資源簡介 中小學教育資源及組卷應用平臺期末綜合試題 2024-2025學年下期初中語文統編版七年級下冊一、基礎知識綜合1.【品讀文字】語文課本為我們打開了一扇文學之門,讓我們步入更廣闊的文學生活。閱讀與課文內容相關的語段,完成下面小題。條條街巷有故事,一物一景有來頭。黃河翻滾,氣勢磅礴,中華兒女頑強不屈的精神氣pò如它一般洶涌千年;西南邊陲的大山里,一朵朵潔白的梨花忍俊不禁,如bèng濺的溫暖火花,撫慰疲憊的旅人;久被遺忘的角落,容顏褪盡的小桃樹在風雨中千百次挺起身姿,令怏怏不樂的賈平凹煥發新生……有時候,成長的是萬事萬物,也是我們。(1)寫出加點字正確的讀音。①忍俊不禁 ②容顏褪盡(2)寫出下列詞語中拼音所對應的漢字。①氣pò ②bèng 濺二、選擇題2.下列句子組成語段順序排列正確的一項是( )①鄧稼先是中國幾千年傳統文化所孕育出來的有最高奉獻精神的兒子。②鄧稼先是中國共產黨的理想黨員。③我以為鄧稼先如果是美國人,不可能成功地領導美國原子彈工程;奧本海默如果是中國人,也不可能成功地領導中國原子彈工程。④他的無私的精神與巨大的貢獻是你的也是我的永恒的驕傲。⑤他忠厚平實,真誠坦白,從不驕人,沒有小心眼兒,一生喜歡“純”字所代表的品格。⑥人們知道他沒有私心,人們絕對相信他。A.①②③⑤⑥④ B.③①②⑤⑥④C.①③⑤②⑥④ D.①⑤③②⑥④三、名句名篇默寫3.小軍在整理古詩文時,積累了很多名句,請你根據學過的古詩文將它們補充完整。《木蘭詩》中描寫邊塞夜景,表現軍中生活艱苦的句子是“ , ”;《竹里館》中,寫夜深人靜、明月相伴的句子是“ , ”;《逢入京使》中,運用夸張的手法傳達惜別深情的句子是“故園東望路漫漫, ”;《晚春》中,運用擬人的手法,寫晚春時節花草樹木競相開放、爭奇斗艷的美麗景色的句子是“ ,百般紅紫斗芳菲”;《春夜洛城聞笛》中,表達詩人對家鄉的依戀和思念之情的句子是“此夜曲中聞折柳, ”;《賣油翁》中強調熟能生巧道理的哲理句是“我亦無他, ”。四、綜合性學習4.班級開展以“孝親敬老”為主題的綜合性學習活動,請你參加并完成后面的題目。(1)活動前,班級對全體學生孝心現狀開展調查,請根據表中數據寫出你的探究結果。調查項目 所占比例不頂撞家長 35%尊重父母,體諒父母 95%主動幫忙做家務 38%(2)下圖是本次活動方案的框架圖,請用簡明的語言解說此方案的活動過程,要求內容完整,條理清楚。五、名著閱讀5.閱讀下面文字,完成后面的小題。請調動你的閱讀積累,在下面的思維導圖中補填相應情節。六、詩歌鑒賞6.閱讀下面這首古詩,完成問題。己亥雜詩(其五)龔自珍浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護花。(1)對這首詩賞析有誤的一項是( )A.這首詩是《己亥雜詩》的第五首,是詩人剛剛離開京城時寫的。B.詩的前兩句抒情敘事,在無限感慨中表現出豪放灑脫的氣概。C.后兩句展開聯想,在形象的比喻中,融入議論,自然而樸實。D.詩人用“落紅”一句作為情感的轉折,使整首詩籠罩了一層更深的離愁。(2)馬致遠的《天凈沙 秋思》和本詩都寫到了“天涯”,試分析其中蘊含的情感有何不同。七、文言文閱讀【甲】山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁,可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(選自劉禹錫《陋室銘》)【乙】子欲居九夷①。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”(選自《論語·子罕》)【注釋】①九夷:古代稱東方的九種民族。亦指其所居之地。7.解釋下列加點詞在文中的意思。①有仙則名 名:②斯是陋室 斯:③無案牘之勞形 形:④子欲居九夷 居:8.把下面的句子翻譯成現代漢語。①苔痕上階綠,草色入簾青。②或曰:“陋,如之何?”9.上面兩個語段中,“何陋之有”的根本原因分別是“ ”和“ ”。(用原文語句填空)10.【甲】【乙】兩文都表現了美好的君子形象,從中你能看出“君子”應具有怎樣的情操?八、現代文閱讀閱讀下面的實用類文本,完成下面小題。