資源簡介

2025年中考考前最后一卷
語文（無錫卷）
（考試時間：150分鐘，試卷滿分：150分）
注意事項：
1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。
2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用 2B 鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。
3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。
4．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。
一、積累與運用。（27分）
1．“用典”可讓古詩詞言簡而意豐。請按提示填空。（8分）
古詩詞中的“用典”
引用歷史人物、事件 “①，八年風味徒思浙”（秋瑾《滿江紅》），民族危亡，四面受敵；“濁酒一杯家萬里，②”（范仲淹《漁家傲·秋思》），思鄉心切，仍立志戍邊；“③，④”（蘇軾《江城子·密州出獵》），壯志難酬，渴望重用。
引用傳說故事 “⑤，忽復乘舟夢日邊”（李白《行路難》），力表望得重用之決心；“⑥，青鳥殷勤為探看”（李商隱《無題》），寄托綿綿相思之情意。
引用文學作品 “⑦，⑧”（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》），金戈鐵馬，縱橫沙場，是多少愛國志士的夢想！
2．【情境題】小錫同學摘錄有關無錫地方特色建筑“寄暢園”的文字，請你參與。（7分）
寄暢園是一處始建于明代的古典園林建筑，取名自王羲之的詩句：“取歡仁智樂，寄暢山水陰。”于山水之間尋一方清靜，是中國人亙（ ）古不變的精神追求。步入園林，亭臺樓閣，翠峰掩映。不同于其他江南園林的極盡人工，寄暢園古樸的野趣顯得______。晴時樹影婆suō（ ），風來山花搖曳。繞過山石，“八音澗”飛瀑直下，清泉潺潺，如金石絲竹yíng（ ）繞耳邊，沁人心脾。
【甲】寄暢園坐落于海拔大約329米的惠山東麓。【乙】惠山一帶泉眼眾多，“天下第二泉”也位于此處，寄暢園由此能夠依山、傍水、引泉，成為為數不多擁有真山水的園林。【丙】寄暢園之所以能夠聞名天下，是因為它巧于因借，融于自然，建筑凝練，古木參天。【丁】通過疏浚池塘、改筑園居、構園景二十，使寄暢園散發出漢民族傳統文化的精神、氣質、神韻。
(1)（1分）給加點字注音。亙( )古
(2)（2分）根據拼音寫漢字。yíng( )繞 婆suō( )
(3)（2分）下列詞語填入語段橫線上最恰當的一項是（ ）
A．別無二致 B．別開生面 C．別具一格 D．別有用心
(4)（2分）以上語段中四個語句有語病的一項是（ ）
A．【甲】句 B．【乙】句 C．【丙】句 D．【丁】句
3．（3分）下列有關文學、文化常識表述不正確的一項是（ ）
A．“一門父子三詞客，千古文章四大家”中的“三詞客”指蘇洵、蘇軾、蘇轍，“八大家”指“唐宋八大家”，其中包括韓愈、歐陽修。
B．《茅屋為秋風所破歌》《雁門太守行》《送東陽馬生序》中的“歌、行、序”都是指體裁。
C．古人對自己的謙稱有“愚、鄙、子”等，稱對方或對方親屬有“令、尊、賢”等，對尊長者的稱謂有“足下、先生、大人”等。
D．小明向各位同學介紹《出師表》是諸葛亮向劉禪上書請示北上伐魏的表文。
4．【情境題】無錫，一座“水含量”頗高的城市。為進一步了解、親近無錫的水文化，學校開展“水韻錫城”綜合性學習活動，請你參與。（9分）
(1)（2分）地名是一座城市的履痕，承載著一座城市的歷史文化。2023年江蘇省民政廳進行了地名文化遺產評定工作，52個無錫市級地名上榜。請你閱讀表格，簡要寫出你的結論。
2023年無錫市級地名文化遺產名錄
類別 數量 地名
路、街、巷 14 南長街、小婁巷、錫滬路、觀湖路、狀元古道、梁溪路、西倉、司馬街、忠義街、劉伶巷、布政坊巷、顧山老街、白果巷、蜀山街
古橋梁 37 清名橋、梁塘橋、塔影橋、迎福橋、新塘橋、萬善橋、柏橋、翰林橋、鴨城橋、錢橋、陡門橋、陸墟橋、葛埭橋、蠡橋、南橋、巡塘橋、周潭橋、江溪橋、豐樂橋、五云橋、璜銅橋、八字橋、萬安橋、勝水橋、嚴瀆橋、惠濟橋、承先橋、安樂塘橋、蛟橋、東倉橋、新橋、茭瀆橋、扶風橋、鯨塘橋、陽溪橋、玉帶橋、畫溪橋
其他 1 白沙泉
(2)（3分）小溪走訪無錫東 發現，因為“ （gàng）”字生僻，所以“東 ”這個老地名經常被商鋪招牌、導航地圖等誤用為“東絳（jiàng）”。
郁有滿：無錫問世專家：
“ ”是地方上自己造出來的字，帶有一定的區域性，在規范漢字中屬于三級漢字，比較生僻，用得也很少，是高地的意思。無錫因多水，先民選擇高地居住，所以有了“ ”這個地名。
有人提出，索性將“東 ”統一改為“東絳”。請你就此表明態度，闡述理由。
(3)（4分）水文化濡養著無錫人的品格。請你用一個與水有關的成語來點贊無錫城市精神，并結合學科積累或自己的生活經驗舉例說明。
歷史：我們在《魏晉南北朝的科技與文化》《教育文化事業的發展》《經濟和社會生活的變化》《三大改造》等章節中學習了不少無錫的人與事。
信息技術：咱們無錫可是“物聯網”的“首航之城”。
答：成語：_______，_________________________________________________
二、閱讀與鑒賞（63分）
（一）閱讀下面古詩文，完成下面小題。(20分)
【甲】
初發白河（其二）
[明]歸有光①
胡風利地起黃沙，三月長安不見花。
卻憶故鄉風景好，櫻桃初熟正還家。
【注】①歸有光，字熙甫，明朝，蘇州人，著名文學家。
【乙】
吳山圖記①
[明]歸有光
①吳、長洲二縣②，在郡治所，分境而治。而郡西諸山，皆在吳縣。其最高者，穹窿、陽山、鄧尉、西脊、銅井。而靈巖，吳之故宮在焉，尚有西子之遺跡。若虎丘、劍池，及天平、尚方、支硎，皆勝地也。而太湖汪洋三萬六千項七十二峰沉浸其間則海內之奇觀矣。
②余同年友魏君用晦為吳縣，未及三年，以高第③召入為給事中。君之為縣有惠愛，百姓扳留之不能得，而君亦不忍于其民，由是，好事者繪《吳山圖》以為贈。
