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江蘇省揚州市樹人教育集團2024-2025學年高二下學期期中語文試題
一、現代文閱讀（35分）
（一）現代文閱讀I（本題共5小題，19分）
閱讀下面的文字，完成小題。
材料一：
陶淵明的田園詩，或者說陶詩中的田園境界，有樂境與哀境之分。樂境是表現田園之美，哀境則是寫躬耕之艱辛以及饑寒之困迫。在歸隱之初，由于長期困惑的仕與隱的矛盾得以解決，陶淵明的內心是比較愉悅的。在經過了初期的和諧與愉悅之后，陶淵明遭遇了實際的生活困難。他的田園境界，逐漸從樂境轉為哀境。陶淵明的思想，比如他的固窮守節的倫理觀，還有形影神的思想，雖然在早年就已經有所萌芽，但真正成熟并且明確，正是在歸隱之后。陶淵明田園詩的最大特點，就是寫躬耕生活。
田園美與田園生活，在人類發展歷史中有特殊的意義 代表我們常說的農業文明。從原始的采集、狩獵生活，到形成農業文明，其實是人類擺脫純粹的自然、渾噩走向主動創造文明的重要一步。所以，農業社會創造的文明，比狩獵社會要豐富得多。陶淵明的詩中雖然沒有展示這些意義，但作為古代詩歌對田園生活之美最出色的表現，陶詩其實擁有深厚的人類文明背景。同時，作為個體生活的體驗，陶詩的田園境界之所以如此地吸引后世的我們，還在于它表達了普遍的人性。
田園生活中的審美，是經過提升之后造成的。實際的田園耕作，對人的生理也是考驗。陶淵明的田園詩之所以不同于后世許多文人的田園作品，就在于詩人在表達醉心于田園的寧靜、自由的同時，也客觀地寫出了耕種的勞苦，甚至是生理上的痛苦感覺，正如“種豆南山下”一詩所描寫的情景。今天我們欣賞陶淵明的田園詩、真正使我們被打動的亦是他融入田園詩作的感情，而非美化的田園。這一點也許是陶淵明與后來的王維、孟浩然等田園詩名家最大不同之處。
以陶淵明的創作為代表的中國古代典型田園詩，其內容雖以田園風景、農民及農村生活為主，但其書寫者都是士大夫，屬于古代士大夫的一種文學審美結果。中國古代田園詩是與士大夫精神生活聯系在一起的，可以說是古代士大夫對中國古老田園文化與文學傳統的新創造。
（摘編自錢志熙《陶淵明的田園詩藝術》）
材料二
“勤靡余勞，心有常閑”出自陶淵明的《自祭文》，意譯“勤靡余勞”是一輩子勤勤懇懇，不遺余力?！靶挠谐ｉe”卻與“勤靡余勞”相對，意思是心靈保持悠閑。
中國傳統文化最高的境界當是“天人合-”的凌忍，也就是我們在解讀《周易》的“自強不息”“厚德載物”時，都往往容易忽視的前面六個字“天行健”“地勢坤”，“自強不息”，與“厚德載物”是有根本、有依據的，它的根本和依據是天、地、自然，“天人合一”的“天”也代指自然，是應該敬畏和效仿的最高存在，與人的精神是合一的。在陶淵明，這個合一的境界就是“樂天委分、以至百年”，修身俟命、委運乘化，順應自然以至于“托體同山阿”
有了以上對陶淵明精神的理解，我們再來讀他的《飲酒》（其五）“結廬在人境”，會發現它正是對中國傳統文化精義的個性化傳達。
