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期末模擬綜合試題 2024-2025學年
下期初中語文統編版八年級下冊
一、基礎知識綜合
1．閱讀下面語段，按要求完成以下任務。
①家風是一個家族代代相傳沿襲下來的體現家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。良好的家風能夠以（ ）的方式對家庭成員產生潛移默化的作用。
②正家風是中華民族的傳統美德。從古至今，中國人就十分重視家風，流傳著許多有關家風的感人故事。孟子成為一代曠世大儒，離不開孟母的悉心教育；陶侃一生清白做人、廉潔為官，離不開陶母的用心培養； ， 。關于家風的典籍（ ），如北齊顏之推的《顏氏家訓》、明朝吳麟征的《家誡要言》、清朝曾國藩的《曾國藩家書》等。中國古人留下的這些感人故事和至理名言，作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，影響著一代又一代的中國人。
③ 。誠然，如今的家庭模式與歷史傳統已（ ），但今天我們所推崇和堅守的家風，也正是那些不因時間流逝而失去現實價值的家風。近年來，家風建設被不同程度忽視，甚至出現了斷層。這種家風斷層現象的嚴重后果就是：一些手握公權之人缺失“勤政為民”情操的現象lǚ（ ）見不鮮，一些普通民眾對缺失“為人處世”基本操守的做法（ ）。因此，在社會快速轉型時期，我們更要努力抓好家風建設，讓根植于中華傳統文化的優良家風代代相傳。
(1)根據拼音寫漢字或給加點字注音。
潛( )移默化 lǚ( )見不鮮
(2)依次填入文中括號內的成語，全都恰當的一項是（ ）
A．耳濡目染 比比皆是 相去甚遠 司空見慣
B．耳濡目染 鱗次櫛比 大相徑庭 司空見慣
C．耳聞目睹 鱗次櫛比 大相徑庭 熟視無睹
D．耳聞目睹 比比皆是 相去甚遠 熟視無睹
(3)在第②段橫線上仿寫一句話，使之與前面畫線的兩個句子構成一組排比句。
(4)在第③段開頭橫線上補寫的語句，最恰當的一項是（ ）
A．歷史啟迪我們要正家風
B．正家風是歷史的啟迪，現實也召喚著正家風
C．正家風是歷史的啟迪，也是現實的召喚
D．正家風也是現實的召喚
二、選擇題
2．下列詞語中加點字的字音、字形完全正確的一項是（ ）
A．捶擊（chuí） 羿日（yì） 浩劫（jié） 強詞奪理（qiáng）
B．賦予（yǔ） 墮落（duò） 顛簸（bǒ） 相輔相成（chéng）
C．濡動（rú） 敦實（dūn） 矗立（zhù） 袖手旁觀（xiù）
D．膏藥（gāo） 嫵媚（fū） 湎懷（miǎn） 接踵而至（zhǒng）
3．將下列句子組成語段，順序排列最恰當的一項是（ ）
①寫游記跟旅游中照相有些相似。
②拍照時還要選好角度，構思好畫面，不留遺憾。
③要選擇最能觸動自己的景物，這樣寫出來的景物才有靈性，有生命。
④寫游記同樣如此，描寫自然或人文景物時要避免不加選擇地全寫，而是應當有所側重。
⑤拍攝自己眼中的美景，不會是隨意的，要選擇那些具有地標性的、最富有特色的或者最能打動你的景物來拍照，定格成永久的回憶。
A．④③①②⑤ B．①⑤②④③ C．⑤②①④③ D．①③④⑤②
三、名句名篇默寫
4．古詩詞默寫。
語文課本里有一條緩緩流淌的河流。河流的左岸，有人鼔瑟低唱：關關雎鳩，在河之洲。① ，君子好逑；有人面對洞庭湖感嘆道：氣蒸云夢澤，② ；有人走進古寺，感受古寺之幽深：③ ，禪房花木深；有人觀賞梅花，被梅花精神所折服：④ ，只有香如故。河流的右岸，有人心系好友，但也明白真正的友情可以克服空間的阻隔：⑤ ，⑥ （王勃《送杜少府之任蜀州》）；有人心系百姓，他能體察到賣炭翁“⑦ ，⑧ ”的矛盾心境，實為難得（白居易《賣炭翁》）……這是一條文學的河流，詩性與理性交織著、翻滾著、涌動著，流進我們的內心，融入我們的血脈。
四、綜合性學習
自孔子以來，我們的民族就形成了“和為貴”“親仁善仁”的文化傳統，其中的“和為貴”更是一盞不滅的燈火。為引導學生理解“和”的意義與價值，以及“和為貴”作為中國文化思想精華的內涵所在，某校舉行了一次“和為貴”的綜合性學習活動。請根據要求，完成以下問題。
5．【活動設計】仿照示例補充一項活動名稱，并以“和”為主題，為本次活動寫一條宣傳標語。
活動名稱示例：探“和”之義、尋“和”之用
活動名稱：
宣傳標語：
下而是“以和為貴”演講稿提綱，三則材料作為分論點的論據，把字母序號填在相應的橫線上。
A是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。（《禮記·禮運》）
B．事父母者莫善于順，宜兄弟者莫善于讓。（徐禎櫻《恥言》）
C．敬則小心翼翼，事無巨細，皆不敢忽，恕則凡事留余地以處人，功不獨居，過不推諉。（曾國藩《與鮑春霆》）
中心論點：以和為貴，“和”是修身之道，是興家之本，是強國之根。
分論點一：“和”體現修身正己，推己及人的道德觀。
分論點二：“和”體現和睦孝順，融洽和美的家庭觀 。
分論點三：“和”體現世界大同，天下為公的理想觀。
在制作宣傳海報時，同學們搜集了兩張圖片選做封面，你認為哪一幅圖效果更好？請結合選圖闡述理由。要求：理由充分，語句通順。
選 ，理由：
五、詩歌鑒賞
閱讀下面古詩完成下面小題。
