資源簡介

期末考前綜合練習一
語文試題
本試題卷共8頁，共25道題，滿分100分，考試時間100分鐘。
一、現代文閱讀（35分）
（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
在魯迅小說中，看客群體始終是以模糊不清的群體方式存在的，他們更多的是無名無姓，無思想無意識的一群麻木不仁的人，甚至有時候他們僅僅只作為小說的背景或者人物生存的環境而存在，但卻能夠使人感到強烈的壓迫，壓抑，甚至“吃掉”“狂人”。這樣的力量群體更多的是一個個象征性的符號，是一張張大同小異的面孔。魯迅在描寫他們時往往以他們身上的某種特征來作為他們的稱謂，例如“花白胡子”“駝背五少爺”等等。外在形象的模糊的原因更多的是他們內心的空洞蒼白，他們沒有自己的思想意識，沒有對美好生活的憧憬和向往，渾渾噩噩的生活使他們既可憐又可悲。而魯迅小說中的看客描寫，并沒有僅僅停留在外貌特征的勾勒描繪上，而是更注重從他們的內心深處來挖掘他們的共同特點，他們內在靈魂的深處是愚昧無知，是精神極度空虛，是思想自私自利，不思進取。
魯迅小說中的看客幾乎都是無知的，也正是因為他們的無知，所以他們的生活才會是百無聊賴，對周圍事物有一點點的風吹草動都有著狂熱的態度，對低級趣味有著濃厚的興趣甚至癡迷其中。因為無知，所以對別人的痛苦冷眼旁觀，沒有自己的思想判斷，愚昧地實施著冷漠的語言和行動暴力。在魯迅的作品《吶喊》中，圍觀的人雖然擁有著健壯的體格，但是他們卻都是病態的，麻木的神情，無知的精神，把自己的同胞被殺頭當作盛宴來欣賞。這也是魯迅棄醫從文的原因，魯迅認為只從身體上拯救國民是遠遠不夠的，他們更多的是需要精神上的教育和拯救。
精神世界的空虛造就了他們的無情和冷眼旁觀。在他們的眼里，現實生活就是由一出出戲構成的，發生在別人身上的悲劇，對于他們來說都算是“好戲”。他們碌碌無為，對生活沒有任何的期待和向往，總是以別人的痛苦來當作自己的快樂。在生活中把別人的悲劇當作茶余飯后談笑的內容，不停的嘲諷和譏笑別人使他們感到無比的快樂。在每一次的圍觀中，他們都是快樂的，因為他們只需要看就行了，用不著參與，用不著付出，甚至還可以在高興之余戲謔一下被圍觀的人，沒有絲毫的人情味。《孔乙己》中的掌柜和民眾完美地詮釋了這些，他們在酒館期待著嘲諷孔乙己，使一次次陷入困境的孔乙己也不能得到嘴上的饒恕。在平庸枯燥的生活當中，對他人生活中痛苦的窺探成為他們尋求消遣的方式，這種消遣又恰巧的建立在別人的悲傷和不適中。
在魯迅的小說中，看客自私自利，不思進取，是一群渾渾噩噩度日的可悲小人。他們中無論是上層統治階級還是下層民眾都認為沒有什么比自己的利益更加重要，哪怕是別人的生命。看客自私的同時是他們的安于現狀，不思進取。在他們的眼里，只要能夠有口飯吃，不會在街頭凍死餓死就十分滿足。看客們的生存環境即便不盡如意，但是他們從未想過改變，他們日復一日的沉溺于此，安于現狀，在這種不思進取的思想指導下，他們失去了自己的精神，失去了自己的理想。在面對復雜的人情世態時，看客們只是活著，快樂和痛苦在他們的心中留不下任何的烙印，轉眼間都被自己所遺忘。
（摘編自《魯迅小說中的看客形象》）
材料二：
從客觀角度分析，“看客”旁觀的行為有其歷史淵源，延續幾千年的封建專制制度使民愚、規民行、限民言，早已經麻痹了群眾，迫使百姓收起了對他人的愛與對社會的責任，不敢有這樣高尚的權利，只能接受管理這一單一的義務。他們用無情冷漠的表情來掩蓋自己的內心的恐懼與無助，生怕一個出格就要被抓去殺頭。然而圍觀行為是不犯法的，甚至這是百姓們接觸外界的少有的渠道之一，也就成為民眾為數不多的“娛樂”方式了。
孔乙己、祥林嫂默然死去；狂人大喊“救救孩子”；阿Q盲目地要鬧革命……這其中有多少“看客”明里暗里地推波助瀾？他們也是千千萬萬的庸眾之一，而直到今日，現實中仍然有他們的翻版，見人跳樓，觀看者還鼓掌大叫“往下跳”，事不關己高高掛起的行為態度在社會上屢見不鮮，足見人情冷漠。這是在侵蝕著原本美好的社會道德、人與人之間的友好和信任，助長著不正風氣的滋生蔓延！
怎么挽救這樣一個病態的群體？魯迅早年想通過學醫濟世救民，后來恍然發現醫學只能救治人的肉體而無法從根本上改變人，要改變這種畸形的社會現象，根本是要改變國民的思想。中華人民共和國建立后，民主制度的確立，平等思想的傳播，使人們漸漸改變了思想，打開了心扉，使人性中美好的一面重新煥發出生機。雷鋒精神、志愿服務、愛心捐款等社會互援形式越來越受到推崇，“幼有所育，教有所學，病有所醫，老有所養”不再遙不可及，社會環境是合眾人之力營造出來的，只有每個人的道德都提升上來，以眾人之高尚的人格成就高尚的國格，整個國家社會才會更加美好和諧。中國已經打破了那個沒有窗戶的鐵的黑屋子的困境！
