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海南中學2025屆高三年級第八次月考
語 文
一、現代文閱讀（35分）
（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）
閱讀下面的文字，完成1-5題。
材料一：
文藝要塑造人心，創作者首先要塑造自己。養德和修藝是分不開的。德不優者不能懷遠，才不大者不能博見。廣大文藝工作者要把崇德尚藝作為一生的功課，把為人、做事、從藝統一起來，加強思想積累、知識儲備、藝術訓練，提高學養、涵養、修養，努力追求真才學、好德行、高品位，做到德藝雙馨。要自覺抵制不分是非、顛倒黑白的錯誤傾向，自覺摒棄低俗、庸俗、媚俗的低級趣味，自覺反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義的腐朽思想。
文藝創作是艱苦的創造性勞動，來不得半點虛假。那些叫得響、傳得開、留得住的文藝精品，都是遠離浮躁、不求功利得來的，都是嘔心瀝血鑄就的。廣大文藝工作者要有“板凳坐得十年冷”的藝術定力，有“語不驚人死不休”的執著追求，才能拿出扛鼎之作、傳世之作、不朽之作。要遵循言為士則、行為世范，牢記文化責任和社會擔當，正確把握藝術個性和社會道德的關系，始終把社會效益放在首位，嚴肅認真考慮作品的社會效果。要珍惜自己的社會形象，在市場經濟大潮面前耐得住寂寞、穩得住心神，不為一時之利而動搖、不為一時之譽而急躁，不當市場的奴隸，敢于向炫富競奢的浮夸說“不”，向低俗媚俗的炒作說“不“不”，向見利忘義的陋行說“不”。要以深厚的文化修養、高尚的人格魅力、文質兼美的作品贏得尊重，成為先進文化的踐行者、社會風尚的引領者，在為祖國、為人民立德立言中成就自我、實現價值。
（摘編自新華網《習近平：在中國文聯十大、中國作協九大開幕式上的講話》，有刪改）
材料二：
經歷了洋務運動后，中國知識階層對西方文化和藝術的態度發生了轉變。西方繪畫要求對所描繪對象進行分析，科學理性的寫實主義作為一種新文化思潮碾壓了中國寫意畫的發展。在西方話語權的施壓下，部分人片面地認為西方的科學是拯救國家的唯一途徑。這種自卑感進一步影響了人們對繪畫的認知，繪畫的本質意義逐漸消失，中國寫意畫因“無法救國”而被打上了“落后”的標簽，大寫意畫更是作為一種文人畫的標志受到批判。正是這種批判，造成了寫意審美長時間的缺失。
中國繪畫持續走向世俗化，這種表現不僅體現在形式上，更是滲透到了精神層面。部分畫家苦苦追尋西方上層建筑文化，以西方話語權中設定的獎項及榮譽為榮，哪怕徹底丟棄中國傳統文化精髓也在所不惜。在部分追求功利心切的人的大肆渲染與帶動下，作者的自我意識逐漸喪失，中國繪畫獨特的寫意審美權失守，陷入被動。忽視和回避了大寫意畫后，更多的人按部就班地進行主題性創作，繪畫的本體性轉變為文學、歷史故事的大插圖，繪畫的功利性作用達到了巔峰，“無用”的“真繪畫”正在逐漸消失。
在現代傳媒發達的時代，人們觀看及欣賞繪畫的渠道變多，同樣攝取信息的來源也變得參差不齊。一方面，畫家在線上進行銷售與開辦美學講座，值得肯定的是，新渠道使中國藝術繪畫以更直接的方式獲得了更大的受眾群體，一定程度上起到了美育的作用；但另一方面，線上直播的畫家水平參差不齊。部分人過度包裝、虛假人設，用夸張性表演等手段，為了引人注目不惜嘩眾取寵，使大眾失去了對中國繪畫基本的美學判斷。其中，大寫意畫因為潑墨、破墨等技法，畫面表現為孩童般的幼稚表象，毫無疑問會讓社會上一些繪畫基礎不牢固的人有了投機取巧的機會，這使得此種畫種在人們心中留下了風評不正的印象，中國繪畫的口碑和社會認同感也因此急轉直下。他們急于求成，心態浮躁，利用直播、帶貨等方式短時間達到自己快速成名的目的，從而徹底將繪畫本質與精神內涵以及自己所擔負的藝術傳播責任拋之腦后。此類現象顛覆了我國繪畫自古以來依賴人文環境與作品的創作信仰，真正的畫家不得不屈從于失衡的市場環境，艱難求存，這導致大寫意畫審美模糊、風評受損，進而加劇了我國繪畫藝術所面臨的困境。
寫意畫無論是其內蘊的文化特性、審美特質，還是語言系統釋放的精神能量，都關乎畫家主體的人文素養、思想情感、生命狀態、瞬間情緒，這與新媒體時代所強調的科學理性，以及不斷被快速制造出來的視覺形態迥然不同。而在當代社會圖像信息共時傳遞的現實中，藝術家若要長久地保持高度專注與心靈感性甚是難得，如若缺乏扎實的傳統繪畫基本能力，也就趨于狂怪和粗野了。《周易》中言：“形而上者謂之道，形而下者謂之器。”在美術史語境中，“器”是繪畫方法和技巧，“道”是思想和精神，大寫意畫正是形而上的最高畫格。中國畫的靈魂和活力源于其獨特的筆墨語言表達，只有語言與精神相融合之后，作品才能呈現生命力，其真正追求的絕非是短暫的功利，而是深遠的高境界。審美自信是一個國家與民族文化自信的重要表現，大寫意畫本體的邊緣化，導致了大寫意審美的空白和缺失，嚴重阻礙了當代美術創作在品格上的提升和精神上的升華。西方學者高居翰認為寫意畫的出現是中國繪畫衰敗的開始，相反，我認為大寫意畫的沒落才是中國繪畫衰落的開始。大寫意畫是中國獨有、中華文化獨造的，它可以在“世界藝術之林搖而擺過去”。
（摘編自姜子藝《自我重塑——簡筆寫意審美構建》，有刪改）
1. 下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A. 文藝工作者的養德，不僅在于提高自己的涵養和修養，也在于提高思想，牢記文化責任和社會擔當。