“哪吒”為何誕生在今天①今年春節檔,《哪吒之魔童鬧海》(以下簡稱《哪吒2》)燃爆大銀幕。影片自上映以來,屢屢刷新中國影史、世界影史多項紀錄。截至目前,該片位居全球動畫電影票房榜首位,躋身全球影史票房前10,票房仍在穩步上升。②談及“哪吒”為何誕生在今天,《哪吒2》編劇兼導演餃子認為首先這個角色擁有強大的生命力,哪吒角色的性格定位是一以貫之的,只不過他認識到了這世界的規則、框架和他想象的不一樣,就會漸漸地發生更多本質性的矛盾沖突。在這個過程中,哪吒會有自己認知上的成長。③《哪吒2》這類傳統文化題材電影的興起,根本上緣于中華優秀傳統文化資源得到空前的重視和大力的開發,深厚的歷史文化資源為藝術創作提供了無窮無盡的寶藏。特別是在今天,全社會對傳承和弘揚好中華優秀傳統文化形成高度共識。從創作層面來看,創作者產生了挖掘民族文化的自覺性。創作者發現傳統文化里可以挖掘的題材還有很多,哪怕是一些人們耳熟能詳的故事,也能從全新的角度進行詮釋,在這個過程中求新求變。④傳統文化題材的影片之所以越來越受到觀眾的認可,很大一部分原因在于我們古老的神話和故事中蘊含著中國人追求自由、嫉惡如仇、敢于同命運抗爭的力量。這種題材的影片具有一種蓬勃旺盛的原始生命力。2023年暑期上映的動畫電影《長安三萬里》引發了全國上下的唐詩熱、傳統文化熱,影片中的詩人們和他們流傳千古的詩篇,挖掘出綿延千年的中華文明的獨特魅力。近年來,《長安三萬里》的出品方追光動畫始終堅持從中華優秀傳統文化中發掘能引發觀眾共鳴的拍攝題材,創作了“新傳說”“新神話”“新文化”等多個以中華優秀傳統文化為主題的系列電影。⑤不僅是電影,近年來,在一系列文化活動和文藝創作中,中華傳統文化元素被展現得淋漓盡致——北京冬奧會開幕式上,從二十四節氣倒計時,到一滴冰藍色水墨傾瀉而下幻化為黃河之水;杭州亞運會開幕式上,從來自良渚文化的“水玉琮”,到寓意團結與友善的“團扇”……當代創作者對傳統文化的全新演繹,無不流露出中華民族內在的美好與浪漫。這是一個中華優秀傳統文化煥發勃勃生機的時代,也是一個民族文化自信更加堅定的時代。⑥藝術創新,尊古而不復古。創造性轉化、創新性發展,是文藝作品貼近時代、走近觀眾的不二法則,也是新時代賦予藝術創作的科學理論支撐,為藝術創作指明了方向。只有以當下的價值觀、最新的表達方式去打開傳統文化資源的寶藏,傳統文化的魅力才能被真正激活,讓觀眾感受到其蓬勃的生命力和獨有的感染力。⑦青年人才也給電影行業帶來了蓬勃的朝氣和不竭的創造力。95后、00后的年輕人對中國文化的熱愛尤其強烈。從他們出生到長大,中國一直很強大,這讓他們充滿了民族文化認同感和文化自信。引導年輕的電影人把他們樸素的愛國情感和對中國文化的深入了解很好地傳承下去,灌注到他們的電影創作中,將為中國電影的未來創造出更多可能。(《人民日報》2025年02月23日依據命題有刪改)11.下列對《哪吒2》成功的原因的理解,不正確的一項是( )A.《哪吒2》在春節檔上映,刷新了電影史上的多項紀錄,票房很高。B.《哪吒2》的成功緣于哪吒角色擁有強大的生命力及順應時代要求。C.《哪吒2》的成功得益于中華傳統文化為之提供了豐富的創作資源。D.《哪吒2》的成功是因為創作者產生了挖掘中華民族文化的自覺性。12.下列對中華傳統文化的相關表述,不正確的一項是( )A.創作者對傳統文化的題材都可以從全新的角度進行詮釋并創作出優秀電影。B.傳統文化題材的影片蘊含著中國人追求的精神力量,具有一種旺盛的生命力。C.近年來一系列文化活動中的傳統文化元素展現了中華民族的內在美好與浪漫。D.隨著傳統文化的廣泛傳播與創新演繹,民族自豪感與自信心得到了顯著提升。13.結合⑥⑦段內容,說說如何給電影行業帶來不竭的創造力?請簡要概括。閱讀《木匠老陳》,完成小題。木匠老陳①每每念及故鄉,我都會想起他——木匠老陳。②我還記得我每天到學堂去總要走過的木匠老陳的鋪子。木匠老陳那時不過四十歲光景,臉長得像驢子臉,左眼下面有塊傷疤,嘴唇上略有幾根胡須。大家都說他的相貌丑,所以我很少正眼看他。每當到學堂去路過他的鋪子,都遠遠地躲著。③直到我祖父聘請了一位前清的老秀才來管教我們,我也就在家里讀書,不用每天去學堂了。正好有次我們家里需要木匠,就去找老陳。