（摘編自謝彤《以史為鑒，以人為鏡——淺析魯迅小說中的“看客”形象》）
1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A. 魯迅小說中看客群體大部分外在形象模糊，甚至只是象征性符號，只代表小說的背景，但使人有強烈的壓迫感。
B. 魯迅認為看客群體大多體格健壯，但精神是病態的，因此魯迅決定棄醫從文，要從精神上教育和拯救他們。
C. 事不關己高高掛起是魯迅小說中“看客”行為在現實的翻版，侵蝕人與人之間的信任，助長著不正風氣的蔓延。
D. 魯迅知道學醫不能濟世救民，于是棄醫從文，在一定程度上改變了國民的思想，打破了鐵的“黑屋子”的困境。
2.根據材料內容，下列說法正確的一項是（ ）
A. 看客們內心空洞蒼白，精神極度空虛，生活渾渾噩噩，所以魯迅對他們的描寫是以模糊不清的群體方式存在。
B. 魯迅小說中，無論是上層統治階級還是下層民眾都認為沒有什么比自己的利益更加重要，哪怕是別人的生命。
C. 在封建制度下，作為百姓們接觸外界的唯一渠道和“娛樂”方式，“圍觀”這一畸形現象被認為是正常的。
D. 雷鋒精神、志愿服務、愛心捐款等社會互援形式受推崇，這使人們有可能去愛別人，承擔起自己的社會責任。
3.下列選項中描述的情節產生的根本原因與材料二中“看客”行為產生的原因不同的一項是（ ）
A. 《孔乙己》中的孔乙己即使窮困潦倒，也不愿脫下那作為讀書人標志的“又臟又破”的長衫，還用手一個個地排錢，來顯示自己的身份。
B. 《故鄉》中的中年閏土，與我再次相見時，對“我”畢恭畢敬，生疏的一聲“老爺”使得親密無間的童年玩伴“隔了一層可悲的厚壁障”。
C. 《阿Q正傳》中的阿Q以為革命就是喊口號，于是高喊“我要造反，我要革命”；以為革命就是盤頭發，用一根筷子把盤起的頭發插上。
D. 《祝福》中的祥林嫂聽了柳媽的話，用辛苦積攢的工錢捐了門檻，她認為自己已贖罪，便坦然地去拿祭祀的物品，但遭到四嬸的呵斥。
4.材料一和材料二都是關于魯迅小說中的“看客”形象，二者的側重點有什么不同？請結合材料談談你的認識。
5.下面的語段是《阿Q正傳》結尾對阿Q被殺后看熱鬧的群眾的描寫，請結合材料一，分析這些“看客”們的心理特點。
至于輿論，在未莊是無異議，自然都說阿Ｑ壞，被槍斃便是他的壞的證據：不壞又何至于被槍斃呢？而城里的輿論卻不佳，他們多半不滿足，以為槍斃并無殺頭這般好看；而且那是怎樣的一個可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟沒有唱一句戲：他們白跟一趟了。
（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）
閱讀下面的文字，完成6～9題。
閱讀下面的文字，完成6～9題。
估堆 相裕亭
三十年前，我哥哥就與西巷的鼎書大爺一起捉魚了。
那個時候，我哥哥也就三十出頭，精力可旺盛呢。他在縣里化肥廠上班，下了大夜班回家也不休息，拎起漁網，就跟著鼎書大爺在莊前屋后的溝灣河汊子里捉魚去了。
鼎書大爺住在我們家西邊的巷子里，他家里小孩子多，挺窮的。在我的記憶里，從來沒見他穿過一件新衣服，向來都是一身破舊的灰布衫，但他跟個老小孩一樣，喜歡跟我哥哥一起捉魚。
他們兩人合作最好的，是在西小壩里劃劃子捉魚。
說是劃劃子，其實與劃船是一個道理。只是他們的“小劃子”沒有船只那樣大，僅能容納他們兩個人。往往是我哥哥手持劃板子，在前頭“嘩——吮！嘩——吮！”地劃水，鼎書大爺坐在后面，“吱——凌！吱——凌！”地往水中理著漁網子。等他們把一道一道亮晶晶的漁網子都沉入水中以后，兩人會上岸來休息一會兒——等魚撞網。
其間，看到網漂子浮動，說明網上掛到魚了。那樣的時候，鼎書大爺就會瞪大了眼睛觀察著網上的響動，一旦發現網漂子往下沉了，便要立馬起網。趕到網上的魚多得摘不過來時，就連網抱。
我哥哥下了夜班跟鼎書大爺去捉魚，往往是布漁網子的時候，我哥哥很有精神，可謂是“魚頭有火”（逮魚時很起勁兒）。可一旦歇息下來，他就歪在河堤邊的草地上睡著了。那時間，偏偏有魚群撞到網上了。鼎書大爺感到起魚的時機已到，他會急促促地呼喊我哥哥：“起魚呀，裕閣(哥哥的大名)!”
