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【期末真題專項訓練】江蘇省各地區期末專項匯編：文言文閱讀
1．（23-24七年級下·江蘇鎮江·期末）閱讀下面的文言文，完成問題。
【甲】
慶歷中有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內有重復者。不用，則以紙帖之，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可??；不若燔土，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
（節選自《活板》）
【乙】
余又嘗過金陵，人有發六朝陵寢，得古物甚多。余曾見一玉臂釵，兩頭施轉關，可以屈伸，合之令圓，僅于無縫，為九龍繞之，功侔①鬼神。世多謂前古民醇，工作率多鹵拙②，是大不然。古物至巧，正由民醇故也，民醇工不茍。后世風俗雖侈，而工之致力不及古人，故物多不精。
（節選自《夢溪筆談 器用》）
【注】①侔：齊，相等。②鹵拙：笨拙。
(1)解釋下列加點詞語的意思。
①持就火煬之
②一板已自布字
③余又嘗過金陵
④我以日始出時去人近
(2)把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。
①每字為一印，火燒令堅。
②古物至巧，正由民醇故也，民醇工不茍。
(3)請根據【甲】【乙】兩文回答問題。
【甲】文抓住“① ”的特點介紹活字印刷術這一技術：【乙】文則圍繞“② ”的特點介紹玉臂釵的制作功夫；兩篇選文都贊美了古代勞動人民的高超智慧，但【乙】文中還表達了對③ 的批判。
（24-25七年級上·江蘇南京·期末）請閱讀下面兩篇文言，完成下面小題。
【甲】
杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當墜耶？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！?br/>（節選自《杞人憂天》）
【乙】
客有過主人者，見其灶直突①，傍有積薪。客謂主人：更為曲突，遠徙②其薪；不者，且有火患。主人嘿③然不應。俄而家果失火鄰里共救之幸而得息。于是殺牛置酒，謝其鄰人。灼爛者④在于上行⑤，余各以功次坐，而不錄⑥言曲突者。人謂主人曰：鄉使聽客之言，不費牛酒，終亡火患。今論功而請賓，曲突徙薪亡恩澤，焦頭爛額為上客耶？主人乃寤⑦而請之。
（節選自《漢書·霍光傳》）
【注釋】①突：煙囪。②徙：遷移。③嘿：同“默”。④灼爛者：灼傷的人。⑤上行（háng）：上席。⑥錄：邀請。⑦寤：同“悟”，醒悟。
2．用“/”給下面的內容斷句。（限兩處）
俄 而 家 果 失 火 鄰 里 共 救 之 幸 而 得 息
3．用現代漢語翻譯下列句子。
（1）若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？
（2）于是殺牛置酒，謝其鄰人。
4．“杞人憂天”和“曲突徙薪”兩個成語是從這兩則故事里引申出來的，小文想不通同樣是心有所憂，為什么后人對杞人和言曲突者評價不一。你知道為什么嗎？
5．（23-24七年級下·江蘇無錫·期末）閱讀下面的古詩文，回答問題。
【甲】
阿爺無大兒，木蘭無長兄。愿為市鞍馬，從此替爺征……旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾……可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉。爺娘聞女來，出郭相扶將……雙免傍地走，安能辨我是雄雌？
【乙】
送張參明經舉兼向涇州覲省①
孟浩然
十五彩衣年②，承歡慈母前。
孝廉③因歲貢，懷橘④向秦川。
四座推文舉⑤，中郎⑥許仲宣⑦。
泛舟江上別，誰不仰神仙。
【丙】
胡孝子傳
劉大櫆
孝子胡其愛者，桐城人也。生不識詩書，時時為人力傭，而以其傭之直奉母。母中歲遘罷癃⑧之疾，長臥床褥，而孝子常左右之無違。自臥起以至飲食、溲便⑨，皆孝子躬自扶抱，一身而百役，靡不為也。
孝子家無升斗之儲，每晨起，為母盥沐、烹飪、進朝饌，乃敢出傭。其在與傭者之家，通肉食即不食，而請歸以遺其母。
母陳氏以雍正八年病至乾隆二十七年乃以天年終。病前后三十余年，而孝子奉之如一日也。母既沒，負土成墳，即墳旁，掛片席而居。凄傷成疾，逾年癸未，孝子胡其愛卒。
【注】①明經舉：參加明經科考試；覲省：拜望父母。②彩衣年：指幼年。③孝廉：指州舉孝廉送尚書省參加考試。④懷橘：譽愛親、孝親之子。⑤文舉：孔融，“建安七子”之一。⑥中郎：指蔡邕。⑦仲宣：王粲，“建安七子”之一。⑧罷癃：癱瘓不能起床。⑨溲便：此指大小便。
(1)用“/”給文中畫波浪線的句子斷句，限三處。
母陳氏以雍正八年病至乾隆二十七年乃以天年終。
(2)解釋下列句中的加點字。
①愿為市鞍馬 ②旦辭黃河去
③但聞燕山胡騎鳴啾啾 ④愿馳千里足
⑤出郭相扶將 ⑥安能辨我是雄雌
⑦而以其傭之直奉母 ⑧母中歲
⑨母既沒 ⑩孝子胡其愛卒
(3)翻譯下列句子。
①生不識詩書，時時為人力傭。
②而孝子奉之如一日也。
(4)【乙】詩主要運用了哪一種表現手法？抒發了怎樣的情感？
(5)上述三則材料中，主人公行孝的方式各有哪些不同？請簡要分析。
（23-24七年級下·江蘇南通·期末）閱讀下面王安石的古詩文，完成下面小題。
【甲】
登飛來峰
王安石
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
【乙】
春夜①
王安石
金爐香燼漏聲殘，剪剪輕風陣陣寒。
春色惱人眠不得，月移花影上欄桿。
【注】①王安石公元1059年（嘉祐三年）上變法萬言書，未被采納。直到公元1068年（宋神宗熙寧元年），神宗準備實行新法，到四月才召他進京面對。經過二十六年的漫長歲月，王安石遇到了賞識他主張的銳意變法的新帝。他在值宿皇宮的時候，面對良宵春色，寫下此詩。
【丙】
安石少好讀書，一過目終身不忘。其屬①文動筆如飛，既成，見者皆服其精妙。調知鄞縣惡②，起堤堰，決陂塘③，為水陸之利；貸谷與民，出息以償，俾新陳相易④，邑人⑤便之。安石議論高奇，能以辨⑥博濟其說，果于自用，于是上萬言書，以為“因天下之力以生天下之財，取天下之財，以供天下之費，自古治世，未嘗以財不足為公患也，患在治財無其道爾”。