茅屋為秋風所破歌
[唐]杜甫
①八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。②布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
8．詩中畫線句①用了 修辭手法；畫線句②用了 修辭手法。
9．結合詩歌內容，談談你對“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”一句的理解。
六、文言文閱讀
閱讀選文，完成各題。
【甲】
雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。《兌命》曰：“學學半”，其此之謂乎？
【乙】
少時閱唐宋以來諸詩家，不終卷，而己之才思涌出。遂不能息心凝慮①，究極本領。不過如世之選家，略得大概而已。晚年無事取諸家全集再三展玩，始知其真才分、真境地。覺向之所見，猶僅十之二三也。
因竊自愧悔：使數十年前，早從此尋繹②，得識各家獨至之處，與之相上下③，其才高者，可以擴吾之才；其功深者，可以進吾之功；必將挫籠參會④，自成一家。惜乎老至耄⑤及，精力已衰，不復能與古人爭勝。然猶幸老而從事于此，雖不能力追，而尚能見到，差勝⑥于終身不窺堂奧者。
（選自清趙翼《＜甌北詩話＞小引》，有改動）
[注釋]①息心凝慮：靜心思考。②尋繹：探求推理。③相上下：相比較。④挫籠參會：吸收、綜合和比較。⑤耄：八九十歲。⑥堂奧：這里指唐宋諸家詩歌。
10．下列句中加點詞意思或用法相同的一項是（ ）
A．不知其旨也 其正色邪（《北冥有魚》）
B．是故學然后知不足 不足為外人道也（《桃花源記》）
C．可以擴吾之才 才美不外見（《馬說》）
D．而尚能見到 委而去之（《得道多助 失道寡助》）
11．把選文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）《兌命》曰“學學半”，其此之謂乎！
（2）覺向之所見，才十之二三耳。
12．用“/”給下面句子斷句（斷兩處）。
晚年無事取諸家全集再三展玩
13．請依據選文，回答問題。
甲文運用（1） 的方法切入話題，進而提出全文的中心論點（2） 。
乙文運用（3） 的手法，強調少時和晚年讀書感悟的不同。作者晚年“因竊自愧悔”也印證了甲文中“（4） ”的觀點。
七、現代文閱讀
閱讀選文，完成下面小題。
香溪河里桃花魚
①春天來臨，昭君故里，香溪河中，桃花魚像飄落的簇簇桃花瓣：淡紅、潔白……它們銅錢大小，體為四瓣，無頭無尾，通身透明，柔軟如綢，緩緩張縮，悠然飄蕩。游客們驚訝地發現，每當桃花魚游于溪中，兩岸桃花便婆娑起舞，清香撲鼻，形成一道“天下和美”的自然奇觀。
②關于桃花魚的由來有個美麗的傳說。相傳王昭君和親匈奴前的那年春天，回到歸州看望親人，故土難離，淚流滿面，浸透了淚水的香羅帕放入溪中，溪水頓時芳香四溢；串串淚珠落入溪里，竟變成了一群群形如桃花的小魚。自此，桃花盛開之季，桃花魚便在香溪河中游來游去，好像和鄉親們一起呼喚昭君的歸來。
③1826年《忠州直隸州志》記“桃花魚淡墨色，形如桃花”； 1837 年《歸州志》記“桃花魚出香溪河，桃花開時始見，有紅、白二種，花落后即無”。可見，古人稱其桃花魚，是因為他們認為此物為桃花花瓣落水而生，不僅形似桃花、艷如桃花，而且與桃花開謝同步。
④然而，桃花魚真是“魚”嗎？非也。其學名實為桃花水母，被中外科學界稱為“生物進化研究的活化石”。它是地球上一種最原始、最低等的無脊椎腔腸動物，距今已有6至6.5億年的歷史，比恐龍生存的年代還要早幾億年。
⑤桃花魚對生存環境要求極高，水質必清純潔凈，拒絕任何污染。因此，其活體十分罕見，極難制成標本，已被國家列為世界最高級別的“極危生物”，號稱“水中大熊貓”。
⑥桃花魚現身之處定然水質無污染；消亡之處定然生態環境污染嚴重，直接威脅人類的生存發展。從這個意義上說，桃花魚具有一定的生態檢驗價值。
⑦令人擔憂的是，我國廣為分布的9 種桃花水母中，有的正瀕于滅絕或已經滅絕，有的列入瀕危級物種。近年來，桃花魚又在我國其他地域共計15個市（縣）相繼出現。《香溪河又現“桃花魚”》的消息更令人欣喜：興山縣古洞口北岸區發現了大量珍稀動物“桃花魚”。這正表明該地域水質污染已經或正在得到有效治理。
14．選文從哪些方面一步步介紹桃花魚的？
15．選文第②段寫桃花魚由來的傳說，有何作用？
16．選文第④段畫線句子運用了哪些說明方法？有什么作用？
17．結合語境，分析第⑤段中加點詞語的表達效果。
因此，其活體十分罕見，極難制成標本，已被國家列為世界最高級別的“極危生物”，號稱“水中大熊貓”。
閱讀選文，完成下面小題。
窗外有國槐
衛建民
①我家的西窗外，是兩排高及五層樓的國槐。
②20多年前，這一帶舊城改造，在拆除后的原址建新樓，樓下就在南北道路上移栽這種普通的行道樹。剛剛把樹苗移植過來時，樹高僅一層樓的樣子，樹干雙手可握，樹的表皮青綠稚嫩。如今，兩排樹的枝椏東西交叉形成郁郁蔥蔥的林蔭道，樹干粗壯皸裂。我經常從窗口看到斑鳩、灰喜鵲、麻雀、烏鴉，還有我不認識的小鳥經常在濃蔭樹枝上嘰嘰喳喳，跳來跳去，撲騰翅膀。清晨，斑鳩帶節奏的“咕咕咕”叫聲劃過天空，窗外樹枝就有了響動。兩排國槐，成了鳥類棲息的綠色長廊。