鼎書大爺那樣的呼喊聲，說明他已經發現漁網下沉了——捉到大魚或有魚群撞到網上了。再不去起魚，等會兒連漁網帶魚群都給裹到水底下了。
回頭，大大小小的魚捉上來十幾斤，或二十幾斤，或更多時，兩人在河邊泥里分魚，他們會很隨意地扒拉開兩堆魚兒。
我哥哥說：“大爺，你挑吧！”
可鼎書大爺說：“你挑吧，裕閣。”
我哥哥說：“你挑！”
鼎書大爺看我哥哥硬讓他先挑，他就努努嘴兒，示意就他身邊的那一堆兒。而另外一堆，不管魚多魚少，或是魚大魚小，自然就是我哥哥的。
其間，也就是鼎書大爺開始收魚，或是我哥哥開始往他自個的網兜里裝魚時，相互間都會往對方魚堆上扔兩條魚。鼎書大爺說：“這條白鰱子挺肥實，裕閣你晚上回去，讓侄媳婦燒燒吃吧！”
“吧嗒！”鼎書大爺把一條大白蘿卜一樣大的白鰱子，扔到我哥哥的魚堆上了。剎那間，就看那條白鰱子魚，還擰著勁兒，在我哥哥的腳邊不停地彈跳呢。
我哥哥一邊說著不要不要，一邊還會把他魚堆里的某一種肉質好的魚，扔兩條給鼎書大爺。
“行啦！行啦！”
“拿著，拿著。”
……
這是他們倆河溝邊分魚時經常出現的對話場面。
合伙捉魚，如同合伙做生意，多一點，或是少一點，吃虧占便宜，就是那么回事了。否則，兩個人的營生，怎么維持下去呢？這個道理，無論是我哥哥，還是鼎書大爺，他們各自都是懂得的。所以，每回分魚時，他們都是估堆兒，都是你扔兩條給我，我再扔回兩條給你。
可這年秋天，正是稻花飄香、魚蟹肥美的時節，我哥哥和鼎書大爺在西小壩那兒捉到了好多大白鰱子和鞋底兒一樣大的魚瓜子。河灘邊分魚時，每人都弄了幾十斤。
回頭，兩個人抬著魚往回走。走到村頭常貴家小賣店那兒，停下腳步歇息時，常貴很是驚訝地說：“喲！今天你們爺倆捉到不少魚嘛。”
鼎書大爺捧上煙火時說：“想吃，你就拿兩條。”
常貴說：“家里有。”
其實，常貴家不一定有魚的。他是不好意思白拿人家的魚。但他看到我哥哥和鼎書大爺捉來那么多的白鰱子、魚瓜子，他很眼饞！他問鼎書大爺：“每人有三四十斤魚吧？”
鼎書大爺“吧嗒”著煙袋，尚未回話，我哥哥卻說：“哪有，連毛帶屎，每人也就二十幾斤魚。”
我哥哥說的“連毛帶屎”，是指那魚是估堆兒裝進網兜里的，里面還有雜草、青苔之類，都裹在那魚里啦。
常貴是開店的，他的眼睛就是秤，他連連搖手說：“不止不止。”連轉身進屋，拿出他平時稱豬毛、過桐油的稈來一稱，好家伙！鼎書大爺那份魚三十七八斤，快四十斤了。再稱我哥哥這份魚，乖乖！接近五十斤。我哥哥的這份魚，硬生生地比鼎書大爺的那份魚多出了七八斤。
當時，我哥哥的臉就紅了。
因為，那魚堆兒是我哥哥分的。尤其聯想到每回分魚時，鼎書大爺都是就近要他身邊的那一堆兒。我哥哥是不是掌握到那個規律，故意往鼎書大爺身邊的那堆魚上少分了一些魚呢？
鼎書大爺是不是那樣想的，不好說。可我哥哥想到這，就很不好意思地要抓些魚給鼎書大爺。
鼎書大爺卻抓住他自個的魚兜口兒，一再說：“不要不要！”
可事情已經明朗化了，我哥哥的魚比鼎書大爺的魚多出了七八斤，他怎么好意思比人家多拿走七八斤魚回家呢？我哥哥硬要再抓些魚給他。鼎書大爺卻說什么也不要。
事情看似就那樣過去了。
可當天我哥哥回到家以后，越想這事情越不對勁兒，他讓我嫂子用小竹籃子，又裝了些魚給鼎書大爺家送去。
這一回，盡管鼎書大爺留下了幾條魚（沒全要），算是把那件事兒給圓過去了。可自那以后，我哥哥與鼎書大爺一起捉魚的時機好像是少了。
以至后期，西小壩那邊水深水淺，我哥哥都很少知道了——鼎書大爺不來跟我哥哥說那
些了。
(選自《廣西文學》2022年第10期，有刪改）
6．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）
A．鼎書大爺家里小孩子多，家里窮，他自己向來都是一身破舊的灰布衫，他有切實的物質需求，但他和哥哥一起捉魚估堆的時候從不占便宜。
B.小說著力描寫了鼎書大爺和哥哥劃劃子捉魚的情景，哥哥“嘩——吮！嘩——吮！”地劃水，鼎書大爺“吱——凌！吱——凌！”地理著漁網子，悠然自在。
C．常貴是小說中不可或缺的一個人物，正因為他的一個舉動，稱出了斤兩，也照見了世俗，他的出現推動了小說情節發展，有助于小說主題的揭示。
D.鼎書大爺“吧嗒”著煙袋，哥哥說“連毛帶屎”，小說語言呈現出一種濃郁的鄉土風味，這種語言風格主要體現了作者對當地淳樸民風的認識。
7.關于鼎書大爺和哥哥分魚的情節，下列說法不正確的一項是（3分）
A.“他們會很隨意地扒拉開兩堆魚兒”，看似隨意，實則有心，為后文的結局埋下伏筆。
B．“行啦！行啦！”“拿著，拿著。”這段對話沒有指出說話人，給讀者留下了解讀空間。
C．這個情節是作者的精巧設計，富有畫面感，生動詮釋了“估堆”，照應了小說的題目。
