資源簡介

2024-2025學年統編版語文七年級下冊期末復習訓練題（含答案）
積累與運用
閱讀下面的語段，回答問題。
簪花，即把鮮花（dài）① 在發髻或冠帽上作為裝飾，是中國古代服飾文化的傳統習俗之一。簪花文化在政治、經濟等因素的影響下不斷發展，經歷了從（méng）② 芽到繁榮最后衰落的發展歷程，在中國的審美文化中留下了深刻的甲 。海上開辟絲綢之路，促進了我國簪花文化。蟳埔女頭上的簪花圍，承載著漁家人的情感和歷史記憶，既是中國古代婦女裝飾的遺風，也是泉州海洋文化的乙 ，更是她們對美好生活的熱愛。近年來，蟳埔女頭飾因色彩斑（lán） ③ 、造型大方在網上丙 ，獲得許多年輕人的青睞。
1、根據拼音，依次寫出相應的漢字（正楷字或行楷字）
① ② ③
2、依次填入甲、乙、丙處的詞語，全都恰當的一項是（ ）
A．印象 藍圖 大顯神通
B．印記 縮影 大放異彩
C．印象 縮影 大顯神通
D．印記 藍圖 大放異彩
3、文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（ ）
A．開辟海上的絲綢之路，因而增強了我國簪花文化。
B．海上絲綢之路的開辟，反而促進了我國簪花文化。
C．開辟海上的絲綢之路，加快了我國簪花文化的速度。
D．海上絲綢之路的開辟，促進了我國簪花文化的發展。
4.下列各句中，標點符號使用合乎規范的一項是（ ）
A．小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的、綠綠的。
B．業有什么可敬呢，為什么該敬呢，人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。
C．黃河博大寬厚，柔中有剛；挾而不服，壓而不彎；不平則呼，遇強則抗；死地必生，勇往直前。
D．“不對，這不是將軍家里的狗……”巡警深思地說：“將軍家里沒有這樣的狗。他家的狗，全是大獵狗?！?br/>5.下列句子順序排列正確的一項是（ ）
①我們要想建立中國的音樂學派，也應當扎根在中國音樂、戲曲、詩詞歌賦等優秀文化根基上。
②一次采風，剛踏上大草原，一位同行的京劇名家就開心往地上一坐，腳一盤，唱起了京劇。
③西方音樂學派眾多，多是建立在本土音樂文化基礎上的。
④我也喜歡京劇，但在那一刻，我第一次領悟到原來京劇這么美、這么雅致。
⑤要讓世界了解我們的音樂，首先要解決好把中國優秀傳統文化融入音樂創作的問題。
①③⑤②④ B.⑤②④③① C.②④③⑤① D.⑤③①④②
6.下面是名著《駱駝祥子》中的片段，文段中的“他”是（ ）
他——“看樣子已有五十多歲，穿著件短不夠短，長不夠長，蓮蓬簍兒似的棉襖，襟上肘上已都露了棉花。臉似乎有許多日子沒洗過，看不出肉色，只有兩個耳朵凍得通紅，紅得象要落下來的果子。慘白的頭發在一頂破小帽下雜亂的髭髭著；眉上，短須上，都掛著些冰珠?！?br/>劉四爺 B. 曹先生 C.孫偵探 D.老馬
7. 經典詩文默寫。
（1）前不見古人，后不見來者_____________，____________！
（2）飛來山上千尋塔，_____________。不畏浮云遮望眼，____________。
（3）_____________，___________。落紅不是無情物，化作春泥更護花。
（4）水陸草木之花，____________。___________。
（5）春社日是古代立春后第五個戊日，人們在這天祭社神（土地神）以祈求豐收。陸游在《游山西村》中“_____________，___________”兩句就描寫了社日將近的景象。
8.綜合性學習
