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【高考真題】2024年天津卷語文
（2024·天津）閱讀下面一段文字，完成下面小題。
荷者，和也。“禮之用，和為貴”——從這個意義上，荷花其實是可以與牡丹、梅花并稱為三大“國花”的。俗話說：“養花一年，賞花十日。”任何花卉，為大眾所觀賞，為詩人畫家所（　　），主要在它短暫的開花期。“谷雨三朝看牡丹”，當花尚未開或花已凋謝，又有誰會相約一起去看牡丹的呢？貴為花王，尚且如此，這個道理（　　）。
然而，荷花卻是一個例外，而且，幾乎是百花中唯一的例外。從“ 甲 ”的新葉初萌，到“ 乙 ”的繁花盛放，再到“ 丙 ”的凋殘敗落，甚至花事完全散場，“ 丁 ”，猶有蓮蓬與藕，供人們繼續觀賞、享用！一般的賞花，多有各種名目的禁忌，荷花則宜露、宜風、宜晴、宜雨、宜煙、宜月，宜綠云十里、無邊香色，宜一莖孤引、雙影分紅……可謂無時、無地而不宜，這在百花中更是（　　）的。
晨露之中，“霏微曉露成珠顆”；艷陽之下，“向日但疑酥滴水”；夕暉之中，“無情一餉斂斜陽”；月光之下，“月曉風清欲墜時”；習習風來，“亭亭風露擁川坻”；疏疏雨降，“晚雨跳珠萬蓋勻”；郁茂則“綠塘搖滟接星津”，零落則“翠減紅衰愁殺人”……論山水給予藝術家的意象，是“山形步步移”“山形面面看”四時之景不同“朝暮之變態不同”的，所以可謂豐富多彩、層出不窮，一山而可兼數十百山之形狀意態。______________。
1．依次填入文中括號內的詞語，下列最恰當的一組詞語是（　　）
A．關注 不值一提 碩果僅存
B．關心 不言而喻 碩果僅存
C．關注 不言而喻 絕無僅有
D．關心 不值一提 絕無僅有
2．下列文章中甲、乙、丙、丁處的句子，正確的順序是（　　）
①菡萏香銷翠葉殘 ②小荷才露尖尖角 ③留得枯荷聽雨聲 ④映日荷花別樣紅
A．②④③① B．②④①③ C．④②③① D．④③①②
3．文章末尾劃線處的空白部分，下列哪一句是最恰當的（　　）
A．而藝術家給予花卉豐富之形態，是可媲美山水的。
B．而花卉是可媲美山水，給予藝術家豐富之形態的。
C．而藝術家筆下可媲美山水的花卉，形態之豐富，無過于荷花。
D．而花卉給予藝術家的形態之豐富，可媲美山水的，無過于荷花。
（2024·天津）閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
勞動科技化，指的是隨著現代科學技術的發展，在人類特有的基本生存生活實踐活動中，利用科學技術的創造性功能進行物質、精神生產與服務的對象化及其過程。科技是勞動的核心內涵，勞動是科技的實現外化，兩者融合在成果及生產之中，具有抽象性和具體性，同時體現了腦力勞動（智力勞動）與體力勞動（重復勞動）的高階復合關系。勞動伴隨著科技的發展而進步，科技伴隨著勞動的進步而發展，這正體現了辯證唯物主義的歷史基礎，發展新質生產力實質上就是促進勞動科技化的進一步飛躍發展。
當今社會、勞動科技化發展程度已遠遠高于傳統社會，對各行各業都產生了重大影響。在這種情況下，傳統的生產方式已經無法滿足需要，發展新質生產力成為不二選擇。勞動科技化的迭代，促使現代社會的勞動形式發生重大變化，要求勞動教育與培訓具備面向新質生產力的適應性。在體力與腦力復合的時代，復合勞動的含義不是過去所指的復雜勞動，而是具有復雜性和綜合性的整合勞動。復合勞動也不是單指體力勞動與腦力勞動的簡單結合，而是更大程度上的高階勞動，具有更高的勞動價值、勞動效應。培養造就高階勞動者或者高階勞動能力，是新時代新質生產力發展的一項重大改革任務。造就高階人才的重任自然落在未來的教育系統和高階勞動者培養系統上，這是傳統教育無法滿足的。
（取材于涂建新等《勞動科技化與新質生產力發展：新時代青年的責任》）
材料二：
為保證勞動教育的有效推行，需要著力構建結構化的勞動教育內容。在數字時代背景下，勞動同樣涉及體力勞動、腦力勞動和動手動腦的協調發展。因此，勞動教育既要加強勞動概念、勞動性質、勞動價值觀等理論知識的講授，又要抓實學生的勞動實踐活動，培養學生的實踐思維和創新思維，實現以知促行，以行促知，知行合一。
對于混合式勞動教育，要按照以知輔勞、以勞促思和以思培德三個重要的方位確定內容結構，從而將其結構化為勞動有關的知識、勞動中的知識和勞動后的知識。勞動有關的知識是學生需要掌握的勞動概念、勞動原理、勞動價值觀和涉及勞動實踐過程的準備性知識。勞動中的知識是指學生在不同類型勞動活動的具身體驗中整合勞動理論知識、勞動過程和技能而產生的經驗性知識。勞動后的知識是指學生在勞動后經過內化而形成的勞動素養等。
將學生群體經常使用的互聯網等新興技術作為教育手段融入勞動教育過程，能幫助學生快速接納新的勞動教育內容和形式，加快勞動認知的轉變。下表“勞動教育手段的數字化”列舉的一系列依靠新興數字化技術支撐的混合式勞動教育手段，讓勞動教育更多元、更規范、更系統，讓勞動教育資源更豐富，進一步滿足了師生的期待。
數字化技術 混合式勞動教育手段
擴展現實 勞動教育基地+虛擬勞動教育場景建設
大數據技術 勞動教育評價表+勞動教育電子個人成長檔案
人工智能技術 非專業型教師+專業化勞動教育電子導師
自適應學習技術 集體活動+個性化活動
網絡技術 勞動活動實踐+線上勞動教育平臺
（取材于詹青龍等《混合式勞動教育：數字時代的勞動教育新形態》）
4．下列對兩則材料的理解，正確的一項是（　　）
A．勞動科技化對當今社會各行各業都產生了重大影響，必然會推動新質生產力的發展。
B．復合勞動的含義不只是過去所指的復雜勞動，而且是復雜、綜合的整合勞動，具有更高的勞動價值、勞動效應。
C．傳統教育無法滿足新時代培養造就高階勞動者或者高階勞動能力的需要，禁錮了勞動科技化的發展。
D．勞動教育要想實現知行合一，把勞動理論知識與勞動實踐活動有機結合，就離不開互聯網技術的支持。
5．根據材料二，填入下面示意圖空缺處的內容，不正確的一項是（　　）
名稱： ①
A．①混合式勞動教育的形式 B．②勞動經驗
C．③勞動精神 D．④以知輔勞
6．根據文意，以下推斷不正確的一項是（　　）
A．京津冀聯合開通的高速干線物流貨運點對點自動駕駛，是勞動科技化在交通運輸領域的體現。
B．勞動創新科技，科技優化勞動，二者相輔相成，勞動科技化成為潮流與趨勢，不可逆轉。
C．混合式勞動教育會更好地促進學生動手動腦等能力的協調發展，因此傳統的勞動教育模式勢必被淘汰。
D．基于人工智能技術生成勞動教育電子導師可以突破時空藩籬，有效減輕專業化勞動教育教師不足的壓力。
（2024·天津）閱讀下面的文言文，完成下面小題。
材料一
孔子侍坐于哀公。公問曰：“敢問人道誰為大？”孔子愀然作色而對曰：“君之及此言也，百姓之惠也，固臣敢無辭而對？人道政為大。夫政者，正也。君為正，則百姓從而正矣。君之所為，百姓之所從。君不為正，百姓何所從乎？”公曰：“敢問為政如之何？”孔子對曰：“夫婦別，男女親，君臣信。三者正，則庶物從之。”公曰：“寡人雖無能也，愿知所以行三者之道，可得聞乎？”孔子對曰：“古之為政愛人為大所以治愛人禮為大所以治禮敬為大。敬之至矣，大婚為大。大婚至矣！大婚既至，冕而親迎。親迎者，敬之也。是故君子興敬為親，舍敬則是遺親也。弗親弗敬，弗尊。此愛與敬，其政之本與！”
材料二
子貢為信陽宰，將行，辭于孔子。孔子曰：“勤之慎之，奉天子之時，無奪無伐，無暴無盜。”子貢曰：“賜也少而事君子，豈以盜為累哉？”孔子曰：“汝未之詳也。夫以賢代賢，是謂之奪；以不肖代賢，是謂之伐；緩令急誅，是謂之暴；取善自與，是謂之盜。盜非竊財之謂也。吾聞之：知為吏者，奉法以利民；不知為吏者，枉法以侵民。此怨之所由也。治官莫若平，臨財莫若廉。廉平之守，不可改也。匿人之善，斯謂蔽賢；揚人之惡，斯為小人。內不相訓而外相謗，非親睦也。言人之善，若己有之；言人之惡，若己受之。故君子無所不慎焉。”
材料三
子路見于孔子曰：“負重涉遠，不擇地而休；家貧親老，不擇祿而仕。昔者由也事二親之時，常食藜藿之實，為親負米百里之外。親歿之后，南游于楚，從車百乘，積粟萬鐘，累茵而坐，列鼎而食，愿欲食藜藿，為親負米，不可復得也。枯魚銜索，幾何不蠹？二親之壽，忽若過隙。”孔子曰：“由也事親，可謂生事盡力，死事盡思者也。”
（均選自《孔子家語》）
7．對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是（　　）
A．則庶物從之 庶物：萬物
B．是故君子興敬為親 興：倡導
C．以不肖代賢 不肖：不聰明
D．枯魚銜索 銜：含著
8．下列各句中加點詞的意義和用法，不相同的一組是（　　）
A．愿知所以行三者之道 所以游目騁懷
B．其政之本與 奔車朽索，其可忽乎
C．辭于孔子 不拘于時，學于余
D．為親負米百里之外 為擊破沛公軍
9．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是（　　）
A．古之為政愛/人為大所以治/愛人禮為大/所以治/禮敬為大
B．古之為政/愛人為大/所以治愛/人禮為大/所以治/禮敬為大
C．古之為政愛人/為大所以治/愛人禮為大/所以治禮/敬為大
D．古之為政/愛人為大/所以治愛人/禮為大/所以治禮/敬為大
10．下列對文中文化常識的解說，不正確的一項是（　　）
A．“侍坐”，指在尊長近旁陪坐，《論語》中也有子路、曾皙等人侍坐于孔子的記載。
B．古人的名與字常有關聯性，文中的“賜”是子貢的名、“賜”與“貢”意義相對。
C．“宰”，古代官名。“信陽宰”指信陽的地方長官，總管當地事務。
D．古人認為君權神授，故稱帝王為天子。“奉天子之時”中的“天子”指魯哀公。
11．下列對選文的理解與分析，正確的一項是（　　）
A．孔子認為，“大婚”是教化百姓的途徑，國君在婚禮過程中應表現出恭敬的態度，成為楷模。
B．子貢赴信陽前，孔子告誡他要勤于做事，特別是要任用賢德之人，使他們奉守法令來引導百姓。
C．子路因為父母年老而無法做官，直到父母去世后，他才一展抱負，在楚國過上了富貴生活。
D．這三段記錄孔子與他人對話的文字言簡意賅，具有較強的論辯性，富于說服力和感染力。
12．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）君之及此言也，百姓之惠也，固臣敢無辭而對？
（2）治官莫若平，臨財莫若廉。
（3）內不相訓而外相謗，非親睦也。
13．請概括三則材料分別從哪個角度體現了孔子的思想觀點。
（2024·天津）閱讀下面這首詩，按要求作答。
送崔郎中赴幕
[唐]溫庭筠
一別黔巫似斷弦，故交東去更凄然。
心游目送三千里，雨散云飛二十年。
發跡豈勞天上桂，屬詞還得幕中蓮。
相思休話長安遠，江月隨人處處圓。
[注]這首詩是詩人送崔郎中赴幕府任職時所作。
14．下列對這首詩的理解和賞析，不恰當的一項是（　　）
A．首聯詩人回顧曾經在黔巫之地與崔郎中離別，如今崔郎中東去，兩人將再次分別，更覺感傷。
B．“心游目送”句用虛寫表達對友人的牽掛；“雨散云飛”句謂此番別離，又將二十年不得相見。
C．詩人認為，顯達可不必經科舉折桂，崔郎中因擅長寫文章被聘入幕府，已顯示了他的才華。
D．這首七言律詩運用了比喻、夸張等修辭手法，在時間和空間的轉換中表達出對友人的深切情意。
15．如果用“以詩解詩”的方法，以下三句詩哪一句適合解讀本詩尾聯？請說明理由。
①可憐樓上月裴回，應照離人妝鏡臺。
②我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
③春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
16．（2024·天津）補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）“屈平辭賦懸日月”是李白對屈原的高度評價。在《屈原列傳》中，與之意思相近的句子是：“　 　，　 　。”
（2）毛澤東《沁園春·雪》說：“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。”蘇軾面對滾滾長江、巍然赤壁，在《念奴嬌·赤壁懷古》中曾有類似感慨：“　 　，　 　。”
（3）班級足球隊以一球未失的戰績贏得學校比賽冠軍，同學們借用《蜀道難》中的“　 　，　 　”稱贊守門員的出色表現。
（2024·天津）閱讀下面的文章，完成下面小題。
一個平常的故事
——答中國青年社的問題：“你怎樣來到延安的？”
何其芳
我來到了延安。難道這真需要一點解釋嗎？
在開出了許多新窯洞的山上，在道路上，在大會中，我可以碰到太多太多的我這樣的知識青年。我已經消失在他們里面。雖說每一個來到這里的人都有他的故事，當我和他們一樣忙著工作和學習的時候，我為什么要急于來談說我的？
因為我曾經寫了《畫夢錄》？
這不是一個好理由。那本小書，那本可憐的小書，不過是一個寂寞的孩子為他自己制造的一些玩具。它和延安中間是有著很大的距離的，但并不是沒有一條相通的道路。
或者因為我來得比較困難，比較晚？是的，我時常感到比我更年輕一些的人要比我幸福一些。我回顧我的過去：那真是一條太長、太寂寞的道路。我幼年時候的同伴們，那些小地主的兒子，現在多半躺在家里抽著鴉片，吃著遺產。我中學時候的同學們現在多半在精疲力竭地窺伺著、爭奪著或者保持著一個小位置。我在大學里所碰到的那些有志之士，多半喜歡做著過舒服的生活的夢，現在大概還是在往那個方向努力。從這樣一些人的中間我走著，走著，我總是在心里喊：“我一定要做一個榜樣！”我感到異常孤獨，異常凄涼。來到延安，我時常聽見這樣一個習慣語，“起模范作用”。有一天，我突然想到它和我自己的那句話的意思差不多。不過大家說著它的時候，不是帶著悲涼的心境而是帶著快活的、積極的意味。
我想我大概并不是一個強于思索和反抗的人，總是由于重復又重復的經歷、感受，我才得到一個思想；由于過分沉重的壓抑，我才開始反叛。
我時常用寂寞這個字眼，我太熟悉它所代表的那種意味、那種境界和那些東西了，從我有記憶的時候到現在。我懷疑我幼時是一個啞子、一直到十二歲我才開始和書本說起話來。當我像一個小孩子那樣哭泣著、要求著家里讓我去上中學，我已經十四歲了。我并不曾明顯地想到新式學校比私塾好，僅僅由于一種朦朧的欲求，一種幾乎是自然而然的對新環境的渴慕而已。
這個幼稚的時期繼續得相當長久，一直到我二十二歲，也就是一直到大學二年級。我給我自己制造了一個美麗的、安靜的、充滿著寂竇的歡欣的小天地，用一些柔和的詩和散文，用帶著頹廢的色彩的北平城的背景，用幻想，用青春，而且，讓我嘲笑一下那時的我吧，用家里差不多按期寄來的并不怎樣美麗的匯票。生活在這樣的小天地里，我并不感到滿足，如我曾經在別處寫過的，“我遺棄了人群而又感到被人群所遺棄的悲哀”。我寫著一些短短的詩和散文，我希望和我同樣寂寞的孩子也能從它們得到一點快樂和撫慰，如同在酸辛的苦澀的生活里得到一點糖果。我覺得這是我僅能做到的對于人類和世界的一點貢獻。我沒有更大的志愿、更大的野心，因為我像一個無知的孩子，對于許多事情還沒有責任感。
