資源簡介

(共56張PPT)
阿房
宮賦
杜牧
壹
文學常識
803—853
字
號
京兆萬年（今陜西西安）人。唐文宗太和二年（828）進士，曾任監察御史、中書舍人等官職。杜牧年輕時即有興邦濟世的遠大抱負，懷抱中興唐王朝的理想，尤喜論政治、軍旅之事，主張固邊、削藩。但因性情耿直、不屑逢迎，在仕途上頗不得意，晚年逐漸保守消極。
杜牧晚年居住在長安城南的樊川別墅，后世因稱“杜樊川”。人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。其為詩注重文意辭采，追求高絕綺麗，于晚唐浮靡詩風中自樹一幟，文、賦、詩皆負盛名，尤擅文賦，散文氣勢雄渾，多針砭時弊。
四六為主追求駢偶(對稱句) 。
語音要求聲律諧協(和諧協調)。
文辭講究藻飾用典。
內容側重寫景抒情。
形式常為主客問答。
蘇 軾《赤壁賦》
曹 植《洛 神 賦》
歐陽修《秋 聲 賦》
庾 信《哀江南賦》
左 思《三都賦》
司馬相如《子虛賦》
文體特點：
文體知識
賦：是我國古代一種文體，兼具詩歌和散文的特點。運用大量華麗的語句，張揚文采，從不同的方面（角度）描寫事物，不厭其詳，不厭其細。有駢賦和文賦之分
《阿房宮賦》被人們視為“文賦”的先河之作，更有“古來之賦，此為第一”之譽。
蘇軾《赤壁賦》是典型作品；杜牧《阿房宮賦》是開文賦先河的作品。
解 題
“阿房宮”名字由來
1.地理位置：“近旁”“旁邊”，位于咸陽宮旁邊的上林苑。
2.愛情傳說：有一個姑娘，她的名字叫“阿房”......
3.《說文解字》：“阿”的本義為高大的山，“房”與“旁”通，為廣大的意思，因而“阿房”二字結合在一起，則是“像山一樣高大寬廣”的意思。
縵回 囷囷焉
不霽何虹 輦來于秦
妃嬪媵嬙 焚椒蘭
轆轆 杳不知
盡態極妍 摽掠
鼎鐺 邐迤
錙銖 架梁之椽
在庾之粟粒 橫檻
嘔啞 參差
驪山 鬟
生字詞
màn
qūn
jì
Pín yìng qiáng
jiāo
lù
yǎo
piāo
yán
chēng
lǐ yǐ
Zī zhū
chuán
yǔ sù
jiàn
u yā
cēn cī
huán
lí
niǎn
思考以下問題：
根據“賦”在內容上的特點“體物寫志”，本文借什么事，抒發什么志？
“體物寫志”——即鋪敘事情，抒發情志。
請簡要概括全文各個段落的大意的內容，并嘗試分析文章的層次結構。
第1段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。
第2段敘寫宮中美女之眾，珍寶之多。
第3段夾敘夾議，點明：正是由于秦王朝的統治者驕奢淫逸，濫用民力，致使農民起義，一舉亡秦。
第４段轉入議論，進一步指出：六國衰亡，秦朝覆滅，其根本原因都在于不能愛民。
一、鋪敘阿房宮的雄偉壯觀。
二、鋪敘宮內的豪華奢靡。
三、轉發議論，指出秦亡的必然。
四、總結歷史教訓，諷諫唐統治者勿蹈覆轍。
敘
議
諫
理清結構
貳
文言翻譯
第一段
六王畢 ，四海一，蜀山兀（wù），阿（ē）房（páng）出 。覆壓三百余里，隔離天日 。驪（lí）山北構而西折，直走咸陽 。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐（yán）牙高啄 ；各抱地勢，鉤心斗角。
六國滅亡了，天下統一，蜀地的山禿了，阿房宮建成了。（阿房宮）覆蓋三百多里地，（樓閣高聳，）遮蔽天日。從驪山北邊建起，折而向西一直通到咸陽。渭水和樊川河水盛大，流進宮墻。五步有一座高樓，十步有一座臺閣；走廊縈繞曲折，檐牙高聳，如鳥仰首啄物；各隨地勢，攢聚對峙。
完結
統一
