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福建省福州市三中2024-2025學年高一下學期期中語文試題
學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________
一、文言小題
1．下列對劃線詞含義解釋不正確的是（ ）
①牛何之（往，到） ②吾與（贊成）點也 ③異乎三子者之撰（才能）
④居（坐著）則曰 ⑤孰（誰）能為之大 ⑥百姓皆以王為愛（吝惜）
⑦王若隱（隱藏）其無罪而就死地 ⑧度（考慮），然后知長短
⑨進（超過）乎技矣 ⑩殆（危險）有甚焉
A．④⑦⑨⑩ B．③④⑦⑨ C．④⑦⑧⑩ D．③④⑧⑩
2．下列對劃線詞解釋全正確的一項是（ ）
A．彼惡（厭惡）知之 俯足以畜（養活）妻子 五十者衣（穿）帛食肉
B．間（秘密地）至軍中 唯（表希望，祈請）君圖之 沛公則置（丟下）車騎
C．披（身披）帷西向立 微（沒有）夫人之力 若（你）入前為壽
D．申（申誡）之以孝悌之義 百姓皆以（認為）王為愛也 因（于是）擊沛公于坐
3．下列對劃線詞解釋全正確的是（ ）
①因（依靠）人之力而敝之 ②刑（通“型”，做榜樣）于寡妻
③殺人如不能舉（施行） ④天下之欲疾（憎恨）其君者
⑤而議事每（每次）不合 ⑥乃令張良留謝（道歉）
⑦肆其西封（封地） ⑧不為怨者故改其度（計劃）
⑨是而不見可悔（這樣） ⑩度義（適宜）而后動
A．①④⑥⑩ B．①③⑤⑦ C．④⑦⑧⑨ D．②⑤⑨⑩
4．下列劃線詞用法相同的一組是（ ）
A．如或知爾 子路率爾而對曰 鏗爾，舍瑟而作
B．將焉取之 風雨興焉 蛟龍生焉
C．而不見輿薪 子路率爾而對曰 夜縋而出
D．臣以神遇而不以目視 以羊易牛 焉用亡鄭以陪鄰
5．下列選項中不全含通假字的一項是（ ）
A．共其乏困 失其所與，不知
B．毋內諸侯 愿伯具言臣之不敢倍德焉
C．旦日不可不蚤自來謝項王 鼓瑟希
D．莫春者，春服既成 謹庠序之教，申之以孝悌之義
6．下列選項中劃線詞不全是古今異義的一項是（ ）
A．臣戰河南 若舍鄭以為東道主
B．行李之往來 而聽細說
C．不能進于是矣 視為止，行為遲
D．備他盜之出入與非常也 今者有小人之言
7．下列選項中劃線詞含義不相同的一項是（ ）
A．因擊沛公于坐 不如因善遇之
B．求也為之 為國以禮
C．宗廟之事，如會同 方六七十，如五六十
D．其言不讓 大禮不辭小讓
8．下列對畫線詞詞類活用分類正確的是（ ）
①端章甫 ②項伯殺人，臣活之 ③欲辟土地，朝秦楚 ④以身翼蔽沛公
⑤明足以察秋毫之末 ⑥刑于寡妻 ⑦朝濟而夕設版焉 ⑧良庖歲更刀
⑨既東封鄭 ⑩老吾老，以及人之老
A．①②③/④⑤⑥⑦/⑧⑨⑩ B．①⑥/②③/④⑦⑧⑨/⑤⑩
C．①⑥/②③/④⑤⑧⑨/⑦⑩ D．①②③/④⑤⑧/⑥⑦⑨⑩
9．對下列各項句式分類正確的是（ ）
①不吾知也 ②冠者五六人 ③臣之所好者道也 ④風乎舞雩
⑤辟邪說，難壬人，不為拒諫 ⑥具告以事 ⑦莫之能御也
⑧百姓之不見保 ⑨若屬皆且為所虜 ⑩白璧一雙
A．①⑦/②⑩/③⑤/④⑥/⑧⑨ B．③⑦/②⑩/④⑨/①⑥/⑤⑧
C．①⑦/②⑩/③⑨/④⑥/⑤⑧ D．③⑦/②⑩/①④/⑥⑧/⑤⑨
10．下列文化常識表述有誤的是（ ）
A．孔子生活在禮崩樂壞的春秋末期，面對亂世，孔子呼吁實行仁政，希望通過“正名”建立起一個“君君、臣臣、父父、子子”等級有序的理想社會。
B．孟子一生周游列國，宣傳實行仁政王道的政治主張，盡管他受到齊宣王的禮遇，但齊宣王仍一心想建立霸業，最終未能采納孟子的政治主張。
C．《燭之武退秦師》節選自編年體史書《左傳》，《左傳》又稱《春秋左氏傳》。《鴻門宴》節選自《史記》，《史記》是由司馬遷創作的中國第一部紀傳體通史。
D．王安石，字介甫，北宋杰出的政治家、文學家。為扭轉北宋積貧積弱的局面，王安石在宋仁宗支持下推行新法，推出一系列改革措施，遭到保守派的猛烈抨擊和反對。
