資源簡介 語文試卷注意事項:1.答題前,考生務必用黑色碳素筆將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。2.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。在試題卷上作答無效。3.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回。滿分150分,考試用時150分鐘。一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:在今年全國兩會期間,“具身智能”首次被寫入政府工作報告,并將其作為未來產業的重要組成部分,標志其正式進入國家戰略規劃。那么何為“具身智能”?具身智能是指智能體(如機器人、無人機、智能汽車等)通過物理實體與環境實時交互,實現感知、認知、決策和行動一體化。其核心理念顛覆了傳統人工智能的“離身性”局限,強調智能的本質必須通過身體與環境的動態互動來塑造和體現。具身智能的起源可追溯至20世紀中葉,計算機科學之父艾倫·圖靈在《計算機器與智能》中首次提出“機器能否思考?”的哲學命題,預示了智能體通過物理交互實現認知的可能性。然而,受限于當時的技術-低精度傳感器、有限計算能力及欠缺的算法理論,這一構想在隨后數十年里未能取得突破,直到認知科學與機器人學的發展才使其重獲生機。1986年,機器人學家羅德尼·布魯克斯提出的“包容式架構”,摒棄傳統人工智能對符號推理的依賴,主張智能應由身體與環境的實時交互自然涌現,確立了“感知-行動”閉環系統的可行性,成為具身智能的奠基性理念,并認為“真正的智能無法脫離身體存在,具身化是人工智能走向通用化的必經之路”。進入21世紀,人形機器人的突破進一步推動了具身智能的發展。如今,具身智能已從理論研究階段邁向實際應用,開啟了人機深度協同的新紀元。這一轉變不僅突破了數據驅動的虛擬智能局限,還促使智能體通過與環境的交互構建自主認知體系,在虛擬空間積累物理交互經驗后,可無縫遷移至真實場景。(摘編自北京科技大學智能科學與技術學院王志闖《何為“具身智能”》,學習時報2025年3月20日)材料二:具身智能是一個時代的浪潮,主要是基于物理身體感知環境并執行任務的一種智能系統。有專家嘗試從與“離身智能”作對比的角度來解釋具身智能,認為它區別于DeepSeek或者ChatGPT等離身智能,以及可能存在虛擬空間、數字空間、信息空間的智能。如果說現在的離身智能只是“動嘴皮子”,那么,具身智能需要在物理世界“干活”,是一個“實干家”。與“具身智能”一樣,2025年,“智能機器人”也被首次寫入政府工作報告。智能機器人是一種集感知(傳感器)、運動(執行機構)和思考(中央處理器)三個核心要素,通過集成機械學、電子學、人工智能等多學科技術,能夠模仿或執行人類行為和任務,并與人類交互的一種機械設備。具身智能、智能機器人和人形機器人三者存在何種關系?具身智能是人工智能的重要分支,是智能機器人走向更高階應用的主要途徑,人形機器人則是智能機器人的最高形態。人形機器人屬于智能機器人的一類,畢竟整個人類社會工作的環境都是圍繞人類,由人類去建造的,所以人形機器人是非常通用的存在。人形機器人,除了長得像人,其功能和思考行為都模擬人,它也被稱為具身智能體的最佳載體。我們可以將人形機器人理解為一個新物種,盡管業界十分看好具身智能、智能機器人,特別是人形機器人的應用前景,但是產業專家都一致認為,人形機器人距離大規模落地應用,特別是進入尋常百姓家,還有很長一段路要走。操作的效能、安全和成本這三要素是衡量一項新技術能否進入產業的重要標準。從目前實驗角度來看,擁有智能大腦的人形機器人可能會更加靈活、高效,但從機械操作等能力來看,人形機器人特別是雙足人形機器人的效能并沒有想象中那么好。在未來10年內,人形機器人只有經過工業、特種、危險等場景的充分驗證后,才有可能進入家庭。(節選自《中國電子報》2025年4月12日,有刪改)材料三:諧波減速器在人形機器人中應用廣泛。諧波減速器具有體積小、精度高、傳動比高、傳動平穩、可以向密閉空間傳遞運動等多個優點,但諧波減速器的剛度不高,在負載較大的情況下容易出現跳齒、脫齒現象,一般只能用于中輕型器械中。在工業機器人中諧波減速器主要用于小臂、腕部、手部等輕負載部位,人形機器人的負載較輕,因此諧波減速器的應用更加廣泛。諧波減速器結構:諧波減速器主要由帶有內齒圈的剛性齒輪(鋼輪)、帶有外齒圈的柔性齒輪(柔輪)、波發生器三個基本構件組成,如下圖所示。諧波減速器基本結構語文·第2頁(共10頁)諧波減速器工作原理:當波發生器裝入柔輪內圈時,迫使柔輪產生彈性變形而呈橢圓狀,長軸處柔輪齒輪插入鋼輪的輪齒槽內,成為完全嚙合狀態;而其短軸處柔輪與鋼輪完全不接觸,處于脫開狀態,當波發生器連續轉動時,迫使柔輪不斷產生變形并產生了錯齒運動,波發生器轉動一周時,柔輪向相反方向轉過兩個齒的角度,從而實現波發生器與柔輪的運動傳遞。(節選自《具身智能發展報告》,中國信通院2024年9月3日)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.具身智能被寫入今年兩會的政府工作報告,成為國家戰略規劃中未來產業的組成部分。B.圖靈所提出的哲學命題,雖然預設了智能體的發展構想,但卻因技術限制而未能突破。C.布魯克斯確立“感知一行動”閉環系統的可行性,指出人工智能走向通用化的必要途徑。D.智能與身體的關聯性是技術發展的趨勢,為了能與物理世界實時交互,具身必是人形。