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廣西壯族自治區來賓市2024-2025學年高一下學期期中語文試題
學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________
一、現代文閱讀
閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
今天，我們迎來了一個更加注重精細品質和獨特體驗的時代。“我是真的希望工匠精神可以變成我的墓志銘。”不久前，一位生產智能電器的企業家如是感慨。企業對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。只有像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產品，企業才有金字招牌，產品才能經受住用戶最挑剔眼光的檢驗。
《說文》里講：“匠，木工也。”今天的“匠”，已成為心思巧妙、技藝精湛、造詣高深的代名詞。職業與職業沒有高低貴賤之分，但人與人卻從來都有職業品質、專業精神的差別。工匠精神厚植的企業，一定是一個氣質雍容、活力涌流的企業。崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環境和深厚人文素養的國家。“將產品當成藝術，將質量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。
一盞孤燈一刻刀，一柄標尺一把銼，構成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節，但方寸之間他們實實在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審美追求，擴充著人類文明的疆域。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現實力量。堅守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進小樓成一統”，而是為了擦亮愛崗敬業、勞動光榮的價值原色，倡導質量至上、品質取勝的市場風尚，展現創新引領、追求卓越的時代精神，為中國制造強筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。
將一門技術掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內涵又遠不限于此。有人說：“沒有一流的心性，就沒有一流的技術。”的確，倘若沒有發自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動、腳踏實地的篤實。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學，也有技進乎道、超然達觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證著社會對浮躁風氣、短視心態的自我療治，對美好器物、超凡品質的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。
一個時代有一個時代的氣質，我們的時代將以怎樣的面貌被書寫，取決于我們每個人的表現。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們生命的尊嚴所在；是企業的金色名片，亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨歸，卻足以為成功鋪就通天大道。