B. 文藝創作需要文藝工作者具有藝術定力和執著追求，不能為了一時的名利而去做市場的奴隸。
C. 大寫意畫作為一種文人畫的標志受到了批判，這影響了人們對繪畫的認知，造成了寫意審美長時間的缺失。
D. 畫家在線上直播雖然擴大了中國藝術繪畫的受眾群體，但其水平參差不齊也會影響受眾對中國繪畫基本的美學判斷。
2. 根據材料內容，下列說法正確的一項是（ ）
A. 文藝工作者要成為先進文化的踐行者、社會風尚的引領者，就必須嚴肅認真地考慮作品的社會效果。
B. 國家科技實力的孱弱會導致民族文化喪失自己的話語權，中國大寫意畫在洋務運動后的境遇便是明證。
C. 中國繪畫的口碑和社會認同感急轉直下，是大眾不能準確評價大寫意畫的潑墨、破墨等技法導致的。
D. 建立中國繪畫領域的審美自信，要求重新審視、倡導大寫意畫的價值，而這無法在新媒體時代實現。
3. 結合材料內容，下列選項中不適合作為材料一畫線句論據的一項是（ ）
A. 作畫斗爭，是戰斗。（畢加索）
B. 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（陸游）
C. 我從未畫過一幅畫之前就知道它會是什么樣子的畫。如果我知道，我就不會去畫它了。（威廉·德·庫寧）
D. 寫作是一種探險活動，每次都是新的嘗試。（納博科夫）
4. 習近平總書記在中國文聯十大、中國作協九大開幕式上的講話，說理透徹而又通俗明白，請說說該效果是如何取得的。（4分）
5. 推動中國繪畫的“自我重塑”，畫家應該怎么做？請結合材料談談你的看法。（6分）
（二）現代文閱讀II（本題共4小題，16分）
閱讀下面的文字，完成6-9題。
最是花影難掃
遲子建
在故鄉的春夏，要問什么店鋪的生意最清冷，無疑是花店了。因為這時節大自然開著豪氣十足的花店，誰能與它爭芳菲呢？花兒開在林間，開在原野，開在山崖，開在水邊，當然，這樣的花兒都是野花，達子香，白頭翁，蒲公英，百合，芍藥，鈴蘭，鳶尾，繡線菊等，它們仿佛彩虹的兒女，紅紅白白，紫紫黃黃的，絢麗極了。
這時節的居民區也是花團錦簇，農人們栽種在花圃的虞美人，大麗花，步步高，牽牛花，金盞菊等，呼應著菜圃中的土豆花，豆角花，茄子花和倭瓜花。野花和花圃中的花兒，專為悅人眼目的，不肩負給人提供食物的使命，大抵是只開花不問結果，如熱烈的情人，不計前程，恣意盛開。而菜圃中開花的植物，命系人類的餐桌，花開得就規矩，適度，收斂，除了倭瓜花開大朵，其余的細細碎碎的，它們得留著精氣神兒坐果呀。
菜圃中每朵花的背后，都有一個看不見的宇宙，這個宇宙就是果實。西紅柿能否飽滿紅潤，決定了它與雞蛋為伍時，能不能在金黃和雪白之間，為它注入最炫目的落霞；茄子是否碩大，決定了它與鯰魚相遇時，能吸納多少鯰魚肌理的鮮香；豆角是否厚實，決定了它出鍋時是否跟入鍋時一樣的出息，不讓主人的碗盤虧空；土豆是否圓滾滾，決定了它們在被蒸煮的過程中，能否像孩子一樣綻開笑臉；辣椒是否挺實鮮辣，決定了它能為姑娘們省下多少口紅。
花圃和山間的花兒還開著呢，菜圃的花兒早就謝了，結了果子。待到秋天，人們收獲了果實，霜也來了。霜是花朵的敵人，它們一來，花季就結束了。被霜打過的花兒，在陽光中耷拉著腦袋，憔悴不堪，滿臉是淚。它們哭也是沒用的，想要綽約的風姿，想要蜜蜂與蝴蝶同歡的快樂，只有等待春回大地了。此時它們也許會羨慕菜圃那些不起眼的花兒，它們結了果，在冬天還活著——誰家的地窖不儲藏著土豆和蘿卜呢？
冬天的花朵是什么呢？是雪花和霜花，可這樣的花兒太素白了，又太脆弱了，說化就化，于是喜歡鮮亮顏色的女孩子們，不想讓漫漫長冬為這樣的花兒所統帥，她們在深秋糊窗縫時，就在兩層窗中間的隔層里，造了一個花園。
那是獨一無二的梅園。
極北的房屋，為了抵御寒流，玻璃窗都是雙層的。這雙層窗，一拃間距。深秋時節，人們在用毛邊紙或是廢報紙糊窗縫時，會在二層窗間，放上二三十公分厚的保暖的鋸末子，然后插幾枝用蠟油捏成的梅花。
那時北方偏僻的山村大都沒通電，蠟燭是我們的光明神。蠟燭通常紅白兩色，從供銷社買來。蠟燭將要燃盡時，燭芯氣數已盡，側歪了身子，人們只得吹滅蠟燭，留下燭頭。女孩子們最喜歡那一塊塊潤澤的蠟燭頭了，尤其是紅色的。我們會把它們珍藏起來，到了糊窗縫時，將收集到的蠟燭頭，放到一個空的鐵皮盒里，坐到火爐上融化了，一手擎著選好的形態妖嬈的干樹枝，一手在滾燙的燭油和涼水之間飛轉，讓干樹枝瞬間成了干枝梅。
捏蠟花要眼疾手快，勇氣也不能少。大拇指和二拇指要緊密團結，先是共同探入滾燙的燭油（有點赴湯蹈火的意味），然后趕緊撤兵，再探入事先備好的一碗涼水中，讓沾在指尖的那層燭油，瞬間冷卻而不失黏性，再飛速移兵至干樹枝，隨你選什么位置，以枝條為主心骨，大拇指二拇指對著它一捏，奇跡出現了，花瓣似的燭油從指尖脫落，一朵粉紅嬌嫩的梅花，燦燦綻放了！一朵，兩朵，三朵，七八朵，數十朵，干樹枝瞬間春色貫通，梅花點點了！因為女孩手指粗細有別，再加上所蘸蠟油厚薄不同，蠟花有大有小，有胖有瘦，有深有淺。但不管怎么的，它們都是霜雪時節開得最爛漫的花兒！我們把這樣的梅花，插在二層窗格芳香的鋸末子上，它們就像開在金色的泥土里。這時你封上窗，一個冬天就有花兒看了。
這樣的梅園什么時候消失呢？當寒風撤兵，春風長驅直入，把山嶺涂抹上綠色，野花和庭院的花兒姹紫嫣紅時，人們要開窗聞花香鳥語，破敗的梅園也就成為春風中的垃圾，被清理掉了。