正是有了“心有常閑”這樣一種心境，陶淵明才能在日常生活中發現詩、發現美，感受“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還情景交融的意境，體會“天人合一”的境界，在這個境界里，人生的各種煩惱、矛盾便像“厚德載物”一樣容納在他的胸懷之中，整個身心處在自由、自然、和諧之中。這種境界的獲得并非一蹴而就，而是經過了艱難的自強不息和勤靡余勞的努力。此一底色在他這首最飄逸的詩里也隱約存在。這就是“結廬在人境”的“結”。什么是“結”？“結"就像蜘蛛織網一樣，非常辛勤地去勞動。陶淵明建造的房屋不單單是一個房屋，在“結”的同時，他帶著自己的情感體驗和理想憧憬。這里的“結”實際上就是“勤靡余勞”、自強不息在詩中留下的一個動作性符號。它是這首詩能夠進入情景交融、天人合一境界的一個前提。沒有這個前提，詩境會像飄浮在天上的氣球，失去了拿在手里的線繩，會破裂的。另外，要注意陶詩當中有煙火氣息，那便是“人境”，“人境”這兩個字也非常重要，他“結廬”為什么要結在“人境”，這也是“勤靡余勞”的底色，中國傳統主流文化理想的境界不在天上，不在未來，就在人間，就在當下，最幸福的生活就是人間的幸福。所以《桃花源記》描繪的幸福生活有勞作，有人間煙火氣息。這桃源的“往來種作”就是“結廬在人境”中的“結”，“設酒殺雞作食”就是“結廬在人境”的“人境”，所以說，“結”和“人境”在此處奠定了這首詩的根基，它的文化基因就在于“勤靡余勞”、自強不息，因為你只有將這些筑穩了，你的心才能穩穩當當地“閑”，沒有外在、外物束縛的真正的“閑”。
是“人境”就會有艱難、苦惱，除了腳踏實地的努力，陶淵明用“心遠地自偏”去付出心靈的努力，即與世俗社會當中不符合真善美的事務保持一定的距離?！靶倪h”不僅是物理距離的遠，更重要的是心靈距離的遠，這就相當于在審美上為自己的心靈有意識地創造了一個存活的空間。只有這樣，覺醒了的人，解放了的人，才是一個審美的主體，以這樣一個審美的主體去觀賞外物，你聽到的、看到的便不會是“車馬喧”，而是“東籬”“南山”“山氣”“飛鳥”，于是，情景交融、天人合一的境界就可以達到了。
（摘編自李劍鋒《“勤靡余勞，心有常閑”——陶淵明與中國傳統文化精義》）
1. 下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A. 陶淵明的歸隱之路并不是一帆風順的，前期要解決出仕與歸隱的矛盾，后期還面臨歸隱帶來的實際生活困難。
B. 中國古代田園詩，反映了在人類發展歷史中有特殊意義田園美和田園生活，是與士大夫精神生活聯系在一起的。
C. “天人合一”是中國傳統文化的最高境界，在陶淵明看來，合一就是要修身俟命，委運乘化，順應自然。
D. 陶淵明用物理距離和心靈距離的遠，來看待人世間的“車馬喧”，這樣才達到了情景交融、天人合一的境界。
2. 根據材料內容，下列說法不正確的一項是（ ）
A. 陶淵明所描繪的田園生活的動人之處并非在于對田園的美化，而在于對田園傾注了感情。
B. 中國古代田園詩雖然書寫的主要是田園風景、農民和農村生活，表達的卻是古代士大夫的情趣。
C. 陶淵明能夠在日常生活中發現詩、發現美，是因為他擺脫了官場的束縛以后常有空閑。
D. 陶淵明的詩之所以具有煙火氣息，是因為他的詩描寫的是當下，具有很強的現實意義。
3. 下列選項符合材料二中“心有常閑”的一項是（ ）
A. 戶庭無塵雜，虛室有余閑。（陶淵明《歸園田居》（其一）
B. 有風自南，翼彼新苗。（陶淵明《時運》）．
C. 目倦川途異，心念山澤居。（陶淵明《始作鎮軍參軍經曲阿作》）
D. 耕種有時息，行者無問津。（陶淵明《癸卯歲始春懷古田舍二首》）
4. 材料一多處使用了對比，請簡要分析其論證效果。
5. 躬耕生活是艱難的，還會令人產生痛苦的感覺，陶淵明描寫躬耕生活的田園詩為什么能夠永葆藝術魅力？請結合材料簡要分析。