③夏天，窗外一片綠葉，窗內灑滿綠光。我坐在窗下看書，干脆拉開白色窗紗，讓滿窗的青枝綠葉成為風景，像一幅畫。
④現在是秋天。國槐上還有殘留的白色槐花，有三枝伸向我家西窗，伸手可摘。遠處的高高樹枝上，成串的槐豆莢如綠珠，在秋陽里閃閃發光，在微風中搖曳。
⑤到了冬天，成串的綠珠就變成褐色，在風雪中爆裂，脫離樹枝，被大風送到任何一處有土壤的地方，它們就會發芽、生長，再長成一棵樹。生命力強盛的國槐，哪怕是在高高的城樓殘垣或老屋的瓦隙磚縫里，也能扎根！
⑥在成千上萬的樹木品種里，帶“國”字頭的能有幾種？起先，我以為槐樹的學名被冠以“國”字，是為了與500年前從歐洲移植的刺槐相區別。槐樹分“國”和“刺”，不失為一種植物分類法。但是，當我看到甘肅省崇信縣有一棵3200年的老槐樹，我才明白，主要生長在中國北方的槐樹頭戴“國”冠，是最能代表中國的樹種。想想吧，甘肅的古老國槐，按樹齡上溯是親見過燦爛的西周文明，是公元前10世紀的老樹啊！到了秦漢，國槐成了國道的行道樹，歷史悠久。國槐還被稱為“中華槐”，是歷史形成的美名。
⑦記憶里，童年印象最深刻的，就是一棵古老的國槐，槐樹的樹干上端，有很深很大的干枯的樹洞。這棵樹的樹干要3人才能合抱，是姥姥家大門外的標志性樹木。盛夏，蓊郁的樹冠形成一大片綠蔭，住在樹周圍的人都端著碗在樹蔭下吃飯。我們小孩子喜歡看樹上垂直吊下來的碧綠槐蠶：一條銀色的絲線吊起槐蠶，像槐蠶在打秋千。槐蠶有時被風吹在我們的小臉上，冰涼冰涼的。
⑧槐樹南邊是一條深溝，溝底有人家。我永遠不會忘記，我到北京工作后去看望姥姥，告別時，我繞著溝沿走到南畔，回頭看深溝的北邊時，姥姥還站在槐樹下，我在溝南招手，姥姥在溝北招手。500歲的老國槐，見證了我和姥姥的分別。
⑨散布北方城鄉的國槐，承載著無數平凡人家的歷史記憶。因為它太常見，不是名貴樹種，人們往往就不大注意。其實，看似普通的國槐，還與中國的移民史相關聯。
⑩大半個中國都知道的故事，是我老家的“洪洞大槐樹”。僅從明洪武三年至永樂十五年，山西洪洞縣大槐樹下就發生大規模官方移民18次，遍布河南、山東、河北等18個省市500多個縣份。洪洞民眾從一棵大槐樹下出發，回望故鄉，戀戀不舍，從此，“我的老家是洪洞大槐樹”就成了半數中國人的集體記憶。百年前，家鄉有人在大槐樹下建一碑亭，碑刻“古大槐樹處”。在碑亭旁又建一茶室，茶室門上端有白底黑字木匾，曰：“飲水思源”。碑亭小道南邊，有一木制牌坊，上刻“嘉樹延譽”四字。小時候途經此地，我經常看見有外省人在這里尋根。他們抱膝坐在碑亭的臺階上，面帶笑容，好像真的回到了老家。一棵500年前的國槐下走出的千千萬萬中國人去遠方的國土扎根，如同我家窗外國槐上隨風飄散的槐豆莢落在廣袤的土地上。
坐在窗下，面對滿眼綠色，心中的感慨油然而生：從小到老，我的生命都有國槐在庇護啊！蔥蘢蓬勃的國槐啊，時時讓我忘憂，青春常駐，不知老之將至。
（選自《人民日報海外版》，有刪改）
18．“窗外的國槐”引發了作者哪些關于國槐的思考與回憶？
19．制作讀書卡片是一種很好的閱讀積累方法。下面是小金制作的讀書卡片，請你幫她填寫完整。
篇名：《窗外有國槐》摘句：遠處的高高樹枝上，成串的槐豆莢如綠珠，在秋陽里閃閃發光，在微風中搖曳。 賞析：這句話運用了 描寫， 。
20．文章第②段有什么作用？
21．從修辭的角度賞析第⑩段畫線句。
22．聯系全文說一說，國槐寄托了作者哪些情感？
八、作文
23．閱讀下面材料，任選一題作文。
相信自己，決不放棄的信念，是一盞心燈。失落惆悵時，不覺會驚奇地看見那盞燈，雖然不是很亮，但卻給人以力量，照亮前方，驅動自己不斷前進的腳步。
（1）請以“一路前行”為題目，寫一篇記敘文。
要求：①表達意圖明確，內容具體充實。②600字左右。③文中請回避與你有關的人名、校名、地名。
（2）讀了上面的材料，引起你怎樣的思考和感悟？請自選角度，自擬題目，寫一篇簡單的議論文。
要求：①觀點明確，有理有據。②600字左右。③文中請回避與你有關的人名、校名、地名。
參考答案
題號 2 3
答案 B B
1．(1) qián 屢
(2)A
(3)示例：岳飛成為世人銘記英雄，離不開岳母的刺字教誨。
(4)C
【詳解】（1）考查字音字形。
潛移默化：qián yí mò huà，指人的思想或品性受到環境或別人的影響、感化，不知不覺地起了變化。
屢見不鮮：lǚ jiàn bù xiān，多次見到，已經不新奇了。
（2）考查詞語運用。
第一空，耳濡目染：指耳朵經常聽到，眼睛經常看到，無形之中受到影響。耳聞目睹：親耳聽到，親眼看見。結合“良好的家風能夠以（ ）的方式對家庭成員產生潛移默化的作用”的內容可知，此處指的是耳朵經常聽到，眼睛經常看到，無形之中受到影響，應使用“耳濡目染”；
第二空，比比皆是：形容某事物非常常見，到處都是。鱗次櫛比：像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著，形容房屋或船只等排列得很密很整齊。結合“關于家風的典籍（ ），如北齊顏之推的《顏氏家訓》……”的內容可知，此處指的是某事物非常常見，到處都是，應使用“比比皆是”；
第三空，相去甚遠：指互相之間存在很大差異和距離。大相徑庭：比喻彼此相差很遠，大不相同。結合“如今的家庭模式與歷史傳統已（ ）”的內容可知，此處指的是互相之間存在很大差異，應使用“相去甚遠”；