班級開展“孝親敬老，從我做起”綜合性學習，請你參加。
(1)小語同學為本次活動設計了兩種活動方案，請你再設計兩種。
方案一：摘錄孝親敬老名言
方案二：開展孝親敬老講故事比賽
方案三：
方案四：
(2)班級調查小組廣泛征集60歲以上父母的心愿，下面是“父母心愿”的匯總表。
心愿 希望子女?；丶铱纯?希望在子女陪同或幫助下旅游 希望子女購置物品 其他
人數 1680 330 180 84
比例 73.9% 14.5% 7.9% 3.7%
①請簡要概括該匯總表的主要信息。
②你認為我們青少年應該怎樣孝敬父母？請寫出三條具體建議。
閱讀理解
（一）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。
望岳
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
9.詩的首聯描寫了什么樣的景象？這樣寫有什么用意？
這首詩與《望岳》（岱宗夫如何）同為詠山之作，但情感基調卻有所不同，請指出二者的不同之處。
（二）閱讀《活板》（節選），完成下面小題。
用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內有重復者。不用，則以紙帖之，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取；不若燔土，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
11. 解釋下列句子中加點的詞。
（1）火燒令堅（ ）
（2）則字平如砥（ ）
（3）用訖再火令藥镕（ ）
（4）殊不沾污（ ）
12. 下列句子中加點的“以”，與“以草火燒”中的“以”的意義和用法相同的一項是（ ）
A. 其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之
B. 以備一板內有重復者
C. 公亦以此自矜
D. 自以為大有所益
13. 請將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
更互用之，瞬息可就。
14. 小秦想按照本文的步驟，將本文內容印刷下來。請你幫他填寫下面的印刷流程。
①在鐵板上覆蓋松脂、蠟、紙灰等-——②將模子放在鐵板上-——③_____________④用火稍微烤一烤——⑤______________ -——⑥在刻字表面均勻地刷上墨汁——⑦將白紙輕輕覆蓋在刻字上
（三）閱讀下面的材料，體會中藥名里的情，完成小題。
中藥名稱的豐富意趣
①日常生活中，我們會發現，西藥的名稱往往比較生澀拗口，不便記憶，比如阿奇霉素、諾氟沙星。相比較而言，中藥名稱特征鮮明，耐人尋味，易讀易記，比如望月砂、車前草、丁香。即使是不了解中醫的人，也不能不敬佩我們祖先的智慧與文采，驚嘆中藥名稱的典雅與恰切。
②事實上，中藥的名稱蘊含著大量的傳統文化信息。給中藥命名的，既有本草專家，也有民間醫生、文人墨客與普通百姓。受中醫學、哲學、文學等傳統文化的深刻影響，中藥的命名方式也極其多元。
③根據藥物功效和性能命名是中藥命名的主要方式。許多中藥，人們觀其名就知其功效。例如防風，具有防風祛風的功效；續斷，具有接骨、續斷骨的功效。還有五味子，早在兩千多年前就被中藥名師當作強身妙藥。這種五味俱全、五行相生的果實，正好能對人體五臟發揮平衡作用。
④其次，根據植物生長特點和藥材采集的時節命名。氣候特點不同，植物生長自然就有很大區別。如夏枯草，因生長到夏至果穗干枯而得名?？疃?，因冬至才開花而得名。中藥材采集是確保藥物質量和有效成分的重要環節之一，因此掌握采收時間至關重要。深秋或初冬經霜后采集的桑葉稱“霜桑葉”，天麻在冬季至第二年清明前莖苗未出時稱“冬麻”。
