資源簡介

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導 入
梁思成，其父為奔波半生、致力于通過變革來振興中華的“戊戌變法”的中堅人物梁啟超；他本人，則是窮其一生，皓首無悔，潛心于中國建筑研究的現代中國建筑的先行者。他們父子，一為“改革家”，一為建筑師，身份不同而愛國興國的理想卻相同。其父且不待言，而梁思成，他大聲呼吁“中國的建筑個性即我民族之性格”，表達的是強烈的民族精神和愛國之情；他用他的文章告訴我們，中國建筑是中國人的驕傲，他的用意就是用強烈的民族精神感染國人。請記住，一個人無論從事什么，最最關鍵的是要把祖國、把民族刻于你的心中。
亮 標
1.理解文中重要語句的深刻含意，分析語言特色。
2.理解文中的關鍵概念，培養善于捕捉關鍵語言信息的能力。
3. 關注傳統建筑的傳承問題，理解大師的科學思想，激發學生對中國古建筑的熱愛之情。
01
ONE
知人論世
作者簡介
梁思成（1901—1972），我國著名建筑學家，清華大學教授，廣東新會人。1915 年至1923 年就讀于清華學校（今清華大學），1924 年赴美留學，1927 年獲賓夕法尼亞大學建筑系碩士學位。1928年回國。1946 年為清華大學創辦了建筑系。
主要作品有《清式營造則例》《中國建筑史》等。
作者簡介
梁思成教授長期從事建筑教育事業，對建筑教育事業作出了重要貢獻。在學術研究方面，梁思成教授自20 世紀30年代起，對我國古代建筑進行了系統的調查研究，他生前寫的許多有關中國古代建筑的專著和論文，具有很高的學術價值。
作者簡介
梁思成教授還以巨大的政治熱情，對北京市的城市規劃和建筑設計提出了很多重要的建議，并參加了北京市城市規劃工作，曾主持中華人民共和國國徽設計和人民英雄紀念碑、揚州唐鑒真大和尚紀念堂的建筑設計。他對中國建筑學的科學研究有重大貢獻。
梁思成手稿精美絕倫
事物作為標志的顯著特色；中心詞
研究的專業學術領域
界定范圍：中國建筑
梁思成（1901—1972），我國著名建筑學家，清華大學教授，廣東省新會縣人。
1927年獲賓夕法尼亞大學建筑系碩士，后在哈佛大學美術研究院學習。1928年回國。
1946年為清華大學創辦了建筑系，后主持創建中國營造學社。
主要著作《清室營造則例》《中國建筑史》
主要建筑作品有：紐約聯合國大廈、中華人民共和國國徽、人民英雄紀念碑、揚州鑒真和尚紀念堂等，并參與北京市城市規劃與建設。
作者介紹
林徽因與梁思成皆出身名門，從小受到良好教育，青年時期留學美國，受到西方先進文化的洗禮。兩人學成歸國后，本該大展宏圖，然而，接連而來的抗日戰爭和國共內戰，使他們的生活陷入了顛沛流離之中。盡管身處惡劣環境，他們仍不放棄對事業的追求，對生活的熱愛。
1937年7月梁思成偶然看到法國人伯希和帶到國外的敦煌壁畫圖片，很清楚地描繪了五臺山唐代建筑圖景，梁思成如獲至寶。他和林徽因等一行4人起身去五臺山，先坐火車到太原又坐汽車顛簸128多公里，最后又轉騎騾子，最后才到達這座佛光寺，發現了中國現存唯一的唐代建筑遺存五臺山佛光寺大雄寶殿。
正定深厚的歷史文化遺存和豐贍的古建筑遺存，吸引著梁思成。1933年4月，梁思成第一次到正定考察，原定兩周，后由于戰亂，縮短為七天。對于這次考察，梁思成寫道:“今春正定之游，雖在兵荒馬亂中，時間匆匆，但收獲卻意外圓滿。”第二次考察，是在當年即1933年11月，梁思成偕林徽因女士再次來到正定，“留得旬日，得詳細檢正舊時圖稿，并從新測繪當日所割愛而未細量的諸建筑物。”“這次考察成圖盈，滿載而歸！”