（選自《宋史·王安石傳》）
【注】①屬（zhǔ）：撰寫。②鄞縣：地名。③陂（bēi）塘：池塘。④俾（bǐ）新陳相易：使新年的糧食和陳年的糧食能夠相互交換。⑤邑人：同縣之人。⑥辨：同“辯”。
6．用“／”標出下面句子的朗讀停頓。（共兩處）
未 嘗 以 財 不 足 為 公 患 也
7．解釋句中加點的字詞。
（1）少好讀書 ( ) （2）為水陸之利 ( )
（3）未嘗以財不足為公患也( ) （4）患在治財無其道爾( )
8．用現代漢語寫出下面句子的意思。
其屬文動筆如飛，既成，見者皆服其精妙。
9．乙詩“春色惱人眠不得”敘事夾抒情，具有弦外之音，請寫出“惱”蘊含的情感。
10．朱熹曾評價王安石“以文章節行高一世，而尤以道德經濟為己任”，請結合三則材料，說說對這句話的理解。
（23-24七年級下·江蘇淮安·期末）閱讀【甲】【乙】兩部分文字，完成下面小題。
【甲】
陋室銘
劉禹錫
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？
【乙】
治大風方
蘇軾
錢子飛有治大風①方，極驗，常以施人。一日夢人自云：“天使以此病人，君違天怒，若施不已，君當得此病，藥不能愈。”子飛懼，遂不施。吾以為藥有效者，則是天不能病。子飛不察，為夢所脅。若余則不然茍病者得愈愿代受其苦。家有一方，能下腹中穢惡，在黃州試之，病良已。今后當常以施人。
（選自《東坡志林》，有刪改）
【注】①大風：一種風疾。
11．請用“/”標出下面句子的朗讀停頓。（限斷兩處））
若 余 則 不 然 茍 病 者 得 愈 愿 代 受 其 苦
12．參照表格提示的方法，解釋句中的加點詞。
方法 在橫線上解釋加點詞
結構對照法 上句：[有仙則名] 名：出名 下句：[有龍則靈] 靈：（1）
勾連成語法 [形影不離][無案牘之勞形] 形：（2）
課內遷移法 [孔子云：何陋之有？] [一日夢人自云] 云：（3）
查閱字典法 《古漢語常用字字典》“施”的常用釋義：①散布；②施加；③給予；④擺放。 [今后當常以施人] 施：（4） （填序號）
13．把下列句子翻譯成現代漢語。
（1）苔痕上階綠，草色入簾青。
（2）子飛不察，為夢所脅。
14．讀【甲】文，作者是從哪幾個方面展示陋室面貌的？
15．“德馨”是古代文人的共同追求。請結合選文內容簡要分析劉禹錫和蘇軾“德馨”的具體表現。
（22-23七年級下·江蘇蘇州·期末）嘉泰二年（1202 年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制（意為“等待詔命”）。書成后，陸游長期蟄居山陰，嘉定二年（1210年）與世長辭，留絕筆《示兒》。晚年的陸游舐犢情深，心憂天下。下面是陸游回到家鄉后創作的三則詩文。
柳橋晚眺
[宋]陸游
小浦聞魚躍，橫林待鶴歸。
閑云不成雨，故傍碧山飛。
訴衷情·當年萬里覓封侯
[宋]陸游
當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先 ，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲！
陸游家訓
后生才銳者，最易壞事。若有之，父兄當以為憂，不可以為喜也。切須常加簡束，令熟讀經學，訓以寬厚恭謹，勿令與浮薄相處，自此十許年，志趣自成。不然其可慮之事蓋非一端。吾此言，后人之藥石也。各須謹之，毋貽后悔。
（選自《萬金家書》）
16．回到山陰老家的某一天黃昏，陸游看到了怎樣的景致創作了《柳橋晚眺》？
17．到了夜晚，晚風徐徐，陸游坐在燈下，回首從政生涯，揮筆寫就《訴衷情·當年萬里覓封侯》，寫到“鬢先”時，后面的一個字陸游有所猶豫才落筆，請你猜猜是什么字，寫出理由。
18．夜不能寐后，他早早起來，寫了《家訓》，但陸游擔心幾個幼子不能完全理解這篇家訓又進行了解釋，請你根據他的方法寫出理解的結果。
文言詞句 訓詁①依據 釋義結果
后生才銳者 A．銳利 《淮南子·時則》：“柔而不剛，銳而不挫。” B．細小 《左傳·昭公十六年》：“且吾以玉賈罪，不亦銳乎？” C．敏銳 《新唐書·吳湊傳》：“湊才敏銳，而謙畏自將?！?（1）釋義恰當的是( )
若有之 A．夫君子之行（《誡子書》） B．無絲竹之亂耳（《陋室銘》） C．國人道之（《穿井得一人》） （2）用法一致的是( )
毋貽后悔 釋義：（3）
判斷對錯 “不可以為喜也”與“可以為師矣”中的“以為”意思一樣。 （4）( )
句讀②（2處） （5）不然其可慮之事蓋非一端。
翻譯 （6）吾此言，后人之藥石也。
【注】①訓詁：古代解釋詞義的學問。②句讀：相當于“斷句”。
19．文章寫罷，陸游深情地撫摸著孩子們頭說：“吾家在唐為輔相者六人，廉直忠孝，世載令聞。念后世不可事偽國、茍富貴，以辱先人……”，結合三則詩文，思考陸游希望孩子們如何為人為官？
（22-23七年級下·江蘇泰州·期末）閱讀下面的古詩文，完成小題。
【材料一】
白蓮
（唐）陸龜蒙①
素花多蒙別艷欺，此花真合在瑤池。
無情有恨何人覺，月曉風清欲墮時。
【注】①陸龜蒙：唐代文學家，姑蘇（今蘇州）人。舉進士不第后，曾任蘇、湖二州從事，隱居松江甫里，人稱“甫里先生”，自號江湖散人。
【材料二】
愛蓮說
（宋）周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
【材料三】
周敦頤，字茂叔，道州營道人。原名敦實，避英宗諱改焉。以舅龍圖閣學士鄭向任①，為分寧主簿。有獄②久不決，敦頤至，一訊立辨。驚曰：“老吏不如也。”部使者薦之，調南安軍司理參軍。有囚法不當死，轉運使王逵欲深治之。逵酷悍吏也眾莫敢爭，敦頤獨與之辯，不聽，乃委手版③歸，將棄官去，曰：“如此尚可仕④乎！殺人以媚人，吾不為也?！卞游颍舻妹?。
（選自《宋史》）
【注】①任：推薦。②獄：案件。③手版：笏板，是古時大臣上朝時手中所持的狹長板子，用以列出上奏的事項。④仕：指做官。
20．根據要求，完成下列兩小題。
（1）解釋下列句中加點詞的意思。
①濯清漣而不妖( )
②可遠觀而不可褻玩焉( )
③轉運使王逵欲深治之( )
④吾不為也( )
（2）下列句中加點詞語的意義和用法相同的一項是( )
A．部使者薦之 花之君子者也（《愛蓮說》）
B．蓮之出淤泥而不染 康肅笑而遣之（《賣油翁》）
C．殺人以媚人 靜以修身（《誡子書》）
D．為分寧主簿 其印為余群從所得（《活板》）