一個陰晦的下午，我獨自在一條僻靜的街上走著，一個十二三歲的賣報的孩子從我的對面走過來，掛著一個盛報紙的布袋，用可憐的聲音叫著一些報紙的名字。我看著他，我忽然想起了我家里的一個小兄弟。一種復雜的思想掠過我的腦子，我想到他和我的那個兄弟一樣年幼，為什么他卻要在街頭求乞似的叫喊著；我想到人類為什么這樣自私自利；我想到難道因為他不是我的兄弟，我就毫不注意，毫不難過地讓他從我身邊走過去。我忽然決心買一份他的報，因為沒有零錢，我給一塊錢讓他找。當他到街旁的小鋪里去兌換，我又忽然想，難道我真還要他把那點錢找還我嗎？于是我跑進胡同里，一直跑回了我住的地方。一種沉重的難過壓在我心里，我哭泣了一會兒。正因為每個母親只愛她的兒子，每個哥哥只幫助他的弟弟，人間才如此寒冷。我的生活限制著我的思想更進一步。我不知道人間之所以缺乏著人間愛，基本上由于社會制度的不合理。
但我終于從幼稚走向成熟。我喪失了我的充滿著寂寞的歡欣的小天地。我的翅膀斷折。我從空中墜落到地上。我晚上的夢也變了顏色：從前，一片發著柔和的光輝的白色的花，一道從青草間流著的溪水，或者一個穿著燕子的羽毛一樣顏色的衣衫的少女；而現在，一座空洞的屋子，一個愁人的雨天，或者一條長長的灰色的路，我走得非常疲乏而又仍得走著的路。
抗戰來了。對于我它來得正是時候，因為我不復是一個臉色蒼白的夢想者，也不復是一個怯懦的人，我已經像一個成人一樣有了責任感，我應該到另外一個地方去，我應該到前線去。即使我不能拿起武器和兵士們站在一起射擊敵人，我也應該去和他們生活在一起，而且把他們的故事寫出來，這樣可以減少一點我自己的慚愧。
我來到了延安。
我是想經過它到華北戰場去。我還不知道我自己需要從它受教育。在這里，因為生活里充滿了光明和快樂，時間像一支柔和的歌曲一樣過逝得容易而又迅速，而且我現在以我的工作來歌唱它，以我生活在這里來作為對于它的辯護，而不僅僅以文字。在這里，當我帶著熱情和夢想談說著人類和未來，再也不會有人暗暗地嘲笑。在這里，我這個思想遲鈍而且情感脆弱的人從環境，從人，從工作學習了許多許多，有了從來不曾有過的迅速的進步，完全告別了我過去的那種不健康不快樂的思想，而且像一個小齒輪在一個巨大的機械里和其他無數的齒輪一樣快活地規律地旋轉著，旋轉著。我已經消失在它們里面。
一九四〇年五月八日
（選自《何其芳全集》，有刪節）
17．下列對文章的理解與分析，不恰當的兩項是（　　）
A．文章前五段用反問句、設問句引起下文，句式靈活多變，文意層層推進，有助于帶動讀者一起思考。
B．“我一定要做一個榜樣”和“起模范作用”意思差不多，但“我”在不同的環境中說出來卻有著不同的意味。
C．“這個幼稚的時期”一段中，為了表達對之前個人生活的不滿和自嘲，作者用倒裝句式與排比、反復等修辭手法來增強效果。
D．最后一段作者用三個“在這里”，從生活工作到崇高理想、再到思想認識，逐層深入地總結了延安帶給他的巨大變化。
E．作者回顧過去用“寂寞”“凄涼”，談到延安則用“光明”“快樂”，不同感彩的詞語蘊含著不同的態度與傾向。
18．如何理解題目中的“平常”二字？
19．在“我”的人生歷程中，哪些人或事促成了“我”的成長？
20．賞析文中畫線的語句。
21．學校文學社團擬編輯文學讀本，如果收錄這篇文章，你認為將其編入以下哪個欄目最合適？請說明理由。
①錦繡山河 ②故鄉印記 ③青春價值 ④歷史風云
（2024·天津）閱讀下面一段文字，按要求答題。
微笑，通常是指嘴角上揚、眼睛輕微瞇起的面部表情，能夠表達出喜悅、友善或滿意等積極情感。從生物學的角度來看，微笑時大腦會釋放出內啡肽和多巴胺等化學物質，①這些化學物質能夠讓我們感到放松和快樂，同時也能夠解決緊張、焦慮等負面情緒。研究表明，笑能使免疫細胞數量增多、變得更為活躍，②笑5分鐘甚至相當于45分鐘的有氧鍛煉！③生活盡管總有不如意，但不妨從此刻開始，關注自己的情緒狀態，④嘗試用微笑來傳遞情感，讓身體感受到積極正向的力量。
22．為文段擬寫一個標題，不超過10個字。
23．文中畫線句子有兩處語病，請指明其序號并修改。
24．（2024·天津）閱讀下面一段文字，按要求答題。
吃著網紅打卡第一名的美食，看著大數據推送的熱播劇……一切信息、經驗、思考、方法都來自他人。別人覺得好的，自己也認為好、于是復制別人的生活。有人說這就是網絡時代的“二手生活”。
學校組織一場關于“二手生活”的辯論賽，正方觀點是“我們需要二手生活”，反方觀點是“我們拒絕二手生活”。你支持哪方觀點？請說明理由。
25．（2024·天津）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
在繽紛的世界中，無論是個人、群體還是國家，都會面對別人對我們的定義。我們要認真對待“被定義”，明辨是非，去蕪存真，為自己的提升助力；也要勇于通過“自定義”來塑造自我，彰顯風華，用自己的方式前進。
以上材料能引發你怎樣的聯想與思考？請結合你的體驗和感悟，寫一篇文章。
要求：①自選角度，自擬標題；②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。
答案解析部分
【答案】1．C
2．B
3．D
【知識點】成語的使用；句子的銜接
【解析】【點評】（1）本題考查學生正確使用詞語（包括成語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求然后把握成語的意思，再結合語境辨析正誤。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。
（2）本題考查學生理解詩句含義、語言表達之語句復位的能力。做語言連貫題，既要注意行文內容前后一致，也要注意語意表達的前后勾連，還要注意結構的前后照應，辨別文段的整體語脈和內在思想的連貫性。做到話題統一，句序合理，銜接和呼應自然。
（3）本題考查學生語言表達之語句復位的能力。這是考核簡明、連貫、得體的能力，重點考核語句連貫，語句銜接的題目是課標卷必考的題目，有時是排序，有時是填寫銜接句，排序的題目主要從陳述對象的轉換、關聯詞語的呼應、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致，虛詞的運用，句式選用、情感基調、前后的邏輯順序的角度選取。
1．本題考查學生正確使用詞語（包括成語）的能力。
第一空，關注：關心重視。關心：留意，注意；關懷，掛念。語境指詩人畫家看重花朵開花的這一時期，應選“關注”。
第二空，不值一提：不值得提起，形容事情很輕微或者不重要。不言而喻：不用說就可以明白。形容道理很淺顯。花卉不開花時不會有人重視，這個道理不用說大家都知道，應選“不言而喻”。
第三空，碩果僅存：意思是唯一留存下來的大果子；比喻由于時間的推移，留存下來僅存的人或事物。絕無僅有：只有一個，再沒有別的。形容非常少有。荷花無論什么時候都適合觀賞，這在百花中非常少見，應選“絕無僅有”。
故答案為：C。
2．本題考查學生理解詩句含義、語言表達之語句復位的能力。
①“菡萏香銷翠葉殘”意思是：荷花殘敗，香氣散盡，荷葉凋零。描寫的是秋季荷花開始凋殘的景色。
②“小荷才露尖尖角”意思是：嬌嫩的小荷葉剛從水面露出尖尖的角。描寫的是初春荷葉剛剛萌芽的景色。
③“留得枯荷聽雨聲”意思是：水中的荷葉早已凋殘，只留了幾片枯葉供人聆聽雨珠滴響的聲音。描寫的是深秋荷花早已不見，荷葉完全枯萎的景色。
④“映日荷花別樣紅”意思是：陽光下的荷花分外鮮艷嬌紅。描寫的是盛夏荷花開得正盛的景色。
甲：根據“新葉初萌”可知應選②“小荷才露尖尖角”；
乙：根據“繁花盛放”可知應選④“映日荷花別樣紅”；
丙：根據“凋殘敗落”可知應選①“菡萏香銷翠葉殘”；
丁：根據“花事完全散場”可知應選③“留得枯荷聽雨聲”。
故答案為：B。
3．本題考查學生語言表達之語句復位的能力。
前面有“論山水給予藝術家的意象”，此處與“山水”并列，應是說花卉給予藝術家什么，且要突出其特點是“形態豐富，可媲美山水”，就不能把它作為定語，排除AC；此處要強調“荷花”，而非所有花卉，排除B。
故答案為：D。
【答案】4．A
5．A
6．C
【知識點】理解概括文本主要內容；篩選并整合文本信息；社科類
【解析】【點評】（1）本題考查學生篩選并辨析信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項的內容，到文中找到相關的句子，最后進行辨析。
（2）本題考查學生理解文章內容，分析理解圖表的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區位，然后仔細分析。
（3）本題考查學生根據原文信息進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”，所以選項的內容就不再是原材料的簡單重復，而是在原句的基礎上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關區域，進而進行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷，絕不是憑空進行的，所以找到原來的句子，聯系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進行比較時，掌握一些常見的設錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準確率。
4．本題考查學生篩選并辨析信息的能力。
B.“不只是……而且是……”錯。根據材料一第二段的“復合勞動的含義不是過去所指的復雜勞動，而是具有復雜性和綜合性的整合勞動”可知，應該是“不是……而是……”，選項中“不只是……而且是……”改變了句意。
C.“禁錮了勞動科技化的發展”無中生有。根據材料一第二段最后一句“造就高階人才的重任自然落在未來的教育系統和高階勞動者培養系統上，這是傳統教育無法滿足的”可知，原文沒有體現傳統教育“禁錮了勞動科技化的發展”，無中生有。
D.“就離不開互聯網技術的支持”錯。根據材料二第三段“將學生群體經常使用的互聯網等新興技術作為教育手段融入勞動教育過程，能幫助學生快速接納新的勞動教育內容和形式”，可知互聯網技術能輔助學生更快更好地接受勞動教育的新內容和新形式，選項中的“離不開”夸大其詞。
故答案為：A。
5．本題考查學生理解文章內容，分析理解圖表的能力。
A.根據材料二第二段“對于混合式勞動教育，要按照以知輔勞、以勞促思和以思培德三個重要的方位確定內容結構，從而將其結構化為勞動有關的知識、勞動中的知識和勞動后的知識”，可知示意圖的名稱，即①處并不是“混合式勞動教育的形式”，而是“混合式勞動教育”。
故答案為：A。
6．本題考查學生根據原文信息進行推斷的能力。
C.根據材料二“在數字時代背景下，勞動同樣涉及體力勞動、腦力勞動和動手動腦的協調發展”，而混合式勞動教育會更好地促進學生動手動腦等能力的協調發展；但這并不意味著“傳統的勞動教育模式勢必被淘汰”，這樣的表述過于絕對，屬于主觀臆斷。
故答案為：C。
【答案】7．C
8．B
9．D
10．D
11．A
12．（1）您提到這個話題，這是（給）百姓的恩惠，因此我豈敢沒有言辭回答？
（2）管理官員沒有什么比得上公平，面對錢財沒有什么比得上廉潔。
（3）在內不教導對方但是在外卻指責對方的過失，這不是親近與和睦。
13．①為君治理一國。
②為官治理一地。
③為子孝敬父母。
【知識點】理解實詞在文中的含義；理解虛詞的意義和用法；翻譯；斷句；概括分析
【解析】【點評】（1）本題考查理解常見文言實詞在文中的意義和用法的能力。理解文言實詞意思的技巧：從語法搭配的角度辨析詞性；從詞義搭配的角度推測詞義；從語境暗示的角度推斷詞義；從字形構成的角度推測詞義；從詞類活用（古今異義）等用法的角度判斷詞義；從句子結構對稱的角度推斷詞義；從字音字形通假的角度推斷詞義。
（2）本題主要考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。在解釋詞義時，要緊緊抓住上下文，結合具體語境理解。高考一般是課外文言文閱讀，可以聯系課文中學過的有關語句中該詞的用法來推斷詞義。
（3）本題考查學生文言斷句能力。解答此類題目，應先把句子代入原文，結合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當的成分，句子成分的省略，敘事內容的變化等。
（4）本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。文化文學常識的考核主要集中在作者名（字、號)、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節、作品主題及風格、流派等等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。
（5）本題考查概括歸納文章內容的能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析。
（6）本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。
（7）本題考查學生篩選并概括文中信息，把握思想觀點的能力。解答本題，首先需要在原文中找到關鍵語句，在理解文意的基礎上，用自己的話概括即可。
參考譯文：
材料一：
孔子陪魯哀公坐著說話，哀公問道：“請問人生道路中，什么最重要？”孔子的神色變得嚴肅起來，回答道：“您提到這個話題，這是（給）百姓的恩惠，因此我豈敢沒有言辭回答？在人生道路中政事最重要。所謂政，就是正。國君做得正，那么百姓也就跟著做得正了。國君的所作所為正，百姓跟從著就是正的。國君做得不正，百姓跟他學什么正呢？”哀公問：“請問如何治理政事呢？”孔子回答說：“夫婦要有別，男女要互相親近，君臣要講誠信。這三件事做正了，那么萬物就可以做好了。”哀公說：“寡人雖然沒有才能，但還是希望知道用來實行這三件事的方法，可以說給我聽聽嗎？”孔子回答說：“古時治理國家，愛民是重要的；想要解決愛民的問題，禮是重要的；想要解決禮的問題，敬是重要的。最恭敬的事，以天子諸侯的婚姻最為重要。結婚的時候，天子諸侯要穿上冕服親自去迎接。親自迎接，是表示敬慕的感情。所以君子要倡導用敬慕的感情和她相親相愛。如果舍棄了敬意，就是遺棄了互相親近的感情。不親不敬，雙方就不能互相尊重。愛與敬，大概是治國的根本吧！”
材料二：
子貢要去當信陽宰，臨行時，向孔子辭行。孔子說：“要勤勉謹慎，要順應天時，不要奪不要伐，不要暴不要盜。”子貢說：“我從年輕時就侍奉您，難道您還擔心我會有偷盜的行為嗎？”孔子說：“你沒弄清我的意思。以賢人代替賢人，這叫做改變；以沒有才德的人者代替賢人，這叫做伐；法令下達緩慢懲罰卻很急迫，這叫做暴；把好處都歸于自己，這叫做盜，盜不是所說的竊取財物。我聽說，懂得為官之道的人，依法行事來為民造福；不懂為官之道的人，歪曲法律來侵害人民，這就是百姓怨恨官吏的原因。管理官員沒有什么比得上公平，面對錢財沒有什么比得上廉潔。廉潔公正的操守是不能改變的。隱匿別人的優點，這叫蔽賢；宣揚別人的缺點，這是小人。當面不互相告誡，而背后相互誹謗，不會友好和睦。談到別人的優點，如同自己有這些優點；談到別人的缺點，如同自己有這些缺點；所以君子對任何事都要謹慎。”