⑤再次，自然界五彩斑斕、形態萬千，為中藥命名提供了廣闊的審美想象空間。有根據藥物顏色命名的。例如玄參，玄是黑色，它的莖和人參相像，根烏黑，故稱玄參；六月雪、滿山白等，更是充滿詩情畫意的名稱。根據藥物形態命名的也很常見。如牛膝，因它的莖節和牛的膝關節相似而得名；白頭翁則是因為它靠近根部的地方長有白茸，形狀似白頭老翁而得名。
⑥此外，還可以根據文獻傳說和傳統理念命名。例如，中藥劉寄奴，相傳是宋武帝射蛇得來的神仙藥草，此藥便以他的小名“劉寄奴”命名。在傳統理念中，遠志、合歡、萬年青、知母等藥名往往語義雙關，既有藥物的功效，又寄托了人們的美好祝愿和情感。
⑦當然，中藥的命名方式遠不止以上幾種。作為我國一項豐富而珍貴的科學文化遺產，中藥名稱的豐富意趣，不僅體現了漢語言的精妙深邃，更是充分展現了我國勞動人民的聰明才智，具有深遠的文化影響。
（根據相關文章刪改，來源《漢唐中醫藥網》）
15. 下列說法中與選文內容不符的一項是（ ）
A. 選文第①段運用了作比較的說明方法，將中西藥名進行比較。
B. “合歡”語義雙關，既有藥物的功效，又寄托了人們的美好祝愿和情感。
C. 中藥的命名受中醫學、哲學、文學等傳統文化的深刻影響，主要由民間醫生命名。
D. “霜桑葉”和“冬麻”兩個詞加引號的作用是表示特定的稱謂。
16. 閱讀第③段，分析加點詞語的作用。
根據藥物功效和性能命名，是中藥命名的主要方式。
17. 小明在藥房看到以下幾味中藥——白果、佛手、當歸、冬青子，請你根據文章的介紹，猜測一下它們命名的方式。（任選兩個）
（四）閱讀下面的文字，完成下面小題。
面對苦難
周國平
①人生在世，免不了要遭受苦難。所謂苦難，是指那種造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括個人不能抗拒的天災人禍，例如遭遇亂世或災荒，悲危及生命的重病乃至絕癥，摯愛的親人死亡；也包括個人在社會生活中的重大挫折，例如失戀，婚姻破裂，事業失敗。有些人即使在這兩方面運氣都好，未嘗吃大苦，卻也無法避免那個一切人遲早要承受的苦難——死亡。因此，如何面對苦難，便是擺在每個人面前的重大人生課題。
②人們往往把苦難看作人生中純粹消極的、應該完全否定的東西。當然，苦難不同于主動的冒險，冒險有一種挑戰的快感。而我們忍受苦難總是迫不得已的。但是。作為人生的消極面的苦難，它在人生中的意義也是完全消極的嗎？
③苦難與幸福是相反的東西，但它們有一個共同之處，就是都直接和靈魂有關，并且都牽涉到對生命意義的評價。在通常情況下，我們的靈魂是沉睡著的，一旦我們感到幸?；蛟獾娇嚯y時，它便醒來了。如果說幸福是靈魂的巨大愉悅，這愉悅源自對生命的美好意義的強烈感受，那么，苦難之為苦難，正在于它撼動了生命的根基，打擊了人對生命意義的信心，因而使靈魂陷入了巨大痛苦。生命意義僅是靈魂的對象。對它無論是肯定還是懷疑、否定，只要是真切的。就必定是靈魂在出場。外部的事件再悲慘，如果它沒有震撼靈魂，就稱不上是苦難。一種東西能夠把靈魂震醒，使之處于雖然痛苦卻富有生機的緊張狀態，應當說必具有某種精神價值。
④多數時候，我們忙于瑣碎的日常生活，忙于工作、交際和娛樂，難得有時間想一想自己，也難得有時間想一想人生?？墒?，當我們遭到厄運時，我們忙碌的身子停了下來。厄運打斷了我們所習慣的生活，同時也提供了一個機會，迫使我們與外界事物拉開了一個距離，回到了自己。只要我們善于利用這個機會，肯于思考，就會對人生獲得一種新眼光。古羅馬哲學家認為逆境啟迪智慧，佛教把對苦難的認識看作覺悟的起點，都自有其深刻之處。人生固有悲劇的一面，對之視而不見未免膚淺。當然，我們要注意不因此而看破紅塵。我相信，一個歷盡坎坷而仍然熱愛人生的人，他胸中一定藏著許多從病苦提煉的珍寶。