21．用“/”給文中劃橫線的句子斷句。（限斷兩處）
逵 酷 悍 吏 也 眾 莫 敢 爭
22．將下列句子翻譯成現代漢語。
（1）不蔓不枝，香遠益清。
（2）敦頤獨與之辯，不聽，乃委手版歸。
23．試結合材料三的具體事件，分析周敦頤的形象特點。
24．材料一與材料二借蓮表達的情思有何不同？試比較分析。
（22-23七年級下·江蘇南通·期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。
芙?、?br/>清·李漁
①芙蕖與草本諸花似覺稍異，群葩當令時，只在花開之數日，前此后此皆屬過而不問之秋矣。芙蕖則不然，自荷錢出水之日，便為點綴綠波。及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍。有風既作飄搖之態，無風亦呈裊娜之姿，是我于花之未開，先享無窮逸致矣。迨②至菡萏成花，嬌姿欲滴，后先相繼，自夏徂③秋，此則在花為分內之事，在人為應得之資④者也。及花之既謝，乃復蒂下生蓬，蓬中結實，亭亭獨立，猶似未開之花，與翠葉并擎，不至白露為霜而能事不已。此皆言其可目者也。
②可鼻，則有荷葉之清香，荷花之異馥，避暑而署為之退，納涼而涼逐之生。
③至其可人之口者，則蓮實與藕皆并列盤餐而互芬齒頰者也。
④只有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣，乃摘而藏之，又備經年裹物之用。
【注】①芙?。汉苫ǎ置徎?。②迨：等到。③徂：往，到。④資：錢財。這里指享受。
25．用斜線（／）標出下面句子的朗讀停頓。（停兩處）
有 風 既 作 飄 搖 之 態
26．解釋下列加點詞的意思。
（1）芙蕖則不然( )
（2）亭亭獨立( )
（3）不至白露為霜而能事不已( )
（4）互芬齒頰( )
27．用現代漢語翻譯下面的句子。
（1）及花之既謝，乃復蒂下生蓬。
（2）菊之愛，陶后鮮有聞。（周敦頤《愛蓮說》）
28．為突出芙蕖的可人，李漁著墨輕重適切。文章首先細致描摹芙蕖生長的各個階段，詳寫芙蕖之 ，然后略寫芙蕖之 、可口和 。
29．《芙蕖》與《愛蓮說》都寫蓮，結合文中畫線句和下面的句子，分析其表達方式的相同點和表達效果的不同點。
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
（周敦頤《愛蓮說》）
《【期末真題專項訓練】江蘇省各地區期末專項匯編：文言文閱讀》參考答案
1．(1) 靠近。 別自，另外。 曾經。 距離。
(2)①每個字刻一個字模，用火燒使它堅硬。
②古器物制造非常精巧，正由于民風淳樸的緣故。
(3) 活 巧 對后世風俗浮華奢侈和技術不精
【導語】這篇閱讀文章通過【甲】【乙】兩段文言文，分別展示了古代中國的兩大技術成就：活字印刷術和玉臂釵的制作工藝?！炯住课脑敿毭枋隽水厱N發明的活字印刷術，突出了其“便捷高效”的特點，體現了古代勞動人民的創新精神。【乙】文則通過玉臂釵的精巧制作，強調了“工藝精湛”的特點，并借此批判了后世工匠技藝的退化，表達了對古代工匠精益求精態度的贊美。兩篇文章都從不同角度展現了古代勞動人民的智慧與創造力，同時也反映了作者對技術傳承與發展的深刻思考。
【詳解】（1）本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目，知道句意然后再解釋詞語、古今異義，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。
①句意：把它拿到火上烘烤。就：靠近。
②句意：另一塊已經另外在排字了。自：別自，另外。
③句意：我又曾路過金陵。嘗：曾經。
④句意：我認為太陽剛升起時距離人近。去：離。
（2）本題考查文言句子翻譯。
①為：做成，制成。?。河≌?，這里指字模。火：名詞作狀語，用火。燒：燒制。令：使，讓。堅：堅硬。
②至：極，非常，表程度。巧：精巧，巧妙。由：因為。醇：淳樸，醇厚。故：緣故，原因。工：工匠。不茍：不馬虎，不隨便。
（3）本題考查對文章內容的理解。
【甲】從“慶歷中有布衣畢昇，又為活板”可知，開篇就點明了所介紹的是“活板”。在具體介紹活板制作過程中，“用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印”，每個字都能獨立成為一個字印，體現了字印的靈活性?！懊恳蛔纸杂袛涤?，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以備一板內有重復者”，字印數量可根據需要靈活準備?！坝衅孀炙責o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成”，遇到生僻字可以隨時刻制，非常靈活?！俺Ｗ鞫F板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就”，兩個鐵板交替使用，提高了印刷效率，也體現了操作上的靈活性?！安挥茫瑒t以紙帖之，每韻為一帖，木格貯之”，字印的存儲也很方便、靈活。所以【甲】文抓住“活”的特點介紹活字印刷術。
【乙】文中“余曾見一玉臂釵，兩頭施轉關，可以屈伸，合之令圓，僅于無縫，為九龍繞之，功侔鬼神”，詳細描述了玉臂釵的構造，兩頭有可以轉動的機關，能夠屈伸，合起來是圓形，幾乎沒有縫隙，上面還有九條龍環繞，制作工藝達到了與鬼神的技藝相當的程度，生動地體現了玉臂釵制作“巧”的特點，即非常精巧、巧妙。所以【乙】文圍繞“巧”的特點介紹玉臂釵的制作功夫。
從【乙】“后世風俗雖侈，而工之致力不及古人，故物多不精”可以看出，作者認為后世的風俗雖然奢侈浮華，但工匠在技藝上付出的努力比不上古人，所以制作出來的物品大多不精細。這里表達了作者對后世風俗浮華奢侈和技術不精的批判。
【點睛】參考譯文：
【甲】
