資源簡(jiǎn)介 廣東省清遠(yuǎn)市211聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:人物視角敘事是古代小說(shuō)常用的敘事觀點(diǎn),《紅樓夢(mèng)》可以從每個(gè)章節(jié)的不同人物視角來(lái)讀,對(duì)同一件事也可以從不同人眼中寫(xiě)出。黛玉進(jìn)府,是貴族少女兼伶仃孤女角度;劉姥姥進(jìn)大觀園是窮人兼世故老嫗角度;查抄大觀園是從權(quán)力頂峰跌落的王熙鳳角度。這是作者熟諳人物視角敘事的結(jié)果。曹雪芹善于使用人物視角敘事,喜歡變換視角,目標(biāo)卻始終圍繞著賈寶玉和賈府盛衰。《紅樓夢(mèng)》人物視角敘事既考究且華麗,站在敘事視角的人物一定有特別深刻的敘事角度,他(或她)和所敘之事或人又肯定有重要聯(lián)系。在《紅樓夢(mèng)》前三回中得到詳盡外貌描寫(xiě)的依次是熙鳳、寶玉、黛玉。熙鳳和寶玉都映現(xiàn)在黛玉眼中,黛玉到榮國(guó)府,王熙鳳說(shuō):“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見(jiàn)了。”她夸黛玉長(zhǎng)得好,主要為逗老祖宗開(kāi)心,所以還有下邊的話:“這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女。”至于黛玉標(biāo)致到什么程度?曹雪芹卻故意不寫(xiě),他要將黛玉的外貌放到最應(yīng)該觀察的人眼中寫(xiě),絳珠仙草只能在神瑛侍者面前顯露絕世風(fēng)姿。林黛玉“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目”必須從賈寶玉眼中看出,且要接著說(shuō):“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的。”從林黛玉眼中,賈寶玉“面若中秋之月,色若春曉之花”的外貌得到了詳盡展示,他的通靈玉卻絕對(duì)不能從林黛玉眼中敘出,所以當(dāng)襲人要拿通靈玉給黛玉看時(shí),被婉拒。賈寶玉的通靈玉只能從最終兌現(xiàn)了“金玉良緣”的薛寶釵眼中敘出。每個(gè)情節(jié)都有一個(gè)主要的人物敘事視角,一絲不茍又一絲不亂。多種敘事視角的綜合運(yùn)用和自如轉(zhuǎn)換,是《紅樓夢(mèng)》取得前所未有敘事成就的主要原因。(摘編自馬瑞芳《紅樓故事及文本寫(xiě)作》)材料二:《紅樓夢(mèng)》主題歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,正如魯迅所言,經(jīng)學(xué)家見(jiàn)《易》,道學(xué)家見(jiàn)淫,才子見(jiàn)纏綿,革命家見(jiàn)排滿……持自傳說(shuō)、索引說(shuō)、階級(jí)斗爭(zhēng)說(shuō)者亦眾,此現(xiàn)象實(shí)屬正常。有些文學(xué)作品就像餃子,就為了中間那口餡兒;有些文學(xué)作品就像點(diǎn)綴在西瓜里的那些籽兒,人間百態(tài)盡在其中。其實(shí)開(kāi)篇作者就借空空道人說(shuō)出,即“大旨談情”。《紅樓夢(mèng)》可稱為“言情小說(shuō)”,但與現(xiàn)代意義的“言情小說(shuō)”不同。我們可以從“情”字來(lái)賞析《紅樓夢(mèng)》的主題思想:第一層境界,是將“情”理解為愛(ài)情之情,認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》單純是一部寫(xiě)寶黛愛(ài)情的書(shū)。若如此看待紅樓,可謂未窺門(mén)徑,枉費(fèi)曹公十年辛苦。第二層境界,認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是為閨閣立傳、為女兒正名。劉鶚《老殘游記》言:雪芹之大痛深悲,乃是為“千紅”一哭,為“萬(wàn)艷”同悲。寶玉在女子面前自卑、自輕、自我否定、自我犧牲。與玉釧兒一起,他燙了手,反急問(wèn)玉釧兒燙著沒(méi)有。齡官畫(huà)薔,天降大雨,他只顧提醒齡官“快避雨去罷”,卻不在意自己也在雨中。受父笞打,黛玉來(lái)探,卻只嚷不疼,希望黛玉不要傷心……第三層境界借寫(xiě)寶玉對(duì)女子的珍重體貼,探究人與人應(yīng)該如何相處。體貼,以己之心體人之心,即“己所不欲,勿施于人”,這也是“仁”的內(nèi)核。當(dāng)時(shí)“仁”道日漸僵化,而作為軀殼的“禮”反據(jù)要津,《紅樓夢(mèng)》中亦有暗諷,賈敬死后,賈珍、賈蓉“直哭到天亮喉嚨都啞了方住”,回府后便尋歡作樂(lè)。而寶玉形象是對(duì)“仁”“禮”平衡的一次撥亂反正。有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)核是對(duì)封建道德的反抗,寶玉就是代表。實(shí)則大謬,寶玉蔑視的是虛偽,是虛禮,而非道德。他領(lǐng)會(huì)到了仁道精髓,即體貼,是真道德的踐行者。