資源簡介

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中國建筑的特征
〔一個建筑大師，對于建筑美學、歷史與人文的理解與追尋......〕
學習目標
1.了解中國建筑的特征，感受中國建筑之美。
2.探究文章的說明方法，感受作者的文學涵養。
3.領會文章的人文精神，體悟文化傳承的重要性。
建筑，被稱之為凝固的樂章、石頭的書、藝術的載體，集建筑結構、造型彩繪、壁畫、雕塑等于一身。大凡各代最先進的物質材料、工藝技術等，莫不競相用在輝煌的建筑物之上，使之成為人類文明發展的重要標志。
導入
而中國的古建筑，則是當中體積最大、數量最多、品類最為豐富的一種。從夏商周至明清各代的宮殿、廟宇、寺觀、陵墓、園林、民居等不勝枚舉，它們不僅以優美的形象裝點了我們的錦繡河山，而且以它們的發展歷程訴說著中華民族悠久歷史，成為一本本最厚重、最生動的史書。
梁思成（1901—1972），我國著名建筑學家、建筑史學家、建筑教育家，清華大學教授。他是近代維新派領袖梁啟超的兒子，一代才女林徽因的丈夫。
了解作者
林徽因是民國著名的才女，讓徐志摩懷想了一生；讓梁思成摯愛了一生；讓金岳霖守候了一生。
梁思成：“有一句話，我只問這一次：為什么是我？”
林徽因：“答案很長，我得用一生去回答你，你準備好聽了嗎？”
梁思成的追求與成就：
他一生醉心于中國建筑的研究，1924年與林徽因共赴美國賓夕法尼亞大學學習建筑學，1927年、1928年在哈佛大學繼續深造學習。曾主持中國營造學社（研究中國古建筑的學術團體），創建了中國第一個建筑系，寫了中國第一本系統完整的《中國建筑史》。其他著作有《清式營造則例》等。
主要建筑作品有：紐約聯合國大廈、中華人民共和國國徽、人民英雄紀念碑、揚州鑒真和尚紀念堂等，并參與北京市城市規劃與建設。
中國建筑的一代宗師
與林徽因攜手走過的生活：
1924年共同赴美國學習繪畫、建筑；
1930年到1945年，兩個人共同走過了15個省份，考察勘測了兩百多處古建筑；
共同發現了我國歷史上僅存的兩座唐代木結構建筑之一五臺山佛光寺；
共同設計了中華人民共和國國徽、人民英雄紀念碑；
共同保衛過老北京城墻，為保護北京古建筑與主持拆除工作的北京副市長吳晗發生過激烈爭吵......
林徽因在佛光寺作測繪
討論國徽的設計方案
是相濡以沫的愛人，也是彼此成就的學術伉儷!
中華人民共和國成立之初，隨著北京新城建設的開展，古城的城墻和城門也隨之面臨被拆除的命運。1953 年，一些人主張掃除北京古建筑和古城墻。為此，梁思成奔走呼吁：“中國建筑之個性乃即我民族之性格。”“一國一族之建筑適反鑒其物質精神、繼往開來之面貌。”但是最終城墻還是被拆了，能代表老北京的城樓和牌坊也被拆除了，面對這種嚴峻現實，梁思成痛心疾首，撰寫了《中國建筑的特征》等文。
了解背景
北京老城墻被拆除
走進文本
感受中國建筑之美
墁地 額枋 斗拱 抱廈
柁墩 接榫 戧獸 如翚斯飛
màn
fāng
gǒng
shà
tuó
sǔn
qiàng
huī
lǐn
房檁
閱讀文本，標注生僻字讀音并梳理文章行文脈絡。
梳理文章行文脈絡：
明確：本文總體可分為四部分
1~2段：中國建筑體系及影響（總）
3~13段：中國建筑的九大基本特征（分）
14~17段：中國建筑的風格和手法（文法和詞匯）（遞進）
18~20段：各民族的建筑之間的“可譯性”問題（總）。
梳理文本內容
把握中國建筑特征
（一）梳理第一部分內容：中國的建筑體系有什么特點？
中國的建筑體系是在世界各民族數千年文化史中一個獨特的建筑體系。它是中華民族數千年來世代經驗的累積所創造的。這個體系分布到很廣大的地區：西起蔥嶺，東至日本、朝鮮，南至越南、緬甸，北至黑龍江，包括蒙古人民共和國的區域在內。這些地區的建筑和中國中心地區的建筑，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關系。