③夫令之于民誠重矣。令誠賢也，其地之山川草木亦被其澤而有榮也，令誠不賢也，其地之山川草木亦被其殃而有辱也。君于吳之山川，蓋增重矣。異時，吾民將擇勝于巖巒之間，尸祝于浮屠、老子之宮也④，固宜。而君則亦既去矣，何復惓惓⑤于此山哉？
④昔蘇子瞻稱韓魏公⑥去黃州四十余年而思之不忘，至以為《思黃州》詩，子瞻為黃人刻之于石。然后知賢者于其所至，不獨使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也。
⑤君今去縣已三年矣。一日，與余同在內庭，出示此圖，展玩太息，因命余記之。噫！君之于吾吳，有情如此，如之何而使吾民能忘之也！
（選自《古文觀止》）
【注】①《吳山圖記》是歸有光應吳縣離任縣令魏用晦之邀所寫。②吳、長洲：均為吳郡轄縣，治所在今江蘇蘇州。③高第：猶言優等，對官員考評的等級。④尸祝于浮屠、老子之宮也：在佛堂和道觀里祭祀他。尸祝，即祭祀。⑤惓惓：留戀不忘。⑥韓魏公：韓琦，封魏國公。
5．(4分)【甲】詩中第一句“胡風刮地起黃沙”，與岑參的《白雪歌送武判官歸京》的首句“北風卷地白草折”，在寫景抒情方面有異曲同工之妙。請簡要分析。
6．(4分)聯系《吳山圖記》，請用自己的話概括【甲】詩中的“故鄉風景好”體現在哪些方面。
7．(2分)下列句子中加點詞意思相同的一項是（ ）
A．吳之故宮在焉/湖中焉得更有此人（《湖心亭看雪》）
B．而郡西諸山/今諸生學于太學（《送東陽馬生序》）
C．若虎丘、劍池/若士必怒（《唐雎不辱使命》）
D．不獨使其人之不忍忘而已/使人之所惡莫甚于死者（《魚我所欲也》）
8．(2分)請用“/”為下列語段斷句（限兩處）。
而太湖汪洋三萬六千頃七十二峰沉浸其間則海內之奇觀矣
9．(4分)把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）夫令之于民誠重矣。
（2）出示此圖，展玩太息，因命余記之。
10．(4分)《醉翁亭記》滁洲山水秀美，依據歸有光的觀點，說說魏用晦和歐陽修在地方為官時有哪些相似點。
（二）閱讀下面幾則材料，完成下面小題。(14分)
科學點亮好奇心
【材料一】
每個孩子心中都有一個天文夢，在仰望星空時會產生無盡的遐想。這是刻在我們基因里的好奇心。不管在哪個國家，隨著年齡的增長，孩子的好奇心都會逐漸降低，因為他們會越來越專注于某個領域，也會對習以為常的東西不再提出問題。但有一部分人例外，他們能在人們習以為常的現象中看到問題，提出來并想辦法去解決。所以說，科學家就是長大的孩子。北京師范大學科學教育研究院院長鄭永和指出，“創新最怕的就是形成路徑依賴。找到解決問題的新辦法可以稱作創新，如果下次再遇到相同問題時，我們會按照上一次的路徑去解決，慢慢就形成了路徑依賴。刷題講究機械化、熟練，甚至是‘條件反射’，只要拿到題，馬上就能搜索到‘印’在腦海里的解題套路”，刷題和創新顯然不能同向而行。
（摘編自《中國青年報》2023年2月6日第005版《教育周刊》）
【材料二】
中小學生知道科學家事跡后對科學研究產生興趣的占比
【材料三】
孩子天生就對宇宙空間具有好奇心，有好奇心是好事。我國在航天事業方面取得的巨大成就會進一步激發孩子們探索浩瀚宇宙的好奇心，播下科學的種子。以往，我們認為科普就像一個大水壺往杯子里倒水，也就是科學家把科學知識教給學生。但通常情況下，科普工作是另一個場景，科學家需要將知識變成一滴滴水播灑給學生，學生就會像小樹苗一樣自己慢慢吸收水分。
（摘編自《南方日報》2023年4月17日第A12版《深周刊·對話》）
【材料四】
中小學時期通過閱讀科普讀物培養起的興趣愛好和獲得的知識，會影響一個人的一生。通過科普閱讀，培養初中生的科學意識和科學精神，也具有重要的現實意義。科學精神的缺失比文化知識的怕。是否具備科學精神，與一個人的知識水平高低有時并沒有直接的關系。迷信邪教的人員中，有一些是高級知識分子，就說明了這一點。一個人是否具備科學精神，體現在他對待世界和人生的根本態度上，體現在他是否能夠用客觀、科學的眼光去分析、處理問題，體現在他是否迷信所謂的“權威”以及虛無的力量。
（摘編自“青年科學家網”《讓科學之光灑滿成長的心靈》）
11．(3分)根據材料，下列對相關內容的理解，正確的一項是（ ）
A．隨著年齡的增長，孩子們的天文夢想和好奇心漸漸變淡，完全是因為他們在學習的過程中過分注重刷題，慢慢就形成了路徑依賴。
B．在知道一些科學家的事跡后，17．2%的中學生和10．7%的小學生都表示沒有興趣，說明中小學生已經對科學研究失去了好奇心。
C．科普就像一個大水壺往杯子里倒水，科學家把科學知識教給學生，所以科普工作應提倡以知識傳授為中心的培養模式。
D．有好奇心是好事，但僅有好奇心是不夠的，還應學會創新，不要依賴解題套路，用科學知識不斷尋找解決問題的新辦法。
12．(3分)結合材料一和材料二，寫出你對“科學家就是長大的孩子”這句話的理解。
13．(3分)結合三則材料，談談應如何用科學點亮好奇心。
14．(5分)材料四中說：“是否具備科學精神，與一個人的知識水平高低有時并沒有直接的關系。”對此，你是怎么看的？
（三）閱讀下面的文字，完成下面小題。(20分)
一陣風①
馮驥才
①三岔河口那邊那塊地，各種吃的穿的用的玩的應有盡有，無奇不有。碼頭上的東西，一半是本地特產，一半是南來北往的船兒捎來的新鮮貨；外來的玩意兒招引當地人，本地的土產招引外來客。于是，走江湖賣藝的都跑到這兒來賺錢吃飯，吃飯賺錢。可是，要想在這兒立足就不易了。誰知道嘛時候會忽然站出一位能人高人奇人？把你一腳踢一個跟斗。
②民國元年，一位打山東來的摔跤手成了無敵手。那摔跤手個子大賽②面墻，肩厚似牛臀，臂粗如大腿，光頭圓臉冒紅光；渾身的肌肉一使勁，好比上上下下到處肉球，再動兩下，肉球滿身亂滾。這小子拿手的本事是摔跤時，兩手往對手肩上一搭，就緊緊抓住，腰一給勁，就把對手端起來。你兩腳離地使不上勁，他胳膊長你踢不上他，你有再好的跤法也用不上。他呢？端著你一動不動，你再沉再重也沒他勁大。等你折騰夠了，他把你往地上一扔，就賽給他玩夠的小貓小狗，扔在一邊。據說他這手是從小練的一個怪招：端缸。他爹是燒瓦缸的，開頭叫他端小紅，天天端著缸在院里轉；等他端缸賽端雞籠子，使換大一號的缸，愈換愈大，直到端起荷花缸賽端木桶，再往里邊加水，每十天加一瓢水，等到他端著一缸水在院里如閑逛，這門天下罕見的功夫就練成了。