（二）現代文閱讀II（本題共4小題，16分）
閱讀下面的文字，完成小題。
文本一：
詩人出海
【意大利】卡爾維諾
這一片意大利南部的海岸還沒有遭受旅游業的影響，他們兩位是從別處來的海濱浴者。男士名喚烏斯耐利，一個小有名氣的詩人；女的是戴麗婭，一個大美人。
戴麗婭躺在船里，她熱情不減地談論著每一樣她所看到的事物，也許還略微帶有一絲對烏斯耐利的不滿，這家伙什么都不懂，而且看來還不像她這般充滿理所當然的熱情。
“等等，”烏斯耐利急喚，“等等?！?br/>“等什么呀？”她問，“還有比這兒更誘人的風景嗎？”
他呢，由于天性和所受教育的關系、對感情和別人的話是持懷疑態度的，比起鮮明無誤的美，他更習慣去發現潛藏著的蒙昧的美，所以他一直處于警覺和緊張的狀態。對他而言，幸福是一個瞬間，那時你會深深地屏住呼吸。可自從他和戴麗婭相愛后，他發現他和世界的這種謹慎含蓄的關系受到了威脅；當然他不打算責備誰，無論是他自己還是眼前的幸?！，F在他充滿警覺，仿佛周圍大自然呈現的每一分瑰麗，海水層次分明的藍色，海岸由青轉灰的色調、魚鰭在光滑的海平面上的點點閃爍、都是對更高妙的美的呼喚、而極點處、無形的地平線將如同牡蠣張開它的殼子，現出一顆截然不同的星球，或一個聞所未聞的詞語。
他們劃進洞里。洞口很寬敞，仿佛進入了淺綠色的內湖，頭頂上是巖石構筑的巨大穹隆。
“在這里你能感受到神的力量?！贝鼷悑I感慨說。
“嗯。”烏斯耐利以此作答。他很緊張。由于習慣于將感覺付諸言辭，此刻他很無助，無法找出一個詞來。
他們向更深處劃去。小艇經過一片露出水面的巖石，隨著船槳的曳擺，光點一會兒出現，一會兒消失，它們變得越來越稀少，其余都是濃重的黑暗。船槳時不時地會打到石壁。戴麗婭回頭看去，見洞口圓形的藍色天空不停變換著外圈的形狀。
“螃蟹！好大呀！那邊！”她驚呼，支起身來。
“……蟹！……邊！”響起了回音。
“回音！”她興奮地說，并開始在凝重的穹隆下呼喊：祈禱啦，詩句啦。
“你，你也快喊！許愿呀！”她對他說。
“喂……”他喊，“嘿……回音……”
小艇經常擦到石壁。越發黑暗了。
“我害怕。天知道有什么動物……”
“我們會有辦法?！?br/>烏斯耐利意識到他正劃向黑暗深處，仿佛深水的魚避開光照的海水。
“我好害怕，咱們回頭吧?！彼龍猿终f。
他其實也不習慣恐懼的滋味。他掉頭劃去。當他們返回洞口，海水變化成深藍色。
“這里會有章魚嗎？”她問他。
“有你也能看見。水這么清?！?br/>“那好，我要游個泳。”
她的泳姿幻化為舞姿：浮于水中，她向他綻開笑容，她的肩頭和手腕曼妙地旋轉著，時而膝蓋一撐，弓起的腳掌就踢出了水面，像極了一條小魚兒。
船里的烏斯耐利卻仍保持著高度警覺。他明白生活如此的恩賜并非每個人都能有特權獲得，就好像他們無法睜眼直視太陽燦爛的核心。而核心內只有寂靜。這一刻的內容難以用任何方式表達，甚至記憶也不能將它留住。
戴麗婭開始改游仰泳。在洞口仰面向著太陽，她手臂輕輕地劃動，她身下海水的藍色由深入淺，而反光越來越耀眼。
“注意！有船過來！”
戴麗婭已經躲進巖石群，天空明晃晃的。她鉆進水底，舉起她的胳膊。烏斯耐利把零碎的那幾片衣飾遞了過去；她系上它們，再游回船里。
開過來的是漁民的船。烏斯耐利認得他們，這是一群窮人，魚汛來的時候就逗留在海岸上，枕著巖石睡覺。他向他們劃去。那邊劃槳的是年輕人，他因牙痛而面色陰沉，一頂白色的水手帽斜蓋他瞇縫的眼睛，他那么用力地劃著，仿佛這樣能幫助他減輕牙痛。