（摘編自李斌《以工匠精神雕琢時代品質》，有刪改）
材料二：
《經濟日報》：過去我們尊稱人為“師傅”，現在稱“老板”；過去幾級工很自豪，現在好技工很難找。這說明現在工匠的社會地位不高、收入不豐、作用不夠，許多優秀人才不愿加入工匠群體。在瑞士、德國，做一個工匠是很多學生尤其是男孩子的夢想。在我國大學生被稱為“天之驕子”之時，日本則把民間藝人奉為“國之瑰寶”。不形成尊重工匠的良好社會氛圍，不樹立“技能光榮”的社會風尚，誰來做工匠？沒有工匠，哪來的工匠精神？
《人民日報》：人是制度的產物，不同的制度安排會對一個人產生不同的激勵，弘揚工匠精神要求人才激勵制度對各類所有制經濟的一視同仁。建議國家有關部門應從“工匠精神”養成的需要來審視我國現有的有關制度，摒棄清理一批過時的制度，建立并完善人才培育制度，形成工匠職級晉升、榮譽授予國際交流的機制，收入分配要向能工巧匠傾斜，調動工匠“在車間完成創新”的積極性。
《中國航空報》：在中國的儒家文化基因里，匠人是被人看不起的，是沒有地位的。儒釋道文化，尤其是儒學是主流文化，這種主流文化并不利于工匠精神的產生。孔子講中庸，老子講無為，佛教講看破，孟子講“勞心者治人，勞力者治于人”，都不利于產生工匠精神。科舉制度開啟了選拔人才的先河，從此也有了“萬般皆下品，惟有讀書高”。這些都導致民族精神中嚴重缺失科學嚴謹、求實創新和精益求精的精神。1965年制定并逐步完善的“企業八級技術等級制度”，得到當時企業工人和全社會的普遍認可，八級工成為工人終生奮斗的職業生涯目標。總的來說，中國的工匠精神被主流文化忽視，以民間口碑的形式，以百年老店，中華老字號的方式流傳，忍辱負重，很委屈。
1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（ ）
A．只要像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產品，產品就能經受住用戶最挑剔眼光的檢驗。
B．匠人雖然沉浸在自己的世界里，脫離社會，但他們卻實實在在地改變著我們的世界。
C．想要技術爐火純青，必先對職業熱愛專一，對至善執著追求，冰心一片，物我兩忘。
D．考試制度必然導致科學嚴謹、求實創新、精益求精等精神在民族精神中的嚴重缺失。
2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（ ）
A．雖說職業不分高低貴賤，但由于長期受到儒家思想的影響，工匠的職業價值仍未得到普遍認同。
B．要堅守工匠精神，就要盡量排除外界的干涉，離群索居、“躲進小樓成一統”不失為好的選擇。
C．與瑞士、德國、日本相比，我國缺乏尊重工匠的良好社會氛圍，但對學歷的追逐之風遠勝他國。
D．尊稱的變化折射出價值取向的變化，稱“師傅”是對專能的尊重，稱“老板”是對金錢的崇拜。
3．下列選項中的事跡，能作為論據支撐材料一畫線句觀點的一項是（ ）
A．售貨員張秉貴立足本職工作，練就了“一抓準”和“一口清”的過硬本領，他賣糖果的技藝和對顧客的熱忱成為北京百貨大樓的一道風景。
B．鐵路工人巨曉林僅有高中學歷，憑借數十年如一日的專注和努力，研發、革新工藝百余項，他編撰的《接觸網施工經驗和方法》成為鐵路施工一線“寶典”。
C．只讀過3個月私塾的鋼鐵工人孟泰，組織了500多名技術積極分子自制成功大型軋輥，填補了我國冶金史上的空白，被譽為“為鞍鋼譜寫的一曲自力更生的凱歌”。
D．航空發動機制造工人洪家光，技校畢業。為掌握發動機葉片滾輪精密磨削技術，刻苦鉆研，使自己從普通技工成長為一名首席高級技師，實現人生逆襲。
