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四川省廣安市第二中學校2024-2025學年高二下學期期中語文試題
一、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
針對文藝領(lǐng)域存在的問題，習近平總書記明確指出：“文藝不能在市場經(jīng)濟大潮中迷失方向，不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差，否則文藝就沒有生命力?！弊肿昼H鏘，擲地有聲，振聾發(fā)聵。
文藝是時代前進的號角，最能代表一個時代的風貌，最能引領(lǐng)一個時代的風氣。推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想需要偉大精神，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為。改革開放以來，廣大文藝工作者創(chuàng)作出大量膾炙人口的優(yōu)秀作品，為弘揚中國精神、凝聚中國力量作出重要貢獻。同時，也不能否認，在文藝創(chuàng)作方面還存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，存在著抄襲模仿、千篇一律的問題，存在著機械化生產(chǎn)、快餐式消費的問題。有的把作品當作追逐利益的“搖錢樹”，當作感官刺激的“搖頭丸”：有的胡編亂寫、粗制濫造、牽強附會，制造了一些文化“垃圾”；等等。這些現(xiàn)象警示我們，雖然市場經(jīng)濟的發(fā)展為文藝繁榮創(chuàng)造了條件，但是文藝也可能在市場經(jīng)濟大潮中迷失方向、發(fā)生偏差。
社會主義文藝本質(zhì)上就是人民的文藝。堅持為人民服務、為社會主義服務這個根本方向，是黨對文藝戰(zhàn)線提出的一項基本要求，也是決定我國文藝事業(yè)前途命運的關(guān)鍵。人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，一旦離開人民，文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。以為人民不懂得文藝，以為面向群眾創(chuàng)作不上檔次，這些觀念都是不正確的。一切優(yōu)秀文藝工作者的藝術(shù)生命都源于人民，一切優(yōu)秀文藝創(chuàng)作都為了人民。文藝工作者要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，始終追隨人民腳步，走出方寸天地，閱盡大千世界，讓自己的心永遠隨著人民的心而跳動，把人民的喜怒哀樂傾注在自己的作品中，立志創(chuàng)作出在人民中傳之久遠的精品力作。
社會主義文藝是堅持社會效益為先的文藝。一部好的作品，應該是經(jīng)得起人民評價、專家評價、市場檢驗的作品，應該是把社會效益放在首位，同時也應該是社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的作品。比如，《記住鄉(xiāng)愁》《山海情》等都是既“叫好”又“叫座”的作品。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，許多文化產(chǎn)品要通過市場實現(xiàn)價值，當然不能完全不考慮經(jīng)濟效益。然而，同社會效益相比，經(jīng)濟效益是第二位的，當兩個效益、兩種價值發(fā)生矛盾時，經(jīng)濟效益要服從社會效益，市場價值要服從社會價值。優(yōu)秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場上受到歡迎。文藝工作者要堅持把社會效益放在首位，樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，自覺講品位、講格調(diào)、講責任，自覺遵守國家法律法規(guī)，加強道德品質(zhì)修養(yǎng)，堅決抵制低俗庸俗媚俗，用健康向上的文藝作品和做人處事陶冶情操、啟迪心智、引領(lǐng)風尚。