“打到多少啊？”戴麗婭問。
“只有很少一丁點，”他們回答，“年頭不好?！?br/>戴麗婭喜歡和本地人交談。烏斯耐利可不。（“和他們在一起，”他曾說，“我的心情總不能輕松?！苯又柭柤?，就不言語了。）
小艇靠到了漁船旁邊，漁船褪色的油漆夾雜著開裂的口子，一塊一塊的油漆彎曲著。烏斯耐利沒說什么，可這人類世界的紊亂與痛楚和他方才感受到的自然的靜美對比太鮮明了。在那里，語言失去了作用，而此處語言狂暴地涌入他心頭：講述老漁夫的疣子的詞匯，講述他刮得不干凈的瘦削面龐的毛發的詞匯，講述鯡魚每片銀鱗的詞匯。
文本二：
多年以后，卡爾維諾回顧往事，談到被全家人引以為傲的科學基因，無比自嘲地說：“我是家族的敗類，家族中唯一的文人?！笔聦嵣?，他從來沒有離開這片長滿奇花異草的園子。而恰恰是沿襲了父母在學術上的精益求精，他才會在書面語的表達上恪守科學準則，“狂熱地追求語言的精準與流暢”。
這種對文字的極致要求，就像插在卡爾維諾背上的翅膀。由此，他的小說就有了雙重屬性：既是童話，也是現實。但說到底，它們都是自由的，擺脫了形式、體裁、語言、思想的約束，在想象的廣闊世界中四處巡游。而身為作家的卡爾維諾呢，早已超越了尋常的寫作規條，不再會為了寫什么、怎么寫而苦苦糾結。相反，他可以隨意擺弄手中的故事，毫無拘束地在虛構與真實之間往來穿梭，以想象的輕盈應對生存的沉重，“游刃有余地超越了對現實的純印象解讀”。
（節選自谷立立《生活在樹上的作家卡爾維諾：以想象的輕盈應對生存的沉重》）
6. 下列對文本一相關內容的理解，不正確的一項是（ ）
A. 烏斯耐利與戴麗婭對海邊景色的感受不同，烏斯耐利更傾向于探尋潛藏的美；這源于他的天性和所受教育。
B. 戴麗婭在洞中呼喊、許愿并興奮地與烏斯耐利互動，體現出她對自然奇觀的熱情激動以及樂觀活潑的性格。
C. 烏斯耐利面對漁民時心情沉重，是因為他身為詩人，對底層人民的困苦有著更為深刻的同情與悲憫。
D. 文中對洞口景色、洞內黑暗等自然環境的描寫，既展現了海邊景色的多樣，也烘托出人物在不同情境下的心理狀態。
7. 下列對文本一藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）
A. 文章以“詩人出?！睘轭}，既點明了主要人物與事件，又暗示了烏斯耐利作為詩人在這次出海經歷中的獨特感悟與思考。
B. 文中運用了大量的比喻修辭，如“仿佛深水的魚避開光照的海水”“像極了一條小魚兒”等，使描寫生動形象，富有感染力。
C. 作者通過戴麗婭與烏斯耐利的一系列言行對比，突出了兩人性格上的差異，烏斯耐利的性格過于內斂，使他無法用心享受生活。
D. 文本結尾處漁船的破舊與自然的靜美形成鮮明對比，引發讀者對人類生存狀態、人與自然之間的關系等問題的深刻思考。
8. 文本一中畫線部分的描寫，讓讀者沉浸于文本所構建的情境之中，這種藝術效果是如何營造出來的？請簡要賞析。
9. 文本二提到卡爾維諾的小說“既是童話，也是現實”，請結合文本一簡要分析這一特話點。
二、古代詩文閱讀（35分）
（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）
閱讀下面的文言文，完成小題。
材料一：
武王問太公曰：“吾與敵人臨境相拒，彼可以來，我可以往，陳皆堅固，莫敢先舉。我欲往而襲之，彼亦可來，為之奈何？”
