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《活板》知識清單
一、背景知識與作者簡介
沈括(1031—1095)，字存中，號夢溪丈人。 北宋錢塘(今浙江杭州)人。我國古代著名科學家，英國著名科學家李約瑟譽之為“中國整部科學史中最卓越的人物”。他精通多學科知識，一生致力于科學研究，在眾多學科領(lǐng)域都有很深的造詣和卓越的成就。后退居江蘇潤州(今鎮(zhèn)江市)附近，建夢溪園，寫成《夢溪筆談》一書，享年65歲。
《夢溪筆談》是一部涉及中國古代自然科學、工藝技術(shù)及社會歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作。全書包括《筆談》《補筆談》《續(xù)筆談》共30卷，計609篇，內(nèi)容涉及天文、歷法、氣象、地質(zhì)、地理、物理、化學、生物、農(nóng)業(yè)、水利、建筑、醫(yī)藥、歷史、文學、藝術(shù)、人事、軍事、法律等諸多領(lǐng)域，其中以自然科學為主。它以大量篇幅總結(jié)了我國古代特別是北宋時期自然科學所取得的輝煌成就，詳細地記載了勞動人民在科學技術(shù)上的卓越貢獻，贊揚了當時勞動人民的創(chuàng)造，也闡述了自己在自然科學方面的見解，是我國和世界科技發(fā)展史上的一部重要文獻，受到國內(nèi)外廣泛關(guān)注和高度評價。被譽為“中國科學史上的坐標”。
1.我國在隋唐時期發(fā)明了雕版印刷術(shù)，宋仁宗慶歷年間，畢昇又發(fā)明了活字印刷術(shù)，但他的發(fā)明在當時未受重視。他死后，其發(fā)明的部分泥活字被沈括的堂兄弟、子侄輩獲得，引起沈括重視，將該發(fā)明記錄下來。
2.畢昇（？—約1051），北宋工匠、發(fā)明家。宋初為書肆刻工。宋慶歷年間(1041-1048),他根據(jù)實踐經(jīng)驗，發(fā)明膠泥活字印刷技術(shù)，即在膠泥片上刻字，一字一印,用火燒硬后,便成活字。這一技術(shù)未及推廣,畢昇就去世了。他的字印為沈括家人收藏,事跡見于沈括的《夢溪筆談》。
3.印刷術(shù)
我國是最早發(fā)明印刷術(shù)的國家。早期的印刷方法是把圖文刻在木板上用水墨印刷的，稱“刻板印刷術(shù)”?？贪逵∷⒃谖覈拼验_始盛行，并先后傳至日本、朝鮮、越南、菲律賓、伊朗等國，影響到非洲和歐洲。
宋代慶歷年間，畢昇首創(chuàng)泥活字板，使書籍印刷更為方便。之后，又陸續(xù)出現(xiàn)用木、錫、銅和鉛等金屬制成活字板印刷書籍。1450年左右，德國人谷登堡用鉛合金制成活字板，用油墨印刷，為現(xiàn)代金屬活字印刷術(shù)奠定了基礎(chǔ)?？梢?，畢昇的活字印刷早于西方四百多年，畢昇開創(chuàng)了現(xiàn)代印刷術(shù)的先河。
文章主題
本文以活字印刷術(shù)為說明對象，緊扣“活”這一特點來進行說明，詳細介紹了畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)的方法以及其優(yōu)越性，反映了我國古代科技的偉大成就和勞動人民高度的聰明才智和卓越的創(chuàng)造精神贊頌了我國古代勞動人民的聰明才智和創(chuàng)造精神。
二、原譯文呈現(xiàn)
板印書籍，唐人/尚未/盛為之。自/馮瀛王/始印五經(jīng)，已后典籍/皆為板本。
慶歷中，有/布衣畢昇，又為/活板。其法：用膠泥/刻字，薄如/錢唇，每字/為一印，火燒/令堅。先/設(shè)一鐵板，其上/以松脂、蠟和紙灰之類/冒之。欲印，則/以一鐵范/置鐵板上，乃/密布字印，滿鐵范/為一板，持/就火/煬之；藥稍镕，則/以一平板/按其面，則/字平如砥。若/止印三二本，未為簡易；若/印數(shù)十百千本，則/極為神速。常作/二鐵板，一板/印刷，一板/已自/布字，此印者/才畢，則/第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字/皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字/有二十余印，以備/一板內(nèi)有重復者。不用，則/以紙/帖之，每韻/為一帖，木格/貯（zhù）之。有奇字/素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木/為之者，木理/有疏密，沾水/則高下不平，兼/與藥相粘，不可??；不若燔（fán）土，用訖/再火/令藥镕，以手拂之，其印自落，殊/不沾污。
昇死，其印/為余群從/所得，至今寶藏。
文言知識梳理
字音字形
畢昇(shēnɡ) 蠟和紙灰(huò) 煬之(yánɡ) 字平如砥(dǐ)
更互(ɡēnɡ) 以紙?zhí)?tiè) 貯之(zhù) 奇（jī）字
燔土(fán) 用訖(qì) 群從（còng） 寶藏（cáng）
2.重點實詞
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1.板印書籍：指雕版印刷。
