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/ 讓教學(xué)更有效 精品試卷 | 語(yǔ)文學(xué)科
機(jī)密★啟用前
江西省2025年初中學(xué)業(yè)水平考試
語(yǔ)文試題卷
說(shuō)明：1．全卷滿分120分，考試時(shí)間150分鐘。
2．請(qǐng)按試題序號(hào)在答題卡相應(yīng)位置作答，答在試題卷或其它位置無(wú)效。
一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本大題共6小題，每小題2分，共12分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
航天夢(mèng)是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的重要組成部分（ ）近年來(lái)，中國(guó)航天進(jìn)入創(chuàng)新發(fā)展快車(chē)道，空間基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，探月工程“三步走”圓滿收官、天問(wèn)一號(hào)實(shí)現(xiàn)行星際探測(cè)、中國(guó)空間站建設(shè)全面開(kāi)啟并成功轉(zhuǎn)入長(zhǎng)期運(yùn)營(yíng)階段……在中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)的戰(zhàn)略（bù）______局下，空間技術(shù)成為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的大國(guó)重器。
1. 給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。
（1）轉(zhuǎn)______ （2）（bù）______
2. 在括號(hào)內(nèi)填入的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是：______
【答案】1. ①. zhuǎn ②. 布 2. 。（句號(hào)）
【解析】
【1題詳解】
本題考查字音字形。
轉(zhuǎn)入，zhuǎn rù，轉(zhuǎn)變?cè)瓉?lái)方向而進(jìn)入某地或某方面。
布局，bù jú，對(duì)整體作出全面安排。
【2題詳解】
本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
“航天夢(mèng)是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的重要組成部分”為完整陳述句，句意已結(jié)束；而后文“近年來(lái)”開(kāi)啟新話題，描述后續(xù)事件，為另外一個(gè)句子。根據(jù)標(biāo)點(diǎn)規(guī)則，句子間需用句號(hào)分隔。
閱讀下面的文字，完成下面小題。
中華大地的晨昏交替間，勤勞的汗水與歌舞的韻律相伴相生，梯田上的山歌與織機(jī)前的號(hào)子彼此______（應(yīng)答 應(yīng)和），草原牧人的長(zhǎng)調(diào)與茶馬古道的鈴音遙相呼應(yīng)，這種將藝術(shù)反哺于勞作、將勞作升華為藝術(shù)的智慧，讓中華民族構(gòu)筑起各民族共有共享的精神家園。
3. 在文中括號(hào)內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填在橫線上。
4. 文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。
【答案】3. 應(yīng)和 4. 應(yīng)將“將藝術(shù)反哺于勞作”和“將勞作升華為藝術(shù)”的位置對(duì)調(diào)即可。
【解析】
【3題詳解】
本題考查詞義辨析。
應(yīng)答：回答；應(yīng)和：應(yīng)聲唱和。在此指的是“山歌與號(hào)子”相互應(yīng)聲唱和，“應(yīng)和”更貼合語(yǔ)境中“韻律相伴相生”的意境。故選“應(yīng)和”。
【4題詳解】
本題考查修改病句
這是語(yǔ)序不當(dāng)?shù)牟【?，?yīng)先讓“勞作升華為藝術(shù)”，才有“藝術(shù)反哺于勞作”，應(yīng)將“將藝術(shù)反哺于勞作”和“將勞作升華為藝術(shù)”的位置對(duì)調(diào)，故改為：這種將勞作升華為藝術(shù)、將藝術(shù)反哺于勞作的智慧，讓中華民族構(gòu)筑起各民族共有共享的精神家園。
5. 閱讀下面的文字，完成各題。
如果你的閱讀目的是想變成一個(gè)更好的閱讀者，你就不能摸到任何書(shū)或文章都讀。如果你所讀的書(shū)都在你的能力范圍之內(nèi)，你就沒(méi)法提升自己的閱讀能力。______
下列填入文中橫線處的3個(gè)句子，排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
①只有那樣的書(shū)能幫助你的思想增長(zhǎng)。
②除非你能增長(zhǎng)心智，否則你學(xué)不到東西。
③你必須閱讀并學(xué)習(xí)超越你能力的書(shū)，閱讀超越你頭腦的書(shū)。
A. ③②① B. ②①③ C. ③①② D. ①②③
【答案】C
【解析】
【詳解】本題考查語(yǔ)句銜接和排序。
分析橫線前內(nèi)容“如果你所讀的書(shū)都在你的能力范圍之內(nèi)，你就沒(méi)法提升自己的閱讀能力”可知，橫線處應(yīng)圍繞“閱讀超越能力的書(shū)”展開(kāi)論述。
③句“你必須閱讀并學(xué)習(xí)超越你能力的書(shū)，閱讀超越你頭腦的書(shū)”，直接承接前文“能力范圍之內(nèi)無(wú)法提升”的論述，提出解決辦法，應(yīng)作為首句；
①句“只有那樣的書(shū)能幫助你的思想增長(zhǎng)”中，“那樣的書(shū)”指代③句中“超越能力的書(shū)”，進(jìn)一步說(shuō)明這類(lèi)書(shū)的作用，緊跟③句，應(yīng)排在第二位；
②句“除非你能增長(zhǎng)心智，否則你學(xué)不到東西”從反面強(qiáng)調(diào)“增長(zhǎng)心智”的必要性，與①句與②句構(gòu)成“正面說(shuō)明→反面強(qiáng)調(diào)”的邏輯關(guān)系，應(yīng)排在最后。
綜上，正確排序?yàn)棰邰佗凇?br/>故選C。
6. 新圖書(shū)館“萬(wàn)卷樓”建成，學(xué)校擬撰文記載其建設(shè)原因、過(guò)程等情況。下列適合作為該文標(biāo)題的一項(xiàng)是（ ）
A. 《萬(wàn)卷樓記》 B. 《萬(wàn)卷樓書(shū)》 C. 《萬(wàn)卷樓說(shuō)》 D. 《萬(wàn)卷樓傳》
【答案】A
【解析】
【詳解】本題考查文體常識(shí)。要求選擇一篇記載新圖書(shū)館“萬(wàn)卷樓”建設(shè)原因、過(guò)程等情況的文章的標(biāo)題，需符合記載性文體的特點(diǎn)。
A.《萬(wàn)卷樓記》適合。后綴“記”表示“記載”或“記錄”，常用于記載事物，通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者感情或見(jiàn)解，借景抒情，托物言志，例如《岳陽(yáng)樓記》《小石潭記》都屬于此類(lèi)，直接契合題目要求；
B.《萬(wàn)卷樓書(shū)》不適合。后綴“書(shū)”通常指“書(shū)籍”或“書(shū)信”，如《報(bào)任安書(shū)》《與朱元思書(shū)》，但此處是記載建設(shè)情況，非書(shū)籍內(nèi)容，不貼切；
C.《萬(wàn)卷樓說(shuō)》不適合。后綴“說(shuō)”表示“論述”或“說(shuō)明”，如《愛(ài)蓮說(shuō)》，側(cè)重于議論觀點(diǎn)，而非單純記錄事件過(guò)程，與題目要求不符；
D.《萬(wàn)卷樓傳》不適合。后綴“傳”指“傳記”或“傳說(shuō)”，如《廉頗藺相如列傳》，用于人物生平，不適合建筑物建設(shè)情況的記載；
故選A。
二、古代詩(shī)文閱讀（本大題共7小題，20分）
（一）（4分）
閱讀下面這首宋詞，完成下面小題
浣溪沙·江村道中① 范成大
十里西疇熟稻香，槿花籬落②竹絲長(zhǎng)。垂垂山果掛青黃。
濃霧知秋晨氣潤(rùn)，薄云遮日午陰涼。不須飛蓋③護(hù)戎裝。
【注】①范成大曾任四川制置使，主要掌管措置捍衛(wèi)疆土的軍事，期間出游時(shí)常要身著戎裝。此詞大概就是詞人在蜀中所作。②籬落：即籬笆。③飛蓋：指張開(kāi)傘蓋。
7. 下列對(duì)詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 本詞描寫(xiě)了作者身著戎裝行走在“江村道中”所見(jiàn)的田園風(fēng)光，情景交融。
B. 上片描寫(xiě)了十里平疇稻香四溢，山坡上碩果累累的豐收景象，極富畫(huà)面感。
C. 下片首句描繪濃霧彌漫的景象，將自然現(xiàn)象與季節(jié)感知聯(lián)系在一起，巧妙新穎。
D. 本詞蘊(yùn)含著作者保家衛(wèi)國(guó)的信心和力量，感情基調(diào)是深沉而憂傷的。
8. 本詞上片寫(xiě)景采用了視角轉(zhuǎn)換的手法，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。
【答案】7. D 8. 上片寫(xiě)景通過(guò)視角轉(zhuǎn)換，由遠(yuǎn)及近、由低到高展開(kāi)，“十里西疇熟稻香”描繪遼闊稻田的稻香撲鼻，是遠(yuǎn)觀之景?！伴然ɑh落竹絲長(zhǎng)”聚焦籬邊槿花與細(xì)長(zhǎng)竹枝，轉(zhuǎn)為近處細(xì)節(jié)?！按勾股焦麙烨帱S”寫(xiě)山果垂掛枝頭，視角抬升至山間，由低向高延伸。
【解析】
【導(dǎo)語(yǔ)】這首《浣溪沙·江村道中》以清新自然的筆觸描繪了蜀中江村的秋日風(fēng)光。上片通過(guò)稻香、槿籬、山果等意象展現(xiàn)田園豐收之景，下片以“濃霧”“薄云”點(diǎn)出秋天氣息，末句“不須飛蓋”暗含從容氣度。全詞寫(xiě)景細(xì)膩生動(dòng)，在戎馬生涯中透露出對(duì)田園生活的欣賞，體現(xiàn)了范成大作為文人將領(lǐng)的獨(dú)特視角。
【7題詳解】
本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容。
D.本詞中描寫(xiě)了詞人身著戎裝巡行在“江村道中”所見(jiàn)優(yōu)美的田園風(fēng)光。作為一個(gè)負(fù)有守土重任的封疆大吏，詞人在看到防區(qū)內(nèi)這一派美麗而又豐饒的田園風(fēng)光時(shí)，既充滿了欣喜與熱愛(ài)之情，同時(shí)也平添了保家衛(wèi)國(guó)的信心和力量。本詩(shī)并無(wú)“深沉憂傷”之情。
故選D。
【8題詳解】
本題考查詩(shī)歌寫(xiě)法。
空間距離的遠(yuǎn)近推移，遠(yuǎn)景與近景的交替：“十里西疇熟稻香”以宏觀視角展現(xiàn)秋日田野的全景，通過(guò)“十里”強(qiáng)調(diào)空間的遼闊感，稻香的嗅覺(jué)描寫(xiě)則突破視覺(jué)局限，形成視聽(tīng)結(jié)合的立體畫(huà)面。“槿花籬落竹絲長(zhǎng)”鏡頭拉近至農(nóng)家院落，木槿花與竹絲的細(xì)節(jié)描寫(xiě)聚焦于具體景物，從遠(yuǎn)到近的視角轉(zhuǎn)換使畫(huà)面更具層次感?！按勾股焦麙烨帱S”進(jìn)一步收束至山果的特寫(xiě)，以“垂垂”狀其飽滿形態(tài)，視角從平地轉(zhuǎn)向山坡，形成由低到高的空間延伸。 空間層次豐富，立體展現(xiàn)江村秋景，增強(qiáng)畫(huà)面動(dòng)感與身臨其境之感。
上片通過(guò)遠(yuǎn)近交錯(cuò)的視角，使景物描寫(xiě)空間感鮮明，立體呈現(xiàn)江村道中秋日田園的豐饒與生機(jī)，體現(xiàn)了范成大田園詩(shī)“以景見(jiàn)情，情景相生”的創(chuàng)作特色。
（二）（10分）
閱讀下面兩段文字，完成下面小題。
歐陽(yáng)文忠常愛(ài)林逋①詩(shī)“草泥行郭索，云木叫鉤辀”之句，文忠以謂語(yǔ)新而屬對(duì)新切。鉤辀，鷓鴣聲也，李群玉詩(shī)云：“方穿詰曲崎嶇路，又聽(tīng)鉤辀格磔②聲。”郭索，蟹行貌也。揚(yáng)雄《太玄》曰：“蟹之郭索，用心躁也。”
古人詩(shī)有“風(fēng)定花猶落”之句，以謂無(wú)人能對(duì)，王荊公以對(duì)“鳥(niǎo)鳴山更幽”。“鳥(niǎo)鳴山更幽”本宋王籍③詩(shī)，元④對(duì)“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，上下句只是一意；“風(fēng)定花猶落，鳥(niǎo)鳴山更幽”則上句乃靜中有動(dòng)，下句動(dòng)中有靜。荊公始為集句詩(shī)，多者至百韻，皆集合前人之句語(yǔ)意對(duì)偶，往往親切過(guò)于本詩(shī)。后人稍稍有效而為者。
（均選自沈括《夢(mèng)溪筆談》）
【注】①林逋：北宋詩(shī)人。②格磔（gē zhé）：鳥(niǎo)鳴聲。③王籍：應(yīng)為南朝梁詩(shī)人。④元：原來(lái)。