材料三：
子路拜見孔子說：“如果背負著很重的東西，但要走很遠的路，就不會只選擇好的地方才休息；如果家中貧窮，父母年老需要贍養，就不會只選擇高的俸祿才做官。過去仲由侍奉父母的時候，常吃粗劣的飯菜，替父母到百里之外的地方去背米。父母去世以后，我南下楚國做官，隨從的車輛有百乘之多，積蓄的糧食有萬鐘之多，坐的墊子有好幾層，排開大鼎吃飯，但是我想吃粗劣的飯菜，為父母背米，已經沒有機會了。枯魚干串在繩子上，離生蠹蟲還會遠嗎？父母的壽命，恍若白駒過隙。”孔子說：“仲由侍奉父母，可以說父母在世的時候竭盡了全力，去世以后傾盡了哀思。”
7．本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。
A.正確。句意：這三件事做正了，那么萬物就可以做好了。
B.正確。句意：所以君子要倡導用敬慕的感情和她相親相愛。
C.錯誤。不肖：沒有才德的人。句意：以沒有才德的人者代替賢人。
D.正確。句意：枯魚干串在繩子上（魚嘴里含著繩子）。
故答案為：C。
8．本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。
A.相同，“所以”為介詞，意為“用來……的”。句意：但還是希望知道用來實行這三件事的方法。/用來舒展眼力，開闊胸懷。
B.不相同。“其”，語氣副詞，前者表揣測語氣/后者表反問語氣。句意：大概是治國的根本吧！/用腐爛的繩索駕馭疾馳的馬車，難道可以忽視不理嗎？
C.相同。“于”為介詞，意為“向”。句意：向孔子辭行。/不被時俗局限，向我學習。
D.相同。“為”為介詞，意為“替、給”。句意：替父母到百里之外的地方去背米。/替我打敗沛公的軍隊。
故答案為：B。
9．本題考查學生文言文斷句的能力。
句意：古時治理國家，愛民是重要的；想要解決愛民的問題，禮是重要的；想要解決禮的問題，敬是重要的。
“古之為政”是句子的主語，為了表強調，后面可以斷開，且“愛人”是動賓結構，不斷開，排除AC；
“愛人為大”主謂賓齊全，不斷開，排除C；
“治愛人”是動賓結構，不斷開，排除ABC；
“治禮”與“治愛人”一樣是動賓結構，不斷開，排除AB。
故答案為：D。
10．本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。
D.“奉天子之時”中的“天子”指周天子，魯哀公為魯國國君。
故答案為：D。
11．本題考查學生理解文章內容的能力。
B.“特別是要任用賢德之人，使他們奉守法令來引導百姓”錯，根據“知為吏者，奉法以利民”，可見孔子告誡子貢，做官要奉守法令來給老百姓帶來好處，而非“任用賢德之人，使他們奉守法令來引導百姓” 。
C.“子路因為父母年老而無法做官”錯，由材料三“家貧親老，不擇祿而仕”可知，子路并不是因為父母年老而無法做官，而是做官首先考慮到父母年老需要照料，而不能只考慮俸祿的高低；“直到父母去世后，他才一展抱負”的表述不準確，材料三只是說“親歿之后，南游于楚”。
D.“這三段……具有較強的論辯性”錯，材料三是子路回憶自己孝親的經歷和孔子對他的評價，不具有較強的論辯性。
故答案為：A。
12．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
（1）“及”，提到；“惠”，恩惠、好處；“對”，回答。
（2）“莫若”，沒有什么比得上；“臨”，面對。
（3）“內” “外”，名詞活用作狀語，可譯作“在內”“在外”；“訓”，教導；“謗”，指責過失”。
故答案為： （1）您提到這個話題，這是（給）百姓的恩惠，因此我豈敢沒有言辭回答？（2）管理官員沒有什么比得上公平，面對錢財沒有什么比得上廉潔。（3）在內不教導對方但是在外卻指責對方的過失，這不是親近與和睦。
13．本題考查學生篩選并概括文中信息，把握思想觀點的能力。
①根據材料一“敢問為政如之何？”可知是魯哀公就如何治理國家這一問題與孔子進行探討，孔子主張“為君治理一國”。
②根據材料二“子貢為信陽宰，將行”可知對話是在子貢赴任信陽前，孔子對他“勤之慎之，奉天子之時，無奪無伐，無暴無盜”的囑托與期望，是對孔子“為官治理一地”思想的具體闡釋。
③根據材料三，子路講述了自己的孝行，孔子由衷感慨“由也事親，可謂生事盡力，死事盡思者也”，體現孔子“為子孝敬父母”的思想觀點。
故答案為：①為君治理一國。②為官治理一地。③為子孝敬父母。
【答案】14．B
15．選②，都有相同的意象“月”；都寓情于月（景），借月傳情或擬人；都是寫給友人的，表達了對友人的思念之情。
選①，都有相同的意象“月”；都使用了擬人手法；都表達了對友人的思念之情。
選③，都有相同的意象“月”。
【知識點】形象、意象、意境類題目；表達技巧類題目；思想內容、觀點態度、感情類題目；古代詩歌鑒賞綜合練習
【解析】【點評】（1）本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項確認，得出答案。
（2）本題考查學生賞析詩歌意象、意境、表達技巧和情感的能力。解答此題要抓意象，挖內涵，意象是情感的載體，意象所體現出來的色調是情感的反映。然后還要品詩句，悟感情，作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現在只言片語上，要善于把握這樣的詞語，借此領悟感情。
14．本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。
B.“又將二十年不得相見”錯誤。“雨散云飛二十年”是詩人用“雨散云飛”比喻自己和崔郎中黔巫一別已經分隔二十年，意味著詩人和好友都已經飄零在人生的旅途上。
故答案為：B。
15．本題考查學生賞析詩歌意象、意境、表達技巧和情感的能力。
這三句詩都和尾聯存在可比性，但是體現了三個思維層次。考生需要在理解題干中所給的三句詩的基礎上，與尾聯就意象、表達技巧、內容和情感等方面進行具體分析、比較，來確定目標詩句，并對兩者的共同點進行清晰表述。
“相思休話長安遠，江月隨人處處圓”，意思是不必再提長安遙遠的相思，因為無論身處何地，江上的月亮都會如影隨形，象征著團圓和陪伴。
選②：
從意象上，兩首詩歌都使用了相同的意象“月”，一個是“江月”，一個是“樓上月”。
從手法上，“江月隨人處處圓”賦予月亮以人的情感，因為無論身處何地，江上的月亮都會如影隨形，寓情于月，借月抒情。“可憐樓上月裴回，應照離人妝鏡臺”中月光被賦予了情感，仿佛在樓上徘徊，對思婦表示憐憫，陪伴她解愁，將柔和的清輝灑在妝鏡臺上，生動地表現出思婦內心的惆悵和迷惘 ，寓情于月，借月抒情。
從情感上，“相思休話長安遠，江月隨人處處圓”中表達了詩人對友人的深切思念和祝福。盡管兩人相隔遙遠，但那輪明月似乎總是與朋友同行，象征著詩人對朋友無限的思念和祝福 。“可憐樓上月裴回，應照離人妝鏡臺”表達了思婦對離人的懷念，將月亮描繪成一個陪伴思婦的伴侶，月光照在她的梳妝臺上，映照出她內心的孤獨和思念之情 。
選①：
從意象上，兩首詩歌都使用了相同的意象“月”，一個是“江月”，一個是“明月”。
從手法上，“江月隨人處處圓”賦予月亮以人的情感，因為無論身處何地，江上的月亮都會如影隨形，作用了擬人的手法。“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”作者把月亮人格化，賦予人的情感，能并將自己心中對于友人的關懷、思念和同情托付給它帶給身處夜郎的好友。
從情感上，“相思休話長安遠，江月隨人處處圓”詩中表達了詩人對友人的深切思念和祝福。盡管兩人相隔遙遠，但那輪明月似乎總是與朋友同行，象征著詩人對朋友無限的思念和祝福 。“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”把明月當作信使，攜帶著飽含對朋友的擔憂以及祝福的書信送朋友一程，表達對友人的思念、祝福和牽掛。
選③：
從意象上，兩首詩歌都使用了相同的意象“月”，一個是“江月”，一個是“秋月”。
故答案為：選②，都有相同的意象“月”；都寓情于月（景），借月傳情或擬人；都是寫給友人的，表達了對友人的思念之情。選①，都有相同的意象“月”；都使用了擬人手法；都表達了對友人的思念之情。選③，都有相同的意象“月”。
16．【答案】推此志也；雖與日月爭光可也；江山如畫；一時多少豪杰；一夫當關；萬夫莫開
【知識點】理解性默寫
【解析】【分析】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。
易錯字詞有：推、豪、當。
（1）根據題干中“ 屈平辭賦懸日月 ”，可以得知應填寫“推此志也 雖與日月爭光可也”
（2）根據題干中“ 江山如此多嬌，引無數英雄競折腰 ”，可以得知應填寫“江山如畫 一時多少豪杰”
（3）根據題干中“ 班級足球隊以一球未失的戰績贏得學校比賽冠軍 ”，可以得知應填寫“一夫當關 萬夫莫開”
故答案為：（1）推此志也 雖與日月爭光可也
（2）江山如畫 一時多少豪杰
（3）一夫當關 萬夫莫開
【點評】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。考查分直接性默寫和理解性默寫和開放性默寫三種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，寫錯字、漏字、添字均不能得分。
【答案】17．B；C
18．①來到延安的青年知識分子有很多，“我”只是其中的普通一員；
②作者認為，“我”來到延安是時代召喚下的必然選擇，所以說是平常的。
19．①某些同伴、同學的庸俗人生；
②開始讀書，要求去上學，渴慕新環境；
③寫短詩和散文，渴望為人類和世界做一點貢獻；
④偶遇賣報孩子，感受人生不平等；
⑤抗戰爆發，激發使命感；
⑥來到延安，接受教育。
20．運用了對比、象征、想象等手法，語句長短交錯，有節奏感，充滿詩意，寫出了作者從幻想到現實、從幼稚到成熟的思想轉變，表達了復雜的情感。
21．③青春價值
理由：①本文面向的是青年讀者；
②文章講述的是青年人的成長故事；
③文章主題是青春該怎樣度過才最有價值。
【知識點】從不同的角度和層面發掘作品的意蘊、民族心理和人文精神；分析文體特征和表現手法；體會重要語句的豐富含意；品味精彩語句的表達藝術；理解概括文本主要內容
【解析】【點評】（1）本題考查學生文本相關內容的理解的能力。解答本題時，首先要整體把握文章的內容，看清文脈，并認真品味關鍵性語言。
（2）本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。標題含義一般從表層含義和深層含義的兩個方面來分析。表層含義即標題的字面含義、文中內容；深層含義即引申義、比喻義、象征義。標題如果是比喻句的，文中往往不是圍繞標題的字面含義來展開敘述，那么就應該聯系文章的具體內容，弄清比喻義，這樣就可以領悟出標題的深刻含義。題目常見的作用有：點明時間地點，創設故事背景，渲染環境氛圍；設置懸念；貫穿始終的線索；突出人物的形象或者性格；推動（暗示）情節發展；突出主題；吸引讀者等。
（3）本題考查學生通過篩選、概括文章重要信息的能力。篩選答案時，要仔細審題，確定篩選標準、范圍；一般來講，人物在事件中的言行表現，往往就是篩選的重點；在篩選的基礎上，對主旨或共性的東西加以提煉概括。
（4）本題考查學生賞析品味重要語句表達效果的能力。賞析句子，首先指出句子運用的手法技巧，然后結合句子具體內容分析句子是如何運用該手法技巧的，最后點出句子運用該手法技巧有什么表達效果，或者抒發了什么情感。
（5）本題考查學生從不同角度和層面發掘文本反映的人生價值和時代精神的能力。文學作品的意蘊是指文本所蘊含的思想、感情等各種內容，是指讀者從作品中領悟到的意義。文章所表現出來的意蘊，有社會的、政治的、道德的意義，有現實的、歷史的意義，有民族心理的、人文精神的意義。可以對作品進行不同角度的發掘。解答本題需要先解讀題干要求，找到挖掘角度，再結合文本作答。
17．本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。
B.“‘我’在不同的環境中說出來”錯誤。根據“來到延安，我時常聽見這樣一個習慣語，‘起模范作用’”可知“起模范作用”是“我”來到延安常聽到的，而不是“我”說出來的。
C.“反復”錯誤。“我給我自己制造了一個美麗的、安靜的、充滿著寂竇的歡欣的小天地，用一些柔和的詩和散文，用帶著頹廢的色彩的北平城的背景，用幻想，用青春”是倒裝句式和排比手法；“讓我嘲笑一下那時的我吧，用家里差不多按期寄來的并不怎樣美麗的匯票”是倒裝句式，并未使用反復這一修辭手法。
故答案為：BC。
18．本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。
分析理解題目中的“平常”，要在整體把握文章思路的基礎上，關注“平常”一詞的表層含義和深層含義：
①文章第二段“我可以碰到太多太多的我這樣的知識青年。我已經消失在他們里面”，由此可見，“來到延安的青年知識分子很多”，而“‘我’只是其中的普通一員”；
②結合文章主旨，及文中“抗戰來了。對于我它來得正是時候……我已經像一個成人一樣有了責任感，我應該到另外一個地方去，我應該到前線去”，來到延安是“我”個人成長過程中的必然選擇，也是革命時代洪流中青年知識分子人生選擇的必然結果，我和其他進步青年一樣渴望為國家盡一份責任，所以是“平常”的。
故答案為：①來到延安的青年知識分子有很多，“我”只是其中的普通一員；②作者認為，“我”來到延安是時代召喚下的必然選擇，所以說是平常的。
19．本題考查學生通過篩選、概括文章重要信息的能力。
考生需要整體把握文章思路，從各段表述中，篩選出促 成“我”成長的人或事：
①根據第五段“我幼年時候的同伴們……”“我中學時 候的同學們……”“我在大學里所碰到的那些有志之士……”“從這樣一些人的中間我走著，走著，我總是在心里喊：‘我一定要做一個榜樣！’”可知，是周圍某些同伴、同學的庸俗人生讓我感到厭惡，促成了“我”的成長；
②根據第七段“一直到十二歲我才開始和書本說起話來”“要求著家里讓我去上中學……僅僅由于一種朦朧的欲求，一種幾乎是自然而然的對新環境的渴慕而已”可知，開始讀書，要求去上學，“朦朧的欲求”“對新環境的渴慕”，促成了“我”的成長；
③根據第八段“我寫著一些短短的詩和散文，我希望和我同樣寂寞的孩子也能從它們得到一點快樂和撫慰，如同在酸辛的苦澀的生活里得到一點糖果。我覺得這是我僅能做到的對于人類和世界的一點貢獻”可知，“我”短短的詩和散文，渴望“能做到的對于人類和世界的一點貢獻”，促成了“我”的成長；
④根據第九段“一個十二三歲的賣報的孩子 從我的對面走過來……一種沉重的難過壓在我心里”可知，在“僻靜的街上”偶遇賣報孩子，聽他“可憐的聲音”“在街頭求乞似的叫喊著”，想到了“人類為什么這樣自私自利”，感受到了人生的不平等，促成了“我”的成長；
⑤根據第十一段“抗戰來了……我已經像一個成人一樣有了責任感，我應該到另外一個地方去，我應該到前線去”可知，抗戰的爆發，激發起“我”的責任感、使命感，促成了“我”的成長；