D．先挑魚時，鼎書大爺“示意就他身邊的那一堆兒”，就是不愿刻意挑魚的多少和大小。
8．現代文明的精準“稱量”對傳統習慣下的“估堆”構成了一種沖擊，并終將替代之。請結合文本分析得出這一結論的理由。(4分)
本文與沈從文筆下的《邊城》有哪些相似之處？請結合文本簡要分析。（6分）
二、古代詩文閱讀（37分）
（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）
閱讀下面的文言文，完成10～14題。
材料一：
《離騷經》者，屈原之所作也。屈原仕于懷王，為三閭大夫，入則與王圖議政事，決定嫌疑；出則監察群下，應對諸侯，王甚珍之。同列大夫上官、靳尚妒害其能，共譖毀之。王乃疏屈原。屈原執履忠貞，而被讒邪，憂心煩亂，乃作《離騷經》。言以放逐離別，中心愁思，猶依道徑，以風諫君也。冀君覺悟，反于正道而還己也。是時，秦昭王使張儀譎詐懷王令絕齊交又使誘楚請與俱會武關。遂脅與俱歸，卒客死于秦。其子襄王復用讒言，遷屈原于江南。屈原放在草野，復作《九章》，以自證明，終不見省。不忍以清白久居濁世，遂赴汨淵，自沉而死。《離騷》之文，依《詩》取興，引類譬喻。其辭溫而雅，其義皎而朗，凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而愍其志焉。
（節選自王逸《離騷經序》，有刪減）
材料二：
昔在孝武，博覽古文，淮南王安《敘離騷傳》，以“《國風》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂，若《離騷》者，可謂兼之，蟬蛻濁穢之中，浮游塵埃之外，皭然泥而不滓，推此志，與日月爭光可也”。斯論似過其真。故博采經書傳記本文，以為之解。且君子道窮，命矣，故潛龍不見，是而無悶。故《大雅》曰：“既明且哲，以保其身。”斯為貴矣。今若屈原，露才揚己，競乎危國群小之間，以離讒賊。然責數懷王，忿懟不容，沈江而死，亦貶潔狂狷景行之士。文多虛無之語，皆非法度之政、經義所載。謂之兼《詩》風、雅，而與日月爭光，過矣！然其文弘博麗雅，為辭賦宗，后世莫不斟酌其英華，則象其從容。雖非明智之器，可謂妙才者也。
（節選自班固《離騷序》，有刪減）
10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。秦昭王使張儀 A譎詐B懷王C令絕D齊交E又使誘F楚G請與俱H會武關。
11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）
A. 遷，文中指流放、放逐，與《氓》中“以爾車來，以我賄遷”中的“遷”意思不同。
B. 見，文中指被，與《孔雀東南飛》中“府吏見丁寧”中“見”意思不同。
C. 窮，文中指走到盡頭、無路可走，與《離騷》中“吾獨窮困乎此時也”中“窮”意思不同。
D. 從容，文中指委婉含蓄，與《屈原列傳》中“然皆祖屈原之從容辭令”中“從容”意思相同。
12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）
A. 屈原創作《離騷》是用國風的方式勸諫國君，希望國君能夠覺悟，返回到正道上，并讓自己回到朝廷。
B. 王逸認為屈原的《離騷》依《詩經》起興，援引不同的物類作比，詞語溫厚典雅，意旨純潔明朗。
C. 淮南王劉安在《敘離騷傳》中認為，《離騷》兼具《國風》和《小雅》的優點，并且博覽群書，來給《離騷》作注釋。
D. 班固在《離騷序》中認為君子懷才不遇是天命，即使得不到重用，也不會悶悶不樂。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）同列大夫上官、靳尚妒害其能，共譖毀之。
今若屈原，露才揚己，競乎危國群小之間，以離讒賊。
王逸、劉安、班固對屈原各有怎樣的 評價？請簡要概括。
（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。
新居①
蘇軾
朝陽入北林，竹樹散疏影。
短籬尋丈②間，寄我無窮境。
舊居無一席，逐客猶遭屏。
結茅得茲地，翳翳村巷永。
數朝風雨涼，畦菊發新穎。
俯仰可卒歲，何必謀二頃。
[注]①這首詩寫于紹圣五年（1098年），時蘇軾63歲。前一年，他遠謫儋州，居于官舍，后被使臣逐出。幸得人相助，獲泥屋五間，權且棲身。②尋丈：泛指八尺到一丈之間的長度。
15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）
A．前四句營造出寧靜清幽的氛圍，含蓄表現了詩人高遠的境界和知足的態度。
B．“村巷永”寫村巷幽遠靜謐，也折射作者內心的安逸，暗示了此地人際的和諧。