二、整本書閱讀
11．以下三處描寫分別與《紅樓夢》中人物對應正確的是（ ）
甲：“俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗”
乙：“腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親”
丙：“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂，縱然生得好皮囊，腹內原來草莽，潦倒不通世務，愚頑怕讀文章，行為偏僻性乖張，那管世人誹謗”
A．賈探春 賈迎春 賈寶玉 B．賈探春 薛寶釵 賈寶玉
C．王熙鳳 賈迎春 薛蟠 D．賈探春 賈迎春 薛蟠
12．以下關于《紅樓夢》的情節概括不正確的是（ ）
A．寶釵金鎖上鏨有“不離不棄，芳齡永繼”，寶玉所戴的玉上刻有“莫失莫忘，仙壽恒昌”，鶯兒說玉和金鎖上的字正好是一對，寓意金玉良緣。
B．賈政視察基本建成的大觀園，要給園中的各景點題名，賈寶玉給滿是竹子后來叫“蘅蕪苑”的地方題了一副對聯“寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。”
C．襲人哄騙寶玉說，其母、兄要贖她回家。寶玉十分著急地挽留。襲人則趁機向寶玉提了幾項要求，如要寶玉不能放縱任情，少發怪論、好好讀書，并改掉愛紅的毛病，不準偷吃女孩子嘴上的胭脂等。寶玉滿口答應。
D．林如海身染重病，寫信特來接林黛玉回去。賈母聽了，未免又加憂悶，只得打點黛玉起身。寶玉大不自在，爭奈父女之情，也不好攔勸。賈母叫賈璉送黛玉回去并要再將她帶回來。
三、名篇名句默寫
13．古詩文名句默寫。
（1）《登岳陽樓》中描寫洞庭湖水勢浩瀚，無邊無際，承載萬物的句子是：“ ， 。”
（2）《桂枝香·金陵懷古》中，寫詞人感嘆六朝已經像流水一樣消逝，映入眼簾的只有萋萋芳草的詩句是：“ ， 。”
（3）《桂枝香·金陵懷古》中，“ ， ”兩句，視野開闊，氣象雄渾，與王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”有異曲同工之妙。
（4）《念奴嬌·過洞庭》寫美玉一般空靈的湖面上，一葉扁舟分外突出的句子：“ ， 。”
（5）《念奴嬌·過洞庭》以江水為酒，以北斗為酒器，以萬物為友，想象奇崛，表達詞人豪邁氣度的句子是：“ ， ， 。”
（6）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中寫曾皙在準備應答之前表現從容而又謙恭有禮的句子是“ ， ， ”。
（7）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》反映冉有對自己治國能力有所保留的句子是“ ， ”，這里也側面看出他的謙遜。
（8）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙描繪了在大自然里沐浴臨風，一路酣歌的動人景象：“ ， ， ”，深得夫子贊許。
（9）《短歌行》中“ ， ”兩句，把賢才比作光照宇內、可望而不可即的明月，表達了作者對賢才的渴望。
（10）《歸園田居（其一）》描繪出村莊的朦朧和詳和的詩句：“ ， 。”
（11）《歸園田居（其一）》中“ ， ”兩句，使用兩個相似比喻，強化了厭倦官場，向往田園生活的情緒。
（12）《登高》中道出郁積于詩人心中的自身之苦和國運之恨，無限悲涼難以排遣的句子是“ ， ”。
（13）《念奴嬌·赤壁懷古》中，從視覺和聽覺的角度，描寫赤壁雄奇景觀的句子是：“ ， ， 。”
（14）《聲聲慢》中的“ ， 、 ”，化用溫庭筠“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦；一葉葉，一聲聲，空階滴到天明。”寫出自己不能自抑的凄苦。