慶歷年間，有個叫畢昇的平民，又發明了活字版印刷。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像銅錢的邊緣，每個字刻一個印模，用火燒使它堅硬。先設置一塊鐵板，在它的上面用松脂、蠟混合著紙灰這一類東西覆蓋好。想要印刷，就把一個鐵框子放在鐵板上面，然后在鐵框內密密地排上字模，排滿了一鐵框就成為一塊印版，把它拿到火上烘烤；待鐵板上的混合物稍稍熔化，就用一塊平板按在字模上面，那么所有排在板上的字模就像磨刀石那樣平。如果只印兩三本，不能算是簡便；如果印幾十乃至成百上千本，那就極其快速。通常是做兩塊鐵板，這一塊在印刷，那一塊已另外在排字了，這塊印刷才完，第二塊板已經準備好了，兩塊相互交替使用，很短的時間就能完成。每一個字都有好幾個印模，像“之”“也”等字，每個字有二十多個印模，用來準備同一版內有重復的字。不用的時候，就用紙條給它做標記，每一個韻部的字做一個標簽，用木格子把它存放起來。遇到平時沒有準備的生僻字，立即刻制，用草燒火烘烤，一會兒就能制成。不用木頭刻活字的原因是，木的紋理疏密不勻，一沾水就會變得高低不平，再加上跟松脂等粘在一起，卸版時拿不下來；不像用膠泥燒制的字印，印完后再用火一烤，使藥物松脂等物熔化，用手一抹，字印自然就掉了下來，一點也不會被藥物松脂等物弄臟。
【乙】
我又曾路過金陵，見有人發掘六朝君主的陵墓，得到很多古物。我曾看到一支玉臂釵，兩頭都設置轉動機關，可以彎曲、伸直或使之變成圓形的，幾乎看不出有縫，而為九條龍所環繞，制作功夫可比鬼斧神工。世人多稱往古民風淳樸，手工制作大都粗糙笨拙，其實大不是這么一回事。古器物制造非常精巧，正由于民風淳樸的緣故，民風淳樸則各種手工制作都一絲不茍。后世風俗雖浮華奢侈，而在工藝上的用力不及古人，所以造出來的器物多不精致。
2．俄而家果失火/鄰里共救之/幸而得息 3．（1）你一舉一動一呼一吸，一直在天中進行，干嗎要擔心它崩潰呢？（2）于是，（主人）殺牛置辦酒席，答謝他的鄰人們。 4．杞人的憂患，是他不懂科學常識，從而產生的沒有根據的擔憂；建議“曲突徙薪”的客人的憂患，是基于現實基礎上的合理擔憂，他能用發展的眼光和聯系的眼光看問題。
【導語】甲文《杞人憂天》以幽默的對話展現杞人無端的憂慮，富有哲學思考。乙文《曲突徙薪》通過故事告誡人們要防患于未然。兩篇均篇幅短小，語言簡潔，以生動的情節傳達深刻道理，讓人在閱讀中感悟生活智慧，具有較高的文學價值和教育意義。
2．本題考查文言斷句。句意為：不久，家里果然失火，鄰居們一同來救火，幸好把火撲滅了?！岸矶睘闀r間狀語，“家果失火”“鄰里共救之”為兩件具體事情，中間可以斷開；“之”為代詞，指大火，其后停頓。因此斷句：俄而家果失火/鄰里共救之/幸而得息。
3．本題考查句子翻譯。作答此題要做到：字字落實，意譯、直譯相結合，直譯為主。重點字詞：
（1）若：你；屈伸：一舉一動；奈何：為什么；憂：擔心。
（2）殺牛置酒：殺牛置辦酒席；謝：答謝。
4．本題考查內容理解與分析。
根據甲文“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷”可知，杞人憂天是因為他不懂科學常識，以為天會崩墜、地會塌陷，產生了沒有根據的擔憂。
根據乙文“更為曲突，遠徙其薪；不者，且有火患”可知，建議“曲突徙薪”的客人的憂患，是基于現實基礎上的合理擔憂，他看到煙囪是直的且旁邊有積薪，預見到可能會發生火災，能用發展的眼光和聯系的眼光看問題。
【點睛】參考譯文：
【甲】杞國有個人擔憂天會崩塌，地會陷落，自己無處存身，便整天睡不好覺，吃不下飯。又有一個為他的憂愁而擔心的人，就去開導他，說：“天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方沒有空氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空里活動，怎么還擔心天會塌下來呢？”那個人說：“天如果是氣體，日月星辰不就會墜落下來了嗎？”開導他的人說：“日月星辰也是空氣中發光的東西，即使掉下來，也不會傷害什么?！?br/>【乙】有一個造訪主人的客人，看到主人的爐灶的煙囪是直的，旁邊堆積著柴草，便對主人說：“改造為彎曲的煙囪，將柴草移到遠處。不然的話，會有發生火災的憂患?！敝魅顺聊淮饝２痪茫依锕皇Щ?，鄰居們一同來救火，幸好把火撲滅了。于是，主人殺牛擺酒來感謝他的鄰人。燒傷的人在上位，其他的按功勞大小依次排座，但是沒有請說改“曲突”的人。有人對主人說：“當初如果聽了那位客人的話，不用破費擺設酒席，始終不會有火災的憂患?，F在論功勞邀請賓客，為什么建議‘曲突徙薪’的人沒有受到恩惠，而被燒傷的人卻被奉為上賓呢？”主人這才醒悟去邀請那人。
5．(1)母陳氏/以雍正八年病/至乾隆二十七年/乃以天年終。
(2)①買；②離開；③只；④希望；⑤外城；⑥怎么；⑦通“值”，價值、錢、薪水；⑧年；⑨已經；⑩死
(3)①胡其愛一輩子（一生）不認識文字（詩文），時時（一直、常常）給別人做雇工（受雇傭）。（生、為、傭翻譯為動詞）
②但是胡孝子（胡其愛）侍奉她，（前后三十多年）如同（像）一天。（而、奉、如一日）
(4)用典，抒發了作者對友人的孝道（孝心）以及文才、聲譽的贊美之情。
(5)木蘭是代父從軍；辭官回家侍奉父母；張參舉孝廉后回家孝敬父母；胡孝子是拿工資奉養母親；吃飯遇到有肉，自己不吃帶回家給母親吃；母親病后三十年如一日細心服侍；母親死后在母墳前守孝。（意對即可）
【詳解】（1）本題考查文言斷句。
結合“母陳氏以雍正八年病至乾隆二十七年乃以天年終”分析，“母陳氏”，這是一個名詞短語，表示“陳氏的母親”，作為句子的主語，后面應該跟謂語部分，故在“氏”后斷句；“以雍正八年病”中的“以”是介詞，引出時間狀語“雍正八年”，“病”是動詞，表示“生病”，構成了一個完整的時間加動作的表述，說明陳氏在雍正八年生病，故在“病”后斷句；“至乾隆二十七年”，這里繼續用時間狀語描述，說明生病的狀態一直持續到乾隆二十七年，與前面的“雍正八年”形成時間上的對比和延續，故在“年”后斷句；“乃以天 年終”中“乃”是副詞，表示“才”或“于是”，“以天年終”表示“以自然壽命去世”，是整個句子的謂語和賓語部分，說明陳氏在乾隆二十七年以自然壽命去世，此處為句末，自然斷句。再結合句意“母親陳氏從雍正八年生病，直到乾隆二十七年才去世”可斷句為：母陳氏/以雍正八年病/至乾隆二十七年/乃以天年終。
（2）本題考查理解文言字詞。
①句意：愿意去市場上買馬鞍和馬匹。市：買；
②句意：早晨離開黃河。旦：早晨；
③句意：只聽到燕山胡人的戰馬發出啾啾的叫聲。但：只；
④句意：只希望騎上一匹千里馬，愿：希望；
⑤句意：出城外扶持著。扶將：扶持；
⑥句意：怎么能分辨出我是雄是雌？安：怎么；
⑦句意：但他會用自己雇傭所得的報酬來奉養母親。以：用；
⑧句意：母親中年時。歲：年；
⑨句意：母親去世后。沒：去世；