我很喜歡蘇軾的那首《花影》：“重重疊疊上瑤臺，幾度呼童掃不開。剛被太陽收拾去，又教明月送將來。”花影在臺階搖曳，任憑什么掃把，也掃不開它。這日光和明月下永不消散的花影，就是時光，不管它穿越多少年，總會把美留在人的心頭。就像我遙想逝去的花兒，無論是山間的，還是花圃和菜圃中的，抑或是我們親手在二層窗格打造的梅園，它們沒有隨著時光流逝而被遺忘，而是像風一樣，一直吹拂著我的記憶，不讓它沉睡。
哦，還忘了說，我父親當年看我捏蠟花，還幫我修剪過干樹枝呢。他會掰下一些枝條，讓它變得疏朗，且斜斜地朝向一側，好像拱著蝦米腰。我嫌這樣的花枝沒有精神，老態龍鐘的，撇進爐膛燒掉。他還叫我不要在干樹枝上，捏那么多的蠟花，說花多了反而不受端詳。我才不聽他的呢，那時我和所有的女孩子一樣，覺得花滿枝頭才美。等我到了父親那般的年齡，真正懂得美以后，父親已去了另一世界，再無人為我修剪那樣的梅枝了。而且，我們也不再捏蠟花，村落通了電，我們不用蠟燭了。我們得到了永恒的光明，卻失去窗格里的梅園了。
（有刪改）
6．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（3分）
A．作者認為野花與花圃中的花雖然展現出一種無拘無束、自由奔放之美，但不能給人類提供食物，所以不如菜圃中的花重要。
B．標題中“花影難掃”不僅指對隨季節變化而逝去的花兒的眷戀，更象征著那些美好的記憶、情感和經歷在心中永恒存在。
C．文章中一些語句幽默風趣，如“它們結了果，在冬天還活著”；一些語句又富有哲理，如“捏蠟花要眼疾手快，勇氣也不能少”。
D．文末關于“父親已去了另一世界”的敘述，主要目的是渲染個人的悲情，與全文對“花影”的哲思關聯較弱。
7．關于文中“蠟梅制作”的描寫，下列說法不正確的一項是（3分）
A．本文詳細描寫了捏制蠟花的場景，從融化燭油、蘸取，到冷卻、捏制，每個步驟都描寫得細致入微。
B．作者運用“赴湯蹈火”“撤兵”等軍事化比喻，以夸張的緊張感凸顯捏蠟花過程的技術難度與趣味性。
C．蠟梅“插在鋸末子上”的細節，既體現了北方御寒的智慧，又賦予人工花以“扎根泥土”的自然美感。
D．女孩們“覺得花滿枝頭才美”，與父親“花多了反而不受端詳”形成對比，暗示代際審美差異的不可調和。
8．文章為何說“蠟花”是“霜雪時節開得最爛漫的花兒”？（4分）
作者在結尾寫道：“我們得到了永恒的光明，卻失去窗格里的梅園了。”有人認為這句話體現了對現代文明的批判，也有人認為它更多是對傳統消逝的懷念。你更傾向于哪種理解？請結合文本說明理由。（6分）
二、古代詩文閱讀（35分）
（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）
閱讀下面的文言文，完成10-14題。
材料一：
漢興，接秦之弊，丈夫從軍旅，老弱轉糧饟，作業劇而財匱，自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋。于是為秦錢重難用，更令民鑄錢，一黃金一斤，約法省禁。而不軌逐利之民，蓄積余業以稽市物，物踴騰糶，米至石萬錢，馬一匹則百金。
天下已平，高祖乃令賈人不得衣絲乘車，重租稅以困辱之。孝惠、高后時，為天下初定，復弛商賈之律，然市井之子孫亦不得仕宦為吏。量吏祿，度官用，以賦于民。而山川園池市井租稅之入，自天子以至于封君湯沐邑，皆各為私奉養焉，不領于天下之經費。漕轉山東粟，以給中都官，歲不過數十萬石。
至孝文時，莢錢益多，輕，乃更鑄四銖錢，其文為“半兩”，令民縱得自鑄錢。故吳，諸侯也，以即山鑄錢，富埒天子，其后卒以叛逆。鄧通，大夫也，以鑄錢財過王者。故吳、鄧氏錢布天下，而鑄錢之禁生焉。
（節選自司馬遷《史記·平準書》）
材料二：
凡貨，金錢布帛之用，夏殷以前其詳靡記云。太公為周立九府圜法：黃金方寸，而重一斤；錢圜函方，輕重以銖；布帛廣二尺二寸為幅，長四丈為匹。故貨寶于金，利于刀，流于泉，布于布，束于帛。
太公退，又行之于齊。至管仲相桓公，通輕重之權，曰：“歲有兇穰，故谷有貴賤；令有緩急，故物有輕重。人君不理，則畜賈游于市，乘民之不給，百倍其本矣。故萬乘之國必有萬金之賈，千乘之國必有千金之賈者，利有所并也。計本量委則足矣，然而民有饑餓者，谷有所臧也。民有余則輕之故人君斂之以輕民不足則重之故人君散之以重。凡輕重斂散之以時，則準平。”桓公遂用區區之齊合諸侯，顯伯名。
秦兼天下，幣為二等：黃金以溢為名，上幣；銅錢質如周錢，文曰“半兩”，重如其文。而珠玉龜貝銀錫之屬為器飾寶藏，不為幣，然各隨時而輕重無常。漢興，以為秦錢重難用，更令民鑄莢錢。
（節選自班固《漢書·食貨志下》）
10. 材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。
民有余A則輕之B故人君C斂之以輕D民不足E則重之F故人君G散之以重
11. 下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（ ）
A. 以，連詞，表目的，與《燭之武退秦師》中“敢以煩執事”的“以”用法不同。
B. 困辱，使……困窘受辱，與《過秦論》中“會盟而謀弱秦”的“弱”用法相同。
C. 幣，貨幣，與《屈原列傳》中“乃令張儀詳去秦，厚幣委質事楚”的“幣”意思相同。
D. 區區，小小，與《孔雀東南飛》中“感君區區懷”的“區區”意思不同。
12. 下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（ ）