（15）《聲聲慢》中寫詞人不愿再憶當年快樂事，卻往往觸舊物，思往昔，更添愁情的句子是：“ ， ， 。”
（16）《永遇樂·京口北固亭懷古》下闋中，表面上寫古人，實際上是警告南宋當權者，如果輕率舉兵，還妄想建立豐功偉績，恐怕會落得狼狽下場的句子是：“ ， ， 。”
（17）《夢游天姥吟留別》中，表現山路崎嶇盤旋，時間飛快流逝的句子是： ， 。
（18）在《答司馬諫議書》中，“ ， ”，表達了無緣會面的遺憾和不勝仰慕至極的心情。
（19）《答司馬諫議書》中，王安石用“ ， ， ”三句將新法從決策、制定到推行的全過程置于名正言順的情理之中。
（20）《答司馬諫議書》中，王安石認為自己所不能領教的碌碌無為、墨守成規思想是“ ， ”，委婉的口吻中蘊含著銳利的鋒芒。
四、現代文閱讀
閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
世界那么大，為什么是中國在美食方面冠絕全球？
首先，中國有兩大“地理優勢”奠定了“美食王國”的基礎。
一是中國地大物博、食材豐富。中國幅員遼闊的疆域包含了豐富多彩的各種土壤、地形和氣候，為中國人提供了豐富的食材。
二是中國大部分地區氣候溫和、適宜生存。中國大部分地區都處在溫帶，溫度、降水都非常適合生存繁衍。
中國還有兩大“歷史優勢”鞏固了“美食王國”的地位。
一是中國歷史和文化源遠流長、未曾斷絕。中華文明是世界上唯一能保持五千年長盛不衰、未曾中斷的文明，這使得中國在美食烹飪方面的技法和文化能夠得到相當完整的傳承和長足的發展。中國美食煎、炒、炸、蒸、煮、烤、烙、燜、氽、煲等豐富多樣的制作技法，是世界上任何一個國家都無法比擬的。中華美食文化成型于商周時期，不斷發展變化，至清代發展出“四大菜系”（魯菜、川菜、粵菜、蘇菜），后來浙、閩、湘、徽四地的菜品也因形式豐富、味道上佳而加入其中形成了“八大菜系”。今天，中國美食早已不限于“八大菜系”，每個地方都有自己豐富而獨特的菜系和小吃，它們互相影響、促進，使得中國美食文化向著更高層級邁進。
二是中國歷史上不斷融合吸收外來飲食文化。中國歷史是一部民族融合和不斷吸收外來文化的歷史，現今常見的很多美食材料，如辣椒、蒜、香菜、胡椒、茄子、紅薯、土豆、葡萄、玉米等等都是歷史上從外國傳入到中國的，中國美食能有今天的繁榮局面，跟這些外來食材的輸入密不可分。
（摘編自《歷史地理決定：為什么中國的美食能冠絕全球》）
材料二：
陽光、空氣、水和食物是人類賴以生存的四大要素。人類獲取食物的方式，特別是火和工具的使用在促進人類進化方面起到了至關重要的作用。漁獵、畜牧和種植造就了多種文明。小麥和稻谷緊隨人類遷徙的腳步，把更高的文明傳到世界每個角落。人類文明的足跡，可以通過飲食、食具和生產工具加以判斷。
浙江浦江上山遺址作為“遠古中華第一村”，是中國農耕文化村落的源頭之一。在此發現了水稻收割、加工和食用的較為完整的證據鏈，是世界最早的稻作農業遺存，重新修訂了對世界農業起源時間的認識。同時發現的上山文化彩陶是迄今發現的世界最早的彩陶，也是人類最早的飪食具。
北方的粟黍文明也是中華文明起源的重要基礎。大地灣遺址人類骨骼穩定同位素證據表明，約在距今五千九百年時，黃土高原的粟作生產逐漸替代黍作，成為主要農作物形態，促進了人口快速增長和文明發展進步。
華夏祖先對獲取食物抱有寬廣的胸懷和精準的拿來主義。除本土農畜品種外，還從世界各地引進新品種，如小麥、土豆、玉米、番薯、番茄、大蒜、辣椒、芝麻等。華夏文明是在立足本國又吸收外來的情況下發展起來的。
最早飪食具——陶器的發明，被看作舊石器時代進入新石器時代的標志。除上山遺址發現的萬年彩陶外，在距今七八千年前的河北磁山文化遺址中發現了陶鼎。距今四千年前的二里頭夏代遺址出土了青銅爵。從先秦到兩漢，各類飪食具名目多達百種，鐵質、漆質飪食具逐漸得到普及。唐宋以后，瓷器成為普遍應用的飪食具。明清時期景德鎮瓷器名揚四海。