偉大的時代呼喚偉大的文學家、藝術(shù)家。面對波瀾壯闊的新時代新實踐，我們有責任寫出中華民族新史詩。
（摘編自《為什么說文藝不能在市場經(jīng)濟大潮中迷失方向？》）
材料二：
文藝創(chuàng)作中的“接地氣”是指創(chuàng)作者要接通百姓生活，從大地和人民中汲取養(yǎng)分，汲取力量。
“接地氣”就得腳踏實地，沉入歷史和現(xiàn)實的深處。
文藝創(chuàng)作首先要解決“我是誰”的根本命題。魯迅說過：“從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血?！蔽ㄓ写_立人民立場，“我是誰”的問題解決了，“為了誰”“依靠誰”便迎刃而解。如別林斯基所言，“關(guān)鍵在于具有人民的意識、人民的精神、人民的使命，還要有人民的世界觀”，方能明德載道。
深入生活，扎根人民，回答時代重大關(guān)切，反映人民疾苦和心聲，才能與人民同呼吸，共命運，心連心。大型合唱聲樂《黃河大合唱》是怎樣誕生的？詞作者、青年詩人光未然目睹了黃河船夫們與狂風惡浪搏斗的情景，聆聽了高亢、悠揚的船工號子，激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感，寫下了大型朗誦詩《黃河吟》。作曲家冼星海置身于民族解放斗爭的前沿，痛感民族危亡的深重和人民大眾的痛苦。他聽到光未然深情地朗誦《黃河吟》和充滿激情的講述后產(chǎn)生強烈共鳴，樂思如潮，在延安窯洞夜以繼日為之譜曲，終于完成了一首時代的民族音樂史詩。柳青、周立波等作家為了創(chuàng)作，為了“接地氣”，舉家遷居農(nóng)村，與農(nóng)民同吃、同住、同勞動。如今一些文藝家沒有真正深入生活、扎根人民，多是走馬觀花、蜻蜓點水式的“采風”。這就不是真正的“接地氣”。只有真正沉入生活的底部，才能吮吸到來自大地深處的汩汩甘泉。14億人民的生活與五千年文明，永遠是文藝的沃土。
“接地氣”才能通文脈，通文脈才能有底蘊，有底蘊才能有力量。
強調(diào)文藝創(chuàng)作“接地氣”，強調(diào)深入生活的重要性，是否意味著就輕視了文藝家的天分和才氣？是否限制了文藝家的想象力？是否忽視了藝術(shù)技巧？答案是否定的。毋庸置疑，文藝創(chuàng)作是高層次、創(chuàng)造性的精神勞動，當然離不開創(chuàng)作者的天分、才氣，離不開藝術(shù)家騰飛的想象和高超的技巧。但僅有這些，是遠遠不夠的，還必須在此基礎(chǔ)上經(jīng)過生活的淬煉，在生活的泥土中長期摸爬滾打，才能激發(fā)創(chuàng)作的靈感和靈氣。當天分、才氣以及想象力和藝術(shù)技巧，與博大的歷史文化和廣袤的現(xiàn)實人生緊密結(jié)合時，才能產(chǎn)生大氣磅礴的作品。
創(chuàng)作歷史題材的作品是不是就不用“接地氣”了呢？歷史就是昨日的現(xiàn)實，今天的現(xiàn)實也會變成明日的歷史。歷史需要現(xiàn)實之光的照耀。因此，歷史題材的作品不僅需要“接地氣”，而且需要汲取更渾厚、更廣闊的地氣。正如四大名著改編劇作至今令人難忘，正是因其深扎現(xiàn)實土壤、貫通歷史文脈?？苹米髌芬残枰敖拥貧狻?。科幻作品天馬行空的想象不是憑空產(chǎn)生的，而是依托于堅實的現(xiàn)實世界?！读骼说厍颉饭倘皇莿?chuàng)作者想象的結(jié)晶，但它所表現(xiàn)的生存危機、故土情結(jié)、憂患意識、英雄情懷、奉獻精神，以及對人類命運共同體的認識，哪一個不是來自現(xiàn)實？由此可見，縱使仰望星空，仍需扎根大地。無論是歷史回響還是未來暢想，真正打動人心的作品都離不開現(xiàn)實根基。唯有接通地氣的創(chuàng)作，才能讓文脈傳承不息，使藝術(shù)煥發(fā)持久生命力。
（摘編自王衛(wèi)平《文藝創(chuàng)作要“接地氣”》）
1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ）
A．改革開放以來文藝創(chuàng)作存在諸多問題，根源在于市場經(jīng)濟的發(fā)展讓文藝在大潮中迷失方向。