9. 文中畫(huà)波浪線的部分有一處需要斷句，請(qǐng)用“|”標(biāo)示。
皆 集 合 前 人 之 句 語(yǔ) 意 對(duì) 偶
10. 解釋文中加點(diǎn)詞的含義。
（1）愛(ài)（ ） （2）至（ ） （3）過(guò)（ ）
11. 把文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）郭索，蟹行貌也。 （2）后人稍稍有效而為者。
12. 關(guān)于對(duì)仗，歐陽(yáng)修認(rèn)為應(yīng)“語(yǔ)新而屬對(duì)新切”，沈括強(qiáng)調(diào)不能“上下句只是一意”。你認(rèn)為填入下面橫線上的句子，既符合對(duì)仗要求，又符合歐陽(yáng)修和沈括觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ）
雨中山果落，______
A. 風(fēng)際田瓜熟 B. 燈下草蟲(chóng)鳴 C. 田間飄稻香 D. 鄉(xiāng)間雞犬聞
【答案】9. 皆集合前人之句|語(yǔ)意對(duì)偶
10. ①. 喜愛(ài) ②. 達(dá)到 ③. 超過(guò)
11. （1）郭索，是螃蟹爬行的樣子。
（2）后來(lái)的人逐漸有效仿并創(chuàng)作（集句詩(shī)）的。 12. B
【解析】
【導(dǎo)語(yǔ)】這篇選文通過(guò)兩則詩(shī)話展現(xiàn)了宋代文人對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的精妙見(jiàn)解。首段以歐陽(yáng)修評(píng)林逋詩(shī)為例，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌語(yǔ)言需“語(yǔ)新而屬對(duì)新切”，注重意象的獨(dú)創(chuàng)性與對(duì)仗的工巧；次段借王安石集句之事，提出對(duì)仗應(yīng)避免“一意”重復(fù)，追求動(dòng)靜相生的藝術(shù)辯證。兩則筆記共同體現(xiàn)了宋人詩(shī)學(xué)中“工巧”與“意趣”并重的審美追求，既有對(duì)前人詩(shī)句的精細(xì)品鑒，又包含對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的深刻思考，展現(xiàn)了宋代詩(shī)話以小見(jiàn)大的批評(píng)特色。
【9題詳解】
本題考查文言文斷句。
根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語(yǔ)法，然后斷句。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓。句意：都是集合前人的詩(shī)句，這些詩(shī)句的語(yǔ)意、對(duì)偶方面。可知，“集合”的賓語(yǔ)是“前人之句”，應(yīng)斷開(kāi)；連夜“語(yǔ)意對(duì)偶”是下一句“往往親切過(guò)于本詩(shī)”的主語(yǔ)；故斷為：皆集合前人之句|語(yǔ)意對(duì)偶。
【10題詳解】
本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
（1）句意：歐陽(yáng)文忠非常喜愛(ài)林逋的“草泥行郭索，云木叫鉤辀”這兩句詩(shī)。愛(ài)：喜愛(ài)；
（2）句意：篇幅長(zhǎng)的達(dá)到百韻。至：達(dá)到。
（3）句意：常常比原詩(shī)還要貼切。過(guò)：超過(guò)。
【11題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：
（1）行：橫行；貌：形態(tài)、樣子；“……也”是判斷句式。
（2）稍稍：漸漸；效：效仿。
【12題詳解】
本題考查內(nèi)容理解。
結(jié)合“歐陽(yáng)文忠常愛(ài)林逋詩(shī)‘草泥行郭索，云木叫鉤辀’之句，文忠以謂語(yǔ)新而屬對(duì)新切”，可知：歐陽(yáng)修認(rèn)為林逋的詩(shī)句“草泥行郭索，云木叫鉤辀”表意新穎，對(duì)仗工整。由此可見(jiàn)歐陽(yáng)修的“語(yǔ)新而屬對(duì)新切”要求對(duì)仗工整新穎，用詞貼切；
結(jié)合“‘風(fēng)定花猶落，鳥(niǎo)鳴山更幽’則上句乃靜中有動(dòng)，下句動(dòng)中有靜”，可知：在沈括認(rèn)為“風(fēng)定花猶落，鳥(niǎo)鳴山更幽”上下句采用兩種手法，一種是靜中有動(dòng)，另一種是動(dòng)中有靜。由此可見(jiàn)，沈括強(qiáng)調(diào)不能“上下句只是一意”指的是上下句需動(dòng)靜結(jié)合，避免意思重復(fù)。
A.“雨中山果落”與“風(fēng)際田瓜熟”同寫(xiě)植物成熟，意思重復(fù)（“一意”），不符合要求；
B.“雨中山果落”與“燈下草蟲(chóng)鳴”，上句“山果落”屬于視覺(jué)靜景，下句“草蟲(chóng)鳴”屬于聽(tīng)覺(jué)動(dòng)景，這兩句詩(shī)歌運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合；“雨中”對(duì)“燈下”，“山果落”對(duì)“草蟲(chóng)鳴”，對(duì)仗工整新穎，用詞貼切；符合要求；
C.“雨中山果落”與“田間飄稻香”，“山果落”與“飄稻香”不對(duì)仗，不符合要求；
D.“雨中山果落”與“鄉(xiāng)間雞犬聞”，“鄉(xiāng)間”與“雨中”不對(duì)仗，“雞犬聞”雖然運(yùn)用聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)，但意境直白，缺乏新穎性，不符合要求；
故選B。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
歐陽(yáng)文忠非常喜愛(ài)林逋的“草泥行郭索，云木叫鉤辀”這兩句詩(shī)，文忠認(rèn)為這兩句詩(shī)語(yǔ)言新穎，對(duì)仗新穎且貼切。鉤辀是鷓鴣的啼鳴聲，唐代李群玉在詩(shī)中寫(xiě)道：“方穿詰曲崎嶇路，又聽(tīng)鉤辀格磔聲。”郭索，是螃蟹爬行的樣子。揚(yáng)雄的《太玄經(jīng)》中說(shuō)：“蟹之郭索，用心躁也。”
古人曾有“風(fēng)定花猶落”的詩(shī)句，認(rèn)為無(wú)人能對(duì)出合適的下句。王荊公對(duì)出“鳥(niǎo)鳴山更幽”。其實(shí)“鳥(niǎo)鳴山更幽”本是南朝梁代王籍的詩(shī)句，原詩(shī)是“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，上下句表達(dá)同一意境；“風(fēng)定花猶落，鳥(niǎo)鳴山更幽”則是上句體現(xiàn)出在靜態(tài)中蘊(yùn)含著動(dòng)態(tài)，下句則是在動(dòng)態(tài)中蘊(yùn)含著靜態(tài)。王安石最早創(chuàng)作集句詩(shī)，篇幅長(zhǎng)的達(dá)到百韻，都是集合前人的詩(shī)句，這些詩(shī)句的語(yǔ)意、對(duì)偶方面常常比原詩(shī)還要貼切。后來(lái)漸漸有人仿效他進(jìn)行創(chuàng)作。
（三）默寫(xiě)。（6分）
13. 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）王勃在《送杜少府之任蜀州》中表達(dá)真摯友情能克服空間阻隔的句子是：“__________，__________”。
（2）文天祥在《過(guò)零丁洋》中表明舍生取義決心的句子是：“_______________？_______________”。
（3）在《〈論語(yǔ)〉十二章》中，孔子強(qiáng)調(diào)興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性的句子是：“___________，___________”。
【答案】 ①. 海內(nèi)存知己 ②. 天涯若比鄰 ③. 人生自古誰(shuí)無(wú)死 ④. 留取丹心照汗青 ⑤. 知之者不如好之者 ⑥. 好之者不如樂(lè)之者
【解析】
【詳解】本題考查名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“知己、涯、丹、汗青”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。
三、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，30分）
（一）（6分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
青年的模樣，是時(shí)代的鏡像①
陳圓圓
①我們先來(lái)看一段全網(wǎng)刷屏的畫(huà)面：高燃！北京亦莊的馬拉松賽道上，20支鋼筋鐵骨的機(jī)器人隊(duì)伍，與馬拉松愛(ài)好者首次“人機(jī)共跑”。研發(fā)團(tuán)隊(duì)成員，大多是中國(guó)高校和科技公司的青年創(chuàng)業(yè)者。
②機(jī)器人、人工智能等是年輕的事業(yè)，也是年輕人的事業(yè)。從一場(chǎng)馬拉松走近今天的年輕人，我們可以觀察到中國(guó)創(chuàng)新浪潮磅礴席卷，新一代弄潮兒活力奔涌。
③青年的模樣，是時(shí)代的鏡像。
④且看世界舞臺(tái)上，為國(guó)爭(zhēng)光的體育健兒。1959年，22歲的容國(guó)團(tuán)為中國(guó)贏得第一個(gè)世界冠軍；1984年，27歲的許海峰為中國(guó)奪得第一枚奧運(yùn)會(huì)金牌；2025年，20歲姑娘蔣裕燕成為中國(guó)首位獲得勞倫斯獎(jiǎng)的殘疾人運(yùn)動(dòng)員……青春夢(mèng)與強(qiáng)國(guó)夢(mèng)交響，我們從中讀懂青年一代從“仰視”到“平視”的自信心態(tài)，進(jìn)而感知中華民族從“趕上”到“引領(lǐng)”的復(fù)興姿態(tài)。
⑤再看日常生活中，數(shù)以億計(jì)的普通年輕人。風(fēng)雨無(wú)阻穿梭不停的外賣(mài)騎手、敲擊鍵盤(pán)激蕩腦力的程序員、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)耕耘田野的新農(nóng)人……無(wú)需站在聚光燈下，無(wú)數(shù)微光輝映時(shí)代星空。在夢(mèng)想滋養(yǎng)的國(guó)度，每一個(gè)人都是主角。平凡身影，正是中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量的縮影。
⑥這背后有時(shí)代歸因。百年前的覺(jué)醒年代，山河破碎、國(guó)弱民窮，救亡圖存是青春使命。篳路藍(lán)縷的建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗、自力更生，“到祖國(guó)最需要的地方去”是青春最響亮的聲音；上世紀(jì)“八十年代的新一輩”，沐浴改革開(kāi)放春風(fēng)，愛(ài)拼才會(huì)贏成為座右銘。
⑦今天的年輕人，生逢國(guó)運(yùn)榮盛，溫飽無(wú)虞，大國(guó)崛起、科技創(chuàng)新、文化自信，涵養(yǎng)著他們做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，奮斗軌跡有了全新注腳。
⑧歷史機(jī)遇也是人生際遇。青年和家國(guó)休戚與共，新時(shí)代需要年輕人挺膺擔(dān)當(dāng)，懷愛(ài)國(guó)之心、立報(bào)國(guó)之志、增強(qiáng)國(guó)之能，跑好歷史的接力棒。
⑨沒(méi)有5年蟄伏打磨作品，就不會(huì)有導(dǎo)演餃子創(chuàng)下的中國(guó)影史票房紀(jì)錄；缺乏打臉“外國(guó)月亮更圓”的勇氣，就不會(huì)有梁文鋒從小鎮(zhèn)青年到聚攏AI人才的逆襲；因?yàn)橄嘈艜r(shí)代不會(huì)辜負(fù)實(shí)干者，王興興團(tuán)隊(duì)邁出中國(guó)機(jī)器人驚艷世界的試步……雄鷹終將翱翔，只是在用自己的方式練習(xí)振翅。
⑩敢于不走尋常路，源于當(dāng)代中國(guó)給予的機(jī)遇。新創(chuàng)客崛起、新職業(yè)涌現(xiàn)……底氣來(lái)自時(shí)代的饋贈(zèng)，堅(jiān)持來(lái)自社會(huì)的支持，從容來(lái)自家庭的包容，選擇背后，是年輕人對(duì)傳統(tǒng)成功路徑的認(rèn)知更新、實(shí)踐擴(kuò)圍。傳統(tǒng)浸潤(rùn)+時(shí)代賦能，今天的年輕人代表的不僅是一代人，更是一種全新的思維方式、生存樣式和奮斗姿勢(shì)。
所有的青春都不易，都有挫折、煩惱和壓力，而許多年輕人依然從容邁步，執(zhí)著前行。請(qǐng)把掌聲與信任送給敢摔敢拼的他們！
（有刪改）
【注】①鏡像：物體在鏡子中的圖像。
14. 下列對(duì)本文觀點(diǎn)以及觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，理解不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 本文由一段全網(wǎng)刷屏的畫(huà)面引發(fā)對(duì)今天年輕人事業(yè)的思考，提出論點(diǎn)：青年的模樣，是時(shí)代的鏡像。