⑥根據第十二段、十三段“我來到了延安”“我自己需要從它受教育”“我這個思想遲鈍而且情感脆弱的人從環境，從人，從工作學習了許多許多，有了從來不曾有過的迅速的進步”可知，來到延安，接受教育，提到成長，得到提高，促成了“我”的成長。
故答案為： ①某些同伴、同學的庸俗人生；
②開始讀書，要求去上學，渴慕新環境；
③寫短詩和散文，渴望為人類和世界做一點貢獻；
④偶遇賣報孩子，感受人生不平等；
⑤抗戰爆發，激發使命感；
⑥來到延安，接受教育。
20．本題考查學生賞析品味重要語句表達效果的能力。
對文章重點語句的賞析，可以從表達技巧、句式特點、表達效果、語句內容、情感內蘊等角度進行分析鑒賞。
從表達技巧上，將“幼稚”與“成熟”，過去與現在形成對比；以“寂寞的歡欣的小天地”象征過去的狹隘的理想追求，以“翅膀斷折”象征理想追求的受挫；“從前，一片發著柔和的光輝的白色的花，一道從青草間流著的溪水，或者一個穿著燕子的羽毛一樣顏色的衣衫的少女”“一座空洞的屋子，一個愁人的雨天，或者一條長長的灰色的”是作者對于曾經與現在的人生道路的想象，富有詩情畫意，引人想象。
從句式上，“我喪失了我的充滿著寂寞的歡欣的小天地”“或者一個穿著燕子的羽毛一樣顏色的衣衫的少女”是長句，“我從空中墜落到地上。我晚上的夢也變了顏色”“一座空洞的屋子，一個愁人的雨天，或者一條長長的灰色的路”是短句，長短交替，使文章的語言富有變化，避免了單一句式的單調和呆板，讓表達更加多樣和靈活。
從情感內蘊上，本段話寫出了作者從“寂寞的歡欣的小天地”的幻想到“一條長長的灰色的路，我走得非常疲乏而又仍得走著的路”的現實，從幼稚到成熟的思想轉變，既有過去的想象與反思，也有當下的彷徨與無助，表達了復雜的情感。
故答案為： 運用了對比、象征、想象等手法，語句長短交錯，有節奏感，充滿詩意，寫出了作者從幻想到現實、從幼稚到成熟的思想轉變，表達了復雜的情感。
21．本題考查學生從不同角度和層面發掘文本反映的人生價值和時代精神的能力。
考生在充分理解文章內容、提煉文章主旨的基礎上，結合對四個欄目標題的理解，可以確定為“青春價值”更合適。
①根據“答中國青年社的問題：‘你怎樣來到延安的？’”可知，本文面向的是青年讀者朋友；
②根據“我回顧我的過去：那真是一條太長、太寂寞的道路”“我已經十四歲了。我并不曾明顯地想到新式學校比私塾好，僅僅由于一種朦朧的欲求，一種幾乎是自然而然的對新環境的渴慕而已”“這個幼稚的時期繼續得相當長久，一直到我二十二歲，也就是一直到大學二年級。我給我自己制造了一個美麗的、安靜的、充滿著寂竇的歡欣的小天地……”“抗戰來了。對于我它來得正是時候，因為我不復是一個臉色蒼白的夢想者，也不復是一個怯懦的人，我已經像一個成人一樣有了責任感”可知，文章講述了“我”的成長故事，記述了“我”的心理歷程，有我的迷茫、我的思索、我的追求、我的成長、我的改變、我的成熟，是青年人的成長故事；
③根據“我寫著一些短短的詩和散文，我希望和我同樣寂寞的孩子也能從它們得到一點快樂和撫慰，“我帶著熱情和夢想談說著人類和未來”“我這個思想遲鈍而且情感脆弱的人從環境，從人，從工作學習了許多許多，有了從來不曾有過的迅速的進步，完全告別了我過去的那種不健康不快樂的思想，而且像一個小齒輪在一個巨大的機械里和其他無數的齒輪一樣快活地規律地旋轉著，旋轉著”可知，文章通過對個人成長經歷的回顧，旨在告訴讀者人的一生該怎樣度過，即要對他人有幫助，對人類和未來有益，融入時代發展浪潮，成為時代不可或缺的一分子，這樣的青春才最有價值。
故答案為： ③青春價值
理由：①本文面向的是青年讀者；
②文章講述的是青年人的成長故事；
③文章主題是青春該怎樣度過才最有價值
【答案】22．微笑對身體有積極作用。
23．①“解決……情緒”改為“緩解……情緒”
③“生活盡管總有不如意”改為“盡管生活總有不如意”
【知識點】壓縮語段；語序不當；搭配不當
【解析】【點評】（1）本題考查學生語言表達之壓縮語段的能力。解答此類試題，先分出語段的層次，再保留關鍵句剔除次要信息，逐步壓縮。要從整體上把握語段的中心意思，從中篩選出最關鍵的信息。其中人們最關心的、最有價值的內容，用最簡明的語言把它表達出來。也可找出語段中起概括作用的關鍵句，再進行翻新改造。要確定哪些是主要信息，哪些是本質特征。學會刪除無關的內容，不要眉毛胡子一把抓。要打葉削枝，把多余的枝葉去掉，剔除那些可以不要的信息。選定的詞語，要能大體表達出主要內容。你能抓住主要信息，就能找出關鍵詞。先概括再提取，提取最能展示優點、充滿正能量的關鍵詞，攝取其精髓。
（2）本題考查學生辨析并修改病句的能力。解決此類題要結合常見病句類型來分析語句。常見的病句類型有語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以辨別錯誤類型的句子，可以按病句類型一一衡量，也可以通過劃分句子結構來辨明錯誤類型，同時結合語感以及一些常見語病的特征進行判斷。
22．本題考查學生語言表達之壓縮語段的能力。
本段共四句話，第一句話介紹什么是微笑；第二句話從生物學的角度介紹微笑會釋放化學物質，對人感到快樂；第三句話介紹微笑對身體健康的益處；第四句話提倡人們用微笑傳遞積極向上的力量。
故本段的關鍵詞是微笑，主要內容是微笑的積極作用，故概括為：微笑對身體的積極作用。
故答案為： 微笑對身體有積極作用。
23．本題考查學生辨析并修改病句的能力。
①搭配不當。“解決……情緒”動賓搭配不當，修改為“緩解緊張、焦慮等負面情緒”
③語序不當。“生活盡管總有不如意”關聯詞語語序不當，“生活”之后的分句主語不一致，關聯詞語應該放在主語的前面，修改為“盡管生活總有不如意”。
故答案為：①“解決……情緒”改為“緩解……情緒”③“生活盡管總有不如意”改為“盡管生活總有不如意”
24．【答案】示例：（1）我支持正方觀點 “我們需要二手生活”，理由如下：
首先，在信息爆炸的時代，“二手生活” 為我們提供了高效的決策參考。面對海量的選擇，他人的經驗可以幫助我們快速篩選出優質的美食、有價值的影視作品等，節省了我們大量的時間和精力。比如網紅打卡美食，經過眾多人的嘗試和推薦，我們可以更有針對性地去體驗，避免踩坑；
其次，“二手生活” 可以拓寬我們的視野。通過大數據推送的熱播劇、熱門書籍等，我們能夠接觸到不同類型的文化和思想，了解到更多的生活方式和價值觀。這有助于我們豐富自己的內心世界，增長見識，激發自己的創造力；
最后，“二手生活” 并非完全復制他人，而是可以作為一個起點。我們可以在他人經驗的基礎上進行創新和改進，融入自己的個性和需求，從而形成屬于自己的獨特生活。
（2）我支持反方觀點 “我們拒絕二手生活”，理由如下：
首先，“二手生活” 容易讓人失去自我。過度依賴他人的評價和選擇，會使我們逐漸喪失獨立思考的能力，失去對自己真正需求的判斷。我們可能會盲目跟風，追求一些并不適合自己的東西，而忽略了內心的聲音；
其次，“二手生活” 缺乏真實性和獨特性。別人的經驗往往是主觀的，不一定適用于每個人。而且，復制他人的生活方式會讓我們的生活變得千篇一律，缺乏個性和創新。每個人都應該有自己獨特的人生軌跡和體驗，而不是活在別人的影子里；
最后，“二手生活” 可能會限制我們的成長和發展。只有通過自己的探索和嘗試，我們才能真正地了解世界、認識自己，不斷成長和進步。如果總是依賴他人的經驗，我們就會錯過很多寶貴的機會，無法充分發揮自己的潛力。
【知識點】小作文
【解析】【分析】本題考查學生微寫作的能力。
寫作類型：議論類。
審題：這段文字陳述了一種在網絡時代常見的生活現象，即人們在飲食選擇上依賴網紅打卡推薦，在娛樂內容上聽從大數據推送，很多方面的信息、經驗等都取自他人，進而出現復制別人生活的情況，并將其定義為 “二手生活”。基于此現象，學校組織了關于 “二手生活” 應接受還是拒絕的辯論賽。題目明確要求回答“你支持哪方觀點？請說明理由”，所以考生必須首先明確觀點，然后說明理由。當然，支持正方觀點“我們需要二手生活”或反方觀點“我們拒絕二手生活”均可，關鍵在于理由的闡述。
寫作指導：如果支持正方觀點，可從節省時間精力、借鑒經驗避免風險、拓寬視野啟發思路、參與流行文化和熱點話題有助于融入社群等角度加以闡述；如果支持反方觀點，可從追求個性化、培養批判性思維、重視真實體驗等角度加以闡述。
故答案為：示例：（1）我支持正方觀點 “我們需要二手生活”，理由如下：首先，在信息爆炸的時代，“二手生活” 為我們提供了高效的決策參考。面對海量的選擇，他人的經驗可以幫助我們快速篩選出優質的美食、有價值的影視作品等，節省了我們大量的時間和精力。比如網紅打卡美食，經過眾多人的嘗試和推薦，我們可以更有針對性地去體驗，避免踩坑；
其次，“二手生活” 可以拓寬我們的視野。通過大數據推送的熱播劇、熱門書籍等，我們能夠接觸到不同類型的文化和思想，了解到更多的生活方式和價值觀。這有助于我們豐富自己的內心世界，增長見識，激發自己的創造力；
最后，“二手生活” 并非完全復制他人，而是可以作為一個起點。我們可以在他人經驗的基礎上進行創新和改進，融入自己的個性和需求，從而形成屬于自己的獨特生活。
（2）我支持反方觀點 “我們拒絕二手生活”，理由如下：
首先，“二手生活” 容易讓人失去自我。過度依賴他人的評價和選擇，會使我們逐漸喪失獨立思考的能力，失去對自己真正需求的判斷。我們可能會盲目跟風，追求一些并不適合自己的東西，而忽略了內心的聲音；
其次，“二手生活” 缺乏真實性和獨特性。別人的經驗往往是主觀的，不一定適用于每個人。而且，復制他人的生活方式會讓我們的生活變得千篇一律，缺乏個性和創新。每個人都應該有自己獨特的人生軌跡和體驗，而不是活在別人的影子里；
最后，“二手生活” 可能會限制我們的成長和發展。只有通過自己的探索和嘗試，我們才能真正地了解世界、認識自己，不斷成長和進步。如果總是依賴他人的經驗，我們就會錯過很多寶貴的機會，無法充分發揮自己的潛力。
【點評】本題考查微作文寫作的能力。微寫作，是一種微型的寫作或者微小的寫作，它考查的是學生在極短的時間內組織語言的能力以及邏輯思維能力。微寫作已經成為各類考試的寵兒，而在考場上，學生的解答卻問題百出：有的沒有中心，有的空發議論，更有甚者只是將材料翻新，摘抄。每一則微評論都涉及一定的評論對象，一般包括時事、人物、讀書、影視評論，有時也有事物、思想、現象等其他評論。不管是什么類型的評論，考生答題時應該遵循的原則是，起承轉合有秩序，引議聯結講道理。議論文體觀點一定要明確。
25．【答案】例文：
與人共舞“被定義”，不懼獨舞“自定義”
世界是一張由“定義”編織成的大網。我們無時無刻不面臨“被定義”，在他人的眼光審視中成長、前行；而作為“人”的主體性又告訴我們，絕不能放棄“自定義”的權利，塑造自我，彰顯風華，獨立于世。
那么，請學會在“被定義”中與人共舞吧，兼聽則明，得失了然，收獲更完整的自我。
恰如孔子所言：“三人行，必有我師焉。”在追求個人成長的過程中，我們需要不斷“被定義”，借助他人不同的視角和觀點，拓寬視野，發現盲點與不足。鑒古：唐太宗在被魏征一次次定義該如何做一名好皇帝中，不斷約束自我、勵精圖治，最終開創“貞觀之治”。知今：寫作天賦高的“被定義”，可以激勵我們投身文學創作，事半功倍地發現自己的更多可能。保持開放心態，不懼“被定義”，傾聽他人聲音，吸收他人智慧，為自己的提升助力。
然而，“被定義”并不意味著我們應該全盤接受他人的評判。“被定義”也需經過一個明辨是非，去蕪存真的歷程。魯迅曾破開千年迷霧，發出驚雷之問：“郭巨埋兒”是否能成為“孝”的定義？孝順是不是可以逾越人性，殘害生命？而如今，身在高考考場的我們，亦可以此為鑒，理性思考數日后我們這些“孝子”是否要全盤接受父母的一切安排，包括放棄自己的志趣，而去選擇長輩眼中所謂前途光明的專業。
那么，當矛盾沖突不可避免時，當我們了然他人并不完全理解我們時，何不勇敢拒絕“被定義”，保持優雅的獨舞姿態？以“自定義”之姿起舞，亦能塑造自我，彰顯風華！
莎士比亞說：“多聽，少說，接受每一個人的責難，但是保留你的最后裁決。”不論正確與否，他人的“定義”只能作為參考，真正決定“我”之為“我”人生軌跡的，恰恰是“自定義”的選擇與行動。泛舟古籍，多少文人墨客不在意世人的非語，堅定自我，立下精神的標桿？王安石不畏懼司馬光等人為他定義的“三不足”罪名，堅定地把“天變不足畏、人言不足恤、祖宗不足法”作為堅持變法的“自定義”，一腔赤子之心名垂千古。遍覽塵世，又有多少青春少年不畏流言，一往無前，活出人生的風采？“留守狀元”鐘芳蓉不在意旁人或網上的議論紛紛，堅持把雖冷門但自己熱愛的考古學作為“自定義”，素履以往，一葦以航。堅守“自定義”，是對夢想的堅持，更是對初心的堅守。
著名心理學家榮格曾寫下這樣一個等式：我+我們=完整的人。那么，請認真對待“被定義”，與人共舞，完善自我；勇于堅持“自定義”，優雅獨舞，堅持真我：這才是一個完整的“我”的定義！
【知識點】材料作文
【解析】【分析】本題考查學生寫作的能力。這是一道引語類材料作文題。
【題干分析】
這道作文題，圍繞“定義”這一主題詞，引發我們思考如何面對自我和他人的關系。人是社會性的存在，我們生活在這個世界中，不可避免地會面臨來自外界的認知、定義與評判，也就是“被定義”。這些“被定義”可能是他人基于我們的行為、成就、性格等多種因素給出的合理分析。正如古人所言：“知彼知己，方能百戰不殆。”了解他人對我們的看法，有助于我們更全面地認識自己，發現自身的長處與不足。同時，這也能激發我們向更高標準努力，不斷進步。然而，有時候，他人未必真正了解我們，給出的“定義”未必準確，或者，有時候我們過度在意他人的評價，亦會讓我們失去自己的特色，陷入無盡的迷茫與焦慮。由此，材料進一步給出“自定義”的主張，說明人應該活出自我，而不是只活在別人的見解中。“自定義”，即主動塑造自我，按照自己的理念和方式前行。這并不意味著完全忽視外界的意見，而是在接納有益建議的基礎上，堅持自己的獨特性與創新性。如同一位藝術家在創作時，既要尊重傳統技法，也要敢于突破常規，展現個性。唯有權衡好“被定義”與“自定義”的關系，認清自我、反思自我、堅持真我，我們才能收獲真正的成長，不斷進步。
寫作時，可采用遞進式的論證結構，從“被定義”與“自定義”的關系，二者各自的重要意義，如何正確對待他人評價與自我認知等角度展開具體論證。在論說兼顧“被定義”和“自定義”的重要性時，可以從個人、社會、國家等角度切入展開論證，使論證更深入。在論證過程中，可以采用舉例論證、道理論證、對比論證等多種論證方法。如可以引用希臘德爾斐神殿上的箴言“認識你自己”，以及《云圖》中“只有通過別人的眼睛，才能真正地了解自己”的名言論證兼顧“自定義”（自我認同）與“被定義”（他人評價）的重要意義。
【立意提取】
1.堅守自我，兼聽他言。
2.以“被定義”為鏡，正己之身。
3.在“自定義”中塑造自我，在“被定義”中完善自我。
【點評】本題考查學生寫作的能力。首先要讀懂材料，全面把握，要抓住重點，理清關系。然后立意要準確，力求新穎，立志好壞影響到作文的創新程度。使用素材要恰當巧妙，我們要在恰當的地方直接或間接引用一下題干材料，可以照應話題，否則容易造成與材料疏遠的感覺。