⑩句意：孝子胡其愛去世。卒：死。
（3）本題考查翻譯文言語句。文言文中重要句子翻譯的關鍵是一定要回到原文的語境中，根據上下文讀懂句子的整體意思，同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準確的翻譯。并按照現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當的調整，達到符合現代漢語的用詞造句的標準。
①句中注意重點字詞“時時（一直、常常），為（做），傭（雇傭）”要理解正確；
②句中注意重點字詞“而（但是），奉（侍奉），如（像）”要理解正確。
（4）本題考查理解分析表現手法與情感主旨。
結合【乙】詩“十五彩衣年，承歡慈母前”可知，這里用孔融年幼時便懂得尊老敬老的典故，寫出了張參年幼時承歡慈母面前的溫馨場面，贊美張參小時候的孝順；
結合“孝廉因歲貢，懷橘向秦川”可知，這里用東漢時期名將陸績懷橘遺母的典故，寫出了張參帶著母親愛吃橘子，前往秦川趕考的場景，贊美張參的孝順；
結合“四座推文舉，中郎許仲宣”可知，詩句寫出了在座的人都推崇張參，有才華，蔡邕許可王粲的請求，這是在贊美張參的才華卓著；
結合“泛舟江上別，誰不仰神仙”可知，這里寫出了詩人與張參在江上泛舟告別，表達了對張參的依依不舍之情。綜上分析可知，【乙】詩主要運用了用典的表現手法，抒發了詩人送別朋友時的贊美、羨慕和依依不舍之情。
（5）本題考查比較閱讀。
結合【甲】文“阿爺無大兒，木蘭無長兄。愿為市鞍馬，從此替爺征”“可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉”可知，主人公木蘭行孝的方式是替父從軍，戰功赫赫，但拒絕尚書郎，只愿意騎上千里馬，送自己回故鄉，表現了木蘭對家人的深深愛護和對故鄉的眷戀；
結合【乙】詩“孝廉因歲貢，懷橘向秦川”“四座推文舉，中郎許仲宣”可知，主人公張參行孝的方式是勤奮讀書，參加明經科考試，有望取得功名，從而讓母親高興，同時他懷橘遺母，表現出他對母親的孝順和敬愛；
結合【丙】文“母中歲遘罷癃之疾，長臥床褥，而孝子常左右之無違。自臥起以至飲食、溲便，皆孝子躬自扶抱，一身而百役，靡不為也”“其在與傭者之家，通肉食即不食，而請歸以遺其母”“病前后三十余年，而孝子奉之如一日也”“母既沒，負土成墳，即墳旁，掛片席而居”可知，主人公胡孝子行孝的方式是親自照顧生病的母親，包括扶持母親起身、飲食、大小便等；無微不至地照顧母親，甚至在雇主家不吃肉食，省下錢來買肉回家給母親吃；侍奉生病的母親，三十多年如一日；母親去世后，他在墳旁掛片席而居，表現出他對母親的深深懷念和無盡的哀思。
【點睛】參考譯文：
【甲】 父親沒有長大成人的兒子，木蘭沒有兄長。木蘭愿意為此到集市上去買馬鞍和馬匹，從此代替父親去征戰。早晨離開黃河上路，傍晚到達黑山頭。聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡兵戰馬啾啾的鳴叫聲。天子問木蘭有什么要求，木蘭說不愿做尚書郎，希望騎上千里馬，回到故鄉。父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外迎接她。雄雌兩只兔子一起并排跑，怎能分辨哪個是雄兔哪個是雌兔呢？
【丙】 孝子胡其愛，桐城人氏。胡其愛一輩子不認識文字，時時給別人做雇工。母親中年患癱瘓之病，長臥在床，而孝子常常侍奉左右，從無違背。從睡覺、起床，乃至吃飯喝水大便小便，孝子都親自扶持，一人身兼各事，無事不做。
孝子家無一斗米的儲備，每天早上起來，先為母親洗漱，做好早飯呈上去，然后才敢出門做工。他在雇主家，如果吃飯遇到有肉，則不吃，請求帶回家給他的母親。
母親陳氏，從雍正八年生病，到乾隆二十七年自然去世。生病前后三十多年，但是胡孝子侍奉她，（前后三十多年）如同一天。母親去世后，背土做墳，并在墳旁蓋草屋陪住，悲傷過度以致生病，一年以后，孝子胡其愛也去世了。
6．未嘗/以財不足/為公患也 7． 喜歡 便利 曾經 擔心 8．他寫文章動筆如飛，寫成以后，看到的人都佩服他寫得精妙。 9．“惱”字在此處是反義正用，不能作惱恨的“惱”理解，應作“撩”解。表面上是這庭院夜色攪亂了詩人的清夢，實際上是自己政治上的春色撩撥得不能成眠，曲折地表達了即將實現抱負的春風得意之情。（意對即可） 10．這句話評價了王安石以文章的節操品行享譽一世。在寫作方面造詣高，為政一方，造福百姓，心系國家，以經世濟民為己任。如甲詩《登飛來峰》中“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，表現王安石敢于革新，對前途充滿信心，在政治上高瞻遠矚，不畏奸邪的勇氣和決心；乙詩《春夜》中因為即將實現抱負而得意；丙文寫王安石好學，寫文章時下筆如飛，所寫文章令人佩服其精；調任鄞縣知縣，修筑堤壩，疏浚池塘，把谷物借貸給百姓，心系百姓，關心民生。（意對即可）
【解析】6．本題考查文言文斷句。
句意：不曾因為財物不足而成為國家禍患的。
“未嘗”是狀語，表示“從來沒有”，應該與后面的謂語部分斷開?！耙载敳蛔銥楣家病笔蔷渥拥闹黧w部分，其中“以……為……”是固定結構，表示“把……當作……”，這里“財不足”是“以”的賓語，“為公患也”是結果，即“當作公家的憂患”。因此，“財不足”作為“以”的賓語，與后面的部分應該斷開。
即斷句為：未嘗/以財不足/為公患也。
7．本題考查文言實詞含義的理解。
句意為：王安石年少時喜歡讀書。好：喜歡。
句意為：使水陸交通得到方便。利：便利。
句意為：不曾因為財物不足而成為國家禍患的。嘗：曾經。
句意為：禍患是在于治理天下財物不得其法罷了?；迹旱溁?。
8．本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：
皆，都；服，佩服。 屬，指寫文章。
9．本題考查句子賞析。
“春色惱人眠不得”意思是：春天的景色卻使人心煩意亂，無法入睡。“春色惱人眠不得” 這句詩，從表面上看，似乎是說春天的景色太過迷人，使得詩人無法入眠。詩的前兩句 “金爐香燼漏聲殘，剪剪輕風陣陣寒”，描繪了夜已深、香已燼、風仍寒的情境，營造出一種清幽孤寂的氛圍。而結合注釋可知，詩人王安石經歷了漫長的等待，終于得到神宗準備實行新法、召他進京的機會。此時的 “春色” 不僅僅是自然的春天景色，更是他政治生涯中即將迎來變革和施展抱負的美好前景?！皭馈?字反義正用，不是真的煩惱、惱恨，而是 “撩” 的意思。“春色惱人” 實則是政治上的 “春色” 撩動著詩人的心弦，讓他興奮、激動，滿懷期待，以至于無法入眠。這種情感并非因景色帶來的煩惱，而是即將實現政治理想的春風得意。