4．梳理材料一的行文思路。
5．材料二中，有一則事例被小編放錯了位置，請找出寫下來，并依據評論角度分析它應該出現在哪一家媒體的材料。
閱讀下面的文字，完成下面小題。
海邊的雪
張煒
風肆無忌憚地吼叫著，絞擰著地上的雪。天就要黑下來了。他們一刻也沒有多站，就返身回鋪子里了。
金豹重新坐到爐臺跟前，烘著手說：“這樣的鬼天氣只能喝酒。唉唉，到底是老了，沒有血氣了，簡直碰不得風雪。”
“這場雪不知還停不停。等幾天你看吧，滿海都漂著冰礬。”老剛還在專心聽著風雪的吼叫聲。“唉，老了，老了。”金豹把一雙黑黑的手掌放在爐口上，像烤咸魚一樣，反反正正地翻動著。
“就像雪一樣，歡歡喜喜落下來，早晚要化的。”
老剛點點頭，“像雪一樣。”
金豹望著鋪門上那塊黑乎乎的玻璃：“還是地上好，雪花打著旋兒從天上下來，積起老厚，讓人踏，日頭照，化成了水。它就這么過完一輩子。”
“人也一樣。真不容易啊！”老剛的聲音有些發顫；他的眼睛直盯住跳動的燈火，眼角上有什么東西在閃亮。金豹慢慢地吸一支煙，把沒有喝完的半瓶酒重新插到沙子里去。
兩個老人挨在一起，閉著眼睛各自想心事。老剛想他的兒子這時已經背上獵槍和金豹的兒子回家了。
老剛躺下了。金豹自己卻睡不著了。他側身吸著煙，靜靜地聽外邊的聲音。海浪聲大得可怕，他知道拍到岸上的浪頭卷起來，這時正惡狠狠地將靠岸的雪砣子吞進去。他慣于在駭人的海浪聲里甜睡。
可是今晚卻睡不著了。仿佛在這個雪夜里，有什么令人恐懼的東西正向他慢慢逼近過來。他怎么也睡不著。他披上破棉襖鉆出了鋪子。
剛一出門，一股旋轉的雪柱就把他打倒了，頭被撞得有些疼。金豹望著四周，真不敢相信自己的眼睛。他突然想起了白天搬動的舢板，加固的錨繩也不保險哪！他像被什么蜇了，喊著老剛，翻身回鋪子去了，憑借雪粉的滑潤，他們將幾個舢板又推離岸邊好幾丈遠。彼此都看不見，只聽見粗粗的喘息聲。他們不敢去推稍遠一些的小船，怕摸不回鋪子。
他們的手腳凍得沒有了知覺，終于不敢耽擱，開始摸索著回鋪子了。金豹不斷喊著老剛，聽不到回應，就伸手去摸他、拉他。有一次臉碰到他的鼻子，看到他用手將耳朵攏住，好像在聽什么。
老剛真的在傾聽。聽了一會兒，他的嘴巴顫抖起來，帶著哭音喊了一句：“媽呀，海里有人！”
金豹像他那樣聽了聽。
“嗚喔——哎——救救——嗚……”是絕望的哭泣和呼喊。
金豹跳了起來，霹靂一般吼道：“有人！他們上不來了！”
“聽聲音不遠！”老剛身上抖起來，牙齒碰得直響。
金豹在浪頭跟前吼起來，浪頭撲下來，他的身子立刻濕透了……老剛喊了一陣，最后絕望地說：“不行了，他們聽見也摸不上來，他們不行了……”
金豹奔跑著，呼喊著，不知跌了多少跤，伸開手在雪地上亂摸，他想摸些柴草點一堆大火：被海浪打昏了頭的人，只有迎著火光才能爬上來，金豹想按海上規矩為落水者點一堆救命的火。厚厚的大雪，哪里尋柴草去！他一聲不吭地站在老剛身邊，突然說了句：“點鋪子吧！”
鋪子是他們承包組的全部家當哪。
大火燃起來了！風吹著，熊熊烈火四周容不得冰雪了。空中飛旋的雪花，都被映紅了；雪地上，遠遠近近都是嫣紅的火的顏色，狂暴的風雪比起這團大火好像已經是微不足道的了……
金豹鉆到了水浪里，盯著水里的那團黑影。黑影近了，是抱著一塊木板的落水者。金豹拖上他，剛邁開一步，就被一巨浪打倒了，他爬起來時，看到老剛也拖著一個人……他們把兩個落水的人抱到了大火邊上。
烤了一會兒，兩個身體蠕動起來。
正在這時候，金豹和老剛聽到了大火的另一邊有一種奇怪的聲音。他們跑去一看，驚得說不出話——從雪地里、從黑夜的深處滾來兩個“雪球”！“雪球”滾到大火邊上才展開，讓他們看出原來是兩個人。老剛低頭瞅一瞅，驚慌地捏住其中一個的手說：“這是我兒子！”