光禿
建成
遮蔽
通達
水流的樣子
縈繞曲折
名作狀
名作狀
密合
如同兵戈相對
文言翻譯
盤盤焉，囷囷（qūn）焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落！長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽（jì）何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。
回環曲折，像蜂房，像水渦（一樣稠密層疊），矗立著，不知它們有幾千萬座。長橋臥在水上，沒有云，怎么出現了龍？（兩層）通道跨越天空，不是雨過天晴。哪里來的彩虹？高高低低，分辨不清，不知道是西還是東。人們在臺上唱歌，歌聲響起，好像充滿著暖意，如同春光那樣和暖。人們在殿中舞蹈，舞袖飄拂，好像帶來寒氣，如同風雨交加那樣凄冷。一天之內，一宮之中，而天氣冷暖（卻）不同。
盤旋
曲折回旋
雨晴
座
分辨不清
天氣
文言翻譯
蜀山兀，阿房出
用材之多，人力之巨
覆壓三百余里
面積之廣
隔離天日
建筑之高
五步一樓，十步一閣
樓閣之密
矗不知其幾千萬落
宮室之多
高低冥迷，不知西東
排布之精巧
宏偉壯麗
第一段寫出了阿房宮的什么特點，分別是從哪些方面來寫的？用了什么手法？
表達技巧？
①反問：長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？
②夸張：“覆壓三百余里，隔離天日”“五步一樓，十步一閣”……
③比喻：“長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹”
④通感：“歌臺暖響，春光融融”“舞殿冷袖，風雨凄凄”化聽覺視覺為觸覺
⑤對偶：文句音節鏗鏘，兼有音韻之美。
第一段結構梳理
交代阿房宮建造背景和巨大的耗資
概括外貌
細寫內部
先寫樓閣
次寫長橋復道
后寫宮中歌舞盛況
建筑
人物
寫出了阿房宮的宏偉壯麗
第二段
妃嬪（pín）媵（yìnɡ）嬙（qiánɡ），王子皇孫，辭樓下殿，輦（niǎn）來于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟（huán）也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。
六國王侯的宮妃、女兒、孫女。辭別（六國的）樓閣宮殿，乘輦車來到秦國。早晨唱歌，晚上彈曲。當了秦國的宮人。（光如）明星閃亮，是（宮人）打開梳妝的鏡子；墨綠的云彩紛紛擾擾，那是宮女們早上起來梳理鬟鬢；渭水河上長起了脂膏，那是她們洗完臉倒掉的胭脂水；煙霧升騰，那是她們在燒椒蘭熏香；雷霆忽然震響，那是宮車過去了；車聲越聽越遠，杳然無聲的，不知它駛向什么地方。
名作狀
閃亮的樣子
很多
香料
彈琴
唱歌
車行的聲音
渺茫
去到
文言翻譯
一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉；有不得見者，三十六年。燕、趙之收藏，韓、魏之經營，齊、楚之精英，幾世幾年，剽（piāo）掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺（chēnɡ）玉石，金塊珠礫，棄擲邐（lǐ）迤（yí），秦人視之，亦不甚惜。