我就在這時候算是正式認識了他。④我那時感興趣的,并不是他本人,倒是他的那些工具:有兩個耳朵的刨子啦,會旋轉的鉆子啦,像圖畫里板斧一般的斧子啦。這些奇怪的東西我以前全沒有看見過。一塊粗糙的木頭經過了斧子劈,鋸子鋸,刨子刨,就變成了一方或者一條光滑整齊的木板,再經過鉆子、鑿子等工具以后,又變成了各種各樣的東西,像美麗的窗格、鏤花的壁板等細致的物件,都是這樣制成的。⑤老秀才不知道教授的方法,他只教我們認一些字,呆板地讀一些書。此外他就把我們關在書房里。老陳和他的徒弟的工作使我的眼界寬了不少,不由對他佩服不已。他衣著整齊,面色黑紅,常常彎著健碩的腰板,拿了尺子和墨線盒在木板上面畫什么東西。我便安靜地站在旁邊專心地望著。我有時候覺得有些地方很奇怪,不明白,就問他,他很和氣地對我一一說明。他的態度比那個老秀才的好得多,我在不知不覺中覺得他那張臉竟不那么難看了。⑥家里的人看見我對老陳的工作這么感興趣,就嘲笑地喚我做老陳的徒弟,父親甚至開玩笑地說要把我送到老陳那里學做木匠。而且我對老陳說過要跟他學做木匠的話。⑦“你要學做木匠?真笑話!有錢的少爺應該讀書,將來好做官!窮人的小孩才學做木匠。”老陳聽見我的話,馬上就笑起來。⑧“為什么不該學做木匠?做官有什么好?修房子,做家具,才有趣啊!我做木匠,我要給自己修房子,爬到上面去,爬得高高的。”“爬得高,會跌下來。”老陳隨口說了這一句,他的笑容漸漸地收起來了。“跌下來,你騙我!我就沒有見過木匠跌下來。”⑨老陳看我一眼,依舊溫和地說,“做木匠修房子,常常拿自己性命來拼。一個不當心在上面滑了腳,跌下來,不跌成肉餅,也會得一輩子的殘疾。”他說到這里就埋下頭,用力在木板上推他的刨子,一卷一起的刨花接連落在地上。他過了半晌又加了一句:“我爹就是這樣子跌死的。”⑩我不相信他的話。一個人會活活地跌死!既然他父親做木匠跌死了,為什么他現在還做木匠呢?我簡直想不通。 祖父死后老秀才就走了,我又進了學堂。木匠老陳也不曾到我們家里來過。但是我每天到學堂去都要經過他那個小小的鋪子。 他的店起初還能維持下去,但是不久省城里發生了巷戰。老陳的店在這個時候遭到“光顧”,只剩下一個空鋪子。我常常看見他哭喪著臉,精神頹喪,但是他仍然不停手地做活。 又過了幾個月他的店終于關了門。我也就看不見他的蹤跡了。然而有一天我在街上碰見了他。他手里提著一個籃子,里面裝了幾件木匠用的工具。 “老陳,你還在省城!人家說你當兵吃糧去了!”我快活地大聲叫起來。 “我只會做木匠,我就只會做木匠!一個人應該安分守己。”他搖搖頭又微微笑道,他整個人瘦了些,臉黑了些,衣服臟了些。 “少爺,你好好讀書。你將來做了官,我來給你修房子,”他繼續含笑說。 我抓住他的袖子,再也說不出一句話來。他告辭走了。他還告訴我他在他從前一個徒弟的店里幫忙。這個徒弟如今發達了,他卻在那里做一個匠人。 木匠老陳,在父親跌死后,依舊做了一輩子的木匠。14.下列對文章的理解和分析,不正確的是( )A.整篇文章語言樸實,用淡筆抒寫深情,在平凡中見出深刻。B.老陳父親跌死的事實讓我痛心,由此引發了我反抗現實的決心。C.文中敘述的城中發生巷戰的事是在暗示故事發生的時代背景。D.文中前清老秀才和老陳形成對比,突出老陳的和氣可親。15.請根據文章內容及閱讀體會,補全以下“批注式閱讀”表格。內容 老陳的形象 “我”的態度臉長得像驢子臉,左眼下面有塊傷疤 相貌丑陋 ①能制作出精美物件 ② 佩服和氣地回答“我”不明白的問題 性格溫和 ③④ 本性善良 不解店鋪被搶,精神頹廢,無以度日 命運 悲憫16.文章第④⑤兩段為什么要詳寫老陳的工具和工作細節?17.請根據括號內的提示,揣摩下面的語句。(1)老陳聽見我的話,馬上就笑起來。……他搖搖頭又微微笑道。(請分析這兩處“笑”的內涵)(2)他整個人瘦了些,臉黑了些,衣服臟了些。(從人物描寫的角度賞析)18.讀完這篇文章,也許你會聯想到下面這些詞語:職業、命運、悲劇、同情、平等、安分守己、人道關懷……你能結合文章內容,圍繞其中的一兩個詞語談談感受嗎?九、作文19.閱讀下面的材料,按要求寫作。時光匆匆,打馬而過。繽紛九月,升入中學。