第四空，司空見慣：指某事常見，不足為奇。熟視無睹：看慣了卻像沒看見一樣。形容對事物漫不經心或不重視。結合“一些普通民眾對缺失‘為人處世’基本操守的做法”的內容可知，此處指的是某事常見，不足為奇，應使用“司空見慣”；
故選A。
（3）考查仿寫句子。結合“孟子成為一代曠世大儒，離不開孟母的悉心教育；陶侃一生清白做人、廉潔為官，離不開陶母的用心培養”的內容，仿照句式特點和內容進行仿寫，突出好家風的作用。
示例：寇準終成一代名相，名留青史，離不開“寇母遺詩”的諄諄教誨。
（4）考查句子銜接。
結合“誠然，如今的家庭模式與歷史傳統已相去甚遠，但今天我們所推崇和堅守的家風，也正是那些不因時間流逝而失去現實價值的家風。近年來，家風建設被不同程度忽視，甚至出現了斷層。這種家風斷層現象的嚴重后果就是：一些手握公權之人缺失‘勤政為民’情操的現象屢見不鮮，一些普通民眾對缺失‘為人處世’基本操守的做法司空見慣。因此，在社會快速轉型時期，我們更要努力抓好家風建設，讓根植于中華傳統文化的優良家風代代相傳”的內容可知，本段圍繞歷史和現實就“家風建設”的重要性進行敘述，“正家風是歷史的啟迪，也是現實的召喚”總領全段。
故選C。
2．B
【詳解】本題考查字音字形。
A.羿日——翌日，強詞奪理（qiáng）——qiǎng；
C.濡動——蠕動，矗立（zhù）——chù；
D.嫵媚（fū）——wǔ，湎懷——緬懷；
故選B。
3．B
【詳解】本題考查句子排序。
本語段圍繞“寫游記跟旅游中照相有些相似”來寫，①總領全段，首句應是①；其次是⑤，先闡述拍照選景的要求；再次是②，進一步說明拍照選角度的問題；接著是④，過渡到寫游記的問題；最后是③，深入說明寫游記選景的要求；
故排為：①⑤②④③；故選B。
4． 窈窕淑女 波撼岳陽城 曲徑通幽處 零落成泥碾作塵 海內存知己 天涯若比鄰 可憐身上衣正單 心憂炭賤愿天寒
【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“窈窕、撼、幽、落、碾、涯、炭、賤”等字詞容易寫錯。
5． 示例：踐“和”之行 示例：以禮待人，以和為貴 6． C B A 7． 示例一：圖一 圖一主體部分由母親、孩子、和平鴿組成，反映了人們追求和平的心愿，與本次活動主題吻合；畫面生動形象，用它做封面，能更好地激發同學們對“以和為貴”這一主題的認識。示例二：圖二效果更好。這幅書法作品，以“以和為貴”為核心，重點凸顯了“和”字，并對“和”主題進行了闡釋——和善、和睦、和順、和諧、和美、和平，與本次“以和為貴”的活動主題一致；畫面直觀，用它做封面，更能引發同學們對“以和為貴”這一主題的認識。（符合題意即可）
【解析】5．本題考查設計活動和擬寫標語。開放類試題。
所設計的活動名稱應與題目中給出的活動名稱格式相同。以“尋‘和’之用”為例分析。‘和’之用是一個偏正短語。“尋‘和’之用”是一個動賓短語。可設計活動為：賞“和”之畫、探“和”之路、讀“和”之詩等。
擬寫宣傳標語時，應圍繞著“和為貴”的主題，適當運用對偶、比喻、擬人、排比等修辭手法，語言簡潔，便于宣傳等。示例：崇尚“和”文化，傳承“和”思想。
6．本題考查論據的正確運用。
抓住題干中的觀點，結合給出的句子即可做出正確選擇。
A句意思是：人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會發生，盜竊、造反和害人的事情不發生。所以大門都不用關上了，這叫做理想社會。和“體現世界大同，天下為公的理想觀”；
B句意思是：侍奉父母沒有比順從他們的意愿更好的了，兄弟和睦沒有比互相謙讓更好的了。體現“體現和睦孝順，融洽和美的家庭觀”；
C句意思是：做事要能歌，待人要能恕。敬就是小心賈翼，事無巨細全都不敢疏忽，恕就是凡事留有余地，功勞不獨占，過錯不推諉。體現“體現修身正己，推己及人的道德觀”；
故可填空為：第一空C，第二空B。第三空A。
7．本題考查圖文轉換。
示例一：圖一效果更好。圖一主體部分是一位年輕的母親，懷抱幸福的嬰兒，手托展翅欲飛的和平鴿，反映了人們追求和平發展的心愿，與本次“以和為貴”的活動主題密切相關；畫面生動形象，用它做封面，能更好地激發同學們參與本次活動的積極性。
示例二：圖二效果更好。這幅書法作品，主題為“以和為貴”，其中“和”字體最大，小字部分從“和善、和睦、和順、和諧、和美、和平”六個方面闡述“和”的內涵，凸顯了“以和為貴”的活動主題；畫面直觀，用它做封面，更能幫助同學們了解“以和為貴”深刻內涵。
8． 擬人 比喻 9．詩人希望眼前能突現這樣的房屋，來溫暖天下寒士，他寧可獨受茅屋，受凍而死，也心甘情愿。表達了詩人飽覽民生疾苦、體察人間冷暖的濟世情懷。
【解析】8．本題考查修辭手法。
一空，“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅”意為：八月秋深狂風大聲吼叫，狂風卷走了我屋頂上好幾層茅草。運用了擬人手法，“風怒號” 將風擬人化，賦予風人的情感和動作，生動形象地寫出了秋風的兇猛，突出了風勢之大，為下文寫茅草被卷走做鋪墊。
二空，“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”意為：布質的被子蓋了多年又冷又硬像鐵板似的，孩子睡相不好把被子蹬破了。這一句運用了比喻手法，“布衾多年冷似鐵”將布衾的冰冷比作鐵的冰冷，突出了被子的冰冷、破舊，側面反映了詩人生活的貧困和艱難。
