資源簡介

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從跌入深淵到飛上青天
—— 一只蟋蟀引發的悲喜劇
部編教材 必修下冊 第六單元
了解蒲松齡與《聊齋志異》。
理解小說情節的特色：曲折離奇。
學習小說細膩精彩的心理描寫。
理解小說刺貪刺虐的主題以及作者對人生的感悟。
學習目標
導 入
清代鄒弢（tāo）的《三借廬筆談》中，記載了這樣一個“怪人”：
此人家里窮得叮當響，他典當了所有破舊衣物，置辦茶水擺在路邊，供過往行人歇腳、解渴，但他不收一分錢，只要求每個歇腳的人給他講個新奇的故事。
原來此人是在搜集寫作素材。他遵照一位駝背老人說的“甜、酸、苦、辣”四個字去做。“甜”就是嘴巴甜，對人和氣，男女老少都能接近；“酸”指心腸酸，故事里的人傷心，他就跟著落淚；“苦”指寫作吃苦，不管條件多么艱難，都要堅持不懈；“辣”指文字有鋒芒，尖銳潑辣，能警世醒人。
今天我們就來學習他的代表作之一的《促織》，一起品味蒲松齡筆下的“甜、酸、苦、辣”。
作者介紹
坎坷的遭遇使他對當時政治的黑暗和科舉的弊端有一定的認識；
生活的貧困又使他對廣大的下層人民的生活和思想有一定的了解。
他用二十年左右的時間，寫成了短篇小說集《聊齋志異》。
《聊齋志異》簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》。《聊齋志異》指在書房里記錄奇異的故事。
了解作品
是書齋名稱
是記述的意思
是奇異的故事。
“聊齋”
“志”
“異”
聊齋志異
小說是蒲松齡一生心血的結晶，也是一部以作者書房名稱命名的文言短篇小說集。
“聊齋”是蒲松齡的書房名，據說他曾在書房外擺攤招待路人以搜集民間故事。“志”即是“記述”，“異”指“奇異的故事”。
《聊齋志異》收集了大量民間神話傳說，書中極大部分以狐仙鬼怪、魚精花妖為題材，用以諷刺現實，寄托孤憤。它們或揭露封建統治的黑暗，或抨擊科舉制度的腐朽，或反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。代表著中國文言短篇小說的最高成就。
題材可分為：①婚姻愛情類，如《嬰寧》《連城》《小翠》
連城，大戶之女。有才名，工刺繡。以詩擇婿。應者頗眾，有喬生獻詩，甚可，父貧之，連城病，幾死，生割膚肉活之，父又悔婚。后又死，生悲絕，會于冥府，得友人助而雙雙復生和好。
故事生動地塑了一個活潑可愛的少女形象——嬰寧，并著意刻劃了她與王子服相愛過程中天真而近乎狡黠的內心世界。
《嬰寧》
②批判科舉制度類。如《葉生》《司文郎》《顏氏》等
故事描繪了一個聰明美麗而又善良的女子顏氏，見丈夫屢考不中，便女扮男妝替夫考取功名，官御史達十年之久，后退而待奉夫君，空使須眉汗顏。
一瞎和尚用鼻子嗅試卷，以定文章的好壞，讓官吏把文章燒了給他聞，竟至：“向壁大嘔，下氣如雷。”
《司文郎》
席父被冤至死，方平赴泉下為父伸冤。然泉下官吏也徇私枉法，烏煙瘴氣，方平不畏權勢酷刑，不睬金諾壽，終于戰勝邪惡，伸張正義。
牛醫愛女胭脂，聰明美貌，愛慕秀才鄂秋隼。豈料竟 引出一樁人命案來，幾經反復，累及多人。山東學使施愚山，力翻冤獄，嚴懲兇手毛大，使胭脂與鄂秀才結成伉儷。
③揭露黑暗現實的。如：《席方平》《胭脂》《促織》
《席方平》
《胭脂》
寧采臣趕考途中，夜宿古寺，遇到被妖物脅迫害人的女鬼聶小倩。答應替她取出遺骨安葬。為報恩，聶小倩以身相許，和寧采臣結為夫妻，為他生下一個兒子。
王生去嶗山學習法術，老道士授予穿墻術。回家向自己的妻子賣弄，結果頭上撞出一個大包。