從好奇期待到緊張迷茫,到最后適應融入,在這一年的初中校園學習生活中,你學會了團結、自律、責任、拼搏、堅持、寬容、自信……總有一種精神品質,讓你成為了更好的自己。請以“我學會了 ”為題,寫一篇不少于600字的記敘文。要求:①抒發自己的真情實感。②不要套作、抄襲,不要泄露個人信息。③書寫工整美觀。參考答案題號 2答案 A1.(1) jīn tuì(2) 魄 迸【詳解】(1)本題考查字音。忍俊不禁,rěn jùn bù jīn,意思是指忍不住笑出來。褪盡,tuì jìn,褪去全部顏色。(2)本題考查字形。氣魄,qì pò,魄力,無所畏懼的精神或作風。迸濺,bèng jiàn,向四外飛濺。2.A【詳解】本題考查句子銜接。①句總寫鄧稼先受傳統文化孕育,有奉獻精神,確定為首句;②句進一步說明他是理想黨員,這是對其奉獻精神的肯定,為第二句;③句通過對比鄧稼先和奧本海默,突出鄧稼先的精神可貴,為第三句;⑤句承接③句,具體描述他的性格特點,為第四句;⑥句講人們對他的信任,側面烘托其純樸,為第五句;④句總結他的精神與貢獻是大家的驕傲,為第六句。故排為:①②③⑤⑥④;故選A。3. 朔氣傳金柝 寒光照鐵衣 深林人不知 明月來相照 雙袖龍鐘淚不干 草樹知春不久歸 何人不起故園情 惟手熟爾【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內容;二是要認真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內容要準確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“朔、柝、深林、袖、惟”等字詞容易寫錯。4.(1)示例:表格中的數據表明學生們在感情上知道要尊重父母,體諒父母,但要落實到具體行動上就不那么自覺了(能落實到行動上的比例很小)。(2)示例:本次活動分為準備、采編和報道三個階段。第一個階段捕捉鏡頭,第二個階段編選稿件,最后通過公眾號、校刊和廣播站報道的方式展示活動成果。【詳解】(1)本題考查圖文轉換能力。結合“全體學生孝心現狀的調查”統計表中的數據,我們可以看出,不頂撞家長的學生占總調查人數的35%,尊重父母,體諒父母的學生占總調查人數的95%,主動幫忙做家務的學生占總調查人數的38%。大部分的學生們懂得尊重父母,體諒父母,但是只有不到40%的學生可以做到不頂撞父母,主動幫忙做家務。所以可以得出:學生們在感情上知道要尊重父母,體諒父母,但要落實到具體行動上就不那么自覺了(能落實到行動上的比例很小)。(2)本題考查圖文轉換能力。從圖表可以看出,活動主題是“孝親敬老,從我做起”,下面分三部分,分別是準備部分,具體工作是捕捉鏡頭;采編部分,要編選稿件;報道部分,要展示成果,通過三個途徑:公眾號、校刊和廣播報道。據此組織語言進行介紹即可。示例:本次活動的主題是“孝親敬老,從我做起”,活動分準備、采編和報道三個階段,第一個階段捕捉鏡頭,第二個階段編選稿件,最后通過公眾號、校刊和廣播報道的方式展示活動成果。5.①祥子來到北平當人力車夫,苦干三年,終于湊夠了錢,買了輛新車。②祥子辛苦攢的錢被孫偵探敲詐走,希望第二次破滅。【詳解】本題考查名著情節。①祥子來自農村,他老實、健壯、堅忍,如同駱駝一般。來到北平后,他一心想要通過自己的努力改變命運,成為自食其力的上等車夫。在這期間,他省吃儉用,不抽煙、不喝酒、不賭博,拒絕一切不必要的社交和娛樂活動,全身心地投入到拉車賺錢中。經過整整三年的苦干,祥子終于湊足了一百塊錢,買到了屬于自己的第一輛新車。這是他人生的“一起”,擁有新車的那一刻,祥子充滿了對未來的憧憬,他覺得自己離理想的生活又近了一步,對生活充滿了信心和希望。據此概括:祥子來到北平當人力車夫,苦干三年,湊足一百塊錢,買了輛新車。②祥子連人帶車被軍閥的亂兵捉走后,趁著部隊轉移的機會,他逃了出來,并順手牽走了三匹駱駝。他把駱駝賣給了一個老者,換了三十五塊錢。回到北平后,他繼續拼命拉車,省吃儉用,想要再次攢錢買車。后來,祥子到曹先生家拉包月,曹先生是個進步正直的知識分子,對祥子很和氣,祥子在這兒覺得日子有了奔頭,干得特別起勁。然而,好景不長,曹先生遭到特務的跟蹤,他被迫遠走避難。