9．本題考查詩句理解。
“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”一句意思是：眼前什么時候能看見這樣的屋子，就算只有我的房子是破的我凍死也心甘情愿。這句詩深刻地表達了詩人憂國憂民的博大胸懷和舍己為人的高尚情操。哪怕自己的茅屋破爛不堪，哪怕自己獨自受凍而死，只要能看到天下寒士都有溫暖的居所，他也心甘情愿。作者推己及人，表現了他關心天下百姓，愿意犧牲自己的高尚品質，也表達了詩人飽覽民生疾苦、體察人間冷暖的濟世情懷。
10．C 11．（1）《兌命》說“教別人，占自己學習的一半”，大概說的就是這個道理吧！
（2）發覺以前所見到的（這些詩人的才華），僅僅是（他們全部才華的）十分之二三罷了。 12．晚年無事 / 取諸家全集 / 再三展玩。 13． 類比（比喻） 教學相長也 對比 學然后知不足
【分析】甲文《雖有嘉肴》以“嘉肴”類比“至道”，指出學習與教學相輔相成，強調實踐與反思的重要性，借《兌命》之語強化論點。乙文作者趙翼講述自身讀書經歷，將年少時讀書淺嘗輒止與晚年深入研讀對比，晚年因領悟到從前見識不足而愧悔，凸顯深入學習、持續探索方能有更多收獲的道理。
10．本題考查一詞多義。
A.代詞，代指“嘉肴”/表示選擇疑問，可譯為“是…… 還是……”；
B.不夠，不足之處/不值得；
C.都是“才能”的意思；
D.連詞，表示轉折，可譯為“但”/連詞，表示順承，可譯為“然后”；
故選C。
11．本題考查翻譯語句。注意：
（1）第一個“學”是教的意思，第二個“學”是學習的意思。“其此之謂乎”是賓語前置句，翻譯時要調整語序為“其謂此乎”；其：表推測，可譯為“大概”。
（2）向：從前、以前；十之二三：十分之二三；耳：罷了。
12．本題考查斷句。
“晚年無事”是時間狀語和陳述的前提，表示在晚年沒有事情的時候；“取諸家全集”是一個動作，意思是拿出各家的全集；“再三展玩”是進一步的動作，表明多次展開閱讀欣賞。所以按照句子的意思和動作的先后順序，應該這樣斷句：晚年無事 / 取諸家全集 / 再三展玩。
13．本題考查理解內容。
（1）甲文開頭“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也”，將“嘉肴”與 “至道”、“食”與“學”進行類比。以人們熟悉的 “嘉肴” 不品嘗就不知其美味，類比“至道” 不學習就不知其好處，由此自然地切入話題，使抽象的道理變得通俗易懂，易于讀者理解和接受。
（2）通過前面的類比，順理成章地得出“教學相長也”這一中心論點，即教與學是相互促進的。后文“知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也”進一步闡釋了教與學相互促進的關系，因為在學習中會發現不足從而自我反思，在教學中會遇到困惑從而自我勉勵，這都體現了教與學的相互作用。
（3）乙文將少時讀書“不終卷，而己之才思涌出……略得大概而已”與晚年“取諸家全集再三展玩，始知其真才分、真境地”進行對比，突出了不同時期讀書感悟的差異。
（4）作者晚年因為認識到自己以前的不足而“自愧悔”，這正體現了“學然后知不足”，即學習之后才知道自己的不足之處。
【點睛】參考譯文：
【甲】即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；即使有最好的道理，不學習，就不知道它的好處。所以學習之后才知道自己的不足之處，教導人以后才知道自己有困惑的地方。知道自己不足之處，這樣以后能夠自我反思；知道自己有困惑的地方，這樣以后才能自我勉勵。所以說：教與學是互相促進的。《兌命》上說：“教別人，占自己學習的一半”，大概說的就是這個道理吧！
【乙】我年少的時候閱讀唐宋以來各位詩人的詩集，常常還沒有讀完一卷，自己的才思就不斷涌現。于是不能靜下心來深入思考，去徹底探究（他們詩歌的）真本領。不過就像世上一般的選家那樣，略微知道個大概罷了。我晚年沒有什么事情，拿出各位詩人的全集，反復地展開閱讀欣賞，才知道他們真正的才華和獨特的境界。發覺從前所見到的（這些詩人的才華），僅僅是（他們全部才華的）十分之二三罷了。
因此私下里感到慚愧后悔：假如幾十年前，我就早早地開始深入探究推理，能夠認識到各家的獨特之處，和他們相比較，那些才華高的人，可以拓展我的才華；那些功力深厚的人，可以增進我的功力；我必定能夠吸收、綜合和比較（各家的優點），形成自己獨特的風格。可惜啊，我已經到了八九十歲的高齡，精力已經衰退，不再能夠和古人一爭高下了。然而還是慶幸在年老的時候從事這件事，雖然不能盡力追趕（古人的水平），但還能夠有所見識，略微勝過那些一輩子都沒有深入探究唐宋諸家詩歌的人。
14．選文從桃花魚的形體特征、美麗傳說、得名緣由、所屬類別、歷史悠久、對生存環境要求高、物種珍稀、生態檢驗價值等方面一步步介紹桃花魚的。 15．運用傳說交代桃花魚的由來，使桃花魚富有傳奇色彩，增加讀者的閱讀興趣；表達了人們對王昭君的思念和敬仰之情 16．運用了列數字 作比較的說明方法，具體突出地說明了桃花魚出現的年代久遠的特點 17．“極難”意思是非常困難，起修飾限制作用，說明把桃花魚制成標本的難度很大，體現了說明文語言的準確性、嚴密性