2.下列對材料相關內容的分析和評價,正確的一項是(3分)A.材料一運用下定義、作比較、打比方等多種說明方法,對“具身智能”這一概念的內涵進行深入全面的闡釋,語言平實,通俗易懂。B.材料一在介紹具身智能的歷史沿革過程中,將具身性與傳統離身性進行比較,旨在說明摒棄符號依賴對人工智能技術進步的重要性。C.材料二通過比喻將具身智能這一抽象知識具象化,接著厘清其與智能機器人和人形機器人的關系,最后分析人形機器人的應用前景。D.材料三對諧波減速器的優缺點進行客觀分析,指出其在人形機器人構造中的重要作用,證明具身智能技術已經廣泛應用于市場領域。3.下列對材料三中畫橫線語句“諧波減速器運行”的圖解,排序恰當的一項是(3分)① ② ③ ④A. ④③②① B. ④②③①C.①②③④ D.①③④②4.有同學根據以上三則材料列了下面的提綱,請你幫他補充完整①和②處,要求簡要概括。(4分)5.為什么說人形機器人距離大規模落地應用還有很長一段路要走?請根據材料簡要概括。(6分)(二)現代文閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。枇杷晚翠汪曾祺昆明云南大學的教授宿舍區有一處叫“晚翠園”,月亮門的石額上刻著三個字,字是胡小石寫的,很蒼勁。我們那時常到云大去拍曲子,常穿過這個園。為什么叫“晚翠園”呢?是因為園里種了大概有二三十棵大枇杷樹。《千字文》云“枇杷晚翠”,園名用的便是這個典。這句話最初出在哪里,我就不知道了,實在是有點慚愧。不過《千字文》里的許多四個字一句的話不一定都有出處。比如“海咸河淡”,只是眼前的一句大實話,考查不出來源。“枇杷晚翠”也可能是這樣的。這也是一句實話,只不過字面上似乎有點詩意,不像“海咸河淡”那樣平常得有點令人發笑。枇杷的確是晚翠的。它是常綠的灌木,葉片大而且厚,革質,多大的風也不易把它們吹得掉下來。不但經冬不落,而且愈是雨余雪后,愈是綠得驚人。枇杷葉能止咳潤肺。我們那里的中醫處方,常用枇杷葉兩片(去毛)作藥引子。掐枇杷葉大都是我的事。我的老家的后園有一棵枇杷樹。它沒有結過一粒枇杷,卻長得一樹濃密的葉子。不論什么時候,走過去,一伸手,就能得到兩片。回來,用紙媒子的頭子,把葉片背面的茸毛搓掉,整片丟進藥罐子,完事。枇杷還有一個特點,是花期極長。頭年的冬天就開始著花。花冠淡黃白色,外披銹色的長毛,遠看只是毛乎乎的一個疙瘩,極不起眼,甚至根本不像是花,不注意是不會發現的,不像桃花李花喊著叫著要人來瞧。結果也很慢。不知道什么時候,它的花落了,結了紐子大的綠色的果粒。你就等吧,要到端午節前它才成熟,變成一串一串淡黃色的圓球。枇杷呀,你結這么點果子,可真是費勁呀!把近幾年陸續寫出的談文學的短文編為一集,取個什么書名呢?想來想去,想出了一個《晚翠文談》。這也像《千字文》一樣,只是取其字面上有點詩意。這是“夫子自道”么?也可以說有那么一點。我自二十歲起,開始弄文學,蹉跎斷續,四十余年。而發表東西比較多,則在六十歲以后,也真夠“費勁”的。嗚呼,可謂晚矣,晚則晚矣,翠則未必。我把去年出的一本小說集命名為《晚飯花集》,現在又把這本書名之曰《晚翠文談》,好像我對“晚”字特別有興趣。其實我并沒有多少遲暮之思。我沒有對失去的時間感到痛惜。我知道,即使我有那么多時間,我也寫不出多少作品,寫不出大作品,寫不出有分量、有氣魄、雄辯、華麗的論文。這是我的氣質所決定的。一個人的氣質,不管是由先天還是后天形成,一旦形成,就不易改變。人要有一點自知。我的氣質,大概是一個通俗抒情詩人。我永遠只是一個小品作家。我寫的一切,都是小品。就像畫畫,畫一個冊頁、一個小條幅,我還可以對付;給我一張丈二匹,我就毫無辦法。中國古人論書法,有謂以寫大字的筆法寫小字,以寫小字的筆法寫大字的。我以為這不行。把寸楷放成擘窠大字,無論如何是不像樣子的-現在很多招牌匾額的字都“放”出來的,一看就看得出來。一個人找準了自己的位置,就可以比較“事理通達,心氣平和”了。在中國文學的園地里,雖然還不能說“有我不多,無我不少”,但絕不是“謝公不出,如蒼生何”。這樣一想,多寫一點,少寫一點,早熟或晚成-我的一個朋友的女兒曾跟我開玩笑,說汪伯伯是“大器晚成”,又有什么關系呢?我偶爾愛用“晚”字,并沒有一點悲怨,倒是很欣慰的。三十多年來,我和文學保持一個若即若離的關系。有時甚至完全隔絕,這也是好事。我可以比較貼近地觀察生活,又從一個較遠的距離外思索生活。我當時沒有想寫東西,不需要趕任務,總還是比較自在,比較輕松的。經過三四十年緩慢的有點孤獨的思想,我對生活、對文學有我自己的一點看法,并且這點看法正像紐子大的枇杷果粒一樣漸趨成熟。這也是應該的。否則的話,不白吃了這么多年的飯了么?我不否認我有我的思維方式,也有那么一點我的風格。但是我不希望我的思想凝固僵化;成了一個北京人所說的“老悖晦”。我愿意接受新觀念、新思想,愿意和年輕人對話-主要是聽他們談話。希望他們不對我見外。太原晉祠有泉曰“難老”。泉上有亭,傅山寫了一塊豎匾:“永錫難老”。要“難老”,只有向青年學習。我看有的老作家對青年頗多指責,這也不是,那也不是,甚至大動肝火,只能說明他老了。我也許還不那么老,這是沾了我“來晚了”的光。“吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫。”①套用孔乙己的一句話,“晚乎哉,不晚也”,我還想再工作一個時期。(節選自汪曾祺《<晚翠文談>自序》)【注】①“吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫”引自《離騷》,“羲和”是神話中為太陽駕車的人,“弭節”指停車,“崦嵫”指神話中的日落的地方。