4：總結社會人生的經驗教訓，對人進行教育和勸誡：如《畫皮》、《嶗山道士》、《瞳人語》、《狼》三則等。
《聶小倩》
《嶗山道士》
解題
促織，俗名蟋蟀，性好斗。明宣德年間，宮中盛行斗促織之戲，風靡一時。
《促織》是《聊齋》中的名篇，作者通過寫成名一家被官府逼迫交納蟋蟀以致傾家蕩產，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣諷刺“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會意義。
促織
《明朝小史》記載，楓橋的一個糧長（小官），因為被郡縣長官逼迫，用一匹駿馬換了一只善斗的蟋蟀，準備上交到宮廷供皇帝賞玩，卻不料……（之后發生了什么呢，讓我們這節課一探究竟。）
假如別人用一匹駿馬和你換一只小蟲，你愿不愿意換呢？
宣德間，宮中尚( )促織之戲，歲征( )民間。此物故非西產；有華陰令欲媚上官，以一頭進( )，試使斗而才(
)，因責常供。令以責( )之里正。市中游俠兒得佳者籠( )養之，昂( )其直( )，居( )為奇貨。里胥猾黠，假( )此科斂( )丁口( )，每責一頭，輒( )傾數家之產。
崇尚，喜好
征收
進奉
有才能，此處指勇
猛善斗
責令
用籠子
抬高
同“值”，價值、價錢
囤積，儲存
憑借，利用
攤派，征收
人口
總是
1-9
邑有成名者，操( )童子業，久不售( )。為人迂訥( )，遂為猾胥報充里正役，百計營謀不能脫。不終歲，薄產累盡。會( )征促織，成不敢斂( )戶口( )，而又無所賠償，憂悶欲死。妻曰：“死何裨益( )？不如自行搜覓，冀( )有萬一( )之得。”成然( )之。早出暮歸，提竹筒銅絲籠，于敗堵( )叢草處，探( )石發( )穴，靡( )計不施，迄( )無濟( )。即捕得三兩頭，又劣弱不中于款( )。宰嚴限追比，旬余，杖至百，兩股( )間膿血流離( )，并蟲亦不能行捉矣。轉側床頭，惟思自盡。
從事
賣出，此處指考取秀才
迂拙而又不善于言辭
恰巧，正好
征斂
百姓
補益
希望
萬分之一
認為……對
殘破的墻垣
摸取
打開
無
最終
成功
款式，規格
大腿
形容液體濕淋淋地往下滴的樣子
疏通文意，品讀內涵
2-9
時村中來一駝背巫，能以神卜。成妻具( )資詣( )問。見紅女白婆，填塞門戶。入其舍，則密室垂簾，簾外設香幾。問者爇香( )于鼎，再拜。巫從旁望空代祝( )，唇吻( )翕辟( )，不知何詞。各各竦立( )以聽。少間，簾內擲一紙出，即道人意中事，無毫發爽( )。成妻納( )錢案上，焚拜如前人。食頃(
)，簾動，片紙拋落。拾視之，非字而畫：中繪殿閣，類( )蘭若( )。后小山下，怪石亂臥，針針叢棘，青麻頭伏焉( )。旁一蟆，若( )將跳舞。展玩不可曉。然睹促織，隱中胸懷。折藏之，歸以示成。
準備
到，前往
點燃香
禱告
嘴唇
開合。翕，合；辟，開
恭敬地站著
差失、不合
貢獻，繳納
一頓
飯的工夫，形容時間很短
像，相似
寺廟
于此
好像
3-9
成反復自念，得無( )教我獵蟲所( )耶？細瞻景狀，與村東大佛閣真逼似( )。乃強( )起扶杖，執( )圖詣寺后，有古陵蔚( )起。循( )陵而走，見蹲石鱗鱗，儼然(
)類畫。遂于蒿萊中側聽徐行，似尋針芥( )。而心目耳力俱窮，絕無蹤響。冥搜( )未已，一癩頭蟆猝然躍去。成益愕，急逐趁( )之，蟆入草間。躡( )跡披( )求，見有蟲伏棘根。遽( )撲之，入石穴中。掭( )以尖草，不出；以筒水灌之，始出，狀極俊健。逐而得之。審視( )，巨身修尾，青項金翅。大喜，籠歸，舉家慶賀，雖( )連城拱璧不啻( )也。上于盆而養之，蟹白栗黃，備極護愛，留待限期，以塞( )官責。