⑤苦難不僅提高我們的認識，而且也提高我們的人格?？嚯y是人格的試金石，面對苦難的態度最能表明一個人是否具有內在的尊嚴。譬如失戀，只要失戀者真心愛那個棄他而去的人，他就不可能不感到極大的痛苦。但是，同為失戀，有的人因此自暴自棄，萎靡不振，有的人為之反目為仇，甚至行兇報復，有的人則懷著自尊和對他人感情的尊重，默默地忍受痛苦，其間便有人格上的巨大差異。當然，每個人的人格并非一成不變的，他對痛苦的態度本身也在鑄造著他的人格。不論遭受怎樣的苦難，只要他始終譬覺著他擁有采取何種態度的自由，并勉勵自己以一種堅忍高貴的態度承受苦難，他就比任何時候都更加有效地提高著自己的人格。
⑥凡苦難都具有不可挽回的性質。不過，在多數情況下，這只是指不可挽回地喪失了某種重要的價值，但同時人生中畢竟還存在著別的一些價值，它們鼓舞著受苦者承受眼前的苦難。譬如說，一個失戀者即使已經對愛情根本失望，他仍然會為了事業或為了愛他的親人活下去。但是，世上有一種苦難，不但本身不可挽回，而且意味著其余一切價值的毀滅，因而不可能從別的方面汲取承受它的勇氣。在這種絕望的境遇中，如果說承受苦難仍有意義，那么，這意義幾乎唯一地就在于承受苦難的方式本身了。第二次世界大戰時，有一個名叫弗蘭克的人被關進了奧斯維辛集中營。凡是被關進這個集中營的人幾乎沒有活著出來的希望，等待著他們的是毒氣室和焚尸爐。弗蘭克的父母、妻子、哥哥確實都遭到了這種厄運。但弗蘭克極其偶然地活了下來，他寫了一本非常感人的書講他在集中營里的經歷和思考。在幾乎必死的前景下，他之所以沒有被集中營里非人的苦難摧毀，正是因為他從承受苦難的方式中找到了生活的意義。他說得好：以尊嚴的方式承受苦難，這是一項實實在在的內在成就，因為它證明了人在任何時候都擁有不可剝奪的精神自由。事實上，我們每個人都終歸要面對一種沒有任何前途的苦難，那就是死亡，而以尊嚴的方式承受死亡的確是我們精神生活的最后一項偉大成就。
（有刪改）
18. 下列對本文內容的理解和論證的分析，不正確的一項是（ ）
A. 文章圍繞著“如何面對苦難”論述了苦難的內涵和價值，以及面對苦難的正確態度。
B. 苦難不同于冒險：冒險是主動的，會帶來快感；苦難是被動的，是人生的消極面。
C. 作者告訴我們只有善于利用苦難創造的機會，肯于思考，才會對人生獲得一種新的眼光。
D. 最后一段主要運用舉例論證的方法論證了以尊嚴的方式承受苦難，是一項實實在在的內在成就的觀點。
19. 下列與文中“苦難不僅提高我們的認識，而且也提高我們的人格”這個觀點不相符的是（ ）
A. 杜甫《茅屋為秋風所破歌》：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。
B. 網絡金句：因為淋過雨，所以總想替別人撐把傘。
C. 雷鋒年幼就成了孤兒，歷盡辛酸。解放后，雷鋒得到黨的照顧，因此他從小就立志要做一個對黨和人民有益的人。
D. 籃球運動員科比·布萊恩特長年堅持凌晨4點就開始進行籃球訓練，讓他從一個默默無聞的人變成一個萬眾矚目的傳奇巨星。
20. 請你根據本文內容，對苦難的價值進行分點概括（至少三點）。
（五）閱讀《歸鄉記》，完成各題。
歸鄉記
①泰安，浙江常山縣中一個偏遠的小山村，有著五百多年的歷史。村口的古廊橋邊，豎著一盞流傳了數百年的古燈。這盞燈，每天在古老村莊的夜晚亮起，又在天亮后熄滅。一盞在古村里點亮了數百年的燈火，早已成為人們心頭牽掛的光芒。