6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,正確的一項是(3分)A.枇杷樹具有樹葉四時不凋的植物特性,這是本文和《項脊軒志》都將其作為抒情對象的重要原因。B.作者選取尋常物枇杷樹,聯想自己采枇杷葉作藥引的不尋常事,在風趣的敘述中體現出生活的情趣。C.對枇杷生長過程細致描繪后,作者以“真是費勁”傾訴對其花期長、結果慢、果實成熟慢的焦慮埋怨。D.文章結尾套用孔乙己的語言,表達了作者因對寫作理想的堅守而不傷遲暮、積極樂觀的人生態度。7.關于第四段,下列說法不正確的一項是(3分)A.雖然作者兩本書的名字都有“晚”字,但他其實對“晚”字是沒有什么興趣的。B.作者認為自身氣質制約了他在文學上的發展,寫不出大作品與失去的時間無關。C.文章以繪畫和書法出現的問題來類比寫作的能力局限,這樣更易于讀者理解。D.作者認為自己在中國文學的園地里雖不是舉足輕重的關鍵人物,但亦有其價值。8.本文的語言給人親切雅致之感,請對此加以賞析。(4分)9.結合全文,說明標題的含意。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:竹之始生,一寸之萌耳,而節葉具焉。自蜩腹蛇蚹①以至于劍拔十尋者,生而有之也。今畫者乃節節而為之,葉葉而累之,豈復有竹乎?故畫竹,必先得成竹于胸中,執筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也,而心識其所以然。夫既心識其所以然而不能然者,內外不一,心手不相應,不學之過也。故凡有見于中而操之不熟者,平居自視了然,而臨事忽焉喪之,豈獨竹乎?與可畫竹,初不自貴重,四方之人,持縑素而請者,足相躡于其門。與可厭之,投諸地而罵曰:“吾將以為襪!”士大夫傳之,以為口實。及與可自洋州還,而余為徐州。與可以書遺余曰:“近語士大夫,吾墨竹一派②,近在彭城③,可往求之。襪材當萃于子矣。”書尾復寫一詩,其略云:“擬將一段鵝溪絹,掃取寒梢萬尺長。”予謂與可:“竹長萬尺,當用絹二百五十匹,知公倦于筆硯,愿得此絹而已!”與可無以答,則曰:“吾言妄矣,世豈有萬尺竹哉?”余因而實之,答其詩曰:“世間亦有千尋竹,月落庭空影許長。”與可笑曰蘇子辯矣然二百五十匹絹吾將買田而歸老焉。”因以所畫《筼筜谷偃竹》遺予曰:“此竹數尺耳,而有萬尺之勢。”(摘編自蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》)材料二:第一則:余家有茅屋二間,南面種竹。夏日新篁初放,綠蔭照人,置一小榻其中,甚涼適也。秋冬之際,取圍屏骨子,斷去兩頭,橫安以為窗欞,用勻薄潔白之紙糊之。風和日暖,凍蠅觸窗紙上,冬冬作小鼓聲。于時一片竹影零亂,豈非天然圖畫乎!凡吾畫竹,無所師承,多得于紙窗、粉壁、日光、月影中耳。第二則:江館清秋,晨起看竹,煙光、日影、露氣,皆浮動于疏枝密葉之間。胸中勃勃遂有畫意。其實胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙,落筆倏作變相,手中之竹又不是胸中之竹也。總之,意在筆先者,定則也;趣在法外者,化機也。獨畫云乎哉!(摘編自鄭板橋《板橋題畫三則》)【注】①蜩(tiáo)腹:蟬殼。蛇蚹:蛇腹下的橫鱗。②墨竹一派:善畫墨竹的人,指蘇軾。③彭城:徐州的別名。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)與可笑A日B蘇子C 辯矣D 然二百五十匹絹E 吾將買田F 而歸G 老焉11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.遂,完成,與《桃花源記》中的“遂迷,不復得路”的“遂”意思不同。B.少,稍稍,稍微,與《赤壁賦》中“少焉”中的“少”意思不同。C.遺,贈送,與《蘇武傳》中“置幣遺單于”中的“遺”用法相同。D.勃勃,精神旺盛的樣子,與成語“生機勃勃”中的“勃勃”意思不同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是(3分)A.竹子剛生時,只是一寸長的嫩芽,可是卻節、葉俱全。從蟬腹、蛇鱗般的小筍,長到挺直的幾丈高的巨竹,從來都是有節有葉的。B.起初文與可厭煩眾人持絲絹求墨竹畫,笑稱要拿絲絹做襪子,成為士大夫的話柄;后他讓求畫者去彭城找蘇軾,因為彭城距離更近。C.蘇軾調侃文與可畫萬尺竹需二百五十匹絹,與可反駁世上無此竹,蘇軾以詩回應,后與可贈畫《筼筜谷偃竹》,稱竹數尺卻具萬尺氣勢。D.鄭板橋家中茅屋旁種著竹子,不同時節竹影相映成趣,他悟得“胸中之竹”“眼中之竹”“手中之竹”不同,強調意在筆先、趣在法外。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)今畫者乃節節而為之,葉葉而累之,豈復有竹乎?(2)凡吾畫竹,無所師承,多得于紙窗、粉壁、日光、月影中耳。14.根據材料,說說蘇軾與鄭板橋在談論“胸中之竹”時,有何相似之處?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。水調歌頭管鑒一雨洗煩溽,天氣爽如秋。江山佳處,眼明重見舊交游。去國三千余里,俯視朝宗一水,共笑此生浮。幸我扁舟具,歸欲問菟裘①。嘆君才,方進用,豈容休。鑾坡鳳沼,情知不為蜀人留。便恐升沉各異,后日相逢無處,別語易成愁。記取平安使,時訪荻花洲。