宮人的肌膚、姿容都嬌媚極了，久立遠望，盼望皇帝駕臨身邊。有的36年都沒有見到（皇帝）。燕國、趙國收藏的寶物，韓國、魏國積蓄的金玉珠寶。齊國楚國保存的瑰寶，（是）多少代多少年，從百姓那里搶來的，堆疊如山，一旦（國家滅亡），不能擁有，都運到這里。（在這里）把寶鼎看作鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金看作土塊，把珍珠看作石子，丟棄滿地，秦人看待這些（東西）也不很愛惜。
久立
珍藏
劫掠
名作狀，把
名作動，視作鐵鍋
積蓄
寶物
連續不斷的樣子
文言翻譯
課文第二段主要寫了什么內容？運用了怎樣的手法？請簡要概括。
宮女之眾
珍寶之富
述其來歷→狀其梳洗→言其美貌→訴其哀怨
述其來源→寫其數量→惜其靡費
六國→秦
六國→秦
比喻、夸張、排比、互文
課文第二段運用哪些表現手法？
①比喻 “明星熒熒，開妝鏡也；
綠云擾擾，梳曉鬟也”
“倚疊如山”
“雷霆乍驚，宮車過也”
②夸張 “渭流漲膩，棄脂水也”
“一肌一容，盡態極妍”
③排比 “明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，
梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也……”
④互文 “辭樓下殿”“朝歌夜弦”
⑤反襯 “有不見者，三十六年”
課文第二段運用哪些表現手法？
以一生未能見到秦始皇的宮女的經歷反襯阿房宮中美女之多，其命運的悲慘是為了突出秦始皇的荒淫無道，表達了作者對宮人的同情以及對秦始皇荒淫無道的譴責。
第二段結構梳理
美人
來歷：妃嬪……為秦宮人
人數眾多、梳妝打扮：明星盈盈……焚椒蘭也
命運：有不見者，三十六年
揭示秦始皇的驕奢淫逸，表現宮女的悲慘命運
宮中的奢靡生活
珍寶
來歷：
數量：
用途：
態度：
剽掠其人輸來其間
倚疊如山
鼎鐺玉石、金塊珠礫
秦人視之，亦不甚惜
珍寶之富
珍寶被踐踏
1、2段小結
建筑之盛
宮
宮女之眾
人
珍寶之富
物
奢
由外到內，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。
第三段
嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家；奈何取之盡錙銖（zhū），用之如泥沙？使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽（chuán），多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾（yǔ）之粟（sù）粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；
唉！一個人的心思，就是千萬個人的心思啊，秦朝統治者喜愛繁華奢侈，別人也（都）顧念自己的家啊。為什么搜刮別人一絲一毫也不放過，（而）揮霍起來像泥沙（一樣不加珍惜）？致使那撐梁的柱子，比田里的農夫還多；架在梁上的椽子，比織布機上的女工還多；閃閃發光的釘子比糧倉里的谷粒還多；參差交錯的瓦縫，比一身衣服上的絲縷還多。
多和盛
糧倉
有棱角的樣子
交錯
怎么
極細微
絲線
文言翻譯
直欄橫檻（jiàn），多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒；獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉；楚人一炬，可憐焦土！
直的橫的的欄桿，比九州的城墻還多；嘈雜的管弦樂聲比鬧市里人們的話語還多。使天下的人民，不敢講話而只敢（在心里）憤怒。秦始皇的狠毒心腸，一天比一天驕橫頑固。戍邊的士族吶喊起來，函谷關被攻占，楚國人燃起一把大火，可惜（富麗堂皇的阿房宮）化為一片燒焦了的土！