1 / 1【高考真題】2024年天津卷語文
（2024·天津）閱讀下面一段文字，完成下面小題。
荷者，和也。“禮之用，和為貴”——從這個意義上，荷花其實是可以與牡丹、梅花并稱為三大“國花”的。俗話說：“養花一年，賞花十日。”任何花卉，為大眾所觀賞，為詩人畫家所（　　），主要在它短暫的開花期。“谷雨三朝看牡丹”，當花尚未開或花已凋謝，又有誰會相約一起去看牡丹的呢？貴為花王，尚且如此，這個道理（　　）。
然而，荷花卻是一個例外，而且，幾乎是百花中唯一的例外。從“ 甲 ”的新葉初萌，到“ 乙 ”的繁花盛放，再到“ 丙 ”的凋殘敗落，甚至花事完全散場，“ 丁 ”，猶有蓮蓬與藕，供人們繼續觀賞、享用！一般的賞花，多有各種名目的禁忌，荷花則宜露、宜風、宜晴、宜雨、宜煙、宜月，宜綠云十里、無邊香色，宜一莖孤引、雙影分紅……可謂無時、無地而不宜，這在百花中更是（　　）的。
晨露之中，“霏微曉露成珠顆”；艷陽之下，“向日但疑酥滴水”；夕暉之中，“無情一餉斂斜陽”；月光之下，“月曉風清欲墜時”；習習風來，“亭亭風露擁川坻”；疏疏雨降，“晚雨跳珠萬蓋勻”；郁茂則“綠塘搖滟接星津”，零落則“翠減紅衰愁殺人”……論山水給予藝術家的意象，是“山形步步移”“山形面面看”四時之景不同“朝暮之變態不同”的，所以可謂豐富多彩、層出不窮，一山而可兼數十百山之形狀意態。______________。
1．依次填入文中括號內的詞語，下列最恰當的一組詞語是（　　）
A．關注 不值一提 碩果僅存
B．關心 不言而喻 碩果僅存
C．關注 不言而喻 絕無僅有
D．關心 不值一提 絕無僅有
2．下列文章中甲、乙、丙、丁處的句子，正確的順序是（　　）
①菡萏香銷翠葉殘 ②小荷才露尖尖角 ③留得枯荷聽雨聲 ④映日荷花別樣紅
A．②④③① B．②④①③ C．④②③① D．④③①②
3．文章末尾劃線處的空白部分，下列哪一句是最恰當的（　　）
A．而藝術家給予花卉豐富之形態，是可媲美山水的。
B．而花卉是可媲美山水，給予藝術家豐富之形態的。
C．而藝術家筆下可媲美山水的花卉，形態之豐富，無過于荷花。
D．而花卉給予藝術家的形態之豐富，可媲美山水的，無過于荷花。
【答案】1．C
2．B
3．D
【知識點】成語的使用；句子的銜接
【解析】【點評】（1）本題考查學生正確使用詞語（包括成語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求然后把握成語的意思，再結合語境辨析正誤。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。
（2）本題考查學生理解詩句含義、語言表達之語句復位的能力。做語言連貫題，既要注意行文內容前后一致，也要注意語意表達的前后勾連，還要注意結構的前后照應，辨別文段的整體語脈和內在思想的連貫性。做到話題統一，句序合理，銜接和呼應自然。
（3）本題考查學生語言表達之語句復位的能力。這是考核簡明、連貫、得體的能力，重點考核語句連貫，語句銜接的題目是課標卷必考的題目，有時是排序，有時是填寫銜接句，排序的題目主要從陳述對象的轉換、關聯詞語的呼應、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致，虛詞的運用，句式選用、情感基調、前后的邏輯順序的角度選取。
1．本題考查學生正確使用詞語（包括成語）的能力。
第一空，關注：關心重視。關心：留意，注意；關懷，掛念。語境指詩人畫家看重花朵開花的這一時期，應選“關注”。
第二空，不值一提：不值得提起，形容事情很輕微或者不重要。不言而喻：不用說就可以明白。形容道理很淺顯。花卉不開花時不會有人重視，這個道理不用說大家都知道，應選“不言而喻”。
第三空，碩果僅存：意思是唯一留存下來的大果子；比喻由于時間的推移，留存下來僅存的人或事物。絕無僅有：只有一個，再沒有別的。形容非常少有。荷花無論什么時候都適合觀賞，這在百花中非常少見，應選“絕無僅有”。
故答案為：C。
2．本題考查學生理解詩句含義、語言表達之語句復位的能力。
①“菡萏香銷翠葉殘”意思是：荷花殘敗，香氣散盡，荷葉凋零。描寫的是秋季荷花開始凋殘的景色。
②“小荷才露尖尖角”意思是：嬌嫩的小荷葉剛從水面露出尖尖的角。描寫的是初春荷葉剛剛萌芽的景色。
③“留得枯荷聽雨聲”意思是：水中的荷葉早已凋殘，只留了幾片枯葉供人聆聽雨珠滴響的聲音。描寫的是深秋荷花早已不見，荷葉完全枯萎的景色。
④“映日荷花別樣紅”意思是：陽光下的荷花分外鮮艷嬌紅。描寫的是盛夏荷花開得正盛的景色。
甲：根據“新葉初萌”可知應選②“小荷才露尖尖角”；
乙：根據“繁花盛放”可知應選④“映日荷花別樣紅”；
丙：根據“凋殘敗落”可知應選①“菡萏香銷翠葉殘”；
丁：根據“花事完全散場”可知應選③“留得枯荷聽雨聲”。
故答案為：B。
3．本題考查學生語言表達之語句復位的能力。
前面有“論山水給予藝術家的意象”，此處與“山水”并列，應是說花卉給予藝術家什么，且要突出其特點是“形態豐富，可媲美山水”，就不能把它作為定語，排除AC；此處要強調“荷花”，而非所有花卉，排除B。
故答案為：D。
（2024·天津）閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
勞動科技化，指的是隨著現代科學技術的發展，在人類特有的基本生存生活實踐活動中，利用科學技術的創造性功能進行物質、精神生產與服務的對象化及其過程。科技是勞動的核心內涵，勞動是科技的實現外化，兩者融合在成果及生產之中，具有抽象性和具體性，同時體現了腦力勞動（智力勞動）與體力勞動（重復勞動）的高階復合關系。勞動伴隨著科技的發展而進步，科技伴隨著勞動的進步而發展，這正體現了辯證唯物主義的歷史基礎，發展新質生產力實質上就是促進勞動科技化的進一步飛躍發展。
當今社會、勞動科技化發展程度已遠遠高于傳統社會，對各行各業都產生了重大影響。在這種情況下，傳統的生產方式已經無法滿足需要，發展新質生產力成為不二選擇。勞動科技化的迭代，促使現代社會的勞動形式發生重大變化，要求勞動教育與培訓具備面向新質生產力的適應性。在體力與腦力復合的時代，復合勞動的含義不是過去所指的復雜勞動，而是具有復雜性和綜合性的整合勞動。復合勞動也不是單指體力勞動與腦力勞動的簡單結合，而是更大程度上的高階勞動，具有更高的勞動價值、勞動效應。培養造就高階勞動者或者高階勞動能力，是新時代新質生產力發展的一項重大改革任務。造就高階人才的重任自然落在未來的教育系統和高階勞動者培養系統上，這是傳統教育無法滿足的。
（取材于涂建新等《勞動科技化與新質生產力發展：新時代青年的責任》）
材料二：
為保證勞動教育的有效推行，需要著力構建結構化的勞動教育內容。在數字時代背景下，勞動同樣涉及體力勞動、腦力勞動和動手動腦的協調發展。因此，勞動教育既要加強勞動概念、勞動性質、勞動價值觀等理論知識的講授，又要抓實學生的勞動實踐活動，培養學生的實踐思維和創新思維，實現以知促行，以行促知，知行合一。
對于混合式勞動教育，要按照以知輔勞、以勞促思和以思培德三個重要的方位確定內容結構，從而將其結構化為勞動有關的知識、勞動中的知識和勞動后的知識。勞動有關的知識是學生需要掌握的勞動概念、勞動原理、勞動價值觀和涉及勞動實踐過程的準備性知識。勞動中的知識是指學生在不同類型勞動活動的具身體驗中整合勞動理論知識、勞動過程和技能而產生的經驗性知識。勞動后的知識是指學生在勞動后經過內化而形成的勞動素養等。
將學生群體經常使用的互聯網等新興技術作為教育手段融入勞動教育過程，能幫助學生快速接納新的勞動教育內容和形式，加快勞動認知的轉變。下表“勞動教育手段的數字化”列舉的一系列依靠新興數字化技術支撐的混合式勞動教育手段，讓勞動教育更多元、更規范、更系統，讓勞動教育資源更豐富，進一步滿足了師生的期待。
數字化技術 混合式勞動教育手段
擴展現實 勞動教育基地+虛擬勞動教育場景建設
大數據技術 勞動教育評價表+勞動教育電子個人成長檔案
人工智能技術 非專業型教師+專業化勞動教育電子導師
自適應學習技術 集體活動+個性化活動
網絡技術 勞動活動實踐+線上勞動教育平臺
（取材于詹青龍等《混合式勞動教育：數字時代的勞動教育新形態》）
4．下列對兩則材料的理解，正確的一項是（　　）
A．勞動科技化對當今社會各行各業都產生了重大影響，必然會推動新質生產力的發展。
B．復合勞動的含義不只是過去所指的復雜勞動，而且是復雜、綜合的整合勞動，具有更高的勞動價值、勞動效應。
C．傳統教育無法滿足新時代培養造就高階勞動者或者高階勞動能力的需要，禁錮了勞動科技化的發展。
D．勞動教育要想實現知行合一，把勞動理論知識與勞動實踐活動有機結合，就離不開互聯網技術的支持。
5．根據材料二，填入下面示意圖空缺處的內容，不正確的一項是（　　）
名稱： ①
A．①混合式勞動教育的形式 B．②勞動經驗
C．③勞動精神 D．④以知輔勞
6．根據文意，以下推斷不正確的一項是（　　）
A．京津冀聯合開通的高速干線物流貨運點對點自動駕駛，是勞動科技化在交通運輸領域的體現。
B．勞動創新科技，科技優化勞動，二者相輔相成，勞動科技化成為潮流與趨勢，不可逆轉。
C．混合式勞動教育會更好地促進學生動手動腦等能力的協調發展，因此傳統的勞動教育模式勢必被淘汰。
D．基于人工智能技術生成勞動教育電子導師可以突破時空藩籬，有效減輕專業化勞動教育教師不足的壓力。
【答案】4．A
5．A
6．C
【知識點】理解概括文本主要內容；篩選并整合文本信息；社科類
【解析】【點評】（1）本題考查學生篩選并辨析信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項的內容，到文中找到相關的句子，最后進行辨析。
（2）本題考查學生理解文章內容，分析理解圖表的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區位，然后仔細分析。
（3）本題考查學生根據原文信息進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”，所以選項的內容就不再是原材料的簡單重復，而是在原句的基礎上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關區域，進而進行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷，絕不是憑空進行的，所以找到原來的句子，聯系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進行比較時，掌握一些常見的設錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準確率。
4．本題考查學生篩選并辨析信息的能力。
B.“不只是……而且是……”錯。根據材料一第二段的“復合勞動的含義不是過去所指的復雜勞動，而是具有復雜性和綜合性的整合勞動”可知，應該是“不是……而是……”，選項中“不只是……而且是……”改變了句意。
C.“禁錮了勞動科技化的發展”無中生有。根據材料一第二段最后一句“造就高階人才的重任自然落在未來的教育系統和高階勞動者培養系統上，這是傳統教育無法滿足的”可知，原文沒有體現傳統教育“禁錮了勞動科技化的發展”，無中生有。
D.“就離不開互聯網技術的支持”錯。根據材料二第三段“將學生群體經常使用的互聯網等新興技術作為教育手段融入勞動教育過程，能幫助學生快速接納新的勞動教育內容和形式”，可知互聯網技術能輔助學生更快更好地接受勞動教育的新內容和新形式，選項中的“離不開”夸大其詞。
故答案為：A。
5．本題考查學生理解文章內容，分析理解圖表的能力。
A.根據材料二第二段“對于混合式勞動教育，要按照以知輔勞、以勞促思和以思培德三個重要的方位確定內容結構，從而將其結構化為勞動有關的知識、勞動中的知識和勞動后的知識”，可知示意圖的名稱，即①處并不是“混合式勞動教育的形式”，而是“混合式勞動教育”。
故答案為：A。
6．本題考查學生根據原文信息進行推斷的能力。
C.根據材料二“在數字時代背景下，勞動同樣涉及體力勞動、腦力勞動和動手動腦的協調發展”，而混合式勞動教育會更好地促進學生動手動腦等能力的協調發展；但這并不意味著“傳統的勞動教育模式勢必被淘汰”，這樣的表述過于絕對，屬于主觀臆斷。
故答案為：C。
（2024·天津）閱讀下面的文言文，完成下面小題。
材料一
孔子侍坐于哀公。公問曰：“敢問人道誰為大？”孔子愀然作色而對曰：“君之及此言也，百姓之惠也，固臣敢無辭而對？人道政為大。夫政者，正也。君為正，則百姓從而正矣。君之所為，百姓之所從。君不為正，百姓何所從乎？”公曰：“敢問為政如之何？”孔子對曰：“夫婦別，男女親，君臣信。三者正，則庶物從之。”公曰：“寡人雖無能也，愿知所以行三者之道，可得聞乎？”孔子對曰：“古之為政愛人為大所以治愛人禮為大所以治禮敬為大。敬之至矣，大婚為大。大婚至矣！大婚既至，冕而親迎。親迎者，敬之也。是故君子興敬為親，舍敬則是遺親也。弗親弗敬，弗尊。此愛與敬，其政之本與！”
材料二
子貢為信陽宰，將行，辭于孔子。孔子曰：“勤之慎之，奉天子之時，無奪無伐，無暴無盜。”子貢曰：“賜也少而事君子，豈以盜為累哉？”孔子曰：“汝未之詳也。夫以賢代賢，是謂之奪；以不肖代賢，是謂之伐；緩令急誅，是謂之暴；取善自與，是謂之盜。盜非竊財之謂也。吾聞之：知為吏者，奉法以利民；不知為吏者，枉法以侵民。此怨之所由也。治官莫若平，臨財莫若廉。廉平之守，不可改也。匿人之善，斯謂蔽賢；揚人之惡，斯為小人。內不相訓而外相謗，非親睦也。言人之善，若己有之；言人之惡，若己受之。故君子無所不慎焉。”
材料三
子路見于孔子曰：“負重涉遠，不擇地而休；家貧親老，不擇祿而仕。昔者由也事二親之時，常食藜藿之實，為親負米百里之外。親歿之后，南游于楚，從車百乘，積粟萬鐘，累茵而坐，列鼎而食，愿欲食藜藿，為親負米，不可復得也。枯魚銜索，幾何不蠹？二親之壽，忽若過隙。”孔子曰：“由也事親，可謂生事盡力，死事盡思者也。”
（均選自《孔子家語》）
7．對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是（　　）
A．則庶物從之 庶物：萬物
B．是故君子興敬為親 興：倡導
C．以不肖代賢 不肖：不聰明
D．枯魚銜索 銜：含著
8．下列各句中加點詞的意義和用法，不相同的一組是（　　）
A．愿知所以行三者之道 所以游目騁懷
B．其政之本與 奔車朽索，其可忽乎
C．辭于孔子 不拘于時，學于余
D．為親負米百里之外 為擊破沛公軍
9．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是（　　）
A．古之為政愛/人為大所以治/愛人禮為大/所以治/禮敬為大
B．古之為政/愛人為大/所以治愛/人禮為大/所以治/禮敬為大
C．古之為政愛人/為大所以治/愛人禮為大/所以治禮/敬為大
D．古之為政/愛人為大/所以治愛人/禮為大/所以治禮/敬為大
10．下列對文中文化常識的解說，不正確的一項是（　　）