原來他們終于沒能沖出茫茫原野，在漫天的雪塵中迷路了！他們左沖右突，終于知道自己注定要凍死在這個雪夜里了。可他們絕境中望到了奇跡團生命的大火在遠方劇烈燃燒，爆出了耀眼的白光！他們流著眼淚，爬過去，滾過去……
火勢漸漸弱下去，那一堆炭火卻紅得可愛。兩個落水的人能夠坐起來了，他們看看炭火，看看遠處的黑夜，放聲大哭起來。
兩個年輕獵人的雙簡獵槍早已不知丟在哪里了。他們的一身冰砣融化著，水流又滲進沙子里。他們顫聲叫著：“爸……”
他們和兩個落水的人一塊兒跪在了兩個老人面前……
6．下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（ ）
A．文本開頭寫金豹烘手、飲酒取暖，突出風雪帶來的寒冷程度之深，把酒瓶插到沙子里暗示了地點-海邊，這些描寫緊扣了標題。
B．兩位老人對海邊正下著的大雪有一番對話，將對雪和對人生的感悟聯系起來，感嘆人生的不易和易逝。
C．聽到有人呼救的聲音，金豹的一“跳”和老剛的一“抖”，形象地表現了他們激動、喜悅的心理。
D．四位獲救的青年跪在兩個老人面前，內心悲喜交加，對兩個老人滿懷感恩，突出了老人英勇救人精神的可貴。
7．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）
A．運用擬人、比喻等修辭，語言極富畫面感和表現力，把一個寒冷風雪天里的故事講述得精彩動人。
B．作者描寫大火燃燒時運用顏色詞“嫣紅”和疊詞“熊熊”“遠遠近近”等，渲染了烈火濃焰的壯觀。
C．兩位老人救起落水的人之后又迎來他們的兒子，出人意料又在情理之中，體現了歐·亨利式結尾的藝術特色。
D．金豹勇敢機智，面對困難永不言棄，老剛則與他形成強烈反差。
8．小說極力描寫海浪和風雪之大，這樣描寫有哪些作用 請結合作品簡要說明。
9．作家張煒曾經說過：“虛構和真實是兩種不同的吸引力。”虛構是小說的顯著特征，而真實是虛構的源泉。小說中哪些方面讓你覺得真實 請結合文本談談。
二、文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
武王勝殷，入殷，未下輿，命封黃帝之后于鑄，封帝堯之后于黎，封帝舜之后于陳。下輿，命封夏后之后于杞，立成湯之后于宋，以奉桑林。武王乃恐懼，太息流涕，命周公旦進殷之遺老，而問殷之亡故，又問眾之所說、民之所欲。殷之遺老對曰：“欲復盤庚之政。”武王于是發巨橋之粟，賦鹿臺之錢，以示民無私。出拘救罪，分財棄責，以振窮困。封比干之墓，靖箕子之宮，表商容之閭，士過者趨，車過者下。三日之內，與謀之士，封為諸侯，諸大夫賞以書社，庶士施政去賦。然后濟于河，西歸報于廟。釁鼓旗甲兵，藏之府庫，終身不復用。此武王之德也。故周明堂外戶不閉，示天下不藏也。武王勝殷，得二虜而問焉，曰：“若國有妖乎？”一虜對曰：“吾國有妖，晝見星而天雨血。”一虜對曰：“此則妖也，雖然，非其大者也。吾國之妖甚大者子不聽父弟不聽兄君令不行。”武王避席再拜之。此非貴虜也，貴其言也。趙襄子攻翟，勝左人、中人。使使者來謁之，襄子方食摶飯，有憂色。左右曰：“一朝而兩城下，此人之所以喜也，今君有憂色，何？”襄子曰：“江河之大也，不過三日。飄風暴雨日中，不須臾。今趙氏之德行，無所于積，一朝而兩城下，亡其及我乎！”孔子聞之曰：“趙氏其昌乎！”夫憂所以為昌也，而喜所以為亡也。勝非其難者也，持之其難者也。賢主以此持勝，故其福及后世。齊荊吳越，皆嘗勝矣，而卒取亡，不知乎持勝也。唯有道之主能持勝。孔子之勁，舉國門之關，而不肯以力聞；墨子為守攻，公輸般服，而不肯以兵加。善持勝者，以術強弱。
（節選自《呂氏春秋·覽·慎大》）
10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆在答題卡相應位置的答案標號上涂黑。