【注】①菟裘:后世稱士大夫告老退隱的處所。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.開篇用“洗”寫出一場大雨過后濕熱暑氣盡消,高爽清朗似秋的環境,引出下文的交游。B.“去國三千余里”極寫與國都相隔迢遙,“朝宗一水”又蘊“普天之下莫非王土”之意。C.詞人在眼疾痊愈后與朋友同游江山勝景,笑論仕途人生,可見輕松自適豁達的詞人形象。D.下片借“鑾坡鳳沼”表友人才華橫溢,不會久居蜀地,與柳永“歸去鳳池夸”異曲同工。16.這首詞蘊含著詞人豐富的情感,請結合作品簡要概括。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)高適《燕歌行》中,“ ”這句通過前方的急報側面寫敵軍進攻速度快,“ ”則直接描寫敵軍來勢洶洶。(2)《項脊軒志》中“ ”兩句,作者寄真摯情感于院中枇杷樹,表達出作者對往事對亡妻的緬懷和眷念。(3)肇始于孔子,流水成為中國重要的美學意象,具有時間與空間的雙重文化意蘊,比如“ ”。三、語言文字運用(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成18~22題。春天的云南,是繽紛的世界。城市、山谷、田野,處處花影搖曳,美不勝收。俗話說“(A)”,一方土地的自然環境、人文歷史,也孕育著一方土地的美食文化。春回大地之時,味蕾似乎也變得活躍起來,人們 B 地要品一品花肴。花是上天賜予云南人的禮物,自古以來,云南就有以花為宴的飲食習俗,吃花文化興勝,千年風雅入饌來。每到春天,便進入了全民吃花的季節。大街小巷的餐館里, C 的餐桌上,都少不了應錦的花肴。云南可食用的花卉有三百多種,更多的是野生花卉,金雀花、茉莉花、海菜花、棠梨花、苦刺花、芭蕉花等,應有盡有。去菜市場里走一趟,你會驚呀地發現,野花野菜讓人 D,種類數不勝數。說到花的烹飪方法,以炒、煮、煎、涼拌最為常見,蒸、燉、腌、炸、汆也受歡迎。嬌嫩欲滴的花朵,配上佐料進行簡單的烹飪,溢出浪漫的春意,為生活增添了詩意與情調。石斛花泛著淡淡的黃色,花心呈淡雅的紫色,與甜筍相遇,成就了一道春天里令人向往的美味。金雀花外形酷似孔雀開屏的形狀,其香氣獨特,與雞蛋同炒,有肉的鮮香又帶著清甜。①傣族婦女常將雞蛋花插在發髻上作為裝飾,②也能成為一道美食-用淡鹽水漂洗干凈,可涼拌、熗、炒、燴、套炸等。③瀘沽湖的海菜花又名“水性楊花”,④每年不知道多少游客被迷倒了。將它作為食材,加入芋頭煮湯是一道美味,讓人在清淡中品出鮮美。還有棠梨花炒酸菜、苦刺花炒豆豉、石榴花炒韭菜、芭蕉花炒臘肉······以花入饌,制成時令佳肴,讓人們不僅眼里有春光,嘴里也有春天。金玉滿堂的油菜花、熱情燃燒的木棉花、亭亭玉立的郁金香、燦若云霞的梅花、清新淡雅的櫻花、惹人沉醉的桃李花······在云南,春天藏在漫山遍野的鮮花里。而在我看來,那開滿鮮花的山坡,就是云南人自家的菜園子。18.請在文中括號內填入恰當的俗語,橫線處填入恰當的成語。(4分)19.文中第二段有三處錯別字,請找出并加以改正。(3分)20.文中第三段標序號的部分有兩處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言準確流暢,邏輯嚴密,不得改變原意。(4分)21.文中“溢出浪漫的春意”一句中的“溢”字和“春天藏在漫山遍野的鮮花里”一句中的“藏”字都富有表現力,請選擇一個加以賞析。(4分)22.文中畫波浪線的句子如改成“油菜花金玉滿堂,木棉花熱情燃燒,郁金香亭亭玉立,梅花燦若云霞,櫻花清新淡雅,桃李花惹人沉醉”,從語義上看兩者基本相同,為什么原文表達效果更好?(5分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)本試卷文言文材料一提到:“凡有見于中而操之不熟者,平居自視了然,而臨事忽焉喪之,豈獨竹乎?”這引發了你怎樣的聯想與思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。語文·雙向細目表板塊 題號 題型 分值 考查內容 能力考查點 難度 預估難度系數 核心素養信息類文本閱讀 1 選擇題 3 內容理解分析 理解分析 易 0.85 思維發展與提升2 選擇題 3 分析評價 分析綜合 易 0.753 選擇題 3 圖文轉換 分析綜合 中 0.684 問答題 4 信息篩選及概括 分析綜合 易 0.85 問答題 6 信息篩選及概括 分析綜合 易 0.8文學類文本閱讀 6 選擇題 3 內容理解 理解分析 易 0.75 審美鑒賞與創造7 選擇題 3 藝術特色 鑒賞評價 中 0.688 問答題 4 閱讀探究 分析綜合 易 0.859 問答題 6 閱讀探究 鑒賞評價 難 0.58文言文閱讀 10 選擇題 3 文言斷句 理解 中 0.75 文化傳承與理解11 選擇題 3 文化知識 分析綜合 易 0.712 選擇題 3 文意理解 分析綜合 易 0.813(1) 問答題 4 文言翻譯 理解 易 0.813(2) 問答題 4 文言翻譯 理解 易 0.814 問答題 3 信息篩選及概括 分析綜合 易 0.75古詩鑒賞 15 選擇題 3 詩歌鑒賞分析 分析綜合 中 0.6516 問答題 6 詩歌鑒賞 鑒賞評價 難 0.58名句默寫 17 填空題 6 名篇名句默寫 識記、理解 中 0.75語言文字運用 18 填空題 4 補寫俗語、成語 表達運用 易 0.85 語言建構與運用19 問答題 3 修改錯別字 表達運用 易 0.8520 問答題 4 病句辨析 表達運用 易 0.7521 問答題 4 詞語賞析 表達運用 易 0.822 問答題 5 句子表達效果 表達運用 中 0.6寫作 23 作文 60 寫作 表達運用 易 0.75 全部150 預估難度系數 0.7466666667難度系數比為1:3:6語文參考答案1.