第四層境界,《紅樓夢(mèng)》不僅是仁愛(ài)之書(shū),更是充滿無(wú)限情懷的天真之書(shū)、博愛(ài)之書(shū)。仁道建立在人與人的關(guān)系之上,推己及人,即可得仁。寶玉對(duì)一切美好、純凈的事物都充滿關(guān)愛(ài),第三十五回說(shuō)寶玉“看見(jiàn)燕子,就和燕子說(shuō)話;河里看見(jiàn)了魚(yú),就和魚(yú)說(shuō)話;見(jiàn)了星星月亮,不是長(zhǎng)吁短嘆,就是咕咕噥噥……”寶玉之“多情而善感”毫無(wú)矯揉,發(fā)乎真心,他有仁心,堅(jiān)持、熱愛(ài)、有信仰;他有詩(shī)心,天真、浪漫、充滿想象。二者結(jié)合,便是寶玉這個(gè)“混世魔王”的真實(shí)面貌,而這或許也是《紅樓夢(mèng)》一書(shū)“大旨談情”之“情”的真實(shí)面貌。(摘編自王學(xué)良《如何賞析作為“言情小說(shuō)”的〈紅樓夢(mèng)〉》)材料三:《紅樓夢(mèng)》是小說(shuō),是文學(xué)藝術(shù),表達(dá)思想的方式是塑造典型形象,使用的語(yǔ)言是生活語(yǔ)言。作者只用寥寥數(shù)筆就勾勒了人物形象,并且語(yǔ)言具有鮮明個(gè)性特點(diǎn)。第二十四回自“賈蕓出了榮國(guó)府回來(lái)”至“一面趔趄著腳兒去了”,一千八百多字,卻寫(xiě)了四個(gè)人:賈蕓的舅舅卜世人、賈蕓的舅媽、醉金剛倪二和賈蕓。前面三人雖然都只是寥寥數(shù)筆,但俱各傳神。卜世人夫婦的鄙吝和倪二的仗義,皆歷歷如繪。人物的語(yǔ)言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也爭(zhēng),我難道手里有蜜!”這是初戀中的智能的語(yǔ)言,反映她心里的甜意。“你忙什么!金簪子掉在井里頭,有你的只是有你的。”這是金釧的語(yǔ)言,反映她因受寶玉的賞愛(ài)而心悅意肯、別無(wú)他慮的心態(tài)。“‘呦呦鹿鳴,荷葉浮萍’,小的不敢撒謊”。這是李貴的語(yǔ)言,反映他護(hù)送寶玉讀書(shū),但不識(shí)字,也不理會(huì)讀書(shū),只是從旁聽(tīng)聞的狀況。《紅樓夢(mèng)》里最能言善語(yǔ)的要數(shù)林黛玉、王熙鳳、紅玉、麝月幾人。林黛玉慧心巧舌、聰明伶俐;王熙鳳先意承志、博取歡心;紅玉伶牙俐齒,如簧百囀;麝月在教訓(xùn)老婆子時(shí)詞鋒逼人,勢(shì)猛氣銳。作者對(duì)這四個(gè)人的語(yǔ)言是精心設(shè)計(jì)的,是特寫(xiě)。《紅樓夢(mèng)》在古典長(zhǎng)篇小說(shuō)中確已成為“絕唱”,這是無(wú)庸?fàn)幾h的,但它還是一首不用韻的詩(shī)。這不僅僅是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》里有許多詩(shī),而且它從開(kāi)頭至八十回的敘述,也都有詩(shī)的素質(zhì),它的敘述與詩(shī)是交融的,是一體。詩(shī)是什么?是抒情,抒喜怒哀樂(lè)各種各樣的情而不是干巴巴的紀(jì)事,《紅樓夢(mèng)》確有這種抒情性的特點(diǎn)。(摘編自馮其庸《〈紅樓夢(mèng)〉的語(yǔ)言魅力》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A.材料一重點(diǎn)關(guān)注了《紅樓夢(mèng)》中的敘事特點(diǎn),通過(guò)列舉事例、引用原文,對(duì)《紅樓夢(mèng)》敘事特點(diǎn)進(jìn)行闡釋,準(zhǔn)確到位。B.材料二列舉了關(guān)于《紅樓夢(mèng)》主題的眾多說(shuō)法,指出其主題即開(kāi)篇說(shuō)的“大旨談情”,可以從“情”字入手把握小說(shuō)主旨。C.材料三認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》不僅是小說(shuō),也是一首不用韻的詩(shī),這源于作品中穿插很多詩(shī),從始至終充滿敘述與抒情的交融。D.作為中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)的“絕唱”,《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就極高,作者通過(guò)塑造典型形象來(lái)表情達(dá)意,人物語(yǔ)言富有個(gè)性和生活氣息。2.根據(jù)材料二和材料三,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )A.《紅樓夢(mèng)》雖可理解為“言情小說(shuō)”,但僅僅把它當(dāng)作一部寫(xiě)寶黛愛(ài)情的書(shū),并不符合曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》的意圖。B.《紅樓夢(mèng)》中“情”是“仁心”與“詩(shī)心”的結(jié)合,這種結(jié)合在寶玉身上表現(xiàn)為堅(jiān)持、熱愛(ài)、有信仰與天真、浪漫、充滿想象。C.