A．“侍坐”，指在尊長近旁陪坐，《論語》中也有子路、曾皙等人侍坐于孔子的記載。
B．古人的名與字常有關聯性，文中的“賜”是子貢的名、“賜”與“貢”意義相對。
C．“宰”，古代官名。“信陽宰”指信陽的地方長官，總管當地事務。
D．古人認為君權神授，故稱帝王為天子。“奉天子之時”中的“天子”指魯哀公。
11．下列對選文的理解與分析，正確的一項是（　　）
A．孔子認為，“大婚”是教化百姓的途徑，國君在婚禮過程中應表現出恭敬的態度，成為楷模。
B．子貢赴信陽前，孔子告誡他要勤于做事，特別是要任用賢德之人，使他們奉守法令來引導百姓。
C．子路因為父母年老而無法做官，直到父母去世后，他才一展抱負，在楚國過上了富貴生活。
D．這三段記錄孔子與他人對話的文字言簡意賅，具有較強的論辯性，富于說服力和感染力。
12．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）君之及此言也，百姓之惠也，固臣敢無辭而對？
（2）治官莫若平，臨財莫若廉。
（3）內不相訓而外相謗，非親睦也。
13．請概括三則材料分別從哪個角度體現了孔子的思想觀點。
【答案】7．C
8．B
9．D
10．D
11．A
12．（1）您提到這個話題，這是（給）百姓的恩惠，因此我豈敢沒有言辭回答？
（2）管理官員沒有什么比得上公平，面對錢財沒有什么比得上廉潔。
（3）在內不教導對方但是在外卻指責對方的過失，這不是親近與和睦。
13．①為君治理一國。
②為官治理一地。
③為子孝敬父母。
【知識點】理解實詞在文中的含義；理解虛詞的意義和用法；翻譯；斷句；概括分析
【解析】【點評】（1）本題考查理解常見文言實詞在文中的意義和用法的能力。理解文言實詞意思的技巧：從語法搭配的角度辨析詞性；從詞義搭配的角度推測詞義；從語境暗示的角度推斷詞義；從字形構成的角度推測詞義；從詞類活用（古今異義）等用法的角度判斷詞義；從句子結構對稱的角度推斷詞義；從字音字形通假的角度推斷詞義。
（2）本題主要考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。在解釋詞義時，要緊緊抓住上下文，結合具體語境理解。高考一般是課外文言文閱讀，可以聯系課文中學過的有關語句中該詞的用法來推斷詞義。
（3）本題考查學生文言斷句能力。解答此類題目，應先把句子代入原文，結合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當的成分，句子成分的省略，敘事內容的變化等。
（4）本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。文化文學常識的考核主要集中在作者名（字、號)、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節、作品主題及風格、流派等等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。
（5）本題考查概括歸納文章內容的能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析。
（6）本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。
（7）本題考查學生篩選并概括文中信息，把握思想觀點的能力。解答本題，首先需要在原文中找到關鍵語句，在理解文意的基礎上，用自己的話概括即可。
參考譯文：
材料一：
孔子陪魯哀公坐著說話，哀公問道：“請問人生道路中，什么最重要？”孔子的神色變得嚴肅起來，回答道：“您提到這個話題，這是（給）百姓的恩惠，因此我豈敢沒有言辭回答？在人生道路中政事最重要。所謂政，就是正。國君做得正，那么百姓也就跟著做得正了。國君的所作所為正，百姓跟從著就是正的。國君做得不正，百姓跟他學什么正呢？”哀公問：“請問如何治理政事呢？”孔子回答說：“夫婦要有別，男女要互相親近，君臣要講誠信。這三件事做正了，那么萬物就可以做好了。”哀公說：“寡人雖然沒有才能，但還是希望知道用來實行這三件事的方法，可以說給我聽聽嗎？”孔子回答說：“古時治理國家，愛民是重要的；想要解決愛民的問題，禮是重要的；想要解決禮的問題，敬是重要的。最恭敬的事，以天子諸侯的婚姻最為重要。結婚的時候，天子諸侯要穿上冕服親自去迎接。親自迎接，是表示敬慕的感情。所以君子要倡導用敬慕的感情和她相親相愛。如果舍棄了敬意，就是遺棄了互相親近的感情。不親不敬，雙方就不能互相尊重。愛與敬，大概是治國的根本吧！”
材料二：
子貢要去當信陽宰，臨行時，向孔子辭行。孔子說：“要勤勉謹慎，要順應天時，不要奪不要伐，不要暴不要盜。”子貢說：“我從年輕時就侍奉您，難道您還擔心我會有偷盜的行為嗎？”孔子說：“你沒弄清我的意思。以賢人代替賢人，這叫做改變；以沒有才德的人者代替賢人，這叫做伐；法令下達緩慢懲罰卻很急迫，這叫做暴；把好處都歸于自己，這叫做盜，盜不是所說的竊取財物。我聽說，懂得為官之道的人，依法行事來為民造福；不懂為官之道的人，歪曲法律來侵害人民，這就是百姓怨恨官吏的原因。管理官員沒有什么比得上公平，面對錢財沒有什么比得上廉潔。廉潔公正的操守是不能改變的。隱匿別人的優點，這叫蔽賢；宣揚別人的缺點，這是小人。當面不互相告誡，而背后相互誹謗，不會友好和睦。談到別人的優點，如同自己有這些優點；談到別人的缺點，如同自己有這些缺點；所以君子對任何事都要謹慎。”
材料三：
子路拜見孔子說：“如果背負著很重的東西，但要走很遠的路，就不會只選擇好的地方才休息；如果家中貧窮，父母年老需要贍養，就不會只選擇高的俸祿才做官。過去仲由侍奉父母的時候，常吃粗劣的飯菜，替父母到百里之外的地方去背米。父母去世以后，我南下楚國做官，隨從的車輛有百乘之多，積蓄的糧食有萬鐘之多，坐的墊子有好幾層，排開大鼎吃飯，但是我想吃粗劣的飯菜，為父母背米，已經沒有機會了。枯魚干串在繩子上，離生蠹蟲還會遠嗎？父母的壽命，恍若白駒過隙。”孔子說：“仲由侍奉父母，可以說父母在世的時候竭盡了全力，去世以后傾盡了哀思。”
7．本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。
A.正確。句意：這三件事做正了，那么萬物就可以做好了。
B.正確。句意：所以君子要倡導用敬慕的感情和她相親相愛。
C.錯誤。不肖：沒有才德的人。句意：以沒有才德的人者代替賢人。
D.正確。句意：枯魚干串在繩子上（魚嘴里含著繩子）。
故答案為：C。
8．本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。
A.相同，“所以”為介詞，意為“用來……的”。句意：但還是希望知道用來實行這三件事的方法。/用來舒展眼力，開闊胸懷。
B.不相同。“其”，語氣副詞，前者表揣測語氣/后者表反問語氣。句意：大概是治國的根本吧！/用腐爛的繩索駕馭疾馳的馬車，難道可以忽視不理嗎？
C.相同。“于”為介詞，意為“向”。句意：向孔子辭行。/不被時俗局限，向我學習。
D.相同。“為”為介詞，意為“替、給”。句意：替父母到百里之外的地方去背米。/替我打敗沛公的軍隊。
故答案為：B。
9．本題考查學生文言文斷句的能力。
句意：古時治理國家，愛民是重要的；想要解決愛民的問題，禮是重要的；想要解決禮的問題，敬是重要的。
“古之為政”是句子的主語，為了表強調，后面可以斷開，且“愛人”是動賓結構，不斷開，排除AC；
“愛人為大”主謂賓齊全，不斷開，排除C；
“治愛人”是動賓結構，不斷開，排除ABC；
“治禮”與“治愛人”一樣是動賓結構，不斷開，排除AB。
故答案為：D。
10．本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。
D.“奉天子之時”中的“天子”指周天子，魯哀公為魯國國君。
故答案為：D。
11．本題考查學生理解文章內容的能力。
B.“特別是要任用賢德之人，使他們奉守法令來引導百姓”錯，根據“知為吏者，奉法以利民”，可見孔子告誡子貢，做官要奉守法令來給老百姓帶來好處，而非“任用賢德之人，使他們奉守法令來引導百姓” 。
C.“子路因為父母年老而無法做官”錯，由材料三“家貧親老，不擇祿而仕”可知，子路并不是因為父母年老而無法做官，而是做官首先考慮到父母年老需要照料，而不能只考慮俸祿的高低；“直到父母去世后，他才一展抱負”的表述不準確，材料三只是說“親歿之后，南游于楚”。
D.“這三段……具有較強的論辯性”錯，材料三是子路回憶自己孝親的經歷和孔子對他的評價，不具有較強的論辯性。
故答案為：A。
12．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
（1）“及”，提到；“惠”，恩惠、好處；“對”，回答。
（2）“莫若”，沒有什么比得上；“臨”，面對。
（3）“內” “外”，名詞活用作狀語，可譯作“在內”“在外”；“訓”，教導；“謗”，指責過失”。
故答案為： （1）您提到這個話題，這是（給）百姓的恩惠，因此我豈敢沒有言辭回答？（2）管理官員沒有什么比得上公平，面對錢財沒有什么比得上廉潔。（3）在內不教導對方但是在外卻指責對方的過失，這不是親近與和睦。
13．本題考查學生篩選并概括文中信息，把握思想觀點的能力。
①根據材料一“敢問為政如之何？”可知是魯哀公就如何治理國家這一問題與孔子進行探討，孔子主張“為君治理一國”。
②根據材料二“子貢為信陽宰，將行”可知對話是在子貢赴任信陽前，孔子對他“勤之慎之，奉天子之時，無奪無伐，無暴無盜”的囑托與期望，是對孔子“為官治理一地”思想的具體闡釋。
③根據材料三，子路講述了自己的孝行，孔子由衷感慨“由也事親，可謂生事盡力，死事盡思者也”，體現孔子“為子孝敬父母”的思想觀點。
故答案為：①為君治理一國。②為官治理一地。③為子孝敬父母。
（2024·天津）閱讀下面這首詩，按要求作答。
送崔郎中赴幕
[唐]溫庭筠
一別黔巫似斷弦，故交東去更凄然。
心游目送三千里，雨散云飛二十年。
發跡豈勞天上桂，屬詞還得幕中蓮。
相思休話長安遠，江月隨人處處圓。
[注]這首詩是詩人送崔郎中赴幕府任職時所作。
14．下列對這首詩的理解和賞析，不恰當的一項是（　　）
A．首聯詩人回顧曾經在黔巫之地與崔郎中離別，如今崔郎中東去，兩人將再次分別，更覺感傷。
B．“心游目送”句用虛寫表達對友人的牽掛；“雨散云飛”句謂此番別離，又將二十年不得相見。
C．詩人認為，顯達可不必經科舉折桂，崔郎中因擅長寫文章被聘入幕府，已顯示了他的才華。
D．這首七言律詩運用了比喻、夸張等修辭手法，在時間和空間的轉換中表達出對友人的深切情意。
15．如果用“以詩解詩”的方法，以下三句詩哪一句適合解讀本詩尾聯？請說明理由。
①可憐樓上月裴回，應照離人妝鏡臺。
②我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
③春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
【答案】14．B
15．選②，都有相同的意象“月”；都寓情于月（景），借月傳情或擬人；都是寫給友人的，表達了對友人的思念之情。
選①，都有相同的意象“月”；都使用了擬人手法；都表達了對友人的思念之情。
選③，都有相同的意象“月”。
【知識點】形象、意象、意境類題目；表達技巧類題目；思想內容、觀點態度、感情類題目；古代詩歌鑒賞綜合練習
【解析】【點評】（1）本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項確認，得出答案。
（2）本題考查學生賞析詩歌意象、意境、表達技巧和情感的能力。解答此題要抓意象，挖內涵，意象是情感的載體，意象所體現出來的色調是情感的反映。然后還要品詩句，悟感情，作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現在只言片語上，要善于把握這樣的詞語，借此領悟感情。
14．本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。
B.“又將二十年不得相見”錯誤。“雨散云飛二十年”是詩人用“雨散云飛”比喻自己和崔郎中黔巫一別已經分隔二十年，意味著詩人和好友都已經飄零在人生的旅途上。
故答案為：B。
15．本題考查學生賞析詩歌意象、意境、表達技巧和情感的能力。
這三句詩都和尾聯存在可比性，但是體現了三個思維層次。考生需要在理解題干中所給的三句詩的基礎上，與尾聯就意象、表達技巧、內容和情感等方面進行具體分析、比較，來確定目標詩句，并對兩者的共同點進行清晰表述。
“相思休話長安遠，江月隨人處處圓”，意思是不必再提長安遙遠的相思，因為無論身處何地，江上的月亮都會如影隨形，象征著團圓和陪伴。
選②：
從意象上，兩首詩歌都使用了相同的意象“月”，一個是“江月”，一個是“樓上月”。
從手法上，“江月隨人處處圓”賦予月亮以人的情感，因為無論身處何地，江上的月亮都會如影隨形，寓情于月，借月抒情。“可憐樓上月裴回，應照離人妝鏡臺”中月光被賦予了情感，仿佛在樓上徘徊，對思婦表示憐憫，陪伴她解愁，將柔和的清輝灑在妝鏡臺上，生動地表現出思婦內心的惆悵和迷惘 ，寓情于月，借月抒情。
從情感上，“相思休話長安遠，江月隨人處處圓”中表達了詩人對友人的深切思念和祝福。盡管兩人相隔遙遠，但那輪明月似乎總是與朋友同行，象征著詩人對朋友無限的思念和祝福 。“可憐樓上月裴回，應照離人妝鏡臺”表達了思婦對離人的懷念，將月亮描繪成一個陪伴思婦的伴侶，月光照在她的梳妝臺上，映照出她內心的孤獨和思念之情 。
選①：
從意象上，兩首詩歌都使用了相同的意象“月”，一個是“江月”，一個是“明月”。
從手法上，“江月隨人處處圓”賦予月亮以人的情感，因為無論身處何地，江上的月亮都會如影隨形，作用了擬人的手法。“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”作者把月亮人格化，賦予人的情感，能并將自己心中對于友人的關懷、思念和同情托付給它帶給身處夜郎的好友。
從情感上，“相思休話長安遠，江月隨人處處圓”詩中表達了詩人對友人的深切思念和祝福。盡管兩人相隔遙遠，但那輪明月似乎總是與朋友同行，象征著詩人對朋友無限的思念和祝福 。“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”把明月當作信使，攜帶著飽含對朋友的擔憂以及祝福的書信送朋友一程，表達對友人的思念、祝福和牽掛。
選③：
從意象上，兩首詩歌都使用了相同的意象“月”，一個是“江月”，一個是“秋月”。
故答案為：選②，都有相同的意象“月”；都寓情于月（景），借月傳情或擬人；都是寫給友人的，表達了對友人的思念之情。選①，都有相同的意象“月”；都使用了擬人手法；都表達了對友人的思念之情。選③，都有相同的意象“月”。
16．（2024·天津）補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）“屈平辭賦懸日月”是李白對屈原的高度評價。在《屈原列傳》中，與之意思相近的句子是：“　 　，　 　。”