太公曰：“分兵三處，令我前軍，深溝增壘而無出，列旌旗，擊鼙鼓，完為守備；令我后軍，多積糧食，無使敵人知我意；發我銳士潛襲其中，擊其不意，攻其無備，敵人不知我情，則止不來矣?！?br/>武王曰：“敵人知我之情、通我之謀，動而得我事，其銳士伏于深草，要隘路，擊我便處、為之奈何？”
太公曰：“令我前軍，日出挑戰，以勞其意；令我老弱，曳柴揚塵，鼓呼而往來，或出其左，或出其右，去敵無過百步，其將必勞，其卒必駭。如此，則敵人不敢來。吾往者不止，或襲其內，或擊其外，三軍疾戰，敵人必敗?！?br/>（節選自《六韜·虎韜·臨境》）
材料二：
軍行有險阻、潢井、葭葦、山林、翳薈者，必謹覆索之，此伏奸之所處也。
敵近而靜者，恃其險也；遠而挑戰者，欲人之進也。其所居易者，利也。
眾樹動者，來也；眾草多障者，疑也；鳥起者，伏也；獸駭者，覆也：塵高而銳者，車來也；卑而廣者，徒來也：散而條達者，樵采也；少而往來者，營軍也。
辭卑而益備者，進也；辭強而進驅者，退也；輕車先出，居其側者，陳也；無約而請和者，謀也；奔走而陳兵車者，期也；半進半退者，誘也。
杖而立者，饑也；汲而先飲者，渴也：見利而不進者，勞也；鳥集者，虛也；夜呼者，恐也；軍擾者，將不重也；旌旗動者，亂也：吏怒者，倦也；粟馬肉食，軍無懸缶，不返其舍者，窮寇也；諄諄翕翕，徐與人言者，失眾也；數賞者，窘也；數罰者，困也；先暴而后畏其眾者，不精之至；來委質者，欲休息也。兵怒而相迎久而不合又不相去必謹察之。
兵非益多也，惟無武進，足以并力、料敵、取人而已。夫惟無慮而易敵者，必擒于人。
（節選自《孫子兵法·行軍篇》）
10. 材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。
兵怒而相迎A久而不合B又C不相去D必E謹察之。
11. 下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（ ）
A. 壘，壁壘、營壘，與《念奴嬌·赤壁懷古》中“故壘西邊；人道是，三國周郎赤壁”的“壘”意思相同。
B. “銳士”指精銳的士兵，與《過秦論》中“率疲弊之卒，將數百之眾”的“卒”所指范圍有所不同。
C. “眾”意為眾多，和《師說》中“今之眾人，其下圣人也亦遠矣”的“眾”詞性一致，但表意不同。
D. “杖”在此處是名詞用作動詞，意為拄著拐杖，與《蘇武傳》中“杖漢節牧羊”的“杖”意思相同。
12. 下列對材料有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）
A. 武王與太公探討與敵人在國境對峙時的應對策略，太公提出分兵三部的方法，通過不同安排來迷惑敵人或出其不意地攻擊敵人。
B. 太公認為當敵人知曉我方情況并設伏時，可派前軍每日挑戰使敵入疲勞，派老弱之兵制造聲勢，讓敵人不敢來犯，然后我方再尋找戰機進攻。
C. 《孫子兵法》中提到在行軍時遇到不同地形和各種現象都要仔細觀察判斷，如看到鳥飛起、獸驚駭等，都可能預示著敵軍的埋伏或行動。
D. 《孫子兵法》中指出敵軍在布陣時會先派出輕車，讓其在主力部隊的后方進行掩護，以確保陣形的穩固，此為判斷敵軍布陣的關鍵細節。
13. 把下面的句子翻譯成現代漢語。
（1）其銳士伏于深草，要隘路，擊我便處，為之奈何？
（2）又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。
14. 兩則材料軍事思想上有哪些相同點？請簡要概括。