10．本題考查人物評價。
根據題干中朱熹的評價“以文章節行高一世，而尤以道德經濟為己任”意思是王安石憑借文章和節操品行在當世出類拔萃，尤其把道德和經世濟民作為自己的責任。
甲詩《登飛來峰》中“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，這兩句展現了王安石在詩歌創作上的高超技藝和深刻思想。詩人站在千尋塔上，不畏懼浮云遮住視線，只因為自己站在最高層，表達了他的高遠志向和開闊胸襟，體現了其文章的精妙和品行的高潔。
乙詩《春夜》中“春色惱人眠不得，月移花影上欄桿”，通過描繪春天的夜色和自己難以入眠的情景，展現出細膩的情感和獨特的藝術表現力，在寫作手法和情感表達上都顯示出較高的水平。也暗示出自己即將實現個人抱負而感到心情舒暢；
甲詩《登飛來峰》中所體現的“不畏浮云遮望眼”，不僅是文學上的表達，更反映了王安石在政治上的堅定信念和無畏精神，他敢于面對困難和阻礙，決心推行改革，以實現國家的富強，這體現了他以經世濟民為己任的擔當。
丙文中“安石議論高奇，能以辨博濟其說，果于自用，于是上萬言書，以為‘因天下之力以生天下之財，取天下之財，以供天下之費，自古治世，未嘗以財不足為公患也，患在治財無其道爾’”，表明王安石敢于發表獨特而深刻的見解，為國家的經濟治理提出策略，體現了他對國家經濟問題的關注和解決問題的決心。
丙文中“調知鄞縣，起堤堰，決陂塘，為水陸之利；貸谷與民，出息以償，俾新陳相易，邑人便之”，具體描述了王安石在鄞縣任職時，為當地百姓修筑水利設施、借貸谷物等舉措，實實在在地為百姓謀福祉，展現了他關心民生、致力于改善經濟狀況的道德責任感。
從王安石的詩文和為政經歷可以看出，他在文學創作上成就突出，同時在政治和經濟領域積極作為，以道德經濟為己任，充分印證了朱熹對他的評價。
【點睛】【丙】參考譯文：
王安石年少時喜歡讀書，眼睛看過一次就終身不忘記。他寫文章時下筆如飛，初看好像不經意，文章寫完后，看過的人都佩服他文章的精妙。調任鄞縣知縣，修筑堤壩，疏浚池塘，使水陸交通得到方便；把谷物借貸給百姓，秋收后百姓再出些利息來償還，使新年的糧食和陳年的糧食能夠相互交換，鄞縣的百姓認為這樣做很方便。王安石議論高深新奇，擅長用雄辯、旁征博引來佐證他的觀點，果敢堅持按自己的意見辦事，慷慨激昂有矯正世事、改變世俗陋習的志向。于是向宋仁宗呈上萬言奏章，他認為：依靠天下的人力物力來創造天下的財富，征收天下的財富來供天下人消費，自古以來的太平盛世，不曾因為財物不足而成為國家禍患的，禍患是在于治理天下財物不得其法罷了。王安石被任命為參知政事。皇上對他說：“人們都不了解你的才能，都以為你只懂得經書學問，不懂的處理政治事務?！蓖醢彩卮鹫f：“經術學問正是用來處理政務世事的，只是后來很多所謂“大儒”，大部分都是才能庸俗之人，因此世上俗人才都以為經學不能輔佐治世罷了?！?br/>11．若余則不然/茍病者得愈/愿代受其苦 12． 神異（靈驗） 形體、軀體 說 ③ 13．（1）苔痕蔓延到臺階上，使臺階都綠了；草色映入竹簾，使室內染上了青色。
（2）錢子飛沒有去探究這道理（或不夠精明），被夢境所脅迫。 14．從室外環境，交往人物，室內生活三個方面描寫陋室的。 15．示例：劉禹錫在《陋室銘》中通過寫自己陋室的環境氛圍與日常生活，表現作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情懷。
選文乙寫出蘇軾與錢子飛的做法不同，認為即便受到脅迫，只要能治好病人的病，自己愿意承擔一切痛苦，突出他慈心濟世的人格魅力。
【解析】11．本題考查文言斷句。
句意為：像我就不這樣，如果病人能夠痊愈，我愿意代他受苦。
“若余則不然”是第一層，表示自己不會像錢子飛一樣?！捌埐≌叩糜奔僭O一個條件，是第二層。“愿代受其苦”是這一條件產生的結果，是第三層。
故斷句為：若余則不然/茍病者得愈/愿代受其苦。
12．本題考查文言解釋。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現象。
（1）根據結構對照法，有仙則名：有了神仙就出名。名，名詞作動詞，出名。這是詞類活用。有龍則靈：有了龍就顯得有了靈氣。靈，形容詞作動詞，有靈氣，神異（靈驗）。這也是詞類活用。
（2）根據勾連成語法，形影不離：像形體和它的影子那樣分不開，形容彼此關系密切，經常在一起。形，形體、軀體。所以“無案牘之勞形”的“形”的意思也是“形體、軀體”，句意：沒有官府的公文使身體勞累。
（3）根據課內遷移法，“孔子云：何陋之有？”句意：孔子說：有什么簡陋的呢？云，說。故“一日夢人自云”的“云”也是“說”，句意：有一天他夢見一個人說。
（4）結合句意：從這以后應經常給別人用。結合字典解釋可知“施”是“給予”。故選③。
13．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準確。注意：
（1）上，長上；綠，使……綠；入，映入；青，使……染上青色；
（2）察，探究；為，被；脅，威脅。
14．本題考查文章內容理解和概括。
先通過描述陋室的自然環境， 如“苔痕上階綠，草色入簾青”， 展現了陋室環境的清幽與寧靜， 反映了室主人過著安靜、 恬適、 淡泊的生活， 以及室主人心境的清靜無為和安居陋室的態度；
再通過描寫與室主人交往的人， 如“談笑有鴻儒，往來無白丁”， 表明來往的都是有學問的人， 從而反映出室主人也是一位“鴻儒”， 強調了人際交往的高雅和品質；
最后通過描述室主人的日常生活， 如“可以調素琴，閱金經。 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”， 表現了室主人對塵世生活的厭棄和對恬淡生活的追求， 進一步凸顯了陋室不陋的特點；
綜上所述，本文從室外環境，交往人物，室內生活三個方面描寫陋室的。
15．本題考查比較閱讀。