【解析】14．本題考查信息梳理與概括能力。
從第①段“……它們銅錢大小，體為四瓣，無頭無尾，通身透明，柔軟如綢，緩緩張縮，悠然飄蕩”可知，文章從桃花魚的形體特征來介紹桃花魚；
從第②段“關于桃花魚的由來有個美麗的傳說……”可知，文章從美麗傳說來介紹桃花魚；
從第③段“可見，古人稱其桃花魚，是因為他們認為此物為桃花花瓣落水而生，不僅形似桃花、艷如桃花，而且與桃花開謝同步……”可知，文章從得名緣由來介紹桃花魚；
從第④段“然而，桃花魚真是……其學名實為桃花水母”可知，文章從所屬類別來介紹桃花魚；
從第④段“它是地球上一種最原始、最低等的無脊椎腔腸動物，距今已有6至6.5億年的歷史，比恐龍生存的年代還要早幾億年”可知，文章從歷史悠久來介紹桃花魚；
從第⑤段“桃花魚對生存環境要求極高，水質必清純潔凈，拒絕任何污染”可知，文章從對生存環境要求高來介紹桃花魚；
從第⑤段“其活體十分罕見，極難制成標本，已被國家列為世界最高級別的‘極危生物’”可知，文章從物種珍稀來介紹桃花魚；
從第⑥段“從這個意義上說，桃花魚具有一定的生態檢驗價值”可知，文章從生態檢驗價值來介紹桃花魚。
15．本題考查文段的作用。
從第②段“故土難離，淚流滿面，浸透了淚水的香羅帕放入溪中，溪水頓時芳香四溢；串串淚珠落入溪里，竟變成了一群群形如桃花的小魚”可知，文章運用傳說交代桃花魚的由來，這樣就賦予桃花魚不同尋常的來歷，使桃花魚富有傳奇色彩；再聯系“自此，桃花盛開之季，桃花魚便在香溪河中游來游去，好像和鄉親們一起呼喚昭君的歸來”可知，“呼喚昭君的歸來”能表達了人們對王昭君的思念和敬仰之情；另外，美好的神話故事，無疑激發出讀者的濃厚閱讀興趣。
綜上分析，概括作答即可。
16．本題考查說明方法的理解與使用。
“6至6.5億年”運用了列數字，表現桃花魚出現的時間很早，歷史久遠；“比恐龍生存的年代還要早幾億年”則運用了作比較的說明方法，把桃花魚的出現與恐龍出現時間作比較，“還要早幾億年”則具體突出地說明了桃花魚出現的年代久遠的特點。
17．本題考查說明語言的理解。
“極難制成標本”中“極難”意思是非常困難，起修飾限制動詞“制成”作用，說明制作桃花魚這一標本的難度極其大，實現的可能性不高。從而可看出其被國家列為世界最高級別的“極危生物”，號稱“水中大熊貓”的原因是什么。故“極難”體現了說明文語言的準確性、嚴密性。
18．國槐冠以“國”字緣由：童年在姥姥家大槐樹下看槐蠶；工作后姥姥站在大槐樹下為“我”送別：山西故鄉“洪洞大槐樹”移民史：小時候見外省人來槐樹下尋根。 19． 景物 生動形象地寫出了槐豆莢在陽光照耀下閃閃發光的美麗景象，表現了作者對窗外國槐的喜愛之情。 20．交代窗外國槐的來歷及成長過程。／突出國槐的繁密茂盛、生機勃勃。／引出下文對不同季節國槐景致的描寫。／突出國槐的普通、常見，為下文寫國槐是最能代表中國的樹種做鋪墊。／表達作者對國槐的喜愛之情，奠定全文感情基調。（答出任意三點即可） 21．比喻，把千千萬萬移民的中國人比作國槐種子，生動形象地寫出了離鄉的中國人與大槐樹及故鄉密不可分的關系。 22．對國槐的喜愛與贊美、對童年生活的懷念，對姥姥的思念、對故鄉的懷戀、對中華文明燦爛悠久的自豪。
【解析】18．本題考查對文章內容的梳理和概括。
根據第⑥段“起先，我以為槐樹的學名被冠以‘國’字，是為了與500 年前從歐洲移植的刺槐相區別。……是歷史形成的美名”可知，因為國槐歷史悠久，所以被冠以“國”字。可以概括為：國槐冠以“國”字緣由；
根據第⑦段“記憶里，童年印象最深刻的，就是一棵古老的國槐……槐蠶有時被風吹在我們的小臉上，冰涼冰涼的”可以概括為：童年在姥姥家大槐樹下看槐蠶；
根據第⑧段“我到北京工作后去看望姥姥，告別時，我繞著溝沿走到南畔，回頭看深溝的北邊時，姥姥還站在槐樹下，我在溝南招手，姥姥在溝北招手。500 歲的老國槐，見證了我和姥姥的分別”可知，“我”和姥姥在槐樹下分別。可以概括為：工作后姥姥站在大槐樹下為“我”送別；
根據第⑩段“大半個中國都知道的故事，是我老家的‘洪洞大槐樹’。僅從明洪武三年至永樂十五年，山西洪洞縣大槐樹下就發生大規模官方移民18次，遍布河南、山東、河北等18個省市500多個縣份”可知，在大槐樹下曾經有過的移民的歷史。可以概括為：山西故鄉“洪洞大槐樹”移史；
根據第⑩段“小時候途經此地，我經常看見有外省人在這里尋根。他們抱膝坐在碑亭的臺階上，面帶笑容，好像真的回到了老家”可以概括為：小時候見外省人來槐樹下尋根。
19．本題考查對句子的賞析。
這個句子描寫了窗外的國槐在太陽的照耀下微風的吹拂下的美麗的景象，屬于景物描寫。運用比喻的修辭，將槐豆莢比作綠珠，突出了其形態和色彩的美麗；生動形象地寫出了槐豆莢在陽光照耀下閃閃發光的美麗景象，使其在秋陽和微風中顯得更加生動和富有生命力，表現了作者對窗外國槐的喜愛之情。
20．本題考查句段的作用。
根據第②段“20多年前，這一帶舊城改造，在拆除后的原址建新樓，樓下就在南北道路上移栽這種普通的行道樹。剛剛把樹苗移植過來時，樹高僅一層樓的樣子，樹干雙手可握，樹的表皮青綠稚嫩。如今，兩排樹的枝椏東西交叉形成郁郁蔥蔥的林蔭道，樹干粗壯皸裂”可知，這幾句交代窗外國槐的來歷及成長過程。