“灶者，生養之本”。在距今六七千年前的河姆渡和半坡遺址中發現了原始灶。春秋虎形青銅灶帶有煙囪。漢代青銅“龍首灶”有三個灶眼，上置甑釜。漢陶灶模型帶有山墻。北宋后，河東、開封將煤用于烹飪燃料，出現了“入羊爐”、燎爐、“銚”（火鍋）等。清代出現了燜爐、明爐。爐灶改進提高了烹飪效率，促進了飲食文化的發展。
漢魏以前，人們在席上跪坐吃飯，稱為“饗”。南北朝時出現高足坐具，方凳、胡床逐漸取代座席，唐人垂足而食。桌椅出現后，改分餐制為合餐制。一日三餐（一朝食、兩燕食）最早是帝王專利，普通人一日兩餐（朝食曰褒，夕食曰飧）。到唐代，普通人也變一日兩餐為三餐。隨著南北朝唐宋政治中心的南移，大批北人南下，南北方烹飪方式和觀念匯流，中國烹飪文化發生巨大轉變。
宋代都市集鎮食肆大興，酒樓、食店、茶坊遍布。《東京夢華錄》《清明上河圖》描述東京汴梁“八荒爭湊，萬國咸通，集四海之珍奇，皆歸市易，會寰區之異味，盡在庖廚”的盛況。南宋臨安素食、北食、南食、川食等專業風味餐館問世，出現上門服務、分工合作的“四司六局”和專供富家雇傭的“廚娘”。磨、油、酒、醬、糖等作坊日益品牌化。元代飲食業出現了來自世界各地的風味菜肴，烹飪各環節基本定型，調味品多達數十種，出產于希臘的南乳香“馬思薈吉”在元朝宮廷里也得到應用。明清食品種類、加工水平、烹調技術達到很高程度，用料珍貴，注意造型，重視“祖制”，原料、配伍、烹制程式化。清代出現爆炒，對菜肴創新影響很大，勾芡、吊湯技術成熟，還出現了堪稱絕技的揚州瓜雕，南北風味各流派菜系發展定型。
（摘編自《從央視飲食文化節目〈一饌千年〉說起，探索中華古代飲食文明的足跡》）
14．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A．中國在地理上有疆域遼闊，土壤、地形、氣候類型多樣，大部分處于溫帶，氣候溫和等優勢。
B．中國的“八大菜系”發展出煎、炒、炸、蒸、烤、燜、氽等制作技法，有世界少有的多樣性。
C．中國最早的稻作農業遺存刷新了世界農業的起源時間，人類飲食文明的足跡或可追溯到更早時期。
D．陶器的發明標志了新石器時代的開始，而后的飪食具材質逐漸多樣化，瓷器更是得到長足發展。
15．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（ ）
A．《種樹郭橐駝傳》中有“吾小人輟飧饔以勞吏者”（我們百姓停止吃早、晚飯去慰勞那些官吏。）的句子，可知柳宗元并未按唐時的實際情況描述用餐情況。
B．獲取食物的寬廣胸懷和精準的拿來主義折射著中華文明的開放性和包容性，這是中華文明的優勢之一。
C．兩則材料都提到中國菜系的定型大致在清代，至此中華飲食文化的發展才達到了巔峰。
D．央視推出的飲食文化節目《一饌千年》探索中國古代飲食文明的足跡，有利于中華飲食文化在新時代的傳承和發展。
16．下列對兩則材料的分析，不正確的一項是（ ）
A．兩則材料都圍繞中華傳統飲食文化這一話題行文 其中材料一著眼全球，較為宏觀。
B．兩則材料都以總一分結構行文，材料一以設問引出觀點，材料二由廣至狹詮釋題旨。
C．材料一主要運用了因果論證的方法，從歷史和地理因素角度探索“美食王國”的奧秘。
D．兩則材料都提到中華飲食對玉米、土豆等外來食物的引進吸收，用以表達的觀點不同。
17．材料二最后一段有怎樣的論證特點？
閱讀下面的文字，完成下面小題。
智斗
[胡傳魁、刁德一、刁小三上。四個偽軍從山坡上走過。]
胡傳魁 嘿，阿慶嫂！
阿慶嫂（回身迎上）聽說您當了司令啦，恭喜呀！
胡傳魁 你好哇？
阿慶嫂 好啊，好啊，哪陣風把您給吹回來了？
胡傳魁 買賣興隆，混得不錯吧？
阿慶嫂 托您的福，還算混得下去。
胡傳魁 哈哈哈……
阿慶嫂 胡司令，您這邊請坐。
胡傳魁 好好好，我給你介紹介紹，這是我的參謀長，姓刁，是本鎮財主刁老太爺的公子，刁德一。