B. 文中列舉世界舞臺(tái)上為國(guó)爭(zhēng)光的體育健兒、日常生活中奮發(fā)努力的年輕人，展現(xiàn)夢(mèng)想滋養(yǎng)的國(guó)度中的青年的模樣。
C. 文中列舉覺(jué)醒年代、建設(shè)時(shí)期、上世紀(jì)八十年代、今天等不同時(shí)代青年的使命，闡釋青年的事業(yè)對(duì)時(shí)代的影響。
D. 文中列舉蟄伏5年的導(dǎo)演餃子、逆襲的梁文鋒、實(shí)干的王興興團(tuán)隊(duì)，展現(xiàn)抓住機(jī)遇、挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年的模樣。
15. 青春有無(wú)限的可能，青春也有諸多的不易。面對(duì)奔涌而來(lái)的青春，你有怎樣的思考？又有怎樣的期待？請(qǐng)結(jié)合自己的閱讀感受簡(jiǎn)要談?wù)劇?br/>【答案】14. C 15. 示例：
思考：青年和國(guó)家休戚與共，青年人的成功源于時(shí)代給予的機(jī)遇，只有抓住機(jī)遇，挺膺擔(dān)當(dāng)，敢于拼搏，才能不負(fù)青春，也不負(fù)時(shí)代。
期待：我生活在國(guó)運(yùn)榮盛、溫飽無(wú)虞的新時(shí)代，期待自己能從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不畏艱難，勇于拼搏，學(xué)好本領(lǐng)，未來(lái)能成為國(guó)家棟梁之才。
【解析】
【導(dǎo)語(yǔ)】文章以“青年的模樣，是時(shí)代的鏡像”為核心，從機(jī)器人團(tuán)隊(duì)、體育健兒等事例切入，縱向?qū)Ρ炔煌瑫r(shí)代青年使命，橫向展現(xiàn)當(dāng)代青年群像，論證時(shí)代與青年的互塑關(guān)系，號(hào)召青年挺膺擔(dān)當(dāng)。結(jié)構(gòu)清晰，例證豐富，兼具思辨性與感染力，凸顯青年在時(shí)代浪潮中的奮斗姿態(tài)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
【14題詳解】
本題考查內(nèi)容理解辨析。
C.有誤，結(jié)合第⑥段“百年前的覺(jué)醒年代……救亡圖存是青春使命”“篳路藍(lán)縷的建設(shè)時(shí)期……‘到祖國(guó)最需要的地方去’是青春最響亮的聲音”“上世紀(jì)‘八十年代的新一輩’……愛(ài)拼才會(huì)贏成為座右銘”可知，文中列舉不同時(shí)代青年的使命，是為了論證“時(shí)代影響青年的奮斗方向”，而非“青年的事業(yè)對(duì)時(shí)代的影響”。由此可知，選項(xiàng)對(duì)論證意圖的理解錯(cuò)誤；
故選C。
【15題詳解】
本題考查主觀表達(dá)。
結(jié)合第⑧段“青年和家國(guó)休戚與共，新時(shí)代需要年輕人挺膺擔(dān)當(dāng)，懷愛(ài)國(guó)之心、立報(bào)國(guó)之志、增強(qiáng)國(guó)之能”可知，文章強(qiáng)調(diào)青年與國(guó)家緊密聯(lián)系，以及時(shí)代對(duì)青年的使命要求。結(jié)合第⑨段“雄鷹終將翱翔，只是在用自己的方式練習(xí)振翅”可知，青年需通過(guò)實(shí)干與拼搏把握時(shí)代機(jī)遇。由此可知，思考應(yīng)圍繞“青年與時(shí)代的關(guān)系”“擔(dān)當(dāng)拼搏的重要性”展開(kāi)，期待則需結(jié)合自身，體現(xiàn)從當(dāng)下行動(dòng)到未來(lái)目標(biāo)的規(guī)劃。
示例：
思考：青春是與時(shí)代同頻的奮斗過(guò)程，既要有“敢教日月?lián)Q新天”的志氣，也要有“不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的實(shí)干，在挫折中磨礪本領(lǐng)，在機(jī)遇中突破自我，讓個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家發(fā)展同頻共振。
期待：我期待在青春歲月里，既能在書(shū)本中汲取知識(shí)養(yǎng)分，也能在實(shí)踐中錘煉意志——像文中的青年創(chuàng)業(yè)者那樣不懼失敗，像體育健兒那樣突破極限，讓青春在堅(jiān)守與拼搏中綻放價(jià)值。
（二）（7分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
①在過(guò)去的長(zhǎng)時(shí)期中，工具的制造和使用被認(rèn)為是人類(lèi)特有的能力，是區(qū)分人類(lèi)和所有其他動(dòng)物的標(biāo)志之一。但是隨著科學(xué)研究的廣泛深入，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)許多動(dòng)物，包括鳥(niǎo)類(lèi)都能夠使用工具，甚至自己制造工具。
②白嘴鴉是鴉類(lèi)的一種，比烏鴉體型小，生活在歐洲和亞洲的一些地方，因?yàn)槠溧箍拷劬Φ牟糠质腔野咨亩环Q為白嘴鴉。英國(guó)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，它們具有使用和制造工具的能力。
③例如，把食物放在易碎的透明盒子中，白嘴鴉會(huì)用喙啄碎盒子的上蓋，取出食物；如果在盒子上面放一根空管，管子上端連在一個(gè)盤(pán)子上，盤(pán)上有開(kāi)口通管子，盤(pán)上面放一些石頭，白嘴鴉會(huì)偶然把石頭推入空管內(nèi)，石頭落下也會(huì)敲碎盒子，露出食物。從這兩個(gè)經(jīng)驗(yàn)，白嘴鴉會(huì)“知道”這個(gè)盒子易碎，下一次就會(huì)立即把盤(pán)子上的石頭推入管中，獲得食物。
④而如果把食物放在一個(gè)小籃子里面，小籃子又被放在一根透明的管子中，白嘴鴉的喙夠不到，它會(huì)把給它的金屬絲彎成鉤子，伸到管子中把裝食物的籃子鉤上來(lái)。
（摘編自朱欽士《生命通史》）
材料二：
①軍艦鳥(niǎo)是鵜形目軍艦鳥(niǎo)科的通稱，多分布在熱帶和亞熱帶靠近海岸與島嶼的海域，屬于大洋性海洋鳥(niǎo)類(lèi)，它們一生中的大部分時(shí)間都在海上活動(dòng)。
②軍艦鳥(niǎo)是嘲笑一切危險(xiǎn)的無(wú)畏勇士，能預(yù)知雷電和暴風(fēng)雨，在疾風(fēng)驟雨中依舊能傲然翱翔。軍艦鳥(niǎo)是世界上飛行速度最快的鳥(niǎo)類(lèi)之一，俯沖時(shí)速可達(dá)300千米。在數(shù)千米的高空上，它能巧妙利用氣流輕松地馭風(fēng)飛行，而無(wú)需消耗過(guò)多能量去扇動(dòng)翅膀。當(dāng)你瞥見(jiàn)一只翱翔的軍艦鳥(niǎo)時(shí)，可能還沒(méi)來(lái)得及仔細(xì)觀察，它就消失不見(jiàn)了。軍艦鳥(niǎo)不僅飛行速度快，飛行耐力也很強(qiáng)，它能不知疲倦地、從早到晚連續(xù)飛行兩個(gè)月。
③為了驗(yàn)證軍艦鳥(niǎo)是否可以邊飛邊睡，鳥(niǎo)類(lèi)學(xué)家在一只軍艦鳥(niǎo)的頭部安裝了一臺(tái)小型飛行數(shù)據(jù)記錄器，即便軍艦鳥(niǎo)只有十幾秒的短暫睡眠，記錄器也能捕捉到信號(hào)。隨后10天，在飛行距離約3000千米的監(jiān)測(cè)過(guò)程中，數(shù)據(jù)記錄器記錄到，軍艦鳥(niǎo)有時(shí)一個(gè)腦半球睡眠，有時(shí)兩個(gè)腦半球同時(shí)睡眠。處于半腦睡眠飛行狀態(tài)的軍艦鳥(niǎo)仍可以控制飛行方向、高度和速度，并監(jiān)視周?chē)h(huán)境；當(dāng)其利用氣流進(jìn)行滑翔時(shí)，既不擺動(dòng)頭部，也不揮動(dòng)翅膀；向右轉(zhuǎn)向時(shí)，會(huì)張開(kāi)右眼；向左轉(zhuǎn)向時(shí)，會(huì)張開(kāi)左眼。處于全腦睡眠飛行狀態(tài)的軍艦鳥(niǎo)，因肌肉張力降低，頭部會(huì)下垂，但飛行模式不變。軍艦鳥(niǎo)每天的累積睡眠時(shí)長(zhǎng)僅約42分鐘。為什么它飛得如此久，卻睡得如此少呢？破解這一謎團(tuán)也許能為研究人類(lèi)睡眠拓展新視角。
（摘編自《百科知識(shí)》）
材料三：
①鳥(niǎo)類(lèi)學(xué)家依據(jù)鳥(niǎo)巢的位置和性質(zhì)，把鳥(niǎo)巢分為地面巢、水面巢、洞穴巢、建筑物巢和編織巢等幾種類(lèi)型。
②地面巢大多簡(jiǎn)單、隨便，往往僅在地面凹處略敷草物即告完工。這種巢，主要由雉、雁、鴨、鶴等笨拙的大型鳥(niǎo)類(lèi)所為。出乎我們意料的，像云雀、百靈、歌鴝、畫(huà)眉這些名字美麗，叫聲動(dòng)聽(tīng)的玲瓏小鳥(niǎo)，也在地面營(yíng)巢。當(dāng)然，它們的巢編織得都很精致。在水面營(yíng)巢的鳥(niǎo)屈指可數(shù)，能夠列舉的只有游禽中永不上岸的 和涉禽中善游的骨頂雞和董雞。它們借助水生植物搭造的可隨水面升降的盤(pán)狀浮巢，風(fēng)險(xiǎn)最小。洞穴巢包括崖壁洞穴和樹(shù)干洞穴兩種，前者的主人有翠鳥(niǎo)和沙燕；后者居多，其主人有椋鳥(niǎo)、山雀、斑鳩、八哥及戴勝等，它們都是天然樹(shù)洞或啄木鳥(niǎo)棄巢的受益者。應(yīng)該指明的是，營(yíng)樹(shù)洞巢的鳥(niǎo)，只有攀禽中的啄木鳥(niǎo)和 ，真正具備開(kāi)鑿本領(lǐng)。利用我們的屋宇營(yíng)巢的鳥(niǎo)，主要為燕科成員，原因在于它們的泥巢無(wú)法在露天筑造。最后說(shuō)到編織巢，它是由廣大的鳴禽在樹(shù)上（個(gè)別在草叢或灌木基部）精心營(yíng)建的巢。這是那群鳥(niǎo)類(lèi)藝術(shù)家嘔心瀝血的作品。
（摘編自葦岸《鳥(niǎo)的建筑》）
16. 下列對(duì)材料主要信息的歸納、概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 鴉類(lèi)中的白嘴鴉不僅會(huì)使用石頭敲碎盒子取出食物，還會(huì)把金屬絲彎成鉤子伸到管子中鉤上裝食物的籃子，具有使用和制造工具的能力。
B. 鳥(niǎo)類(lèi)學(xué)家在一只軍艦鳥(niǎo)的頭部安裝了一臺(tái)小型飛行數(shù)據(jù)記錄器，用了10天的時(shí)間驗(yàn)證軍艦鳥(niǎo)是否可以邊飛邊睡，發(fā)現(xiàn)軍艦鳥(niǎo)每天只有十幾秒的短暫睡眠。
C. 地面巢大多簡(jiǎn)單隨便，主要是大型鳥(niǎo)類(lèi)所為；水面巢可隨水面升降，在水面營(yíng)巢的鳥(niǎo)極少；洞穴巢多為樹(shù)干洞穴，能開(kāi)鑿樹(shù)干洞穴的只有啄木鳥(niǎo)和 ；建筑物巢主要是燕科成員營(yíng)造；編織巢是鳴禽營(yíng)建的。
D. 上述材料主要用實(shí)驗(yàn)和觀察的結(jié)果，從多個(gè)方面說(shuō)明鳥(niǎo)類(lèi)的能力。
17. 下列基于材料的推理，正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 工具的制造和使用不再被認(rèn)為是人類(lèi)特有的能力。
B. 軍艦鳥(niǎo)是睡眠時(shí)間最短飛行耐力最強(qiáng)的鳥(niǎo)類(lèi)。
C. 巧于營(yíng)巢的鳥(niǎo)類(lèi)具有較高的審美能力。
D. 鳥(niǎo)類(lèi)是動(dòng)物中除人類(lèi)以外最聰明的。
18. 請(qǐng)以“睡在風(fēng)暴上的軍艦鳥(niǎo)”為題，結(jié)合材料二寫(xiě)一段說(shuō)明性文字。80字左右。
【答案】16. B 17. A
18. 示例：軍艦鳥(niǎo)是飛行速度極快、耐力驚人的海鳥(niǎo)，能在高空連續(xù)飛行兩個(gè)月。研究發(fā)現(xiàn)，它們采用半腦或全腦睡眠模式，每天僅睡約42分鐘，甚至能在滑翔時(shí)短暫入睡。這種獨(dú)特的睡眠能力使其成為風(fēng)暴中的無(wú)畏翱翔者。
【解析】
【導(dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀材料通過(guò)三則科學(xué)小品文，從不同維度展現(xiàn)了鳥(niǎo)類(lèi)的非凡能力。材料一以白嘴鴉為例，顛覆了“工具使用是人類(lèi)專屬”的傳統(tǒng)認(rèn)知；材料二通過(guò)軍艦鳥(niǎo)的飛行實(shí)驗(yàn)，揭示了鳥(niǎo)類(lèi)獨(dú)特的半腦睡眠機(jī)制；材料三則系統(tǒng)梳理了鳥(niǎo)類(lèi)精巧的筑巢智慧。三則材料均采用“現(xiàn)象描述+科學(xué)驗(yàn)證”的說(shuō)明方式，既有生動(dòng)的觀察細(xì)節(jié)，又有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，在科普性與文學(xué)性之間取得平衡，展現(xiàn)了科學(xué)小品文“以趣引理”的典型特征。
【16題詳解】
本題考查材料內(nèi)容篩選。