根據“剛剛把樹苗移植過來時，樹高僅一層樓的樣子，樹干雙手可握，樹的表皮青綠稚嫩。如今，兩排樹的枝椏東西交叉形成郁郁蔥蔥的林蔭道，樹干粗壯皸裂”可知，國槐生長速度很快，突出如今國槐的繁密茂盛、生機勃勃。
根據“我經常從窗口看到斑鳩、灰喜鵲、麻雀、烏鴉，還有我不認識的小鳥經常在濃蔭樹枝上嘰嘰喳喳，跳來跳去，撲騰翅膀。清晨，斑鳩帶節奏的‘咕咕咕’叫聲劃過天空，窗外樹枝就有了響動。兩排國槐，成了鳥類棲息的綠色長廊”可知，因為有了國槐，鳥兒有了棲息的場所，形成了窗外美麗的風景，突出我對國槐的喜愛奠定全文感情基調。
根據第③段“夏天……像一幅畫”第④段“現在是秋天……”第⑤段“到了冬天……”可知，第②段引出下文對不同季節國槐景致的描寫。
根據“樓下就在南北道路上移栽這種普通的行道樹”，突出國槐的普通、常見，為下文寫國槐是最能代表中國的樹種做鋪墊。
21．本題考查對重點句子的賞析。
從修辭的手法上來看，是運用了比喻，把千千萬萬移民的中國人比作國槐種子，隨風飄散的槐豆莢落在廣袤的土地上，生根發芽成長，正如移民的中國人去遠方的國土扎根。這個比喻生動形象地寫出了離鄉的中國人與大槐樹及故鄉密不可分的關系，表達了對國槐和移民的敬意。
22． 本題考查對文章的內容及主旨的理解。
根據第②——⑤段對我窗外的國槐美麗風景的描繪，第⑥段“國槐還被稱為……是歷史形成的美名”，可以看出我對國槐的喜愛贊美之情；根據第⑦段“記憶里，童年印象最深刻的，就是一棵古老的國槐……槐蠶有時被風吹在我們的小臉上，冰涼冰涼的”，第⑧段“我到北京工作后去看望姥姥，告別時，我繞著溝沿走到南畔，回頭看深溝的北邊時，姥姥還站在槐樹下，我在溝南招手，姥姥在溝北招手。500歲的老國槐，見證了我和姥姥的分別”可知，文中表達了對童年生活的懷念，對姥姥的思念；根據第⑨段“散布北方城鄉的國槐，承載著無數平凡人家的歷史記憶。因為它太常見，不是名貴樹種，人們往往就不大注意。其實，看似普通的國槐，還與中國的移民史相關聯”，第⑩段“一棵500 年前的國槐下走出的千千萬萬中國人去遠方的國土扎根，如同我家窗外國槐上隨風飄散的槐豆莢落在廣袤的土地上”可知，大槐樹下發生過的移民故事，寄托著作者對故鄉的懷戀；根據第⑥段“當我看到甘肅省崇信縣有一棵3200年的老槐樹，我才明白……想想吧，甘肅的古老國槐，按樹齡上溯是親見過燦爛的西周文明是公元前10世紀的老樹啊！到了秦漢……是歷史形成的美名”可知，國槐歷史悠久，文章字里行間充滿對中華文明燦爛悠久的自豪。
23．例文一：
一路前行
在那個炎熱的夏天，我經歷了一次難忘的一路前行。那是一條通往山區的小路，崎嶇不平，兩旁是茂密的樹林，陽光透過樹葉的縫隙灑在地面上，形成一片片斑駁的光影。
那天，我和幾個朋友決定去山區探險，感受大自然的魅力。我們帶著背包、水壺和一些簡單的食物，踏上了這條小路。剛開始，我們還興致勃勃地聊天、拍照，但隨著路程的深入，路越來越難走，我們的腳步也變得越來越沉重。
太陽漸漸升高，天氣變得越來越熱。我們的衣服已經被汗水濕透，水壺里的水也所剩無幾。我們不得不放慢腳步，一邊喘息一邊前行。周圍的景色也變得單調起來，只有樹木和山石，沒有一絲絲的涼意。
就在這時，我們遇到了一位老人。他背著一個竹簍，手里拿著一根拐杖，步履蹣跚地走在前面。我們好奇地走過去，和他打招呼。老人告訴我們，他住在山腳下的村子里，每天都要走這條小路去山上采集草藥。他看起來很瘦弱，但走起路來卻異常堅定。
我們和老人一起前行，他給我們講了許多關于山區的傳說和故事，讓我們感受到了這片土地的神秘和魅力。他的話語中充滿了對大自然的敬畏和感激之情，讓我們深受感動。
隨著時間的推移，我們終于到達了山頂。站在高處俯瞰四周，一片壯麗的山川美景展現在我們眼前。我們興奮地歡呼著，忘記了之前的疲憊和困苦。老人也露出了欣慰的笑容，他說這是他每天走這條小路的最大動力。
在山頂上休息了一會兒，我們開始下山。下山的路更加陡峭，但我們已經不再害怕。我們手牽手，小心翼翼地走著，仿佛彼此之間的信任和支持已經變成了一種力量，支撐著我們前行。
當我們回到山腳下時，已經是傍晚了。我們雖然疲憊不堪，但內心卻充滿了滿足和喜悅。這次一路前行，讓我們感受到了大自然的美麗和力量，也讓我們更加珍惜和感激生活中的每一個瞬間。
回望那條崎嶇的小路，我心中充滿了感慨。它見證了我們的勇氣和堅持，也讓我們收獲了成長和友誼。我相信，在未來的日子里，無論遇到什么困難和挑戰，只要我們保持信念和勇氣，一路前行，就一定能夠迎接更加美好的未來。
例文二：
心燈長明，篤行不息
在人生的旅途中，我們總會遭遇風雨，經歷坎坷。但無論何時，只要我們心中有盞明燈，即相信自己、決不放棄的信念，便能照亮前行的道路，驅使我們不斷前行。
相信自己，樹立前行的自信
相信自己，是我們在面對挑戰時的首要原則。每個人都擁有無限的潛能，只要我們敢于挖掘，敢于嘗試，便能釋放出驚人的能量。相信自己的價值，相信自己的能力，是我們實現目標的前提。當我們面臨困境時，只有相信自己，才能激發內在的斗志，找到解決問題的方法。
然而，相信自己并不意味著盲目自大。我們需要客觀地評估自己的能力和局限，通過不斷學習和實踐來提升自己。只有這樣，我們的自信才能建立在堅實的基礎上，成為我們前行的動力。
決不放棄，堅守前行的決心
決不放棄，是我們在追求夢想時的堅定信念。夢想的實現往往需要經歷漫長的努力和等待，期間充滿了艱辛和挫折。但只要我們決不放棄，始終堅持下去，就一定能夠迎來成功的曙光。