A. 漢朝建立初期，承繼了秦末戰亂造成的破敗局面，經濟蕭條，財政匱乏，天子和將相的出行都受到了影響。
B. 漢高祖下令商人不得穿絲織品，不得乘車，對他們征收重稅，到孝惠、高后時才放寬了對商人的法律限制。
C. 夏殷以前，金錢布帛的使用情況有詳細記載，姜太公在此基礎上為周王朝建立了九府流通貨幣的辦法。
D. 管仲提出“斂輕散重”的調控策略，主張政府通過調節物資供求來平衡物價，為齊國稱霸諸侯奠定了經濟基礎。
13. 把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）
（1）漕轉山東粟，以給中都官，歲不過數十萬石。（4分）
（2）歲有兇穰，故谷有貴賤；令有緩急，故物有輕重。（4分）
14. 材料一和材料二的內容各有側重，請從政策評價方面概括其差異。（3分）
（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首宋詩，完成15-16題。
次韻潘先生暮春感懷見寄 王十朋
緬想長安覺夜長，先生投老困文場。幾吟白雪眠蕭寺①,誰薦凌云達未央②。
鼠目獐頭多富貴，兔葵燕麥自悲傷。感春情思如云亂，排悶題詩寄草堂。
【注】①蕭寺：佛寺。②凌云：指《大人賦》。據史料記載，漢武帝讀了司馬相如的《大人賦》,飄飄然有 凌云之氣，而司馬相如之所以能被漢武帝知曉是因為相如的老鄉楊得意的推薦。未央：漢朝的宮殿名。
下面對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)
A.這首詩跟陸游的《臨安春雨初霽》同為南宋詩人的感春之作，表達的主旨基本一致。
B.首句“夜長”表明詩人既感傷于自身的仕途不順，又為先生的人生際遇而感到不平。
C. 頸聯采用對比手法，“鼠目”句表達了作者對猥瑣鄙俗之人卻地位顯貴的憤慨之情。
D.尾聯回扣詩題“暮春感懷”,詩人以詩排遣郁悶，“寄草堂”暗含持守士人節操之意。
16.王十朋在《祭潘先生文》中認為他的老師“才之豐而命之嗇”(命之嗇：命途不順),請結合 詩句談談你對這個評價的理解。(6分)
（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
17. 補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）古代詩人善于描摹聲音，如蘇軾《石鐘山記》中“_____________________”句就是以人聲摹寫水鳥叫聲，李賀《李憑箜篌引》中“_____________________”句則是以形寫聲。
（2）為人處世應謹言慎行，正如《論語》所言，要“_____________________”；如果不注意細節，往往會給自己帶來隱患，就像歐陽修在《五代史伶官傳序》中所說的“_____________________”。
（3）“巷”是中國建筑中不可忽視的存在，其意象早已融入了中國古典詩詞中，如“______________________，_____________________”等都是膾炙人口的佳句。
三、語言文字運用(本題共5小題，20分)
閱讀下面的文字，完成18-22題。
蛇年春節，最火爆的話題不是電影、游戲，而是DeepSeek，(杭州深度求索人工智能基礎技術研究有限公司)一家成立僅一年半的中國AI創業公司。從1月20日DeepSeek發布開源推理大模型R1算起，半個月間，它在全球范圍內不斷掀起關注熱潮，占領各國頭條新聞，由其引發的研究、討論及相關話題持續霸屏，成為AI發展史上的現象級事件之一。
( A )？答案也許就在創始人梁文華反復提及的“信念”里。
從ChatGPT到Sora，再到DeepSeek，接連三個春節，我們都在AI的硬核刷屏中度過。①短短兩年，②AI的社會滲透力和持久進化力反復提醒人們，③科技已成為未來的主導革命性力量。④從今年元旦自上海發出了“世界第一段由意念完成的新年祝福”，⑤到春晚舞臺上的“機器人扭秧歌”，⑥越來越多的“科幻成真”正在發生。
在基本由硅谷推動故事進展的AI浪潮里，一家中國公司的只身闖入實屬罕見。目前中國已成為僅次于美國的第二大AI技術貢獻國。在登上春晚舞臺的機器人背后，并不只是宇樹科技一家公司的出圈，而是整個中國人形機器人產業的爆發。而DeepSeek團隊也大都是一些本土Top高校的應屆畢業生，沒畢業的博四、博五實習生，還有一些僅畢業幾年的年輕人。中國已不是從前的中國，科技自立自強絕非（ B ），黃仁勛、馬斯克、庫克的中國行印證著從未有過的中國力量。
40歲梁文鋒坦言：“幻方某種程度上增強了我們對技術驅動型創新的信心，但也不都是坦途，我們經歷了一路漫長的積累過程。”在國內7家大模型創業公司中，DeepSeek是唯一一家放棄“即要又要”路線，始終專注基礎技術研究的公司。這群年輕人堅信，面對外部環境不確定性的挑戰，需要更多人不記回報地探索未至之境。
夢雖遙，（ C ）；愿雖堅，持則可圓。DeepSeek戮中的正是當下最彌足珍貴的信心：相信科技正在并終將深刻改變世界，相信中國在新一輪科技與產業革命中將越來越多扮演“從0到1”的貢獻者，相信時間會證明，所有“彎路”積累的價值都將通向那個光明的未來。
18.文中第一段畫橫線句子有一處標點錯誤，請指出改正，并簡述理由。(3分)
19.文中第三段序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。(4分)