B.根據(jù)材料二第③段“在飛行距離約3000千米的監(jiān)測(cè)過(guò)程中，數(shù)據(jù)記錄器記錄到，軍艦鳥(niǎo)有時(shí)一個(gè)腦半球睡眠，有時(shí)兩個(gè)腦半球同時(shí)睡眠……軍艦鳥(niǎo)每天的累積睡眠時(shí)長(zhǎng)僅約42分鐘”可知，不是“每天只有十幾秒的短暫睡眠”，是累積睡眠時(shí)長(zhǎng)約42分鐘；
故選B。
【17題詳解】
本題考查材料內(nèi)容篩選。
A.根據(jù)材料一第①段“在過(guò)去的長(zhǎng)時(shí)期中，工具的制造和使用被認(rèn)為是人類(lèi)特有的能力……科學(xué)家發(fā)現(xiàn)許多動(dòng)物，包括鳥(niǎo)類(lèi)都能夠使用工具，甚至自己制造工具”可知，工具的制造和使用不再被認(rèn)為是人類(lèi)特有的能力；
B.根據(jù)材料二第②段說(shuō)軍艦鳥(niǎo)飛行耐力強(qiáng)、速度快，第③段說(shuō)其睡眠少，但沒(méi)說(shuō)它是“睡眠時(shí)間最短飛行耐力最強(qiáng)的鳥(niǎo)類(lèi)”，表述太絕對(duì)；
C.根據(jù)材料三說(shuō)編織巢是鳥(niǎo)類(lèi)藝術(shù)家作品，但不能由此推出巧于營(yíng)巢的鳥(niǎo)類(lèi)就有“較高審美能力”，審美是人類(lèi)概念，強(qiáng)加聯(lián)系；
D.根據(jù)材料可知，材料僅體現(xiàn)鳥(niǎo)類(lèi)部分能力，不能得出“鳥(niǎo)類(lèi)是動(dòng)物中除人類(lèi)以外最聰明的”，無(wú)依據(jù)；
故選A。
【18題詳解】
本題考查材料內(nèi)容概括。
根據(jù)材料二第②段“軍艦鳥(niǎo)是嘲笑一切危險(xiǎn)的無(wú)畏勇士，能預(yù)知雷電和暴風(fēng)雨，在疾風(fēng)驟雨中依舊能傲然翱翔”、第③段“軍艦鳥(niǎo)有時(shí)一個(gè)腦半球睡眠，有時(shí)兩個(gè)腦半球同時(shí)睡眠……可邊飛邊睡”可知，可寫(xiě)的說(shuō)明性文字如下：
示例：睡在風(fēng)暴上的軍艦鳥(niǎo)，能預(yù)知雷電風(fēng)暴，在疾風(fēng)驟雨中翱翔，還可邊飛邊睡，半腦或全腦睡眠時(shí)仍維持飛行，堪稱飛行奇跡。
（三）（17分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
君子如蓮（節(jié)選）
鄧濤
①南昌郊外竟然有周敦頤先生的舊跡，我將信將疑，信在于周先生曾在這一帶為官，疑則是太久遠(yuǎn)了，很難尋到一條準(zhǔn)確的線索證明他出入于一個(gè)并不出名的村落，何況一個(gè)如此顯赫的大儒，到了21世紀(jì)才在冷清的田園里獲取他的一些消息，未免太遲。
②但當(dāng)一片荷塘出現(xiàn)時(shí)，我便不想再考究了。
③黑色的泥汁聳起一枝高挑的桿，白的或紅的瓣在清涼的風(fēng)中裂開(kāi)，沾著甘露的大葉前呼后擁地呵護(hù)著倔強(qiáng)的蓮，偶有蓮蓬調(diào)皮地伸著脖子張望。
④環(huán)視宋朝的文化山河，從散文六家及詞的萬(wàn)千氣象的縫隙里瞄見(jiàn)了叫《愛(ài)蓮說(shuō)》的短文，沿著寥寥百余字往里走，一片壯觀陳鋪在眼前，這是宋朝文化的另外半壁。
⑤孩童看蓮，想起的是哪吒；書(shū)生們看蓮，則不約而同地記起周敦頤先生。
⑥有一位專家告訴我，魯迅的遠(yuǎn)祖即為周敦頤。我毫不懷疑，似乎能從他身上遙見(jiàn)周敦頤儒雅的名士風(fēng)范。在我看來(lái)，周先生應(yīng)該是著一塵不染的白衫，喜愛(ài)在水邊從容地緩緩踱步。
⑦在他的家鄉(xiāng)湖南道縣就有這樣一條水溪，清澈且宛轉(zhuǎn)，名曰濂溪。
⑧先生時(shí)常懷想這條蕩漾著他童年歡笑的水溪，那溪上有橋，橋有小亭，敦頤先生帶著一身書(shū)香好游其間，正是這種剪不斷的懷想，才有了濂溪先生的稱謂，濂溪也成了有鮮明個(gè)人品牌效應(yīng)的書(shū)院【注】，名稱遍布大江南北，尤其是湘贛兩地。
⑨孟子曰：君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也。仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也。得天下英才而教育之，三樂(lè)也。
⑩周敦頤生于湘，終老于贛。
山水相連的湘贛兩地祭祀周敦頤先生的書(shū)院到處生根，經(jīng)歷漫長(zhǎng)的宋、元、明、清而不衰。
這是一個(gè)君子形成的強(qiáng)大氣場(chǎng)，很多年以來(lái)，周敦頤成為古代書(shū)生們追尋的形象標(biāo)準(zhǔn)，蓮也成了一種象征。
何為君子？這一如蓮的形象到底是什么標(biāo)準(zhǔn)？
我的許多朋友喜愛(ài)畫(huà)蓮，但我總認(rèn)為僅僅在耍弄技術(shù)而已，無(wú)法傳神，是的，植物也有神，倘若要說(shuō)出一句原因的話，可能是他們心里無(wú)香。
不同民族有不同的人格崇拜，文質(zhì)彬彬的君子無(wú)疑是漢人貴族精神的外在稱謂，孔夫子言論中對(duì)君子的標(biāo)準(zhǔn)至少設(shè)立了十余項(xiàng)，諸如忠、信、義等。
周先生為人低調(diào)，在人才濟(jì)濟(jì)的北宋竟一時(shí)未曾顯山露水，不妨從一些文人的話語(yǔ)中來(lái)感受周敦頤的人格。對(duì)他的評(píng)價(jià)中最有名的一句話當(dāng)推大文豪黃庭堅(jiān)的贊嘆：人品甚高，胸懷灑落如光風(fēng)霽月。
黃庭堅(jiān)的這句話是周敦頤品格、風(fēng)范的真實(shí)寫(xiě)照，他還有一段評(píng)論：“廉于取名而銳于求志，薄于徼福而厚于得民，菲于奉身而燕及煢嫠，陋于希世而尚友千古。”
我們還可以從潘興嗣的《濂溪先生墓志銘》的蓋棺之詞中認(rèn)識(shí)遙遠(yuǎn)的周敦頤，他是一個(gè)“篤氣義，以名節(jié)自礪”的人，談及周敦頤“奉養(yǎng)至廉”時(shí)，舉了他臨終時(shí)的例子：“服御之物，止一敝篋，錢(qián)不滿百，人莫不嘆服。”
潔凈自愛(ài)的周敦頤干凈地來(lái)，干凈地去。除了如炬的思想，在物質(zhì)上，他幾乎一無(wú)所有。這是一種凄涼，孤絕的蓮花，在清冷的風(fēng)中搖曳，獨(dú)放的凄涼，卻在我們心中挺立成不凋謝的美麗。
周敦頤的價(jià)值觀在他的文章里都有清晰的闡述，除了著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》外，其實(shí)還有一篇他在湖南永州時(shí)寫(xiě)的《拙賦》：
或謂予曰：“人謂子拙?！庇柙唬骸扒?，竊所恥也，且患世多巧也。”喜而賦之曰：巧者言，拙者默；巧者勞，拙者逸；巧者賊，拙者德；巧者兇，拙者吉。嗚呼！天下拙，刑政徹。上安下順，風(fēng)清弊絕。
這就是周敦頤，對(duì)當(dāng)下中國(guó)都是具有模范作用的君子。君子三樂(lè)中他已失去了一樂(lè)，此乃天意不可違背，然而二三樂(lè)人力可尋，他用一生的時(shí)間在尋找其中的快樂(lè)。
他除了立身立言，作為一個(gè)文化的“布道者”還不遺余力地立書(shū)院，我截取了一段他在江西的不凡的履歷。
康定元年（1040年），敦頤先生來(lái)到修水，任洪州分寧縣主簿。他廣結(jié)鴻儒，創(chuàng)立了景濂書(shū)院。到了慶歷元年（1041年），敦頤以分寧主簿的身份監(jiān)稅袁州萍鄉(xiāng)縣蘆溪鎮(zhèn)，也“立書(shū)院以教授”，即為宗濂書(shū)院。
在虔州（今贛州）任職時(shí)，與知州趙抃一起去贛縣講學(xué)，因趙抃謚號(hào)清獻(xiàn)，周敦頤號(hào)濂溪，于是，后人把他們講學(xué)的書(shū)院命名為清溪書(shū)院。
趙抃先生奉召赴京，敦頤難舍這種緣分，相送甚遠(yuǎn)，并一起周游今萬(wàn)安境內(nèi)的龍溪，后來(lái)任職于此的地方官員感慨趙周之間的情義，建了一座龍溪書(shū)院祀二人，最后書(shū)院亦更為濂溪之名。
周敦頤期待著這些書(shū)院里能走出一個(gè)個(gè)和他一樣中正仁義的君子。
（有刪改）
【注】書(shū)院：中國(guó)古代的一種學(xué)校類(lèi)型。
19. 閱讀本文相關(guān)內(nèi)容，回答問(wèn)題。
（1）作者從黃庭堅(jiān)的贊嘆與評(píng)論、潘興嗣的《濂溪先生墓志銘》中讀到了一個(gè)怎樣的周敦頤？
（2）你從周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》和《拙賦》中讀到了周敦頤怎樣的價(jià)值觀？
20. 周敦頤除了立身立言還不遺余力地立書(shū)院，僅江西一地文中就提到多處。你覺(jué)得周敦頤“立書(shū)院”在當(dāng)時(shí)乃至后世有什么意義？
21. 文章的寫(xiě)作意圖是什么？請(qǐng)概括。
22. 作為一篇寫(xiě)人的文章，本文對(duì)你的寫(xiě)作有哪些可借鑒之處？請(qǐng)列出兩個(gè)要點(diǎn)。
【答案】19. （1）示例：作者從黃庭堅(jiān)的贊嘆與評(píng)論、潘興嗣的《濂溪先生墓志銘》中讀到了一個(gè)潔身自愛(ài)、思想如炬、（物質(zhì)上）一無(wú)所有、孤傲凄美的周敦頤。
（2）我從周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》和《拙賦》中讀到的價(jià)值觀是：君子應(yīng)像蓮一樣出淤泥而不染，君子應(yīng)求拙不取巧。
20. 示例：周敦頤“立書(shū)院”，在當(dāng)時(shí)，對(duì)人才培育、文化傳播有重要意義，推動(dòng)了書(shū)院的發(fā)展；對(duì)后世，有利于書(shū)院文化的傳承，為學(xué)校教育制度和人才培養(yǎng)方式提供了借鑒。
21. （1）表達(dá)對(duì)周敦頤品格、精神的贊美和敬仰之情；（2）希望當(dāng)下中國(guó)人能以周敦頤為模范，做“如蓮的君子”。
22. （1）抓住人物的主要事跡，突出人物的品格和精神；（2）選材時(shí)可以將讀過(guò)的書(shū)籍、文章作為間接材料；（3）通過(guò)合理的想象刻畫(huà)人物形象。
【解析】
【導(dǎo)語(yǔ)】這篇散文以“君子如蓮”為題，通過(guò)尋訪周敦頤遺跡的視角，展現(xiàn)了這位北宋大儒的精神品格。作者巧妙運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法，既有對(duì)荷塘實(shí)景的細(xì)膩描繪，又通過(guò)《愛(ài)蓮說(shuō)》《拙賦》等文本解讀，層層揭示周敦頤“中通外直”的君子風(fēng)范。文章以蓮為意象貫穿始終，將周敦頤的清廉品格、教育理念與書(shū)院建設(shè)有機(jī)融合，既呈現(xiàn)了其“光風(fēng)霽月”的人格魅力，也彰顯了儒家文化中“君子”精神的當(dāng)代價(jià)值。語(yǔ)言典雅含蓄，史料引用得當(dāng)，是一篇兼具文學(xué)性與思想性的文化散文。
【19題詳解】
（1）本題考查文章內(nèi)容的理解與概括。
根據(jù)第 段“潔凈自愛(ài)的周敦頤干凈地來(lái)，干凈地去。除了如炬的思想，在物質(zhì)上，他幾乎一無(wú)所有。這是一種凄涼，孤絕的蓮花，在清冷的風(fēng)中搖曳，獨(dú)放的凄涼，卻在我們心中挺立成不凋謝的美麗”可知，作者認(rèn)為周敦頤是一個(gè)潔凈自愛(ài)、思想如炬、物質(zhì)上一無(wú)所有，同蓮花般孤寂清冷的人。據(jù)此總結(jié)作答即可。
（2）本題考查文章內(nèi)容的理解分析。
根據(jù)第 段“潔凈自愛(ài)的周敦頤干凈地來(lái)，干凈地去。除了如炬的思想，在物質(zhì)上，他幾乎一無(wú)所有。這是一種凄涼，孤絕的蓮花，在清冷的風(fēng)中搖曳，獨(dú)放的凄涼，卻在我們心中挺立成不凋謝的美麗”，聯(lián)系《愛(ài)蓮說(shuō)》中“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”可知，周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中認(rèn)為蓮花具有潔身自好、莊重質(zhì)樸、正直不茍、不與世俗同流合污等品質(zhì)，君子應(yīng)該如同蓮花一般“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”；根據(jù)第 段“巧者言，拙者默；巧者勞，拙者逸；巧者賊，拙者德；巧者兇，拙者吉。嗚呼！天下拙，刑政徹。上安下順，風(fēng)清弊絕”可知，周敦頤憂慮當(dāng)時(shí)世道的巧詐之風(fēng)，認(rèn)為拙者能享受安寧、收獲吉祥，如果天下人都崇拙樸之風(fēng)，就會(huì)上下安順。由此可知，周敦頤提倡“拙”，反對(duì)“巧”（投機(jī)取巧），君子應(yīng)該求拙不求巧。據(jù)此總結(jié)作答即可。
【20題詳解】
本題考查文章內(nèi)容理解。