莫非
處所，地方
非常相似
勉強
拿著
草木茂盛的樣子
順著，沿著
仿佛，
宛然
小草
盡力搜索
追逐
追隨
撥開
立刻，馬上
輕輕撥動
仔細察看
即使
比不上
充抵
4-9
活動一：疏通文意
成有子九歲，窺父不在，竊發( )盆。蟲躍擲徑出，迅不可捉。及撲入手，已股落腹裂，斯須( )就斃。兒懼，啼告母。母聞之，面色灰死，大罵曰：“業根( )，死期至矣！而翁( )歸，自與汝覆算( )耳！”兒涕( )而出。
未幾，成歸，聞妻言，如被( )冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒為悲，搶( )呼欲絕。夫妻向隅[
]，茅舍無煙，相對默然，不復聊賴( )。日將暮，取兒藁葬( )。近撫之，氣息惙然( )。喜置榻上，半夜復蘇。夫妻心稍慰，但蟋蟀籠虛，顧之則氣斷聲吞，亦不敢復究兒。
打開
一會兒
禍種，惹禍的東西
你父親
算賬
流淚，哭泣
覆蓋
碰撞，指頭撞地
依賴，指望
面對著
墻角(哭泣)
用草席裹著尸體埋葬
氣息微弱的樣子
5-9
忽聞門外蟲鳴，驚起覘視，蟲宛然尚在。喜而捕之，一鳴輒躍去，行且速。覆之以掌，虛若無物；手裁舉，則又超忽而躍。急趁之，折過墻隅，迷其所在。徘徊四顧，見蟲伏壁上。審諦之，短小，黑赤色，頓非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顧，尋所逐者。壁上小蟲忽躍落襟袖間，視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良。喜而收之。將獻公堂，惴惴恐不當意，思試之斗以覘之。
窺視
狀后
通“才”
追逐
省略句
仔細看
絕然
認為……弱小
衣襟
腿
恐懼的樣子
看
第七段
村中少年好事者馴養一蟲，自名“蟹殼青”，日與子弟角，無不勝。欲居之以為利，而高其直，亦無售者。徑造廬訪成，視成所蓄，掩口胡盧而笑。因出己蟲，納比籠中。成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與較。少年固強之。顧念蓄劣物終無所用，不如拼博一笑，因合納斗盆。
定后
儲存
通值，價值
到家
強自忍笑的樣子
放進
堅持
小蟲伏不動，蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣毛撩撥蟲須，仍不動。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直龁敵領。少年大駭，急解令休止。蟲翹然矜鳴，似報主知。成大喜。
振作
咬
脖頸
驚懼
方共瞻玩，一雞瞥來，徑進以啄。成駭立愕呼，幸啄不中，蟲躍去尺有咫。雞健進，逐逼之，蟲已在爪下矣。成倉猝莫知所救，頓足失色。旋見雞伸頸擺撲，臨視，則蟲集冠上，力叮不釋。成益驚喜，掇置籠中。
突然
通“又”
倉促
立刻，隨即
靠近，走近
拾取
省略句
翼日進宰，宰見其小，怒訶成。成述其異，宰不信。試與他蟲斗，蟲盡靡。又試之雞，果如成言。乃賞成，獻諸撫軍。撫軍大悅，以金籠進上，細疏其能。既入宮中，舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之，無出其右者。每聞琴瑟之聲，則應節而舞。益奇之。上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞。
通“翌”，明日
呵斥
被動
省略句
被打敗
兼詞，之于
上
認為……奇
撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞，宰悅，免成役。又囑學使俾入邑庠。后歲余，成子精神復舊，自言身化促織，輕捷善斗，今始蘇耳。撫軍亦厚賚成。不數歲，田百頃，樓閣萬椽，牛羊蹄躈（qiào）各千計；一出門，裘馬過世家焉。
巡撫不忘記好處是從哪來的，不久縣官也以才能卓越而聞名了。縣官一高興，就免了成名的差役，又囑咐主考官，讓成名中了秀才。過了一年多，成名的兒子精神復原了。他說他變成一只蟋蟀，輕快而善于搏斗。現在才蘇醒過來。巡撫也重賞了成名。不到幾年，成名就有一百多頃田地，很多高樓大廈，還有成百上千的牛羊；每次出門，身穿輕裘，騎上高頭駿馬，比官宦人家還闊氣。
由來
不久
才能優異
上報
蘇醒
重重賞賜
進入縣學
穿裘衣，騎高馬
官宦人家
異史氏曰：“天子偶用一物，未必不過此已忘；而奉行者即為定例。加以官貪吏虐，民日貼婦賣兒，更無休止。故天子一跬步，皆關民命，不可忽也。
異史氏說：“皇帝偶爾使用一件東西，未必不是用過它就忘記了；然而下面執行的人卻把它作為一成不變的慣例。加上官吏貪婪暴虐，老百姓一年到頭賠上妻子賣掉孩子，還是沒完沒了。所以皇帝的一舉一動，都關系著老百姓的性命，不可忽視啊！
作者自稱
抵押妻子
奉命行事的人
忽視
獨是成氏子以蠹（dù）貧，以促織富，裘馬揚揚。當其為里正、受撲責時，豈意其至此哉？天將以酬長厚者，遂使撫臣、令尹，并受促織恩蔭。聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫！
只有成名這人因為官吏的侵害而貧窮，又因為進貢蟋蟀而致富，穿上名貴的皮衣，坐上豪華的車馬，得意揚揚。當他充當里正，受到責打的時候，哪里想到他會有這種境遇呢！老天要用這酬報那些老實忠厚的人，就連撫臣、縣官都受到蟋蟀的恩惠了。聽說‘一人得道成仙，連雞狗都可以上天。’這話真是一點不假啊！”
唯獨這個
因為
官吏侵害
得意
報答
恩惠庇佑
老實忠厚
文言知識梳理——第一段
1.文言實詞：尚、歲、媚、責、昂、居、假、科斂、丁口。
2.文言虛詞：之、以、而、因、為
3.詞類活用：籠（名作狀，用籠子）、傾（動詞的使動用法，使......傾，用盡）
4.通假字：直（同“值”，價值，價錢）
文言知識梳理——第二段
1.文言實詞：邑、售、迂訥、充、會、裨益、冀、得、堵、靡、中、宰、比、股。
2.文言虛詞：為、所、之、即、并
3.詞類活用：然（形容詞的意動用法，認為......對）
文言知識梳理——第三段
1.文言實詞：具、詣、設、爇、再、祝、翕辟、竦立、少間、意中、爽、納、食頃、類、蘭若、玩、中
2.文言虛詞：以、其、則、而、焉、然
3.文言句式：問者爇香于鼎（倒裝句）歸以示成（省略句）
文本解析——第四段
1.文言實詞：所、強、蔚、循、徐、冥、趁、躡、披、遽、掭、審、拱璧、上、啻、塞、責
2.文言虛詞：乃、遂、于、以、而、雖
3.詞類活用：籠（名詞作動詞，用籠子裝）
文言知識梳理——第五段
1.文言實詞：竊、發、迅、及、業根、翁、去
2.文言虛詞：而
文言知識梳理——第六段
1.文言實詞：被、搶、隅、聊賴、取、惙、顧、交睫、曦、覘視、趨、審、諦、脛、意、當
2.文言虛詞：所、然、以、為、且
3.詞類活用：藁（名作動，用草席裹）、劣（形容詞意動，認為......不好）、斗（動詞使動，使......斗）
文言知識梳理——第七段
1.文言實詞：角、造、胡盧、慚怍、固、強、蠢若木雞、龁、領、矜、瞥、幸、集、掇
2.文言虛詞：因、以、所
3.文言句式：
村中少年好事者馴養一蟲（倒裝句） 不敢與較（省略句）
文言知識梳理——第八段