欄桿
九州
樂聲
獨裁者
被攻占
可惜
文言翻譯
課文第三段用了什么手法表現秦始皇對百姓的剝削？
奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？
反問
>
>
>
>
>
>
南畝之農夫
機上之工女
在庾之粟粒
周身之帛縷
九土之城郭
市人之言語
鋪排
對比
對比
鋪排即鋪陳和排比。鋪排是將一連串內容緊密關聯的景觀物象、事態現象、人物形象和性格行為，按照一定的順序組成一組結構基本相同、語氣基本一致的句群。
它既可以淋漓盡致地細膩鋪寫，又可以一氣貫注、加強語勢，還可以渲染某種環境、氣氛和情緒。
釘頭磷磷
瓦縫參差
直欄橫檻
管弦嘔啞
負棟之柱
架梁之椽
百姓
皇帝
一人之心，千萬人之心也
將心比心
以民為本
秦始皇
百姓
秦愛紛奢，人亦念其家
剝削百姓
引起民怨
獨夫
百姓
對立
戍卒叫，函谷舉，
楚人一炬，可憐焦土
殘暴無道
失去人心
的統治者
前鑒不遠
思考：前鑒僅僅指秦之鑒嗎？
？
？
“俺曾見金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開早，誰知道容易冰消！眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了！這青苔碧瓦堆，俺曾睡風流覺，將五十年興亡看飽。那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺棲梟鳥。殘山夢最真，舊境丟難掉，不信這輿圖換稿！謅一套《哀江南》，放悲聲唱到老。”
——孔尚任《桃花扇》
“傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦；亡，百姓苦。”
——張養浩《山坡羊·潼關懷古》
陋室空堂，當年笏滿床；
衰草枯楊，曾為歌舞場。——曹雪芹《紅樓夢·好了歌注》
第三段結構梳理
貪欲
揮霍
滅亡
常情
積怨
爆發
六個“多于”
統治者
百姓
叫 舉 炬
對比
千萬人之心
一人之心
人亦念其家
秦愛紛奢
表達作者對奢侈荒淫、專橫殘暴的統治者的憤怒。
第四段
嗚呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。
唉，滅掉六國的是六國自己，不是秦國。使秦國滅族的是秦國，不是天下的人民。唉！假使六國各自愛護他們的百姓，就有足夠的力量來抗拒秦國；假使秦國也能愛護六國的老百姓，就可以傳遞三世乃至萬世而做君王，誰能夠滅亡（他們）呢？秦朝統治者來不及哀嘆自己，而后代的人哀嘆他們；后代的人愛看哀嘆他們卻不引以為鑒，也會使更后代的人又哀嘆后代的人了。
滅族
愛護
無暇
借鑒
傳遞
能夠
文言翻譯
《阿房宮賦》第四段主要內容是什么？
滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。
①指出秦與六國滅亡咎在自身
使六國各愛其人，則足以拒秦。使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？
②指出其滅亡的根本原因是不能“各愛其人”
秦正是沒有吸取六國滅亡的教訓，才導致“悲恨相續”，走向滅亡，杜牧就是要告誡唐朝統治者一定要吸取六國和秦滅亡的教訓，避免重蹈覆轍。
總結教訓警告當世戒奢愛民
向唐敬宗提出委婉的警告，希望他吸取秦亡的教訓，不要重蹈覆轍。
不愛其民
哀之，鑒之
作者寫作目的是什么？
第一部分（ 1—2 ）：體物，敘事，寫阿房宮的景象和宮中的生活。