根據甲文中的“苔痕上階綠，草色入簾青”表現出陋室環境的簡陋?！罢勑τ续櫲?，往來無白丁”是主人的交往，表現了自己的交往之雅?！翱梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”是主人的活動，表現了情趣之雅。聯系“斯是陋室，惟吾德馨”可知，作者通過寫陋室的環境和自己的日常生活，不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
根據乙文中的“子飛不察，為夢所脅。若余則不然荀病者得愈愿代受其苦”可知，作者有著慈心濟世的情懷，子飛被夢境所所脅迫。但作者就不這樣，如果病人能夠痊愈，作者愿意代他受苦。這是一種置自身安危于不顧的高尚情懷，是“德馨”的表現。
【點睛】參考譯文：
【甲】山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的平民，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f：有什么簡陋的呢？
【乙】錢子飛有治療風疾的方子，非常靈驗，經常送給別人用。有一天他夢見一個人說：“上天讓某些人得此病，你違背天意，讓上天生氣。如果還施舍不停，你就會得這種病，用藥也不能治愈?！弊语w感到害怕，于是不再施舍藥方救人。我認為藥物有效果，就是上天不能讓這個人生病。子飛不能明察這一點，被夢境所所脅迫。像我就不這樣，如果病人能夠痊愈，我愿意代他受苦。我家中有一藥方，能排出腹中積便，在黃州時試用過，病很快就好了。從這以后應經常給別人用。
16．看到一片閑適之景：小溪之濱，能聽到魚兒跳水的聲音，縱橫交錯的樹林，靜候著白鶴飛回。幾片閑散的浮云，總難匯成小雨，只好貼著那碧綠的山腰，緩經飄飛。 17．秋/白/衰/籍/斑/改/華
示例：鬢先衰，意味著人先老，陸游想要建功立業報效祖國，然而胡人未滅，功業未建，自己卻已身體衰老，發蒼白，填入此字，反應了作者懷才不遇，壯志難酬的遺憾和傷感。 18． C C 留下、剩下 正確 不然/其可啟之事/蓋非一端。 我這番話，對于后人來說，就如同治病的藥石一般（能起到勸誡警示的作用）。 19．（1）為人：陸游注重“寬厚恭”、“常加簡束”、“廉直恭孝”，他希望孩子們能重視自身的道德修養，培養寬厚謙遜，正直孝順的美好品性；
（2）為官：陸游希望孩子們如果為官，也要做一名不慕名利富貴，能保持廉潔自律，對朝廷忠心正直的好官；
（3）為國：陸游在遲暮之時，心中仍念“胡未滅”，中原未收，仍懷描報國的豪情壯志，同時他一再告誡后世不可“事偽國”，意在將重任寄托在他們身上，希望后代能忠君報國，再續未完成的抗金大業。
【解析】16．考查描繪詩中畫面。開放類試題，尊重詩歌原意，根據“陸游看到了怎樣的景致”可知，用生動形象的語言描繪畫面即可。
示例：我無聊地坐在潺潺的溪水旁聽著魚兒跳水的聲音，在雜木叢生的樹林邊等待著遠翔的白鶴歸來?？粗鴰灼崎e的浮云，難以匯成雨，那皚皚白云挨著那碧綠的山腰，翩翩飄飛。由此可見，陸游看到的是一片閑適優美的景象。據此進行回答即可。
17．本題考查析字。
“胡未滅，鬢先 ，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲”句意：胡人還未消滅，自己的雙鬢卻先 ，只能任憂國的眼淚白白地流淌。誰能料我這一生，心始終在前線抗敵，人卻老死在滄洲！由此可知，詩人表達的意思是胡人還沒消滅，自己雙鬢卻已白發，自己卻已老去，想要建功立業，卻年老色衰，無處報國；又根據“胡未滅”“淚空流”的句式可知，應填寫一個字，故可寫秋/白/衰/籍/斑/改/華等體現人已老去的字；體現了作者懷才不遇，壯志難酬的遺憾和傷感。據此進行回答即可。
18．本題考查文言詞語的含義、語句翻譯和斷句。
（1）句意：才思敏捷的孩子；銳：敏銳；故選C。
（2）“若有之”句意：倘若有這樣的情況；之：代詞，代指前面“這種情況”。
A.句意：有道德修養的人；之：助詞，的；
B.句意：沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵；之：助詞，的；
C.句意：國都的人都在談論這件事；之：代詞，代指前面“這件事”；
故選C。
（3）句意：不要留下遺憾；貽：留下、剩下。
（4）“不可以為喜也”句意：不能把它看作可喜的事；以為：把它作為；
“可以為師矣”句意：可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以把他作為老師了；以為：把他作為；
故兩詞意思一樣，正確。
（5）句意：不這樣的話，那些可以擔憂的事情就不會只有一個。“不然”表轉折；“其可慮之事”為主語；“蓋非一端”為謂賓；故斷句：不然/其可啟之事/蓋非一端。
（6）重點詞語：后生：年輕人；藥石：治病的藥和石針，這里指良藥，規勸。
19．本題考查文本理解。
由《訴衷情·當年萬里覓封侯》“胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲”可知，陸游在暮年仍心念國家，認為胡人未滅，體現其壯志難酬之感。因此，在國家層面上，陸游希望后代能夠忠君報國，再續未完成的抗金大業；
由《陸游家訓》“切須常加簡束，令熟讀經學，訓以寬厚恭謹”可知，陸游希望孩子們熟讀儒家經典，做人必須寬容、厚道、恭敬、謹慎。因此，在做人層面上，陸游希望孩子們能夠重視自身道德修養，為人寬厚謙遜、謹慎寬容；
由《陸游家訓》“勿令與浮薄相處，自此十許年，志趣自成”可知，不讓后代與輕浮淺薄之人來往。在做官層面，陸游希望孩子們能夠不慕名利，潔身自好，廉潔自律，對朝廷忠心。
【點睛】譯文：
《柳橋晚眺》
小溪之濱，能聽到魚兒跳水的聲音，縱橫交錯的樹林，靜候著白鶴飛回。
幾片閑散的浮云喲，總難匯成小雨，只好貼著那碧綠的山腰，緩緩飄飛。
《訴衷情·當年萬里覓封侯》
回想當年為了建功立業馳騁萬里，單槍匹馬奔赴邊境戍守梁州。如今防守邊疆要塞的從軍生活只能在夢中出現，夢一醒不知身在何處？唯有曾穿過的貂裘，已積滿灰塵變得又暗又舊。
胡人還未消滅，自己的雙鬢卻早已白如秋霜，只能任憂國的眼淚白白地流淌。誰能料我這一生，心始終在前線抗敵，人卻老死在滄洲！
《陸游家訓》
才思敏捷的孩子，最容易學壞。倘若有這樣的情況，做長輩的應當把它看作憂慮的事，不能把它看作可喜的事。一定要經常加以約束和管教，讓他們熟讀儒家經典，訓導他們做人必須寬容、厚道、恭敬、謹慎，不要讓他們與輕浮淺薄之人來往。就這樣十多年后，他們的志向和情趣會自然養成。不這樣的話，那些可以擔憂的事情就不會只有一個。我這些話，是年輕人治病的良藥，都應該謹慎對待，不要留下遺憾。