20.文中最后兩段有四處錯別字，請找出三處并加以改正。(3分)
21.請在文中括號內按要求補寫恰當的內容，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。(5分)
A.補寫語句： (不超過12個字)(2分)
B.補寫一個成語： (1分)
C.補寫語句： (4個字)(2分)
22.本周國旗下演講的主題是“DeepSeek火爆出圈”，請你結合材料以“科技”“中國”“堅持”為關鍵詞，擬寫一份開場白。要求：語意完整，使用排比，表達流暢，不超過100字。(5分)
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
四、寫作（60分）
23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。
現代社會人們的焦慮主要源于對未知的恐懼和對自己的能力的懷疑。王陽明一句“山高萬仞，只登一步”點醒無數人，不管山多高，路多險，我都只專注于腳下的這一步。
以上材料引發了你怎樣的聯想和思考 請寫一篇文章。
要求:選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800 字。
參考答案
C 2. A 3. B
4. ①高屋建瓴，強調文藝具有塑造人心的作用，創作者要通過養德，修藝來塑造自己；②運用具有表現力、人們耳熟能詳且高度贊同的詩句，以及一系列的排比句，酣暢淋漓地指出文藝工作者應該做什么、不應該做什么；③運用“來不得半點虛假”“叫得響、傳得開、留得住”“耐得住寂寞、穩得住心神”等口語化語言，以及“市場的奴隸”等形象的比喻，使表達顯得靈活生動。（高屋建瓴的觀點闡述、富有表現力的語言運用或引用熟悉的詩句、口語化語言表達、恰當是修辭手法使用或排比比喻，1點1分；說理透徹、通俗明白分開答或合在一起答都可以）
5. ①不斷提升自身的道德修養、人文素養和專業技能，探尋中國繪畫的本質意義和精神內涵，重建中國繪畫的話語權；②要有藝術定力和執著追求，長久保持高度專注與心靈感性，以自己的思想情感、生命狀態、瞬間情緒，展現中國繪畫的文化特性、審美特質以及精神能量；③承擔起藝術傳播的社會責任，提升大眾對中國繪畫的美學判斷水平，增強審美自信。（1點2分，要同時涵蓋兩則材料，如有其他合理答案，酌情給分）
【解析】
【導語】材料一強調文藝工作者的德藝修養，倡導抵制不良傾向，追求高品位創作，體現對文藝社會責任的重視。材料二剖析中國繪畫尤其是寫意畫的發展現狀，指出受西方影響、功利心等因素沖擊，寫意審美缺失，呼吁重拾傳統審美自信，兩篇文章分別從文藝工作者自身修養和繪畫藝術發展角度展開探討。
【1題詳解】本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。
C.“大寫意畫作為一種文人畫的標志受到了批判，這影響了人們對繪畫的認知”原因錯誤，由原文“這種自卑感進一步影響了人們對繪畫的認知……大寫意畫更是作為一種文人畫的標志受到批判。正是這種批判，造成了寫意審美長時間的缺失”可知，西方繪畫的科學理性的寫實主義碾壓了中國寫意畫的發展，使得中國畫家產生了自卑感，這種自卑感影響了人們對繪畫的認知，使得大寫意畫作為一種文人畫的標志受到了批判，造成了寫意審美長時間的缺失。故選C。
【2題詳解】本題考查學生根據文本內容進行判斷、推斷的能力。
B.“國家科技實力的孱弱會導致民族文化喪失自己的話語權”錯誤，“國家科技實力的孱弱”并不一定會導致民族文化喪失自己的話語權，其根本原因是中國知識階層面對西方文化和藝術產生的自卑感。 C.“是大眾不能準確評價大寫意畫的潑墨、破墨等技法導致的”錯，材料二原文為“部分人過度包裝、虛假人設，用夸張性表演等手段，為了引人注目不惜嘩眾取寵……這使得此種畫種在人們心中留下了風評不正的印象”，可見中國繪畫的口碑和社會認同感急轉直下，是因為部分人過度包裝、虛假人設，用夸張性表演等手段嘩眾取寵，而不是大眾不能準確評價大寫意畫的潑墨、破墨等技法。D.“而這無法在新媒體時代實現”錯誤。根據材料二最后一段“審美自信是一個國家與民族文化自信的重要表現，大寫意畫本體的邊緣化，導致了大寫意審美的空白和缺失……”可知，原文并未提及“建立中國繪畫領域的審美自信”存在困難，“而這無法在新媒體時代實現”無中生有。故選A。
【3題詳解】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。
畫線句強調：文藝創作是艱苦的、創造性的勞動。
A.“斗爭”“戰斗”形象地表達了作畫的艱難困苦，強調作畫的艱辛與創造性，可以作為論據；B.這句話是說從書本上學到的知識是不夠深刻的，要想真正掌握和理解這些知識，必須親自去實踐，強調的是理論知識與實踐經驗相結合的重要性，不能作為材料一畫線句的論據；C.這句話是說不會去重復已知，強調作畫的創造性，可以作為論據；D.“探險”是“創造性”的形象表達，強調寫作的創造性，可以作為論據。故選B。
【4題詳解】本題考查學生理解、分析、評價文本語言特色的能力。
①高屋建瓴的觀點闡述：文本開頭即強調“文藝要塑造人心，創作者首先要塑造自己”，這一觀點高屋建瓴，明確指出了文藝創作與創作者個人修養之間的緊密聯系。 由此可知，習總書記通過闡述文藝的重要性和創作者的責任，為整篇講話奠定了基調，使得后續內容能夠在此基礎上展開，形成有力的論述。