第二部分（ 3—4 ）：寫志，議論，分析滅亡原因，交待作這篇賦的本意，發出警告。
思考以下問題：
根據“賦”在內容上的特點“體物寫志”，本文可以怎樣劃分層次？請概括其大意。
“體物寫志”——即鋪敘事情，抒發情志。
叁
文本鑒賞
杜牧在《與人論諫書》中說：“諫殺人者，殺人愈多；諫畋獵者，畋獵愈甚；諫治宮室者，宮室愈崇；諫任小人者，小人愈寵。”
杜牧認為給君王勸諫，直諫激怒君王，適得其反要用委婉曲折的諷諫。
既然《阿房宮賦》是一篇諫書，為何開篇極力描寫宮殿美女？
杜牧想要讓君王察納雅言，就把君王現在的生活還原到了某一種歷史情境之中，阿房宮中秦始皇奢靡的生活不正是唐敬宗李湛日常生活的影射嗎？。這樣寫既形象生動，具體可感，又使主旨的表達更真切，更易于為君王接受。
《古文觀止》的篇末總評說：“前幅極寫阿房之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛六國之人意在。”
杜牧同時代的太學博士吳武陵評價說：“進士杜牧《阿房宮賦》，若其人，真王佐才也！”
杜牧的文和人一樣，都有著
①為國為民的深沉憂患意識與強烈的社會責任感。
王佐之才：輔佐君王治國安邦的人才。
從《阿房宮賦》中反映出的杜牧形象：
②縱橫馳騁的想象力和文采
③敢于直擊時弊的諫諍精神
以銅為鏡，可以正衣冠
以人為鏡，可以知得失
以史為鏡，可以知興替
課文給我們帶來了哪些啟發：
觀古今之成敗，成，人也，非天也；敗，亦人也，非天也。成敗得失，皆由人也，非關天也。得失之故，歸之于天，亦惑矣。
課文給我們帶來了哪些啟發：
肆
課文總結
本文借古諷今，通過描寫阿房宮的興建及其毀滅，總結秦朝統治者驕奢淫逸終致亡國的歷史教訓，從而向唐朝統治者發出警告，希望唐統治者引以為戒，不要重蹈覆轍，表現出了封建時代正直文人憂國憂民、匡時濟世的情懷。
主旨歸納
理解性默寫
1.杜牧在《阿房宮賦》中，描寫阿房宮依山勢而修建的走勢，突出了它利用自然、巧奪天工的句子是 ， 。
2.杜牧《阿房宮賦》中用 ， 兩句寫阿房宮占地極廣且極為高大，以表現其雄壯之美。
3.(2020課標全國Ⅲ）《阿房宮賦》中以一連串的排比夸張表現阿房宮的奢華，如寫架起房梁的椽子 ，嘈雜的音樂聲 。
4.杜牧的《阿房宮賦》中，描寫建筑的長廊、高檐的句子是 ， 。
驪山北構而西折 直走咸陽
覆壓三百余里 隔離天日
多于機上之工女
多于市人之言語
廊腰縵回 檐牙高啄
5.杜牧在《阿房宮賦》中，用經典的八個字描寫供統治者享樂的阿房宮化為灰燼的句子是 ， 。
6.《阿房宮賦》中，杜牧通過“ ， ”，將“秦”與“人”并提，強調“人同此心”的道理，對秦統治者的揮霍無度、殘民自肥進行了有力的抨擊。
7.杜牧在《阿房宮賦》中質問“愛紛奢”的秦統治者“ ， ”，批判其將掠奪來的錢財像泥沙一樣浪費掉。
8.《阿房宮賦》中，杜牧用
“ ， ”，告誡“今人”如不吸取歷史教訓就會重蹈覆轍。
楚人一炬 可憐焦土
秦愛紛奢 人亦念其家
奈何取之盡錙銖 用之如泥沙
后人哀之而不鑒之 亦使后人而復哀后人也
伍
夯實基礎
特殊句式——判斷句
1.滅六國者六國也，非秦也
2.族秦者秦也，非天下也
3.一人之心，千萬人之心也
4.朝歌夜弦，為秦宮人
5.明星熒熒，開妝鏡也
特殊句式——狀語后置
1.使負棟之柱，多于南畝之農夫
2.架梁之椽，多于機上之工女
3.釘頭磷磷，多于在庾之粟粒
4.瓦縫參差，多于周身之帛縷
5.直欄橫檻，多于九土之城郭
6.管弦嘔啞，多于市人之言語
特殊句式
1.輸來其間
2.函谷舉
1.秦人不暇自哀
1.釘頭磷磷
2.瓦縫參差
3.管弦嘔啞
1.剽掠（于）其人
