資源簡介

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導 入
“仁義不施”
“不愛其民”
本文作者又提出了一個新的角度，他認為六國敗亡的關鍵是“弊在賂秦”，他為什么這么說？他說的有道理嗎？讓我們一起走進這篇文章。
六國為什么被滅？
杜牧
賈誼
部編版高中語文教材 必修 下冊
燕
趙
齊
魏
韓
秦
楚
越
素養目標
語言建構與運用 積累文言知識，領會文句意思，通過朗讀，揣摩詞句的含義，品味文章的語言風格。
思維發展與提升 借助注釋和詞典，通過品讀語言，學生能從歷史評論的學習之中，進一步了解如何處理議論文中觀點與材料的關系。
審美鑒賞與創造 學習本文圍繞中心論點用多種論證方法逐層論證的手法和生動形象的語言特色。
文化傳承與理解 領會蘇洵關心國家、反對屈辱求和，主張抵抗外辱的思想，了解作者借古諷今的現實針對性，理解文章的現實意義，提高學生的人文素養。
作者簡介
簡 介
詩詞描繪
生 平
作者簡介
蘇洵（1009～1066）字 ,號 ,眉州眉山人。 （朝代）著名散文家，與子 、 并稱“三蘇”,齊列“唐宋八大家”。蘇洵文章筆力雄健，議論鋒利，善用比喻，語言明暢。本文選自《 》
北宋
明允
老泉
蘇軾
蘇轍
嘉祐集箋注
仁宗嘉佑元年(1056)攜子入京，以所著文章謁翰林學士歐陽修。受賞識，以為可與賈誼、劉向媲美，遂向朝廷推薦
少時不好讀書，由于父親健在，兄長做官，既沒有養家之累，也無科考重任，所以他任俠出游，到過不少地方。19歲時，與眉山大理寺丞程文應的女兒程氏結婚。后幾年仍終日嬉游，不知有生死之悲。其父（蘇序）“縱而不問”。
青年游蕩
作者簡介
發奮讀書
作者簡介
1032年，蘇洵母親史氏病故。蘇洵始知讀書，起初態度不夠認真，導致鄉試落第。這次失敗，使他痛自檢討，再搬出幾百篇自己的舊作細讀，不禁喟然嘆道：“吾今之學，乃猶未之學也！”憤然將這批舊稿，一把火燒個干凈，決心取出《論語》、《孟子》、韓愈文來從頭再讀，繼續窮究詩書經傳諸子百家之書，貫穿古今。每日端坐書齋，苦讀不休者達六七年，并發誓書未讀透前，不寫任何文章。《三字經》載：“蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍。”
1037年，生子蘇軾；1039年，生子蘇轍；1042—1055，蘇洵絕大多數時間是居家讀書，考究古今治亂得失同時教授二子讀書。
作者簡介
三蘇游京
北宋嘉祐初年（1056年），蘇洵帶二子進京應試，謁見翰林學士歐陽修。歐陽修很贊賞他的《權書》等文章，認為可與劉向、賈誼相媲美，于是向朝廷推薦蘇洵。公卿士大夫爭相傳誦蘇洵，蘇洵文名因而大盛。北宋嘉祐二年（1057年），二子同榜應試及第，轟動京師。
北宋嘉祐六年（1061年）七月，蘇洵被任命為秘書省試校書郎，霸州文安縣主簿。
八月蘇軾、蘇轍參加制科考試及殿試。九月蘇軾被任命大理評事，蘇轍被任命秘書省校書郎。十一月蘇軾辭別父親去鳳翔赴任。
赍jī志以歿mò（懷抱著未遂的心愿而去世）
作者簡介
北宋治平三年（1066年）三月，《太常因革禮》編撰完成。蘇洵所著《易傳》尚未完成即病重，命子蘇軾述其志寫完《易傳》。四月二十五日病逝于京師，時年58歲。
解 題
論
“六國論”
散文的一種，論證為主，其特點是善于說理。
①政論
主要用于發表作者對于當時政治的見解和主張。
通過評論歷史，總結歷史教訓，為統治者提供治國借鑒，本文即史論。
②史論