1.文言實詞：異、疏、舉、右、聞、俾、庠、賚、椽 2.文言虛詞：乃、諸
3.詞類活用：奇（形容詞意動，以......為奇） 4.通假字：翼（同“翌”）
5.文言句式：蟲盡靡（被動句） 田百頃，樓閣萬椽（倒裝句）
文言知識梳理——第九段
1.文言實詞：定例、貼、蠹、撲責、意、酬、長厚者、恩蔭、信
2.文言虛詞：而、為、以、是、者
3.文言句式：天將以酬長厚者（省略句）
文本探究
第一部分 (第1段)
第二部分 (第2段)
第三部分 （3-4段）
第四部分 (5-9段)
故事的起因。故事的背景，禍患起于宮廷，為滿足宮中斗蟋蟀之樂而
“歲征民間”，一頭促織會帶來“輒傾數家之產”的后果。
故事的開端。寫成名因繳不上促織而遭受的痛苦。本段先點明成名充
“里正”是受里胥的陷害，以致家業敗落，“薄產累盡”。
故事的發展。寫求卜得蟲為成名一家帶來解脫苦難的希望。“求神問卜”是在無望中尋求生路。問卜得圖為再度捕捉促織提供了線索。
故事的高潮。寫成名得蟲、失蟲和再得異蟲(成子化蟲)。“失蟲”是又一新的波瀾。獲蟲的喜悅和對蟲的珍愛，為成子的誤斃促織作了襯筆。
思考：梳理故事層次
2.緊扣線索給每個情節加一個標題，每個小標題限于兩三個字，其中一字或兩字必須是“蟲”或“促織”。
征促織——（ ）促織——（ ）促織——（ ）促織——（ ）促織——（ ）促織——（ ）促織——（ ）促織——（ ）促織
覓
求
得
失
化
斗
獻
議
促織，即“蟲”。
1.全文是以什么為線索？
序幕（起因）：第1段朝廷征促織。
開端：第2段成名被攤派交納促織。
發展：第3～4段成妻卜促織，成名按圖索促織。
高潮：第5～7段成子斃促織，化促織，斗促織。
結局：第8段成名獻促織。
尾聲：第9段作者評促織。
3.按小說情節發展來劃分《促織》的情節內容。
4.文章圍繞“促織”這條主線，情節具體有幾次波折？這樣安排有何妙處？
四次情節波折：
波折一：歲征促織，成名破產受刑，無計可施，走投無路
波折二：神巫指點，成名得蟲
波折三：節外生枝，成子弄死促織，投井自殺，成家陷入絕境
波折四：成子起死回生，魂化促織，成家因禍得福
情節特點：一波三折，跌宕起伏
5.整個故事情節有三大轉折，中間一個是現實的，前后兩個是虛幻的。前后兩個轉折，求神問卜得佳蟲和成名之子化促織而輕捷善斗。為什么要把人間悲劇化成喜劇的形式 這樣會不會削弱了文章原本要表達的效果
這樣并沒有削弱文章。體現出小說浪漫主義和現實主義結合的取材特點。
成名夫妻由求神問卜得佳蟲—―這個情節提煉了現實生活、舊時人們陷入絕境，往往寄希望于求神問卜。但神圖那么靈驗卻是虛幻的。作者虛構這個虛幻情節，正曲折地反映了成名夫婦實際上已無生路，讀者讀了，自會想到這點。
6.仔細閱讀重點段落第六節，從文中選出成名的心理變化的單音節詞語，填入括號內。，并體會心理描寫的妙處和作用。
成名聽說兒子誤斃促織則（ ），得子尸于井則轉而為（ ），見子氣息予然則轉而為（ ），但顧蟋蟀籠虛則又轉而為（ ）。忽聞門外蟲鳴則既驚且（ ），然見促織短小則認為它（ ）視之，意似良，又轉而為（ ）。將獻公堂，不知能否合官老爺意，心中又（ ）。
怒
悲
喜
愁
喜
劣
喜
恐
由怒而悲，由悲而喜，起伏的心理變化深刻地寫出了這小小的促織是如此的牽動著老百姓的心，主宰著人的命運，有力地揭示了當時統治階級的荒淫，官貪吏虐致使百姓痛苦的罪惡現實。
7.最后一段，作者是怎么評論這件事的？
①指出“天子一跬步，皆關民命不可忽也”，從官貪吏虐追溯到天子宮廷，寄托了諷喻之意。
②針對撫臣、令尹蒙受促織“恩蔭”，證實“一人飛升，仙及雞犬”的說法，形象而深刻地表明封建官僚的升遷發跡是建立在百姓苦難之上的，抒發了作者對現實的憤懣不平之感。