③別以為這端缸的小子能在三岔河口站住腳。一天，打河北滄州來一位兇悍的漢子，這漢子是練鐵砂掌的。人挺黑，穿一件夏布褂子，更顯黑；亂糟糟連鬢大胡子，目光兇狠，一看就知不是善茬兒。這人過去誰也沒見過，他在山東小子面前一站，嘛話沒說，把夏布褂子脫下往后一扔，露出一身腱子肉賽紫銅，黑紅黑紅，亮得出奇，肉怎么能這么亮？可是，端缸的山東小子沒把他當回事，出手往他肩上一搭，跟手一抓，怪事出來了，居然沒抓住；再一抓，還是沒抓住，這黑漢子肩上的肉滑不哧溜，賽琉璃瓦，山東小子沒遇到過這種肩膀這種肉，唰唰唰連抓三下，競賽抓魚，他忽覺不好——原來這黑漢子半個身子涂了挺厚的一層油，怪不得這么亮這么滑！可是抓不住對方的肩，端不起來，他的功夫就用不上了。就在他一驚一怔之間，這漢子雙掌疾出，快如閃電，擊在他的當胸，他還沒明白過來，只覺胸膛一熱，已經坐在五尺開外的地上，耳聽圍觀的人一片叫好。從這天起，三岔河口這塊地，這滄州來的黑漢子是爹。
④沒想到半個月后就有一位怪人站在他對面。
⑤這人賽個文人，清瘦小老頭，穿件光溜溜蛋青色綢袍，一身清氣立在那兒，眼角嘴角帶著笑。沒等黑漢子開口，他叫身邊一個小伙子幫他脫去外邊的長袍，跟著再把這長袍穿上。可再穿上長袍時，他就把兩條胳膊套在袖子里面，只叫兩條長長的袖子空空垂在肩膀兩邊，像兩根布條。黑漢子說：“你這叫怎么一個打法？”
⑥小老頭淡淡一笑，說：“君子動口不動手，我絕不用手打你。”這口氣透著傲氣。
⑦黑漢子說句“承讓”，上去呼呼幾掌，每掌只要掃上，都叫小老頭夠嗆。可是黑漢子居然一掌也沒打上，全叫小老頭躲閃過去。黑漢子運氣使力，加快出掌，可是他出手愈快，小老頭躲閃愈靈。一個上攻下擊，一個閃轉騰挪，圍觀的人看得出小老頭躲閃的本領更高，尤其是那反轉，那騰挪，那扭擺，比戲臺上跳舞的花旦好看。黑漢子打了半天，好像憑空出掌。拳掌這東西，打上了帶勁，打不上泄勁。一會兒黑漢子就累得呼呼喘了。尤其小老頭的空袖子，隨身飛舞，在黑漢的眼里，嘩嘩的，花花的，漸漸覺得好賽和好幾個小老頭在打，直到打得他氣短力竭，渾身冒汗，才住手，說了一句：“我服您了。”
⑧看來小老頭要在這塊地立一陣子，沒過十天，又一位高人冒出來了。
⑨誰也沒留神，這些天一位高人一直扎在人群里，欣賞著小老頭“動口不動手”的絕技，琢磨其中的訣竅，也找破綻。這人年輕健朗，穿個白布對襟褂，黑布褲，挽著褲腿，露出的腿肚子像塊硬邦邦的圓石頭。這種裝束的人在三岔河口一帶隨處可見——船夫。
⑩這船夫一上來雙手拱一拱拳，就開打。小老頭照例閃轉騰挪，叫這船夫沾不上自己的邊兒。可是誰料這船夫要的正是這雙長袖子。他忽地伸手抓住左邊的衣袖，一陣風似繞到小老頭身后，再抓住右邊的衣袖，飛快地跑到小老頭身后，把兩條袖子結個扣兒，這個扣兒是活扣兒，懂眼的人一看便知，這是系船的繩扣兒。
別看是活扣兒，愈使勁掙，扣兒愈死。待這袖子賽繩子扎得死死，小老頭可就跟棍子一樣戳在地上。這船夫上去一步蹬上小老頭，兩腳站在小老頭雙肩上。小老頭看出不妙，搖肩晃膀，想把這船夫甩下來。一直等到小老頭沒勁再晃，站老實了，才跳下來，伸手兩下給小老頭解開衣抽，轉身便走。
從此，小老頭人影不見，這船夫也不見再來。這船夫姓甚名誰？哪門哪派？家在何方呢？
漸漸有了傳聞，說這人家在北塘，沒人知道他練過功夫，只說他是個好船夫，在白河里來來往往二十年，水性好，身手快，綽號一陣風。有人說前些天在大直沽那邊碰見過他，問他為嘛不在三岔河口地上畫個圈，顯顯身手，多弄點錢。一陣風說，天津這碼頭太大，藏龍臥虎，站在那兒不如站在船上更踏實。
【注】①選自馮驥才《俗世奇人》短篇小說集。②賽：像。
15．(4分)請你梳理故事情節，完成下面的表格。
人物 取勝方法
山東來的摔跤手 ①
滄州來的黑漢子 ②
③ 閃轉騰挪，長袖飛舞
船夫“一陣風” ④
16．(6分)閱讀全文，回答下面的問題。
（1）肉怎么能這么亮？（找出本段中與之相照應的句子，并分析這樣寫有何作用。）
（2）本文選自馮驥才《俗世奇人》短篇小說集。你覺得文中的船夫“奇”在哪里？
17．(5分)讀了這篇小說，小文很是疑惑：本文題目為“一陣風”，為什么寫船夫“一陣風”的內容僅占了不足三分之一的篇幅，而作者不厭其煩地寫了其他三個人，這樣的內容安排是不是與題目不符？請你為小文解惑。
18．(5分)“這船夫也不見再來。”“一陣風說，天津這碼頭太大，藏龍臥虎，站在那兒不如站在船上更踏實。”對于船夫的這種做法，同學們紛紛發表自己的看法。小語說：“船夫選擇急流勇退，這是一種人生智慧。”而小文則認為：“做人不應該像船夫那樣。急流勇進，奮楫爭先是每個人應有的人生態度。”你贊成誰的觀點，請簡述理由。（要求：觀點明晰，有理有據，100字左右）
（四）整本書閱讀(9分)
19．按要求完成下面小題。
在整本書閱讀活動中，巾幗小組整理相關資料，邀請你一起完成下列探究任務。
資料摘抄 探究任務
語段一：那 A 與行者相持到晚，見行者棒重，卻又解數周密，料斗他不過，即便取出芭蕉扇，幌一幌，一扇陰風，把行者扇得無影無形，莫想收留得住。 （節選自《西游記》） 語段二： 霧鬢云鬟嬌女將，鳳頭鞋寶鏡斜踏。黃金堅甲襯紅紗，獅蠻帶柳腰端跨。霜刀把雄兵亂砍，玉纖手將猛將生拿。天然美貌海棠花， B 當先出馬。 （節選自《水滸傳》） 關注經典形象（1）(2分)左側語段分別涉及到名著中的三個人物，請在橫線上填出語段一中的 A 是_______；語段二中的 B 是_______。 簡·愛（《簡·愛》） 一、面對欺壓的抉擇 （2）①(2分)情節舉例：____________________________ 二、面對婚的抉擇 情節舉例：簡愛在婚禮上得知羅切斯特的妻子還活著，面對羅切斯特的哀求挽留，她雖然很愛他，還是依然離開了。 沈瓊枝（《儒林外史》） 一。面對欺壓時的選擇 情節舉例：面對押送自己的公差的無禮訛詐，沈瓊枝當面拒絕，從容堅決，不愿委曲求全。 二。面對婚姻的抉擇 ②(2分)情節舉例：__________________________________________ 對比人生抉擇 ③(3分)根據簡愛和沈瓊之在人生困境時的選擇以及她們在小說的最后結局，說說你獲得了怎樣的啟示？