②富有表現力的語言運用：文本多次運用了具有表現力、人們耳熟能詳且高度贊同的詩句，如“板凳坐得十年冷”“語不驚人死不休”，這些詩句的引用既增強了語言的韻律感，又使得表達更加生動有力。 此外，一系列排比句的使用，如“要自覺抵制不分是非、顛倒黑白的錯誤傾向，自覺摒棄低俗、庸俗、媚俗的低級趣味，自覺反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義的腐朽思想”，酣暢淋漓地指出了文藝工作者應該做什么、不應該做什么，形成了強烈的節奏感和說服力。
③口語化與形象比喻的結合：文中運用了大量口語化的語言，如“來不得半點虛假”“叫得響、傳得開、留得住”“耐得住寂寞、穩得住心神”，這些表達方式使得講話更加貼近聽眾，易于理解和接受。同時，還運用了形象的比喻，如“不當市場的奴隸”，這一比喻生動地闡述了文藝工作者在市場經濟大潮面前應保持的態度和立場，增強了語言的表現力和感染力。
【5題詳解】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。
①由“大文藝工作者要把崇德尚藝作為一生的功課，把為人、做事、從藝統一起來……努力追求真才學、好德行、高品位，做到德藝雙馨”可知，材料一中強調了文藝工作者要提升自身道德修養、追求真才學等，對于畫家來說，這也是不斷提升自身素養的要求。由“中國繪畫獨特的寫意審美權失守……中國繪畫的靈魂和活力源于其獨特的筆墨語言表達”可知，材料二指出中國繪畫在發展中審美權失守等問題，所以畫家需要探尋本質意義和精神內涵，重建話語權。
②由“廣大文藝工作者要有“板凳坐得十年冷”的藝術定力，有“語不驚人死不休”的執著追求”可知，材料一表明文藝創作包括繪畫需要有藝術定力和執著追求。由“寫意畫無論是其內蘊的文化特性、審美特質，還是語言系統釋放的精神能量，都關乎畫家主體的人文素養、思想情感、生命狀態、瞬間情緒”可知，材料二強調了寫意畫與畫家主體狀態的關系，所以畫家要保持專注與感性，展現繪畫的特質和能量。
③由“廣大文藝工作者要……牢記文化責任和社會擔當”可知，材料一提到文藝工作者要有社會擔當。由“部分人過度包裝、虛假人設……使大眾失去了對中國繪畫基本的美學判斷……審美自信是一個國家與民族文化自信的重要表現”可知，材料二指出當前存在影響大眾美學判斷和審美自信的問題，所以畫家要承擔社會責任去提升大眾判斷水平和增強審美自信。
B 7．D
8．①展現工藝之美：女孩們用融化的燭油在枝頭快速塑形，通過指尖溫度與涼水的瞬間作用，創造出形態各異的花瓣，展現手工藝術的靈動。（1分）
②營造意境之美：將蠟花插在充滿松香的鋸末中，營造出“開在金色泥土里”的詩意畫面，與窗外的素白雪景形成色彩對比。（1分）
③暗含情感之美：制作過程包含著收集燭頭的期待、手工創作的專注，以及父親參與修剪的溫情，賦予了作品超越自然花期的情感價值。（2分）
9．（評分標準：每點2分，答出三點即可。題目問“更傾向于哪種理解”，倘若學生回答同時認同兩種觀點，不符合題目要求，建議不給分。）
觀點一：傾向于“對傳統消逝的懷念”。
①“梅園”的消失不僅代表傳統手工技藝的消亡，更象征一段難忘的時光和純真年代的結束。傳統生活已經消逝，作者對過往的溫暖和快樂充滿眷戀。
②“永恒的光明”象征著電力，村里通電后，無需再使用蠟燭，作者在此雖然有傳統逝去的遺憾，但也肯定了現代文明帶來的便利，而非批判。
③文章始終圍繞野花的自由、菜圃花的務實、蠟梅的創造展開，通過“花影難掃”的意象，表達對記憶中美好事物的珍視，而非否定現代文明。
（答“傳統手工技藝的消亡”也可以）
觀點二：傾向于“對現代文明的批判”。
①文中“村落通了電”直接導致蠟燭被廢棄，傳統蠟梅制作失去存在基礎（如“不再捏蠟花”），反映現代文明對傳統的沖擊與侵蝕。
②電力（“永恒的光明”）雖帶來便利，卻割裂了人與自然的聯系（如“蠟花依賴手工與自然材料”），表現了科技發展對生活美學的剝奪。
③“梅園成為春風中的垃圾”“失去窗格里的梅園”等以傳統技藝的落寞暗示現代文明中真實生命體驗的消解（如“只能在記憶中綻放”），表達現代文明到來后作者的不滿與隱憂。
6.【解析】A“所以不如菜圃中的花重要”錯，原文展示了不同花卉的生長狀態及其后所承載的意涵，但并沒有否定野花與花圃中的花的作用。C“幽默風趣”錯，概括不當，所舉例子不具備這一特點;“捏蠟花要眼疾手快，勇氣也不能少”，也談不上“富有哲理”。D父親離世的情節與“梅園消失”共同構成傳統消逝的象征，并非單純渲染個人的悲情，而是深化對“時光與記憶”主題的思考。
7【解析】D“不可調和”屬過度解讀，原文中“我”最終理解了父親的審美觀，暗示代際差異可通過時間彌合。
8.【解析】“霜雪時節開得最爛漫的花兒”這一評價，體現了“蠟花”在三重維度上的獨特價值。一是工藝維度：通過“指尖飛轉”“赴湯蹈火”的特殊工藝，將轉瞬即逝的燭油轉化為凝固的藝術形態，展現了手工創作的智慧。二是美學維度：在素白單調的冬日環境中，蠟花以“粉紅嬌嫩”的色彩、“深淺肥瘦”的層次，構成視覺焦點，形成“金色泥土中的春色”的詩意畫面。三是情感維度：承載著物質匱乏年代的集體記憶，包括收集燭頭的期待、手工創作的專注，以及父親參與修剪的溫情互動，使其超越自然花期成為情感載體。
9.【觀點一解析】從象征意義切入：抓住“梅園”作為手工技藝與傳統生活記憶的雙重象征，突出傳統消逝的具象化。辯證分析對比：承認“光明”的實用性，但強調其代價是精神歸屬的弱化，體現懷念而非批判。結合全文主題：通過野花、菜圃花等意象的對比，明確作者對傳統生活方式的追懷，而非對現代的直接否定。