在這里是一個省略式短語，實際應是“六國破滅之論”，文章旨在分析六國失敗的原因。
六國指戰國時除國外的燕、趙、韓、魏、齊、楚六諸侯國
讀文正音
賂 秦 lù 六國互喪 sàng 率賂秦耶 shuài 獲 邑 yì
思 厥 jué 暴 霜 露 pù 草 芥 jiè 與 嬴 yǔ
洎 牧 jì 殆 盡 dài 當 與 秦 tǎng 悲 夫 fú
為……之所 wéi 日削月割 xuē 茍 以 gǒu
文章結構
壹 第一段 引出論題、主論點：弊在賂秦。
貳 第二段 論證第一分論點——賂秦力虧，分析六國破滅直接原因賂秦導致力虧的結果。
叁 第三段 論證第二分論點——不賂者以賂者喪，論證不賂者因孤立失去援助而破滅，深入論證不賂者滅亡也是賂的結果。
肆 第四、五段 總結六國滅亡原因，并借古諷今，警告宋統治者勿蹈六國滅亡的覆轍。
研讀文本
第一段
第二段
第三段
第四段
第五段
六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪， 率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪。蓋失強援， 不能獨完。故曰弊在賂秦也。
判
判
判
滅亡
武器
弊端
（割地）賄賂
全都
因而或表承接
原因，途徑
鋒利
因為
有人
相繼滅亡
承接上文，表原因
形→動，保全
使…虧損
第一段
第一段譯文
六國滅亡，不是武器不鋒利，仗打得不好，弊端在于賄賂秦國。 賄賂秦國，自己的實力就虧損，這是滅亡的原因。有人說：六國相繼滅亡，都是因為賄賂秦國嗎？ 回答說：不賄賂秦國的國家因為賄賂秦國的國家而滅亡。因為（不賄賂秦國的國家）失去了其他國家強有力的援助，就不能單獨保全。所以說弊病在于賄賂秦國啊。
作者認為六國破滅的原因是什么？
作者從哪兩個方面進行論述的？
文章第一段五句的關系怎樣？
六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。
總領全文，
引發以下議論。
六國破滅，弊在賂秦
(1)
賂秦而力虧
(2)
不賂者以賂者喪
中心論點
分論點
總
分
總
本段在全文中的作用？
提出論點的方法
01
開門見山法。作者在文章的題目或文章開頭，擺出自己的觀點和看法。
02
引經據典法。引用名言或說古道今，概括歸納論點。
03
敘述引論法。通過敘述某人某事引出中心論點。
04
直接反駁法。直接反駁對方的論點，確立自己的論點。
05
設問引論法。借用設問提出中心論點。
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。
用、憑
攻戰（的方法）
比較
那么
本來
欲望
形→名，小的方面 大的方面
就
城鎮
所丟失的土地
城市
古：它的實際情況。 今：實際上
對比論證
第二段
擔心
丟失，喪失
助詞，不譯
助詞，不譯
思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉 以予人，如棄草芥。今日 割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視 四境，而秦兵又至矣。
省略句(之)
他們的
去世的
然而
才
拿
看待
古：祖輩和父輩。 今：父親的父親
同“曝”，引申為“暴露于”，冒著
很少的土地
軍隊
割讓
代詞，這樣
安穩，休息
來