三、表達與交流（60分）
20．閱讀下面的文字，按要求作文。
李白，以豪放飄逸的浪漫詩篇留名，“詩仙”是他的名片。袁隆平專注研究水稻，解決全球糧食問題，“雜交水稻之父”是他的名片。梁文鋒投身大模型研發，讓DeepSeek在全球AI領域嶄露頭角，“中國科技界的璀璨明星”是他的名片。實際上，無論是一個人、一個地區還是一個民族，都應當用心打造自己的獨特名片。
請以“名片”為話題，自擬題目，寫一篇文章，體現你的感悟和思考。
要求：（1）文體自選（詩歌除外）；（2）不少于700字；（3）文中不得出現真實姓名和校名。
參考答案
1．四面歌殘終破楚燕然未勒歸無計持節云中何日遣馮唐閑來垂釣碧溪上蓬山此去無多路馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚
【詳解】本題考查名句默寫。
默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“殘、勒、遣、垂釣、蓬、霹靂”等字詞容易寫錯。
2． (1)gèn(2) 縈娑(3)C(4)D
【詳解】（1）本題考查字音。
亙古，gèn gǔ，意思是自古以來；整個古代。
（2）本題考查字形。
縈繞，yíng rào。意思是盤旋往復；往復纏繞；比喻聲音在什么東西旁邊旋轉、回復。
婆娑，pó suō，意思是盤旋舞動的樣子。
（3）本題考查成語運用。
A．別無二致，意思是指區分不出兩者的差別；
B．別開生面，本義是使原來已經暗淡模糊的畫面重放光彩（生面：新的面貌）；后比喻另外開創新的風格、形勢或局面；
C．別具一格，意思是比喻另有一種獨特的風格；
D．別有用心，意為心中另有算計。指言論或行動另有不可告人的企圖；
結合語境“步入園林，亭臺樓閣，翠峰掩映。不同于其他江南園林的極盡人工，寄暢園古樸的野趣顯得”分析，這里用“別具一格”，形容園林風格獨特；故選C。
（4）本題考查修改病句。D．缺少主語，可刪去“通過”或“使”。故選D。
3． C
【詳解】本題考查文學文化常識。C．“子”是古代對男子的尊稱或美稱，不是對自己的謙稱；故選C。
4． (1)上榜的古橋梁類地名數量最多/占比最大，其他類最少，可見無錫自古以來都是一座依水而筑、水系眾多的城市。
(2)不應該改，兩個字字意、字音截然不同，“ ”字才能體現無錫水系眾多的地理風貌，雖然現今的無錫已發生改變，但地名里蘊含著無錫的歷史變遷，能夠讓我們更好地了解無錫的文化特色，傳承無錫文化。或應該改，這個字有時電腦都打不出，不方便識記和使用，應該以百姓方便為首位。
(3) 示例：成語：滴水石穿無錫有著“滴水石穿”的精神，如無錫籍著名文人錢鍾書，正是通過孜孜不倦、持之以恒的鉆研，才能夠滴水石穿，寫出學術巨著《管錐編》。
【詳解】（1）本題考查信息提煉與概括。
從“2023年無錫市級地名文化遺產名錄”的申報“類別”“數量”的對比能看出，上榜的古橋梁類地名數量最多，有37個，“路、街、巷”較少，有14個，其他類最少，僅有1個，但還與“泉”有關，由此可見，無錫自古以來就是一座依水而筑、水系眾多的城市。
（2）本題考查談看法。根據材料內容，可以從歷史變遷、方便使用的角度來分析，做到有理有據即可。
示例一：應該改，這個字是生僻字，很多人不認識，用得也很少，不方便識記和使用，應該以百姓方便為首位。
示例二：不應該改，這兩個字，“ ”讀gàng，是高地的意思；“絳”讀jiàng，指大紅色。字音字義都不相同。“ ”有一定的區域性，無錫因多水，先民選擇高地居住，所以有了“ ”這個地名。“ ”能夠讓我們更好地了解無錫的文化特色，傳承無錫文化。如果改成“絳”則失去了地域文化特色。
（3）本題考查成語積累和仿寫。根據平時積累，列舉與水相關的成語和無錫有關的人物，能表現無錫城市精神即可。
示例：成語：上善若水
無錫有“上善若水”的精神，無錫宜興人王俊，自幼因病導致視力障礙，但他通過自己的努力，將按摩所發展成專業從事盲人推拿、小兒推拿、艾灸等服務機構。王俊積極投身于公益事業，免費培訓盲人推拿師，幫助盲人實現就業和創業，累計義務推拿5萬多人次，展現了“上善若水”的精神。
5．兩者分別運用“刮”和“卷”寫出了風來勢猛，通過“黃沙”“白草”表現出了北地自然環境的惡劣，都運用了借景抒情的手法，為下面抒發思鄉之情作鋪墊。
6．地理環境優越；山川秀麗，草木茂盛；民風淳厚。
7．B
8．而太湖汪洋三萬六千頃/七十二峰沉浸其間/則海內之奇觀矣。
9．（1）縣令對于百姓確實是很重要。（2）魏君取出這幅《吳山圖》給我看，一邊欣賞，一邊嘆息，于是就命我記載這件事情。
10．兩人治政有方，寬仁愛民，與民同樂，都深受百姓的愛戴。
【導語】這篇古詩文組合展現了歸有光作品的雙重魅力。【甲】詩以邊塞風沙反襯江南故鄉之美，通過“黃沙”與“櫻桃”的意象對比，突顯游子思鄉之情；【乙】文則以《吳山圖記》展開山水人文畫卷，既描繪吳地勝景，又借贈圖之事闡發“賢吏澤被山川”的為政理念。兩篇作品均體現明代散文“文道合一”的特點：前者以詩言志，后者以文載道，共同構成對故土風物與吏治理想的深情書寫，彰顯歸有光作為唐宋派代表“獨抒性靈”的創作主張。
5．本題考查內容理解。
《初發白河（其二）》：“胡風刮地起黃沙”，意思是北方的風貼著地面刮起，卷起漫天的黃沙，“刮”字生動形象地表現出胡風來勢之猛，仿佛是貼著地面迅猛地席卷而來。“起黃沙”則具體描繪了風刮起時的情景，黃沙漫天飛舞，展現出北方地區惡劣的自然環境。詩人通過這樣的景象描寫，借景抒情，為下一句“三月長安不見花”做了鋪墊，同時也隱隱透露出對這種環境的不適，進而引出尾句“卻憶故鄉風景好，櫻桃初熟正還家”中對故鄉的思念之情。
《白雪歌送武判官歸京》：“北風卷地白草折”，意思是：北風席卷大地，把白草都吹折了。“卷”字將北風擬人化，生動地表現出北風的強大力量，就像一只巨手將地面上的白草都卷折了。“白草折”進一步強調了風的猛烈，展現出邊塞環境的荒涼與惡劣。這一句同樣是借景抒情，為下文寫雪景以及抒發離情別緒做了鋪墊，在這樣寒冷艱苦的環境中，更容易引發人們對故鄉的思念以及對友人離去的不舍之情。 兩首詩都通過對風的描寫以及風中景物的刻畫，展現出北方或邊塞環境的惡劣，運用借景抒情的手法，為后文抒發思鄉等情感奠定了基礎，有著異曲同工之妙。