《紅樓夢(mèng)》中對(duì)人物的語(yǔ)言描寫(xiě)精妙傳神,表現(xiàn)力很強(qiáng),寥寥幾筆,就將智能、金釧以及李貴等人描繪得栩栩如生。D.《紅樓夢(mèng)》精心設(shè)計(jì)了林黛玉、王熙鳳、麝月等人的語(yǔ)言特寫(xiě),符合人物身份,凸顯人物性格,具有高度個(gè)性化的特點(diǎn)。3.下列說(shuō)法中,最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料三觀點(diǎn)的一項(xiàng)是( )A.第六回劉姥姥初進(jìn)榮國(guó)府,面對(duì)周瑞家的詢問(wèn)時(shí)說(shuō)“瘦死的駱駝比馬大”,既符合其農(nóng)村老嫗的身份,又暗含對(duì)賈府富貴的艷羨。B.第二十三回寶玉讀《西廂記》時(shí)“自覺(jué)詞藻警人,余香滿口”,通過(guò)詩(shī)意化的閱讀體驗(yàn)側(cè)面烘托小說(shuō)文本的抒情特質(zhì)。C.《紅樓夢(mèng)》第三十七回“秋爽齋偶結(jié)海棠社”中,探春以“玉是精神難比潔,雪為肌骨易銷(xiāo)魂”詠白海棠,借花喻人展現(xiàn)其高潔品格。D.第四十五回黛玉對(duì)寶釵說(shuō)“你素日待人,固然是極好的”,一改往日尖刻,展現(xiàn)其情感轉(zhuǎn)變,印證人物語(yǔ)言隨情境變化的特點(diǎn)。4.請(qǐng)結(jié)合材料一,概述《紅樓夢(mèng)》在敘事方面的主要特點(diǎn)。5.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。閱讀下面的文字,完成下列小題。《飛天》(節(jié)選)海漄崇禎六年,北京。孫元化一死,徐光啟在朝中再無(wú)牽掛,開(kāi)始著手將醞釀已久的飛行器設(shè)計(jì)方案付諸實(shí)踐。他將制好的輕氣用豬脬做成氣球儲(chǔ)存,盡管保存時(shí)間不長(zhǎng),但好在已找到了制備輕氣的方法,可以即充即用。考慮到輕氣易燃易爆,他尋來(lái)工匠,以竹篾編成一個(gè)水滴形的巨型竹籠,將數(shù)千個(gè)氫氣球禁錮其中。再以竹籠為骨架,在外層縫上牛皮,制成了一個(gè)雙層氣囊。為防止這巨型氣囊飛走,徐光啟在氣囊四周留有掛鉤,通過(guò)繩索系于地面,停在后院空地中。到這年入夏之際,徐光啟的飛行器終于大功告成,各部分已組裝調(diào)試完畢,只待試飛了。因飛行器飛行原理來(lái)自龍,又以火箭推動(dòng),徐光啟便將這飛行器命名為“神火飛龍”。徐光啟為飛天之夢(mèng)追尋半生,古稀之年終可得償所愿,心中快慰,對(duì)朝廷上的爭(zhēng)斗糾葛更加淡漠,渾然不知自己研制飛行器的行為已被宮中耳目盯上。這日早朝后,崇禎獨(dú)留下了徐光啟。徐光啟不聞崇禎發(fā)聲,正心中疑惑,卻聽(tīng)一聲脆響,一個(gè)卷軸被拋于他面前。“徐光啟,你倒與朕說(shuō)說(shuō),這是何物?”崇禎終于開(kāi)口問(wèn)道。徐光啟連忙撿起卷軸,展開(kāi)一看——上如巨型水滴,中間略小,下懸吊艙,畫(huà)的不就是他制造的神火飛龍么?原來(lái)皇帝早已派人暗中監(jiān)視自己,不但繪下了神火飛龍的圖樣,還偷偷拿走了一個(gè)氫氣球,那圖樣繪制精細(xì),顯然耗時(shí)不短,自己竟毫無(wú)察覺(jué)!“回稟陛下,這是臣費(fèi)數(shù)十年光陰研制而成的飛行器,名為神火飛龍。”徐光啟如實(shí)答道。“神火飛龍?徐光啟,你好大的膽子!此奇技淫巧之物,你竟敢妄稱為龍!安得是何居心?”崇楨厲喝道。“臣不敢!”徐光啟大驚失色,未曾想飛行器的名字竟也觸到了皇帝逆鱗,自然不可能將命名由來(lái)如實(shí)相告,便急中生智道:“啟稟陛下,這飛行器可載人飛天,同時(shí)攜帶火藥數(shù)百斤。若大量制造,便可奇襲盛京,于空中將火藥投下,不損一兵一卒,即將盛京化為火海。以此揚(yáng)我大明國(guó)威,故稱之為神火飛龍。”“徐光啟,你可知朕為何非殺孫元化不可?”崇禎目光炯炯,突然問(wèn)道。“臣……不知。”說(shuō)到被冤殺的愛(ài)徒孫元化,徐光啟心中大慟,卻不敢在崇禎面前表現(xiàn)出來(lái)。“哼,你與孫元化有師徒名分,情義甚篤,在你心里,對(duì)朕怕是不滿得很吧?朕告訴你,朕最恨不忠之人!”崇禎恨恨說(shuō)道。“陛下,兵變確因?qū)O元化過(guò)失所起,但僅僅因?yàn)榕衍妼⑺尫啪驼J(rèn)定其為同黨,實(shí)在太過(guò)冤枉,若是如此,他又何必回京?”徐光啟忍不住爭(zhēng)辯道。“不久前,孔有德率叛軍攜火器、船只投降女真,邊關(guān)局勢(shì)愈發(fā)嚴(yán)峻,朕便明白,孫元化沒(méi)殺錯(cuò)!孫元化所學(xué)皆傳自于你,若不是念你四朝元老,勞苦功高,朕連你也不會(huì)放過(guò),你竟然還敢在朕眼皮子底下研制什么神火飛龍?!”崇禎接著說(shuō)道。話說(shuō)到這,崇鎖殺機(jī)已露,徐光啟飛天之夢(mèng)尚未完成,便已招來(lái)了殺身之禍。想想陶成道和孫元化,如今都已身死名滅,這個(gè)世道,容不下他們這等才華橫溢,超越時(shí)代之人,就連自己追尋一生的飛天,抑或是黃粱一夢(mèng)?