然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰而強弱勝負已判矣。至于 顛覆，理固 宜 然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。
本來
代詞，這樣
用
省略句（諸侯）
（強秦）
古：滅亡 今：推翻
既然這樣
確定，斷定
那么
彌、愈：越，更加
以致于
同“饜”，滿足
獻，送
名→狀，按道理
名→動，侍奉
引證法：語見《史記·魏世家》和《戰國策·魏策》
適宜,得當
抱薪救火：比喻采取不正確的方法去消除禍患，反而會加快禍患的蔓延。
兇殘
應當
第二段譯文
秦國憑借攻戰獲取土地之外，（還受到諸侯的賄賂），小的就獲得邑鎮，大的就獲得城池。 把秦國受賄賂所得到的土地，與戰勝而得到的土地比較，它的實際數量多到百倍。把六國賄賂秦國所喪失的土地，與戰敗而喪失的土地比較，它的實際數量也多到百倍。那么，秦國最想要的，六國諸侯最擔心的，本來就不在于戰爭了。回想他們死去的祖輩父輩，冒著霜露，披荊斬棘，才有了一點土地。子孫對待土地卻不很愛惜，拿來把它送給別人，好像丟棄小草一樣。
第二段譯文
今天割讓五座城，明天割讓十座城，這樣以后才能得到一夜的安睡；（第二天）起來一看四周邊境，秦國的軍隊又到了。既然如此，那么諸侯的土地有限，殘暴的秦國的欲望沒有滿足，諸侯送給秦國土地越多，秦國侵略諸侯就越急迫。所以，不用作戰，誰強誰弱誰勝誰負已經確定了。 以至于滅亡的結局，道理本來應當這樣。古人說：“用土地侍奉秦國，就好像抱著柴去救火，柴不燒完，火不會熄滅。”這話對了。
《六國論》
第二段
研讀文本
用一句話概括第二段的中心意思？
明確：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”
本段從哪幾個方面說明賂秦的危害？
明確：A 以地事秦，導致敵我力量的變化，刺激了貪欲和擴張的野心。
B 韓、楚、魏三國以地事秦求茍安而不得。
本段的中心內容，印證了第一自然段中的哪一句話？
明確：賂秦而力虧，破滅之道也。
《六國論》
第二段
引用論證 道理上 比喻論證 秦國
韓楚魏
數量上
韓楚魏
韓楚魏
秦
賂秦而力虧，破滅之道也。
攻取所得
戰敗所亡
受賂所得
賂秦所亡
祖父創業難
子孫割地易
割地安寢
秦軍又至
諸侯地有限
暴秦欲無厭
奉之彌繁
侵之愈急
以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。
子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。
常見論證方法及作用：
1、舉例論證：通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。
2、道理論證：講道理的方式證明論點，使論證更概括更深入。
3、對比論證：作用就是突出強調。
4、比喻論證：可把道理講得通俗易懂，容易被人接受。使論證的內容更加生動形象，更利于讀者明白。
(戰爭，武力)
齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。
滅亡
已經
幸免
開始
這是
判
最后隨著
親附、親近
效果，結果
名→動，堅持正義
（刺秦）
采用
才
古：招致。 今：快
名→狀，在后面
等到
第三段
曾經
卻，表轉折
句尾語氣詞
以…為：把…作為 計：策略
因此
趙嘗五戰于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。