6．本題考查內容理解。
根據《吳山圖記》第①段中“吳、長洲二縣，在郡治所，分境而治。而郡西諸山，皆在吳縣”以及“太湖汪洋三萬六千頃，七十二峰沉浸其間，則海內之奇觀矣”可知，故鄉吳縣有郡西諸山，還有浩瀚的太湖以及眾多山峰，地理位置獨特，自然景觀豐富，構成了一幅壯觀的山水畫卷，體現出地理環境的優越。
根據第①段中“其最高者，穹窿、陽山、鄧尉、西脊、銅井。而靈巖，吳之故宮在焉，尚有西子之遺跡。若虎丘、劍池，及天平、尚方、支硎，皆勝地也”可知，這些名山勝地景色秀麗，風光迷人。根據第③段“令誠賢也，其地之山川草木亦被其澤而有榮也”可知，從側面反映出在賢良縣令的治理下，當地山川草木都生機勃勃，繁茂昌盛，進一步說明故鄉山川秀麗、草木茂盛。
根據第②段“君之為縣有惠愛，百姓扳留之不能得，而君亦不忍于其民”可知，魏君擔任吳縣縣令時，對百姓有仁愛之心，深受百姓愛戴，百姓都舍不得他離開，這體現出當地民風淳樸，人與人之間關系和諧，也是故鄉風景好的一個重要方面。
7．本題考查一詞多義。
A．兼詞，相當于“于此”/在那里/疑問代詞，哪里；
B．形容詞，眾多，各個/形容詞，眾多，各個
C．介詞，像/連詞，如果；
D．動詞，讓/連詞，假如，假使；
故選B。
8．本題考查斷句。
句意：太湖廣闊無邊，面積有三萬六千頃，七十二座山峰都沉浸在太湖之中，這是天下少有的奇特景觀啊。
“太湖汪洋三萬六千頃”描述了太湖的廣闊，是一個完整的主謂結構，應在此處斷開；“七十二峰沉浸其間”則進一步說明太湖中的山峰，是一個獨立的句子，故在其后斷開；“則海內之奇觀矣”是對前面景色的總結評價。即斷句為：而太湖汪洋三萬六千頃/七十二峰沉浸其間/則海內之奇觀矣。
9．本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：
（1）夫：句首發語詞，不譯；于：對于；民：百姓；誠：確實，實在；重：重要；
（2）出示：取出并展示；展玩：展開欣賞、玩味；太息：嘆息；因：于是，就；命：命令，讓；記：記載。
10．本題考查內容理解。
根據《醉翁亭記》中“政通人和，百廢具興”可知，表明歐陽修在滁州治理有方，使得當地政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業都興辦起來了。根據《吳山圖記》第②段中“君之為縣有惠愛，百姓扳留之不能得”可知，說明魏用晦擔任吳縣縣令時，有惠民之政，深受百姓愛戴，以至于他離任時百姓竭力挽留，從側面體現出他治政有方。
根據《醉翁亭記》中歐陽修“與民同樂”的種種行為，如“滁人游”“太守宴”等場景可知，都體現出他對百姓生活的關心，讓百姓能夠盡情享受生活，是寬仁愛民的表現。根據《吳山圖記》第②段中“而君亦不忍于其民”可知，直接表明魏用晦對吳縣百姓心懷不舍，這種情感反映出他在任期間對百姓的關愛，是寬仁愛民的體現。
根據醉翁亭記》中歐陽修“醉能同其樂”可知，生動地展現了他與滁州百姓一同歡樂的情景，他以百姓的快樂為快樂，融入到百姓的生活之中。根據《吳山圖記》第②段中“百姓扳留之不能得，而君亦不忍于其民”以及百姓送《吳山圖》給魏用晦等情節，可以看出他與百姓之間有著深厚的情感聯系，這種情感聯系與歐陽修和滁州百姓之間的關系有相似之處，暗示了他與百姓之間也有著類似的和諧歡樂的氛圍。
《醉翁亭記》中通過描寫滁州百姓“傴僂提攜，往來而不絕者”來參加宴會等場景，以及“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”可知，滁州百姓對歐陽修的尊敬和愛戴，愿意跟隨他一起游玩，享受生活。《吳山圖記》中百姓“扳留之不能得”，還送《吳山圖》給魏用晦，魏用晦離任后還“出示此圖，展玩太息”，這些都表明魏用晦深受吳縣百姓的愛戴，百姓對他有著深深的不舍之情。
【點睛】參考譯文：
吳縣、長洲兩縣的縣治，在吳郡的郡治所在地，兩縣劃分境界各自管理。府城西南的眾多山岡，都在吳縣境內。其中最高的山峰，有穹窿、陽山、鄧尉、西脊、銅井等山。靈巖山上，春秋時吳國的宮殿的故址就在那兒，還有西施的遺跡。像虎丘、劍池以及天平、尚方、支硎等處，都是名勝所在地。太湖浩浩淼淼，面積三萬六千頃，七十二峰在湖中沉浮，真可以算海內奇觀了。
我同年得中的好友魏用晦任吳縣縣令未滿三年，因考績列入優等被調入京城擔任給事中。魏君任吳縣縣令期間有恩于民，離任時，百姓設法挽留卻未能成功，魏君也舍不得離開他的百姓，于是有熱心人便畫了一幅《吳山圖》來送給他。
縣令對于老百姓來說，確實是非常重要的，如果縣令確實是賢良的，那么當地的山川草木也為蒙受其恩澤而感到榮耀；如果縣令不賢良，那么當地的山川草木也會遭殃，感受到恥辱。魏君對于吳縣的山河，可以說是增添了光彩了。今后有那么一天，吳縣的老百姓將會在青山秀巖間挑選一塊名勝寶地，在佛寺或道觀里祭祀他，這完全是應該的。那么魏君既然已經離開了吳縣，為什么還對這里的名山那樣眷戀呢？
從前，蘇東坡稱贊韓琦離開了黃州四十多年，還念念不忘黃州，以至于寫下了懷念黃州的詩歌。蘇東坡為黃州人把這詩刻在石碑上。由此后人才明白這樣一個道理：賢能之士到某一處地方，不單單會使那兒的人民不忍心忘記他，而且連自己也不能忘記那兒的人民。
現在魏君離開吳縣已經三年了，一天，他與我同在內庭，取出這幅《吳山圖》給我看，一邊欣賞，一邊嘆息，就命我寫篇文章記載這件事情。唉！魏君對于我鄉吳縣有如此深厚的感情，又怎能使我們吳縣百姓忘記他呢！
11．D
12．①科學家從孩童時期起，一直對科學研究有強烈的興趣和好奇心。②孩子要不斷地對習以為常的現象提問，并嘗試找出方法去解決，才有可能成長為科學家。③學校教育要讓學生保持好奇心，不要過分注重刷題。
13．①學習中避免“刷題”所形成的路徑依賴，提倡創新和學生科學理解、吸收知識。②發揮科學家榜樣的力量，使他們對科學研究保持強烈的興趣和好奇心。③加強科普宣傳，用科技的巨大成就激發孩子們探索宇宙的好奇心（播種好奇心的種子）。
14．開放性試題，言之成理即可。