C．“俯仰”二句借《蘭亭集序》中的典故，抒發了詩人青春易逝及世事無常的感慨。
D．詩題為“新居”，卻未有一字狀寫室內之貌，只是從側面渲染，借題抒發感懷。
16．“言有盡而意無窮”是蘇軾的創作追求。請據此賞析“數朝風雨涼，畦菊發新穎”兩句。(6分)
（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）小林同學在競選班長一職時引用了《離騷》的名句“ ， ”，表達自己愿意做班級的先鋒，率先在前面開路的想法。
（2）古詩文中，文人墨客喜歡以自己的“嘯”來寄托孤傲風骨，如“ ， ”。
（3）在古詩文中，作者常以繁茂之景反襯心境之悲，如“ ， ”。
三、語言文字運用（本題共5小題，28分）
（一）語言文字運用I（本題共2小題，18分）
閱讀下面的文字，完成18～22題。
稍等！在你即將下滑這篇文章之前，可以先停在這里想一想，你平時以多快的速度來閱讀這樣的文章？是速覽要點，還是逐字逐句閱讀？
不知道你有沒有這樣的感覺，現在互聯網上好看好聽的內容太多了，一天24小時，根本看不完啊！于是近幾年來，越來越多的人開始選擇“加速”視聽內容了。聽播客、看視頻用兩倍速，音頻和視頻網站給出了“1．25×”、“1．5×”、“1．75×”和“2×”觀看選項，而網上還有各種“三分鐘看電影”的內容。
（甲）？這個問題目前還 A 。有些人認為，加快速度沒問題，甚至還有好處。2021年的一項研究就顯示，①講臺上的老師如果在用PPT播放講課視頻的話，②85%的學生希望可以加速播放，③這樣更“有用”，④更快獲得具體有用的內容，⑤能讓他們更加集中注意力。加速聽播客、看視頻，就和名為“掃描”的選讀技巧一樣，可以作為你主動尋找重要信息的有用工具。事實上，原本這種速聽的功能是為視力障礙者設計的。由于他們平時可能較為依賴屏幕閱讀器、文字轉語音等輔助功能，他們能適應非常快的語速，甚至能將聽播客的速度提高到5～6倍速，只需習慣了就好。
然而也有人提出，加快速度瀏覽互聯網上的內容會引發一些負面的影響。西班牙心理學家提到，（乙），那你的大腦就會習慣于接受這種刺激，導致你平時更難集中注意力，或者注意力集中的持續時間縮短，沒有耐心。快節奏的刺激可能會讓你忽視必要的細節，使得你的大腦難以對內容進行深層次的處理，而只是 B 。“在25歲之前仍然持續發育的大腦中，這存在一定的風險。”美國心理學會的一項研究發現，以3倍速播放講座視頻時，學生的理解能力會直線下降。
請在文中畫橫線的A、B兩處填入恰當的成語。（2分）
文中第三段標序號部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。（4分）
請在文中甲、乙兩處括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（4分）
首段中畫波浪線的“下滑”一詞使用是否合理？請談談你的看法。（4分）
問號和引號都有突出強調的作用，請從文中各舉一例具體說明。（4分）
（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，10分）
閱讀下面的文字，完成20～22小題。
出于安全和乘車軼序的考慮，鐵路部門其實是不提倡在高鐵站臺打傘的。但部分旅客對此有意見，他們認為這并不方便出行。其實，在高鐵站臺打傘存在安全風險。當列車進出站時，由于旅客和列車之間的空氣流動速度快，氣壓小于周圍氣壓，形成了往列車方向的推力。這股推力可能把雨傘甚至旅客吸向列車，造成安全事故。需要注意的是，當高鐵站臺設有醒目的“禁止打傘”警視標志時，（ 甲 ）。如果沒有此類標志，旅客既使打傘，建議也盡量遠離黃色盲道線。
有些人擔心，鐵路站臺前面的接觸網電壓高達2．75萬伏，在站臺上打傘有觸電風險。這種擔心是有道理的。專家對此提出意見，在晴好天氣下，旅客撐傘，金屬傘尖或攜帶的金屬物品只要離開接觸網一個手臂的距離就是安全的。（ 乙 ），撐傘，金屬傘尖或攜帶的金屬物品就應盡量遠離接觸網帶電體，與接觸網帶電部分的距離不小于2米。
文中第段有多處錯別字，請找出兩處并加以改正。（2分）
請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（4分）
25．在生活中，有一個常見的語言現象：有的中性詞，跟“有”字連起來用就有褒義或貶義。如“眼光”是個中性詞，與“有”字連用則呈現褒義色彩：“情緒”是個中性詞，與“有”字連用則呈現貶義色彩。請你在文中找出符合上述語言現象的兩個句子，并分析其感彩。(4分)語文參考答案