〔刁德一上下打量阿慶嫂。〕
阿慶嫂 （發覺刁德一是很陰險狡猾的敵人，就虛與周旋地）參謀長，我借貴方一塊寶地，落腳謀生，參謀長樹大根深，往后還求您多照應。
胡傳魁 是啊，你還真得多照應著點。
刁德一 好說好說。
阿慶嫂 參謀長，您坐！
胡傳魁 阿慶嫂，我上回大難不死，才有了今天，我可得好好地謝謝你呀！
阿慶嫂 那是您本身的造化。喲，您瞧我，凈顧了說話了，讓您二位這么干坐著，我去泡茶去，您坐，您坐！（進屋）。
刁德一 司令！這么熟識、是什么人哪？
胡傳魁 你問的是她？（唱）想當初老子的隊伍才開張，攏共才有十幾個人、七八條槍。遇皇軍追得我暈頭轉向，多虧了阿慶嫂，她叫我水缸里面把身藏。她那里提壺續水，面不改色，無事一樣。
[阿慶嫂提壺拿杯，細心地聽著，發現敵人看見了自己，就若無其事地從屋里走出。]
胡傳魁 （接唱）騙走了東洋兵，我才躲過了大難一場。（轉向阿慶嫂）似這樣救命之恩終身不忘，俺胡某講義氣終當報償。
阿慶嫂 胡司令，這么點小事；您別凈掛在嘴邊上。那我也是急中生智，事過之后，您猜怎么著，我呀，還真有點后怕呀！（阿慶嫂一面倒茶，一面觀察。）
阿慶嫂 參謀長，您吃茶！（忽然想起）喲，香煙忘了，我去拿煙去。（進屋）
刁德一 （看著阿慶嫂背影）司令！我是本地人，怎么沒有見過這位老板娘啊？
胡傳魁 人家夫妻“八·一三”以后才來這兒開茶館，那時候你還在日本留學，你怎么會認識她哪？
刁德一 哎！這個女人真不簡單哪！
胡傳魁 怎么，你對她還有什么懷疑嗎？
刁德一 不不不！司令的恩人嘛！
胡傳魁 你這個人哪！
刁德一 嘿嘿嘿……
[阿慶嫂取香煙、火柴，提銅壺從屋內走出。]
阿慶嫂 參謀長，煙不好，請抽一支呀！（刁德一接過阿慶嫂送上的煙。阿慶嫂欲為點煙，刁德一謝絕，自己用打火機，點著。）
阿慶嫂 胡司令，抽一支！（胡傳魁接煙。阿慶嫂給胡點煙。）
刁德一 （望著阿慶嫂背影，唱）這個女人不尋常！
阿慶嫂 （唱）刁德一有什么鬼心腸？
胡傳魁 （唱）這小刁一點面子也不講！
阿慶嫂 （唱）這草包倒是一堵擋風的墻。
刁德一 （略一想，打開煙盒請阿慶嫂抽煙）抽煙！（阿慶嫂搖手拒絕。）
胡傳魁 人家不會，你這是干什么啊！
刁德一 （唱）她態度不卑又不亢。
阿慶嫂 （唱）他神情不陰又不陽。
胡傳魁 （唱）刁德一搞的什么鬼花樣？
阿慶嫂 （唱）他們到底是姓蔣還是姓汪？
刁德一 （唱）我待要旁敲側擊將她訪。
阿慶嫂 （唱）我必須察言觀色把他防。（阿慶嫂欲進屋。刁德一從她的身后叫住。）
刁德一 阿慶嫂！（唱）適才聽得司令講，阿慶嫂真是不尋常。我佩服你沉著機靈有膽量，竟敢在鬼子面前耍花槍。若無有抗日救國的好思想，焉能夠舍己救人不慌張！
阿慶嫂 （唱）參謀長休要謬夸獎，舍己救人不敢當，開茶館，盼興旺，江湖義氣第一樁。司令常來又常往，我有心背靠大樹好乘涼。也是司令洪福廣，方能遇難又呈祥。
刁德一 （唱）新四軍久在沙家浜，這棵大樹有陰涼，你與他們常來往，想必是安排照應更周詳！
阿慶嫂 （唱）壘起七星灶，銅壺煮三江。擺開八仙來招待十六方。來的都是客，全憑嘴一張。相逢開口笑，過后不思量。人一走，茶就涼……（阿慶嫂潑去刁德一杯中殘茶，刁德一一驚。）
阿慶嫂 （接唱）有什么周詳不周詳！
胡傳魁 哈哈哈……
刁德一 嘿嘿嘿……阿慶嫂真不愧是個開茶館的，說出話來滴水不漏。佩服！佩服！
（選自現代京劇《沙家浜》[注]第四場，有刪改）
[注]《沙家浜》講的是：1939年秋，在沙家浜秘密療傷的新四軍戰士，面對日偽勾結、下鄉“掃蕩”的險惡環境，在地方黨組織和群眾的支持幫助下堅持抗日的故事。阿慶嫂是春來茶館的老板娘，中共地下工作者；刁德一是沙家浜鎮地主刁老財的兒子，是與日寇勾結的“忠義救國軍”參謀長，積極為日本人賣力，大肆搜捕新四軍傷病員，后被新四軍鎮壓；胡傳魁是其司令，在劇里是花臉的角色，用花臉可以表現出他的江湖氣，以及仗義、豪爽，缺少心機的特點。胡傳魁是個“草包”，是一個反面人物，卻有他的可愛之處。