【導語】這組材料圍繞科學與好奇心展開。材料一指出孩子好奇心隨年齡降低，科學家是保持好奇心、能創新解決問題的人；材料二用圖表呈現中小學生對科學研究的興趣情況；材料三表明航天成就激發孩子好奇心，科普應讓學生自主吸收知識；材料四強調中小學科普閱讀對培養科學精神的意義，科學精神與知識水平無必然直接關聯。
11．本題考查理解材料內容。
A．結合材料一“不管在哪個國家，隨著年齡的增長，孩子的好奇心都會逐漸降低，因為他們會越來越專注于某個領域，也會對習以為常的東西不再提出問題”可知，這里“完全是因為他們在學習的過程中過分注重刷題，慢慢就形成了路徑依賴”與原文表述不符；
B．結合材料二柱狀圖可知，在知道一些科學家的事跡后，有67．5%的中學生和60．4%的小學生對科學研究有一些興趣和好奇心，有15．3%的中學生和28．9%的小學生對科學研究有強烈的興趣和好奇心，因此可概括為大部分中小學生對科學研究感興趣和有好奇心，因此這里“說明中小學生已經對科學研究失去了好奇心”表述不正確；
C．結合材料三“以往，我們認為科普就像一個大水壺往杯子里倒水，也就是科學家把科學知識教給學生。但通常情況下，科普工作是另一個場景，科學家需要將知識變成一滴滴水播灑給學生，學生就會像小樹苗一樣自己慢慢吸收水分”可知，這里“所以科普工作應提倡以知識傳授為中心的培養模式”表述不正確；
故選D。
12．本題考查理解句子。
結合材料一“但有一部分人例外，他們能在人們習以為常的現象中看到問題，提出來并想辦法去解決。所以說，科學家就是長大的孩子”可知，科學家要不斷地對習以為常的現象提問，并嘗試找出方法去解決，才有可能成長為科學家；
結合材料一“創新最怕的就是形成路徑依賴。找到解決問題的新辦法可以稱作創新，如果下次再遇到相同問題時，我們會按照上一次的路徑去解決，慢慢就形成了路徑依賴。刷題講究機械化、熟練，甚至是‘條件反射’，只要拿到題，馬上就能搜索到‘印’在腦海里的解題套路”刷題和創新顯然不能同向而行”可知，學校教育要讓學生保持好奇心，不要過分注重刷題，這樣孩子長大了才有可能成為科學家；
結合材料二柱狀圖可知，在知道一些科學家的事跡后，有67．5%的中學生和60．4%的小學生對科學研究有一些興趣和好奇心，有15．3%的中學生和28．9%的小學生對科學研究有強烈的興趣和好奇心，由此可知大部分中小學生知道科學家事跡后對科學研究產生興趣，興趣是最好的老師，由此可知，科學家從孩童時期起，一直對科學研究有強烈的興趣和好奇心。
13．本題考查理解材料內容。
結合材料一“不管在哪個國家，隨著年齡的增長，孩子的好奇心都會逐漸降低，因為他們會越來越專注于某個領域，也會對習以為常的東西不再提出問題”“創新最怕的就是形成路徑依賴。找到解決問題的新辦法可以稱作創新，如果下次再遇到相同問題時，我們會按照上一次的路徑去解決，慢慢就形成了路徑依賴”可知，用科學點亮好奇心，應在學習中避免“刷題”所形成的路徑依賴，提倡創新和學生科學理解、吸收知識；
結合材料二柱狀圖中小學生知道科學家事跡后對科學研究產生興趣的占比可看出，大部分中小學生會受到科學家事跡的影響，用科學點亮好奇心，可以發揮科學家榜樣的力量，使他們對科學研究保持強烈的興趣和好奇心；
結合材料三“以往，我們認為科普就像一個大水壺往杯子里倒水，也就是科學家把科學知識教給學生。但通常情況下，科普工作是另一個場景，科學家需要將知識變成一滴滴水播灑給學生，學生就會像小樹苗一樣自己慢慢吸收水分”可知，用科學點亮好奇心，可以加強科普宣傳，用科技的巨大成就激發孩子們探索宇宙的好奇心。
14．本題考查理解與表達。
觀點理解：材料中“是否具備科學精神，與一個人的知識水平高低有時并沒有直接的關系”，這一觀點是合理的。
示例：①知識水平≠科學精神：知識水平主要是指一個人所掌握的知識量和知識深度。而科學精神是一種對待世界和人生的根本態度，是用客觀、科學的眼光去分析、處理問題，不迷信“權威”及虛無力量。比如有些高級知識分子，知識儲備豐富，但卻迷信邪教，說明他們雖知識水平高，卻缺乏科學精神。②科學精神的本質：科學精神的核心在于質疑、探索、實證等思維和行為方式。一個人即便知識有限，但如果他有敢于質疑、積極探索的態度，能以客觀事實為依據去分析問題，就具備科學精神。所以二者沒有必然直接聯系。
15．①用端缸的功夫將對手端起來 ②身上抹油，讓對手抓不住：找準時機，使用鐵砂掌 ③清瘦小老頭 ④用系船上繩扣的方法將老頭的衣袖扎死
16．（1）照應句：怪不得這么亮這么滑！
作用：先設一問，表現出觀眾的驚訝之情，然后給出答案，交代發亮的原因，給人恍然大悟的感覺。這樣寫，使文章有起伏，避免平鋪直敘，更能帶動讀者情緒。
（2）①奇在善于觀察，能夠發現對手的弱點；②奇在能夠發揮自己的特長，有針對性地制定戰術；③奇在明白人不能永遠立于不敗之地的道理，適時選擇急流勇退。
17．不是。①本文題目為“一陣風”，主要人物也是“一陣風”。②在船夫出場之前，作者寫了三個人，這三個人各有所長，都是奇人，這樣一個打敗一個，層層鋪墊，更加襯托出船夫的技藝高超，在實戰中智慧超群。③前三個人取勝后都在圈地顯身手，只有船夫“轉身便走”“也不見再來”，兩相對比，更顯船夫的淡泊超然和人生智慧。
18．[示例一]我贊成小語的觀點。船夫選擇急流勇退，這是一種人生智慧。弓滿則折，月滿則缺。做人要學會低調，別炫耀驕人。學會急流勇退，是對自己的一種保護。急流勇退是一種心態，這種心態要求我們在面對人生和事業的發展時，要保持一份理性和冷靜。在取得成功后，不能被勝利沖昏頭腦，更不能被名利所迷惑。要明白人生的意義并不僅僅在于追求成功和成就，更在于追求內心的平靜和滿足。
[示例二]我贊成小文的觀點。急流勇進，奮楫爭先是每個人應有的人生態度。只有急流勇進、不畏艱難險阻的人才能活出精彩的人生，才會領悟失敗只是意味著新的開始。魯迅先生說過：“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”每個人都有自己的道路要走，但都需要擁有一顆急流勇進爭做先鋒的心，只有這樣，人生才會變得更有意義。