【觀點二解析】從因果關系切入，明確“電力普及”直接導致“梅園消失”，體現工業化對傳統生存空間的擠壓。分析對立關系，通過“光明”與“梅園”的對比，揭示現代文明對自然與手工的疏離，強化批判性。結合文本意象，以“垃圾”等詞點明作者對現代文明異化傳統文化的隱憂。
10. BDF
11. C 12. C
13. （1）從崤山以東通過水路轉運糧食，來供給京都中的官員，每年不超過幾十萬石。
（2）年歲有荒年和豐年，所以谷物有貴有賤；政令有寬松和嚴苛，所以物價也有低有高。
14. 材料一批判政策致通脹、叛亂，暗諷爭利；材料二則肯定管仲的“輕重之術”，認為助齊稱霸，含褒揚。
【解析】
【導語】這篇文言文閱讀材料通過《史記·平準書》和《漢書·食貨志》的對比，展現了漢初經濟政策與先秦貨幣制度的演變。材料一聚焦漢初經濟困境及應對措施，突出高祖抑商政策與文帝貨幣改革；材料二則追溯先秦貨幣體系，強調管仲“輕重”理論的經濟調控智慧。兩則材料在選材上形成歷史縱深對比，前者重政策實踐，后者重理論溯源；在評價傾向上，前者客觀記錄政策變遷，后者更突出經濟思想的價值。
【10題詳解】
本題考查學生文言文斷句的能力。
句意：百姓有余就輕視谷物，所以君主征收的價也低；百姓不足就重視谷物，所以君主以高價散發。
“則”表承接，連接“民有余”和“輕之”，語意緊密，不斷開，“故”一般放在句首，B處斷開；
“人君”是主語，“斂之以輕”是狀語后置，不斷開，“民”是下句主語，D處斷開；
“民不足則重之”與“民有余則輕之”結構一致，意思對應，F處斷開。
故選BDF。
【11題詳解】
本題考查學生理解一詞多義、詞類活用的能力。
A.正確。連詞，表目的/介詞，拿、用。句意：囤積居奇來操縱物價。/冒昧的拿這件事來麻煩您。
B.正確。都是使動用法，使……困窘受辱/使……弱，削弱。句意：加重征收他們的租稅，使他們經濟遭困境，人格受侮辱。/集會結盟來謀劃削弱秦國的辦法。
C.錯誤。意思不同。貨幣/禮物。句意：秦國兼并天下，貨幣分為二等。/秦惠王就令張儀假裝離開秦國，拿著豐厚的禮物送給楚國作為信物，表示愿意侍奉楚王。
D.正確。小小/真摯的情意。句意：齊桓公便用小小的齊國聯合諸侯。/感謝你誠摯的情意。
【12題詳解】
本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。
C.“夏殷以前，金錢布帛的使用情況有詳細記載”錯，原文提到“夏殷以前其詳靡記云”，說明并無詳細記載。
故選C。
【13題詳解】
本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
（1）“漕”，通過水路；“給”，供給；“不過”，不超過。
（2）“歲”，年成，收成；“兇穰”，荒年和豐年；“緩急”，寬松和嚴苛。
【14題詳解】
材料一：對漢朝初期的經濟政策持批判態度。文中提到“不軌逐利之民，蓄積余業以稽市物，物踴騰糶，米至石萬錢，馬一匹則百金”，表明政策導致了通貨膨脹。而“故吳，諸侯也，以即山鑄錢，富埒天子，其后卒以叛逆”則指出鑄錢政策失控引發了叛亂，同時也暗諷了人們爭利的現象。
材料二：對管仲的“輕重之術”給予了肯定。文中記載“桓公遂用區區之齊合諸侯，顯伯名”，說明管仲的經濟思想幫助齊國實現了稱霸的目標，含有褒揚之意。
參考譯文：
材料一：
漢朝創建之初，承繼的是秦末戰亂造成的破敗局面，壯年男子參加軍隊，老弱運送糧餉，事務繁劇而又財政匱乏，自天子以下備不齊一輛四匹同樣顏色的馬駕車，大將丞相有的乘坐牛車，老百姓家中沒有剩余的糧食。當時由于秦朝鑄造的錢幣太重不便流通，命老百姓另鑄莢錢，規定一方寸黃金一斤重，簡化法令，省約禁條。而那些不守法令、惟利是圖的商人囤積居奇來操縱物價，以致物價飛漲，糧價飛漲，米價漲到每石一萬錢，一匹馬價值百金。
天下平定后，高祖便下命令，商人不許穿絲綢，不許乘車行路，加重征收他們的租稅，使他們經濟遭困境，人格受侮辱。孝惠帝、高后時期，因為天下初得安定，重又放寬對商人的法律，然而商人子孫仍不許當官作吏，國家計算官吏俸祿和其他用度，向百姓按需收稅。而山林、河川、園囿、陂地、市場的租稅收入，以及自天子以下至于大小封君湯沐邑的收入，都作為各主管官員的私人費用，不從國家經費中支出。從崤山以東通過水路轉運糧食，來供給京都中的官員，每年不超過幾十萬石。
到孝文帝時，莢錢越來越多，因為重量輕，于是另鑄四銖錢，錢文是“半兩”，命百姓可以隨意自鑄錢。所以吳是個諸侯國，它憑借靠近銅山鑄錢，富可與天子相比擬，后來終于成了叛逆。鄧通是個大夫，因自鑄錢，財產超過了諸侯王。所以吳、鄧氏錢遍布天下，導致了禁止私鑄錢命令的產生。
材料二：
凡是財物，金錢布帛的用途，夏、殷以前它們的詳細情況沒有記載。姜太公為周朝建立了九府流通財幣的辦法：黃金一寸見方，就重一斤；錢圓而內孔方，以銖為輕重；布帛寬二尺二寸是一幅，長四丈是一匹。所以貨幣比金寶貴，比刀銳利，比泉水更流暢，比布更能分散，比帛更能束聚。
姜太公退到封國后，又在齊地加以實行。到管仲輔佐齊桓公，通行了輕重的衡量標準，他說：“年歲有荒年和豐年，所以谷物有貴有賤；政令有寬松和嚴苛，所以物價也有低有高。皇上不治理，那么囤積居奇的商買就在市場游蕩，乘百姓不能自給時，就把價格提高到是它成本的一百倍。所以有一萬輛車的國家一定有萬金的商賈，千輛車的國家一定有千金的商賈，是因為利潤有所隱藏。按照所生產的去進行消費，那么費用就能自足，然而百姓中有饑餓的人，那是谷有所隱藏的原因。百姓有余就輕視谷物，所以君主征收的價也低；百姓不足就重視谷物，所以君主以高價散發。凡是低價、高價以及征收、散發都按一定時機，那么調節供求，物價就穩定了。”齊桓公便用小小的齊國聯合諸侯，顯揚了霸主的名聲。