而負責跟蹤曹先生的孫偵探,在發現祥子后,以曹先生是亂黨的罪名,對祥子進行恐嚇和敲詐,將祥子辛苦攢下準備買車的錢全部搜刮走了。這便是“二落”,祥子第二次買車的希望徹底破滅,他再次陷入了絕望和無助之中,努力奮斗換來的卻是一場空。據此概括:干包月時,祥子辛苦攢的錢被孫偵探敲詐去,第二次買車的希望破滅。6.(1)D(2)《己亥雜詩》中“天涯”,指離京都距離遙遠,既包含了詩人對京都的眷戀和不舍,也包含了詩人辭官歸鄉的喜悅。《天凈水 秋思》中的“天涯”指遠離家鄉的地方,表達了詩人對家鄉和親人的思念。【導語】龔自珍的《己亥雜詩(其五)》以“浩蕩離愁”開篇,抒發了詩人離開京城的復雜情感。前兩句通過“白日斜”和“吟鞭東指”描繪了離別的場景,后兩句則以“落紅”為喻,表達了雖離別卻仍懷希望的情懷。整首詩情感深沉,語言簡練,展現了詩人豪放灑脫的氣概和對未來的堅定信念。【詳解】(1)本題考查內容理解。D.有誤。因為“落紅”一句并不是情感的轉折,而是詩人對生命和自然的深刻理解和感悟。詩人通過“落紅不是無情物,化作春泥更護花”表達了即使生命凋零,也能為新生做出貢獻的哲理,展現了一種積極向上的情感,而不是加深離愁。故選D。(2)本題考查對詩歌情感的理解。在《己亥雜詩》中,“天涯”一詞承載了復雜的情感。詩人龔自珍離開京都,既有對京城的眷戀與不舍,又有辭官歸鄉的喜悅與解脫。這種情感交織,體現了詩人對仕途的無奈與對自由生活的向往。而在《天凈沙 秋思》中,“斷腸人在天涯”中“天涯”則更多表達了漂泊在外的孤寂與對家鄉的深切思念。馬致遠通過“天涯”一詞,勾勒出游子遠離故土的凄涼與對親人的無盡牽掛。兩者雖同用“天涯”,但情感內核截然不同:前者是離京的復雜情感,后者是思鄉的孤寂與愁緒。7. 出名,有名 這 形體、軀體 居住 8.(1)苔痕蔓延到臺階上,使臺階都綠了;草色映入竹簾,使室內染上青色。(2)有人說:“那里非常簡陋,怎么能住呢?” 9. 【甲】文:惟吾德馨 【乙】文:君子居之 10.安貧樂道、高潔傲岸的情操。【導語】這篇閱讀文章通過劉禹錫的《陋室銘》和《論語·子罕》中的片段,展現了君子在簡陋環境中依然保持高尚情操的精神。劉禹錫以“陋室”為載體,強調了內心的修養與環境的無關性,通過“苔痕上階綠,草色入簾青”等細膩描寫,展現了陋室中的自然之美與寧靜安詳。而孔子則通過“君子居之,何陋之有?”表達了君子在任何環境中都能保持高尚品德的觀念。兩文共同體現了君子淡泊名利、注重內在修養的情操,強調了精神境界的超越與自足。7.本題考查文言實詞。①句意為:有仙人(居住)就有名。名:出名,有名;②句意為:這是簡陋的屋舍。斯:這;③句意為:沒有官府公文勞神傷身。形:形體、軀體;④句意為:孔子想要居住在九夷。居:居住。8.本題考查文言文句子翻譯。①重點字詞:上,長到。入:映入。②重點字詞:或,有人。陋:簡陋,閉塞。9.本題考查文言文內容理解。在理解文段的基礎上,結合文段內容,用原文回答即可。在【甲】文中,作者通過對陋室環境、交往人物、日常生活的描寫,表達了自己雖居陋室卻品德高尚,即“斯是陋室,惟吾德馨”,這也是作者認為陋室不陋的根本原因,所以對應“何陋之有”的根本原因就是“惟吾德馨”。在【乙】文中,有人質疑九夷之地簡陋,孔子說“君子居之,何陋之有”,意思是君子居住在那里,哪里會簡陋呢?所以“君子居之”就是“何陋之有”的根本原因。10.本題考查文言文形象分析。在【甲】文中,劉禹錫雖居于簡陋的陋室,卻能安然處之,因為他認為“斯是陋室,惟吾德馨”。他不以物質的匱乏為意,而是注重自己品德的修養。在簡陋的環境中,他可以“調素琴,閱金經”,享受精神世界的富足。在【乙】文中,孔子欲居九夷之地,別人認為那里簡陋,但孔子認為“君子居之,何陋之有”。這也體現了君子即便處于艱苦的環境中,也能保持內心的寧靜和對生活的樂觀態度,安貧樂道。由此可見,君子應具有安貧樂道的精神。【甲】文中劉禹錫以“談笑有鴻儒,往來無白丁”表明自己交往的都是有學問、有品德的人,不與粗俗之人為伍。他通過對陋室的描寫,表達了自己不隨波逐流,堅守高尚品德的決心。這種清雅脫俗、高潔傲岸的情操正是君子的特質之一。據此作答即可。【點睛】參考譯文:【甲】山不一定要高,有仙人(居住)就有名;水不一定要深,有龍(居住)就顯得神異。