建筑雙璧志同道合
作者簡介
1963年，梁思成設計了揚州“鑒真和尚紀念堂”；建筑于1973年建成，1984年，榮獲中國優秀建筑設計一等獎；
1988年，中華人民共和國國家科學技術委員會頒發證書，表彰梁思成教授和他所領導的集體在“中國古代建筑理論及文物建筑保護”的研究中做出的重要貢獻，被國家科學技術委員會授予國家自然科學獎一等獎。
1999年，原建設部設立“梁思成建筑獎”，是授予中國建筑師的最高榮譽獎，以表彰獎勵在建筑設計創作中做出重大貢獻和成績的杰出建筑師。
20世紀20年代末期林徽因設計東北大學校徽；新中國成立后，設計八寶山革命公墓主體建筑；在中華人民共和國國徽設計、人民英雄紀念碑設計和景泰藍工藝革新等方面也做出了貢獻。林徽因還協助梁思成完成了《中國建筑史》初稿和用英文撰寫的《中國建筑史圖錄》稿；編寫《全國文物古建筑目錄》；與梁思成合作寫了《城市規劃大綱》、《中國建筑發展的歷史階段》等學術論文；她發表有關建筑的論文主要有《論中國建筑之幾個特征》、《平郊建筑雜錄》(與梁思成合著)、《清式營造則例》第一章緒論等。
作者簡介
建筑雙璧志同道合
自然科學小論文的特點
一是“小”。同正規學術論文相比，科學小論文的選題較小，內容較淺，因而篇幅也不長。
二是科學性。科學小論文的材料，應當是真實可靠的，不允許夸大或虛構；觀點應當是在經過細致的思考與研究后實事求是地提出來的，而不是任意的猜測或臆斷；語言應當準確、清晰、嚴密、合乎邏輯，不能模棱兩可、含糊費解、粗疏缺漏。
三是創造性。是否具有一定的創造性，是衡量自然科學小論文質量的重要標準。要在科學小論文里，提出自己在觀察、調查或考察中獲得的新發現，在實驗或制作中運用的新方法，在科技活動中所得到的新成果，在深入鉆研某種科學知識中積累的新見解，從而能給人一定的啟發。
寫 作 背 景
中華人民共和國成立之初，隨著北京新城建設的開展，古城的城墻和城門也隨之面臨被拆除的命運。1953 年，一些人主張掃除北京古建筑和古城墻。為此，梁思成奔走呼吁：“中國建筑之個性乃即我民族之性格”“一國一族之建筑適反鑒其物質精神、繼往開來之面貌”“一個東方古國的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的藝術特性，在文化表現及觀瞻方面都是大可痛心的”。城墻被拆了，能代表老北京的城樓和牌坊也被拆除了，面對這種嚴峻現實，梁思成痛心疾首，于1954年撰寫了《中國建筑的特征》等文。
知識回顧
科普說明文
科普說明文，就是以介紹科學技術知識為目的，對某方面的科學知識進行說明的文章。
作詮釋和下定義區別
一、性質不同
1、作詮釋：文章中對事物的性質和特征進行解釋的一種說明方法。
2、下定義：一種用簡潔明確的語言對事物的本質特征作概括的說明方法。
二、作用不同
1、作詮釋：作用是具體形象地說明了事物的特點，便于讀者理解。
2、下定義：為了突出事物的主要內容和主要問題，往往用簡明扼要的話給事物下定義，使讀者對被說明對象有個明確的概念
作詮釋：甲是乙√，乙是甲×
下定義：甲是乙 ＝ 乙是甲
02
TWO
重點字音
墁地(màn)　 帷幕(wéi) 接榫(sǔn)
穹窿(lónɡ) 額枋(fānɡ) 輪廓(kuò)
脊吻(wěn) 琉璃(liú) 水榭(xiè)
如翚斯飛(huī)
重點字詞
帷幕：掛在較大的屋子里或舞臺上的遮擋用的幕.