（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首宋詩，完成小題。
假寐
王安國
計較平生分閉關，偶然容得近人寰。
春風池沼魚兒戲，暮雨樓臺燕子閑。
假寐塵侵黃卷上，行吟花墜綠苔間。
了無一事撩方寸，自是頹齡令鬢斑。
15. 下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）
A. 詩人以一種追求寧靜生活的方式閉關思考著過往的歲月，不再感知外界的細微變化。
B. 春日里池塘中魚兒嬉戲，暮雨中燕子悠閑，展現了自然界生機與和諧。
C. 詩歌的“侵”字賦予畫面以動態感，讓人更好地感受假寐時塵土覆蓋書卷的過程。
D. “鬢斑”一詞交代了詩人年紀，但其頹齡的原因與陸游“鏡中衰鬢已先斑”的不一樣。
16. 詩歌是如何表現詩人內心的平靜與滿足的？請結合詩歌內容進行分析。
（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
17. 補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）有一位老師，將自己的書房命名為“容安齋”，他可能是化用了陶淵明《歸去來兮辭》中的“_______，_______”兩句。
（2）古代行軍打仗傳遞信息的手段十分落后，高適的《燕歌行》中對此有所反映，“_______”傳遞緊急文書用“羽書”；“_______”，夜間敲擊刁斗用以警戒。
（3）唐宋詩詞中有時使用反襯手法抒發感情，如“_______，_______”，就是用草木的繁盛來反襯所見之景的荒涼冷落的。
三、語言文字運用（20分）
（一）語言文字運用I（本題共3小題，10分）
閱讀下面的文字，完成小題。
深秋到初冬時節，白晝縮短、日照減少、氣溫下降，植物無法形成新的葉綠素。隨著葉綠素減少，葉黃素、類胡蘿卜素、花青素等其他色素作用開始顯露，樹葉逐漸變黃變紅。一般來講，當日最低氣溫小于或等于2攝氏度的天數達到3天及以上，我國大部分紅葉樹種的葉子就會開始變紅。此外，晝夜溫差大于10攝氏度也有利于紅葉“上妝”，樹葉變色也與樹種密切相關，不同樹種樹葉的變色時間和顏色都有所不同。這是樹種自身的生理特性和外部環境因素共同作用的結果。
我國地域遼闊，南北方氣象條件差異明顯，樹葉變色現象有所不同。秋冬季北方降溫較快、晝夜溫差大，光照強度減弱，有利于葉綠素的分解和花青素的合成，導致樹葉變黃、變紅；南方降溫較慢、晝夜溫差較小，樹葉變紅的現象相對較少。
18. 下列句子中的“會”與文中加點的“會”，意義相同的一項是（ ）
A. 如果不是有人把鐵軌鋪進深山，你怎么也不會發現臺兒溝這個小村。
B. 會使用人工智能工具，能給我們學習和工作帶來很多好處。
C. 會一門外語，令他在求職中脫穎而出，獲得了心儀的工作。
D. 這種微妙的話表達的感情，只可意會，不可言傳。
19. 簡述文本兩段的主要內容。要求使用包含并列關系的句子，表達準確流暢，不超過35個字。
20. 下列句子中畫波浪線的詞語與文中畫波浪線的“上妝”，所用的修辭手法相同的一項是（ ）
A. 戎馬關山北，憑軒涕泗流。
B. 笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。
C. 黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
D. 不知江月待何人，但見長江送流水。