吾國之A妖甚大者B子不C聽父D弟E不聽兄F君令不G行。
11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）
A．“未下輿”中的“輿”是“車”的意思。
B．“而問殷之亡故”中的“故”是“舊的，過去的”的意思。
C．“欲復盤庚之政”中的“復”是“恢復”的意思。
D．“賢主以此持勝”中的“持”是“保持”的意思。
12．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（ ）
A．周武王戰勝了商，進入殷都，還沒有來得及下車，就分封了黃帝、堯、舜的后代；下了車，就分封了自己的后代，初步穩定了政權。
B．周武王虛心聽取意見，采取盤庚之法，實行寬緩之政，救濟貧困者，釋放挽救罪人，表彰尊重賢人，分封賞賜有功之臣，以滿足民眾欲求。
C．周武王向商的兩個俘虜詢問商有無怪異之事，他們的回答一者關乎天象，一者關乎人事，周武王以后者言為貴。
D．趙襄子攻打翟國取得勝利卻有所恐懼，認為趙氏品行蓄積得不厚，如此順利恐怕遭遇禍殃。
13．把下列句子翻譯成現代漢語。
（1）一朝而兩城下，此人之所以喜也，今君有憂色，何？
（2）齊荊吳越，皆嘗勝矣，而卒取亡，不知乎持勝也。
14．文中言：“唯有道之主能持勝”，請結合本文內容，概括周武王的“有道之舉”。
三、古代詩歌閱讀
閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。
飲酒（其七）
陶淵明
秋菊有佳色，裛①露掇其英。
泛②此忘憂物，遠我遺世情。
一觴雖獨盡，杯盡壺自傾。
日入群動息，歸鳥趨林鳴。
嘯傲東軒下，聊復得此生。
【注】①裛：通“泥”，沾濕。②泛：浮。
15．下面對這首詩的理解和分析，不恰當的一項是（ ）
A．“忘憂物”即酒，詩人將菊花泡在酒中制成菊花酒來品嘗，想要借此忘卻塵世的憂愁。
B．“一觴雖獨盡，杯盡壺自傾”寫詩人有美酒卻只能獨飲，表達濃烈且難以排遣的孤獨。
C．“趨”“鳴”都是靜態的，詩人運用以靜襯動的手法，使周圍環境顯得更加熱鬧。
D．這首五言詩的語言平淡質樸，融抒情、寫景于一體，字里行間蘊含了作者真摯的情感。
16．全詩主要表達了詩人哪些思想感情？請結合詩句簡要分析。
四、名篇名句默寫
17．補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）毛澤東在《沁園春·長沙》中，用“ ， ”兩句過渡，詩人故地重游，引出對往昔生活的回憶。
（2）《永遇樂·京口北固亭懷古》中描寫國家恥辱隨著時光的流逝，漸漸地被人們淡忘了的句子是“ ， ”。
（3）古人常在詩詞中使用“月”這一意象來表達豐富的感情與哲理，“月”既象征美好與純潔，又表達思親懷鄉之情；既作為孤獨心境的投射，又承載時空永恒的哲思。如“ ， ”就是這樣的經典名句。
五、語言文字運用
閱讀下面的文字，完成下面小題。
“勞動創造美好未來”這句 ① 的公益廣告語，曾深深地印在一代又一代人的腦海中，并在潛移默化中影響著很多人樹立正確的勞動價值取向、煥發抖擻的勞動精神面貌。但近年來勞動教育的缺失，讓一些青少年勞動價值觀念扭曲、勞動技能欠缺，特別是少數在溺愛家庭環境中成長起來的小孩，想過安逸舒適的生活，但又不愿意勞動，一些人在工作崗位上不知道怎樣勞動，工作責任感欠缺，工作技能單一，怕吃苦、怕受挫折，不以勞動為榮，反以勞動為恥。
加強勞動教育是一個龐大而系統的工程，也是一個持之以恒、久久為功的過程，不可能 ② 。就學校教育來說，要將勞動教育列入必修課，根據不同學校、不同年齡段編制詳細的勞動教育大綱，編印不同的教材體系，制定不同的考核辦法，中小學要全力走出應試教育怪圈，真正做到“德、智、體、美、勞”全面發展。