根據(jù)第 段“康定元年（1040年），敦頤先生來(lái)到修水，任洪州分寧縣主簿。他廣結(jié)鴻儒，創(chuàng)立了景濂書(shū)院。到了慶歷元年（1041年），敦頤以分寧主簿身份監(jiān)稅袁州萍鄉(xiāng)縣蘆溪鎮(zhèn)，也‘立書(shū)院以教授’，即為宗濂書(shū)院”可知，周敦頤不遺余力地“立書(shū)院”，僅江西就有多處，周敦頤和一批文人在書(shū)院布道，對(duì)當(dāng)時(shí)的人才培育、文化傳播等具有重要意義，推動(dòng)了書(shū)院事業(yè)的發(fā)展。根據(jù)第⑧段“先生時(shí)常懷想這條蕩漾著他童年歡笑的水溪，那溪上有橋，橋有小亭，敦頤先生帶著一身書(shū)香好游其間，正是這種剪不斷的懷想，才有了濂溪先生的稱謂，濂溪也成了有鮮明個(gè)人品牌效應(yīng)的書(shū)院，名稱遍布大江南北，尤其是湘贛兩地”，第 段“周敦頤期待著這些書(shū)院里能走出一個(gè)個(gè)和他一樣中正仁義的君子?！笨芍芏仡U創(chuàng)立書(shū)院，傳遞了他的價(jià)值觀，對(duì)后世文人也產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)影響，讓“濂溪書(shū)院”成為一種文化傳承，為當(dāng)今社會(huì)的學(xué)校教育制度和人才培養(yǎng)方式提供了一定借鑒。據(jù)此總結(jié)作答即可。
【21題詳解】
本題考查文章寫(xiě)作目的。
根據(jù)第 段“對(duì)他的評(píng)價(jià)中最有名的一句話當(dāng)推大文豪黃庭堅(jiān)的贊嘆：人品甚高，胸懷灑落如光風(fēng)霽月”，第 段“黃庭堅(jiān)的這句話是周敦頤品格、風(fēng)范的真實(shí)寫(xiě)照，他還有一段評(píng)論：‘廉于取名而銳于求志，薄于徼福而厚于得民，菲于奉身而燕及煢嫠，陋于希世而尚友千古?！奔暗?段“潔凈自愛(ài)的周敦頤干凈地來(lái)，干凈地去。除了如炬的思想，在物質(zhì)上，他幾乎一無(wú)所有。這是一種凄涼，孤絕的蓮花，在清冷的風(fēng)中搖曳，獨(dú)放的凄涼，卻在我們心中挺立成不凋謝的美麗”等內(nèi)容可知，作者借黃庭堅(jiān)對(duì)周敦頤的贊嘆與評(píng)論，既寫(xiě)出了周敦頤坦蕩灑脫，淡泊名利，潔身自好；不謀私利，關(guān)愛(ài)百姓；生活簡(jiǎn)樸，不隨波逐流等君子般的高尚品格及精神，也在字里行間流露出自己對(duì)這種精神的贊美與敬仰。
根據(jù)第 段“周敦頤期待著這些書(shū)院里能走出一個(gè)個(gè)和他一樣中正仁義的君子”可知，作者通過(guò)對(duì)周敦頤“君子風(fēng)范”的贊美，從周敦頤的角度，表達(dá)了希望中國(guó)人能夠以其為模范，踐行君子操守，做如蓮一般“中正仁義的君子”。
據(jù)此總結(jié)作答即可。
【22題詳解】
本題考查寫(xiě)作方法的探究。
根據(jù)第 段“周敦頤的價(jià)值觀在他的文章里都有清晰的闡述，除了著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》外，其實(shí)還有一篇他在湖南永州時(shí)寫(xiě)的《拙賦》”，第 段“他除了立身立言，作為一個(gè)文化的‘布道者’還不遺余力地立書(shū)院，我截取了一段他在江西的不凡的履歷”，及第 段“在虔州（今贛州）任職時(shí)，與知州趙抃一起去贛縣講學(xué)”知，作者在描寫(xiě)周敦頤時(shí)，重點(diǎn)抓住其立身立言、創(chuàng)立書(shū)院、講學(xué)等主要事跡，將周敦頤的君子品行與教育理念表現(xiàn)出來(lái)。因此，我們?cè)趯?xiě)作時(shí)，應(yīng)注意抓住人物的主要事跡，突出人物的品格和精神；
根據(jù)第 段“黃庭堅(jiān)的這句話是周敦頤品格、風(fēng)范的真實(shí)寫(xiě)照，他還有一段評(píng)論：‘廉于取名而銳于求志，薄于徼福而厚于得民，菲于奉身而燕及煢嫠，陋于希世而尚友千古’”，第 段“我們還可以從潘興嗣的《濂溪先生墓志銘》的蓋棺之詞中認(rèn)識(shí)遙遠(yuǎn)的周敦頤”，及第 段“周敦頤的價(jià)值觀在他的文章里都有清晰的闡述，除了著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》外，其實(shí)還有一篇他在湖南永州時(shí)寫(xiě)的《拙賦》”等內(nèi)容可知，作者引用了他人評(píng)價(jià)、作品思想等材料表現(xiàn)周敦頤的形象，展現(xiàn)其身上的“君子精神”，使文章內(nèi)容更豐富，可信度更高。因此，我們?cè)趯?xiě)作時(shí)，可以將讀過(guò)的書(shū)籍、文章作為間接材料，豐富文章內(nèi)容；
根據(jù)第⑥段“在我看來(lái)，周先生應(yīng)該是著一塵不染的白衫，喜愛(ài)在水邊從容地緩緩踱步”，第⑧段“先生時(shí)常懷想這條蕩漾著他童年歡笑的水溪，那溪上有橋，橋有小亭，敦頤先生帶著一身書(shū)香好游其間”，及第 段“周敦頤期待著這些書(shū)院里能走出一個(gè)個(gè)和他一樣中正仁義的君子”等內(nèi)容可知，作者在理解周敦頤的精神后，于文章中對(duì)其外貌、思想及愿望等內(nèi)容進(jìn)行了合理的想象豐富，使周敦頤的形象更為飽滿、生動(dòng)。這告訴我們刻畫(huà)人物時(shí)，可以通過(guò)合理的想象使人物更飽滿；
根據(jù)第⑤段“孩童看蓮，想起的是哪吒；書(shū)生們看蓮，則不約而同地記起周敦頤先生”，第 段“我的許多朋友喜愛(ài)畫(huà)蓮，但我總認(rèn)為僅僅在耍弄技術(shù)而已，無(wú)法傳神，是的，植物也有神”，及第 段“這是一種凄涼，孤絕的蓮花，在清冷的風(fēng)中搖曳，獨(dú)放的凄涼，卻在我們心中挺立成不凋謝的美麗”等內(nèi)容可知，作者將周敦頤與“蓮”聯(lián)系起來(lái)，用“蓮”象征君子品格，貫穿全文，這是采用了以物喻人的方式塑造人物形象。據(jù)此任選角度作答即可。
四、名著閱讀（本大題共3小題，8分）
23. 下列對(duì)相關(guān)名著的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 科幻小說(shuō)《海底兩萬(wàn)里》講述了尼摩船長(zhǎng)駕駛他自己設(shè)計(jì)制造的“諾第留斯號(hào)”潛水艇，從北冰洋出發(fā)，最終抵達(dá)太平洋的自由航行故事。
B. 《昆蟲(chóng)記》是法布爾耗時(shí)30年查閱資料寫(xiě)就的科普巨著，堪稱科學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的典范，被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。
C. 老舍的小說(shuō)《駱駝祥子》反映了舊社會(huì)的黑暗，展示了老北京風(fēng)情世態(tài)圖。祥子命運(yùn)的悲劇既有社會(huì)原因，也有個(gè)人原因。
D. 《艾青詩(shī)選》的詩(shī)歌中有著豐富的意象，在艾青的第一個(gè)創(chuàng)作高峰期，其詩(shī)歌的主要意象是“土地”“太陽(yáng)”“雨花石”“鏡子”等。
【答案】C
【解析】
【詳解】本題考查識(shí)記理解名著相關(guān)情節(jié)內(nèi)容。
A.《海底兩萬(wàn)里》中尼摩船長(zhǎng)駕駛“諾第留斯號(hào)”潛水艇是從太平洋出發(fā)，經(jīng)過(guò)珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，進(jìn)入大西洋，最終抵達(dá)南極，并非選項(xiàng)所述“從北冰洋出發(fā)，最終抵達(dá)太平洋”；
B.《昆蟲(chóng)記》是法布爾根據(jù)觀察獲得的第一手材料著成，這部作品將昆蟲(chóng)鮮為人知的生活習(xí)性生動(dòng)地描寫(xiě)出來(lái)，揭開(kāi)了昆蟲(chóng)世界的眾多奧秘，選項(xiàng)“查閱資料寫(xiě)就”表述有誤；
D.在艾青的第一個(gè)創(chuàng)作高峰期，其詩(shī)歌的主要意象是“土地”和“太陽(yáng)”?！巴恋亍蹦壑?shī)人對(duì)祖國(guó)以及對(duì)大地母親深沉的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)命運(yùn)深沉的憂患意識(shí)；“太陽(yáng)”的意象表現(xiàn)了詩(shī)人靈魂的另一面：對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求?！坝昊ㄊ迸c南京雨花臺(tái)烈士相關(guān)，艾青的詩(shī)作中未涉及這一意象；“鏡子”意象在艾青后期作品（如《鏡子》）中有所體現(xiàn)，所以“雨花石”和“鏡子”并非艾青第一個(gè)創(chuàng)作高峰期的主要意象；
故選C。
24. 寫(xiě)心得，即記錄閱讀時(shí)產(chǎn)生的體驗(yàn)、感想，生發(fā)的新認(rèn)識(shí)、新觀點(diǎn)。閱讀下面的文字，寫(xiě)心得。80字左右。
自紅軍主要部隊(duì)從江西撤退之后，隔了好幾個(gè)星期，南京軍隊(duì)才能夠占領(lǐng)重要的紅色城池。成千的農(nóng)民、保衛(wèi)隊(duì)、游擊隊(duì)團(tuán)結(jié)在一起，由幾個(gè)紅軍正規(guī)軍隊(duì)的士兵領(lǐng)導(dǎo)著，舉行了一次堅(jiān)強(qiáng)的抵抗。這些紅軍領(lǐng)袖們很英勇地主動(dòng)地停留下來(lái)，使主要的部隊(duì)能夠很好地前進(jìn)。他們的犧牲精神至今為紅軍用許多方法來(lái)紀(jì)念著。
（節(jié)選自《紅星照耀中國(guó)》第五章“長(zhǎng)征·第五次‘圍剿’”，有改動(dòng)）
【答案】示例：
紅軍戰(zhàn)士和人民群眾在危急關(guān)頭表現(xiàn)出的無(wú)畏犧牲精神。留守的紅軍戰(zhàn)士帶領(lǐng)當(dāng)?shù)剀娒耦B強(qiáng)抵抗敵人進(jìn)攻。他們用生命換取了戰(zhàn)友的安全前行，這種顧全大局、舍己為人的精神令人動(dòng)容。
【解析】
【詳解】本題考查擬寫(xiě)看法。
結(jié)合材料“成千的農(nóng)民、保衛(wèi)隊(duì)、游擊隊(duì)團(tuán)結(jié)在一起，由幾個(gè)紅軍正規(guī)軍隊(duì)的士兵領(lǐng)導(dǎo)著，舉行了一次堅(jiān)強(qiáng)的抵抗”“這些紅軍領(lǐng)袖們很英勇地主動(dòng)地停留下來(lái)，使主要的部隊(duì)能夠很好地前進(jìn)”，可知：紅軍戰(zhàn)士為掩護(hù)主力，主動(dòng)留下來(lái)，帶領(lǐng)人民群眾與敵人進(jìn)行頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，他們這種舍己為人的精神體現(xiàn)了紅軍的大局意識(shí)。
作答時(shí)首先點(diǎn)明紅軍的“犧牲”的本質(zhì)意義，然后談自己的閱讀感受，最后聯(lián)系當(dāng)下現(xiàn)實(shí)談紅軍精神的意義即可。
示例：
紅軍戰(zhàn)士為掩護(hù)主力轉(zhuǎn)移，主動(dòng)留守帶領(lǐng)群眾頑強(qiáng)抵抗，最終英勇?tīng)奚＿@種舍己為眾的精神令人震撼。今日和平年代，這種犧牲奉獻(xiàn)的擔(dān)當(dāng)仍值得我們銘記與傳承。
25. 文學(xué)作品中，人物的命運(yùn)常因某些事件而改變。在下面的事件中擇其一，仿照示例，概述事件對(duì)人物命運(yùn)的影響。
事件：①“我”（魯迅）在仙臺(tái)“看電影”（《朝花夕拾》）②孫悟空被戴緊箍?jī)海ā段饔斡洝罚蹢钪緛G失生辰綱（《水滸傳》）
示例：范進(jìn)中舉后，進(jìn)入了另一個(gè)社會(huì)階層，從一個(gè)貧困潦倒的讀書(shū)人逐漸變成一個(gè)世俗圓滑的官僚。（《儒林外史》“范進(jìn)中舉”事件）
【答案】示例：①魯迅在仙臺(tái)“看電影”后，棄醫(yī)從文，從欲以醫(yī)術(shù)救國(guó)的青年轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨P鋒喚醒民眾的文人。②孫悟空被戴緊箍?jī)汉?，收斂野性，從大鬧天宮的妖猴蛻變?yōu)樽o(hù)佑唐僧的取經(jīng)行者。③楊志丟失生辰綱后，落草為寇，從一心封官的押解公差變?yōu)榉纯钩⒌牧荷胶脻h。
【解析】
【詳解】本題考查名著閱讀。
基于《朝花夕拾》《西游記》《水滸傳》的情節(jié)與人物塑造，概述事件對(duì)人物命運(yùn)的影響。將魯迅的思想覺(jué)醒、悟空的修行約束、楊志的人生顛覆，用“人物經(jīng)歷事件后+變化+從……變成……”概述出來(lái)。
①結(jié)合《藤野先生》中“看電影事件”分析，魯迅在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院目睹影片中中國(guó)人圍觀同胞被槍斃時(shí)的麻木神情，意識(shí)到“醫(yī)學(xué)只能救治身體，無(wú)法喚醒靈魂”。這一事件直接促使他放棄學(xué)醫(yī)，轉(zhuǎn)投文學(xué)創(chuàng)作，從“醫(yī)學(xué)生”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔膶W(xué)家”，走上以文字喚醒國(guó)民覺(jué)醒的道路，徹底改變其人生志向與職業(yè)選擇。
示例：魯迅看電影后，痛感國(guó)民精神麻木，棄醫(yī)從文，從寄望“醫(yī)學(xué)救國(guó)”的青年變?yōu)橐怨P為槍的文化戰(zhàn)士。