額枋：檐柱之間的聯系梁，用以承托其上的斗拱。
瓦當：筒瓦的頭部，上面多有裝飾性的文字、圖案。
戧獸：戧脊上的獸形裝飾構件。
戧脊，支撐垂脊的斜向或檐角屋脊。
整體感知
1.讀文本，列提綱，概括文章文章內容
明確：文章可以分為四部分：
第一部分（1-2段）：從地域分布和歷史跨度方面說明中國建筑的影響（引論）
第二部分（3-13段）：談中國建筑的九大特征（總體）
第三部分（14-17段）：中國建筑的風格和手法。提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次善探討了中國建筑的組織風格。
第四部分（18-20段）：提出了“各民族之間的‘可譯性’的問題”，提倡發揚光大民族優良的建筑傳統
文本研讀
03 THREE
1.閱讀第一部分，中國的建筑體系有什么特點？
故宮
曲阜孔廟
承德避暑山莊
日本寺廟
越南順化皇城
韓國景福宮
考古學家所發掘的殷代遺址證明，至遲在公元前15世紀，這個獨特的體系已經基本上形成了。它的基本特征一直保留到了最近代。三千五百年來，中國世世代代的勞動人民發展了這個體系的特長，不斷地在技術上和藝術上把它提高，達到了高度水平，取得了輝煌成就。
成型較早
創新發展
世代相承
明確：文本第一部分，分別從空間（地域，分布廣大）和時間（歷史，歷史悠久）兩個角度概述了中國傳統建筑體系的形成和特點。
1.閱讀第一部分，中國的建筑體系有什么特點？
木結構為主要結構方式。
中國古代建筑特別注意與周圍自然環境的協調：紅墻、碧瓦、綠樹、流水、遠山，建筑或隨山勢起伏，或依流水曲折，自然與建筑相映成趣又水乳交融。
構件之間的連接使用榫卯連接，不用釘子。
北方建筑沉穩、大氣、莊重，南方建筑小巧、靈動、秀氣。
2.中國建筑還有什么特點
閱讀3—13段，
1.找找九大基本特征中的關鍵詞，作者概括中國建筑的九大特征，是按什么順序展開的？哪些特征屬于結構特征？哪些特征屬于裝飾特征？
1、個別建筑構成
2、群體建筑構成
3、結構方法
4、斗拱
5、舉折、舉架
6、屋頂
7、顏色——朱紅
8、部件的裝飾作用
9、材料的裝飾作用
總體特征
結構方法
外觀裝飾
1、2
3~5
6~9
劃分層次
【第一層次】（一）至（二）：說明中國建筑的總體特征
【第二層次】（三）至（五）：說明中國建筑的結構特點
【第三層次】（六）至（九）：說明中國建筑的裝飾特點
我們可以為中國建筑的九個基本特征分成哪幾個層次？
序號 介紹內容 組成要素 特點/作用
（一） 立體構成 臺基、主體、屋頂
（二） 平面布局 建筑群落 左右呈軸對稱，主要房屋朝南，建筑群有主從，有“戶外空間”
（三） 結構方法 主柱和橫梁（架梁） 負重，與現代結構原則上一致
（四） 斗拱 斗、拱 減少剪力，裝飾
（五） 舉折、舉架 梁木 創造屋脊彎曲面
（六） 屋頂 瓦 裝飾
（七） 著色 朱紅、彩繪 用色大膽
（八） 構件 脊吻、門窗 高度裝飾
（九） 材料 有色琉璃、油漆、木雕、石雕、磚雕 裝飾
序號 介紹內容 組成要素 特點/作用
（一） 立體構成 臺基、主體、屋頂
（二） 平面布局 建筑群落 左右呈軸對稱，主要房屋朝南，建筑群有主從，有“戶外空間”
（三） 結構方法 主柱和橫梁（架梁） 負重，與現代結構原則上一致
（四） 斗拱 斗、拱 減少剪力，裝飾
（五） 舉折、舉架 梁木 創造屋脊彎曲面
（六） 屋頂 瓦 裝飾
（七） 著色 朱紅、彩繪 用色大膽
（八） 構件 脊吻、門窗 高度裝飾
（九） 材料 有色琉璃、油漆、木雕、石雕、磚雕 裝飾
（一） 講立體構成，單個的建筑自下而上一般是由臺基、主體（房屋）和屋頂三個主要部分構成的。
作詮釋
臺基
房屋
屋頂
九大基本特征
“如鳥斯革，如翚斯飛”（輕盈、樸實、威嚴）“翹起如翼”（采光、排水）的屋頂是我們民族的驕傲。
屋頂 瓦
九大基本特征
群體建筑構成