就家庭教育來說，家長要為孩子創造勞動機會，教孩子把握洗衣、做飯等必要的家務勞動技能，切忌不要事事包辦。就社會教育來說，要通過多種途徑加大正面典型宣傳和負面典型鞭策，讓勞動成為全社會的普遍共識。
18．請在文中橫線處填入恰當的成語。
19．文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。
20．下列各句中的引號，和文中“勞動創造美好未來”的引號作用相同的一項是（ ）
A．荷蘭有“歐洲花園”、“花卉王國”的美譽。
B．像這樣一條多災多難的禍河，怎么能成為中華民族的“搖籃”呢
C．從山腳向上望，只見火把排成許多“之”字形，一直連到天上。
D．現代畫家徐悲鴻筆下的馬，正如有人評論那樣，“形神兼備，充滿生機”。
閱讀下面的文字，完成下面小題。
東坡著作自北宋以來，一直廣受讀者喜愛。從《中國叢書綜錄》可知，蘇軾詩文集有30種收入37部叢書，這在宋人中無疑是最多的。 ① ，與其成就全面、作品精湛、人品高潔分不開。他是宋詩的代表性作家，與黃庭堅并稱“蘇黃”；他開創了豪放詞派， ② ；他是北宋文壇領袖，與歐陽修并稱“歐蘇”……
《宋史》評價蘇軾說：“器識之閎偉，議論之卓犖，文章之雄雋，政事之精明，四者皆能以特立之志為之主，而以邁往之氣輔之。”看來“文章”只是與“器識”“議論”“政事”并列的四個要素之一。成為其“四要素”得到最佳發揮和根本保證的還有“志”與“氣”。如果說東坡“文章”似花朵， ③ ，“器識”如果實，“政事”如樹干的話，那么東坡的“節義”“志氣”則是使東坡精神文化之樹常青的根柢。
21．下列各項中，與上文畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是（ ）
A．譬如朝露，去日苦多。（曹操《短歌行》）
B．憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）
C．談笑間，檣櫓灰飛煙滅。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）
D．尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。（李清照《聲聲慢》）
22．請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。
六、作文
23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
杜甫詩云：讀書破萬卷，下筆如有神。
蘇軾詩云：腹有詩書氣自華。
莎士比亞說：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。
有人說，閱讀能拂去心靈的塵埃，能筑起夢想的高塔，能汲取人生的智慧。
有人說，一本好書有時能改變人的一生。
有人說，一個人的閱讀史，往往就是他的精神發育史。
關于“閱讀”，你有怎樣的經歷、體驗、感悟呢？請以“我的閱讀”為主題，寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，自定文體，詩歌除外，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
廣西壯族自治區來賓市2024-2025學年高一下學期期中語文試題參考答案