②結(jié)合《西游記》第十四回“心猿歸正，六賊無(wú)蹤”分析，孫悟空因桀驁不馴，觀音菩薩授唐僧緊箍?jī)海灾湔Z(yǔ)約束其行為。這一事件使孫悟空從“大鬧天宮”的野性妖猴，逐步收斂戾氣，接受佛教戒律，成為護(hù)唐僧西天取經(jīng)的“孫行者”，推動(dòng)其從“妖性”向“佛性”修行的轉(zhuǎn)變，最終成就“斗戰(zhàn)勝佛”的果位。
示例：悟空戴緊箍后，受制于唐僧的咒語(yǔ)，從無(wú)法無(wú)天的齊天大圣變?yōu)樽褚?guī)守矩的取經(jīng)成員，最終“悟道成佛”。
③結(jié)合《水滸傳》第十六回“楊志押送金銀擔(dān)，吳用智取生辰綱”分析，楊志為復(fù)職押送生辰綱，卻因急功近利、不善團(tuán)結(jié)下屬，被吳用等人用“智取”之策劫走財(cái)物。此事件使他從“指望封妻蔭子”的朝廷軍官淪為朝廷通緝的罪犯，不得不落草二龍山，最終加入梁山，徹底從“體制內(nèi)”走向“體制反抗者”，人生軌跡從“仕途進(jìn)取”轉(zhuǎn)向“綠林起義”。
示例：楊志失生辰綱后，因無(wú)法交差而落荒逃亡，從一心報(bào)效朝廷的制使變?yōu)椴菝в⑿邸?br/>五、寫(xiě)作（50分）
26. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
人民教育家陶行知說(shuō)：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”。
西安北站售票員陳佩佳因一段記錄“中英文無(wú)縫切換、售票手速驚人”的視頻而被網(wǎng)友關(guān)注，成為網(wǎng)友口中“西安北站的一道風(fēng)景”。她在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表的文章中說(shuō)：在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的努力中傾注真情，在日復(fù)一日的堅(jiān)守中提升本領(lǐng)，我們每個(gè)人都是一張“中國(guó)名片”，都能成為一道“別樣風(fēng)景”。
請(qǐng)以《我也是一張“中國(guó)名片”》為題，寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外）；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于600字。
【答案】例文：
我也是一張“中國(guó)名片”
陶行知先生說(shuō)：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人?！蔽靼脖闭镜氖燮眴T陳佩佳阿姨用她的雙語(yǔ)服務(wù)和靈巧雙手，在平凡崗位上將自己打造成了一張閃亮的“中國(guó)名片”。這讓我明白，名片不僅是身份，更是我們每個(gè)人用心書(shū)寫(xiě)、用行動(dòng)遞出的國(guó)家印象——即使如我這般普通的初中生，也能在日常的角落成為一道風(fēng)景。
去年國(guó)慶假期，我參加了社區(qū)組織的“志愿小導(dǎo)游”活動(dòng)。站在古老斑駁的石橋邊，面對(duì)一群金發(fā)碧眼的游客，手心滲出了細(xì)密的汗珠。我深吸一口氣，將那句反復(fù)練習(xí)的英文解說(shuō)詞清晰說(shuō)出：“Welcome to our ancient canal town…”起初游客們禮貌地傾聽(tīng)，直到我指著橋下潺潺流水，講起運(yùn)河上曾漂過(guò)的無(wú)數(shù)商船如何織就了這座水鄉(xiāng)的前世今生時(shí)，他們眼中流露出驚喜與專注。一位老奶奶竟掏出相機(jī)，拍下橋上憨笑的我，用生澀中文說(shuō)：“好故事！就像水一樣流動(dòng)的歷史。”那一刻，橋墩下的倒影與橋上真實(shí)的我仿佛在共同講述著無(wú)聲的千年故事。
后來(lái)收到社區(qū)轉(zhuǎn)來(lái)的照片，我穿著紅馬甲的身影被定格在那座古石橋上。那一刻我忽然懂得陳佩佳阿姨話語(yǔ)的真意：在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的努力中傾注真情，在日復(fù)一日的堅(jiān)守中提升本領(lǐng)——當(dāng)平凡的崗位被賦予熱忱的專注，每一個(gè)身影都能成為折射文明華彩的棱鏡。橋上的我，不再僅僅是一個(gè)少年，而是運(yùn)河講述者，是時(shí)光守橋人，是千年文脈在當(dāng)代的回響。
如今，我更加珍視手中的紅馬甲。每一次引路、每一次講解，都仿佛在精心擦拭“中國(guó)名片”上的微塵。這薄薄名片上，沒(méi)有顯赫頭銜，卻印著古老運(yùn)河的粼粼波光、印著石橋的滄桑印記、更印著一個(gè)少年守護(hù)家園文脈的虔誠(chéng)初心。當(dāng)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“我”在各自的位置上擦拭屬于自己那一份光澤，這由無(wú)數(shù)微光匯聚的名片，終將照亮世界對(duì)這片土地最真切的認(rèn)知——那便是我們獻(xiàn)給時(shí)代最深沉的愛(ài)意。
【解析】
【詳解】本題考查命題作文。
審題立意：本次以“我也是一張‘中國(guó)名片’”為題寫(xiě)作文。結(jié)合材料可知：陶行知的“人人是創(chuàng)造之人”強(qiáng)調(diào)每個(gè)平凡的人都能創(chuàng)造出屬于自己的精彩的故事，陳佩佳把日常工作做到極致成為“中國(guó)名片”體現(xiàn)了平凡人在自己崗位上認(rèn)真工作，做好本職工作，那就能向他人傳遞出國(guó)家的積極形象。人民日?qǐng)?bào)的話體現(xiàn)每個(gè)人要堅(jiān)守崗位，就能成為一道“別樣風(fēng)景”。題目中的“我”表示本次作文要采用第一人稱進(jìn)行寫(xiě)作?！耙病北硎尽拔摇彪m然很平凡，但也能用真誠(chéng)與努力為祖國(guó)添彩，傳遞出祖國(guó)積極良好的形象?！爸袊?guó)名片”是一個(gè)比喻，指能代表中國(guó)形象、展現(xiàn)中國(guó)精神風(fēng)貌的人或事物。文章通過(guò)個(gè)人真實(shí)體驗(yàn)，將宏大主題“中國(guó)名片”落腳于少年可感可知的擔(dān)當(dāng)，詮釋了平凡人通過(guò)專注做好本職工作，就能傳遞國(guó)家形象的主題。
選材構(gòu)思：本次建議采用記敘文寫(xiě)作，寫(xiě)作時(shí)要結(jié)合自身經(jīng)歷，可敘寫(xiě)“我”的一個(gè)（或多個(gè)）具體事例，證明“我”雖然平凡，但我的言行、品質(zhì)或行動(dòng)，也能展現(xiàn)中國(guó)青少年的良好形象和精神風(fēng)貌，我也能成為一張小小的“中國(guó)名片”的故事。例如“我”在假期參加社區(qū)服務(wù)時(shí)，“我”用專業(yè)的講解向外國(guó)友人介紹家鄉(xiāng)的歷史風(fēng)土人情的特點(diǎn)。當(dāng)“我”工作完畢時(shí)，發(fā)現(xiàn)有個(gè)外國(guó)友人身體不舒服，于是，“我”便立即向社區(qū)服務(wù)站求助，幫助他們將外國(guó)友人送往醫(yī)院，贏得他們的好評(píng)?！拔摇鄙砩系纳鐣?huì)責(zé)任感讓“我”成為一張“中國(guó)名片”。也可敘述“我”向非遺師傅學(xué)習(xí)非遺技藝，然后在互聯(lián)網(wǎng)分享這些非遺的故事，在“我”專業(yè)而認(rèn)真的講解下，越來(lái)越多人認(rèn)識(shí)到“我”家鄉(xiāng)的非遺技藝?！拔摇背蔀橐粡垺爸袊?guó)名片”。寫(xiě)作時(shí)要以小見(jiàn)大，將“小我”和“大我”有機(jī)聯(lián)系在一起，結(jié)尾以抒情議論句來(lái)深化中心。
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江西省2025年初中學(xué)業(yè)水平考試
語(yǔ)文試題卷
說(shuō)明：1．全卷滿分120分，考試時(shí)間150分鐘。
2．請(qǐng)按試題序號(hào)在答題卡相應(yīng)位置作答，答在試題卷或其它位置無(wú)效。
一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本大題共6小題，每小題2分，共12分）
閱讀下面文字，完成下面小題。
航天夢(mèng)是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的重要組成部分（ ）近年來(lái)，中國(guó)航天進(jìn)入創(chuàng)新發(fā)展快車(chē)道，空間基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，探月工程“三步走”圓滿收官、天問(wèn)一號(hào)實(shí)現(xiàn)行星際探測(cè)、中國(guó)空間站建設(shè)全面開(kāi)啟并成功轉(zhuǎn)入長(zhǎng)期運(yùn)營(yíng)階段……在中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)的戰(zhàn)略（bù）______局下，空間技術(shù)成為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的大國(guó)重器。
1. 給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。
（1）轉(zhuǎn)______ （2）（bù）______
2. 在括號(hào)內(nèi)填入的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是：______
閱讀下面的文字，完成下面小題。
中華大地的晨昏交替間，勤勞的汗水與歌舞的韻律相伴相生，梯田上的山歌與織機(jī)前的號(hào)子彼此______（應(yīng)答 應(yīng)和），草原牧人的長(zhǎng)調(diào)與茶馬古道的鈴音遙相呼應(yīng)，這種將藝術(shù)反哺于勞作、將勞作升華為藝術(shù)的智慧，讓中華民族構(gòu)筑起各民族共有共享的精神家園。
3. 在文中括號(hào)內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填在橫線上。
4. 文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。
5. 閱讀下面的文字，完成各題。
如果你的閱讀目的是想變成一個(gè)更好的閱讀者，你就不能摸到任何書(shū)或文章都讀。如果你所讀的書(shū)都在你的能力范圍之內(nèi)，你就沒(méi)法提升自己的閱讀能力。______
下列填入文中橫線處的3個(gè)句子，排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
①只有那樣的書(shū)能幫助你的思想增長(zhǎng)。
②除非你能增長(zhǎng)心智，否則你學(xué)不到東西。
③你必須閱讀并學(xué)習(xí)超越你能力的書(shū)，閱讀超越你頭腦的書(shū)。
A. ③②① B. ②①③ C. ③①② D. ①②③
6. 新圖書(shū)館“萬(wàn)卷樓”建成，學(xué)校擬撰文記載其建設(shè)原因、過(guò)程等情況。下列適合作為該文標(biāo)題一項(xiàng)是（ ）
A. 《萬(wàn)卷樓記》 B. 《萬(wàn)卷樓書(shū)》 C. 《萬(wàn)卷樓說(shuō)》 D. 《萬(wàn)卷樓傳》
二、古代詩(shī)文閱讀（本大題共7小題，20分）
（一）（4分）
閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。
浣溪沙·江村道中① 范成大
十里西疇熟稻香，槿花籬落②竹絲長(zhǎng)。垂垂山果掛青黃。
濃霧知秋晨氣潤(rùn)，薄云遮日午陰涼。不須飛蓋③護(hù)戎裝。
【注】①范成大曾任四川制置使，主要掌管措置捍衛(wèi)疆土的軍事，期間出游時(shí)常要身著戎裝。此詞大概就是詞人在蜀中所作。②籬落：即籬笆。③飛蓋：指張開(kāi)傘蓋。
7. 下列對(duì)詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 本詞描寫(xiě)了作者身著戎裝行走在“江村道中”所見(jiàn)的田園風(fēng)光，情景交融。
B. 上片描寫(xiě)了十里平疇稻香四溢，山坡上碩果累累的豐收景象，極富畫(huà)面感。
C. 下片首句描繪濃霧彌漫的景象，將自然現(xiàn)象與季節(jié)感知聯(lián)系在一起，巧妙新穎。
D. 本詞蘊(yùn)含著作者保家衛(wèi)國(guó)的信心和力量，感情基調(diào)是深沉而憂傷的。
8. 本詞上片寫(xiě)景采用了視角轉(zhuǎn)換的手法，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。
（二）（10分）
閱讀下面兩段文字，完成下面小題。