【導語】這篇小說以天津碼頭為背景，通過四場精彩的比武較量，展現了江湖中“人外有人”的生存法則。作者采用遞進式結構，層層鋪墊：山東摔跤手的“端缸功”、滄州漢子的“鐵砂掌”、文人的“空袖舞”，最終引出船夫“一陣風”的繩扣絕技。人物刻畫生動傳神，動作描寫極具畫面感，尤其擅長通過對比手法突顯各色人等的武藝特點。小說語言富有天津地方特色，在緊湊的敘事中暗含深刻哲理——真正的強者往往深藏不露，江湖險惡需懂得進退之道。
15．本題考查對內容的梳理與概括。
第一空，結合“山東來的摔跤手”可知，對應文章第②段“民國元年，一位打山東來的摔跤手成了無敵手”，結合第②段“這小子拿手的本事是摔跤時，兩手往對手肩上一搭，就緊緊抓住，腰一給勁，就把對手端起來……據說他這手是從小練的一個怪招：端缸……等到他端著一缸水在院里如閑逛，這門天下罕見的功夫就練成了”可概括出他取勝的辦法是：用端缸的功夫將對手端起來；
第二空，結合“滄州來的黑漢子”可知，對應文章第③段“一天，打河北滄州來一位兇悍的漢子，這漢子是練鐵砂掌的”，結合第③段“原來這黑漢子半個身子涂了挺厚的一層油……就在他一驚一怔之間，這漢子雙掌疾出，快如閃電，擊在他的當胸，他還沒明白過來，只覺胸膛一熱，已經坐在五尺開外的地上，耳聽圍觀的人一片叫好”可概括出他取勝的辦法是：身上抹油，讓對手抓不住：找準時機，使用鐵砂掌；
第三空，結合“閃轉騰挪，長袖飛舞”的“取勝方法”可知，對應文章第⑤段“尤其是那反轉，那騰挪，那扭擺，比戲臺上跳舞的花旦好看……尤其小老頭的空袖子，隨身飛舞”，結合第⑤段“這人賽個文人，清瘦小老頭”可知，這人是：清瘦小老頭；
第四空，結合“船夫‘一陣風’”可知，對應文章第 段“只說他是個好船夫，在白河里來來往往二十年，水性好，身手快，綽號一陣風”，結合第⑩段“他忽地伸手抓住左邊的衣袖，一陣風似繞到小老頭身后，再抓住右邊的衣袖，飛快地跑到小老頭身后，把兩條袖子結個扣兒……這是系船的繩扣兒”，第 段“別看是活扣兒，愈使勁掙，扣兒愈死。待這袖子賽繩子扎得死死，小老頭可就跟棍子一樣戳在地上”，可概括出他取勝的辦法是：用系船上繩扣的方法將老頭的衣袖扎死
16．本題考查詞句的賞析和內容的梳理概括。
（1）第一問：結合“肉怎么能這么亮？”可知，這是一句疑問句，因此與之照應的句子應當能解釋“肉這么亮的”原因，因此對應第③段“原來這黑漢子半個身子涂了挺厚的一層油，怪不得這么亮這么滑！”這一句；
第二問：作者先以“肉怎么這么亮”設置懸念，引發讀者好奇，再以后文“這黑漢子半個身子涂了挺厚的一層油”來揭示原因，給人以恍然大悟的感覺，從而使得文章情節曲折；同時也既強調黑漢子為取勝所做的特殊準備，增強戲劇性，又為為后續山東摔跤手失利埋下伏筆。
（2）結合第⑨段“這些天一位高人一直扎在人群里，欣賞著小老頭‘動口不動手’的絕技，琢磨其中的訣竅，也找破綻”，第⑩段“可是誰料這船夫要的正是這雙長袖子……一陣風似繞到小老頭身后，再抓住右邊的衣袖，飛快地跑到小老頭身后，把兩條袖子結個扣兒”可知，船夫“一陣風”善于觀察和琢磨，發現了對手一雙長袖的弱點，這是他的一奇；
結合第⑩段“把兩條袖子結個扣兒，這個扣兒是活扣兒，懂眼的人一看便知，這是系船的繩扣兒”，第 段“別看是活扣兒，愈使勁掙，扣兒愈死。待這袖子賽繩子扎得死死，小老頭可就跟棍子一樣戳在地上”可知，船夫“一陣風”能夠善于利用自己的特長，以系船的繩扣兒打結使得小老頭愈使勁掙，扣兒愈死，最終難以掙脫，這是他的二奇；
結合第 段“一直等到小老頭沒勁再晃，站老實了，才跳下來，伸手兩下給小老頭解開衣抽，轉身便走”可知，在看到小老頭沒勁兒再掙扎之后便跳下來幫小老頭解開了衣袖，不等眾人歡呼贊揚，也不等小老頭表示認輸，便轉身離開，選擇急流勇退，這他的三奇。
17．本題考查寫作手法。
這樣的內容安排并非與題目不符，而是作者借前三個人與“一陣風”形成對比，從而起到突出主要人物形象的作用。
技術的對比：結合第②段“一位打山東來的摔跤手成了無敵手”，第③段“別以為這端缸的小子能在三岔河口站住腳。一天，打河北滄州來一位兇悍的漢子……從這天起，三岔河口這塊地，這滄州來的黑漢子是爹”，第⑦段“看來小老頭要在這塊地立一陣子”可知，作者先詳細描寫山東摔跤手、滄州黑漢子和清瘦小老頭的絕技，他們各有所長，但都被后來者擊敗，這種“一物降一物”的遞進關系，最終凸顯出船夫“一陣風”才是真正的奇人。
人物取勝后表現的對比：結合第②段“等你折騰夠了，他把你往地上一扔，就賽給他玩夠的小貓小狗，扔在一邊”，第③段“就在他一驚一怔之間，這漢子雙掌疾出，快如閃電，擊在他的當胸，他還沒明白過來，只覺胸膛一熱，已經坐在五尺開外的地上，耳聽圍觀的人一片叫好”，第⑦段“直到打得他氣短力竭，渾身冒汗，才住手，說了一句：‘我服您了。’”可知，前三個人要不然打到對手認輸，要不然打到對手出丑，而之后“一陣風”看到小老頭站老實之后，便跳下來給老頭解開衣袖，轉身離開。前后對比，可見船夫“一陣風”給對方留有余地，淡泊超人的智慧。
由此可知，本文題目為“一陣風”，主要人物也是“一陣風”，這樣的內容安排與題目相符。
18．本題考查意見和看法。開放性試題，“選擇急流勇退，這是一種人生智慧”和“急流勇進，奮楫爭先是每個人應有的人生態度”是兩種人生態度，“急流勇退”體現出的是一種謙虛、求穩、淡泊的人生態度，“奮楫爭先”體現出的是一種奮進、積極的人生態度。因此任選其一，言之成理即可。
示例1：我贊成小語的觀點：船夫“一陣風”選擇急流勇退，體現了他對自身能力的清醒認知和對環境的審時度勢。天津碼頭藏龍臥虎，他明白長期立足并非易事，與其爭一時勝負，不如回歸本業，保持踏實的心態。這種不貪慕虛名、懂得適可而止的智慧，恰恰是人生的一種成熟境界。急流勇退并非怯懦，而是對自我與現實的理性平衡。
示例2：我贊成小文的觀點：人生應當保持積極進取的態度，不斷挑戰自我、突破極限，才能實現更大的人生價值。船夫選擇退讓，雖然穩妥，但失去了展現自我的機會。如果每個人都選擇“急流勇退”，社會就會缺乏創新和突破的動力。正是那些敢于爭先的人推動了社會的發展。成功者的奮斗經歷還能夠激勵后來者。如果船夫堅持下來，可能會成為更多人學習的榜樣。
19．（1）鐵扇公主 扈三娘
（2）①示例1：簡·愛在讀書時遭到表哥的欺辱毆打，不愿隱忍，奮起反擊，與表哥撕打。