沉默半晌,徐光啟迎上崇禎冷厲的目光,說(shuō)道:“臣死罪,飛天乃臣畢生之夢(mèng),如今萬(wàn)事俱備;還望陛下成全。臣保證不將神火飛龍制法流傳于世,屆時(shí)飛抵盛京的除老臣之外,絕無(wú)第二人,若是計(jì)劃失敗,臣便引燃火藥,斷不會(huì)讓神火飛龍落入敵手,反噬陛下!”回到府中,徐光啟忍痛將自己苦心編寫(xiě)的關(guān)于飛行器、龍、輕氣、火箭的書(shū)稿一一燒毀。他明白,今日為了爭(zhēng)得飛天的一線之機(jī),他已經(jīng)將自己逼上了絕路。后半夜里,他爬上吊艙,轉(zhuǎn)動(dòng)絞盤(pán),松開(kāi)空氣囊尾部的開(kāi)口,將它排空后又反向轉(zhuǎn)動(dòng)絞盤(pán),重新擰緊開(kāi)口。隨后,他揮刀割斷了系于地面的繩索,也割斷了他與這塵世的最后一絲羈絆。神火飛龍?jiān)诰扌洼p氣囊的帶動(dòng)下緩緩升起,熟悉的院落變得越來(lái)越小,偌大的北京城在他眼中徐徐展開(kāi)。他,一個(gè)行將就木的老人,終于飛起來(lái)了。這一刻,徐光啟等待了幾十年,這段時(shí)間里,利瑪竇、孫元化這些能理解他的人相繼離開(kāi)人世,他一個(gè)人孤獨(dú)地走到了最后。他原以為,當(dāng)這一刻來(lái)臨之時(shí),自己會(huì)欣喜若狂,但此時(shí)的他,卻出奇的平靜,有的只是輕松,一種前所未有的自由充滿了他的心和身體。他總算可以不再理會(huì)凡塵俗世中的紛擾,擺脫所有的羈絆,在這無(wú)邊無(wú)際之境中隨心暢游。自古以來(lái),人們對(duì)天空,對(duì)飛翔的向往,就源于此吧?神火飛龍的速度,比他預(yù)想的要快。越過(guò)山海關(guān)之后,便是女真腹地,沿途星羅棋布的要塞,已無(wú)狼煙再起,這曾是他和孫元化勉力維護(hù)大明的地方,如今卻已盡歸敵手,大明拋棄了這里,也拋棄了孫元化和自己,徐光啟不禁黯然。擔(dān)心錯(cuò)過(guò)目標(biāo),徐光啟不敢休息,待到入夜,前方出現(xiàn)一片燈火,自出關(guān)以來(lái),這是見(jiàn)過(guò)的最大一座城市,這就是他此趟奔襲的終點(diǎn),盛京。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是( )A.小說(shuō)開(kāi)篇對(duì)飛行器的詳細(xì)描寫(xiě),說(shuō)明徐光啟精通科技原理,癡迷“飛天之夢(mèng)”。B.崇禎皇帝派人暗中監(jiān)視徐光啟,體現(xiàn)了他多疑自負(fù)的性格特點(diǎn)。C.孫元化被殺,是因?yàn)樗慌衍娽尫牛纯勺C明他是叛軍同黨。D.看到曾經(jīng)的大明土地歸入敵手,徐光啟黯然神傷,因?yàn)樗靼状竺鲾?shì)幾無(wú)挽回之地。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )A.標(biāo)題“飛天”是小說(shuō)的核心事件,全文的內(nèi)容圍繞“飛天”展開(kāi),結(jié)構(gòu)精巧。B.本文在敘事中融入議論和抒情,體現(xiàn)了徐光啟對(duì)科學(xué)、人生、時(shí)代的獨(dú)特思考和深沉喟嘆。C.作者綜合運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)方法,成功塑造了徐光啟忠于理想、堅(jiān)守正義的形象。D.本文中出現(xiàn)了徐光啟、孫元化、利瑪竇、崇禎皇帝等真實(shí)歷史人物,弱化了小說(shuō)的“科幻性”色彩。8.請(qǐng)結(jié)合文本,分析小說(shuō)中徐光啟的心理變化過(guò)程。9.2023年10月21日,中國(guó)作家海漄獲得第81屆世界科幻大會(huì)雨果獎(jiǎng),評(píng)論界一致認(rèn)為海漄小說(shuō)是“執(zhí)科幻之筆豐富歷史書(shū)寫(xiě)”。請(qǐng)結(jié)合本文分析“歷史+科幻”的表達(dá)效果。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:戊戌,趙安仁等上禮部合格人數(shù)姓名。帝顧謂宰相曰:“今歲舉場(chǎng),似少謗議。”王旦曰:“條式備具,可守而行,至公無(wú)私,其實(shí)由此”。癸卯,帝御崇政殿覆試,多所黜落;又疑所黜抹者或未當(dāng),命宰相閱視之。于是賜進(jìn)士膠水①蔡齊以下百九十七人及第,六人同出身。又賜六舉以上特奏名進(jìn)士七十八人同《三禮》出身,賜諸科三百六十三人及第、同出身。齊等既考定,帝顧問(wèn)王旦等曰:“有知姓名者否?”皆曰:“人無(wú)知者,真所謂搜求寒俊也。”故事,當(dāng)賜第必召其高第數(shù)人并見(jiàn)又參擇其材質(zhì)可者然后賜第一。時(shí)新喻②蕭貫與膠水蔡齊并見(jiàn),齊儀狀秀偉,舉止端重,帝意已屬之,知樞密院寇準(zhǔn)又言:“南方下國(guó)人不宜冠多士。”齊遂居第一。帝喜,謂準(zhǔn)曰:“得人矣!”特召金吾給七騶,出兩節(jié)傳呼,因以為例。準(zhǔn)性自矜,尤惡南人輕巧,既出,謂同列曰:“又與中原奪得一狀元。”