18．下列對文本有關內容的分析和概括，不恰當的一項是（ ）
A．胡傳魁和阿慶嫂再次相逢后，阿慶嫂只寒暄了一句就問胡傳魁“哪陣風把您給吹回來了”，意在詢問胡傳魁此次回到沙家浜的真實目的。
B．“我借貴方一塊寶地”點明阿慶嫂是個外鄉人，“參謀長樹大根深”是阿慶嫂向刁德一表明自己知道他在本地是很有勢力的。
C．刁德一的應答“好說好說”既顯示了他對阿慶嫂的熱情，意思是“我會照應的”，同時也在觀察阿慶嫂的表現。
D．胡傳魁是個草根出身的司令，說話帶有很重的江湖氣。阿慶嫂講話也很得體，把自己的恩惠輕輕帶過，而且還特意半開玩笑地說“后怕”。
19．下列對文中畫橫線語句的賞析，正確的一項是（ ）
A．這段唱詞前八句是整句，音韻諧和，后三句是散句，顯示了阿慶嫂的生意興隆，使人物形象鮮明生動。
B．運用對偶、雙關、借代、反問等修辭手法，寫出了自己與客人的關系，既符合阿慶嫂身份又回答巧妙。
C．這段畫線文字是阿慶嫂針對刁德一懷疑自己和新四軍來往所作的回答，說明自己和新四軍沒有一點關系。
D．“人一走，茶就涼”軟中帶硬，“有什么周詳不周詳”一句話中有話，巧妙地把刁德一的刁難頂了回去。
20．請結合全文，簡要分析文中畫波浪線的兩處舞臺說明對塑造人物形象的作用。
（1）刁德一上下打量阿慶嫂。 （2）阿慶嫂潑去刁德一杯中殘茶。
五、文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成題目。
材料一：沛公軍霸上，未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰：“沛公欲王關中，使子嬰為相，珍寶盡有之。”項羽大怒，曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”當是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。范增說項羽曰：“沛公居山東時，貪于財貨，好美姬。今入關，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天予氣也。急擊勿失！”楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事。
（節選自《鴻門宴》）
材料二：冬，十月，沛公至霸上。秦王子嬰素車、白馬，系頸以組，封皇帝璽、符、節，降軹道旁。諸將或言誅秦王。沛公曰：“始懷王遣我，固以能寬容。且人已降，殺之不祥。”乃以屬吏。沛公西入咸陽，諸將皆爭走金帛財物之府分之。蕭何獨先入收秦丞相府圖籍藏之，以此沛公得具知天下厄塞、戶口多少、強弱之處。沛公見秦宮室、帷帳、狗馬、重寶、婦女以千數，意欲留居之。樊噲諫曰：“沛公欲有天下耶，將為富家翁耶？凡此奢麗之物，皆秦所以亡也，沛公何用焉！愿急還霸上，無留宮中！”沛公不聽。張良曰：“秦為無道故沛公得至此夫為天下除殘賊宜縞素為資。今始入秦，即安其樂，此所謂‘助桀為虐’。且忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病，愿沛公聽樊噲言！”沛公乃還軍霸上。十一月，沛公悉召諸縣父老、豪杰，謂曰：“父老苦秦苛法久矣！吾與諸侯約，先入關者王之，吾當王關中。與父老約法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。余悉除去秦法，諸吏民皆案堵如故。凡吾所以來，為父老除害，非有所侵暴，無恐。且吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳。”乃使人與秦吏行縣、鄉、邑，告諭之。秦民大喜，爭持牛、羊、酒食獻饗軍士。沛公又讓不受，曰：“倉棠多，非乏，不欲費民。”民又益喜，唯恐沛公不為秦王。
（節選自《資治通鑒》）