1．C 2．B 3．A 4．首先，借企業家的感慨引出話題——時代品質與工匠精神。然后，對“工匠精神雕琢時代品質”進行了深入、拓展的探討，最后，強調發揚工匠精神的時代意義，辯證分析工匠精神的作用。 5．（1）不當例子：1965年制定并逐步完善的“企業八級技術等級制度”，得到當時企業工人和全社會的普遍認可，八級工成為工人終生奮斗的職業生涯目標。（2）應出現在《人民日報》的材料中。《人民日報》材料的評價角度是弘揚工匠精神需要變革制度（需要有制度保障），該事例切合這一角度。
6．C 7．D 8．①描寫海浪風雪之大，能表現天氣的寒冷、惡劣，營造出緊張、兇險的氛圍，突出了人物活動的典型環境。
②因海浪風雪大，落水者和迷路者才找不到方向，才需要大火指引方向，由此才能推動情節的發展。
③描寫海浪風雪之大，能從側面烘托兩位老人舍棄個人利益，點燃鋪子救人的品質。
④因海浪風雪之人，點燃鋪了救人的舉措也無意教了他們兒子的命，凸顯“幫助別人就是幫助自己”的溫暖主題。 9．①環境真實，文中對海邊風雪交加、海浪洶涌的惡劣環境描寫逼真，讓讀者能感受到那種寒冷、危險的氛圍，如“風肆無忌憚地吼叫著，絞擰著地上的雪”“海浪聲大得可怕”等。
②人物情感真實，兩位老人對人生的感慨，在聽到有人呼救時的緊張、焦急，以及救人時的堅定等情感都很真實可信。
③生活細節真實，像金豹烘手、把酒瓶插到沙子里，按海上規矩為落水者點救命的火等生活細節，都符合生活實際。
10．BDF 11．B 12．A 13．（1）一個早晨就有兩座城被攻下，這是人們高興的原因，現在您顯出擔憂的神色，為什么呢？
（2）齊國、楚國、吳國、越國，都曾經勝利過，可是最終都遭到了滅亡，這是因為他們不懂得如何保持勝利。 14．①散發米粟，施舍錢財；②釋放被拘禁的人，挽救犯了罪的人，分發錢財，免除債務；③封賞賢士、放寬禁令、減免賦稅；④停止戰爭。
參考譯文：
周武王戰勝了殷商，進入殷都，還沒有下車，就命令把黃帝的后代封到鑄，把帝堯的后代封到黎，把帝舜的后代封到陳。下了車，命令把夏后（指大禹）的后代封到杞，立成湯的后代為宋的國君，以便承續桑林的祭祀。此時，武王卻很恐懼，長嘆一聲，流下了眼淚，命令周公旦領來殷商的老臣，問他們商滅亡的原因，又問民眾喜歡什么，想要得到什么。商的老臣回答說：“想要恢復盤庚的政治。”武王于是散發巨橋的來粟，施舍鹿臺的錢財，以此向人民表示自己沒有私心。釋放被拘禁的人，挽救犯了罪的人，分發錢財，免除債務，以此來救濟貧困的百姓。又把比干的墳墓修葺高大，使箕子的住宅顯赫彰明，在商容的閣里樹立木石作為標志以示表彰，行人要加快腳步，乘車的人要下車致敬。三天之內，參與謀劃的賢士都封為諸侯，那些大夫們，都賞給了按社登記入冊的人口及土地，對普通的士人放寬了禁令減免了賦稅。然后武王才渡過黃河，向西回到豐鎬，到祖廟內報功。又把戰鼓、軍旗、鎧甲、兵器涂上牲血，收藏進府庫，終身不再使用。這就是武王的仁德。所以周天子明堂的大門不關閉，向天下人表明沒有私藏。武王戰勝殷商后，抓到兩個俘虜，問他們說：“你們國家有怪異的事嗎？”一個俘虜回答說：“我們國家有怪異的事，白天出現星星，天上降下血雨。”另一個俘虜回答說：“這誠然是怪異之事，雖說如此，但還算不上大的怪異。我們國家特大的怪異是兒子不順從父親，弟弟不服從兄長，君主的命令不能實行。”武王急忙離開座席，向他行再拜之禮。這不是認為俘虜尊貴，而是認為他的言論可貴。趙襄子（派新稚穆子）攻打翟國，攻下了左人城、中人城。（新稚穆子）派使者回來報告襄子，襄子正在吃捏成團的飯，聽了以后，臉上現出憂愁的神色。身邊的人說：“一個早晨就有兩座城被攻下，這是人們高興的原因，現在您顯出擔憂的神色，為什么呢？”襄子說：“長江黃河漲水，不超過三天就會退落。疾風、暴雨、太陽在天頂的時間，不過一瞬。現在我們趙氏的品行，沒有豐厚的蓄積，一下子攻下兩座城，我們恐怕不久要滅亡了！”孔子聽到這件事以后說：“趙氏大概要昌盛了吧！”憂慮是昌盛的基礎，喜悅是滅亡的起點。取得勝利不是困難的事，保持住勝利才是困難的事。賢明的君主依照這種認識保持住勝利，所以他的福分能傳到子孫后代。齊國、楚國、吳國、越國，都曾經勝利過，可是最終都遭到了滅亡，這是因為他們不懂得如何保持勝利。只有有道的君主，才能保持勝利。孔子的力氣，能舉起國都城門的門閂，卻不肯憑借力氣聞名天下；墨子善于守城攻城；使公輸般折服，卻不肯率兵侵犯別人。善于保持勝利的人，憑借一定的辦法使弱小變成強大。