(節(jié)選自《續(xù)資治通鑒·宋紀(jì)·三十二》)【注】①膠水:今山東平度市。②新喻:位于今江西新余市。材料二:議者謂西北近虜,士要牢籠,此甚不然之論也。使不逞①之人不能為患則已,茍可為患,則何方無(wú)之?前世賊亂之臣起于東南者甚眾,其大者如項(xiàng)羽、蕭銑之徒是已,至如黃巢、王仙芝之輩,又皆起亂中州者爾,不逞之人,豈專西北?知貢舉所設(shè),本待材賢,牢籠不逞,當(dāng)別有術(shù),不在科場(chǎng)也。惟科舉事久不能無(wú)弊,有當(dāng)留意者,然不須更改法制,止在振舉綱條爾。近年以來(lái),舉人盛行懷挾②,排門(mén)大噪,免冠突入,虧損士風(fēng),傷敗善類(lèi)。此等舉人既多,而君子小人雜聚,所司力不能制。雖朝廷素有禁約,條制甚嚴(yán),而上下因循,不復(fù)申舉。惟此一事為科場(chǎng)大患,而言事者獨(dú)不及之。愿下有司,議革其弊,此當(dāng)今科場(chǎng)之患也。臣忝貳宰司,預(yù)聞國(guó)論,茍不能為陛下守祖宗之法,而言又不足取信于人主,則厚顏尸祿,豈敢偷安而久處乎?故猶此強(qiáng)言,乞賜裁擇。(選自歐陽(yáng)修《論逐路取人札子》,有刪改)【注】①不逞:不得志。②懷挾:應(yīng)試中挾帶字條的行為。10.材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。當(dāng)賜第A必召B其高第數(shù)人C并見(jiàn)D又參擇E其材質(zhì)F可者G然后H賜第一。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )A.御,駕臨,與《齊桓晉文之事》“保民而王,莫之能御也”中的“御”意思不同。B.矜,驕傲自大,與《賣(mài)油翁》“公亦以此自矜”中的“矜”意思相同。C.“前世賊亂之臣起于東南者甚眾”與《鴻門(mén)宴》“所以遣將守關(guān)者”中的“者”用法相同。D.忝,有愧于,謙辭,與“忝列門(mén)墻”“忝為人師”“忝在知交”中的“忝”用法相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是( )A.在中榜進(jìn)士的名單中,所有考生都來(lái)自寒門(mén),可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的士大夫并不尊師好學(xué),引人深思。B.在蔡齊中狀元后,真宗命令金吾衛(wèi)士安排七名騎卒手持兩根符節(jié)沿途傳呼,此后成為慣例。C.歐陽(yáng)修列舉東南、中州失意之人作亂的例子,是為了說(shuō)明朝廷不宜用科舉去籠絡(luò)失意之士。D.對(duì)于科場(chǎng)頑疾,歐陽(yáng)修認(rèn)為自己身為人臣,自當(dāng)為國(guó)分憂,而決不能白領(lǐng)俸祿,令人敬佩。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)條式備具,可守而行,至公無(wú)私,其實(shí)由此。(2)愿下有司,議革其弊,此當(dāng)今科場(chǎng)之患也。14.對(duì)于科考取士的地域問(wèn)題,寇準(zhǔn)和歐陽(yáng)修的看法有何不同?三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。次韻任君官舍秋雨黃庭堅(jiān)墻根戢戢①數(shù)蝸牛,雨長(zhǎng)垣衣②亭更幽。驚起歸鴻不成字,辭柯落葉最知秋。菊花莫恨開(kāi)時(shí)晚,谷穟③猶思晴后收。獨(dú)立搔頭人不解,南山用取一樽酬。[注]①戢戢:聚集。②垣衣:苔蘚。③谷穟:飽滿的谷子。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )A.“戢戢”為疊詞,生動(dòng)形象地描繪了蝸牛數(shù)量之多以及聚集蠕動(dòng)的情狀,同時(shí)增強(qiáng)了詩(shī)句的音韻美。B.頸聯(lián)由景入理,通過(guò)寫(xiě)秋天的典型意象菊花和谷子,表現(xiàn)了作者對(duì)秋日的喜愛(ài)和糧食豐收的期盼。C.尾聯(lián)以詩(shī)人獨(dú)自佇立,搔頭思索,舉杯邀南山結(jié)束,意境深遠(yuǎn)且含蓄雋永,留下無(wú)限遐想空間。D.整首詩(shī)綜合運(yùn)用了描寫(xiě)、抒情等多種手法,以“秋雨”為切入點(diǎn),脈絡(luò)清晰,給讀者留下深刻的印象。16.頷聯(lián)“驚起歸鴻不成字,辭柯落葉最知秋”歷來(lái)被詩(shī)家稱贊,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。四、名篇名句默寫(xiě)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)春節(jié)期間,小剛與家人同游祖國(guó)大好河山,不禁感慨當(dāng)今社會(huì)正如《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中描述的與冠者、童子一起“ , ”,一路酣歌而歸的動(dòng)人景象那般美好。