資源簡介 (共25張PPT)“小說是用密碼寫就的現實,是對世界的一種揣度。”——馬爾克斯《番石榴飄香》文本密碼加西亞·馬爾克斯(1927-2014)哥倫比亞作家、記者和社會活動家,拉丁美洲魔幻現實主義(幻想與現實結合)文學的代表人物,20世紀最有影響力的作家之一,1982年諾貝爾文學獎得主。被譽為“二十世紀文學標桿”。1999年罹患淋巴癌,2012年患老年癡呆癥。2014年4月17日在墨西哥城因病去世,享年87歲。作者名片代表作《百年孤獨》《霍亂時期的愛情》等《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創作的長篇小說,被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨制”。作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現實與虛幻,是20世紀重要的經典文學巨著之一。作品簡介阿瑪蘭妲第一代第二代第三代何塞·阿爾卡蒂奧奧雷里亞諾烏爾蘇拉何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞馬孔多的創立者布恩迪亞妻子梅爾基亞德斯吉卜賽老人布恩迪亞朋友麗貝卡布恩迪亞長子布恩迪亞次子小女兒養女阿爾卡蒂奧阿爾卡蒂奧之子比西塔西翁印第安姐姐印加王后裔卡塔烏雷印第安弟弟印加王后裔選文人物關系人物略覽前情回顧★何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與表妹烏爾蘇拉結婚后,帶領一群年輕人離開家鄉,長途跋涉來到一個偏遠的地區,建立了小村莊馬孔多。★馬孔多交通閉塞,只有一群吉卜賽人偶爾來訪,帶來磁鐵、望遠鏡、冰塊等新鮮事物,卻被村里人看作魔法。★何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與吉卜賽老人梅爾基亞德斯結為好友,埋頭鉆研煉金術,卻一無所獲。他想尋找通過外部世界的道路,也以失敗告終。反而是烏爾蘇拉在尋找離家出走的大兒子何塞·阿爾卡蒂奧時,無意中發現了臨近的城鎮。★馬孔多自此與繁華世界建立了聯系,天翻地覆的變化即將到來。課前預習,分組完成研習任務,課堂展示:1.文章開篇就說“馬孔多變了樣”,馬孔多發生了怎樣的變化 2.閱讀課文,簡要概述他們的故事,嘗試概括形象特點。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞、烏爾蘇拉、奧雷里亞諾、麗貝卡3.本文是《百年孤獨》的節選部分,孤獨體現在哪些方面?4.麗貝卡帶來的“失眠癥”危險嗎?如果讓你來開診斷書(一級到五級),你會診斷為幾級,理由是?5.文中有哪些魔幻情節?1.文章開篇就說“馬孔多變了樣”,馬孔多發生了怎樣的變化 情節研讀1.文章開篇就說“馬孔多變了樣”,馬孔多發生了怎樣的變化 情節研讀與外界的聯系、交流讓馬孔多由原來僻靜的小村落變成繁華的城鎮。小鎮有了手工作坊和店鋪,還開通了一條永久商道;阿拉伯人沿商道而來,用玻璃珠交換金剛鸚鵡;小鎮吸引來了落戶的新居民;吉卜賽人把原來的流動游藝會變成了大型賭場;群鳥被音樂鐘取代,巴旦杏代替了金合歡;麗貝卡讓小鎮患上集體失眠癥。2.閱讀課文,簡要概述他們的故事,嘗試概括形象特點。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞烏爾蘇拉麗貝卡奧雷里亞諾何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞商道開通之后,著迷于眼前的現實,變回了創業之初那個富于進取心的男子,忙于設計街道、規劃新居和改革(音樂鐘,巴旦杏樹);力排眾議歡迎吉卜賽人到來;積極接受并實行兒子關于補救失憶做法。