15．C 16．①對寧靜優美的大自然的喜愛與贊美，“秋菊有佳色”寫出秋菊粲然獨放的傲霜之色，“日入群動息，歸鳥趨林鳴”寫出日落之時，群動止息，歸鳥啼鳴的景象，營造了寧靜清幽的意境。
②對塵世紛擾的厭倦與對歸隱生活的向往，一二聯中“掇其英”“泛此忘憂物”寫作者采菊泡酒，借酒忘憂，“遠我遺世情”表明作者厭棄世俗，情懷更加高遠。
17． 攜來百侶曾游 憶往昔崢嶸歲月稠 佛貍祠下 一片神鴉社鼓 舉頭望明月 低頭思故鄉（江畔何人初見月，江月何年初照人/露從今夜白，月是故鄉明）
18．①耳熟能詳（家喻戶曉）②一蹴而就（一蹴而至） 19．家長要為孩子創造勞動機會，教孩子掌握洗衣、做飯等必要的家務勞動技能，切忌事事包辦。 20．D
21．A 22．①東坡作品如此受青睞②與辛棄疾并稱“蘇辛”③“議論”似枝葉
23．例文：
書頁間的四季輪回
窗外的梧桐葉沙沙作響，陽光在泛黃的書頁上投下斑駁的光影。此刻我忽然意識到，那些與書籍相伴的晨昏，早已在記憶里長成一片葳蕤的森林。閱讀于我，恰似四季更迭的輪回，在時光流轉中滋養著心靈的根系。
童年的閱讀是春日里瘋長的藤蔓。記得七歲那年的暑假，一本殘破的《安徒生童話》躺在老宅的樟木箱底，泛著潮濕的霉味。當拇指姑娘坐著燕子飛向南方時，我總要把書頁湊近鼻尖，仿佛能聞到北歐森林的松脂香。那時的閱讀是稚嫩的觸角，攀著格林兄弟的藤蔓觸摸星空，枕著鄭淵潔的奇思妙想入眠。每個故事都像一粒蒲公英種子，乘著想象的風，在心靈的沃土上落地生根。
少年的閱讀則是盛夏驟雨后的蟬鳴。十五歲那年，我在圖書館的角落里邂逅了余華的《活著》。當福貴牽著老牛走向夕陽時，眼淚突然打濕了校服領口。那個燥熱的午后，我似乎觸摸到了生命的褶皺里深藏的痛楚。后來在《平凡的世界》里，孫少平在礦井下讀書的身影，讓我懂得苦難中也能開出精神之花。這些文字如蟬蛻般留在青春的記憶里，每一聲蟬鳴都在提醒：閱讀是穿透黑暗的光。
成年后的閱讀更像秋日釀造的陳酒。在異國求學的寒夜里，茨威格《昨日的世界》里那些消逝的黃金時代，與窗外的風雪交織成苦澀的清醒劑。而讀楊絳的《我們仨》時，她將生離死別寫得如此云淡風輕，卻讓我在臺燈下泣不成聲。這些書頁間的相遇，教會我以更溫厚的目光凝視生命的裂痕。就像普魯斯特的瑪德琳蛋糕，每個閱讀的瞬間都在重構記憶的經緯。
如今我更愿意相信，閱讀是冬日里不熄的爐火。當電子屏幕的藍光吞噬城市，我依然習慣在睡前翻開紙質書。木心的《文學回憶錄》在枕邊泛著柔光，博爾赫斯的詩句在暗夜中閃爍如星。那些被文字焐熱的時光，讓靈魂始終保持著適宜的溫度。赫胥黎說每個清晨都是生命的再次開始，而書頁間的晨昏，何嘗不是精神的永恒春日？
合上書卷時，暮色已染透窗欞。書架上的典籍沉默如智者，那些被目光撫摸過的文字，早已化作血脈中的鈣質。我終于懂得，真正的閱讀從不需要“破萬卷”的執念，它應當像植物生長般自然而然——在某個不經意的瞬間，某行文字突然照亮生命的褶皺，讓靈魂在光與影的交織中，完成一次又一次靜默的蛻變。這大概就是閱讀最本真的模樣：在時光的長河里，做永遠的精神擺渡人。

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