(2)常言道:“出家如初,成佛有余。”修行之人若一直保持最初那份虔誠(chéng)之心,那么成為佛都是綽綽有余的。可現(xiàn)實(shí)里最終能成佛的卻是少數(shù)人。魏征《諫太宗十思疏》中的“ , ”兩句也闡述了這個(gè)普遍規(guī)律與道理。(3)在語(yǔ)文課上,汪老師教導(dǎo)學(xué)生做事要三思而后行,確認(rèn)正確,無(wú)怨無(wú)悔,與王安石《答司馬諫議書(shū)》中“ , ”兩句借盤(pán)庚之事道出的行事準(zhǔn)則如出一轍。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成下面小題。在人工智能篷勃發(fā)展的浪潮中,DeepSeek異軍突起,吸引了眾多觀注。DeepSeek,作為一家專注于人工智能技術(shù)研發(fā)的創(chuàng)新企業(yè),憑借其在大語(yǔ)言模型等領(lǐng)域的深耕細(xì)做,取得了 ① 的成績(jī)。外媒感慨,這是人工智能領(lǐng)域的“一場(chǎng)地震”。DeepSeek的大語(yǔ)言模型,( 甲 )。它能夠理解復(fù)雜的語(yǔ)義表達(dá),對(duì)各種自然語(yǔ)言文本進(jìn)行精準(zhǔn)分析。無(wú)論是處理學(xué)術(shù)論文、新聞報(bào)道,還是文學(xué)作品,都能 ② 。在生成內(nèi)容方面,它可以根據(jù)給定的主題和要求,迅速創(chuàng)作出邏輯連貫、內(nèi)容豐富的文章,從故事編寫(xiě)到詩(shī)歌創(chuàng)作,表現(xiàn)得 ③ 。這一技術(shù)不僅在信息檢索、智能客服等領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用,還為創(chuàng)作者提供了新的靈感源泉,開(kāi)啟了人機(jī)協(xié)作創(chuàng)作的新篇章。然而,像任何新興技術(shù)一樣,DeepSeek的發(fā)展也面臨諸多挑戰(zhàn)。一方面,大語(yǔ)言模型的訓(xùn)練需要海量的數(shù)據(jù)和強(qiáng)大的計(jì)算資源,這對(duì)企業(yè)的成本控制和技術(shù)優(yōu)化能力提出了很高要求。另一方面,隨著技術(shù)的廣泛應(yīng)用,( 乙 )。如何確保生成內(nèi)容的真實(shí)性和可靠性,達(dá)到避免虛假信息傳播;如何保障用戶數(shù)據(jù)的安全,防止隱私不再泄露……這些都是亟待解決的問(wèn)題。盡管面臨技術(shù)迭代加速、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)加劇以及倫理合規(guī)等多重挑戰(zhàn),但DeepSeek的前景依然廣闊。其團(tuán)隊(duì)?wèi){借對(duì)行業(yè)痛點(diǎn)的精準(zhǔn)把握,正穩(wěn)步推進(jìn)大語(yǔ)言模型與垂直場(chǎng)景的深度融合:在醫(yī)療領(lǐng)域,通過(guò)智能診療系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)“AI輔助診斷”,讓偏遠(yuǎn)地區(qū)患者也能享受三甲醫(yī)院級(jí)的精準(zhǔn)診療服務(wù);在辦公場(chǎng)景中,開(kāi)發(fā)智能文檔處理系統(tǒng),自動(dòng)完成合同審核、數(shù)據(jù)報(bào)表生成等重復(fù)性工作,讓職場(chǎng)人從繁瑣事務(wù)中解放出來(lái);在交通領(lǐng)域,推出智能通勤規(guī)劃平臺(tái),實(shí)時(shí)整合路況與公共交通數(shù)據(jù),為上班族定制“零擁堵”出行路線。這些創(chuàng)新不僅( 丙 ),更將推動(dòng)人工智能從“技術(shù)狂歡”邁向“價(jià)值深耕”的新階段。18.文中第一段有三處錯(cuò)別字,請(qǐng)找出并加以改正。19.請(qǐng)?jiān)谖闹孝佗冖廴幏謩e填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。20.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語(yǔ),不得改變?cè)狻?br/>21.請(qǐng)?jiān)谖闹屑住⒁摇⒈幯a(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。22.文中第一段畫(huà)橫線句中“一場(chǎng)地震”指什么?為什么加引號(hào)?六、作文23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。(《荀子·勸學(xué)》)當(dāng)你使用計(jì)算器后,你的計(jì)算能力變得越來(lái)越弱;當(dāng)你使用導(dǎo)航工具后。你變得越來(lái)越不識(shí)路。