B．文藝工作者只有堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，才能創(chuàng)作出在人民中傳之久遠的精品力作。
C．柳青、周立波等為了創(chuàng)作與農(nóng)民共同生活，這與現(xiàn)在的文藝家走馬觀花式的“采風”形成對比。
D．相較于歷史題材的作品，創(chuàng)作科幻作品更離不開“接地氣”，這樣作品才能真正打動人心。
2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ ）
A．材料一開篇引用習近平總書記的話，強調(diào)了文藝的重要性及正確方向，引出后文對文藝相關(guān)問題的論述。
B．材料二運用了引用論證、舉例論證等方法，論證了文藝創(chuàng)作應該如何“接地氣”。
C．兩則材料都圍繞文藝創(chuàng)作展開論述，材料一側(cè)重于文藝的方向，材料二側(cè)重于創(chuàng)作方法。
D．材料二中所舉的《黃河大合唱》例子，主要論證作曲家要和創(chuàng)作內(nèi)容強烈共鳴。
3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（ ）
A．在市場經(jīng)濟大潮中，文藝的作用不可替代，因此文藝最能引領(lǐng)一個時代的風氣。
B．為什么人的問題，是文藝創(chuàng)作的根本問題，是決定我國文藝事業(yè)前途命運的關(guān)鍵。
C．天分、才氣和想象力是文藝創(chuàng)作的基礎(chǔ)，生活淬煉是在此基礎(chǔ)上的藝術(shù)加工手段。
D．四大名著改編劇作至今令人難忘，表明歷史題材作品深扎現(xiàn)實土壤就能獲得成功。
4．假設(shè)你是一位文藝評論家，受邀參加一檔關(guān)于當代文藝創(chuàng)作的訪談節(jié)目。主持人提出，現(xiàn)在一些文藝作品只追求吸引大量觀眾以獲取高收益，卻忽視了在作品中表達深刻的社會主題，對此你怎么看？請結(jié)合材料一，談談你的觀點。
5．某文化公司計劃打造一部反映當代科技創(chuàng)新的文藝作品，旨在展現(xiàn)科技工作者的奮斗精神和科技成果對社會的深遠影響。請結(jié)合材料，談談該公司在創(chuàng)作過程中應如何踐行“接地氣”，創(chuàng)作出優(yōu)秀的文藝作品。
閱讀下面的文字，完成下面小題。
葵爺?shù)鸟R車
1944年秋，小日本鬼子趕到三井村的時候，葵爺?shù)鸟R車已經(jīng)利索地趕了六年。
那兩根小葉槐的車把是葵爺當年窩了三天的勁打造出來的，鑿了洞孔，扣上木架，葵爺牽來白馬，套上繩，一輛嶄新的馬車便活生起來。葵爺趕著馬車，開始走街串巷：“收破爛來，賣廢鐵！”聲音那個亮，從村東頭能聽到村西頭。
小日本一來，葵爺看著院子里堆成五大垛的廢銅爛鐵，心里犯了嘀咕：縣里收購站也不知道還開不開，以后處理這些廢品就不怎么得勁了?？麪斣缤沓鰜磙D(zhuǎn)悠一圈，打探打探。那些小日本砍了村外的樹。搭起很多的房子?？麪斠娏诵睦镏绷R娘。①特別是看見日本兵戴的帽子就笑，說那玩意也叫帽子？兩邊拉那么長的布塊，真像豬耳朵。
這天中午，葵爺收了半馬車破爛回家，卻看見一群小鬼子站在自家院子里頭，齊刷刷兩排；堂屋門前面，他常躺著休息的藤椅上坐著個日本人，精悍的臉上戴著眼鏡，緊束的腰間別著軍刀，架勢像個軍官：旁邊站著的是后村三十歲的老疤。②老疤看見葵爺進門，向那個軍官猛地低了一下頭，又轉(zhuǎn)向葵爺：“葵爺，這位是皇軍駐咱縣的小田上佐少校，也是皇軍物資后備處的直屬專員。小田專員等你很久了，有件事情得跟你說?！笨麪斔┳●R，還沒回話，老疤咽口唾沫繼續(xù)說道：“現(xiàn)在皇軍前線需要鐵和銅，要造小型船，所以，你這破鐵爛銅就歸皇軍了，明天就拉。專員說了，會賞你一塊大洋，這也是親民政策的體現(xiàn)。親民，你懂嗎？”說完，看了一眼葵爺，呵呵一聲短促的冷笑。
葵爺心里一涼，沒有辦法，點點頭要接大洋，卻被一邊沖出的兒子德柱搶了去，葵爺罵了他一句。老疤回頭又吃吃兩聲笑，低頭哈腰地跟著小田走了。等兩排小日本也刷刷地離開后，葵爺對著他們的背影又罵：“呸！漢奸狗腿，一群豬耳朵?！被仡^，兒子也沒有了蹤影，不知去哪里花銷去了。