1. D 【試題分析】D選項“魯迅……打破了鐵的‘黑屋子’的困境”張冠李戴。根據材料二最后一段“社會環境是合眾人之力營造出來的，只有每個人的道德都提升上來，以眾人之高尚的人格成就高尚的國格，整個國家社會才會更加美好和諧。中國已經打破了那個沒有窗戶的鐵的黑屋子的困境”，可知“打破‘黑屋子’困境”的不是魯迅，應是“中華人民共和國建立后，民主制度的確立，平等思想的傳播”。
2. A【試題分析】B選項“無論是上層統治階級還是下層民眾都認為……”擴大了范圍，根據材料一最后一段的第二句“他們中無論是上層統治階級還是下層民眾……”這里的“他們中”是指“看客中的”而不是指所有的上層階級和下層民眾。
C選項“唯一渠道”說法有誤。根據材料二第一段的最后一句“少有的渠道之一”可知“唯一”是錯誤的。
D選項“雷鋒精神、志愿服務、愛心捐款等社會互援形式受推崇”張冠李戴。根據材料二的最后一段，可知“使人們有可能去愛別人，承擔起自己的社會責任”的不是“雷鋒精神、志愿服務、愛心捐款等社會互援形式”，應是“中華人民共和國建立后，民主制度的確立，平等思想的傳播”。
3.C 【試題分析】C選項材料二中“看客”行為產生的原因是“延續幾千年的封建專制制度”，而 C 選項中阿 Q行為表現的根本原因是辛亥革命沒有充分地發動和依靠群眾，所以很多人民群眾不理解，以為革命就是形式主義。
4. 【參考答案】①材料一側重于分析“看客”的三個心理特點：愚昧無知、精神空虛、自私自利；②材料二側重于分析“看客”行為產生的原因、在當今社會的危害和解決辦法。
【試題分析】
根據材料一原文各段的總起概述句或總結句“而魯迅小說中的看客描寫，并沒有僅僅停留在外貌特征的勾勒描繪上，而是更注重從他們的內心深處來挖掘他們的共同特點，他們內在靈魂的深處是愚昧無知，是精神極度空虛，是思想自私自利，不思進取”“魯迅小說中的看客幾乎都是無知的”“精神世界的空虛造就了他們的無情和冷眼旁觀”“在魯迅的小說中，看客自私自利，不思進取，是一群渾渾噩噩度日的可悲小人”可知，材料一側重于分析“看客”的三個心理特點：愚昧無知、精神空虛、自私自利。
而材料二中，根據第一段內容“從客觀角度分析，‘看客’旁觀的行為有其歷史淵源，延續幾千年的封建專制制度使民愚、規民行、限民言，早已經麻痹了群眾，迫使百姓收起了對他人的愛與對社會的責任”可知，作者首先介紹了“看客”行為產生的原因。而第二段“直到今日，現實中仍然有他們的翻版……這是在侵蝕著原本美好的社會道德、人與人之間的友好和信任，助長著不正風氣的滋生蔓延”中，作者則由魯迅筆下虛擬人物，引出當今社會現實生活中這種現象的體現，從而說明其在當今社會的危害。第三段中，作者以一個設問句“怎么挽救這樣一個病態的群體？”引出話題，并自問自答，從“要改變這種畸形的社會現象，根本是要改變國民的思想”“民主制度的確立，平等思想的傳播”“雷鋒精神、志愿服務、愛心捐款等社會互援形式越來越受到推崇”等角度，闡述了解決辦法。由此可知，材料二側重于分析“看客”行為產生的原因、在當今社會的危害和解決辦法。
5. 【參考答案】①愚昧無知。阿Q是他們 同胞，同胞被殺，看客們卻當做盛宴來欣賞，認為槍斃沒有殺頭好看；未莊的看客們與阿Q是知根知底的同鄉人，但都說阿Q是壞的，被槍斃便是他的壞的證據。②精神極度空虛。看客們精神空虛，以別人的痛苦來當做自己的快樂，圍觀阿Q行刑是為了去看“好戲”。③自私自利。看客們認為別人的生命比不上自己的利益重要，未莊的看客們都說阿Q壞，是因為怕被阿Q連累了，趕緊劃清界限。
【試題分析】
在材料一原文“魯迅小說中的看客幾乎都是無知的，也正是因為他們的無知，所以他們的生活才會是百無聊賴，對周圍事物有一點點的風吹草動都有著狂熱的態度，對低級趣味有著濃厚的興趣甚至癡迷其中”“因為無知，所以對別人的痛苦冷眼旁觀，沒有自己的思想判斷，愚昧地實施著冷漠的語言和行動暴力”中，作者對“看客”的愚昧無知心理進行了分析。而語段中，與阿Q是知根知底的同鄉人的未莊的“看客”們評判阿Q是否有罪的唯一依據就是“自然都說阿Ｑ壞，被槍斃便是他的壞的證據：不壞又何至于被槍斃呢”，而不是看阿Q做了什么事說了什么話，甚至對于阿Q被殺這件事，并沒有為此感到悲傷，而是覺得 “多半不滿足，以為槍斃并無殺頭這般好看”。由此可見“看客”的愚昧無知。
材料一原文中，作者說“精神世界的空虛造就了他們的無情和冷眼旁觀。在他們的眼里，現實生活就是由一出出戲構成的，發生在別人身上的悲劇，對于他們來說都算是‘好戲’”，而在語段中，魯迅生動描繪了“看客”們“他們多半不滿足，以為槍斃并無殺頭這般好看；而且那是怎樣的一個可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟沒有唱一句戲：他們白跟一趟了”的丑惡心理。這一心理看似荒唐，卻充分展現了看客們精神空虛，以別人的痛苦來當做自己的快樂，圍觀阿Q行刑是為了去看“好戲”的心態。