（二）語言文字運用II（本題共3小題，10分）
閱讀下面的文字，完成小題。
在人類文明長河中，那些偉大的科學家都有一個共同的“助手”一樸素的黑板，在這種平平無奇的板子上，曾書寫過堪稱奇跡的科學思想或核心演算。
有學者認為黑板起源于19世紀前的英國，學生們上學會攜帶一小塊木板，用其書寫字母。后來，一位蘇格蘭教育家發明了第一塊課堂教學黑板。18世紀70年代，黑板在數學領域 A ，近代數學先驅歐拉開始在大黑板上起草方程式，來記錄和表達數學思想。
19世紀末以及20世紀，黑板見證了更多高光時刻。很多殿堂級數學家和科學家都有標志性的“黑板肖像”照，如希爾伯特、愛因斯坦、法拉第、薛定諤等。①雖然黑板原始而樸素，②但在可視化和交流思想方面卻有獨特優勢，③學術先賢們在黑板上不斷淡算、擦寫，④探究數學邏輯之美和物理之深邃，⑤用抽象性和實證性結合表達頂尖學術思想。
隨著科技的進步，如今課堂上的黑板正在受到白板、PPT多媒體乃至交互式LED白板排擠?，F代工具還存在一些固有短板，PPT無法讓觀眾看到講者推導、思考、書寫大量數學證明的過程，白板筆的弊端在于寫時容易突然沒墨，電子白板容易出現延遲卡頓或斷電的情況……因此，在數學和其他理論學科領域，黑板的可靠性表現得更加出色。
對于很多數學家而言，在黑板上演示公式是怎么推導的，思路是怎么展開的，就像是一種獨有的學科表演藝術；（ ① ），黑板板書呈現的信息傳達吸收是一個 B 的過程，觀眾可以跟上講師呈現步驟和方法的速度，講師們不是在幻燈片上一股腦地放映預先繪制的所有內容。
如今，許多學者仍愿意沿用這種傳統的授課方式，（ ② ），將畢生所學傳授給自己的學生。
21. 請在文中橫線處填入恰當成語。
22. 文中第3段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。
23. 請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
四、寫作（60分）
24. 閱讀下面的材料，根據要求寫作。
原味，是食物最本真的香氣，是事物最純粹的風格；現實中，原味成為了品牌的亮點，也有人認為原味需要適時改變。
以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
江蘇省揚州市樹人教育集團2024-2025學年高二下學期期中語文試題
一、現代文閱讀（35分）
（一）現代文閱讀I（本題共5小題，19分）
【1~5題答案】
【答案】1. D 2. C
3. A 4. ①材料一多處使用對比，將陶淵明田園詩的樂境與哀境對比，突出其田園詩隨生活狀況變化而呈現不同境界的特點，使讀者更清晰地了解陶淵明田園詩的內容；
②把陶淵明田園詩與后世許多文人田園作品對比，強調陶淵明在詩中既寫田園寧靜自由，又客觀展現耕種勞苦，凸顯其田園詩的獨特性，有力論證了陶詩的藝術價值，增強了論證的說服力。
5. 陶淵明描寫躬耕生活的田園詩永葆藝術魅力的原因如下：
①一是其田園詩有深厚的人類文明背景，田園美與田園生活代表農業文明，是人類發展的重要階段；
②二是表達了普遍的人性，能引起后世讀者的共鳴；
③三是詩中融入了真實的感情，他既寫田園的美好，也客觀呈現躬耕的艱難和痛苦，這種真實更能打動讀者；
④四是體現了士大夫的文學審美，是古代士大夫對田園文化與文學傳統的新創造。
（二）現代文閱讀II（本題共4小題，16分）
【6~9題答案】