歐陽(yáng)文忠常愛(ài)林逋①詩(shī)“草泥行郭索，云木叫鉤辀”之句，文忠以謂語(yǔ)新而屬對(duì)新切。鉤辀，鷓鴣聲也，李群玉詩(shī)云：“方穿詰曲崎嶇路，又聽(tīng)鉤辀格磔②聲。”郭索，蟹行貌也。揚(yáng)雄《太玄》曰：“蟹之郭索，用心躁也?！?br/>古人詩(shī)有“風(fēng)定花猶落”之句，以謂無(wú)人能對(duì)，王荊公以對(duì)“鳥(niǎo)鳴山更幽”?！傍B(niǎo)鳴山更幽”本宋王籍③詩(shī)，元④對(duì)“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，上下句只是一意；“風(fēng)定花猶落，鳥(niǎo)鳴山更幽”則上句乃靜中有動(dòng)，下句動(dòng)中有靜。荊公始為集句詩(shī)，多者至百韻，皆集合前人之句語(yǔ)意對(duì)偶，往往親切過(guò)于本詩(shī)。后人稍稍有效而為者。
（均選自沈括《夢(mèng)溪筆談》）
【注】①林逋：北宋詩(shī)人。②格磔（gē zhé）：鳥(niǎo)鳴聲。③王籍：應(yīng)為南朝梁詩(shī)人。④元：原來(lái)。
9. 文中畫(huà)波浪線的部分有一處需要斷句，請(qǐng)用“|”標(biāo)示。
皆 集 合 前 人 之 句 語(yǔ) 意 對(duì) 偶
10. 解釋文中加點(diǎn)詞的含義。
（1）愛(ài)（ ） （2）至（ ） （3）過(guò)（ ）
11. 把文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）郭索，蟹行貌也。 （2）后人稍稍有效而為者。
12. 關(guān)于對(duì)仗，歐陽(yáng)修認(rèn)為應(yīng)“語(yǔ)新而屬對(duì)新切”，沈括強(qiáng)調(diào)不能“上下句只是一意”。你認(rèn)為填入下面橫線上的句子，既符合對(duì)仗要求，又符合歐陽(yáng)修和沈括觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ）
雨中山果落，______
A. 風(fēng)際田瓜熟 B. 燈下草蟲(chóng)鳴 C. 田間飄稻香 D. 鄉(xiāng)間雞犬聞
（三）默寫(xiě)。（6分）
13. 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）王勃在《送杜少府之任蜀州》中表達(dá)真摯友情能克服空間阻隔句子是：“__________，__________”。
（2）文天祥在《過(guò)零丁洋》中表明舍生取義決心的句子是：“_______________？_______________”。
（3）在《〈論語(yǔ)〉十二章》中，孔子強(qiáng)調(diào)興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性的句子是：“___________，___________”。
三、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，30分）
（一）（6分）
閱讀下面文字，完成下面小題。
青年的模樣，是時(shí)代的鏡像①
陳圓圓
①我們先來(lái)看一段全網(wǎng)刷屏的畫(huà)面：高燃！北京亦莊的馬拉松賽道上，20支鋼筋鐵骨的機(jī)器人隊(duì)伍，與馬拉松愛(ài)好者首次“人機(jī)共跑”。研發(fā)團(tuán)隊(duì)成員，大多是中國(guó)高校和科技公司的青年創(chuàng)業(yè)者。
②機(jī)器人、人工智能等是年輕的事業(yè)，也是年輕人的事業(yè)。從一場(chǎng)馬拉松走近今天的年輕人，我們可以觀察到中國(guó)創(chuàng)新浪潮磅礴席卷，新一代弄潮兒活力奔涌。
③青年的模樣，是時(shí)代的鏡像。
④且看世界舞臺(tái)上，為國(guó)爭(zhēng)光的體育健兒。1959年，22歲的容國(guó)團(tuán)為中國(guó)贏得第一個(gè)世界冠軍；1984年，27歲的許海峰為中國(guó)奪得第一枚奧運(yùn)會(huì)金牌；2025年，20歲姑娘蔣裕燕成為中國(guó)首位獲得勞倫斯獎(jiǎng)的殘疾人運(yùn)動(dòng)員……青春夢(mèng)與強(qiáng)國(guó)夢(mèng)交響，我們從中讀懂青年一代從“仰視”到“平視”的自信心態(tài)，進(jìn)而感知中華民族從“趕上”到“引領(lǐng)”的復(fù)興姿態(tài)。
⑤再看日常生活中，數(shù)以億計(jì)的普通年輕人。風(fēng)雨無(wú)阻穿梭不停的外賣(mài)騎手、敲擊鍵盤(pán)激蕩腦力的程序員、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)耕耘田野的新農(nóng)人……無(wú)需站在聚光燈下，無(wú)數(shù)微光輝映時(shí)代星空。在夢(mèng)想滋養(yǎng)的國(guó)度，每一個(gè)人都是主角。平凡身影，正是中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量的縮影。
⑥這背后有時(shí)代歸因。百年前的覺(jué)醒年代，山河破碎、國(guó)弱民窮，救亡圖存是青春使命。篳路藍(lán)縷的建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗、自力更生，“到祖國(guó)最需要的地方去”是青春最響亮的聲音；上世紀(jì)“八十年代的新一輩”，沐浴改革開(kāi)放春風(fēng)，愛(ài)拼才會(huì)贏成為座右銘。
⑦今天的年輕人，生逢國(guó)運(yùn)榮盛，溫飽無(wú)虞，大國(guó)崛起、科技創(chuàng)新、文化自信，涵養(yǎng)著他們做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，奮斗軌跡有了全新注腳。
⑧歷史機(jī)遇也是人生際遇。青年和家國(guó)休戚與共，新時(shí)代需要年輕人挺膺擔(dān)當(dāng)，懷愛(ài)國(guó)之心、立報(bào)國(guó)之志、增強(qiáng)國(guó)之能，跑好歷史的接力棒。
⑨沒(méi)有5年蟄伏打磨作品，就不會(huì)有導(dǎo)演餃子創(chuàng)下的中國(guó)影史票房紀(jì)錄；缺乏打臉“外國(guó)月亮更圓”的勇氣，就不會(huì)有梁文鋒從小鎮(zhèn)青年到聚攏AI人才的逆襲；因?yàn)橄嘈艜r(shí)代不會(huì)辜負(fù)實(shí)干者，王興興團(tuán)隊(duì)邁出中國(guó)機(jī)器人驚艷世界的試步……雄鷹終將翱翔，只是在用自己的方式練習(xí)振翅。
⑩敢于不走尋常路，源于當(dāng)代中國(guó)給予的機(jī)遇。新創(chuàng)客崛起、新職業(yè)涌現(xiàn)……底氣來(lái)自時(shí)代的饋贈(zèng)，堅(jiān)持來(lái)自社會(huì)的支持，從容來(lái)自家庭的包容，選擇背后，是年輕人對(duì)傳統(tǒng)成功路徑的認(rèn)知更新、實(shí)踐擴(kuò)圍。傳統(tǒng)浸潤(rùn)+時(shí)代賦能，今天的年輕人代表的不僅是一代人，更是一種全新的思維方式、生存樣式和奮斗姿勢(shì)。
所有的青春都不易，都有挫折、煩惱和壓力，而許多年輕人依然從容邁步，執(zhí)著前行。請(qǐng)把掌聲與信任送給敢摔敢拼的他們！
（有刪改）
【注】①鏡像：物體在鏡子中的圖像。
14. 下列對(duì)本文觀點(diǎn)以及觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，理解不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 本文由一段全網(wǎng)刷屏的畫(huà)面引發(fā)對(duì)今天年輕人事業(yè)的思考，提出論點(diǎn)：青年的模樣，是時(shí)代的鏡像。
B. 文中列舉世界舞臺(tái)上為國(guó)爭(zhēng)光的體育健兒、日常生活中奮發(fā)努力的年輕人，展現(xiàn)夢(mèng)想滋養(yǎng)的國(guó)度中的青年的模樣。
C. 文中列舉覺(jué)醒年代、建設(shè)時(shí)期、上世紀(jì)八十年代、今天等不同時(shí)代青年的使命，闡釋青年的事業(yè)對(duì)時(shí)代的影響。
D. 文中列舉蟄伏5年的導(dǎo)演餃子、逆襲的梁文鋒、實(shí)干的王興興團(tuán)隊(duì)，展現(xiàn)抓住機(jī)遇、挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年的模樣。
15. 青春有無(wú)限的可能，青春也有諸多的不易。面對(duì)奔涌而來(lái)的青春，你有怎樣的思考？又有怎樣的期待？請(qǐng)結(jié)合自己的閱讀感受簡(jiǎn)要談?wù)劇?br/>（二）（7分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
①在過(guò)去的長(zhǎng)時(shí)期中，工具的制造和使用被認(rèn)為是人類(lèi)特有的能力，是區(qū)分人類(lèi)和所有其他動(dòng)物的標(biāo)志之一。但是隨著科學(xué)研究的廣泛深入，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)許多動(dòng)物，包括鳥(niǎo)類(lèi)都能夠使用工具，甚至自己制造工具。
②白嘴鴉是鴉類(lèi)的一種，比烏鴉體型小，生活在歐洲和亞洲的一些地方，因?yàn)槠溧箍拷劬Φ牟糠质腔野咨亩环Q為白嘴鴉。英國(guó)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，它們具有使用和制造工具的能力。
③例如，把食物放在易碎的透明盒子中，白嘴鴉會(huì)用喙啄碎盒子的上蓋，取出食物；如果在盒子上面放一根空管，管子上端連在一個(gè)盤(pán)子上，盤(pán)上有開(kāi)口通管子，盤(pán)上面放一些石頭，白嘴鴉會(huì)偶然把石頭推入空管內(nèi)，石頭落下也會(huì)敲碎盒子，露出食物。從這兩個(gè)經(jīng)驗(yàn)，白嘴鴉會(huì)“知道”這個(gè)盒子易碎，下一次就會(huì)立即把盤(pán)子上的石頭推入管中，獲得食物。
④而如果把食物放在一個(gè)小籃子里面，小籃子又被放在一根透明的管子中，白嘴鴉的喙夠不到，它會(huì)把給它的金屬絲彎成鉤子，伸到管子中把裝食物的籃子鉤上來(lái)。
（摘編自朱欽士《生命通史》）
材料二：
①軍艦鳥(niǎo)是鵜形目軍艦鳥(niǎo)科的通稱，多分布在熱帶和亞熱帶靠近海岸與島嶼的海域，屬于大洋性海洋鳥(niǎo)類(lèi)，它們一生中的大部分時(shí)間都在海上活動(dòng)。
②軍艦鳥(niǎo)是嘲笑一切危險(xiǎn)的無(wú)畏勇士，能預(yù)知雷電和暴風(fēng)雨，在疾風(fēng)驟雨中依舊能傲然翱翔。軍艦鳥(niǎo)是世界上飛行速度最快的鳥(niǎo)類(lèi)之一，俯沖時(shí)速可達(dá)300千米。在數(shù)千米的高空上，它能巧妙利用氣流輕松地馭風(fēng)飛行，而無(wú)需消耗過(guò)多能量去扇動(dòng)翅膀。當(dāng)你瞥見(jiàn)一只翱翔的軍艦鳥(niǎo)時(shí)，可能還沒(méi)來(lái)得及仔細(xì)觀察，它就消失不見(jiàn)了。軍艦鳥(niǎo)不僅飛行速度快，飛行耐力也很強(qiáng)，它能不知疲倦地、從早到晚連續(xù)飛行兩個(gè)月。
③為了驗(yàn)證軍艦鳥(niǎo)是否可以邊飛邊睡，鳥(niǎo)類(lèi)學(xué)家在一只軍艦鳥(niǎo)的頭部安裝了一臺(tái)小型飛行數(shù)據(jù)記錄器，即便軍艦鳥(niǎo)只有十幾秒的短暫睡眠，記錄器也能捕捉到信號(hào)。隨后10天，在飛行距離約3000千米的監(jiān)測(cè)過(guò)程中，數(shù)據(jù)記錄器記錄到，軍艦鳥(niǎo)有時(shí)一個(gè)腦半球睡眠，有時(shí)兩個(gè)腦半球同時(shí)睡眠。處于半腦睡眠飛行狀態(tài)的軍艦鳥(niǎo)仍可以控制飛行方向、高度和速度，并監(jiān)視周?chē)h(huán)境；當(dāng)其利用氣流進(jìn)行滑翔時(shí)，既不擺動(dòng)頭部，也不揮動(dòng)翅膀；向右轉(zhuǎn)向時(shí)，會(huì)張開(kāi)右眼；向左轉(zhuǎn)向時(shí)，會(huì)張開(kāi)左眼。處于全腦睡眠飛行狀態(tài)的軍艦鳥(niǎo)，因肌肉張力降低，頭部會(huì)下垂，但飛行模式不變。軍艦鳥(niǎo)每天的累積睡眠時(shí)長(zhǎng)僅約42分鐘。為什么它飛得如此久，卻睡得如此少呢？破解這一謎團(tuán)也許能為研究人類(lèi)睡眠拓展新視角。
（摘編自《百科知識(shí)》）
材料三：
①鳥(niǎo)類(lèi)學(xué)家依據(jù)鳥(niǎo)巢的位置和性質(zhì)，把鳥(niǎo)巢分為地面巢、水面巢、洞穴巢、建筑物巢和編織巢等幾種類(lèi)型。
②地面巢大多簡(jiǎn)單、隨便，往往僅在地面凹處略敷草物即告完工。這種巢，主要由雉、雁、鴨、鶴等笨拙的大型鳥(niǎo)類(lèi)所為。出乎我們意料的，像云雀、百靈、歌鴝、畫(huà)眉這些名字美麗，叫聲動(dòng)聽(tīng)的玲瓏小鳥(niǎo)，也在地面營(yíng)巢。當(dāng)然，它們的巢編織得都很精致。在水面營(yíng)巢的鳥(niǎo)屈指可數(shù)，能夠列舉的只有游禽中永不上岸的 和涉禽中善游的骨頂雞和董雞。它們借助水生植物搭造的可隨水面升降的盤(pán)狀浮巢，風(fēng)險(xiǎn)最小。洞穴巢包括崖壁洞穴和樹(shù)干洞穴兩種，前者的主人有翠鳥(niǎo)和沙燕；后者居多，其主人有椋鳥(niǎo)、山雀、斑鳩、八哥及戴勝等，它們都是天然樹(shù)洞或啄木鳥(niǎo)棄巢的受益者。應(yīng)該指明的是，營(yíng)樹(shù)洞巢的鳥(niǎo)，只有攀禽中的啄木鳥(niǎo)和 ，真正具備開(kāi)鑿本領(lǐng)。利用我們的屋宇營(yíng)巢的鳥(niǎo)，主要為燕科成員，原因在于它們的泥巢無(wú)法在露天筑造。最后說(shuō)到編織巢，它是由廣大的鳴禽在樹(shù)上（個(gè)別在草叢或灌木基部）精心營(yíng)建的巢。這是那群鳥(niǎo)類(lèi)藝術(shù)家嘔心瀝血的作品。