（二）講平面布局，一所房子由一個建筑群落組成，左右呈軸對稱，主要房屋朝南，整個建筑群有主有從，有“戶外的空間”。
舉例子
打比方
九大基本特征
結構方法
（三）從整體上介紹了中國建筑的結構方法，即以“木材做立柱和橫梁”的框架結構，并解釋了中國建筑的力學原理，指出這與現代的結構原則上是一樣的。
立柱
橫梁
列數字
打比方
舉例子
作比較
九大基本特征
（四）說明斗拱的作用，先給予一個描述性的定義：拱是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來稱“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”，還具有裝飾作用。
摹狀貌
下定義
列圖表舉例子
九大基本特征
武漢歸元寺
斗拱
在柱梁交接處 層層挑出
斗（方木塊）
拱（弓形短木）
在柱梁交接處
層層挑出
斗
拱
九大基本特征
（五）說明“舉折，舉架”的作用，即為了形成屋頂的斜坡或曲面。
摹狀貌
下定義
九大基本特征
摹狀貌下定義
（六）介紹屋頂，指出它是“中國建筑中最主要的特征之一”，并在與其他建筑體系的比較中，盛稱翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。
引用
九大基本特征
舉例子 作比較
（七）從著色方面介紹中國建筑的特征，指出“在使用顏色上，中國建筑是世界各建筑體系中最大膽的”，不但在大建筑物中使用朱紅色，而且還大量用彩繪來裝飾木架部件。
列圖表
九大基本特征
舉例子
列圖表
（八）介紹中國建筑的裝飾部件，大到結構部件、脊吻、瓦當，小到門窗、門環、角葉，都具有很強的裝飾形狀或圖案。
門環
脊吻
垂脊吻
三福云
九大基本特征
“仙人騎鳳”領頭，根據建筑規模和等級，數目不同，多為一、三、五、七、九等單數。
只有故宮的太和殿用到了十個，體現了皇權的至高無上。
中國獨有的裝飾：五脊六獸
龍（一說鴟chī吻）：在檐角的前面。
鳳：象征尊貴、有圣德之人。
獅子：代表勇猛、威嚴。
天馬：象征著威德通天，暢達四方。
海馬：象征威德入海、吉祥。
狻猊 ：有威武百獸率從之意。
狎魚：可興云作雨，滅火防災。
獬豸 ：象征正大光明、清平公正。
斗牛：除禍滅災的吉祥與鎮物。
行什：壓尾獸。
九大基本特征
作詮釋
（九）說明中國建筑在用材方面的裝飾特點，有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建筑的裝飾特征。
琉璃
浮雕
彩漆
九大基本特征
大量使用有色琉璃磚瓦，盡量利用各色油漆的裝飾潛力。
材料 有色琉璃、油漆、木雕、石雕、磚雕 裝飾
2. “帷幕”的比喻意在突出什么？本段主要說明了什么問題？
① “帷幕”的比喻突出其不負重，只起隔斷內外或劃分內部空間的作用。
② 說明“這種框架結構的原則”在世界建筑史上的超前性以及在現代建筑中的深遠影響。
3.中國建筑的裝飾特征中為何大膽的使用朱紅色？
顏色
朱紅色
1.朱紅色屬于暖色，與屋頂上的藍天白云以及屋內素凈淡雅的冷色調構成對比，使建筑物顯得輝煌富麗又高潔淡雅，達到了高度的藝術效果。
2.朱紅色還代表熱烈忠心，具有富貴的象征，杜甫有詩句諷刺為富不仁者“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。
特征總結
個別建筑構成
群體建筑構成
結構方法
斗拱
舉折、舉架
屋頂
顏色——朱紅
部件的裝飾作用
材料的裝飾作用
總體特征
結構特征
裝飾特征
主
次
整體
局部
中國建筑的特征
語言和文學 建筑學
詞匯
文法
文章
大文章
小品
建筑的單個構件和因素
中國建筑的規則和慣例
建筑或建筑群
宮殿、廟宇等
山亭、水榭等
分析第三部分：
1.依據課文14-17段，填寫下表。
2.怎樣理解作者提出的中國建筑的“文法”？