③成名的一貧一富說明是“天將以酬長厚者”，也反映了“善惡有報”的宿命論思想。
8.作者如何抨擊清代的統治階級
作品所揭露的是作者所處的黑暗現實，但作者不是直接抨擊，采取了曲筆，從一開篇就指明“宣德間”即故事發生的年代為明代宣德年間，而作者蒲松齡是清代的小說家，作者借講前朝故事來揭露自己所處清朝“盛世”黑暗現實。康熙年間正是清代的“盛世”，康熙本人正被目為“英主”。可當時的統治集團和康熙本人同樣追求“聲色狗馬”，酷愛“斗雞戲蟲”、至今傳下來的斗蟋蟀盆，以康，乾年間制作最精，康熙時更有以制盆揚名于世的。可見作者的創作意圖。這樣既可以放開去寫，又可以避開“文網”的迫害，這也是“借古諷今”的一種筆法。
這篇小說是對現實的批判，可是情節三大轉折中前后兩個卻是虛幻的，結尾還是以喜劇收場，這樣安排會不會削弱文章的批判性？為什么？
這樣安排并沒有削弱文章的批判性，它體現出了小說浪漫主義和現實主義相結合的取材特點。
第一個虛幻情節是成名夫妻由求神問卜得佳蟲。這個情節提煉了現實生活，舊時人們陷入絕境，往往寄希望于求神問卜，但神圖那么靈驗卻是虛幻的。作者虛構這個虛幻情節，正是曲折地反映了成名夫婦實際上已無生路，讀者讀后，自會體會到這一點。
第二個虛幻情節是成名的兒子魂化蟋蟀而且輕捷善斗。魂化蟋蟀本不可能，但這個虛幻情節卻有著強烈震撼人心的揭露、批判力量。其意圖在于證明，成子以自身性命化小蟲去讓皇帝玩賞，這正是鞭笞皇帝視民命如小蟲。非但沒有削弱本文的批判力量，還從更高的層次上強化了批判力量。試想，一個九歲孩子，經歷著多么大的肉體和精神折磨，這比成名夫妻的身陷絕境，更使讀者感到心情沉重。
結尾雖是喜劇結局，但同樣引人沉思。既然魂化蟋蟀不可能，那成名一家的擺脫厄運、裘馬揚揚也就純屬幻想。這個情節深刻地揭示了封建政治的腐朽性，讓讀者能夠想象出當時官場的黑暗。
由上可見，將人間悲劇化為喜劇，非但沒有削弱對封建統治者的譴責力量，相反蘊含著更為深沉的悲哀，以喜寫悲，叫人開心不起來，反而更讓人覺得沉痛。這里寄托了作者對成名的同情，對腐朽的封建統治者的譴責。
思考：成名之子為什么要化蟲？
1、宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。此物故非西產;有華陰令欲媚上官，以一頭進，試使斗而才，因責常供。令以責之里正。市中游俠兒得佳者籠養之，昂其直，居為奇貨。里胥猾黠，假此科斂丁口，每責一頭，輒傾數家之產。
光宗耀祖
9、獨是成氏子以蠹貧，以促織富，裘馬揚揚。當其為里正，受撲責時，豈意其至此哉!天將以酬長厚者，遂使撫臣、令尹，并受促織恩蔭。聞之:一人飛升仙及雞犬。
社會環境、官吏媚上、皇帝喜好
離奇、虛幻的情節
成名夫妻由求神問卜而得佳品——這個情節提煉了現實生活，舊時人們陷入絕境，往往寄希望于求神問卜。但神圖那么靈驗卻是虛幻的。作者虛構這個虛幻情節，正曲折地反映了成名夫婦實際上已無生路，讀者讀了自會想到這點。
成名九歲的兒子魂化蟋蟀而且輕捷善斗——這個情節也有現實因素，在舊時代，孩子惹禍自殺，是常有的事。魂化蟋蟀則不可能。但這個虛幻情節卻有著強烈震撼人心的揭露、批判力量。試想，一個九歲孩子，經歷著多么大的肉體和精神折磨，這比成名夫妻的身陷絕境，更使讀者感到心情沉重。
結尾的的喜劇結局——既然魂化蟋蟀不可能，那成名一家的擺脫厄運，裘馬揚揚也就純屬幻想。但這個情節卻深刻地揭示了封建政治的腐朽性，讀者讀了，自會聯系當時官場的黑暗現象。
①這個結局是虛幻的，當時的現實生活中不可能出現。成子以自身性命化小蟲去讓皇帝玩賞，這正是鞭笞皇帝視人命如玩小蟲。