示例2：簡·愛在舅母對寄宿學校負責人散播自己善于撒謊的謠言時，當場回擊，拆穿她偽善的假面具。
②因宋家想要誘騙自己為妾，選擇逃婚，獨自到南京謀生。
③啟示：在面對生活中的不公、困境時，不能因自己是女性而選擇妥協，要自尊自愛、自立自強、敢于反抗，要有自己的人格和尊嚴，這樣才能擁有想要的人生。
【詳解】（1）本題考查名著人物。
在《西游記》中，擁有芭蕉扇且與孫悟空有過激烈打斗，能將孫悟空扇得無影無形的角色是鐵扇公主。孫悟空為過火焰山，向鐵扇公主借芭蕉扇，鐵扇公主因其子紅孩兒被觀音收走而記恨孫悟空，雙方展開爭斗，所以A處應填鐵扇公主。
《水滸傳》中，從“霧鬢云鬟嬌女將”“天然美貌海棠花”等描述可知，這是在描寫女將。結合原著，扈三娘是梁山三位女將之一，武藝高強，形象鮮明。她在戰斗中表現英勇，符合“當先出馬”的描述，所以B處應填扈三娘。
本題考查名著人物和閱讀啟示。
①面對欺壓，簡·愛選擇了反抗。
示例：羅克赫斯特先生來拜訪時，里德太太說了許多簡·愛的壞話，簡·愛覺得自己要反抗。“我非講不可，我被踐踏得夠了，我必須反抗。可是怎么反抗呢，我有什么力量來回擊對手呢？我鼓足勇氣，直截了當地發動了進攻:‘我不騙人，要是我騙，我會說我愛你。但我聲明，我不愛你，除了約翰·里德，你是世上我最不喜歡的人，這本寫說謊者的書，你盡可以送給你的女兒喬治亞娜，因為說謊的是她，不是我。’”簡·愛期望能通過反抗，過上自己想要的生活。所以這里可填“簡·愛反抗舅媽的虐待”。
②沈瓊枝的婚姻是父親做主，父親把他許配給了鹽商宋為富，父親把沈瓊枝送到宋府時候，宋府卻只說把新娘抬進去，這樣的情形，沈瓊枝大概看明白自己不是正室。她不動聲色，照常上轎進了宋府，到了大廳，卻義正言辭的說自己不是來做妾的，要求宋為富拿出婚書。宋為富躲著不肯相見，沈瓊枝倒也不氣惱，好吃好喝在宋府住了幾曰：這樣極幽的所在，料想彼人也不會鑒賞，且讓我在此消遣幾天。沈瓊枝在宋府待了幾天，不見消息，就想著自行離開，于是便拿了金銀珠寶，穿了七條裙子，打扮成老媽子的模樣，從后門走了。沈瓊枝到了南京，靠著賣文刺繡來養活自己；據此概括為：因宋家想要誘騙自己為妾，選擇逃婚，獨自到南京謀生。
③簡·愛和沈瓊枝在面對人生困境時，都堅守自己的原則和尊嚴。簡·愛沒有因對羅切斯特的愛而放棄自己的道德底線，沈瓊枝也沒有在富貴誘惑和他人欺壓下委曲求全。這啟示我們在生活中，無論遇到怎樣的困難和誘惑，都要堅守自我，保持獨立的人格和堅定的信念，不隨波逐流，勇敢地追求自由和平等。
20．例文
筆墨丹青繪就青春名片
鋪開泛黃的宣紙，墨香氤氳間，我仿佛看見三載春秋在筆尖流淌。這幅即將被送往校園藝術節的書法作品，不僅承載著我對傳統文化的熱愛，更是我在墨池筆冢中鍛造的青春名片。
初識書法是在初一社團課。當老師揮毫寫下“鍥而不舍”四個大字時，淋漓墨跡如游龍驚鴻，在我心中播下向往的種子。握起狼毫的瞬間，指尖卻不住顫抖，歪斜的筆畫像笨拙的蚯蚓，在宣紙上留下難堪的痕跡。但我牢牢記著老師的教誨：“筆鋒藏拙處，正是精進時。”
初二那年，我成了書法教室的常客。午休時同學們在操場嬉戲，我獨坐案前臨摹《多寶塔碑》；周末伙伴相約逛街，我在家反復練習“永字八法”。冬日的硯臺結出薄冰，呵氣化開后繼續運筆；盛夏的汗水浸透宣紙，拓出深淺不一的墨暈。記得為準備區級比賽，我連續三周每天練習六小時，右手中指磨出厚繭，終于在頒獎臺上聽到自己的名字。
如今步入初三，書法于我而言早已超越興趣范疇。當同學們為升學壓力焦慮時，我在《蘭亭集序》中讀懂“暫得于己”的豁達；當遇到難題想要放棄時，顏真卿“屋漏痕”的筆意教會我以韌勁突破瓶頸。這份沉淀讓我在月考作文中引經據典，助我在辯論賽上從容陳詞，更讓我懂得真正的名片不在虛名，而在淬煉品格的過程。
展覽當天，我的《少年中國說》楷書條幅前圍滿同學。“這字真有精氣神！”“原來書法能這么酷！”聽著此起彼伏的贊嘆，我望向教室后墻——那里掛著全班同學共同創作的《千里江山圖》剪紙長卷，窗臺上擺著生物小組培育的多肉花園。每個同學都在用獨特的方式描繪青春，當這些個體名片匯聚，便構成了我們班“和而不同，各美其美”的集體風采。
夕照滿室，墨香愈濃。我忽然想起敦煌壁畫里那些無名的畫工，他們窮盡一生在洞窟描摹信仰，將中華文明的名片刻進時光。而今我們執筆的手或許稚嫩，但只要持續書寫屬于自己的精彩篇章，終將成為時代長卷中不可或缺的筆墨印記。
【詳解】本題考查話題作文。
第一，審題立意。“名片”的象征意義即個人或者集體的身份標識，如李白的名片是“詩仙”，袁隆平的名片是“雜交水稻之父”，深層意義看，“名片”其實是核心價值的凝練，即專業成就+精神品格+社會貢獻。結合題干“無論是一個人、一個地區還是一個民族，都應當用心塑造屬于自己的獨特名片”可知，名片應當具有獨特性，應當是通過自我的努力奮斗和拼搏塑造的，可以是一個人的，也可以是一個集體的，一個國家的，民族的。因此可以從專業深耕成就就個人名片、精神品格鑄就人生名片、地域文化專屬名片、民族精神名片傳承、科技名片彰顯國家實力等角度立意。既可以通過真實經歷敘寫有關塑造“名片”的故事，也可以圍繞“塑造”名片展開議論。
第二，選材構思。記敘文選材方向，可以通過某項特長（如書法、繪畫、編程）的成長歷程，展現“我的名片”形成過程，例如，從書法比賽失利到市級獲獎的蛻變，塑造“小小書法家”的個人名片；也可以寫身邊人如何用行動詮釋他們的“名片”,例如父親作為志愿者，十年如一日義務修理公共設施，塑造“社區熱心人”的名片；還可以寫班級或學校特色活動形成的集體名片，例如校辯論隊從默默無聞到區域冠軍的逆襲之路，塑造“優秀辯論團隊”的名片；亦可以寫志愿者服務中塑造的城市名片，例如在古城文化講解活動中塑造“小文化傳播使者”的名片等等。議論文選材方向，可以分別以鐘南山院士的醫學專業成就塑造“抗疫英雄”名片，華為5G技術突破成為中國科技名片的典范，故宮文創讓傳統文化煥發新生等論據，分別論證專業能力是名片的基石，創新精神是時代名片的核心，傳統文化是民族名片的根基等分論點，最后總結，無論是一個人、一個地區還是一個民族，都應當用心塑造屬于自己的獨特名片。

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