被殺
和，跟
表并列
古：兩次。 今：又一次
連：連續
卻：使…退卻
形→動，堅持到底
等到
讒言
成為
卻
因為
狀語后置
武：名詞，泛指與武力、軍事、戰爭有關的事物。
被動句
代趙國
且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。
況且
處在
消滅
數、理：天數，命運。
輕易判斷
同“倘”，假如
古：沒有出發。 今：不能、、沒能力
幾乎
古：智謀和力量。 今：指人理解事物解決問題的能力
或許
還
時候
親附，依附
副詞，實在，確實
假如
愛護
沒有辦法
第三段譯文
齊國未曾賄賂秦國，最后也隨著五國滅亡，為什么呢？（這是它）結交秦國而不幫助五國的緣故。五國已經滅亡，齊國也不能幸免了。燕國與趙國的君主，起初有長遠的謀略，能夠守住他們的國土，堅守正義而不賄賂秦國。因此燕國雖然是個小國卻后滅亡，這是用武力（抗敵）的功效啊。等到燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作為對付秦國的策略，才招致了禍患。趙國曾經五次與秦國交戰，敗了兩次，勝了三次。后來秦國兩次攻打趙國，李牧連續使它退卻。
第三段譯文
等到李牧因為讒言被殺害，趙國都城邯鄲變成秦國的一個郡。可惜趙國使用武力卻不能堅持到最后。況且，燕趙處在秦國把其他國家幾乎消滅干凈的時候，可以說是智慧窮竭，國力孤單，戰敗而滅亡，實在是不得已。以前假使三國各自愛惜他們的國土，齊人不要親附秦國，燕國的刺客沒有前行，趙國 的良將還健在，那么勝敗存亡的命運，假如能夠與秦國相較量，或許不容易判斷。
齊人勿附
燕客不行
趙將猶在
齊：
燕：
趙：
思考題：齊、燕、趙滅亡的內因和外因分別是什么？以此證明哪個分論點？不亡的對策是什么？
蓋失強援
不能獨完
與嬴而不助五國也
以荊卿為計
牧以讒誅，用武不終。
（例證）
向使
（假設論證）
勝負或未易量
內因
外因
處秦革滅殆盡之際，智力孤危
五國既喪,齊亦不免
反面
正面
用“向使”引起假設，總結六國情況，使中心論點更鮮明有力，同時又為下文進一步假設作鋪墊。
對抗秦國的方式不同
試比較燕趙兩國的相同點和不同點？
相同點：
軍事策略相同：
始有遠慮，能守其土，義不賂秦。
形勢環境相同：處秦革滅殆盡之際。
不同點：
以荊卿為計(太子丹招募荊軻刺秦王招致禍患。)
牧以讒誅，用武而不終。(因李牧被讒言所害自毀長城。)
韓(賂秦 )
魏(賂秦 ) 賂秦而力虧
楚(賂秦 )
齊(與贏而不助五國)
趙(誅李牧,用武而不終) 不賂者以賂者喪
燕(以荊卿為計)
秦 (大則得城,小則獲邑 )
中心論點：六國破滅,弊在賂秦
嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉。
用
封賞
合力，聯合六國
恐怕
咽下
省略句(六國)
被
被
名→動，禮待
名→狀，每天，每月
脅迫
名→動，侍奉
名→狀，向西
朝向秦國）
而，以致于
取獨
表被動
食不下咽：形容心中憂煩，不思飲食。
“為國者” 雙關，明指六國統治者，暗指北宋統治者。總結歷史教訓，申明作者的政見。
形勢
積久而成的威勢
治理
讓，叫
第四段譯文
唉！（如果六國）用賄賂秦國的土地封賞天下的謀臣，用侍奉秦國的心意禮遇天下的奇才，合力向西對付秦國，那么，我恐怕秦國人吃飯也吃不下去。可悲啊！有這樣的形勢，卻被秦國積久而成的威勢所脅迫，一天天地割讓土地，而趨于滅亡。治理國家的人不要使自己被積久而成的威勢所脅迫啊!