21．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。
秦為無道A故B沛公得C至此D夫為天下E除殘賊F宜G縞素H為資
22．下列對文中加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（ ）
A．山東，崤山以東，泛指東方六國之地。與“約為婚姻”中的“婚姻”一樣，都是古今異義詞。
B．善，交好。與《燭之武退秦師》中“越國以鄙遠”的“遠”字用法相同，都是形容詞作動詞。
C．降軹道旁，在軹道旁投降。與《齊桓晉文之事》中“頒白者不負戴于道路矣”句式結構相同。
D．之，代詞，他們。與《庖丁解牛》中“臣之所好者道也”一句中的“之”的詞性和意義不同。
23．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（ ）
A．材料一中，項羽聽到了曹無傷的告密之后，馬上決定攻打劉邦，范增的話更加堅定了他的決心。
B．材料二中，劉邦沒有聽從諸將的建議，殺掉投降的秦王子嬰，而是把子嬰交給了主管官員處置。
C．劉邦成功的過程中，謀士起了重要作用，如蕭何入咸陽后的行為有助于劉邦全面了解關中情況。
D．沛公剛入咸陽時，見秦宮室、帷賬、狗馬、重寶、婦女以千數，沒有禁受住誘惑，居留在了宮中。
24．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
凡吾所以來，為父老除害，非有所侵暴，無恐。
六、古代詩歌閱讀
閱讀下面這首宋詩，完成題目。
病中用杜工部江村韻
敖陶孫
早歲縱橫論九流①，中年往往愛清幽。
細觀夢境皆爭鹿，靜遣機心欲狎鷗。
池上貪間臨晉帖，燈前抱病看吳鉤。
山林鐘鼎從天賦，言志俱慚點與求。
【注】①九流：指先秦時期九大學術流派，泛指各種學問。
25．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）
A．首聯交代了詩人心境的變化，由早年的胸懷壯志轉變為中年的寧靜淡泊。
B．頷聯虛實結合，寫夢中的“爭鹿”和現實的“欲狎鷗”，表明詩人矛盾的心理。
C．“池上”句既照應題目“江村”，又表現詩人對杜甫閑逸生活的向往。
D．詩歌多處運用典故，如“機心”“吳鉤”等，使詩歌語言凝練，意蘊豐富。
26．結句寫“言志俱慚點與求”，請結合《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》的相關內容，分析“慚”的原因。
七、作文
27．閱讀下面材料，按要求寫作。
儒家推崇“知其不可而為之”，道家奉行“道法自然”“依乎天理”。
先賢們的人生價值和理想追求，引發了你怎樣的聯想與思考。請據此寫一篇不少于800字的議論文，闡述你的觀點。
要求：自擬標題，自選角度，確定立意，符合文體特征；不套作，不抄襲，不泄露個人信息。
福建省福州市三中2024-2025學年高一下學期期中語文試題參考答案
1．C
2．B
3．A
4．B
5．D
6．D
7．D
8．B
9．A
10．D
11．A
12．B
13． 吳楚東南坼 乾坤日夜浮 六朝舊事隨流水 但寒煙衰草凝綠 彩舟云淡 星河鷺起 玉鑒瓊田三萬頃 著我扁舟一葉 盡挹西江 細斟北斗 萬象為賓客 鼓瑟希 鏗爾 舍瑟而作 如其禮樂 以俟君子 浴乎沂 風乎舞雩 詠而歸 明明如月 何時可掇 曖曖遠人村 依依墟里煙 羈鳥戀舊林 池魚思故淵 艱難苦恨繁霜鬢 潦倒新停濁酒杯 亂石穿空 驚濤拍岸 卷起千堆雪 梧桐更兼細雨 到黃昏 點點滴滴 雁過也 正傷心 卻是舊時相識 元嘉草草 封狼居胥 贏得倉皇北顧 千巖萬轉路不定 迷花倚石忽已暝 無由會晤 不任區區向往之至 某則以謂受命于人主 議法度而修之于朝廷 以授之于有司 如曰今日當一切不事事 守前所為而已
14．B 15．C 16．D 17．①按歷史發展的時間順序、以并列結構行文，闡述了從宋至清中國古代飲食文明與社會發展變遷之間的關聯，層次清晰，條理清楚。