2.錢唇：銅錢的邊緣。
3.蠟和紙灰：混合。
4.冒之：覆蓋。
5.一鐵范：模子。
6.持就火煬之：靠近；烘烤。
7.藥稍镕：指上文說的松脂、蠟等的混合物。
8.字平如砥：磨刀石。
9.已自布字：另自，另外。
10.更互：交替、輪流。
11.奇字：生僻字。
12.旋刻之：旋即。
13.燔土：燒 。
14.用訖：完畢。
15.殊不沾污：根本。
16.群從：堂兄弟及諸子侄。
17.至今寶藏：珍藏。
3.通假字
1.活板 同“版”，指印刷版。
2.藥稍镕 同“熔”，用高溫使固態(tài)物質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐簯B(tài)。
3.已后典籍皆為板本 同“以”，用在單純的方位詞前，組成合成的方位詞或方位結(jié)構(gòu)，表示時間、方位、數(shù)量的界限。
4. 若止印三二本 同“只”，僅
4.一詞多義
1.就：持就火煬之（動詞，靠近） 瞬息可就（動詞，完成）
2.帖：每韻為一帖（tiè，名詞，標簽） 則以紙?zhí)╰iè，名詞作動詞，用標簽標出）
3.若：不若燔土 （如，像） 若止印三二本（如果 ）
4.為：唐人尚未盛為之（ 動詞，做） 皆為板本 （動詞，是）
5.以：以松脂蠟和紙灰之類冒之 （介詞，用，拿）
以一鐵范置鐵板上 （介詞，把）
以備一板內(nèi)有重復者 （連詞，表目的，可譯為“用來”）
以紙?zhí)?以草火燒/不以木為之者/以手拂之 （介詞，用）
6.其：其法 （代詞，指活字版印刷的） 其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之（代詞，指鐵板的）
其印自落 （代詞，那些） 則以一平板按其面 （代詞，指排好的字模）
其印為予群從所得 （代詞，他的）
5.古今異義
1.唇 古義：古義：邊緣。例：薄如錢唇。
今義：人或某些動物口的周圍的肌肉組織。
2.群從 古義：指堂兄弟及諸子侄。例：其印為余群從所得。
今義：指許多人跟從。
6.詞類活用
（1）板印書籍（名詞作狀語，“用雕版”。）
（2）火燒令堅 （名詞作狀語，“用火”。 ）
（3）用訖再火令藥熔 （名詞用作動詞，“用火烤”。）
（4）則以紙?zhí)?（名詞用作動詞，“用標簽標出”。）
7.特殊句式
1.省略句
火燒令堅(“令”后省略了賓語“之”，指字印。)
則以一鐵范置鐵板上。（“置”后省略了介詞“于”。）
2.被動句
其印為余群從所得，至今寶藏。(“為……所……”表示被動。)
文本解讀
1.作者是怎樣介紹雕版印刷的歷史的？
對于雕版印刷的歷史，作者使用了“尚未”“始”“已后”“皆”這幾個關(guān)鍵詞。在“盛”字前使用“尚未”一詞，起修飾限制作用，說明雕版印刷唐朝時已有，但還未普遍應用；“始”字說明馮瀛王時期雕版印刷才開始推廣應用；“已后”一詞明確了普遍應用的時間；“皆”字說明應用范圍的廣泛。
2.試舉例說明本文是按什么說明順序來說明的
主體部分在具體介紹活版的制作、用法、功效時是綜合運用時間順序(工作程序)和邏輯順序說明的；介紹活版的制作。(用膠泥刻字……則字平如砥)是用時間順序(工作程序)說明的；介紹活版的功效、提高功效的措施、用膠泥刻字的好處等是按邏輯順序說明的。
3.作者在介紹活版印刷術(shù)時，緊扣一個“活”字，綜合運用了時間順序、邏輯順序來說明，符合事物自身的規(guī)律，體現(xiàn)了制字、制版、排版、拆版各個環(huán)節(jié)都靈活高效的特點，科學而有條理。
4.結(jié)合課文內(nèi)容，想一想活字印刷術(shù)的“活”體現(xiàn)在哪里。
字印“活”——“每字為一印”，取用靈活
排版“活”——“密布字印”，隨時排用
印刷“活”——“一板……一板……”“更互用之”，統(tǒng)籌用板，提高效率
字印數(shù)目“活”——“每一字皆有數(shù)印”，以便一板當中多次出現(xiàn)時使用
選用“活”——“木格貯之”，放在不同的木格中，便于靈活取用
做法“活”——奇字“旋刻之”，隨時可以增補
拆板“活”——“用訖再火令藥镕，以手佛之，其因自落，殊不沾污”，可靈活拆板，重復使用
5.分析文章開頭和結(jié)尾的作用。
①開頭先介紹雕版印刷,既表明活字印刷和雕版印刷的繼承發(fā)展關(guān)系,也為下文重點介紹活字印刷做鋪墊。
②結(jié)尾,結(jié)構(gòu)上,與上文“慶歷……又為活板”照應;內(nèi)容上,更加突出畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)的真實性,令人更加相信。
6.作為一篇說明文,找出文中運用的說明方法,并完成表格。
相關(guān)句子 說明方法
每字有二十余印 列數(shù)字
用膠泥刻字,薄如錢唇 打比方
不若燔土,用訖再火令藥镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污 作比較
每一字皆有數(shù)印,如“之”“也”等字 舉例子
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