這是簡陋的屋舍,只因主人的品德好就不感到簡陋了。苔痕蔓延到階上,使臺階都綠了;草色映人竹簾,使室內染上青色。說說笑笑的是學問淵博者,來來往往的沒有平民(讀書人一般有功名)。可以彈奏素樸的古琴,瀏覽珍貴的佛經。沒有世俗的樂曲擾亂心境,沒有官府公文勞神傷身。它好比南陽諸葛亮的草廬,西蜀揚雄的草玄亭。孔子說:“有什么簡陋的呢?”【乙】孔子想要居住在九夷。有人說:“(那個地方)非常簡陋,怎么能住呢?”孔子說:“君子居住的地方,有什么簡陋的呢?”11.A 12.A 13.(1)推動藝術創新,激活傳統文化魅力。(2)引導青年人才,將愛國情感與文化熱愛融入電影創作。【導語】這篇文本以《哪吒2》為切入點,探討了傳統文化題材電影的成功要素。文章結構清晰,從角色塑造、文化資源開發、時代精神到青年創作力量,層層遞進。核心觀點在于:傳統文化的現代演繹需要“雙創”(創造性轉化、創新性發展),既要扎根歷史底蘊,又要契合當代價值觀。文本特色在于將電影現象置于文化自信的時代語境中分析,通過冬奧會、亞運會等案例佐證傳統文化煥新的普遍趨勢,最終落腳于青年創作者的文化自覺,體現了文藝評論的時代性與建設性。11.本題考查內容理解辨析。A.有誤,結合第②段“談及‘哪吒’為何誕生在今天,《哪吒2》編劇兼導演餃子認為首先這個角色擁有強大的生命力……就會漸漸地發生更多本質性的矛盾沖突”可知,哪吒角色本身的生命力及認知成長是影片成功的原因之一;結合第③段“《哪吒2》這類傳統文化題材電影的興起,根本上緣于中華優秀傳統文化資源得到空前的重視和大力的開發……創作者產生了挖掘民族文化的自覺性”可知,中華傳統文化的豐富資源及創作者的自覺性也是成功原因;結合第⑥段“創造性轉化、創新性發展,是文藝作品貼近時代、走近觀眾的不二法則”可知,影片順應時代進行創新也是成功因素。而第①段“今年春節檔,《哪吒2》燃爆大銀幕……票房仍在穩步上升”僅描述了影片的上映情況和票房成績,屬于成功的表現,而非成功的原因;故選A。12.本題考查內容理解辨析。A.有誤,結合第③段“創作者發現傳統文化里可以挖掘的題材還有很多,哪怕是一些人們耳熟能詳的故事,也能從全新的角度進行詮釋”可知,原文表述為“可以挖掘的題材”和“耳熟能詳的故事”能從全新角度詮釋,而非“所有傳統文化題材”都能隨意創新。選項A中“都可以”的表述過于絕對,與原文“可以挖掘的題材”這一限定條件不符;故選A。13.本題考查內容理解概括。結合第⑥段“藝術創新,尊古而不復古。創造性轉化、創新性發展,是文藝作品貼近時代、走近觀眾的不二法則”可知,電影行業需通過創新手段(如以當下價值觀和最新表達方式)激活傳統文化魅力,使觀眾感受其生命力。由此可知,推動藝術創新是給電影行業帶來創造力的重要途徑。結合第⑦段“青年人才也給電影行業帶來了蓬勃的朝氣和不竭的創造力……引導年輕的電影人把他們樸素的愛國情感和對中國文化的深入了解很好地傳承下去,灌注到他們的電影創作中”可知,青年人才對中國文化的熱愛和自信是創造力的源泉,需引導他們將愛國情感與文化理解融入創作。由此可知,引導青年人才將個人情感與文化認知結合,是電影行業不竭創造力的另一來源。14.B 15. 害怕(討厭) 手藝精湛 喜歡 勸我好好學習,不做木匠而做官 16.與老秀才的古板僵化形成對比,突出老陳工具的有趣和手藝的精湛,表達作者贊嘆之情;交代我從害怕他到佩服他的原因,為下文我對他深入的了解,而且喜歡老陳做鋪墊。 17.(1)第一處“笑”是因為老陳覺得“我”想做木匠的想法很天真,覺得好笑;第二處“笑”是老陳對“我”說的話的一種無奈的回應,同時也表現了他的堅定和樂觀。(2)運用外貌描寫,黑瘦,臟衣,寫出老陳生活困窘,處境艱難,突出他悲慘的命運,表達作者深深的同情。與老陳“穿著整齊、面色黑紅、腰板健碩”形成對比與呼應。 18.示例:“職業”。老陳是一個木匠,他堅守自己的職業,盡管父親因做木匠跌死,但他依然堅持做木匠,并且手藝精湛。他認為一個人應該安分守己,做好自己的本職工作。從他身上,我看到了職業的堅守和對傳統技藝的傳承。【導語】文章以“我”的視角,通過與木匠老陳的交往,展現其手藝精湛、性格溫和卻命運多舛的一生。以樸實語言刻畫底層手藝人形象,借老陳的堅守與困頓,折射時代對普通人的碾壓,字里行間滿是對其命運的悲憫與對社會的反思。