②運用了舉例論證和引用論證的方法，列舉專業風味餐館、希臘南乳香、揚州瓜雕等例子，引用描述東京汴梁的文句，論證了中華飲食文化隨時代發展不斷豐富的觀點，增強了論證的說服力。
18．C 19．B 20．（1）“上下打量”這個細節表現出刁德一對阿慶嫂的懷疑，表現了他的陰險、多疑。
（2）潑茶的動作是阿慶嫂對對手的有力回擊，體現了她對刁德一的不滿，表現了她的機智果敢。
21．ADF 22．B 23．D 24．我到這里來的原因，是替父老們除害，而不是來欺凌你們的，請你們不必害怕！
參考譯文：
材料一：
沛公駐軍霸上，還沒有跟項羽見面。沛公的左司馬曹無傷派人對項羽說：“沛公打算在關中稱王，任命子嬰為國相，珍寶全部占有它。”項羽大怒道：“明天犒勞士兵，給我去打垮沛公的部隊！”在這時，項羽的軍隊有四十萬，駐扎在新豐鴻門；沛公的軍隊有十萬，駐扎在霸上。范增勸說項羽道：“沛公住在崤山以東時，貪圖財貨，喜歡漂亮的女人。如今入了關，財物什么都不拿，也不迷戀女色，這樣看來，他的野心不小。我叫人觀望他那里的氣運，都是龍虎的形狀，呈現五彩的顏色，這是天子的氣運呀！趕快攻打，不要失去機會。”楚國的左尹項伯，是項羽的叔父，一向同留侯張良交好。張良這時正跟隨著劉邦。項伯就連夜騎馬跑到劉邦的軍營，私下會見張良，把事情詳細地告訴了他。
材料二：
冬季，十月，沛公劉邦率軍抵達霸上。秦王子嬰乘素車、駕白馬，頸上系著繩子以示自己該服罪自殺，手捧封好的皇帝玉璽和符節，伏在軹道亭旁向劉邦投降。眾將領中有人主張殺掉秦王。劉邦說：“當初懷王之所以派我前來，原本就是因為認定我能寬容人。何況人家已經降服了，還要殺人家，如此做是不吉利的。”于是便將秦王子嬰交給了主管官員處置。劉邦領兵向西進入咸陽，眾將領都爭先恐后地奔往秦朝貯藏金帛財物的府庫瓜分財寶，唯獨蕭何率先入宮取秦朝丞相府的地理圖冊、文書、戶籍簿等檔案收藏起來，劉邦借此全面了解了天下的山川要塞、戶口的多少及財力物力強弱的分布。劉邦看到秦王朝的宮室、帷帳、名種狗馬、貴重寶器和宮女數以千計，便想留下來在皇宮中居住。樊噲勸諫說：“您是想擁有天下，還是只想作一個富翁啊？這些奢侈華麗之物，都是招致秦朝覆滅的東西，您要它們有什么用呀！望您盡快返回霸上，不要滯留在宮里！”劉邦不聽。張良說：“秦朝因為不施行仁政，所以您才能夠來到這里。而為天下人鏟除殘民之賊，應如同喪服在身，把撫慰人民作為根本。現在剛剛進入秦的都城，就要安享其樂，這即是人們所說的‘助桀為虐’了。況且忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病，望您能聽取樊噲的勸告！”劉邦于是率軍返回霸上。十一月，劉邦將各縣的父老和有聲望的人全都召集起來，對他們說：“父老們遭受秦朝嚴刑苛法的苦累已經很久了！我與各路諸侯約定，先入關中的人為王，據此我就應該在關中稱王了。如今與父老們約法三章：殺人者處死，傷人者和搶劫者抵罪。除此之外，秦朝的法律統統廢除，眾官吏和百姓都照舊安定不動。我之所以到這里來，是為了替父老們除害，而不是來欺凌你們的，請你們不必害怕！況且我所以領兵回駐霸上，不過是為了等各路諸侯到來后訂立一個約束大家行為的規章罷了。”隨即派人和秦朝的官吏一起巡行各縣、鄉、城鎮，向人們講明道理。秦地的百姓都歡喜異常，爭相拿著牛、羊、酒食來慰問款待劉邦的官兵。劉邦又辭讓不肯接受，說道：“倉庫中的糧食還很多，并不缺乏，不想讓百姓們破費。”百姓們于是更加高興，唯恐劉邦不在秦地稱王。
25．C 26．①冉有和曾皙都理想堅定，積極入世，希望能使百姓富足，社會和樂；
②詩人早年壯志滿懷，但中年后只能夢中逐鹿、病中看吳鉤，想過“狎鷗”“臨帖”的清幽生活。對照先賢，心中感到慚愧。
27．略

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