材料一原文說“在魯迅的小說中，看客自私自利，不思進取，是一群渾渾噩噩度日的可悲小人。他們中無論是上層統治階級還是下層民眾都認為沒有什么比自己的利益更加重要，哪怕是別人的生命”，而語段中，“看客們”之所以說“至于輿論，在未莊是無異議，自然都說阿Ｑ壞”，在一定程度上也是因為看客們認為別人的生命比不上自己的利益重要，未莊的看客們都說阿Q壞，是因為怕被阿Q連累了，趕緊劃清界限。由此可見他們的自私自利。
6．D【試題分析】D項“這種語言風格主要體現了作者對當地淳樸民風的認識”說法錯誤。小說的語言風格確實有鄉土風味，但這并非主要體現了作者對淳樸民風的認識，更多是營造了真實的鄉村場景，展現了人物形象并推動了情節發展。
7．A【試題分析】A項“看似隨意，實則有心，為后文的結局埋下伏筆”說法錯誤。他們“很隨意地扒拉開兩堆魚兒”，結合前文每次分魚時兩人相互禮讓、相互給對方扔魚的情節，可知他們之前分魚確實是隨意且真誠的，并非“實則有心，為后文的結局埋伏筆”。此次分魚出現差異更多是精確稱重下的偶然，并非哥哥之前就有意為之。
8．【參考答案】①開篇“三十年前”。那個時候，我哥哥也就三十出頭”，說明“估堆”已是過去的事了，其時市場經濟已經在中國大地逐漸鋪開。②哥哥“在縣里化肥廠上班”，“化肥”代表了現代文明，“化肥廠”生產的“化肥”流向農村田地，意味著堅守了幾千年的傳統義利觀將會發生變化。③鼎書大爺和哥哥分魚時，相互問都會往對方的魚堆上扔魚，客氣的背后隱藏著因利益而產生的心理負擔，因此“稱量”的出現必然會沖擊“估堆”。④哥哥身強力壯，鼎書大爺經驗豐富，他們的付出并非完全對等，完全靠“君子人格”、自律自覺來分享獲利，有著不可避免的局限性。⑤常貴用秤稱出了斤兩，鼎書大爺和哥哥所分魚的分量差距懸殊，哥哥回家后還是“讓我嫂子……裝了些魚給鼎書大爺家送去”，“估堆”在“稱量”面前受到嚴重沖擊。（每點2分，答出任意兩點即可，其他合理答案酌情給分）
9．【參考答案】①文中民風淳樸，帶有明顯的地域特色和時代特色，為當代人留下了鮮活的歷史生產生活的樣本。②鼎書大爺、哥哥裕閣、“好事者”常貴等人物，都是平凡人，都不爭不搶，好聚好散，無所謂善與惡、好與壞、對與錯。③情節方面，作者沒有制造大開大闔的矛盾沖突，更沒有激烈的對抗。④都是對農業社會受現代生產生活方式沖擊的挽歌，都表達了對傳統鄉土文明的憑吊。（每點2分，答出任意三點即可，其他合理答案酌情給分）
10. CEG【試題分析】句意：秦昭王派張儀欺詐懷王，讓懷王斷絕與齊國的交往，又讓張儀誘騙懷王，請他與秦王一起在武關會盟。“楚懷王”“張儀”“懷王”都是名詞，“使”是使令性動詞，“使”的賓語是“張儀”，“張儀”又做“譎詐懷王”的主語，“秦昭王使張儀譎詐懷王”是兼語句，結構完整，A處不能斷開，C處斷開。
“令絕齊交”是“令懷王絕齊交”，“絕”的對象是“齊交”，D處不能斷開，E處斷開。
“又使誘楚”，“誘”的對象是“楚”，F處不能斷開，G處斷開。
11. C【試題分析】A選項正確。遷，流放、放逐。/遷移、搬移。句意：把屈原放逐到江南。/把你的車子趕過來，把我的嫁妝搬移過去。
B選項正確。見，被。/用在動詞前面表示對我怎么樣，可譯為“我”。句意：卻最終不能被明察。/府吏囑咐我。
C選項錯誤。窮，均為“走到盡頭、無路可走”的意思。句意：況且君子能明白懷才不遇走到盡頭，那是天命。/現在孤獨窮困不得志多么艱難。
D選項正確。從容，均為“委婉含蓄”的意思。句意：效法他的委婉含蓄的文風。/但他們都效法屈原辭令委婉含蓄的一面。
12. C【試題分析】C選項“淮南王劉安……并且博覽群書，來給《離騷》作注釋”錯誤。據材料二“昔在孝武，博覽古文，淮南王安《敘離騷傳》……”“故博采經書傳記本文，以為之解”可知，博覽群書，給《離騷》作注釋的是班固。
13. 【參考答案】（1）同他一起擔任大夫的上官和靳尚嫉妒他的才能，一起進讒言詆毀他。
（2）如今像他這樣，顯露才能張揚自己，抗爭在混亂的國度和一群小人之中，才遭受讒言的傷害。
【試題分析】（1）“害”，嫉妒；“譖”，說壞話誣陷別人；“毀”，毀謗、詆毀。
（2）“若”，像；“競”，競爭、抗爭；“離”，通“罹”，遭受；“乎”，相當于“于”，在；“賊”，傷害。
14. 【參考答案】 ①王逸認為屈原忠君愛國、盡職盡責，志向高潔。
②劉安認為屈原出淤泥而不染，其高潔志向可與日月爭光。
③班固認為屈原顯露才能張揚自己，不能明哲保身，雖非明智之人，卻是有高妙文才的人。
【試題分析】