（2）毛澤東《沁園春·雪》說：“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。”蘇軾面對滾滾長江、巍然赤壁，在《念奴嬌·赤壁懷古》中曾有類似感慨：“　 　，　 　。”
（3）班級足球隊以一球未失的戰績贏得學校比賽冠軍，同學們借用《蜀道難》中的“　 　，　 　”稱贊守門員的出色表現。
【答案】推此志也；雖與日月爭光可也；江山如畫；一時多少豪杰；一夫當關；萬夫莫開
【知識點】理解性默寫
【解析】【分析】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。
易錯字詞有：推、豪、當。
（1）根據題干中“ 屈平辭賦懸日月 ”，可以得知應填寫“推此志也 雖與日月爭光可也”
（2）根據題干中“ 江山如此多嬌，引無數英雄競折腰 ”，可以得知應填寫“江山如畫 一時多少豪杰”
（3）根據題干中“ 班級足球隊以一球未失的戰績贏得學校比賽冠軍 ”，可以得知應填寫“一夫當關 萬夫莫開”
故答案為：（1）推此志也 雖與日月爭光可也
（2）江山如畫 一時多少豪杰
（3）一夫當關 萬夫莫開
【點評】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。考查分直接性默寫和理解性默寫和開放性默寫三種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，寫錯字、漏字、添字均不能得分。
（2024·天津）閱讀下面的文章，完成下面小題。
一個平常的故事
——答中國青年社的問題：“你怎樣來到延安的？”
何其芳
我來到了延安。難道這真需要一點解釋嗎？
在開出了許多新窯洞的山上，在道路上，在大會中，我可以碰到太多太多的我這樣的知識青年。我已經消失在他們里面。雖說每一個來到這里的人都有他的故事，當我和他們一樣忙著工作和學習的時候，我為什么要急于來談說我的？
因為我曾經寫了《畫夢錄》？
這不是一個好理由。那本小書，那本可憐的小書，不過是一個寂寞的孩子為他自己制造的一些玩具。它和延安中間是有著很大的距離的，但并不是沒有一條相通的道路。
或者因為我來得比較困難，比較晚？是的，我時常感到比我更年輕一些的人要比我幸福一些。我回顧我的過去：那真是一條太長、太寂寞的道路。我幼年時候的同伴們，那些小地主的兒子，現在多半躺在家里抽著鴉片，吃著遺產。我中學時候的同學們現在多半在精疲力竭地窺伺著、爭奪著或者保持著一個小位置。我在大學里所碰到的那些有志之士，多半喜歡做著過舒服的生活的夢，現在大概還是在往那個方向努力。從這樣一些人的中間我走著，走著，我總是在心里喊：“我一定要做一個榜樣！”我感到異常孤獨，異常凄涼。來到延安，我時常聽見這樣一個習慣語，“起模范作用”。有一天，我突然想到它和我自己的那句話的意思差不多。不過大家說著它的時候，不是帶著悲涼的心境而是帶著快活的、積極的意味。
我想我大概并不是一個強于思索和反抗的人，總是由于重復又重復的經歷、感受，我才得到一個思想；由于過分沉重的壓抑，我才開始反叛。
我時常用寂寞這個字眼，我太熟悉它所代表的那種意味、那種境界和那些東西了，從我有記憶的時候到現在。我懷疑我幼時是一個啞子、一直到十二歲我才開始和書本說起話來。當我像一個小孩子那樣哭泣著、要求著家里讓我去上中學，我已經十四歲了。我并不曾明顯地想到新式學校比私塾好，僅僅由于一種朦朧的欲求，一種幾乎是自然而然的對新環境的渴慕而已。
這個幼稚的時期繼續得相當長久，一直到我二十二歲，也就是一直到大學二年級。我給我自己制造了一個美麗的、安靜的、充滿著寂竇的歡欣的小天地，用一些柔和的詩和散文，用帶著頹廢的色彩的北平城的背景，用幻想，用青春，而且，讓我嘲笑一下那時的我吧，用家里差不多按期寄來的并不怎樣美麗的匯票。生活在這樣的小天地里，我并不感到滿足，如我曾經在別處寫過的，“我遺棄了人群而又感到被人群所遺棄的悲哀”。我寫著一些短短的詩和散文，我希望和我同樣寂寞的孩子也能從它們得到一點快樂和撫慰，如同在酸辛的苦澀的生活里得到一點糖果。我覺得這是我僅能做到的對于人類和世界的一點貢獻。我沒有更大的志愿、更大的野心，因為我像一個無知的孩子，對于許多事情還沒有責任感。
一個陰晦的下午，我獨自在一條僻靜的街上走著，一個十二三歲的賣報的孩子從我的對面走過來，掛著一個盛報紙的布袋，用可憐的聲音叫著一些報紙的名字。我看著他，我忽然想起了我家里的一個小兄弟。一種復雜的思想掠過我的腦子，我想到他和我的那個兄弟一樣年幼，為什么他卻要在街頭求乞似的叫喊著；我想到人類為什么這樣自私自利；我想到難道因為他不是我的兄弟，我就毫不注意，毫不難過地讓他從我身邊走過去。我忽然決心買一份他的報，因為沒有零錢，我給一塊錢讓他找。當他到街旁的小鋪里去兌換，我又忽然想，難道我真還要他把那點錢找還我嗎？于是我跑進胡同里，一直跑回了我住的地方。一種沉重的難過壓在我心里，我哭泣了一會兒。正因為每個母親只愛她的兒子，每個哥哥只幫助他的弟弟，人間才如此寒冷。我的生活限制著我的思想更進一步。我不知道人間之所以缺乏著人間愛，基本上由于社會制度的不合理。
但我終于從幼稚走向成熟。我喪失了我的充滿著寂寞的歡欣的小天地。我的翅膀斷折。我從空中墜落到地上。我晚上的夢也變了顏色：從前，一片發著柔和的光輝的白色的花，一道從青草間流著的溪水，或者一個穿著燕子的羽毛一樣顏色的衣衫的少女；而現在，一座空洞的屋子，一個愁人的雨天，或者一條長長的灰色的路，我走得非常疲乏而又仍得走著的路。
抗戰來了。對于我它來得正是時候，因為我不復是一個臉色蒼白的夢想者，也不復是一個怯懦的人，我已經像一個成人一樣有了責任感，我應該到另外一個地方去，我應該到前線去。即使我不能拿起武器和兵士們站在一起射擊敵人，我也應該去和他們生活在一起，而且把他們的故事寫出來，這樣可以減少一點我自己的慚愧。
我來到了延安。
我是想經過它到華北戰場去。我還不知道我自己需要從它受教育。在這里，因為生活里充滿了光明和快樂，時間像一支柔和的歌曲一樣過逝得容易而又迅速，而且我現在以我的工作來歌唱它，以我生活在這里來作為對于它的辯護，而不僅僅以文字。在這里，當我帶著熱情和夢想談說著人類和未來，再也不會有人暗暗地嘲笑。在這里，我這個思想遲鈍而且情感脆弱的人從環境，從人，從工作學習了許多許多，有了從來不曾有過的迅速的進步，完全告別了我過去的那種不健康不快樂的思想，而且像一個小齒輪在一個巨大的機械里和其他無數的齒輪一樣快活地規律地旋轉著，旋轉著。我已經消失在它們里面。
一九四〇年五月八日
（選自《何其芳全集》，有刪節）
17．下列對文章的理解與分析，不恰當的兩項是（　　）
A．文章前五段用反問句、設問句引起下文，句式靈活多變，文意層層推進，有助于帶動讀者一起思考。
B．“我一定要做一個榜樣”和“起模范作用”意思差不多，但“我”在不同的環境中說出來卻有著不同的意味。
C．“這個幼稚的時期”一段中，為了表達對之前個人生活的不滿和自嘲，作者用倒裝句式與排比、反復等修辭手法來增強效果。
D．最后一段作者用三個“在這里”，從生活工作到崇高理想、再到思想認識，逐層深入地總結了延安帶給他的巨大變化。
E．作者回顧過去用“寂寞”“凄涼”，談到延安則用“光明”“快樂”，不同感彩的詞語蘊含著不同的態度與傾向。
18．如何理解題目中的“平常”二字？
19．在“我”的人生歷程中，哪些人或事促成了“我”的成長？
20．賞析文中畫線的語句。
21．學校文學社團擬編輯文學讀本，如果收錄這篇文章，你認為將其編入以下哪個欄目最合適？請說明理由。
①錦繡山河 ②故鄉印記 ③青春價值 ④歷史風云
【答案】17．B；C
18．①來到延安的青年知識分子有很多，“我”只是其中的普通一員；
②作者認為，“我”來到延安是時代召喚下的必然選擇，所以說是平常的。
19．①某些同伴、同學的庸俗人生；
②開始讀書，要求去上學，渴慕新環境；
③寫短詩和散文，渴望為人類和世界做一點貢獻；
④偶遇賣報孩子，感受人生不平等；
⑤抗戰爆發，激發使命感；
⑥來到延安，接受教育。
20．運用了對比、象征、想象等手法，語句長短交錯，有節奏感，充滿詩意，寫出了作者從幻想到現實、從幼稚到成熟的思想轉變，表達了復雜的情感。
21．③青春價值
理由：①本文面向的是青年讀者；
②文章講述的是青年人的成長故事；
③文章主題是青春該怎樣度過才最有價值。
【知識點】從不同的角度和層面發掘作品的意蘊、民族心理和人文精神；分析文體特征和表現手法；體會重要語句的豐富含意；品味精彩語句的表達藝術；理解概括文本主要內容
【解析】【點評】（1）本題考查學生文本相關內容的理解的能力。解答本題時，首先要整體把握文章的內容，看清文脈，并認真品味關鍵性語言。
（2）本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。標題含義一般從表層含義和深層含義的兩個方面來分析。表層含義即標題的字面含義、文中內容；深層含義即引申義、比喻義、象征義。標題如果是比喻句的，文中往往不是圍繞標題的字面含義來展開敘述，那么就應該聯系文章的具體內容，弄清比喻義，這樣就可以領悟出標題的深刻含義。題目常見的作用有：點明時間地點，創設故事背景，渲染環境氛圍；設置懸念；貫穿始終的線索；突出人物的形象或者性格；推動（暗示）情節發展；突出主題；吸引讀者等。
（3）本題考查學生通過篩選、概括文章重要信息的能力。篩選答案時，要仔細審題，確定篩選標準、范圍；一般來講，人物在事件中的言行表現，往往就是篩選的重點；在篩選的基礎上，對主旨或共性的東西加以提煉概括。
（4）本題考查學生賞析品味重要語句表達效果的能力。賞析句子，首先指出句子運用的手法技巧，然后結合句子具體內容分析句子是如何運用該手法技巧的，最后點出句子運用該手法技巧有什么表達效果，或者抒發了什么情感。
（5）本題考查學生從不同角度和層面發掘文本反映的人生價值和時代精神的能力。文學作品的意蘊是指文本所蘊含的思想、感情等各種內容，是指讀者從作品中領悟到的意義。文章所表現出來的意蘊，有社會的、政治的、道德的意義，有現實的、歷史的意義，有民族心理的、人文精神的意義。可以對作品進行不同角度的發掘。解答本題需要先解讀題干要求，找到挖掘角度，再結合文本作答。
17．本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。
B.“‘我’在不同的環境中說出來”錯誤。根據“來到延安，我時常聽見這樣一個習慣語，‘起模范作用’”可知“起模范作用”是“我”來到延安常聽到的，而不是“我”說出來的。
C.“反復”錯誤。“我給我自己制造了一個美麗的、安靜的、充滿著寂竇的歡欣的小天地，用一些柔和的詩和散文，用帶著頹廢的色彩的北平城的背景，用幻想，用青春”是倒裝句式和排比手法；“讓我嘲笑一下那時的我吧，用家里差不多按期寄來的并不怎樣美麗的匯票”是倒裝句式，并未使用反復這一修辭手法。
故答案為：BC。
18．本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。
分析理解題目中的“平常”，要在整體把握文章思路的基礎上，關注“平常”一詞的表層含義和深層含義：
①文章第二段“我可以碰到太多太多的我這樣的知識青年。我已經消失在他們里面”，由此可見，“來到延安的青年知識分子很多”，而“‘我’只是其中的普通一員”；
②結合文章主旨，及文中“抗戰來了。對于我它來得正是時候……我已經像一個成人一樣有了責任感，我應該到另外一個地方去，我應該到前線去”，來到延安是“我”個人成長過程中的必然選擇，也是革命時代洪流中青年知識分子人生選擇的必然結果，我和其他進步青年一樣渴望為國家盡一份責任，所以是“平常”的。
故答案為：①來到延安的青年知識分子有很多，“我”只是其中的普通一員；②作者認為，“我”來到延安是時代召喚下的必然選擇，所以說是平常的。
19．本題考查學生通過篩選、概括文章重要信息的能力。
考生需要整體把握文章思路，從各段表述中，篩選出促 成“我”成長的人或事：
①根據第五段“我幼年時候的同伴們……”“我中學時 候的同學們……”“我在大學里所碰到的那些有志之士……”“從這樣一些人的中間我走著，走著，我總是在心里喊：‘我一定要做一個榜樣！’”可知，是周圍某些同伴、同學的庸俗人生讓我感到厭惡，促成了“我”的成長；
②根據第七段“一直到十二歲我才開始和書本說起話來”“要求著家里讓我去上中學……僅僅由于一種朦朧的欲求，一種幾乎是自然而然的對新環境的渴慕而已”可知，開始讀書，要求去上學，“朦朧的欲求”“對新環境的渴慕”，促成了“我”的成長；
③根據第八段“我寫著一些短短的詩和散文，我希望和我同樣寂寞的孩子也能從它們得到一點快樂和撫慰，如同在酸辛的苦澀的生活里得到一點糖果。我覺得這是我僅能做到的對于人類和世界的一點貢獻”可知，“我”短短的詩和散文，渴望“能做到的對于人類和世界的一點貢獻”，促成了“我”的成長；
④根據第九段“一個十二三歲的賣報的孩子 從我的對面走過來……一種沉重的難過壓在我心里”可知，在“僻靜的街上”偶遇賣報孩子，聽他“可憐的聲音”“在街頭求乞似的叫喊著”，想到了“人類為什么這樣自私自利”，感受到了人生的不平等，促成了“我”的成長；
⑤根據第十一段“抗戰來了……我已經像一個成人一樣有了責任感，我應該到另外一個地方去，我應該到前線去”可知，抗戰的爆發，激發起“我”的責任感、使命感，促成了“我”的成長；
⑥根據第十二段、十三段“我來到了延安”“我自己需要從它受教育”“我這個思想遲鈍而且情感脆弱的人從環境，從人，從工作學習了許多許多，有了從來不曾有過的迅速的進步”可知，來到延安，接受教育，提到成長，得到提高，促成了“我”的成長。
故答案為： ①某些同伴、同學的庸俗人生；
②開始讀書，要求去上學，渴慕新環境；
③寫短詩和散文，渴望為人類和世界做一點貢獻；
④偶遇賣報孩子，感受人生不平等；
⑤抗戰爆發，激發使命感；
⑥來到延安，接受教育。
20．本題考查學生賞析品味重要語句表達效果的能力。
對文章重點語句的賞析，可以從表達技巧、句式特點、表達效果、語句內容、情感內蘊等角度進行分析鑒賞。
從表達技巧上，將“幼稚”與“成熟”，過去與現在形成對比；以“寂寞的歡欣的小天地”象征過去的狹隘的理想追求，以“翅膀斷折”象征理想追求的受挫；“從前，一片發著柔和的光輝的白色的花，一道從青草間流著的溪水，或者一個穿著燕子的羽毛一樣顏色的衣衫的少女”“一座空洞的屋子，一個愁人的雨天，或者一條長長的灰色的”是作者對于曾經與現在的人生道路的想象，富有詩情畫意，引人想象。
從句式上，“我喪失了我的充滿著寂寞的歡欣的小天地”“或者一個穿著燕子的羽毛一樣顏色的衣衫的少女”是長句，“我從空中墜落到地上。我晚上的夢也變了顏色”“一座空洞的屋子，一個愁人的雨天，或者一條長長的灰色的路”是短句，長短交替，使文章的語言富有變化，避免了單一句式的單調和呆板，讓表達更加多樣和靈活。
從情感內蘊上，本段話寫出了作者從“寂寞的歡欣的小天地”的幻想到“一條長長的灰色的路，我走得非常疲乏而又仍得走著的路”的現實，從幼稚到成熟的思想轉變，既有過去的想象與反思，也有當下的彷徨與無助，表達了復雜的情感。
故答案為： 運用了對比、象征、想象等手法，語句長短交錯，有節奏感，充滿詩意，寫出了作者從幻想到現實、從幼稚到成熟的思想轉變，表達了復雜的情感。