③次日天剛亮，葵爺家門口就開來四輛大車，一陣忙活后，葵爺幾年的辛苦就空了，只剩下一垛破布?？麪攷滋烨霸谂R近縣里的鎮(zhèn)上聽說，小日本快不行了，他們馬上要潰退了，可如今誰能想到他們會這么快到這個偏僻的村子來收集廢銅爛鐵造船，以防潰敗時能順利回國?？麪斢行┖蠡跊]有早賣掉破爛。大車叮叮咣咣地離開后，葵爺想再有了鐵還是被他們搶走，干脆卸了馬車，立在墻壁上?？麪敶蛩阈獦I(yè)了。
葵爺歇業(yè)后也不常外出，反正日本人鑒于他的貢獻也不能把他怎么樣，他就待在家里抽抽煙，喂喂馬，閑著。
不久，日本人設(shè)了很多關(guān)卡，開始掃蕩。把村里和臨鎮(zhèn)的鐵具統(tǒng)統(tǒng)繳了上來，還炸了兩座橋，拆走了鐵條和鋼筋。在別處的村子還殺了不少阻止收繳的人，一絲不掛地吊在樹上示威。看見日本人，村人的牙咬得咯咯響。
一天，葵爺出門，剛坐到井邊想跟村人聊兩句，一個說：“葵爺，你以后就別收破爛了，跟你兒子享福吧，他都成了小田身邊的紅人了，還跟著老疤搶東西呢?！彼麄冋f幾句就走了，躲著一樣?？麪斠汇丁淼降诙诰?，又有個老人說：“三兄弟啊，德柱這孩子雖然從小沒了娘，但有本事，他得到的賞錢就夠你們老少花的了?！笨麪敯讶宓娜诰弑榱耍矝]有掛住臉面，就徑直回家了。
第二天，葵爺就趕著馬車出村了，一路還是那么吆喝“收破爛來，賣廢鐵！”小日本的關(guān)卡士兵知道葵爺去收鐵，就客氣地給他開道。村里人看了，搖頭嘆氣：“兒子給日本人賣命還不行，老子也上馬，真識時務?！?br/>等葵爺回來的時候，馬車上除了幾塊爛鐵外，還有一個雕刻有花紋的大箱子，看上去像有幾百年的樣子。（1）葵爺握緊了手中的韁繩，那粗糙的觸感從掌心傳來，仿佛傳遞著一股力量。車子趕得快，村人也沒有來得及跟他說話：乖乖，你瞅瞅，葵爺收著古董了，就那箱子也得值一筆錢！葵爺?shù)郊宜奶鞗]出門，村外傳言都傳瘋了，說他收到了寶貝，關(guān)卡的日本兵不識貨。
第五天，德柱回來了。一進院門，看見父親從一個墻角的地窖里鉆出來，窖口邊新鮮的土還透著褐色。葵爺還沒有開口，德柱就狠狠地插上門閂飛奔過來：
“爹，聽說你收到了一件古董？”
“嗯，可不能讓日本人知道?！?br/>“爹，真的？嘿嘿，是什么古董，我看看?！蓖ｎD了下，又神秘地說：“我正是奉小田的命令來取寶貝的。小田說了，重重有賞啊。爹，你說這亂世里，咱不靠日本人靠誰呀！”
“放屁?。?）世道怎么亂，心竅不能亂。好了，我知道你倔了心了，為了你的將來，我成全你。安全起見，這幾天我挖了地窖，那個箱子我放地窖里了，你自己去拿吧！”德柱來到地窖邊，順著側(cè)壁的腳坑進了有四米多深的地窖，他高興地打開箱子，卻傻眼了：“爹，怎么是一塊木頭，那寶貝呢？”葵爺沒有聽完，就揮動大鐵锨往窖里填土，那土如瀑布一般傾瀉，瞬間就淹沒了下面的嘶喊。填平了地窖，葵爺流著眼淚，把地窖口鋪滿了破布。
④后來，葵爺鎖了院門，趕著馬車去了很遠很遠的地方。等第二年日本人投降后，七十歲的葵爺才趕著馬車回到三井村，車上裝著一堆收來的廢鐵。
（有刪改）
6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ）
A．開篇迅速點明時代背景，引出核心人物與關(guān)鍵地點，“葵爺?shù)鸟R車已經(jīng)利索地趕了六年了”，看似平常的描述卻暗藏玄機，設(shè)置懸念。
B．葵爺打造馬車、趕馬車的情節(jié)，不僅表現(xiàn)了葵爺?shù)氖炙嚭?，同時也突出了小村的安靜與自由，為后文日本兵的進駐打破山村寧靜作鋪墊。
C．老鄉(xiāng)們對葵爺誤會重重，葵爺顏面掃地，這暗示著葵爺似乎要有所行動，后文中葵爺“大義滅親”的舉動，主要源自自己的“蒙冤受屈”。
D．本文刻畫了葵爺心懷家國、大義滅親的形象，《荷花淀》塑造了水生嫂顧全大局、助夫御敵的形象，兩者都具有深明大義的形象特點。
7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（ ）
A．劃線句①運用比喻的修辭手法，把日本兵的帽子兩邊拉長的布塊比喻成“豬耳朵”，彰顯葵爺?shù)挠哪蛯橙说臒o比憎惡。
B．劃線句②運用細節(jié)描寫，形象地刻畫了老疤賣國求榮的奴才嘴臉，也為下文德柱向葵爺索要“寶貝”獻給日本人埋下伏筆。
C．劃線句③運用對比手法，表現(xiàn)了日本兵燒殺搶奪的累累罪行；也與后文葵爺活埋兒子，地窖口鋪滿破布相照應。