【答案】6. C 7. C
8. 作者通過細膩的描寫營造出沉浸感。對戴麗婭泳姿的描寫，如“浮于水中，她向他綻開笑容，她的肩頭和手腕曼妙地旋轉著，時而膝蓋一撐，弓起的腳掌就踢出了水面”，運用動作和神態描寫，展現其優美姿態；對海水顏色和反光變化的描寫，如“她身下海水的藍色由深入淺，而反光越來越耀眼”，渲染出美妙的氛圍，讓讀者仿佛身臨其境，沉浸于文本構建的情境之中。
9. ①從童話角度看，文中對海邊景色的描寫充滿奇幻色彩，如進入山洞時“仿佛進入了淺綠色的內湖，頭頂上是巖石構筑的巨大穹隆”，充滿想象力；戴麗婭的泳姿如舞姿般曼妙，如同童話中的場景。
②從現實角度看，文中描寫了漁民的生活，“年頭不好”“漁船褪色的油漆夾雜著開裂的口子”等，展現了底層人民生活的困苦，反映了社會現實，體現出生活的真實一面。
二、古代詩文閱讀（35分）
（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）
【10~14題答案】
【答案】10. ABD
11. D 12. D
13. （1）他們的精銳士卒埋伏在深草之中，攔截我軍的隘路，攻擊我軍的薄弱之處，該怎么辦呢？
（2）又有清澈湍急的溪流，輝映環繞在亭子的四周，引（溪水）作為流觴的曲水，（大家）依次坐在曲水旁邊。
14.
（1）都強調作戰時要謹慎觀察判斷敵情，如太公提出要了解敵人情況，《孫子兵法》中對各種地形和敵軍現象進行分析判斷。
（2）都重視運用謀略，太公提出分兵襲敵、挑戰疲敵等策略，《孫子兵法》中也提到多種判斷敵軍意圖的方法以制定作戰策略。
（3）都認為作戰不能輕敵，《孫子兵法》明確指出無慮而易敵者必被擒，太公的策略也是基于不輕視敵人制定的。
（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）
【15~16題答案】
【答案】15. A 16.
①詩歌通過描寫自然景象來表現內心的平靜與滿足。春日里“春風池沼魚兒戲，暮雨樓臺燕子閑”，描繪了和諧美好的自然場景，以景襯情，展現內心的平靜。
②詩歌通過描寫自身行為來表現內心的平靜與滿足。詩人“假寐塵侵黃卷上，行吟花墜綠苔間”，在假寐和行吟中享受生活，體現出內心的閑適與滿足。
③詩歌直接表現內心的平靜與滿足。“了無一事捺方寸”直接表明內心沒有瑣事煩擾，進一步突出內心的平靜與滿足。
（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
【17題答案】
【答案】 ①. 倚南窗以寄傲 ②. 審容膝之易安 ③. 校尉羽書飛瀚海 ④. 寒聲一夜傳刁斗 ⑤. 過春風十里 ⑥. 盡薺麥青青（國破山河在，城春草木深/念橋邊紅藥，年年知為誰生）
三、語言文字運用（20分）
（一）語言文字運用I（本題共3小題，10分）
【18~20題答案】
【答案】18. A 19. 樹葉變色與氣溫、溫差、樹種等因素有關，且南北方有差異。
20. D
（二）語言文字運用II（本題共3小題，10分）
【21~23題答案】
【答案】21. A.大放異彩
B.循序漸進 22. ④句，探究數學邏輯之美和物理之奧秘
⑤句，用抽象性和實證性結合的方式表達頂尖學術思想
23. ①相比之下
②借助黑板板書這種形式
四、寫作（60分）
【24題答案】
【答案】略

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