決不放棄并不意味著固執己見或一味蠻干。在追求夢想的過程中，我們需要靈活調整策略，不斷適應變化的環境。同時，我們也要學會在失敗中汲取教訓，積累經驗，為下一次的挑戰做好準備。
心燈長明，照亮前行的道路
相信自己、決不放棄的信念，就像一盞心燈，照亮我們前行的道路。當我們感到迷茫時，這盞燈會指引我們找到正確的方向；當我們感到疲憊時，這盞燈會給予我們前行的力量。只要我們心中有這盞燈，就能在任何困境中保持清醒和堅定。
然而，心燈并非自然長明，它需要我們不斷地呵護和點燃。我們需要通過反思和自我提升來保持信念的堅定；我們需要通過實際行動來體現信念的力量。只有這樣，我們的心燈才能始終明亮，照亮我們前行的道路。
篤行不息，實現人生的價值
有了相信自己、決不放棄的信念作為指引，我們便能篤行不息，勇往直前。無論是學習、工作還是生活，我們都應該保持這種信念，用實際行動去追求自己的夢想和目標。只有不斷前行，我們才能不斷提升自己，實現人生的價值。
同時，我們也要明白，前行并不意味著一味追求速度和效率。在追求目標的過程中，我們需要關注內心的感受和需求，保持身心的平衡和健康。只有這樣，我們才能在前行的道路上走得更遠、更穩。
總之，心燈長明是我們前行的關鍵。只有相信自己、決不放棄，我們才能在人生的旅途中不斷前行、不斷成長。讓我們懷揣著這盞心燈，照亮前行的道路，實現人生的價值。
【詳解】題目一：
一、審題立意。本次作文題目“一路前行”富有深刻的內涵和廣闊的寫作空間。解析題目時，首先要明確“一路前行”不僅僅是對物理空間的移動進行描述，更多的是對人生道路上精神歷程的隱喻。寫作主題應圍繞“前行”過程中遇到的挫折、挑戰，以及如何憑借“相信自己，決不放棄的信念”這一心燈，克服困難，堅定前行。在確定寫作主題時，應著重展現這一信念如何成為前行的動力，如何在失落惆悵時給予人力量，如何照亮前行的道路。同時，可以通過具體的情節和細節描寫，展示主人公在面臨困境時如何堅持信念，如何一步步克服困難，最終實現目標。這樣的主題不僅符合題目要求，也能夠體現出積極向上的精神風貌，給讀者帶來正能量和啟示。在寫作過程中，應注意情感的表達和細節的刻畫，使文章更加生動、真實。同時，要保持敘述的連貫性和邏輯性，使文章結構緊湊，主題突出。通過深入挖掘和精心構思，我們可以寫出一篇既符合題目要求又充滿個性的記敘文。
二、選材構思。在構思“一路前行”這篇記敘文時，選擇素材是關鍵。首先，我們要選取那些能夠體現“相信自己，決不放棄的信念”的事件和經歷。這些素材可以是個人在學業、生活或興趣愛好等方面遇到的挑戰和困難，也可以是在團隊或集體中共同面對的困境。重要的是，這些素材要能夠突出信念在克服困難中的重要作用。構思行文時，我們可以采用倒敘或順敘的方式展開敘述。首先，可以描述一個具體的困境或挑戰場景，讓讀者感受到主人公的失落和惆悵。接著，通過細節描寫展現主人公是如何在困境中看到那盞“心燈”——相信自己、決不放棄的信念，并因此重燃希望，找到前行的力量。隨后，可以詳細描述主人公是如何憑借這一信念，一步步克服困難，最終實現目標的。在敘述過程中，要注意情感的表達和轉變，讓讀者能夠感同身受。最后，在結尾部分，可以總結這次前行的收獲和感悟，強調信念對于個人成長和進步的重要性。通過這樣的構思和素材選擇，我們可以寫出一篇既具有故事性又富有啟示意義的記敘文。
題目二：
一、審題立意。本次作文題目通過一則富有哲理的材料，引導我們思考“相信自己，決不放棄的信念”在人生旅途中的重要性。解析題目時，首先要深入理解“心燈”這一隱喻，它代表著在困境中指引我們前行的信念之光。接著，要認識到這種信念如何在失落惆悵的時刻給予我們力量，幫助我們照亮前行的道路。確定寫作主題時，可以從信念的力量、堅持的意義、面對困境的態度等角度入手。可以探討信念如何成為我們戰勝困難的動力源泉，如何激勵我們在逆境中不放棄、不懈怠。同時，也可以結合具體的生活實例或歷史人物的故事，來論證這一主題，使文章更具說服力和感染力。在寫作過程中，要注重觀點的明確性和論證的充分性，通過合理的分析和有力的論據來支撐自己的觀點。同時，也要注意語言的準確性和表達的流暢性，使文章既具有深刻的思想內涵，又具備優美的文學表達。
二、選材構思。在選擇素材和構思行文時，我們首先要關注那些能夠深刻體現“相信自己，決不放棄的信念”這一主題的實例。可以從歷史人物、身邊人的故事，甚至是自己親身經歷的事件中篩選素材，確保這些素材既具有代表性，又能引起讀者的共鳴。構思行文時，可以先從引言部分入手，簡要概述材料內容，并提出自己的中心論點，即“信念的力量能夠驅使我們不斷前進”。接著，在正文部分，可以通過列舉具體的事例來論證這一觀點。例如，可以講述一個歷史人物在困境中憑借信念最終取得成功的故事，或者描述一個身邊人在面對挑戰時如何堅守信念、克服困難的經歷。這些實例應該能夠生動地展現出信念對于個人成長和成功的重要性。在論證過程中，還可以結合一些名言警句或心理學研究成果來增強文章的說服力。最后，在結尾部分，可以對全文進行總結，強調信念的力量是無窮的，只要我們相信自己、決不放棄，就一定能夠戰勝一切困難，實現自己的夢想。
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