以賂秦之地封天下之謀臣——重用謀臣
以事秦之心禮天下之奇才——禮賢下士
并力西向——六國聯合
第四段在結構上的作用是什么？作者評價六國的滅亡，意在闡述什么樣的政治主張？
為國者無使為積威之所劫哉！
承上啟下——由“談古”到“論今”，提出對策
結構上
開藥方:
治病根:
夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。
句首發語詞，翻譯成那
勢力力量
比
然而 還
卻
在六國之后
古：可以憑借
今：表示允許
古：舊例。 今：指真實的或虛構的有人物有情節的事情
點明本文主旨
追隨
狀后
代秦國
代詞，代指六國
卻
趨勢
茍：如果
以：憑借
定后
這
第四段譯文
六國與秦國都是諸侯，它們的勢力比秦國弱小，卻還有可以憑借不賄賂秦國而戰勝它的趨勢。如果憑借偌大的天下，卻追隨六國滅亡的舊事，這就又在六國之下了。
《六國論》
第二段
結論：勿從六國破亡之故事
談古論今，縱橫對比，諷喻現實
對比論證 - 明比
“六國” “秦”
“宋朝” “遼、西夏”
六國與秦的地位比較（“皆諸侯”）、實力比較（“其勢弱于秦”）。
秦強而六國弱,但六國有不賂秦而戰勝秦的可能。
作者所處的宋代,正逢遼、西夏等外患威脅，宋朝統治者不是堅決抵御，而是割地賠款；然而從力量的比較上，統一的大宋遠遠強于邊境小國的契丹、西夏，宋朝就更有戰而勝之的可能。
對比論證 - 暗比
借古
諷今
論證結構
六國破滅弊在賂秦
（中心論點）
賂秦而力虧，破滅之道也
（分論點1）
不賂者以賂者喪
（分論點2）
數量上
程度上
道理上
齊亡之事實
燕亡之教訓
趙亡之悲劇
強弱勝負不戰已判
終繼遷滅勢所難免
智力孤危戰敗而亡
蓋失強援不能獨完
為國者無使為積威之所劫哉
毋從六國破亡之故事
數量上
程度上
道理上
齊亡之事實
燕亡之教訓
趙亡之悲劇
（第二段）
引古
（并 列）
總 分
（第三段）
總 分
總 分
分總
(遞進)
諷今
過渡
論證結構
文章主旨
本文著重論述六國破滅的原因——“賂秦”“不賂者以賂者喪”。作者借古諷今，批評北宋對契丹、西夏的襲擾采取以賂求和、茍且偷安的退讓政策。蘇洵希望北宋統治者以六國為鑒，不能一味賄賂以求茍安，而要奮起御侮，積極謀求“不賂而勝之”之道。
寫法賞析
1.故用設問，立論周密
2.巧用比喻，說理生動
3.對比鮮明，論證有力
現實意義
六國滅亡已成歷史，當歷史照進現實，新時代的我們能夠從六國破滅的故事中得到怎樣的啟示？
不要畏懼強國，不要屈服于霸權主義，強權政治，更不要被強國的積威所脅迫。
如疫情期間，針對以美國為首的西方國家中有一些別有心的政客，把本國疫情的失控甩鍋給中國，鼓噪所謂“追責索賠”這種做法，國務委員兼外交部長王毅在十三屆全國人大三次會議新聞發布廳答記者問中，提到“今天的中國已不是百年前的中國，今天的世界也不是百年前的世界，如果想借濫訴侵犯中國的主權和尊嚴，敲詐中國人民的辛勤勞動成果，恐怕是白日做夢，必將自取其辱。”
銜接高考
文化常識
情境式默寫
《六國論》
銜接高考
文化常識
判斷下列古代文化常識的正誤。
1.三蘇，指北宋散文家蘇洵和他的兒子蘇軾、蘇轍。他們分別號潁濱遺老、東坡居士、老泉。三人均位于“唐宋八大家”之列，文章被學者競相仿效。
2.荊軻，戰國時期著名刺客，也稱荊卿、慶卿、慶軻。秦國滅趙后，兵鋒直指燕國南界，太子丹震懼，決定派荊軻入秦刺殺秦王。荊軻見秦王后，刺秦王不中，被秦王拔劍擊成重傷后為秦侍衛所殺。
3.卿：古代對男子的敬稱，也可用于君對臣的稱謂或夫妻、朋友間的愛稱。
4.郡：古代行政區域名。春秋以前，縣大于郡；戰國以后，郡大于縣。
《六國論》
銜接高考
情境式默寫
1.蘇洵《六國論》一文的中心論點是“_______________________________”。
2.蘇洵《六國論》中用形象的比喻表現諸侯割地之輕率的句子是“____________，_____________”。