富于進取心,有領導才能。 很有智慧和遠見。有實干精神,積極變革,易于接受新事物。烏爾蘇拉布恩迪亞家的家庭主婦,探得了與外界的通道,帶來了馬孔多的繁華;一心擴展家業,每天兩次用樹枝,穿著糖制小雞小魚出門銷售;收留并熱心為麗貝卡治療惡習且使之好轉,并建立了親密的關系;相信印第安人對失眠癥的解釋,隔離了麗貝卡;熱心為患了失眠癥的人們熬制各種草藥服用。開拓者,善良有愛心,勤勞務實,睿智果斷熱心于金銀器工藝,從早到晚待在被遺棄的實驗室里;能預見麗貝卡將要到來;想出了抵御失憶的“標簽”方法。執著于自己的喜好有預見能力奧雷里亞諾麗貝卡父母雙亡的孤兒,由幾位皮草商帶著從外地跋涉而來,托付給布恩迪亞家﹔體弱多病,多年忍饑挨餓,有獨自吮手指、吃濕土和石灰墻皮的習慣﹔初到不吃不喝,不與人交流,情況好轉后融入了新家庭;會講西班牙語,手頭活計干得出色,會哼唱舞曲、自編歌詞;但又犯了失眠癥,傳染給了全鎮。孤兒,體弱多病,古怪、孤僻,多才多藝何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞烏爾蘇拉麗貝卡奧雷里亞諾孤獨?!第一代:布恩迪亞與表妹烏爾蘇拉布恩迪亞是一個具有探索精神的幻想家和實干家。烏爾蘇拉擁有普通婦女中最為優秀的品質,她是丈夫的好妻子,兒女中的好母親,家族中默默奉獻不辭勞苦的人。她操持家務并且經營有道,親自率領木匠泥瓦匠修建家園,把房子刷成白色,規劃漂亮迷人的秋海棠長廊,即使遭受戰亂也依然堅持重建家園。她教育后代果敢有方,鞭打暴戾的孫子,痛斥奧雷里亞諾上校的不仁。她收養說不清親屬關系的麗貝卡視如己出,改掉她吃土的惡習。她愛家族中所有的人,獨自去尋找出走的大兒子而迷失回家的路……她一生操勞而沒有任何怨言。如果說她的丈夫以極大的魄力開創了馬孔多,烏爾蘇拉則以全部的心力經營了整個家族,從這一點來說她一點也不比丈夫遜色。烏爾蘇拉是家庭主婦,更是家族的守護者。烏爾蘇拉一共活了一百多歲,貫穿了布恩迪亞家族的興衰史。在晚年,她憑著詭異的直覺料理家事,甚至沒有人發現她已經失明了的事實。在臨死之前,她已經萎縮得像一個胎兒一樣了。表 現 形 式孤 獨 原 因何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞烏爾蘇拉奧雷里亞諾麗貝卡忙于整治市鎮一心擴展家業從早到晚待在被遺棄的實驗室里吃土、吮手指天才的孤獨,思維超越常人苦心支撐、不被支持理解父母疏于對子女的關愛父母早逝、流浪漂泊孤獨,是一個人的狂歡①布恩迪亞家族是“孤獨”的。如布恩迪亞家族里一代又一代的人都反復使用那幾個相同的名字,其家庭人員缺少溝通。②馬孔多的居民是"孤獨"的。他們有揮之不去的自閉意識,他們只因何塞 阿爾卡蒂奧沒有一道歸來,就排擠以梅爾基亞德斯為代表的吉普賽人,而這些吉普賽人曾對村子的發展壯大做出過不可磨滅的貢獻。馬孔多的居民對失眠癥缺少正確的認識,更沒有意識到它的危害,把緊急情況視為常態而不去尋求有效的治療方法。③馬孔多是"孤獨"的。它位置偏僻,難與外界溝通。這個充滿魔幻的村子置身于現代科技文明之外,偶爾外面透進來的一道光,最終也被卷入小鎮一代代注定破敗的循環之中。3.本文是《百年孤獨》的節選部分,孤獨體現在哪些方面?4.麗貝卡帶來的“失眠癥”危險嗎?如果讓你來開診斷書(一級到五級),你會診斷為幾級,理由是?情節研讀失眠癥學生展示預習思考情節研讀極強的傳染性親歷者的反應源頭詭異難以準確預測失眠癥遺忘毫無倦意不能入睡對于個人來說,遺忘的是自己的過去;那么對群體而言,被遺忘的是歷史狂歡,是一群人的孤獨。