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五下9古詩三首《秋夜將曉出籬門迎涼有感》教學設計
教學目標
1.掌握古詩吟誦技巧，體會平仄韻律，感受詩歌語言的美感與力量。
2.感知北宋與南宋疆域變化，辯證思考“山河之美”與“家國之痛”的關聯。
3.感受古詩“聲情合一”的吟誦之美，體會古詩“起承轉合”中蘊含的悲愴之美與信念之力。
4.理解“家國情懷”是中華民族歷經磨難而不衰的精神密碼。
教學重點
1.掌握古詩吟誦技巧，體會平仄韻律，感受詩歌語言的美感與力量。
2.感知北宋與南宋疆域變化，辯證思考“山河之美”與“家國之痛”的關聯。
教學難點
感受古詩“聲情合一”的吟誦之美，體會古詩“起承轉合”中蘊含的悲愴之美與信念之力，理解“家國情懷”是中華民族歷經磨難而不衰的精神密碼。
教學過程
一、吟誦導入，激發興趣
同學們，千年之前，有一位老人臨終前寫下“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，他是誰？對，是陸游，瞧，陸游老先生帶來了他的《示兒》。葉嘉瑩先生說，吟誦里有詩歌一半的生命。今天我們來解鎖一種新的讀詩方法，吟誦陸游68歲時寫的另一首傳世之作---《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。
（板書課題：秋夜將曉出籬門迎涼有感）
1讀題：秋夜將曉/出籬門/迎涼/有感（明確節奏）
2生嘗試自由誦古詩，并嘗試說規律。
3按平仄聲出示字，讀準字音：仞、里、岳、摩、遺、東
二、了解吟誦知識
（一）學習聲調知識
1按照聲調給生字分類：（第三、四聲）仞、岳、里；（第一、二聲）摩、遺、三
2學習古音聲調——平仄
平，就是平聲；仄，就是仄聲。
現在的一聲、二聲就是古時候的平聲。（指生字）三、摩、遺屬于平聲調；
現在的三聲、四聲就是古時候的仄聲。（指生字）里、仞、岳屬于平聲調。
教師講解：（教師邊板書邊說：平聲可以用“—”標示，仄聲可以用“|”標示）
3示范給生字標注平“—”仄“|”符號
4示范讀，明平仄。
（平聲讀起來可以長一點，示范讀：摩——遺——）
（仄聲讀起來可以短一點，示范讀：仞|岳！）
教師講解：這種讀法通常被總結為：平長仄短。）
學生齊讀——平長仄短
（二）運用“平長仄短”，嘗試吟誦全詩。
1聽吟誦示范音頻，學習吟誦全詩。
2嘗試用“平長仄短”的方法試讀古詩。
3學生模仿練習讀、展示讀。
4全班集體齊誦全詩。
過渡：你們讀詩的水平已經達到了專業級標準了，但要真正讀懂一首詩，還遠遠不夠。
三、情感深化，吟誦理解全詩
1解讀詩題——《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
釋題：秋夜，天快亮的時候，詩人走出籬笆做的院門，迎面吹來的風讓他產生無限的感慨。
追問：天快亮的時候，本該是人睡覺睡得最香的時候，詩人為什么睡不著，為什么走出籬笆，他到底有怎樣的感慨呢？
2學習詩的第一、二句——“三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。”
（1）根據注釋，理解“三萬里河”、“五千仞岳”。
“三萬里”、“五千仞”，數量詞在詩歌中表示虛指。
詩句中的河，是黃河，詩人說它有“三萬里”長，極言黃河之長；
詩句中的岳，是華山，詩人說它有“五千仞”高，極言華山之高！
是運用了夸張的修辭手法。
（2）吟誦體悟黃河之長與華山之高。
吟誦提示：吟誦中高音表示強調，長音表示延展。
引導吟誦：
A：“三—萬|里|河——東——入！海|”
“三萬里”讀得高而且強，強調黃河很長、很長。
“河”讀得低沉而且綿長，手勢平著走向遠方，眼前仿佛呈現出奔騰咆哮的黃河。
“入”字是入聲字，讀起來有頓挫之感，手勢急遽下撤，表現出黃河挾雄豪之氣入海的氣勢。
音頻示范吟誦，學生學吟。讀出黃河奔騰咆哮的氣勢。
黃河到底有多長，李白詩中是這樣記錄的“黃河之水天上來，奔流到海不復回”
請同學們誦出黃河的蜿蜒奔騰來，“三—萬|里|河——東——入！海|”
B：“五|千——仞|岳！上|摩——天——”
“千”讀長，手勢逐漸走高，讀出華山之高的感覺來。
“岳”讀得很高，強調出“岳”的特點。引導學生思考華山有什么特點呢？高到什么程度？
北宋寇準在《詠華山》中強調了它是奇險天下第一山的高度，“只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，回首白云低。”
再讀華山的高，“五|千——仞|岳！上|摩——天——”
“摩”讀長，手勢走高，“上摩天”讀出可以觸碰到青天的感覺。
（3）感受山河壯麗，讀出驕傲與自豪。
全班齊誦詩句“三—萬|里|河——東——入！海|”，“五|千——仞|岳！上|摩——天——”
引導：說說吟誦詩句的時候，眼前所浮現出來的畫面。
講解：黃河蜿蜒曲折，自西向東滾滾流淌，黃河中游的西南面，矗立著奇險天下第一山的華山，高聳入云。詩人一橫一縱的兩句詩，也將中原地區雄偉河山的長卷徐徐打開。他心中是何等的驕傲與自豪呀！“三萬里河東入海，五千仞岳上摩天”，這句環境描寫不僅展現了黃河與華山的壯闊，更寓意著中華民族的輝煌歷史。
3讀懂詩人的內心：驕傲？自豪？
補充背景知識：
A介紹靖康之恥。
B北宋南宋領土對比。
C汴州前后期的對比圖。鏈接林升的《題臨安邸》