(3分)D 【解析】從材料中可知,具身智能的形態選擇是多樣化的,可以根據具體需求和應用場景來決定,而不僅僅局限于人形形態。2.(3分)C 【解析】A項,材料一沒有用打比方的說明方法;B項,在介紹具身智能的發展歷史時沒有同離身性進行比較,另外,“摒棄傳統人工智能對符號推理的依賴”是機器人學家羅德尼·布魯克斯的觀點,并非作者的觀點,屬張冠李戴;D項,材料三中沒有提及具身智能已經實際應用到廣闊的市場領域,而只是對其市場前景的預測,把未然說成已然。3.(3分)B 【解析】根據材料三中所說“當波發生器連續轉動時,迫使柔輪不斷產生變形并產生了錯齒運動,波發生器轉動一周時,柔輪向相反方向轉過兩個齒的角度”,排序選B。4.(4分)①智能要素、技術集成性、自主與交互能力。②形態擬人化、運動仿生化、智能交互性。(評分標準:答出“智能機器人”的特點2分,答出“人形機器人”的特點2分,共計4分)5.(6分)①從目前實驗角度來看,擁有智能大腦的人形機器人的靈活性尚未確定;②從機械操作等能力來看,人形機器人特別是雙足人形機器人的效能并沒有想象中那么好;③尚未在工業、特種、危險等場景得到充分驗證。(評分標準:每點2分,答出三點即給滿分。)6.(3分)D 【解析】A項強加因果,《項脊軒志》寫枇杷樹是因妻子手植,可睹物思人。B項曲解文意,“不尋常”錯誤。C項“焦慮埋怨”曲解原文情感。7.(3分)A 【解析】A項曲解文意,作者偶爾愛用代表時光流逝的“晚”字,說明對此字是有興趣的,只是面對“晚”沒有痛惜,而是欣慰。8.(4分)①用語質樸平實,給人自然之感。②大量名言的引用、文言詞句的使用、四字詞語的使用等,使語言雅致。(評分標準:答出一點給2分,兩點即給4分,意思答對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)9.(6分)①現實中,枇杷葉極綠且經冬不落,枇杷綠色果實結果慢成熟慢;②創作上,我到晚年才多有文學作品發表;③思想上,我的文學思想經過長時間才漸趨成熟,并愿意接受新觀念、新思想。(評分標準:一點2分,兩點4分,三點6分,意思答對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)10.(3分)BDE 【解析】與可笑曰:“蘇子辯矣,然二百五十匹絹,吾將買田而歸老焉。”11.(3分)D 【解析】“生機勃勃”意思是形容生命力旺盛的樣子,與文中的“勃勃”意思相同。12.(3分)B 【解析】“因為彭城距離更近”理解錯誤。13.(8分)(1)(4分)現在的人畫竹時,卻是一節一節的連接起來,一葉一葉地堆疊上去,這樣做哪里還有竹子呢?(評分標準:“乃”1分,“累”1分,句意通順2分)(2)(4分)凡是我畫的竹子,沒有地方效法繼承,大多從紙窗、白壁、日光、月影映照出的竹影中學得罷了。(評分標準:“師承”1分,狀語后置1分,句意通順2分)14.(3分)①都基于對生活中自然景物的觀察。②都強調創作前要提前構思。③都強調及時捕捉創作靈感。(蘇軾文中“急起從之,振筆直遂,以追其所見”強調對竹子的仔細觀察;鄭板橋“晨起看竹,煙光、日影、露氣,皆浮動于疏枝密葉之間”,也肯定了藝術源于生活的觀點。蘇軾提到在畫竹之前,心中要先有完整的竹子形象;鄭板橋將竹子畫到紙上之前,在心中已經經過了主觀的加工和提煉)(每點1分,意對即可)15.(3分)C 【解析】對“眼明”的理解有誤。16.(6分)①對如畫江山的贊美喜愛。②對顛沛人生的達觀自適。③對告老退隱生活的向往追求。④對朋友遠大前程的美好祝愿。⑤對佳友相伴的珍視看重。(評分標準:每點2分,任答3點滿分)17.(6分)(1)校尉羽書飛瀚海 胡騎憑陵雜風雨(2)吾妻死之年所手植也 今已亭亭如蓋矣(3)逝者如斯乎 不舍晝夜(青山遮不住,畢竟東流去/門前流水尚能西,休將白發唱黃雞/滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄/君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回/問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流)(評分標準:每空1分,錯漏添字該空不給分)18.(4分)A一方水土養一方人B迫不及待/急不可耐C家家戶戶D目不暇接(評分標準:每空1分)19.(3分)“興勝”改為“興盛”;“應錦”改為“應景”;“驚呀”改為“驚訝”。(評分標準:每改對一處1分,共3分。)20.(4分)句子①“傣族婦女常將雞蛋花插在發髻上作為裝飾”改為“作為裝飾常插在傣族婦女發髻上的雞蛋花”。句子④“每年不知道多少游客被迷倒了”改為“每年不知道迷倒了多少游客”。(評分標準:每句2分,共4分)21.(4分)“溢”:①“溢”,動詞,充滿而流出來。②“溢出”將抽象的“春意”具象化,形成動態之美,寫出花肴中濃郁的春天氣息,賦予春天勃勃生機。“藏”:①“藏”,動詞,隱蔽、躲藏。②“藏”字運用擬人手法,春天仿佛頑皮的孩子悄悄隱匿于山野花叢中,等著人們去發現。寫出了對春天花卉綻放的欣喜。(評分標準:任選其一,每點2分)22.