由原文“《離騷》之文，依詩取興，引類譬喻。……其辭溫而雅，其義皎而朗，凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文彩，哀其不遇，而愍其志焉”可知，王逸對《離騷》是全面肯定、贊揚，認為屈原忠君愛國、盡職盡責，志向高潔。
由原文“淮南王安《敘離騷傳》，以‘《國風》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂，若《離騷》者，可謂兼之，蟬蛻濁穢之中，浮游塵埃之外，皭然泥而不滓，推此志，與日月爭光可也’”可知，劉安認為 屈原出淤泥而不染，其高潔志向可與日月爭光。
由原文“故《大雅》曰：‘既明且哲，以保其身。’斯為貴矣。今若屈原，露才揚己，競乎危國群小之間，以離讒賊。然責數懷王，忿懟不容，沈江而死，亦貶潔狂狷景行之士”可知，班固認為屈原顯露才能張揚自己，不能明哲保身。由原文“雖非明智之器，可謂妙才者也”可知，班固還認為屈原雖非明智之人，卻是有高妙文才的人。
15．C（3分。“俯仰”二句并非用典，對表達效果的分析也不對。）
16．【參考答案】①暑盡天涼，畦菊新發，烘托出詩人的新居之樂和滿足之情：②“風雨”暗指詩人在政治上的貶謫遭遇，人生感慨寄寓其中；③詩人借傲霜之菊言志，表明詩人追求不合流俗的高潔品質。
（6分，每答出一點給2分。如有其他表述，言之成理即可酌情給分）
17．【參考答案】（1）乘騏驥以馳騁兮 來吾道夫先路（2分）
（2）登東皋以舒嘯 臨清流而賦詩
扣舷獨嘯 不知今夕何夕
借書滿架 偃仰嘯歌
（3）映階碧草自春色 隔葉黃鸝空好音（杜甫《蜀相》）
丞相祠堂何處尋 錦官城外柏森森（杜甫《蜀相》）
過春風十里 盡薺麥青青（姜夔《揚州慢》）
國破山河在 城春草木深（杜甫《春望》）（2分）
18．【參考答案】A．眾說紛紜B．囫圇吞棗（每處1分，其他合理答案酌情給分）
【試題分析】A處，根據后文“有些人認為”“然而也有人提出”，可見對這個問題大家并沒有形成一致的認識，所以可以填“眾說紛紜”。B處，從前文“忽視必要的細節”“難以對內容進行深層次的處理”可以看出，快節奏的刺激讓你并不能對閱讀內容進行深入、具體理解，所以可以填“囫圇吞棗”。該處要關注前句的語法結構。前句主體為“快節奏的刺激可能會讓你……，使得你的大腦……”，“而只是”對應的是“使得你的大腦難以對內容”如何。若填“走馬觀花”或“蜻蜓點水”，則主要指閱讀行為，而不是指大腦對內容處理的深度，所以不夠恰當。
19．【參考答案】第①句關聯詞和主語位置不當，應將“如果”提到“講臺上的老師”前面。第④⑤句順序不當，應將第④句放到第⑤句后面。（每處2分）
【試題分析】第①句關聯詞使用不當，當關聯詞放在主語后面時，兩個分句的主語應該是一致的；兩個分句的主語不一致時，關聯詞應該放在主語前面。第④⑤句順序不當，表達不連貫。“能讓他們更加集中注意力”作為條件，應該放在“更快獲得具體有用的內容”前面。
20．【參考答案】[示例]甲：倍速聽或看會造成什么影響
乙：如果你習慣快速觀看內容（每處2分）
【試題分析】甲處是問句，引出后面的問題。后面討論的中心話題是“快速視聽”，主要問題是影響如何。對于影響，后文從有利影響和不利影響兩個維度給出了不同的意見，所以填“倍速聽或看會造成什么影響”。乙處，根據后句“大腦就會習慣于接受這種刺激”，可推斷前句是產生這種影響的行為，根據語段內容可知，應該是“習慣快速觀看”；另外，后一句的關聯詞是“就”，前句可對應補出“如果”。
21．【參考答案】[示例一]合理。①“下滑”一詞模擬網絡閱讀語境，營造情境，更切合文段話題內容。
②用詞的創意能夠激發讀者的閱讀新鮮感，引起其關注。
[示例二]不合理。①“下滑”一詞不符合紙質閱讀表達習慣，不符合語言表達的語境要求。②語法上，“下滑”與賓語“文章”搭配不合規范。（觀點1分，理由3分，意思對即可）
22．【參考答案】①問號：針對性的提問有突出強調的作用，如文段首段用兩個問句引起讀者關注，提領文段中心問題，起到了突出問題的作用。②引號：引號也有突出強調的作用，如“這樣更‘有用’”中用引號突出倍速播放的作用。（每點2分）
23.【參考答案】“軼”改為“秩”；“視”改為“示”；“既”改為“即”。
24.【參考答案】甲：旅客應主動收起雨傘；乙：如果在雨天出行。
25.【參考答案】①句子：部分旅客對此有意見。分析：“意見”是中性詞，“有意見”指的是部分旅客產生不滿情緒，具有貶義色彩。
②句子：這種擔心是有道理的。分析：“道理”是中性詞，“有道理”指的是這種擔心符合邏輯、合乎情理，具有褒義色彩。

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