②這個村莊，除了那盞代代相傳的古燈，還有一條寧靜的溪澗，許多明清古民居散落在溪澗旁，與一樹樹梨花相映。溪水上架著六十六座石橋和一座木質平梁古廊橋，橋頭“苔痕上階綠”，溪畔“綠樹村邊合”，那些古樹的年齡動輒幾百年。幾百年間，牛角掛書、耕讀傳家，是泰安村的傳統；自強不息、艱苦奮斗，是流淌在村民血液里的基因。
③天色一點點暗下來，村里民宿的主人黑孩把那盞古老的燈點亮后升到燈桿頂端，小小的火苗搖曳在空中。他和妻子糖糖返鄉創業已經好多年了，也越來越喜歡這山里寧靜緩慢的生活。
④黑孩畢業于美術學院，內心懂得一座古老村莊的好處。其實在中國大地上，像泰安這樣的村莊原本有很多，但隨著時代的變遷，這數十年間已然消失無數。他內心隱隱想要留下這樣的村莊。
⑤他的想法得到了妻子糖糖的支持。在舉行婚禮的第二天，他們看到村里一棟兩百多年的老房子要拆掉，心覺可惜。于是兩人把剛收的幾萬元禮錢拿了出來，又找朋友借了一點，買下了這幢老房子，然后花了一整年時間把老房子改造成了一座民宿，想讓更多人懂得村莊的好處。
⑥這是一幢黑瓦白墻的徽派建筑，改造成民宿之后依然洋溢著古風。房子里有一座高大的天井，下雨天，雨水淅瀝而下，天井內的花草蔥蘢青翠。這些植物不過是極其常見的野花野草，但山野的事物一旦被重新注視，它所蘊含的美就被激發了出來。
⑦民宿剛剛落成，恰逢村里的老油坊要拆走。他們一聽說，心想這可是村里的非物質文化遺產，這個古法榨油坊不但不能拆，還要全面修繕設備，恢復整套的古法榨油技藝，于是就把老油坊買了下來。他們向老父親學榨油，恢復了老油坊手工榨油工藝；也學釀酒，推出了五糧燒、胡柚酒、青梅酒等十多個品種。
⑧黑孩和糖糖都頗有藝術天賦，他們為民宿和油坊注入了藝術的靈魂。他們獨特的設計與包裝，使這里充滿了文藝氣息，吸引著城市里的消費者。他們又在村莊里拍照片、拍視頻，運用新媒體手段，把一座村莊的美好生活方式傳播出去。泰安村的名氣越來越大，許多人從上海、江蘇遠道而來。
⑨在不少城市人看來，有機會重溫和感受這樣的生活方式，內心感覺到 、歡愉和慰藉。下廚，有農村里原生態的土灶；吃的，是山上地里的新鮮貨；吹的風、淋的雨，都是清新山野的風和自然的雨水。這種世外桃源一般的生活，大家都想去過一過。
⑩從民宿出發，黑孩內心的收獲很多，他開始堅定地走上了城鄉合作建設鄉村的道路。這些年，有不少藝術家、企業家相繼成為“返鄉青年”，一起共建鄉村。黑孩跟這些人一起在建設了城鄉合作共同體——“傳梭天地”。
在“傳梭天地”，鄉村產業的創新形態得以展示。如“織宿”有5個主題客房，分別以棉、麻、桑、葛、竹來命名。每個房間又以村民們制作的手工藝品來裝飾，以此來帶動整個鄉村產業發展。黑孩把一架古老的榨油木龍展示在“傳梭天地”中，向游客默默講述著一種傳統鄉村的精神力量。
夜漸漸深了。這里的夜晚是寧靜的，也是悠遠的。當又一個清晨來臨，第一縷陽光灑向這個古老的村莊，一切又都鮮活起來——雞鳴鳥叫，牛哞人歡。廊橋邊，古燈在晨曦中熄滅，等待著下一個夜晚，等待更多的點燈人再將它燃起。
歸鄉后的日子是如此普通，又如此不凡，黑孩的心總是被充盈著。
（取材于周華誠的同名文章）
21.文章記述了黑孩歸鄉后，為了“留下這樣的村莊”所做的努力：買下村里的老房子改造成民宿，讓更多人懂得村莊的好處； ① ，傳承非物質文化遺產；在村莊里拍照片和視頻， ② ；建立了“傳梭天地”， ③ 。
22. 文中第⑥段加點詞語“注視”富有表現力，結合上下文，簡要分析其妙處。
23. 如果要在第⑨段畫線處補充一個詞，你會填寫什么？請結合文章內容簡要說明理由。

24. 文章結尾寫道“歸鄉后的日子是如此普通，又如此不凡”，“普通”和“不凡”是否矛盾？請說說你的看法。