歷史悠久
影響范圍廣
中國建筑
伊斯蘭建筑
葉卡捷琳娜宮
世界三大建筑體系分別為中國建筑、伊斯蘭建筑和歐洲建筑（古羅馬建筑、哥特式建筑、巴洛克建筑）。
巴黎圣母院
知識鏈接
羅馬大斗獸場
故宮
知識鏈接
（二）梳理第二部分內容：中國建筑有哪些特征？作者是按什么順序來說明其特征的？
（一）個別的建筑物，一般地由三個主要部分構成：下部的臺基，中間的房屋本身和上部翼狀伸展的屋頂。
立體構成特點——由下部的臺基、中間的房屋本身和上部翼狀伸展的屋頂構成。
（二）在平面布置上，中國所稱為一“所”房子是由若干座這種建筑物以及一些聯系性的建筑物，如回廊、抱廈、廂、耳、過廳等等，圍繞著一個或若干個庭院或天井建造而成的。在這種布置中，往往左右均齊對稱，構成顯著的軸線······主要的房屋一般地都采取向南的方向，以取得最多的陽光。這這樣的庭院或天井里雖然往往也種植樹木花草，但主要部分一般地都有磚石墁地······
（二）梳理第二部分內容：中國建筑有哪些特征？作者是按什么順序來說明其特征的？
平面構成特點——由若干建筑物以及一些聯系性的建筑物圍繞著一個或若干個庭院或天井建造而成，往往左右均齊對稱，構成顯著的軸線，一般地都采取向南的方向。
（三）這個體系以木材結構為它的主要結構方法。這就是說，房身部分是以木材做立柱和橫梁，成為一副梁架。每一副梁架有兩根立柱和兩層以上的橫梁。每兩副梁架之間用枋、檁之類的橫木把它們互相牽搭起來，就成了“間”的主要構架，以承托上面的重量。
（二）梳理第二部分內容：中國建筑有哪些特征？作者是按什么順序來說明其特征的？
主要結構方法——采用木結構，用柱、梁、枋、檁之類木結構互相牽搭起來，形成“間”的主要構架，以承托上面的重量。
（四）斗拱：在一副梁架上，在立柱和橫梁交接處，在柱頭上加上一層層逐漸挑出的稱做“拱”的弓形短木，兩層拱之間用稱做“斗”的斗形方木塊墊著。這種用拱和斗綜合構成的單位叫做“斗拱”。它是用以減少立柱和橫梁交接處的剪力，以減少梁的折斷之可能。
（二）梳理第二部分內容：中國建筑有哪些特征？作者是按什么順序來說明其特征的？
斗拱的特點和作用——柱頭上加上的逐漸挑出的弓形短木和兩層拱之間墊著的斗形方木塊稱作斗拱；減少剪力，減少梁折斷的可能。
（五）舉折，舉架： 梁架上的梁是多層的，上一層總比下一層短，兩層之間的矮柱(或柁墩)總是逐漸加高的。這叫作“舉架”。屋頂的坡度就隨著這舉架，由下段的檐部緩和的坡度逐步增高近屋脊處的陡斜，成了緩和的彎曲面。
舉架
（二）梳理第二部分內容：中國建筑有哪些特征？作者是按什么順序來說明其特征的？
舉折、舉架的特點和作用——兩層梁之間逐漸加高的矮柱叫“舉架”；使屋脊成緩和的彎曲面。
（六）屋頂在中國建筑中素來占著極其重要的位置......當屋頂是四面坡的時候，屋頂的四角也就是翹起的。它的壯麗的裝飾性也很早就被發現而予以利用了。在其他體系建筑中，屋頂素來是不受重視的部分，除掉穹隆頂得到特別處理之外，一般坡頂都是草草處理，生硬無趣，甚至用女兒墻把它隱藏起來。
（二）梳理第二部分內容：中國建筑有哪些特征？作者是按什么順序來說明其特征的？
屋頂的特點和作用——四角翹起；具有裝飾性。
（七）大膽地用朱紅作為大建筑物屋身的主要顏色，用在柱、門窗和墻壁上，并且用彩色繪畫圖案來裝飾木構架的上部結構，如額枋、梁架、柱頭和斗拱，無論外部內部都如此。在使用顏色上，中國建筑是世界各建筑體系中最大膽的。
（二）梳理第二部分內容：中國建筑有哪些特征？作者是按什么順序來說明其特征的？
顏色的特點和作用——用色大膽，以朱色為主要顏色；具有裝飾性。