3.蘇洵《六國論》中，明確體現文章借古諷今和告誡北宋統治者要吸取歷史教訓這一主旨的句子是“_________，______________，____________________ ”。
4.蘇洵《六國論》中的“_____________，_______________，______,______”，引用古人的一個譬喻，準確形象地說明了賂秦的嚴重危害。
六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦
如棄草芥
茍以天下之大
舉以予人
下而從六國破亡之故事
是又在六國下矣
以地事秦
猶抱薪救火
薪不盡 火不滅
《六國論》
銜接高考
情境式默寫
5.蘇洵《六國論》中告誡統治者不要被強敵的積威嚇到的句子是“__________________________”。
6.蘇洵《六國論》中歸納燕、趙、齊三國滅亡的根本原因的句子是“________________”。
7.蘇洵《六國論》中批評趙國殺害良將，不能堅持抗秦到底的句子是“____________，______________，____________”。
8.蘇洵《六國論》中表現列國先人艱苦開辟疆土的句子是“__________,__________,_______________”。
為國者無使為積威之所劫哉
不賂者以賂者喪
洎牧以讒誅
邯鄲為郡
惜其用武而不終也
暴霜露
斬荊棘
以有尺寸之地
文言知識積累
通假字
古今異義
詞類活用
一詞多義
特殊句式
《六國論》
文言知識積累
通假字
暴霜露
秦之欲無厭
當與秦相較，或未易量
為國者無使為積威之所劫哉
“暴”同“曝” ，冒著
“厭”同“饜” ，滿足
“當”同“倘” ，如果
“無”同“毋” ，不要
《六國論》
文言知識積累
古今異義
古 義 今 義
其實百倍
思厥先祖父
后秦擊趙者再
始速禍焉
可謂智力孤危
從六國破滅之故事
那實際情況
實際上
祖輩父輩
指父親的父親
兩次
表示又一次
招致
指速度快
智謀和力量
人認識、理解客觀事物并運用知識、經驗等解決問題的能力
前例、舊事
指真實的或虛構的有人物有情節的事情。
《六國論》
文言知識積累
詞類活用
活用方法 釋 義
日割月削
小則獲邑，大則得城
義不賂秦
不能獨完
李牧連卻之
惜其用武而不終也
名詞作狀語 一天天的、一月月的
形容詞作名詞 小（大）的方面
名詞作動詞 堅持道義
形容詞作動詞 完整地存在，保全
動詞使動用法 使……退卻；擊退
形容詞作動詞 堅持到最后
《六國論》
文言知識積累
詞類活用
活用方法 釋 義
以事秦之心禮天下之奇才
下而從六國破亡之故事
賂秦而力虧，破滅之道也
至于顛覆，理固宜然
是故燕雖小國而后亡
名詞作動 禮遇，禮待
名詞作動詞 降低身份
動詞的使動用法 使……虧損
名詞作狀語 按道理。
方位名詞作狀語 在……之后
《六國論》
文言知識積累
一詞多義
或曰：六國互喪…
一食或盡粟一石
或以為死，或以為亡
當與秦相較，或未易量
或
有人
有時，偶或
有的……有的……
或許，也許
《六國論》
文言知識積累
一詞多義
大則得城 得到，獲得
此言得之 適宜，得當，引申為正確
誠不得已 能夠，可以
吾得兄事之 讀děi，必須，應當
當與秦相較 互相
狼不敢前,眈眈相向 表動作只涉及一方，他
王侯將相寧有種乎 讀xiànɡ，宰相
會不相從許 表動作只涉及一方，你
得
相
《六國論》
文言知識積累
特殊句式
六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂 判斷句
賂秦而力虧，破滅之道也 判斷句
有如此之勢，而為秦人積威之所劫 被動句
洎牧以讒誅 被動句
舉以予人 省略句，省略賓語
趙嘗五戰于秦 狀語后置句
寫作訓練
如果一切可以重來六王對自己國家滅亡的原因會有一個怎樣的反思？讓我們一起來聆聽六王從心底發出的最真實的聲音。任選一王，替他發聲。
要求：符合人物身份。
【示例】魏王說：割城池不是良方，勤政事為國圖強。

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