（摘編自葦岸《鳥(niǎo)的建筑》）
16. 下列對(duì)材料主要信息的歸納、概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 鴉類(lèi)中的白嘴鴉不僅會(huì)使用石頭敲碎盒子取出食物，還會(huì)把金屬絲彎成鉤子伸到管子中鉤上裝食物的籃子，具有使用和制造工具的能力。
B. 鳥(niǎo)類(lèi)學(xué)家在一只軍艦鳥(niǎo)的頭部安裝了一臺(tái)小型飛行數(shù)據(jù)記錄器，用了10天的時(shí)間驗(yàn)證軍艦鳥(niǎo)是否可以邊飛邊睡，發(fā)現(xiàn)軍艦鳥(niǎo)每天只有十幾秒的短暫睡眠。
C. 地面巢大多簡(jiǎn)單隨便，主要是大型鳥(niǎo)類(lèi)所為；水面巢可隨水面升降，在水面營(yíng)巢的鳥(niǎo)極少；洞穴巢多為樹(shù)干洞穴，能開(kāi)鑿樹(shù)干洞穴的只有啄木鳥(niǎo)和 ；建筑物巢主要是燕科成員營(yíng)造；編織巢是鳴禽營(yíng)建的。
D. 上述材料主要用實(shí)驗(yàn)和觀察的結(jié)果，從多個(gè)方面說(shuō)明鳥(niǎo)類(lèi)的能力。
17. 下列基于材料的推理，正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 工具的制造和使用不再被認(rèn)為是人類(lèi)特有的能力。
B. 軍艦鳥(niǎo)是睡眠時(shí)間最短飛行耐力最強(qiáng)的鳥(niǎo)類(lèi)。
C. 巧于營(yíng)巢的鳥(niǎo)類(lèi)具有較高的審美能力。
D. 鳥(niǎo)類(lèi)是動(dòng)物中除人類(lèi)以外最聰明的。
18. 請(qǐng)以“睡在風(fēng)暴上的軍艦鳥(niǎo)”為題，結(jié)合材料二寫(xiě)一段說(shuō)明性文字。80字左右。
（三）（17分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
君子如蓮（節(jié)選）
鄧濤
①南昌郊外竟然有周敦頤先生的舊跡，我將信將疑，信在于周先生曾在這一帶為官，疑則是太久遠(yuǎn)了，很難尋到一條準(zhǔn)確的線索證明他出入于一個(gè)并不出名的村落，何況一個(gè)如此顯赫的大儒，到了21世紀(jì)才在冷清的田園里獲取他的一些消息，未免太遲。
②但當(dāng)一片荷塘出現(xiàn)時(shí)，我便不想再考究了。
③黑色的泥汁聳起一枝高挑的桿，白的或紅的瓣在清涼的風(fēng)中裂開(kāi)，沾著甘露的大葉前呼后擁地呵護(hù)著倔強(qiáng)的蓮，偶有蓮蓬調(diào)皮地伸著脖子張望。
④環(huán)視宋朝的文化山河，從散文六家及詞的萬(wàn)千氣象的縫隙里瞄見(jiàn)了叫《愛(ài)蓮說(shuō)》的短文，沿著寥寥百余字往里走，一片壯觀陳鋪在眼前，這是宋朝文化的另外半壁。
⑤孩童看蓮，想起的是哪吒；書(shū)生們看蓮，則不約而同地記起周敦頤先生。
⑥有一位專家告訴我，魯迅的遠(yuǎn)祖即為周敦頤。我毫不懷疑，似乎能從他身上遙見(jiàn)周敦頤儒雅的名士風(fēng)范。在我看來(lái)，周先生應(yīng)該是著一塵不染的白衫，喜愛(ài)在水邊從容地緩緩踱步。
⑦在他的家鄉(xiāng)湖南道縣就有這樣一條水溪，清澈且宛轉(zhuǎn)，名曰濂溪。
⑧先生時(shí)常懷想這條蕩漾著他童年歡笑的水溪，那溪上有橋，橋有小亭，敦頤先生帶著一身書(shū)香好游其間，正是這種剪不斷的懷想，才有了濂溪先生的稱謂，濂溪也成了有鮮明個(gè)人品牌效應(yīng)的書(shū)院【注】，名稱遍布大江南北，尤其是湘贛兩地。
⑨孟子曰：君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也。仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也。得天下英才而教育之，三樂(lè)也。
⑩周敦頤生于湘，終老于贛。
山水相連的湘贛兩地祭祀周敦頤先生的書(shū)院到處生根，經(jīng)歷漫長(zhǎng)的宋、元、明、清而不衰。
這是一個(gè)君子形成的強(qiáng)大氣場(chǎng)，很多年以來(lái)，周敦頤成為古代書(shū)生們追尋的形象標(biāo)準(zhǔn)，蓮也成了一種象征。
何為君子？這一如蓮的形象到底是什么標(biāo)準(zhǔn)？
我的許多朋友喜愛(ài)畫(huà)蓮，但我總認(rèn)為僅僅在耍弄技術(shù)而已，無(wú)法傳神，是的，植物也有神，倘若要說(shuō)出一句原因的話，可能是他們心里無(wú)香。
不同民族有不同的人格崇拜，文質(zhì)彬彬的君子無(wú)疑是漢人貴族精神的外在稱謂，孔夫子言論中對(duì)君子的標(biāo)準(zhǔn)至少設(shè)立了十余項(xiàng)，諸如忠、信、義等。
周先生為人低調(diào)，在人才濟(jì)濟(jì)的北宋竟一時(shí)未曾顯山露水，不妨從一些文人的話語(yǔ)中來(lái)感受周敦頤的人格。對(duì)他的評(píng)價(jià)中最有名的一句話當(dāng)推大文豪黃庭堅(jiān)的贊嘆：人品甚高，胸懷灑落如光風(fēng)霽月。
黃庭堅(jiān)的這句話是周敦頤品格、風(fēng)范的真實(shí)寫(xiě)照，他還有一段評(píng)論：“廉于取名而銳于求志，薄于徼福而厚于得民，菲于奉身而燕及煢嫠，陋于希世而尚友千古?！?br/> 我們還可以從潘興嗣的《濂溪先生墓志銘》的蓋棺之詞中認(rèn)識(shí)遙遠(yuǎn)的周敦頤，他是一個(gè)“篤氣義，以名節(jié)自礪”的人，談及周敦頤“奉養(yǎng)至廉”時(shí)，舉了他臨終時(shí)的例子：“服御之物，止一敝篋，錢(qián)不滿百，人莫不嘆服?！?br/> 潔凈自愛(ài)的周敦頤干凈地來(lái)，干凈地去。除了如炬的思想，在物質(zhì)上，他幾乎一無(wú)所有。這是一種凄涼，孤絕的蓮花，在清冷的風(fēng)中搖曳，獨(dú)放的凄涼，卻在我們心中挺立成不凋謝的美麗。
周敦頤的價(jià)值觀在他的文章里都有清晰的闡述，除了著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》外，其實(shí)還有一篇他在湖南永州時(shí)寫(xiě)的《拙賦》：
或謂予曰：“人謂子拙?！庇柙唬骸扒?，竊所恥也，且患世多巧也?！毕捕x之曰：巧者言，拙者默；巧者勞，拙者逸；巧者賊，拙者德；巧者兇，拙者吉。嗚呼！天下拙，刑政徹。上安下順，風(fēng)清弊絕。
這就是周敦頤，對(duì)當(dāng)下中國(guó)都是具有模范作用的君子。君子三樂(lè)中他已失去了一樂(lè)，此乃天意不可違背，然而二三樂(lè)人力可尋，他用一生的時(shí)間在尋找其中的快樂(lè)。
他除了立身立言，作為一個(gè)文化的“布道者”還不遺余力地立書(shū)院，我截取了一段他在江西的不凡的履歷。
康定元年（1040年），敦頤先生來(lái)到修水，任洪州分寧縣主簿。他廣結(jié)鴻儒，創(chuàng)立了景濂書(shū)院。到了慶歷元年（1041年），敦頤以分寧主簿的身份監(jiān)稅袁州萍鄉(xiāng)縣蘆溪鎮(zhèn)，也“立書(shū)院以教授”，即為宗濂書(shū)院。
在虔州（今贛州）任職時(shí)，與知州趙抃一起去贛縣講學(xué)，因趙抃謚號(hào)清獻(xiàn)，周敦頤號(hào)濂溪，于是，后人把他們講學(xué)的書(shū)院命名為清溪書(shū)院。
趙抃先生奉召赴京，敦頤難舍這種緣分，相送甚遠(yuǎn)，并一起周游今萬(wàn)安境內(nèi)的龍溪，后來(lái)任職于此的地方官員感慨趙周之間的情義，建了一座龍溪書(shū)院祀二人，最后書(shū)院亦更為濂溪之名。
周敦頤期待著這些書(shū)院里能走出一個(gè)個(gè)和他一樣中正仁義的君子。
（有刪改）
【注】書(shū)院：中國(guó)古代的一種學(xué)校類(lèi)型。
19. 閱讀本文相關(guān)內(nèi)容，回答問(wèn)題。
（1）作者從黃庭堅(jiān)的贊嘆與評(píng)論、潘興嗣的《濂溪先生墓志銘》中讀到了一個(gè)怎樣的周敦頤？
（2）你從周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》和《拙賦》中讀到了周敦頤怎樣的價(jià)值觀？
20. 周敦頤除了立身立言還不遺余力地立書(shū)院，僅江西一地文中就提到多處。你覺(jué)得周敦頤“立書(shū)院”在當(dāng)時(shí)乃至后世有什么意義？
21. 文章的寫(xiě)作意圖是什么？請(qǐng)概括。
22. 作為一篇寫(xiě)人的文章，本文對(duì)你的寫(xiě)作有哪些可借鑒之處？請(qǐng)列出兩個(gè)要點(diǎn)。
四、名著閱讀（本大題共3小題，8分）
23. 下列對(duì)相關(guān)名著的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 科幻小說(shuō)《海底兩萬(wàn)里》講述了尼摩船長(zhǎng)駕駛他自己設(shè)計(jì)制造的“諾第留斯號(hào)”潛水艇，從北冰洋出發(fā)，最終抵達(dá)太平洋的自由航行故事。
B. 《昆蟲(chóng)記》是法布爾耗時(shí)30年查閱資料寫(xiě)就的科普巨著，堪稱科學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的典范，被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。
C. 老舍小說(shuō)《駱駝祥子》反映了舊社會(huì)的黑暗，展示了老北京風(fēng)情世態(tài)圖。祥子命運(yùn)的悲劇既有社會(huì)原因，也有個(gè)人原因。
D. 《艾青詩(shī)選》的詩(shī)歌中有著豐富的意象，在艾青的第一個(gè)創(chuàng)作高峰期，其詩(shī)歌的主要意象是“土地”“太陽(yáng)”“雨花石”“鏡子”等。
24. 寫(xiě)心得，即記錄閱讀時(shí)產(chǎn)生的體驗(yàn)、感想，生發(fā)的新認(rèn)識(shí)、新觀點(diǎn)。閱讀下面的文字，寫(xiě)心得。80字左右。
自紅軍主要部隊(duì)從江西撤退之后，隔了好幾個(gè)星期，南京軍隊(duì)才能夠占領(lǐng)重要的紅色城池。成千的農(nóng)民、保衛(wèi)隊(duì)、游擊隊(duì)團(tuán)結(jié)在一起，由幾個(gè)紅軍正規(guī)軍隊(duì)的士兵領(lǐng)導(dǎo)著，舉行了一次堅(jiān)強(qiáng)的抵抗。這些紅軍領(lǐng)袖們很英勇地主動(dòng)地停留下來(lái)，使主要的部隊(duì)能夠很好地前進(jìn)。他們的犧牲精神至今為紅軍用許多方法來(lái)紀(jì)念著。
（節(jié)選自《紅星照耀中國(guó)》第五章“長(zhǎng)征·第五次‘圍剿’”，有改動(dòng)）
25. 文學(xué)作品中，人物的命運(yùn)常因某些事件而改變。在下面的事件中擇其一，仿照示例，概述事件對(duì)人物命運(yùn)的影響。
事件：①“我”（魯迅）在仙臺(tái)“看電影”（《朝花夕拾》）②孫悟空被戴緊箍?jī)海ā段饔斡洝罚蹢钪緛G失生辰綱（《水滸傳》）
示例：范進(jìn)中舉后，進(jìn)入了另一個(gè)社會(huì)階層，從一個(gè)貧困潦倒的讀書(shū)人逐漸變成一個(gè)世俗圓滑的官僚。（《儒林外史》“范進(jìn)中舉”事件）
五、寫(xiě)作（50分）
26. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
人民教育家陶行知說(shuō)：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”。
西安北站售票員陳佩佳因一段記錄“中英文無(wú)縫切換、售票手速驚人”的視頻而被網(wǎng)友關(guān)注，成為網(wǎng)友口中“西安北站的一道風(fēng)景”。她在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表的文章中說(shuō)：在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的努力中傾注真情，在日復(fù)一日的堅(jiān)守中提升本領(lǐng)，我們每個(gè)人都是一張“中國(guó)名片”，都能成為一道“別樣風(fēng)景”。
請(qǐng)以《我也是一張“中國(guó)名片”》為題，寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外）；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于600字。
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