（八）在木結構建筑中，所有構件
交接的部分都大半露出，在它們外表形狀上稍稍加工，使成為建筑本身的裝飾部分。例如：梁頭做成“桃尖梁頭”或“螞蚱頭 ”；額枋出頭做成“霸王拳”......或如整組的斗拱和門窗上的刻花圖案、門環、角葉，乃至如屋脊、脊吻、瓦當等都屬于這一類。
霸王拳
脊吻
瓦當
門環
（二）梳理第二部分內容：中國建筑有哪些特征？作者是按什么順序來說明其特征的？
裝飾部分的特點和作用——喜歡將構件交接的露出部分稍稍加工形成裝飾；讓房屋更具美感。
（九）在建筑材料中，大量使用有色琉璃磚瓦，盡量利用各色油漆的裝飾潛力。木上刻花，石面上作裝飾浮雕，磚墻上也加雕刻。這些也都是中國建筑體系的特征。
琉璃瓦
彩 漆
木刻
（二）梳理第二部分內容：中國建筑有哪些特征？作者是按什么順序來說明其特征的？
建筑材料的特點和作用——喜歡用有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、浮雕等裝飾房屋；讓房屋更具美感。
總體特征
立體構成
平面布置
結構方法
斗拱
舉折舉架
屋頂
色彩
構件
用材
結構特征
裝飾特征
（二）作者是按什么順序來說明其特征的？
總結：按照先整體后局部、先主后次的順序說明中國建筑的特征，層次清晰嚴密，有助于突出建筑學本身的特點，也符合人們對房屋的觀察順序。
這一切特點都有一定的風格和手法，為匠師們所遵守，為人民所承認，我們可以叫它作中國建筑的“文法”...... 都是我們建筑上兩三千年沿用并發展下來的慣例法式。無論每種具體的實物怎樣地千變萬化，它們都遵循著那些法式。構件與構件之間，構件和它們的加工處理裝飾，個別建物與個別建筑物之間，都有一定的處理方法和相互關系，所以我們說它是一種建筑上的“文法”。
文法:指中國建筑遵循的慣例法式及形成的風格手法。
至如梁、柱、枋、檁、門、窗、墻、瓦、檻、階、欄桿、隔扇、斗拱、正脊、垂脊、正吻、戧獸、正房、廂房、遊廊、庭院、夾道等等，那就是我們建筑上的“詞匯”，是構成一座或一組建筑的不可少的構件和因素。
詞匯：構成中國建筑的不可少的構件和因素。
（三）梳理第三部分內容：中國建筑的文法和詞匯指什么？
如同語言和文學一樣，為了同樣的需要，為了解決同樣的問題，乃至為了表達同樣的情感，不同的民族，在不同的時代是可以各自用自己的“詞匯”和“文法”來處理它們的......這許多例子說明各民族各有自己不同的建筑手法，建造出來各種各類的建筑物，就如同不同的民族使用不同的文字所寫出來的文學作品和通俗文章一樣。
可譯性：各民族各有自己不同的建筑手法，建造出形式不同的建筑，但是因為有著相同的需要、有著同樣需解決的問題、有著同樣的情感表達，所以各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有著相通性。
（四）梳理第四部分內容：各民族建筑之間的“可譯性”指什么？
天壇皇穹宇和布拉曼提
羅馬的凱旋門和中國的琉璃牌樓
羅馬紀念柱與中國的華表
探究說明方法
感受寫作特色
中國建筑的基本特征可以概括為下列九點。
（一）個別的建筑物
（二）在平面布置上
（三）這個體系以木材結構為它的主要結構方法（四）斗拱
（五）舉折，舉架
（六）屋頂在中國建筑中素來占著極其重要的位置（七）大膽地用朱紅作為大建筑物屋身的主要顏色（八）建筑本身的裝飾部分
（九）建筑材料
明確：通過分類別的方法，使得說理條分縷析，讓讀者一目了然、更為明晰地把握住中國建筑的特征。
（一）文章在談中國建筑的特征時主要運用的是何種說明方法？有何效果？
語言和文學 建筑學
文法
詞匯
各類文章
大文章
小品
橫額、對子
可譯性
（二）文章是如何運用“語言和文學”來談“建筑學”的？用的是何種說明方法？有何效果？
遵循的慣例法式及形成的風格手法