(5分)①原句使用偏正名詞性短語排列,讓中心落在“花”上,生動地展現出云南花卉的千姿百態;(2分)②原句使用了名詞短語列舉的方式,一幅幅花卉的畫面,與后文寫鮮花漫山遍野連成統一的邏輯,行文緊致;(2分)③原句使用省略號,給讀者更多的聯想和想象,更符合云南花卉繁多的春天的特點。(1分)23.(60分)【審題指導】這句話的意思是:平常自己認為很清楚,可事到了卻忽然又忘記了,這種現象難道僅僅是畫竹有嗎?這句話強調了理論與實踐的關系,以及心理狀態對實際操作的影響。它告訴我們,即使我們對某個事物有了一定的理解和認識,但如果缺乏足夠的實踐和熟練度,在面對實際任務時,也很可能會出現失誤或遺忘。這種現象不僅僅存在于繪畫竹子的過程中,而是普遍適用于各種技能和知識領域,它告誡我們,要勤于實踐,避免眼高手低,才能把事情做好。附文言文參考譯文:材料一:竹子剛生時,只是一寸長的嫩芽,可是卻節、葉俱全。從蟬腹、蛇鱗般的小筍,長到挺直的幾丈高的巨竹,從來都是有節有葉的。現在的人畫竹時,卻是一節一節的連接起來,一葉一葉地堆疊上去,這樣做哪里還有竹子呢?所以說畫竹,一定要心里有完整的竹子,拿著筆凝神而視,就能看到自己心里想要畫的竹子了。這時快速地跟著自己的所見去畫,去捕捉看到的形象,就像兔子剛躥起來,鶻就猛撲下去,稍有一點放松就錯過去了。這是與可教給我的。我不能做到,但心里卻明白這樣做的道理。既然心里明白應該這樣做,卻不能做到,認識和行動不統一,理解道理和實際操作不能一致,這都是學習不夠的毛病。所以,常常是對事情心里了解而不能熟練地去做,平時自以為很清楚,但事到臨頭卻忽然不明白了,難道只有畫竹才是如此嗎!起初,與可對自己的墨竹畫并不看重。各地拿著絲絹前來求畫的人,一個接著一個地找上門來。與可很厭煩,把絲絹拋在地上罵道:“我要拿這些絲絹去做襪子!”致使士大夫把這當成話柄相傳。后來,與可自洋州回京師,我去徐州任知州,與可用書信送給我說:“我近來告訴士大夫們說:我們墨竹畫派在彭城附近,你們可以去那里求畫。這回襪子材料應當集中到你那里了。”信尾還寫了一首詩,其中說道:“擬將一段鵝溪絹,掃取寒梢萬尺長。”我向與可說:“竹子長萬尺,應該用二百五十匹絹,我知道您是懶怠做畫,只是想要得到這些絹而已!”與可無言可對,就說:“我說錯了,世上哪里有萬尺長的竹子呢?”我對這做出了解釋,回答他的詩說:“世間亦有千尋竹,月落庭空影許長。”與可笑道:“蘇公真善辯啊!若有二百五十匹絹,我就要拿它買田還鄉養老了。”隨著把他所畫的《筼筜谷偃竹》贈給了我,說:“這竹子只不過數尺,卻有萬尺的氣勢。”材料二:第一則:我家有兩間茅屋,屋子南面種著竹子。夏天新竹剛長出嫩葉,綠色竹影照人,在竹林中放張小榻,非常清涼舒適。秋冬交替時,取屏風架子截去兩頭橫放作窗格,用均勻薄白紙糊上。風和日暖時,受凍蒼蠅飛觸窗紙,發出咚咚小鼓聲,此時窗紙上竹影凌亂,難道不是天然圖畫嗎?凡是我畫的竹子,沒有地方效法繼承,大多從紙窗、白壁、日光、月影映照出的竹影中學得罷了。第二則:在江邊客舍的清秋,早晨起來看竹,煙光、日影、露氣都在疏枝密葉間浮動,胸中涌起畫意。其實胸中之竹已不是眼中之竹,于是磨墨展紙,落筆瞬間畫出的竹又不是胸中之竹了。總之,意在筆先,是定則;趣在法外,是化機。難道只有畫畫是這樣嗎?語文參考答案1.(3 分)D 【解析】從材料中可知,具身智能的形態選擇是多樣化的,可以根據具體需求和應用場景來決定,而不僅僅局限于人形形態。2.(3 分)C 【解析】A 項,材料一沒有用打比方的說明方法;B 項,在介紹具身智能的發展歷史時沒有同離身性進行比較,另外,“摒棄傳統人工智能對符號推理的依賴”是機器人學家羅德尼·布魯克斯的觀點,并非作者的觀點,屬張冠李戴;D 項,材料三中沒有提及具身智能已經實際應用到廣闊的市場領域,而只是對其市場前景的預測,把未然說成已然。3.(3 分)B 【解析】根據材料三中所說“當波發生器連續轉動時,迫使柔輪不斷產生變形并產生了錯齒運動,波發生器轉動一周時,柔輪向相反方向轉過兩個齒的角度”,排序選B。4.(4 分)①智能要素、技術集成性、自主與交互能力。②形態擬人化、運動仿生化、智能交互性。(評分標準:答出“智能機器人”的特點 2 分,答出“人形機器人”的特點 2 分,共計 4 分)5.(6 分)①從目前實驗角度來看,擁有智能大腦的人形機器人的靈活性尚未確定;②從機械操作等能力來看,人形機器人特別是雙足人形機器人的效能并沒有想象中那么好;③尚未在工業、特種、危險等場景得到充分驗證。(評分標準:每點 2 分,答出三點即給滿分。)6.(3 分)D 【解析】A 項強加因果,《項脊軒志》寫枇杷樹是因妻子手植,可睹物思人。B 項曲解文意,“不尋常”錯誤。C 項“焦慮埋怨”曲解原文情感。7.(3 分)A 【解析】A 項曲解文意,作者偶爾愛用代表時光流逝的“晚”字,說明對此字是有興趣的,只是面對“晚”沒有痛惜,而是欣慰。8.(4 分)①用語質樸平實,給人自然之感。②大量名言的引用、文言詞句的使用、四字詞語的使用等,使語言雅致。(評分標準:答出一點給 2 分,兩點即給 4 分,意思答對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)9.(6 分)①現實中,枇杷葉極綠且經冬不落,枇杷綠色果實結果慢成熟慢;②創作上,我到晚年才多有文學作品發表;③思想上,我的文學思想經過長時間才漸趨成熟,并愿意接受新觀念、新思想。(評分標準:一點 2 分,兩點 4 分,三點 6 分,意思答對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)10.