——這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術語說明中國建筑的風格和手法。
中國建筑的“文法”是指中國的建筑都有一定的風格和手法，并且為匠師們所遵守，為人們所承認，成了法式，成為人們沿用的慣例。
3.文章中說的建筑的“詞匯”指的是什么？這樣寫的好處是什么？
——“詞匯”指的是建筑的材料。
這是比喻的說法，使得說明生動形象，讓讀者易于接受。
本文用“文法”來比喻建筑的“規矩”，用“詞匯”比喻建筑的材料，讓人們能通過熟悉的文章組成來理解建筑中的各種法式和材料的使用。
分析第四部分：
快速閱讀18-20段
1.怎樣理解作者提出的各民族之間的“可譯性”？
——用“語言和文字”為喻，各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現出的形式卻有很大的不同，恰似不同民族的語言，表達同一意思，語言形式卻不相同。所謂的“可譯性”是指各民族建筑在實質上有同一性質,可以透過其紛繁多樣的表現形式解讀出來。
2.聯系課文第20段并結合全文，探討作者的寫作意圖
從1950年開始，北京隨著舊城改造和地鐵修建，古建筑開始消失。歷史記載，1952年，長安左門和長安右門被拆除，1954年，地安門被拆，遭受同樣命運的，1956年是朝陽門，1965年是崇文門和阜成門、東直門，到1969年，是西直門。
在明清古城墻被拆毀時，梁思成和林徽因撫磚痛哭。
寫作目的：
探求如何建造新中國的建筑，呼吁繼承與發揚優良傳統，建議古為今用。
1.俗話說“文如其人”，從文章內容和語言我們可以看出梁思成是個什么樣的人？
認真、嚴謹，深厚的學養，建筑學大家。
他畢生致力于中國古代建筑的研究和保護，是建筑歷史學家、建筑教育家和建筑師。為人做事都體現出一個大家風范。
平津戰役提供北京建筑圖，保護北京文物；對建筑的愛可以超越國界，保護日本奈良的建筑。
問題探究
問題探究
2、梁思成寫這篇文章的目的就是向我們介紹中國建筑的九大特征及風格嗎？從文中能看出先生的用意嗎？齊讀最后一段。
繼承與創新
本文重點概括了中國建筑在結構和裝飾上的基本特征，提出了中國建筑學的“文法”理論以及世界各民族之間的“可譯性”問題，這是梁思成建筑美學思想的具體體現。
板 書 設 計
04
FOUR
中西建筑比較
中西建筑比較
中西建筑比較
中西建筑形式上的差別，是文化差別的表現，它反映了人們對物質和自然環境認識的差別，社會形態的差別，人的思維方法、精神層次以及審美境界的差別。
人民英雄紀念碑與希臘神廟
素材積累
港珠澳大橋是世界最長的跨海大橋，連接香港、珠海、澳門的超大型跨海通道。其中，工程量最大、技術難度最高的是長約29.6公里的橋—島—隧集群的主體工程。主體工程“海中橋隧”長35.578公里。港珠澳大橋連接起世界最具活力的經濟區，對香港、澳門、珠海三地經濟社會一體化影響深遠。建成通車后，開車從香港到珠海的時間將由3個多小時縮減為半個多小時。英國《衛報》稱其為“新世界七大奇跡”，有的媒體贊其如“一條銀線將珠子串了起來”。確實，這項技術最復雜、環保要求最高、研發的新工藝最多的超級工程，在科技上、管理上所創造的“第一”都是令世界矚目的，即使在美學上，也是可圈可點的。全長55公里的工程，無論是深潛海底的沉管隧道、顯現海面的人工島還是高聳海上的橋梁，有機連接，互相呼應，渾然一體，蜿蜒舒展，逶迤綿長，直達天際。就像中國書法，流暢俊逸；宛如中國山水，起伏縈回。
逶迤者，曲折、宛轉、延伸之意也。屈原早在他的辭章中就寫過：“駕八龍之婉婉兮，載云旗之逶迤。”他描寫的是行路的蜿蜒、隊伍的綿長。逶迤，后來常被用來形容詩文、繪畫的風格。其實，橋梁建筑中也不乏此種風格。最典型的例子就是中國的港珠澳大橋。
結 束

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