建筑構件和因素
各類建筑或建筑群
宮殿、廟宇等
亭軒樓榭等
影壁、牌樓等
功用性能的一致性、相通性
通過打比方的方法，使得說明對象更加鮮明生動，讓所講的道理更加淺顯易懂。
1. 這種框架結構的原則直到現代的鋼筋混凝土構架或鋼骨架的結構才被應用，而我們中國建筑在3000多年前就具備了這個優點，并且恰好為中國將來的新建筑在使用新的材料與技術的問題上準備了極有利的條件。
作比較和列數字：通過作比較和例數字凸顯中國傳統木結構的悠久歷史，傳遞民族自豪感。
（三）以下局部內容用的是何種說明方法？有何效果？
2. 在一副梁架上，在立柱和橫梁交接處，在柱頭上加上一層層逐漸挑出的稱作“拱”的弓形短木，兩層拱之間用稱作“斗”的斗形方木塊墊著。這種用拱和斗綜合構成的單位叫作“斗拱”。
下定義：通過下定義將“斗拱”的內涵及特征加以準確解釋和說明，使得說理更科學準確精煉嚴密。
（三）以下局部內容用的是何種說明方法？有何效果？
3. 但在中國，古代智慧的匠師們很早就發揮了屋頂部分的巨大的裝飾性。在《詩經》里就有“如鳥斯革，如翚斯飛”的句子來歌頌像翼舒展的屋頂和出檐。
引用：引用《詩經》中的詩句有力地說明了我國古代智慧的匠師們很早就發揮了屋頂的裝飾作用，既增加了文章的說服力又傳遞了民族自豪感。
（三）以下局部內容用的是何種說明方法？有何效果？
4. 在木結構建筑中，所有構件交接的部分都大半露出，在它們外表形狀上稍稍加工，使成為建筑本身的裝飾部分。例如：梁頭做成“桃尖梁頭”或“螞蚱頭 ”；額枋出頭做成“霸王拳”；昂 的下端做成“昂嘴”，上端做成“六分頭”或“菊花頭”；將幾層昂的上段固定在一起的橫木做成“三福云”等等。
舉例子：通過舉例子使得說理更加詳實，增加了文章的說服力。
（三）以下局部內容用的是何種說明方法？有何效果？
領會人文精神
感悟作者情懷
20世紀五十年代，梁思成因提倡新建筑使用大屋頂等傳統形式和保護北京古城而多次遭到批判。在明清古城墻被拆毀時，梁思成撫磚痛哭；因不能挽救北京僅存的完整牌樓街，梁思成失聲痛哭。
結合本文內容說說：你能理解梁先生的痛哭嗎？
　　一個民族的自大和自卑，都源自于對于本民族歷史文化的無知。只有了解自己的過去，才能夠站在客觀的立場上，產生深沉的民族自尊。　　　　　　　
——梁思成
中國建筑的個性乃即我民族之性格。
一個東方古國的城市，在建筑上，如果完全失掉自己藝術特性，在文化表現及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實明顯的代表為我們文化衰落消失的現象。
梁思成（《中國建筑史》）
中國建筑既是延續了兩千余年的一種工程技術，也是一個藝術系統，許多建筑物便是我們文化的表現，是藝術的大宗遺產。如果我們有復興國家民族的決心，我們便不能不尊重這中國的燦爛文化。
總結全文
熱愛 守護 傳承
想著，又往西行，不多遠，照樣也是三間大門，方是榮國府了。卻不進正門，只進了西邊角門。那轎夫抬進去，走了一射之地，將轉彎時，便歇下退出去了。后面的婆子們已都下了轎，趕上前來。另換了三四個衣帽周全十七八歲的小廝上來，復抬起轎子。眾婆子步下圍隨至一垂花門前落下。眾小廝退出，眾婆子上來打起轎簾，扶黛玉下轎。林黛玉扶著婆子的手，進了垂花門，兩邊是抄手游廊，當中是穿堂，當地放著一個紫檀架子大理石的大插屏。轉過插屏，小小的三間廳，廳后就是后面的正房大院。正面五間上房，皆雕梁畫棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。
課后拓展
請結合本文內容，根據以下文字畫出林黛玉進賈府的線路圖。
課后拓展參考：

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