14.本題考查內容理解辨析。B.有誤,結合第⑩段“我不相信他的話。一個人會活活地跌死!既然他父親做木匠跌死了,為什么他現在還做木匠呢?我簡直想不通”可知,“我”只是對老陳父親跌死以及老陳仍做木匠這件事想不通,并沒有痛心,也未引發反抗現實的決心。文章更多展現的是對老陳堅守木匠職業、安分守己精神的敬佩;故選B。15.本題考查內容理解概括。一空,結合第②段“大家都說他的相貌丑,所以我很少正眼看他。每當到學堂去路過他的鋪子,都遠遠地躲著”可知,因為覺得老陳相貌丑,“我”遠遠躲著他,由此可知,“我”對老陳的態度是害怕(討厭)。二空,結合第④段“一塊粗糙的木頭經過了斧子劈,鋸子鋸,刨子刨,就變成了一方或者一條光滑整齊的木板,再經過鉆子、鑿子等工具以后,又變成了各種各樣的東西,像美麗的窗格、鏤花的壁板等細致的物件,都是這樣制成的”可知,老陳能把粗糙木頭變成精美物件,由此可知,體現出老陳手藝精湛。三空,結合第⑤段“他很和氣地對我一一說明。他的態度比那個老秀才的好得多,我在不知不覺中覺得他那張臉竟不那么難看了”可知,老陳和氣回答“我”的問題,讓“我”感覺他臉沒那么難看,由此可知,“我”對老陳的態度轉為喜歡(親近)。四空,結合第⑦段“你要學做木匠?真笑話!有錢的少爺應該讀書,將來好做官!窮人的小孩才學做木匠”以及第 段“少爺,你好好讀書。你將來做了官,我來給你修房子”可知,老陳認為有錢少爺該讀書做官,勸“我”好好讀書,由此可知,這一內容體現老陳本性善良,關心“我”的前程。16.本題考查情節作用分析。內容上,根據文章第④段“有兩個耳朵的刨子啦,會旋轉的鉆子啦,像圖畫里板斧一般的斧子啦”可知,這些具體的工具名稱和形象的比喻,描繪出老陳工具的獨特和有趣,展示了木匠工作的吸引力。再結合第⑤段“他衣著整齊,面色黑紅,常常彎著健碩的腰板,拿了尺子和墨線盒在木板上面畫什么東西”可知,這一細節描寫描繪了老陳工作時專注而專業的形象,使他的手藝顯得更加令人敬佩和贊嘆。結構上,根據第④段“這些奇怪的東西我以前全沒有看見過”可知,表明了作者對木匠工具的好奇,再根據第⑤段“不由對他佩服不已……他的態度比那個老秀才的好得多,我在不知不覺中覺得他那張臉竟不那么難看了”則揭示了作者態度的轉變,由最初的恐懼和回避轉向了欣賞和尊敬,為后文作者與老陳的互動和作者想學木匠的想法埋下伏筆。17.本題考查詞句理解及賞析。(1)結合第⑦段“‘你要學做木匠?真笑話!有錢的少爺應該讀書,將來好做官!窮人的小孩才學做木匠。’老陳聽見我的話,馬上就笑起來”可知,老陳認為“我”作為有錢人家的孩子,本該走讀書做官的路,卻提出學做木匠,這一想法與世俗觀念反差極大,他的“笑”是對“我”天真想法的善意調侃,也暗含對階級差異的無奈。由此可知,第一處“笑”的內涵是老陳覺得“我”的想法不切實際,帶有對孩童天真的包容。結合第 段“‘我只會做木匠,我就只會做木匠!一個人應該安分守己。’他搖搖頭又微微笑道”可知,此時老陳經歷了店鋪被搶、生活困頓,卻仍堅持木匠身份,面對“我”的問候,他的“笑”里既有對自身處境的無奈,也有對“安分守己”人生信條的堅守,更隱含著對現實的樂觀接受。由此可知,第二處“笑”體現了老陳在困境中的隱忍與對職業的堅定。(2)結合第 段“他整個人瘦了些,臉黑了些,衣服臟了些”可知,通過“瘦”“黑”“臟”等外貌細節,直觀展現老陳在巷戰之后生活窘迫、勞作艱辛的狀態。而第⑤段曾描寫他“衣著整齊,面色黑紅,常常彎著健碩的腰板”,前后外貌形成鮮明對比。由此可知,外貌描寫既突出了時代動蕩對底層手藝人的摧殘,也通過前后變化強化了“我”對老陳的悲憫之情,同時呼應了他“安分守己”卻難逃厄運的悲劇命運。18.本題考查主觀表達。文章回憶了作者故鄉的一位木匠——老陳。起初,因為老陳的相貌丑陋,作者很少正眼看他。但后來,作者因對老陳的木匠工具和工作產生濃厚興趣而開始關注他,并逐漸發現老陳態度和藹可親,對他的敬佩之情油然而生。盡管老陳曾勸阻作者不要學做木匠,因為這項工作危險且辛苦,但他的堅持和熱愛仍然給作者留下了深刻印象。隨著省城里發生巷戰,老陳的店鋪遭遇困境,最終關門。然而,當作者再次遇見老陳時,發現他依舊堅守著木匠的職業,盡管生活艱辛,但他依然保持著安分守己的態度。