2.（阿旁宮）可憐焦土
3.（阿旁宮）五步一樓，十步一閣
被動句
賓語前置
定語后置
省略句
一詞多義
一：
1.六王畢，四海一
2.楚人一炬，可憐焦土
3.而或長煙一空
4.用心一也
族：
1.族秦者秦也，非天下也
2.士大夫之族，曰師曰弟子云者
3.山東豪俊，遂并起而亡秦族矣
（統一）
（數詞）
（全都）
（專一）
（滅族）
（類）
（家族）
一詞多義
愛：
1.秦愛紛奢，人亦念其家
2.使秦復愛六國之人
3.王無異于百姓之以王為愛也
（喜愛）
（愛護）
（吝惜）
詞類活用
1.六王畢，四海一（畢，完結，指為秦國所滅；一，數詞作動詞，統一）
2.驪山北構而西折（北、西，名詞作狀語，向北、向西 驪山，從驪山，名作狀）
3.長橋臥波，未云何龍？（名詞作動詞，出現了云，出現了龍）
4.復道行空，不霽何虹？（名詞作動詞，出現了彩虹）
5.輦來于秦（名詞作狀語，坐輦車）
6.朝歌夜弦（歌、弦，名詞作動詞，吟唱、彈奏；朝、夜，名詞作狀語，在早上、在晚上）
7.燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英（動詞作名詞，譯為金玉珠寶等物）
8.鼎鐺玉石，金塊珠礫（鼎、玉、金、珠，把鼎，把玉，把金子，把珍珠。名詞作狀語；鐺、石、塊、礫，看做鐵鍋，看做石頭，看做土塊，看做沙礫。名詞作動詞。）
詞類活用
9.后人哀之而不鑒之（意動用法，以 …… 為鑒）
10. 廊腰縵回（名詞作狀語，像人腰一樣，像綢子一樣）
11. 蜂房水渦（名詞作狀語，像蜂房，像水渦）
12. 族秦者秦也（名詞作動詞，滅族）
13. 蜀山兀（形容詞作動詞，山高而禿，指山上的樹木被砍伐光了）
14. 日益驕固（名詞作狀語，天天地）
15. 秦人不暇自哀（為動用法 ，為……哀嘆）
16. 奈何取之盡錙銖（使動用法，使……盡）
17. 楚人一炬，可憐焦土 (名詞作動詞，變成焦土 )
18. 一肌一容，盡態極妍（副詞作動詞，極盡）
古今異義
①各抱地勢，鉤心斗角 古義：宮室建筑的精巧；
今義：指人各用心機，互相排擠
②一宮之間，而氣候不齊 古義：指天氣（雨雪陰睛）的意思；
今義：指一個地區的氣象概況
③燕趙之收藏，韓魏之經營 古義：指金玉珠寶等物；
今義：籌劃、計劃或組織
④可憐焦土 古義：可惜；今義：憐憫
⑤幾千萬落 古義：座，所；今義：下降，衰敗
⑥直走咸陽 古義：跑，奔，此處解釋為趨向；今義：行
一詞多義
焉：
1.盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦（用于形容詞后，相當于“然”，…… 的樣子。）
2.或師焉，或不焉（助詞）
3.且焉置土石（哪里，疑問代詞）
4.焉用亡鄭以陪鄰（怎么，疑問副詞）
5.積土成山，風雨興焉（于之，兼詞。）
6.于是余有嘆焉。（語氣助詞，常用在句末，一般不譯。）
一詞多義
而：
1.驪山北構而西折（它從驪山北麓建構，折向西面。）
2.不敢言而敢怒（不敢講話，卻敢在心里憤怒。）
3.誰得而族滅也（誰能夠滅他們的族呢？）
4.授之書而習其句讀者（教他們讀書，幫助他們學習句讀的。）
5.學而時習之，不亦說乎 （學習并且經常復習它，不也是很高興的事嗎？）
夫：
1.嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦（語氣助詞。）
2.夫大國，難測也，懼有伏焉（夫，語氣助詞。）
3.予觀夫巴陵勝狀（指示代詞，那）

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