D．劃線句④屬于留白式結(jié)尾，使故事一波三折并引發(fā)讀者的思考：葵爺?shù)降兹チ四睦铮繛楹斡只氐搅巳澹?br/>8．請結(jié)合原文理解文中劃波浪線句子的含義。
（1）葵爺握緊了手中的韁繩，那粗糙的觸感從掌心傳來，仿佛傳遞著一股力量。
（2）世道怎么亂，心竅不能亂。好了，我知道你倔了心了，為了你的將來，我成全你。
9．“葵爺?shù)鸟R車”在小說的行文構(gòu)思上有何作用？請結(jié)合文章簡要分析。
二、文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
文本一：
離騷經(jīng)者，屈原之所作也。屈原與楚同姓，仕于懷王，為三閭大夫。三閭之職，掌王族三姓，曰：昭、屈、景。屈原序其譜屬，率其賢良，以厲國士。入則與王圖議政事，決定嫌疑；出則監(jiān)察群下，應對諸侯，謀行職修，王甚珍之。同列大夫上官、靳尚妒害其能，共譖毀之，王乃疏屈原。屈原執(zhí)履忠貞，而被讒邪，憂心煩亂，不知所訴，乃作離騷經(jīng)。離，別也；騷，愁也；經(jīng)，徑也。言以放逐離別，中心愁思，猶依道徑，以風諫君也。故上述唐虞三后之制，下序桀紂羿澆之敗。冀君覺悟，反于正道而還已也。是時，秦昭王使張儀譎詐懷王，令絕齊交；又使誘楚請與俱會武關(guān)遂脅與俱歸拘留不遣，卒客死于秦。其子衰王復用讒言，遷屈原于江南，屈原放在草野，復作九章，援天引圣，以自證明，終不見省。不忍以清白久居濁世，遂赴淚淵，自沉而死。
《離騷》之文，依詩取興，引類譬喻。故善鳥香草以配忠貞，惡禽臭物以比讒佞，靈修美人以媲于君，宓妃佚女以譬賢臣，虬龍鸞鳳以托君子，飄風云霓以為小人。其辭溫而雅，其義皎而朗，凡百君子，莫不蒸其清高，嘉其文彩，哀其不遇，而愍其志焉。
（王逸《離騷經(jīng)序》）
文本二：
今若屈原，露才揚己，競乎危國群小之間，以離讒賊。然責數(shù)懷王，怨惡椒蘭，愁神苦思，非其人，忿懟不容，沉江而死，亦貶絜狂猬景行之士。多稱昆侖冥婚宓妃虛無之語，皆非法度之政、經(jīng)義所載。謂之兼《詩》風、雅，而與日月爭光，過矣！然其文弘博麗雅，為辭賦宗，后世莫不斟酌其英華，則象其從容。自宋玉、唐勒、景差之徒，漢興，枚乘、司馬相如、劉向、揚雄，騁極文辭，好而悲之，自謂不能及也。雖非明智之器，可謂妙才者也。
（節(jié)選自班固《離騷序》）
10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。
又使A誘B楚C請D與俱E會F武關(guān)G遂脅H與俱I歸J拘K留L不遣
11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）
A．姓別婚姻，氏別貴賤。屈原和楚王雖同姓羋，但楚王為熊氏，屈原為屈氏。
B．“猶依道徑”的“道”和《離騷》中“來吾道夫先路”的“道”含義相同。
C．唐虞，即唐堯虞舜，古人認為堯舜時代是太平盛世，堯舜也被當作賢君代表。
D．“自謂不能及”的“及”和《氓》中的“及爾偕老”的“及”含義不同。
12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）
A．《離強經(jīng)序》對屈原創(chuàng)作《離騷》的緣由進行了闡釋，并提到了屈原現(xiàn)實中的不幸遭遇，作者借“凡百君子”表達了同病相憐之感。
B．王逸推尊《離騷》為“經(jīng)”，強調(diào)了《離騷》“道徑”功用，表明屈原雖被放逐仍守“正道”，還希望國君能覺醒并回到“正道”上來。
C．《離騷經(jīng)序》中指出了《離騷》藝術(shù)風格的顯著特征是“依詩取興，引類譬喻”，讓讀者對《離騷》的藝術(shù)風格有具體而又明晰的認識。
D．司馬遷《屈原列傳》里認為《離騷》兼有“國風”與“小雅”的特點，贊許屈原“雖與日月爭光可也”，班固《離騷序》里則不贊同這種說法。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）同列大夫上官、靳尚妒害其能，共譖毀之。
（2）臣以險釁，夙遭閔兇。
14．王逸和班固對《離騷》有什么不同的看法態(tài)度？請結(jié)合材料，簡要概括說明。