②成名“因禍得福”即使是真，也是偶然的。百姓的生死禍福，竟系于區區小蟲，封建統治的腐敗已到何種程度！
③“喜劇”的結局，實際上是嘲諷了一出丑劇，“成名裘馬揚揚”，連“撫臣、令尹，并受促織恩澤”，這豈不荒唐可笑！
為什么作者給故事安排一個喜劇的結局？
1、從官貪吏虐追溯到天子宮廷，指出“天子一跬步，皆關民命，不可忽也”，寄諷諫之旨；
2、就成名的一貧一富說明是“天將酬長厚者”，反映了“善惡有報”的宿命論思想；
3、針對撫臣、令尹蒙受促織“恩蔭”，證實“一人飛升，仙及雞犬”的說法，生動地表明封建官僚的升遷發跡是建立在百姓苦難之上的，在此作者抒發了憤懣不平之感。
“異史氏曰”的一段文字是蒲松齡對故事所作的評論，這也是筆記小說常用的一種形式，通過評語直接表達自己的觀點。這段評論的主要觀點有幾層？分析概括。
“變”與“不變”
兩篇小說的結局雖然一喜一悲，但在這“變”與“不變”中都深刻揭示了社會現實的黑暗和人性的復雜冷漠，表現出兩位作者對人在面對黑暗社會時的無能為力的一種共同的思考。
從小促織到大甲蟲，變化的是形體，不變的是背后的悲涼。
、創作背景
促織(蛐蛐)為善斗的昆蟲，拼搏起來全力以赴，有的上品重傷不退，甚為壯烈。因而，自唐天寶年間始，斗促織就成為民間和宮廷的一項娛樂活勁，歷久不衰。據有關資料，唐天寶年間，京都長安的達官顯貴、富豪巨賈，不惜重金投求上品促織，養在象牙、瑪瑙盒中，飼以黃粟泥。一次賭斗，下注竟有多達白銀萬兩者。到南宋，宰相賈似道斗促織成癖。當時，元軍宿侵，安危在旦夕，賈似道卻不理軍政大事，每日在斗促織取樂。至明代達到高峰，出了個酷愛斗促織的皇帝朱瞻基(明宣宗)，促織成為皇宮貢品，朝廷還特地派員在官窯監制了令供養促織的蛐蛐盆和蛐蛐房(放至盆中做窩用的小陶制品)編印了鑒別、喂養促織的專著《蛐蛐譜》;有的文人還編寫了《相促織歌》。官吏的升降，也以所進促織的優劣為準繩，糜費國帑無數，民怨沸騰。
思考：為什么要寫與促織有關的這些事？
寫作目的
.小說最后的“異史氏曰”一段文字是作者的評論，如何理解這段話的含義？
①從官貪吏虐追溯到天子宮廷，指出“天子一跬步，皆關乎人命不可忽也”，寄予諷諫之旨。
②成名的一貧一富說明是“天將酬長厚者”，反映了“善惡有報”的宿命論思想。
③針對撫臣、令尹蒙受促織“恩蔭”，證實了“一人飛升，仙及雞犬”的說法，生動而深刻地表明了封建官僚的升遷發跡是建立在百姓的苦難上的，在此作者抒發了對腐朽黑暗社會的憤懣不平之感。
寫作目的
如何理解“天子一跬步，皆關民命，不可忽也。”這段話的含義？
這句話是全文總結段中的關鍵語句，其含義深刻，諷世之意明顯。成名一家的災難是封建統治造成的。宮廷崇尚促織游戲，由于最高統治者荒淫腐化，下層各級官吏加緊敲詐勒索，遂使成名一家苦不堪言。作為下層知識分子尚且如此，何況更下層的勞苦大眾呢！這就揭示了造成人民災難和痛苦的根源。“一跬步”微不足道，事雖小，但事關老百姓的性命，不可輕視啊！
《促織》通過成名一家不幸遭遇的描寫，深刻揭示了為政者之貪婪、兇殘、自私，批判了封建官僚制度的腐朽、橫征暴斂的罪惡，表現了老百姓為生計奔波的勞苦、辛酸和艱難，寄托了作者對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。
文中關于促織的描寫，不僅顯示出作者出神入化的寫作能力，深刻的批判力和獨特的觀察視角，更顯示出他對促織的品種、生活習性了如指掌，具有熟稔的促織文化和知識。
總結
謝謝觀看

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