文章通過木匠老陳的故事,展現了他對職業的熱愛和堅守,以及對生活的樂觀態度。示例一:“命運”。老陳的命運是悲慘的,父親因做木匠跌死,自己的店鋪又遭到搶劫,最終關門。但他并沒有放棄,依然堅持做木匠,努力生活。他的命運讓我感受到生活的不易和命運的無常,同時也讓我明白,我們應該勇敢面對命運的挑戰,不放棄對生活的希望。示例二:“同情”。老陳的遭遇讓人同情,他父親跌死,店鋪被搶,生活困頓,但他依然堅強地面對生活。作者對他的描寫充滿了同情,讓我也感受到了人性的溫暖。我們應該關注身邊那些遭遇不幸的人,給予他們幫助和關愛。19.例文:我學會了珍惜那是一個簡簡單單的游戲,卻讓我刻骨銘心。我清楚地記得,那年夏天,蟬,依然倔強地鳴著,而天氣是那樣悶熱。空氣里彌漫著的是讓人不安的氣息。老師讓我們在紙上寫下我們最愛的五個人。這聽起來很簡單,但我卻在一個個名字前徘徊。是他么?是她么?在老師的催促下,我近乎無奈地寫下我深思熟慮后的五個詞語——媽媽、爸爸、爺爺、奶奶、舅舅。“劃掉一個名字吧,孩子們,這表示他從不存在。”老師那平時聽起來溫柔親切的聲音,現在聽來,卻是鐵一般的堅硬冰冷。當我的筆停留在一個個名字前,那一幕幕的往事就像潮水般涌上心頭。劃去了,就不存在了嗎?那我心底的那些幸福記憶又哪去了?我想哭。我的筆落下,就像一個殘忍的劊子手,無情地,手起刀落。我劃掉了爺爺。落筆的那一刻,心在顫,眼前,浮現出爺爺慈愛的笑容……“現在,再劃去一個吧!”老師的聲音再次無情地響起。不,不要!現在才發現,身邊的每一個人都那么難以割舍,不能沒有你啊!筆尖,在一個個名字前游走,淚,不知什么時候,爬滿了臉。教室里響起一陣陣啜泣聲。我小聲抽泣著,選擇了奶奶。落筆的那一刻,我仿佛又回到了奶奶溫暖的懷抱……淚,流進了嘴里,咸咸的,是感情的潮水。心里突然一陣空洞。沒有人繼續下去了,沒有人再敢繼續下去了。我也是,我怕失去。在劃這些名字的時候,我仿佛劃掉了我的幸福,劃掉了我的愛,劃掉了我生命的意義。教室里,是可怕的靜默,可老師無情的聲音依然繼續:“不要停,這是你們必須面對的!”是的,從出生開始,我們就已經加入了這個游戲,我們遲早要面對親人的離去。但此時,我流著淚,不再落筆。我要好好珍惜現有的每一個詞語,就像珍惜它們所代表的每一個親人。這,也許就是老師想通過這個游戲告訴我們的吧!【詳解】本題考查半命作文。第一,審題立意。根據材料中“你學會了團結、自律、責任、拼搏、堅持、寬容、自信……總有一種精神品質,讓你成為了更好的自己”可以看出,“學會”在這里指的是學習并掌握了某種有用的知識、技能、本領、優秀的品質等。聯系前文中“我”,可以看出,在作文中重點突出“我”經過不斷學習,學到了什么的成長經歷以及成長的感悟。由此就可以補充出我們的題目。《我學會了打球》《我學會了做飯》等補題是正確的,但是內容太過于淺顯,流于一般;《我學會了自立》《我學會了珍惜》等,填題深刻,能夠突顯主旨。在寫作過程中,要重點突出學到的過程,寫出自己遇到的困難或者有趣的事情,點出自己的心情和感受。第二,選材構思。本文要求寫成記敘文。在選材過程中,可選擇生活中發生的小事、不起眼的物件等,以小見大,將小事寫的深刻才能凸顯“學會”所帶來的成長。例如可擬題為“我學會了堅持”,描述自己在學習游泳或長跑過程中,從最初的畏懼、想要放棄,到在家人或朋友的鼓勵下,逐漸克服困難,最終堅持下來并取得進步的經歷。通過這個過程,學會了堅持的意義和價值。或者還可擬題為“我學會了寬容”,講述一次與同學或朋友之間的誤會或沖突,起初可能感到憤怒和不解,但在冷靜下來后,嘗試站在對方的角度思考問題,最終選擇原諒并主動和解。這次經歷讓“我”深刻體會到了寬容的力量,學會了以更加包容的心態面對人和事。寫作時要用深情的故事感動人,寫出真情實感,同時在結尾適當點題,起到深化主旨的作用。21世紀教育網 www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 (共 2 頁)21世紀教育網(www.21cnjy.com) 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