三、古代詩歌閱讀
閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。
晚泊牛渚①
劉禹錫
蘆葦晚風起，秋江鱗甲生。
殘霞忽變色，游雁有馀聲。
戍鼓音響絕，漁家燈火明。
無人能詠史②，獨自月中行。
【注】①牛渚，古渡口，即現(xiàn)在的采石磯。詩人調(diào)官途中經(jīng)過此地。②詠史，指的是東晉時代出身貧寒的袁宏，因善詠史詩而被鎮(zhèn)守牛渚的鎮(zhèn)西將軍謝尚提攜發(fā)跡的故事。
15．下列對《晚泊牛渚》這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）
A．首聯(lián)描寫了傍晚牛渚的景象，晚風吹動蘆葦，秋江泛起魚鱗般的波紋，富有動態(tài)美。
B．頷聯(lián)先寫晚霞色彩的突然變化，接著又從聽覺角度營造出一種空曠悠遠的意境。
C．頸聯(lián)運用對比襯托，戍鼓絕顯寧靜，漁家燈襯喧囂，一靜一動，景色層次豐富。
D．全詩語言簡潔明快，自然清新，沒有華麗辭藻，讀來毫無雕琢堆砌的繁縟之感。
16．本詩尾聯(lián)與教材中高適的《燕歌行》最后兩句都用了借典抒情的手法，請結(jié)合詩句簡要分析所用典故表達的情感有何異同。
四、名篇名句默寫
17．補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《揚州慢》中的“ ， ”與杜甫《春望》中“國破山河在，城春草木深”用筆相似，都以草木繁盛寫荒涼衰敗。
（2）在《離騷（節(jié)選）》中，屈原看到花草凋零，擔心美人也將衰老，于是發(fā)出“ ， ”的強烈反問。
（3）李白的《蜀道難》中“ ， ”兩句用瀑布傾瀉、山谷轟鳴的場景，渲染出了蜀道的高峻驚險。
五、語言文字運用
閱讀下面的文字，完成下面小題。
春花爛漫的時節(jié)過去了。楓樹和山核桃樹開敗的如雨點一般灑落下來的靜靜地躺臥在壇城中的花朵向大地證明了這些樹木繁茂的生殖能力。與蟲媒植物 A 的花朵不同，這些樹木的花朵樸實無華，既沒有明顯的花瓣，也沒用多姿多彩的裝扮。這種素樸的裝束暗示，不同于蟲媒植物用鋪張的花蜜與色彩來取悅誘引昆蟲，（ 甲 ），風為它們傳遞花粉。
對于早春開花的樹木來說，風媒授粉是一種 B 的策略。蟲媒植物生長在一個相對溫暖、避風的微觀氣候中，即便這樣，它們也要努力尋找授粉者。與蟲媒植物不同，屬于風媒植物的這些樹木冠層的微觀氣候，不利于早春的昆蟲出沒，但是風是不短缺的。因此，楓樹和山核桃樹打破了與昆蟲之間的古老協(xié)約，采用物理的而非生物的方式，來運輸它們的花粉。當然，可靠性的增加伴隨著精確性的減少。蜜蜂能直接將花粉從一朵花的柱頭傳遞到另一朵花中，但（ 乙 ）。因此，風媒植物必須釋放出大量的花粉，它們就像滯留在小島上的漂流者一樣，（ 丙 ），指望著總有一個瓶子能將信息傳遞出去。
18．請在文中畫線處填入恰當?shù)某烧Z。
19．文中畫波浪線處是個長句，請改成幾個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變愿意。
20．請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。
閱讀下面的文字，完成下面小題。
詞語學習，一要注意準確把握詞的含義，二要注意小心體察詞的美感。
文章為思想而寫，只有準確的詞語才能表達準確的思想。另外，文章是藝術(shù)，要表現(xiàn)美；美的前提是“真”，只有做到恰如其分，才能組合變幻出美。不得其真，哪得其美？我們平常說“朦朧美”，那其實是先有一個準確的坐標，圍繞這個坐標變幻而產(chǎn)生的美。如月亮的朦朧美，首先是因為夜空中有一個真實的月亮。①無論從達意和從審美角度看，②文章寫作都得先從準確地掌握詞語開始。③一個詞語的準確使用，④能給文章特有的閱讀效果。⑤這種效果是其他手段所無法達到的。比如一個“飛”字，是鳥飛的基本動作但對不同的鳥卻可以有更準確的表達。鷹，就用“擊”：“鷹擊長空”。燕子，就用“剪”：“燕剪春風”。作家孫犁有一篇小說《荷花淀》，里面寫到村里的游擊隊員們走了，留守的女人們“藕斷絲連”，編輯將其改為“牽腸掛肚”，作者不干，為此打了一場筆墨官司。