21．本題考查學生從不同角度和層面發掘文本反映的人生價值和時代精神的能力。
考生在充分理解文章內容、提煉文章主旨的基礎上，結合對四個欄目標題的理解，可以確定為“青春價值”更合適。
①根據“答中國青年社的問題：‘你怎樣來到延安的？’”可知，本文面向的是青年讀者朋友；
②根據“我回顧我的過去：那真是一條太長、太寂寞的道路”“我已經十四歲了。我并不曾明顯地想到新式學校比私塾好，僅僅由于一種朦朧的欲求，一種幾乎是自然而然的對新環境的渴慕而已”“這個幼稚的時期繼續得相當長久，一直到我二十二歲，也就是一直到大學二年級。我給我自己制造了一個美麗的、安靜的、充滿著寂竇的歡欣的小天地……”“抗戰來了。對于我它來得正是時候，因為我不復是一個臉色蒼白的夢想者，也不復是一個怯懦的人，我已經像一個成人一樣有了責任感”可知，文章講述了“我”的成長故事，記述了“我”的心理歷程，有我的迷茫、我的思索、我的追求、我的成長、我的改變、我的成熟，是青年人的成長故事；
③根據“我寫著一些短短的詩和散文，我希望和我同樣寂寞的孩子也能從它們得到一點快樂和撫慰，“我帶著熱情和夢想談說著人類和未來”“我這個思想遲鈍而且情感脆弱的人從環境，從人，從工作學習了許多許多，有了從來不曾有過的迅速的進步，完全告別了我過去的那種不健康不快樂的思想，而且像一個小齒輪在一個巨大的機械里和其他無數的齒輪一樣快活地規律地旋轉著，旋轉著”可知，文章通過對個人成長經歷的回顧，旨在告訴讀者人的一生該怎樣度過，即要對他人有幫助，對人類和未來有益，融入時代發展浪潮，成為時代不可或缺的一分子，這樣的青春才最有價值。
故答案為： ③青春價值
理由：①本文面向的是青年讀者；
②文章講述的是青年人的成長故事；
③文章主題是青春該怎樣度過才最有價值
（2024·天津）閱讀下面一段文字，按要求答題。
微笑，通常是指嘴角上揚、眼睛輕微瞇起的面部表情，能夠表達出喜悅、友善或滿意等積極情感。從生物學的角度來看，微笑時大腦會釋放出內啡肽和多巴胺等化學物質，①這些化學物質能夠讓我們感到放松和快樂，同時也能夠解決緊張、焦慮等負面情緒。研究表明，笑能使免疫細胞數量增多、變得更為活躍，②笑5分鐘甚至相當于45分鐘的有氧鍛煉！③生活盡管總有不如意，但不妨從此刻開始，關注自己的情緒狀態，④嘗試用微笑來傳遞情感，讓身體感受到積極正向的力量。
22．為文段擬寫一個標題，不超過10個字。
23．文中畫線句子有兩處語病，請指明其序號并修改。
【答案】22．微笑對身體有積極作用。
23．①“解決……情緒”改為“緩解……情緒”
③“生活盡管總有不如意”改為“盡管生活總有不如意”
【知識點】壓縮語段；語序不當；搭配不當
【解析】【點評】（1）本題考查學生語言表達之壓縮語段的能力。解答此類試題，先分出語段的層次，再保留關鍵句剔除次要信息，逐步壓縮。要從整體上把握語段的中心意思，從中篩選出最關鍵的信息。其中人們最關心的、最有價值的內容，用最簡明的語言把它表達出來。也可找出語段中起概括作用的關鍵句，再進行翻新改造。要確定哪些是主要信息，哪些是本質特征。學會刪除無關的內容，不要眉毛胡子一把抓。要打葉削枝，把多余的枝葉去掉，剔除那些可以不要的信息。選定的詞語，要能大體表達出主要內容。你能抓住主要信息，就能找出關鍵詞。先概括再提取，提取最能展示優點、充滿正能量的關鍵詞，攝取其精髓。
（2）本題考查學生辨析并修改病句的能力。解決此類題要結合常見病句類型來分析語句。常見的病句類型有語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以辨別錯誤類型的句子，可以按病句類型一一衡量，也可以通過劃分句子結構來辨明錯誤類型，同時結合語感以及一些常見語病的特征進行判斷。
22．本題考查學生語言表達之壓縮語段的能力。
本段共四句話，第一句話介紹什么是微笑；第二句話從生物學的角度介紹微笑會釋放化學物質，對人感到快樂；第三句話介紹微笑對身體健康的益處；第四句話提倡人們用微笑傳遞積極向上的力量。
故本段的關鍵詞是微笑，主要內容是微笑的積極作用，故概括為：微笑對身體的積極作用。
故答案為： 微笑對身體有積極作用。
23．本題考查學生辨析并修改病句的能力。
①搭配不當。“解決……情緒”動賓搭配不當，修改為“緩解緊張、焦慮等負面情緒”
③語序不當。“生活盡管總有不如意”關聯詞語語序不當，“生活”之后的分句主語不一致，關聯詞語應該放在主語的前面，修改為“盡管生活總有不如意”。
故答案為：①“解決……情緒”改為“緩解……情緒”③“生活盡管總有不如意”改為“盡管生活總有不如意”
24．（2024·天津）閱讀下面一段文字，按要求答題。
吃著網紅打卡第一名的美食，看著大數據推送的熱播劇……一切信息、經驗、思考、方法都來自他人。別人覺得好的，自己也認為好、于是復制別人的生活。有人說這就是網絡時代的“二手生活”。
學校組織一場關于“二手生活”的辯論賽，正方觀點是“我們需要二手生活”，反方觀點是“我們拒絕二手生活”。你支持哪方觀點？請說明理由。
【答案】示例：（1）我支持正方觀點 “我們需要二手生活”，理由如下：
首先，在信息爆炸的時代，“二手生活” 為我們提供了高效的決策參考。面對海量的選擇，他人的經驗可以幫助我們快速篩選出優質的美食、有價值的影視作品等，節省了我們大量的時間和精力。比如網紅打卡美食，經過眾多人的嘗試和推薦，我們可以更有針對性地去體驗，避免踩坑；
其次，“二手生活” 可以拓寬我們的視野。通過大數據推送的熱播劇、熱門書籍等，我們能夠接觸到不同類型的文化和思想，了解到更多的生活方式和價值觀。這有助于我們豐富自己的內心世界，增長見識，激發自己的創造力；
最后，“二手生活” 并非完全復制他人，而是可以作為一個起點。我們可以在他人經驗的基礎上進行創新和改進，融入自己的個性和需求，從而形成屬于自己的獨特生活。
（2）我支持反方觀點 “我們拒絕二手生活”，理由如下：
首先，“二手生活” 容易讓人失去自我。過度依賴他人的評價和選擇，會使我們逐漸喪失獨立思考的能力，失去對自己真正需求的判斷。我們可能會盲目跟風，追求一些并不適合自己的東西，而忽略了內心的聲音；
其次，“二手生活” 缺乏真實性和獨特性。別人的經驗往往是主觀的，不一定適用于每個人。而且，復制他人的生活方式會讓我們的生活變得千篇一律，缺乏個性和創新。每個人都應該有自己獨特的人生軌跡和體驗，而不是活在別人的影子里；
最后，“二手生活” 可能會限制我們的成長和發展。只有通過自己的探索和嘗試，我們才能真正地了解世界、認識自己，不斷成長和進步。如果總是依賴他人的經驗，我們就會錯過很多寶貴的機會，無法充分發揮自己的潛力。
【知識點】小作文
【解析】【分析】本題考查學生微寫作的能力。
寫作類型：議論類。
審題：這段文字陳述了一種在網絡時代常見的生活現象，即人們在飲食選擇上依賴網紅打卡推薦，在娛樂內容上聽從大數據推送，很多方面的信息、經驗等都取自他人，進而出現復制別人生活的情況，并將其定義為 “二手生活”。基于此現象，學校組織了關于 “二手生活” 應接受還是拒絕的辯論賽。題目明確要求回答“你支持哪方觀點？請說明理由”，所以考生必須首先明確觀點，然后說明理由。當然，支持正方觀點“我們需要二手生活”或反方觀點“我們拒絕二手生活”均可，關鍵在于理由的闡述。
寫作指導：如果支持正方觀點，可從節省時間精力、借鑒經驗避免風險、拓寬視野啟發思路、參與流行文化和熱點話題有助于融入社群等角度加以闡述；如果支持反方觀點，可從追求個性化、培養批判性思維、重視真實體驗等角度加以闡述。
故答案為：示例：（1）我支持正方觀點 “我們需要二手生活”，理由如下：首先，在信息爆炸的時代，“二手生活” 為我們提供了高效的決策參考。面對海量的選擇，他人的經驗可以幫助我們快速篩選出優質的美食、有價值的影視作品等，節省了我們大量的時間和精力。比如網紅打卡美食，經過眾多人的嘗試和推薦，我們可以更有針對性地去體驗，避免踩坑；
其次，“二手生活” 可以拓寬我們的視野。通過大數據推送的熱播劇、熱門書籍等，我們能夠接觸到不同類型的文化和思想，了解到更多的生活方式和價值觀。這有助于我們豐富自己的內心世界，增長見識，激發自己的創造力；
最后，“二手生活” 并非完全復制他人，而是可以作為一個起點。我們可以在他人經驗的基礎上進行創新和改進，融入自己的個性和需求，從而形成屬于自己的獨特生活。
（2）我支持反方觀點 “我們拒絕二手生活”，理由如下：
首先，“二手生活” 容易讓人失去自我。過度依賴他人的評價和選擇，會使我們逐漸喪失獨立思考的能力，失去對自己真正需求的判斷。我們可能會盲目跟風，追求一些并不適合自己的東西，而忽略了內心的聲音；
其次，“二手生活” 缺乏真實性和獨特性。別人的經驗往往是主觀的，不一定適用于每個人。而且，復制他人的生活方式會讓我們的生活變得千篇一律，缺乏個性和創新。每個人都應該有自己獨特的人生軌跡和體驗，而不是活在別人的影子里；
最后，“二手生活” 可能會限制我們的成長和發展。只有通過自己的探索和嘗試，我們才能真正地了解世界、認識自己，不斷成長和進步。如果總是依賴他人的經驗，我們就會錯過很多寶貴的機會，無法充分發揮自己的潛力。
【點評】本題考查微作文寫作的能力。微寫作，是一種微型的寫作或者微小的寫作，它考查的是學生在極短的時間內組織語言的能力以及邏輯思維能力。微寫作已經成為各類考試的寵兒，而在考場上，學生的解答卻問題百出：有的沒有中心，有的空發議論，更有甚者只是將材料翻新，摘抄。每一則微評論都涉及一定的評論對象，一般包括時事、人物、讀書、影視評論，有時也有事物、思想、現象等其他評論。不管是什么類型的評論，考生答題時應該遵循的原則是，起承轉合有秩序，引議聯結講道理。議論文體觀點一定要明確。
25．（2024·天津）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
在繽紛的世界中，無論是個人、群體還是國家，都會面對別人對我們的定義。我們要認真對待“被定義”，明辨是非，去蕪存真，為自己的提升助力；也要勇于通過“自定義”來塑造自我，彰顯風華，用自己的方式前進。
以上材料能引發你怎樣的聯想與思考？請結合你的體驗和感悟，寫一篇文章。
要求：①自選角度，自擬標題；②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。
【答案】例文：
與人共舞“被定義”，不懼獨舞“自定義”
世界是一張由“定義”編織成的大網。我們無時無刻不面臨“被定義”，在他人的眼光審視中成長、前行；而作為“人”的主體性又告訴我們，絕不能放棄“自定義”的權利，塑造自我，彰顯風華，獨立于世。
那么，請學會在“被定義”中與人共舞吧，兼聽則明，得失了然，收獲更完整的自我。
恰如孔子所言：“三人行，必有我師焉。”在追求個人成長的過程中，我們需要不斷“被定義”，借助他人不同的視角和觀點，拓寬視野，發現盲點與不足。鑒古：唐太宗在被魏征一次次定義該如何做一名好皇帝中，不斷約束自我、勵精圖治，最終開創“貞觀之治”。知今：寫作天賦高的“被定義”，可以激勵我們投身文學創作，事半功倍地發現自己的更多可能。保持開放心態，不懼“被定義”，傾聽他人聲音，吸收他人智慧，為自己的提升助力。
然而，“被定義”并不意味著我們應該全盤接受他人的評判。“被定義”也需經過一個明辨是非，去蕪存真的歷程。魯迅曾破開千年迷霧，發出驚雷之問：“郭巨埋兒”是否能成為“孝”的定義？孝順是不是可以逾越人性，殘害生命？而如今，身在高考考場的我們，亦可以此為鑒，理性思考數日后我們這些“孝子”是否要全盤接受父母的一切安排，包括放棄自己的志趣，而去選擇長輩眼中所謂前途光明的專業。
那么，當矛盾沖突不可避免時，當我們了然他人并不完全理解我們時，何不勇敢拒絕“被定義”，保持優雅的獨舞姿態？以“自定義”之姿起舞，亦能塑造自我，彰顯風華！
莎士比亞說：“多聽，少說，接受每一個人的責難，但是保留你的最后裁決。”不論正確與否，他人的“定義”只能作為參考，真正決定“我”之為“我”人生軌跡的，恰恰是“自定義”的選擇與行動。泛舟古籍，多少文人墨客不在意世人的非語，堅定自我，立下精神的標桿？王安石不畏懼司馬光等人為他定義的“三不足”罪名，堅定地把“天變不足畏、人言不足恤、祖宗不足法”作為堅持變法的“自定義”，一腔赤子之心名垂千古。遍覽塵世，又有多少青春少年不畏流言，一往無前，活出人生的風采？“留守狀元”鐘芳蓉不在意旁人或網上的議論紛紛，堅持把雖冷門但自己熱愛的考古學作為“自定義”，素履以往，一葦以航。堅守“自定義”，是對夢想的堅持，更是對初心的堅守。
著名心理學家榮格曾寫下這樣一個等式：我+我們=完整的人。那么，請認真對待“被定義”，與人共舞，完善自我；勇于堅持“自定義”，優雅獨舞，堅持真我：這才是一個完整的“我”的定義！
【知識點】材料作文
【解析】【分析】本題考查學生寫作的能力。這是一道引語類材料作文題。
【題干分析】
這道作文題，圍繞“定義”這一主題詞，引發我們思考如何面對自我和他人的關系。人是社會性的存在，我們生活在這個世界中，不可避免地會面臨來自外界的認知、定義與評判，也就是“被定義”。這些“被定義”可能是他人基于我們的行為、成就、性格等多種因素給出的合理分析。正如古人所言：“知彼知己，方能百戰不殆。”了解他人對我們的看法，有助于我們更全面地認識自己，發現自身的長處與不足。同時，這也能激發我們向更高標準努力，不斷進步。然而，有時候，他人未必真正了解我們，給出的“定義”未必準確，或者，有時候我們過度在意他人的評價，亦會讓我們失去自己的特色，陷入無盡的迷茫與焦慮。由此，材料進一步給出“自定義”的主張，說明人應該活出自我，而不是只活在別人的見解中。“自定義”，即主動塑造自我，按照自己的理念和方式前行。這并不意味著完全忽視外界的意見，而是在接納有益建議的基礎上，堅持自己的獨特性與創新性。如同一位藝術家在創作時，既要尊重傳統技法，也要敢于突破常規，展現個性。唯有權衡好“被定義”與“自定義”的關系，認清自我、反思自我、堅持真我，我們才能收獲真正的成長，不斷進步。
寫作時，可采用遞進式的論證結構，從“被定義”與“自定義”的關系，二者各自的重要意義，如何正確對待他人評價與自我認知等角度展開具體論證。在論說兼顧“被定義”和“自定義”的重要性時，可以從個人、社會、國家等角度切入展開論證，使論證更深入。在論證過程中，可以采用舉例論證、道理論證、對比論證等多種論證方法。如可以引用希臘德爾斐神殿上的箴言“認識你自己”，以及《云圖》中“只有通過別人的眼睛，才能真正地了解自己”的名言論證兼顧“自定義”（自我認同）與“被定義”（他人評價）的重要意義。
【立意提取】
1.堅守自我，兼聽他言。
2.以“被定義”為鏡，正己之身。
3.在“自定義”中塑造自我，在“被定義”中完善自我。
【點評】本題考查學生寫作的能力。首先要讀懂材料，全面把握，要抓住重點，理清關系。然后立意要準確，力求新穎，立志好壞影響到作文的創新程度。使用素材要恰當巧妙，我們要在恰當的地方直接或間接引用一下題干材料，可以照應話題，否則容易造成與材料疏遠的感覺。
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