三、作文
25.閱讀下面材料，根據要求作文。
為更好地踐行愛國教育，弘揚傳統美德。學校舉辦“孝親敬老”活動，為此開辟宣傳專欄，向同學們發起征文活動。請閱讀右邊專欄上一組漫畫材料，以《孝心的底色》為題，寫一篇文章。
要求：文體自選，詩歌除外；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于600字。
答案
1、戴 萌 斕 2、B 3、D 4.C 5.B 6.D 7.（1）念天地之悠悠 獨愴然而涕下
（2）聞說雞鳴見日升 自緣身在最高層（3）浩蕩離愁白日斜 吟鞭東指即天涯（4）可愛者甚蕃 晉陶淵明獨愛菊（5）簫鼓追隨春社近 衣冠簡樸古風存 8.(1)開展孝親敬老演講比賽；舉行孝親敬老征文比賽
(2)①大多數60歲以上父母的心愿是希望孩子常回家看看。
②做家務，為父母減輕負擔；努力學習回報父母；不發脾氣，多和父母溝通。（意對即可）
9．①詩的首聯寫華山高聳突兀，周圍的小山峰像兒孫一樣拱衛著華山主峰，寫出了華山的高大雄偉。
②這樣寫緊扣詩題，切合仰望華山之意；抒發了詩人對華山的仰慕之情；為后文寫華山險峻難攀做鋪墊。
10．①詠東岳詩通過描繪泰山雄偉磅礴的氣象，熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，抒發了詩人勇攀高峰、俯視一切的雄心壯志，透露了詩人早年的宏大抱負。
②詠西岳詩極狀華山之險，但作者登山之熱情已無，即使有，也只是想秋后登頂求仙問道，以排遣內心的苦悶，全詩重在表達詩人理想不可實現的失意彷徨之情。
11．（1）名詞作狀語，用火 （2）磨刀石 （3）動詞，燒 （4）根本
12．A
13．（兩塊鐵板）交替使用，極短時間就可以印完。
14．③根據文章內容排放刻好的字印 ⑤用平整的板子按壓
15. C
16. “主要”是“最重要的”意思，說明了藥物的功效和性能是中藥命名最重要的方式，除此之外還有其他命名方式，體現了說明文語言的準確性和嚴密性。
17. 示例：白果按照藥物顏色命名；冬青子根據藥材采集的時節命名；佛手根據藥物形態命名；當歸根據傳統理念命名。
18. C 19. D
20. ①苦難能把靈魂震醒，使之處于雖然痛苦卻富有生機的緊張狀態，具有一定精神價值。②苦難打斷我們所習慣的生活，同時提供一個使我們回到自己的機會。
③苦難不僅提高我們的認識，而且也提高我們的人格，還是人格的試金石。
④以尊嚴的方式承受最終的苦難——死亡是我們精神生活的最后一項偉大成就。
21.①買下老油坊學習榨油 ②傳播村莊的美好生活方式 ③城鄉合作建設鄉村
22.“注視”在這里是注意地、認真地端詳。寫出了人們對從未留心觀察過的山野植物，用欣賞眼光再次認真地端詳與觀察，從而發掘出山野的美感。
23.示例一：所填詞語：滿足 理由：在鄉村的生活，讓城里人感受到了鄉村的美，有機會能親近大自然，還能吃到土生土長、原汁原味的食物，買到古法釀造的油和酒，這一切都讓他們感到滿足。
示例二：所填詞語：新奇 理由：鄉村的生活、鄉野的美，都是城市人沒有接觸過的，他們在這里能夠接觸到大自然，能夠買到城里沒有的鄉村特產，感受自然的魅力，這一切都讓他們感到新奇。
24.示例：不矛盾?！捌胀ā笔侵负诤w鄉后過著平常的農村鄉間生活，這種生活是寧靜緩慢，周而復始的?！安环病眲t是指黑孩歸鄉后保留了鄉村古老的事物和傳統；傳承了傳統鄉村的文化遺產；傳播著鄉村的精神力量；創新鄉村發展的新路徑，推動鄉村的經濟建設。
25、略

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