(3 分)BDE 【解析】與可笑曰:“蘇子辯矣,然二百五十匹絹,吾將買田而歸老焉。”11.(3 分)D 【解析】“生機勃勃”意思是形容生命力旺盛的樣子,與文中的“勃勃”意思相同。12.(3 分)B 【解析】“因為彭城距離更近”理解錯誤。13.(8 分)(1) (4 分)現在的人畫竹時,卻是一節一節的連接起來,一葉一葉地堆疊上去,這樣做哪里還有竹子呢?(評分標準:“乃”1 分,“累”1 分,句意通順 2 分)(2) (4 分)凡是我畫的竹子,沒有地方效法繼承,大多從紙窗、白壁、日光、月影映照出的竹影中學得罷了。(評分標準:“師承”1 分,狀語后置 1 分,句意通順 2 分)14.(3 分)①都基于對生活中自然景物的觀察。②都強調創作前要提前構思。③都強調及時捕捉創作靈感。(蘇軾文中“急起從之,振筆直遂,以追其所見”強調對竹子的仔細觀察;鄭板橋“晨起看竹,煙光、日影、露氣,皆浮動于疏枝密葉之間”,也肯定了藝術源于生活的觀點。蘇軾提到在畫竹之前,心中要先有完整的竹子形象;鄭板橋將竹子畫到紙上之前,在心中已經經過了主觀的加工和提煉)(每點 1 分,意對即可)15.(3 分)C 【解析】對“眼明”的理解有誤。16.(6 分)①對如畫江山的贊美喜愛。②對顛沛人生的達觀自適。③對告老退隱生活的向往追求。④對朋友遠大前程的美好祝愿。⑤對佳友相伴的珍視看重。(評分標準:每點 2 分,任答 3 點滿分)17.(6 分)(1)校尉羽書飛瀚海 胡騎憑陵雜風雨(2)吾妻死之年所手植也 今已亭亭如蓋矣(3)逝者如斯乎 不舍晝夜(青山遮不住,畢竟東流去/門前流水尚能西,休將白發唱黃雞/滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄/君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回/問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流)(評分標準:每空 1 分,錯漏添字該空不給分)18.(4 分)A 一方水土養一方人B 迫不及待/急不可耐C 家家戶戶D 目不暇接(評分標準:每空 1 分)19.(3 分)“興勝”改為“興盛”;“應錦”改為“應景”;“驚呀”改為“驚訝”。(評分標準:每改對一處 1 分,共 3 分。)20.(4 分)句子①“傣族婦女常將雞蛋花插在發髻上作為裝飾”改為“作為裝飾常插在傣族婦女發髻上的雞蛋花”。句子④“每年不知道多少游客被迷倒了”改為“每年不知道迷倒了多少游客”。(評分標準:每句 2 分,共 4 分)21.(4 分)“溢”:①“溢”,動詞,充滿而流出來。②“溢出”將抽象的“春意”具象化,形成動態之美,寫出花肴中濃郁的春天氣息,賦予春天勃勃生機。“藏”:①“藏”,動詞,隱蔽、躲藏。②“藏”字運用擬人手法,春天仿佛頑皮的孩子悄悄隱匿于山野花叢中,等著人們去發現。寫出了對春天花卉綻放的欣喜。(評分標準:任選其一,每點 2 分)22.(5 分)①原句使用偏正名詞性短語排列,讓中心落在“花”上,生動地展現出云南花卉的千姿百態;(2 分)②原句使用了名詞短語列舉的方式,一幅幅花卉的畫面,與后文寫鮮花漫山遍野連成統一的邏輯,行文緊致;(2 分)③原句使用省略號,給讀者更多的聯想和想象,更符合云南花卉繁多的春天的特點。(1分)23.(60 分)【審題指導】這句話的意思是:平常自己認為很清楚,可事到了卻忽然又忘記了,這種現象難道僅僅是畫竹有嗎?這句話強調了理論與實踐的關系,以及心理狀態對實際操作的影響。它告訴我們,即使我們對某個事物有了一定的理解和認識,但如果缺乏足夠的實踐和熟練度,在面對實際任務時,也很可能會出現失誤或遺忘。這種現象不僅僅存在于繪畫竹子的過程中,而是普遍適用于各種技能和知識領域,它告誡我們,要勤于實踐,避免眼高手低,才能把事情做好。附文言文參考譯文:材料一:竹子剛生時,只是一寸長的嫩芽,可是卻節、葉俱全。從蟬腹、蛇鱗般的小筍,長到挺直的幾丈高的巨竹,從來都是有節有葉的。現在的人畫竹時,卻是一節一節的連接起來,一葉一葉地堆疊上去,這樣做哪里還有竹子呢?所以說畫竹,一定要心里有完整的竹子,拿著筆凝神而視,就能看到自己心里想要畫的竹子了。這時快速地跟著自己的所見去畫,去捕捉看到的形象,就像兔子剛躥起來,鶻就猛撲下去,稍有一點放松就錯過去了。這是與可教給我的。我不能做到,但心里卻明白這樣做的道理。既然心里明白應該這樣做,卻不能做到,認識和行動不統一,理解道理和實際操作不能一致,這都是學習不夠的毛病。所以,常常是對事情心里了解而不能熟練地去做,平時自以為很清楚,但事到臨頭卻忽然不明白了,難道只有畫竹才是如此嗎!起初,與可對自己的墨竹畫并不看重。各地拿著絲絹前來求畫的人,一個接著一個地找上門來。與可很厭煩,把絲絹拋在地上罵道:“我要拿這些絲絹去做襪子!”致使士大夫把這當成話柄相傳。后來,與可自洋州回京師,我去徐州任知州,與可用書信送給我說:“我近來告訴士大夫們說:我們墨竹畫派在彭城附近,你們可以去那里求畫。這回襪子材料應當集中到你那里了。”信尾還寫了一首詩,其中說道:“擬將一段鵝溪絹,掃取寒梢萬尺長。”我向與可說:“竹子長萬尺,應該用二百五十匹絹,我知道您是懶怠做畫,只是想要得到這些絹而已!” 與可無言可對,就說:“我說錯了,世上哪里有萬尺長的竹子呢?”我對這做出了解釋,回答他的詩說:“世間亦有千尋竹,月落庭空影許長。”與可笑道:“蘇公真善辯啊!若有二百五十匹絹,我就要拿它買田還鄉養老了。”隨著把他所畫的《筼筜谷偃竹》贈給了我,說:“這竹子只不過數尺,卻有萬尺的氣勢。”