而相反,你嘗試自己計(jì)算、自己識(shí)路后,會(huì)發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的能力越來(lái)越強(qiáng)。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。廣東省清遠(yuǎn)市211聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題參考答案1.C 2.B 3.A 4.①善于使用人物視角敘事,每個(gè)章節(jié)可以從不同人物視角來(lái)讀,同一件事可以從不同人眼中寫(xiě)出;②喜歡變換視角,但目標(biāo)卻始終圍繞著賈寶玉和賈府盛衰;③人物視角敘事既考究且華麗,站在敘事視角的人物一定有特別深刻的敘事角度;④對(duì)主要人物、關(guān)鍵情節(jié)的描寫(xiě),通過(guò)特定的人物去實(shí)現(xiàn);⑤每個(gè)情節(jié)都有一個(gè)主要的人物敘事視角,多種敘事視角綜合運(yùn)用又能自如轉(zhuǎn)換。 5.①論證方法多樣,有舉例論證、比喻論證、引用論證等。引用了魯迅、劉鶚等人的言論,為觀點(diǎn)的闡述提供有力的佐證;選取了寶玉與玉釧兒、齡官、黛玉的交往事例,論證了寶玉對(duì)女子的珍重體貼;運(yùn)用了餃子西瓜籽等比喻,讓讀者對(duì)不同文學(xué)作品在主題表達(dá)上的差異有直觀且清晰的認(rèn)識(shí)。②論證結(jié)構(gòu)清晰,運(yùn)用總分結(jié)構(gòu),分條論證。作者從“情”字入手,分析了從“情”字理解小說(shuō)主題的四個(gè)層面,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次清晰。③論證語(yǔ)言通俗易懂,將抽象的文學(xué)理論和《紅樓夢(mèng)》的主題思想以通俗易懂的方式呈現(xiàn)給讀者。如運(yùn)用比喻,將不同類(lèi)型的文學(xué)作品比喻為“餃子”和“西瓜里的籽兒”,使讀者能夠直觀地理解不同文學(xué)作品在主題表達(dá)上的差異。(或“引用魯迅、劉鶚等人的言論,也讓讀者更容易理解作者所闡述的觀點(diǎn)”。答語(yǔ)言生動(dòng)形象亦可,如通過(guò)寶玉與幾位女子交往的細(xì)節(jié)描寫(xiě),將寶玉對(duì)女子的體貼之情生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái),增強(qiáng)了論證的生動(dòng)性和吸引力。6.C 7.D 8.(1)造好飛行器后,他得償所愿,心中快慰。(2)君臣對(duì)話中,皇帝的懷疑使他驚詫,他亦為孫元化冤死悲痛,對(duì)自身困境感傷,但仍堅(jiān)持決定完成飛天夢(mèng)想。(3)回府后,他燒毀書(shū)稿,不留后路,內(nèi)心勇敢、堅(jiān)決。(4)后半夜,他乘坐飛行器升入天空,內(nèi)心平靜、輕松自由;但眼見(jiàn)故土淪喪,內(nèi)心沉痛,堅(jiān)定愛(ài)國(guó)之志,毅然前往目的地。 9.(1)小說(shuō)的歷史性:小說(shuō)時(shí)間設(shè)定為明朝末年,徐光啟、孫元化、崇禎皇帝都是真實(shí)歷史人物,定都盛京的女真占領(lǐng)大明土地為真實(shí)歷史事件。(2)小說(shuō)的科幻性:“神火飛龍”飛行器的設(shè)計(jì)、建造以及最后升天等情節(jié)是虛構(gòu);但對(duì)飛行器的具體建造過(guò)程和飛行原理的描寫(xiě),符合科學(xué)原理和事實(shí),體現(xiàn)了科幻小說(shuō)“科學(xué)性”和“幻想性”相結(jié)合的特點(diǎn)。(3)“歷史+科幻”的敘事模式,使本文既尊重歷史,又有科幻色彩;小說(shuō)在科幻的外表下,探討的依然是人類(lèi)對(duì)科學(xué)的追求和對(duì)正義的堅(jiān)守,在對(duì)歷史的回溯中直面幻想的未來(lái),豐富了歷史的闡釋空間,給讀者更多的想象和思考空間。10.ADG 11.C 12.A 13.(1)(科舉的)條例與法令都已經(jīng)完全具備,可以遵守執(zhí)行,公正到了極點(diǎn)而毫無(wú)私心,它實(shí)際上來(lái)源于此。(2)希望朝廷下令讓有關(guān)部門(mén)討論,并改革這種弊端,這是當(dāng)前科舉考試中最嚴(yán)重的問(wèn)題。 14.(1)寇準(zhǔn)偏重北方而輕視南方,認(rèn)為南方的士子輕浮、投機(jī)取巧。(2)而歐陽(yáng)修認(rèn)為不能偏重西北,科舉應(yīng)用于選拔真正的人才,而非控制籠絡(luò)失意之士。參考譯文: 材料一:戊戌日,趙安仁等人公布了禮部考試合格考生的名單。皇帝(宋真宗)回頭對(duì)宰相說(shuō):“今年的科舉考試,似乎少有非議。”宰相王旦回答說(shuō):“(科舉的)條例與法令都已經(jīng)完全具備,可以遵守執(zhí)行,公正到了極點(diǎn)而毫無(wú)私心,它實(shí)際上來(lái)源于此”。 癸卯日,皇帝駕臨崇政殿復(fù)試考生,淘汰了許多人;他又擔(dān)心被淘汰的人中可能有不恰當(dāng)?shù)模谑敲钤紫嗖榭催@些被刷掉的試卷。