詞語學習，除了把握其準確外，詞語有有形與無形的美。準確是指其具體內(nèi)容，美感是以內(nèi)容為核心而產(chǎn)生的神韻、氣氛等效果。好比一個人，他有具體的長相，還有說不清的氣質(zhì)、風度。我們選演員時先看是不是漂亮，再看是不是有氣質(zhì)，這氣質(zhì)就是美了。我們拿“材料”為例來理解，通常指材料本身質(zhì)量、偏于具體而實在的一面的漂亮和在材料的基礎(chǔ)上生發(fā)出來的抽象的感覺的美還是有區(qū)別的。詞語有有形與無形的美。有形的一面是字的構(gòu)成，這被書法家擴張為一門專門的藝術(shù)；無形的一面則為文章家所利用，文章的美叫“意境”，而這意境是從挖掘和運用每一個詞的美感開始的。
21．文中第二段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。
22．文中說到作家孫犁不同意編輯將“藕斷絲連”改為“牽腸掛肚”，請從材料所述“達意”和“審美”的角度，簡要分析孫犁堅持使用“藕斷絲連”的理由。
六、作文
23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
有人說，放風箏的要訣，是順勢而為。
也有人說，牽引風箏的，終究是人不是天——風箏也要有主心骨。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考請寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄漏個人信息；不少于800字。
參考答案
1．B 2．D 3．B 4．①這種做法不可取，社會主義文藝應堅持社會效益為先；
②一部好作品把社會效益放在首位的同時，也要實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一；
③當經(jīng)濟效益和社會效益發(fā)生矛盾時，經(jīng)濟效益要服從社會效益；
④文藝工作者要樹立正確觀念，抵制低俗庸俗媚俗，用優(yōu)秀作品引領(lǐng)風尚。 5．①確立人民立場，把科技工作者作為創(chuàng)作的主體，反映他們的心聲。
②扎根現(xiàn)實，深入科研一線，感受科技創(chuàng)新的真實氛圍和實際過程，獲取創(chuàng)作靈感和一手素材。
③將科技創(chuàng)新的題材與人民的生活、社會的發(fā)展緊密相連，體現(xiàn)科技成果對社會的影響，讓作品既有科技的深度，又有生活的溫度。
6．C 7．C 8．（1）這句話通過細節(jié)描寫和通感（移覺）手法，表現(xiàn)了葵爺面對亂世的堅定與不屈以及舍親取義的隱忍與決絕。
（2）這句話是對葵爺?shù)恼Z言描寫，他告誡兒子要堅守底線，不能賣國求榮；但知道兒子執(zhí)迷不悟，選擇他大義滅親。 9．①線索作用，貫穿全文情節(jié)：馬車就像一條線，串聯(lián)起了葵爺在不同階段的經(jīng)歷，使小說情節(jié)緊湊，層次分明。②推動情節(jié)發(fā)展，引發(fā)故事沖突：葵爺拉著馬車收廢銅爛鐵，導致廢品被日本鬼子搶走；之后葵爺馬車拉回箱子，又引發(fā)了和兒子矛盾沖突，推動了情節(jié)的進一步發(fā)展，一系列情節(jié)的發(fā)展都和馬車有著密切的聯(lián)系。③襯托人物形象，體現(xiàn)葵爺?shù)膱允嘏c反抗：馬車是葵爺?shù)闹\生工具，在日本鬼子的壓迫下，他起初無奈妥協(xié)，陪著他在艱難的環(huán)境中堅守自己的底線。當他發(fā)現(xiàn)兒子成為漢奸后，通過馬車拉回的箱子，葵爺巧妙地與兒子和日本人進行對抗，馬車襯托出葵爺在亂世中復雜而堅定的人物形象。
10．CGJ 11．B 12．A 13．（1）和屈原一起擔任大夫的上官、靳尚嫉妒他的才能，就一起說他的壞話。
（2）我因命運坎坷，早年便遭遇憂患與不幸。 14．①王逸對《離騷》是全面肯定、贊揚。
②班固對《離騷》里表現(xiàn)出來的為人之道和假托天宮仙境等手法持否定態(tài)度，但贊揚了《離騷》的文辭之美。
15．C 16．（1）相同點：均流露出無奈之感。
《晚泊牛渚》運用袁宏因詠史得到謝尚贊譽而聲名大著的典故，抒發(fā)自己懷才不遇，月下獨徘徊盡顯無奈.