《宋史》記載，北宋時期的汴州“花光滿路，簫鼓喧空”，金人侵占后，你仿佛看到了百姓們怎樣的生活？聽到了什么？補充金人鐵蹄下汴州的情景： （ ）滿路，（ ）喧空。
認真讀以上材料并思考：詩人內心是真的驕傲自豪嗎？我們又該怎樣來讀前兩句詩句呢？
山河依舊，故人不在。
奔騰咆哮的黃河，此時成了金人飲馬的水槽；
高聳入云的華山，如今卻是金人牧馬的草場。
黃河向大海悲泣，華山向蒼天哭訴。
有多驕傲，就有多無奈；有多自豪，就有悲痛。
一起誦出惋惜、悲嘆——
——三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。
3吟誦“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。”
詩人睡不著，心里牽掛著祖國的壯麗河山，感慨壯麗河山落入金人統治的無奈。遙想故土的壯美山河，他還牽掛著什么呢？
一起讀——“遺—民——淚|盡|胡—塵——里！，南—望|王—師——又|一！年——。”
（1）講解吟誦要點：“淚盡”，“南望”、“又一年”
遺民：指在金統治地區的原宋朝百姓。這是陸游一生為之牽掛的人。
淚盡：吟誦時要盡量把聲調讀高一點，“盡”，強調眼淚流干了，流出的是血和控訴，是傷心欲絕，肝腸寸斷。
南望：盡量讀得高一點，用以強調金人統治之下的老百姓希望宋朝的王師趕走金兵，收復失地。
又一年：到底是多少年呢，是一年又一年啊！
（2）結合陸游詩句理解“又一年”
陸游出生兩年后，北宋就滅亡了，在他86年的人生里，一直渴望著收復失地，他壯志未酬，報國之志卻矢志不移，陸游對祖國、對遺民牽掛的初心未改，并且至死不渝。他用一首首詩詮釋著對國土、對人民的赤子之心。且看
20歲時，《觀大散關圖有感》“上馬擊狂胡，下馬草軍書”
30歲時，《夜讀兵書》“平生萬里心，執戈王前驅”
49歲，《觀長安城圖》：“三秦父老應惆悵，不見王師出散關！”
52歲，《關山月》：“遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕。”
61歲，《書憤五首·其一》：“早歲那知世事艱，中原北望氣如山。”
68歲，《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。”
77歲，《追憶征西幕中舊事四首》：“憶昨王師戍隴回，遺民日夜望行臺”
80歲，《書事四首》“關中父老望王師，想見壺漿滿路時”
86歲，臨終絕筆留言《示兒》：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”
終其一生，陸游最終沒有看到王師北定中原，所以只得在臨終前將未竟之志寄托于子孫，
帶著遺憾含恨離世。
四、古今對話，深化主題
陸游臨終前渴望的失地收復了嗎？盼望的百姓們最終安居樂業了嗎？癡望的家國統一了嗎？直至157年后，大明征北大將軍攻陷蒙古大都，光復淪陷四百年的燕云十六州，方才北定中原，“子孫喜見九州同，家祭如何告乃翁”？
今天，我們打開時空隧道，與千年前的陸游對話。同學們，誰能把這個好消息告訴陸游？我們有三個寶貴的機會來跟陸游對話，請大家從不同的方面展開你想跟陸游說的話。
五、吟詠全詩，誦出情懷。
同學們，變的是時代，不變的是每一代中國人的家國擔當，陸游的“南望”已成歷史，但“強國有我”的使命擔當就在當下。每一首古詩都是活的心跳，每一次吟誦都是與先輩對話。最后，讓我們帶著對自己祖國的熱愛，帶著我們的愛國情，吟誦陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》，記住憂國憂民的他，記住深沉雋永的家國情懷。
三—萬|里|河——東——入！海|，
五|千——仞|岳！上|摩——天——
遺—民——淚|盡|胡—塵——里！，
南—望|王—師——又|一！年——。
教學反思
本課以陸游詩詞為載體，試圖通過“聲韻傳情—歷史尋根—情感共鳴—時代鏈接”的脈絡，讓學生在吟誦中感受古詩的韻律之美，在歷史與現實的交織中厚植家國情懷。回顧教學過程，既有值得沉淀的實踐經驗，也有需要改進的思考空間。以《示兒》吟誦導入，通過AI技術生成陸游詩詞的古韻視頻，學生初步感知“抑揚頓挫”的吟誦規律。講解《秋夜將曉出籬門迎涼有感》時，逐句拆解“三萬里河東入海”的豪邁聲調與“五千仞岳上摩天”的蒼勁節奏，讓學生在聲音的起伏中體會詩人對山河的深情。在分析“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”時，通過梳理陸游組詩中“王師”出現的頻次（如《示兒》《書憤》），用時間軸可視化“又一年”的漫長等待，將個體情感升華為對民族命運的共情。這種“以聲傳情”的設計，使傳統文化不再是靜態的知識，而是通過肢體與聲音的參與，轉化為可感知的情感體驗。
結尾“與陸游對話”環節，學生提出“我們現在能為國家做什么”，但回應稍顯籠統。可結合小學生生活實際，設計“微行動”任務，讓“家國情懷”從課堂共鳴轉化為具體可感的實踐。課堂應更多關注到學生的學情，依據課堂動態調整有效落地的課堂生成點，對情感表達能力較弱的學生應提供個性化的情感引導，讓每個孩子都能找到情感出口。
21世紀教育網(www.21cnjy.com)

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