最終,皇帝賜予膠水的蔡齊以下一百九十七人進(jìn)士及第,六人同進(jìn)士出身。另外又賜予六次以上落榜但特許參加考試的進(jìn)士七十八人《三禮》出身,諸科三百六十三人及第或同出身。蔡齊等人考定后,皇帝問(wèn)王旦等人:“有沒(méi)有人知道他們的姓名?”大家都說(shuō):“沒(méi)有人知道,這才是真正地選拔寒門(mén)才俊”。按照慣例,皇帝在賜予進(jìn)士及第時(shí),會(huì)召見(jiàn)成績(jī)最高的幾個(gè)人,再挑選出資質(zhì)優(yōu)秀的人,然后賜予第一名。當(dāng)時(shí)新喻的蕭貫和膠水的蔡齊一同被召見(jiàn)。蔡齊儀表出眾,舉止端莊穩(wěn)重,皇帝已經(jīng)傾向于選他為狀元,知樞密院事寇準(zhǔn)又說(shuō):“南方偏遠(yuǎn)之地的人不宜位居榜首。”于是蔡齊最終被安排為第一名。皇帝很高興,對(duì)寇準(zhǔn)說(shuō):“我們得到了合適的人選!”皇帝特別命令金吾衛(wèi)士安排七名侍從,用兩節(jié)儀仗傳呼,從此成為慣例。寇準(zhǔn)性格驕傲自大,尤其討厭南方人機(jī)巧靈活,他出來(lái)后,對(duì)同僚說(shuō):“又為中原爭(zhēng)得一位狀元。” 材料二:有人說(shuō)西北地區(qū)靠近邊境,容易出現(xiàn)不安定因素,所以需要通過(guò)科舉制度來(lái)籠絡(luò)士人,這種說(shuō)法是非常錯(cuò)誤的。如果那些不得志的人不能造成禍患,那倒也罷了;但如果他們真的能造成禍患,那么哪里沒(méi)有這樣的人呢?歷史上,東南地區(qū)出現(xiàn)叛亂的臣子非常多,像項(xiàng)羽、蕭銑這些人就是典型例子;至于黃巢、王仙芝這類(lèi)人,也都是在中原地區(qū)起兵作亂的,不得志的人難道只存在于西北嗎?科舉制度的設(shè)立,本是為了選拔有才能、有品德的人,要籠絡(luò)那些不得志的人,應(yīng)該有其他方法,而不是靠科舉考場(chǎng)。科舉制度實(shí)行時(shí)間久了,不能不出現(xiàn)一些弊端,這是需要我們關(guān)注的。但不需要改變整個(gè)制度,只需要整頓綱紀(jì)、完善規(guī)則就可以了。近年來(lái),科舉考試中出現(xiàn)了很多問(wèn)題,比如考生夾帶作弊、在考場(chǎng)外大聲喧嘩、強(qiáng)行闖入考場(chǎng)等,這些行為嚴(yán)重?fù)p害了士人的風(fēng)氣,也傷害了那些真正有才能、有品德的人。這樣的舉人越來(lái)越多,導(dǎo)致考場(chǎng)中君子和小人混雜在一起,考場(chǎng)官員也無(wú)力制止。雖然朝廷向來(lái)有禁令,且相關(guān)條例規(guī)定得極為嚴(yán)格,但從上到下,許多人都沿襲舊的一套,不再上報(bào)試圖改變現(xiàn)狀。只有這種現(xiàn)象是科舉考試的最大弊端,但討論科舉問(wèn)題的人卻很少提及。希望朝廷下令讓有關(guān)部門(mén)討論,并改革這種弊端,這是當(dāng)前科舉考試中最嚴(yán)重的問(wèn)題。我雖然有愧于宰相之職,參與國(guó)家大政,但如果不能為陛下守護(hù)祖宗的法度,又不能讓陛下相信我的建議,那我就是厚著臉皮白拿俸祿,又怎么敢安心久居此位呢?所以,我仍然要冒昧地提出這個(gè)問(wèn)題,懇請(qǐng)陛下裁決。15.B 16.①情景交融。通過(guò)描繪歸鴻和落葉景象,展現(xiàn)了深秋雨景,表達(dá)了對(duì)秋天的感慨和對(duì)時(shí)光的感傷。②動(dòng)詞傳神。通過(guò)“驚起”和“辭”“落”等動(dòng)詞對(duì)歸鴻和落葉進(jìn)行了動(dòng)態(tài)的描繪,使得畫(huà)面更加生動(dòng)。③擬人手法。如“最知秋”賦予落葉以人的情感,使其仿佛成為了秋天的使者,加深了秋天的意境。17. 浴乎沂 風(fēng)乎舞雩 有善始者實(shí)繁 能克終者蓋寡 度義而后動(dòng) 是而不見(jiàn)可悔故也18.①“篷勃”的“篷”改為“蓬”②“觀注”的“觀”改為“關(guān)”③“深耕細(xì)做”的“做”改為“作”。 19.示例:①令人矚目/引人注目 ②游刃有余/得心應(yīng)手 ③可圈可點(diǎn)/出類(lèi)拔萃 20.如何確保生成內(nèi)容的真實(shí)性和可靠性,達(dá)到避免虛假信息傳播的目的;如何保障用戶數(shù)據(jù)的安全,防止隱私泄露……這些都是亟待解決的問(wèn)題。 21.甲:擁有強(qiáng)大的語(yǔ)言理解與生成能力 乙:多種問(wèn)題也逐漸凸顯 丙:為人們的生活和工作帶來(lái)便利 22.第一問(wèn):“一場(chǎng)地震”指DeepSeek如同地震一樣引起行業(yè)的巨大震動(dòng)和變革。第二問(wèn):加引號(hào)是為了表明此處的“一場(chǎng)地震”不同于地理學(xué)上的地震概念,不是通常所說(shuō)的地殼振動(dòng)這種自然現(xiàn)象。23.略 展開(kāi)更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來(lái)源于二一教育資源庫(kù)