失眠癥馬孔多拉丁美洲全人類寓意:警示拉丁美洲人民(人類社會)不要忘記歷史,引以為鑒,才能避免歷史悲劇的重演。入侵孤城象征魔幻現實主義拉丁美洲是世界上開發最晚的地區之一,哥倫比亞近百年來始終處于封閉、落后、保守的境地。從1830年至十九世紀末的70年間,哥倫比亞爆發過幾十次內戰,使數十萬人喪生。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實,并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現出來。政客們的虛偽,統治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。在布恩迪亞家族中,夫妻、父子、母女、兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進行過種種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來,最后均以失敗告終。這種孤獨不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮,而且滲入了狹隘思想,成為阻礙民族向上、國家進步的一大包袱。背景介紹從節選部分來看,哪些地方體現了魔幻現實主義手法 情節 分析奧雷里亞諾準確預言后,不久麗貝卡就來了。麗貝卡的到來不僅打破了布恩迪亞一家生活的平靜,也給馬孔多小鎮帶來了可怕的失眠癥。神奇又準確的預言增添了神秘氣氛,體現了拉美洲的地域色彩。這種現象可看成一種暗示,“麗貝卡父母的遺骨”可能是種災禍,也可能是一種提醒,提醒人們災禍的到來。夢幻和現實融合的一種手法,呈現似真似幻的魔幻世界。白天所做的事、心里所想的人,都在眼前出現,并且所思所想都是相同的、相通的,是可以互相看得見的。暗示了馬孔多人渾渾噩噩,猶如生活在夢境之中,他們把生活當成夢,把夢當成生活。①“有人要來了”他說。(3段)我不知道是誰“啊、但不管是誰,人已經在路上了(5段)②麗貝卡帶來的父母的遺骨在家中到處礙事,"總在意想不到的地方出現,像母雞抱窩似的咯咯作響"。(7段)③馬孔多人"不僅能看到自己夢中的形象,還能看到別人夢見的景象"。烏爾蘇拉看見了麗貝卡夢里的父母((12段)《百年孤獨》通過馬孔多的變遷和布恩迪亞家庭的經歷,揭露和批判了哥倫比亞國內外反動獨裁政權的殘暴和美國侵略者對拉美民族的政治壓迫與經濟掠奪,號召拉美人民團結起來反對專制獨裁,反對帝國主義,反對愚昧、落后、野蠻,預示了拉美人民將告別愚昧、孤獨,走向覺醒與文明。節選部分通過描寫偏遠、閉塞又寧靜的馬孔多,隨著商道的開通,開始卷入外部世界的紛擾,突出表現是失眠癥造成失憶,以此表現出馬孔多在文明洪流面前受到巨大沖擊,寫出它在歷史轉折時期的焦慮和恐慌。小結主題:揭示孤獨是為了擺脫孤獨人物關系圖魔幻現實主義是拉丁美洲特有的文學流派。它立足于拉美現實,運用荒誕派的手法,將拉美的現實生活與神魔鬼怪等幻覺的東西融為一體,往往寫得晦澀難懂。它在拉美興盛,又接受歐洲文學、尤其是現代派文學的影響,又有獨特的印第安文化,吸收了其中的傳說、神話、巫術、幻覺、怪誕等成分。代表人物:加西亞·馬爾克斯。原則:變現實為幻想而不失其真。特點:(1)彌漫著濃重而強烈的神奇氣氛。(2)具有鮮明的反殖、反帝、反封建、反獨裁的進步傾向。(3)善于借鑒、吸收和運用外來文化,并且結合本民族的習俗加以提煉、發展和融會貫通。魔幻現實主義 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