《燕歌行》通過對李將軍的追憶，暗示當下無良將改變戰(zhàn)爭殘酷現(xiàn)狀，流露出無奈之感。
（2）不同點：
①《晚泊牛渚》借助典故，側(cè)重于表達對知己的期待與渴求。
②《燕歌行》通過用典飽含對士兵的同情和對戰(zhàn)爭的批判。
17． 過春風十里 盡薺麥青青 不撫壯而棄穢兮 何不改此度 飛端瀑流爭喧豗 砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷
18．A.五彩繽紛/絢麗多彩/姹紫嫣紅/色彩斑斕
B.行之有效 19．楓樹和山核桃樹開敗的花朵，如雨點一般灑落下來，靜靜地躺臥在壇城中，向大地證明了這些樹木繁茂的生殖能力。 20．甲：這些樹木無需吸引誰（昆蟲）
乙：風的傳遞沒有那么直接（精準）
丙：把無數(shù)個瓶子扔進水中
21．序號①，修改為：無論從達意還是從審美角度看。
序號④，修改為：能給文章帶來特有的閱讀效果（或“能增強文章特有的閱讀效果”） 22．示例一：①達意：“藕斷絲連”強調(diào)了一種難以割舍、隱隱相連的關(guān)系，契合青年婦女們在抗戰(zhàn)背景下與各自丈夫的情感狀態(tài)，表達準確得體。②審美：“藕斷絲連”具有一種含蓄、委婉的美感。它以形象的比喻，將情感的維系比作“藕絲”，給人以豐富的聯(lián)想和想象空間，能夠在文章中營造出一種獨特的氛圍和意境。
示例二：①達意：“藕”可聯(lián)想到“佳偶”，“藕斷”即佳偶分離：“絲”可聯(lián)想到“情思”，“絲連”即情思相連。以此表現(xiàn)青年婦女們對各自丈夫的思念和依戀，準確得體。②審美：從詞語選擇的角度，作者寫的是水鄉(xiāng)、葦草、荷葉荷花，“藕斷絲連”與荷花淀美麗如畫、溫情脈脈的水鄉(xiāng)風情相吻合，形象生動而富有詩意。
23．例文：
順勢而為，堅守主心
放風箏時，有人強調(diào)要順勢而為，這體現(xiàn)了對客觀規(guī)律的尊重與順應；而有人則指出牽引風箏的終究是人，強調(diào)風箏要有主心骨，這凸顯了人的主觀能動性。在人生的舞臺上，我們亦當如放風箏一般，既順勢而為，又堅守主心，方能舞出精彩人生。
順勢而為，是一種智慧，它讓我們在時代的浪潮中找準方向，借力前行。每一個時代都有其獨特的潮流和發(fā)展趨勢，順應這一潮流，往往能讓我們事半功倍。商鞅變法，正是順應了戰(zhàn)國時期各國變法圖強、以求在兼并戰(zhàn)爭中生存的大勢，才使得秦國國力大增，為日后統(tǒng)一六國奠定了堅實基礎(chǔ)。若商鞅無視時代趨勢，固執(zhí)地堅持舊有的制度，秦國又怎能在群雄逐鹿中脫穎而出？同樣，在當今科技飛速發(fā)展的時代，許多創(chuàng)業(yè)者敏銳地捕捉到互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等新興領(lǐng)域的機遇，順勢而為，創(chuàng)立了眾多知名企業(yè)，不僅實現(xiàn)了個人價值，也為社會進步做出了貢獻。因此順勢而為，并非盲目跟風，而是在深刻理解時代特征和發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，做出的明智選擇。
然而，順勢而為并不意味著隨波逐流、失去自我。風箏若沒有主心骨，即便乘著風飛得再高，也只能任由風擺布，最終迷失方向。人亦是如此，在追求成功的道路上，我們必須堅守自己的主心骨，即內(nèi)心的信念、原則和價值觀。蘇軾一生多次被貶，仕途坎坷，但他始終堅守自己的文學追求和人生理想，以豁達樂觀的心態(tài)面對挫折，留下了眾多膾炙人口的佳作。他的詩詞中既有對自然的熱愛，也有對人生的深刻思考，展現(xiàn)了他獨特的精神世界和人格魅力。正是因為堅守主心骨，蘇軾才能在困境中保持自我，成為文學史上一顆璀璨的明星。
在現(xiàn)實生活中，我們常常會面臨各種選擇和誘惑。有些人為了追求一時的利益，放棄了自己的原則和底線，最終迷失了自我；而有些人則能在紛繁復雜的世界中，堅守內(nèi)心的那份純粹，不為外界所動。那些在科研領(lǐng)域默默耕耘的科學家們，他們不為名利所誘，專注于自己的研究，為了實現(xiàn)科學夢想而努力拼搏。正是這種堅守主心骨的精神，讓他們在科研道路上不斷取得突破，為人類社會的進步做出了巨大貢獻。
由此看來，順勢而為與堅守主心，并非相互對立，而是相輔相成的。順勢而為讓我們能夠順應時代潮流，抓住機遇；堅守主心則讓我們在前進的道路上不迷失方向，保持自我。只有將二者結(jié)合起來，我們才能在人生的道路上走得更加穩(wěn)健、更加從容。
讓我們在人生的天空中放飛“風箏”，既要順勢而為，借助時代的風力，讓自己飛得更高更遠；又要堅守主心骨，確保自己在風中不會迷失，始終朝著正確的方向前進。如此，我們方能書寫出屬于自己的精彩篇章。

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