材料二:第一則:我家有兩間茅屋,屋子南面種著竹子。夏天新竹剛長出嫩葉,綠色竹影照人,在竹林中放張小榻,非常清涼舒適。秋冬交替時,取屏風架子截去兩頭橫放作窗格,用均勻薄白紙糊上。風和日暖時,受凍蒼蠅飛觸窗紙,發出咚咚小鼓聲,此時窗紙上竹影凌亂,難道不是天然圖畫嗎?凡是我畫的竹子,沒有地方效法繼承,大多從紙窗、白壁、日光、月影映照出的竹影中學得罷了。第二則:在江邊客舍的清秋,早晨起來看竹,煙光、日影、露氣都在疏枝密葉間浮動,胸中涌起畫意。其實胸中之竹已不是眼中之竹,于是磨墨展紙,落筆瞬間畫出的竹又不是胸中之竹了。總之,意在筆先,是定則;趣在法外,是化機。難道只有畫畫是這樣嗎?語文試卷注意事項:1.答題前,考生務必用黑色碳素筆將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。2.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。在試題卷上作答無效。3.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回。滿分150分,考試用時150分鐘。一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:在今年全國兩會期間,“具身智能”首次被寫入政府工作報告,并將其作為未來產業的重要組成部分,標志其正式進入國家戰略規劃。那么何為“具身智能”?具身智能是指智能體(如機器人、無人機、智能汽車等)通過物理實體與環境實時交互,實現感知、認知、決策和行動一體化。其核心理念顛覆了傳統人工智能的“離身性”局限,強調智能的本質必須通過身體與環境的動態互動來塑造和體現。具身智能的起源可追溯至20世紀中葉,計算機科學之父艾倫·圖靈在《計算機器與智能》中首次提出“機器能否思考?”的哲學命題,預示了智能體通過物理交互實現認知的可能性。然而,受限于當時的技術一低精度傳感器、有限計算能力及欠缺的算法理論,這一構想在隨后數十年里未能取得突破,直到認知科學與機器人學的發展才使其重獲生機。1986年,機器人學家羅德尼·布魯克斯提出的“包容式架構”,摒棄傳統人工智能對符號推理的依賴,主張智能應由身體與環境的實時交互自然涌現,確立了“感知一行動”閉環系統的可行性,成為具身智能的奠基性理念,并認為“真正的智能無法脫離身體存在,具身化是人工智能走向通用化的必經之路”。進入21世紀,人形機器人的突破進一步推動了具身智能的發展。如今,具身智能已從理論研究階段邁向實際應用,開啟了人機深度協同的新紀元。這一轉變不僅突破了數據驅動的虛擬智能局限,還促使智能體通過與環境的交互構建自主認知體系,在虛擬空間積累物理交互經驗后,可無縫遷移至真實場景。(摘編自北京科技大學智能科學與技術學院王志闖《何為“具身智能”》,學習時報2025年3月20日)語文·第1頁(共10頁)■口口口回維護權益嚴禁提前考試第-舉報者重獎1000元電話:(0)18987573845材料二:具身智能是一個時代的浪潮,主要是基于物理身體感知環境并執行任務的一種智能系統。有專家嘗試從與“離身智能”作對比的角度來解釋具身智能,認為它區別于DeepSeek或者ChatGPT等離身智能,以及可能存在虛擬空間、數字空間、信息空間的智能。如果說現在的離身智能只是“動嘴皮子”,那么,具身智能需要在物理世界“干活”,是一個“實干家”。與“具身智能”一樣,2025年,“智能機器人”也被首次寫入政府工作報告。智能機器人是一種集感知(傳感器)、運動(執行機構)和思考(中夾處理器)三個核心要素,通過集成機械學、電子學、人工智能等多學科技術,能夠模仿或執行人類行為和任務,并與人類交互的一種機械設備。具身智能、智能機器人和人形機器人三者存在何種關系?具身智能是人工智能的重要分支,是智能機器人走向更高階應用的主要途徑,人形機器人則是智能機器人的最高形態。人形機器人屬于智能機器人的一類,畢競整個人類社會工作的環境都是圍繞人類,由人類去建造的,所以人形機器人是非常通用的存在。人形機器人,除了長得像人,其功能和思考行為都模擬人,它也被稱為具身智能體的最佳載體。我們可以將人形機器人理解為一個新物種,盡管業界十分看好具身智能、智能機器人,特別是人形機器人的應用前景,但是產業專家都一致認為,人形機器人距離大規模落地應用,特別是進入尋常百姓家,還有很長一段路要走。操作的效能、安全和成本這三要素是衡量一項新技術能否進入產業的重要標準。從目前實驗角度來看,擁有智能大腦的人形機器人可能會更加靈活、高效,但從機械操作等能力來看,人形機器人特別是雙足人形機器人的效能并沒有想象中那么好。在未來10年內,人形機器人只有經過工業、特種、危險等場景的充分驗證后,才有可能進入家庭。(節選自《中國電子報》2025年4月12日,有刪改)材料三:諧波減速器在人形機器人中應用廣泛。諧波減速器具有體積小、精度高、傳動比高、傳動平穩、可以向密閉空間傳遞運動等多個優,點,但諧波減速器的剛度不高,在負載較大的情況下容易出現跳齒、脫齒現象,一般只能用于中輕型器械中。在工業機器人中諧波減速器主要用于小臂、腕部、手部等輕負載部位,人%機器人的負載較輕,因此諧波減速器的應用更加廣泛。諧波減速器結構:諧波減速器主要由帶有內齒圈的剛性齒輪(鋼輪)、帶有外齒圈的柔性齒輪(柔輪)、波發生器三個基本構件組成,如下圖所示。諧波減速器基本結構鋼輪柔輪波發生器語文·第2頁(共10頁) 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