秦國兼并天下，貨幣分為二等：黃金以鎰為單位，是上等貨幣；銅錢的形質像周朝的錢，其正面文字為“半兩”，重半兩。而珠玉龜貝銀錫之類就作為器物裝飾和寶藏，不作為貨幣，但各自隨時改變，輕重沒有常規。漢朝興起后，認為秦朝錢幣重而難以應用，改命百姓鑄造莢錢。
15.A。《臨安春雨初霽》表達的是詩人對官場仕途生活的厭倦與苦悶，對家鄉的思念；而本詩表達的是詩人和他老師無法進入官場、無法步入仕途的無奈和憤懣，對他老師命運的同情。
16.才之豐：①“ 白雪 ”表明了先生傳授的是那些高雅的經典作品，說明了先生的學問學養 之深。②“凌云 ”表明了先生的才華可以跟司馬相如媲美。
命之嗇：①“先生 ”句表明先生人生暮年卻仍然困頓于科舉考場，無法入仕。②“誰薦 ”句表明先生的才華得不到他人賞識和推薦，沒有知音真正了解先生的才華。③“兔葵 ”句表明先生的命運就像雜草一樣荒涼悲寂。
評分標準： “才之豐 ”2 分，兩點答出任意一點即可。“命之嗇 ”4 分，三點答出任意兩點 給 4 分。如果認為“幾吟白雪眠蕭寺 ”是年華逝去、生活孤獨、處境艱難的體現，可以酌情 給 2 分。或①“先生 ”句表明詩人心目中的有志之師人生暮年卻仍然困頓于科舉考場，無法入仕。②“幾吟 ”句表明先生在佛寺中傳授高雅的經典作品，說明了先生的學問學養之深，卻寄 宿講學在寺廟中。（或“幾吟 ”句表明先生品性高潔卻際遇坎坷寄居在佛寺之中。）③“誰薦 ”句表明先生的才華可以跟司馬相如媲美，但得不到他人賞識和推薦，沒有上位 者真正了解先生的才華。④“兔葵 ”句表明先生才華不凡，現在的命運卻像雜草一樣荒涼悲寂，獨自哀傷。 評分標準：答出一點得 2 分，答出三點得滿分。
17（1）又有若老人咳且笑于山谷中者 芙蓉泣露香蘭笑
（2）敏于事而慎于言 夫禍患常積于忽微
（3）示例一：小樓一夜聽春雨 深巷明朝賣杏花
示例二：朱雀橋邊野草花 烏衣巷口夕陽斜
示例三：狗吠深巷中 雞鳴桑樹顛
18.括號位置不當，括號應置于DeepSeek后，或將DeepSeek后的逗號移置括號后。因為括號內容只注釋DeepSeek。或：去掉括號，“杭州”前加破折號，DeepSeek后的逗號移至“杭州……公司”后。因為破折號可以表注釋，內容屬于正文。（改對1分，理由2分）
19.③語序不當。“主導”移置“未來”前。正確表述：科技已成為主導未來的革命性力量。④結構混亂。“了”改為“的”。正確表述：從今年元旦自上海發出的“世界第一段由意念完成的新年祝福”。（改對一處2分，共4分，序號選擇不給分）
【解析】③從語境意上看，“未來”是“主導”的對象。④從結構來講，此處需要的是名詞性短語，與后文搭配。
20.“記”改為“計”，“即”改為“既”；“堅”改為“艱”，“戮”改為“戳”。（改對一處1分，改對三處3分。）
21.A.DeepSeek何以引來如此深度討論/DeepSeek的話題何以能持續霸屏/DeepSeek何以能掀起關注熱潮（2分）
B.空中樓閣/白日做夢/癡人說夢/鏡花水月（1分）
C.追則能達（到、至）（2分）
22.
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
蛇年春節，有一個名字火爆出圈，那就是DeepSeek。是科技，賦予DeepSeek改天換地的能量；是中國，為DeepSeek提供堅實的支撐；是堅持，助力DeepSeek沖破重重阻礙。今天，就讓我們聚焦DeepSeek，探尋三者碰撞出的強大力量！
（排比3分，內容符合原文且語言流暢2分，共5分）
23.審題：
關鍵詞:焦慮、行動、專注當下
材料分析:現代社會很多人習慣在開始做一件事之前就對目標產生了焦慮，腦補出多種失敗的可能，以及可能遇到的重重障礙，而且基本都是負面的，想得越多，把事情看得就越復雜。事實卻是，行動起來后會發現，原來自己很多的擔心都沒有發生。正如美國作家馬克·吐溫所說:“我一生中充滿了可怕的災難，而其中大部分從未發生過。”王陽明的話為我們破解焦慮（打敗焦慮）提供的很好的幫助。一言以蔽之“行動才是打敗焦慮的最好辦法”，如何行動呢 根據材料，就是要專注于當下，不要總是為未來憂心忡忡。
立意:
立意時，可以深入分析現代人焦慮產生分的原因：對未知的恐懼和對自己能力的不自信。其根源則是對未來的不確定性的不適應和恐慌。可以探討如何破解焦慮癥結，那就是行動起來，并踏踏實實走好眼前的每一步，不要沉溺于幻想，停留在理論層面，深入闡明實際行動是破除焦慮的最有效手段。還可以對比論述兩種截然不同的心態，即專注當下（果斷行動、自信樂觀）和焦慮（猶豫、懷疑、懦弱）的深層次區別。應體現一定的思辨性，即不要脫離焦慮的大前提來泛談行動和專注當下，且專注當下并不完全就是專注。論述時要結合材料，要有鮮明的現實針對性；還要有真情實感，反對假大空的表達。
參考立意：用一步步踏實的行動去戰勝焦慮
專注當下，破除焦慮
拒絕焦慮，果斷行動
面對未知（未來、目標、困難）焦慮的心態和勇于行動帶來的結果截然不同

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