20． 洗，洗滌 親近而不莊重 想要，要，準備，計劃 做 C 21．逵/酷悍吏也/眾莫敢爭。 22．（1）不橫生枝蔓，不旁生枝莖，香氣遠聞更加清芬。
（2）周敦頤一個人和他爭辯，王逵不聽，周敦頤就扔下笏板回了家。 23．①速決案件，表現他富有才能，一心為民，急他人之所急；②和王逵爭辯，表現他為官正直，不懼邪惡勢力。 24．周敦頤筆下的蓮象征品行高潔的君子，借對蓮花的贊美，寄寓了作者不慕名利、潔身自好、保持高尚節操的情感。
陸龜蒙筆下的白蓮，總是受到冷落和排擠，只能默默無聞地被埋沒掉，作者借此表達了封建時代知識分子的孤芳自賞、懷才不遇的心理。
【解析】20．（1）本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現象。
①句意：經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。濯，洗，洗滌。
②句意：人們只能遠遠地觀賞而不能靠近賞玩它啊。褻，親近而不莊重。
③句意：轉運使王逵王逵想重判他。欲，想要，要，準備，計劃。
④句意：我不做這樣的事。為，做。
（2）考查一詞多義。
A.代詞，他＼助詞，的；
B.表轉折，卻＼表修飾，不譯；
C.連詞，表后者是前者的目的＼連詞，表后者是前者的目的；
D.動詞，擔任＼介詞，被；
故選C。
21．考查斷句。句意：王逵是個殘酷兇悍的官吏，大家沒人敢和他爭?！板涌岷防粢病钡闹髡Z是“逵”，“眾莫敢爭”的主語是“眾”。故斷句為：逵/酷悍吏也/眾莫敢爭。
22．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準確。注意：
(1)蔓，生枝蔓。枝，長枝節。益，更加。
(2)獨，獨自。之，他。乃，于是。委，扔下。
23．考查分析人物形象。
根據“有獄久不決，敦頤至，一訊立辨”可知，速決案件，表現他富有才能，一心為民，急他人之所急；
根據“逵酷悍吏也眾莫敢爭，敦頤獨與之辯，不聽，乃委手版歸，將棄官去”“殺人以媚人，吾不為也”可知：和王逵爭辯，表現他為官正直，不懼邪惡勢力。
24．考查比較閱讀。
材料一：根據首句中的“素花多蒙別艷欺”可知，白蓮因為生得素雅，被別的鮮艷的花所欺辱。根據“無情有恨何人覺”可和在，荷花的心思沒有人能理解。根據“月曉風清欲墮時”可知，荷花最后的結果是有月曉風清之時凋落。作者借白蓮的遭遇，影射了封建時代知識分子無人賞識，才華得不到施展的舞臺，只能孤芳自賞，沉淪于世俗的境遇。
材料二：文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風節，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態的心理和自己追求潔身自好的美好情操。在文章結尾，作者一嘆真正隱逸的高士極少，二嘆品格高尚的君子罕見，三嘆貪慕富貴的俗人很多，這使文章更具思想特色。作者通過對蓮花的愛慕與禮贊，表明自己對美好理想的憧憬，對高尚情操的崇奉，對庸劣世態的憎惡。
【點睛】參考譯文：
乙：水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世上的人十分喜愛牡丹。而我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖內空外直，不生蔓不長枝，香氣遠播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠遠地觀賞而不能靠近賞玩它啊。　　
我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當然就很多人了！
丙：周敦頤字茂叔，道州營道人。原名敦實，因避諱英宗皇帝舊名而改為敦頤。由于舅舅龍圖閣學士鄭向的推薦，做了分寧縣的主簿。有一件案子拖了好久不能判決，周敦頤到任后，只審訊一次就立即弄清楚了?？h里的人吃驚地說：“老獄吏也比不上?。　辈渴拐咄扑]他，調任他到南安擔任軍司理曹參軍。有個囚犯根據法律不應當判處死刑，轉運使王逵王逵想重判他。王逵是個殘酷兇悍的官吏，大家沒人敢和他爭，敦頤一個人和他爭辯，王逵不聽，敦頤就扔下笏板回了家，打算辭官而去，說：“像這樣還能做官嗎，用殺人的做法來取悅于上級，我不做?！蓖蹂用靼走^來了，這個囚犯才免于一死。
25．有風／既作／飄搖之態 26． 這樣 挺立的樣子 停止 使…感到芬芳（芳香） 27．（1）到了花朵凋謝之后，（芙蕖）竟然又在花蒂下生出蓮蓬。
（2）喜愛菊花的人，在陶淵明后就很少有聽說了。 28． 可目 可鼻 可用 29．都運用描寫的表達方式。文中畫線句形象地刻畫芙蕖凋謝后蓮蓬挺立的形態，流露出作者的喜愛、贊美之情：《愛蓮說》中的句子從不同方面刻畫蓮花的形象，托物言志，表達了作者不慕榮利、潔身自好的高潔情操。
【解析】25．本題考查句子斷句。
句意：有風的時候就作出飄搖的姿態?！坝酗L”是“作飄搖之態”的原因。“飄搖之態”是“既作”的賓語。
故可斷為：有風/既作/飄搖之態。
26．本題考查詞語解釋。
（1）句意：芙蕖就不是這樣。然，這樣。
（2）句意：在水中亭亭獨立。亭亭，挺立的樣子。
（3）句意：不到白露成霜的時候，它所能做的事不會停止。已，停止。
（4）句意：使人牙齒和臉頰香味芬芳。芬，使……感到芬芳（芳香）。
27．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準確。注意：
(1)及，到了。既，已經。乃，竟然。復，再，又。生，生出。
(2)之，賓語前置的標志，不譯。鮮，很少。聞，聽說。
28．本題考查內容的理解。
第一段“芙蕖與草本諸花似覺稍異，群葩當令時，只在花開之數日，前此后此皆屬過而不問之秋矣。芙蕖則不然，自荷錢出水之日，便為點綴綠波。及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍。有風既作飄搖之態，無風亦呈裊娜之姿，是我于花之未開，先享無窮逸致矣。迨至菡萏成花，嬌姿欲滴，后先相繼，自夏徂秋，此則在花為分內之事，在人為應得之資者也。及花之既謝，乃復蒂下生蓬，蓬中結實，亭亭獨立，猶似未開之花，與翠葉并擎，不至白露為霜而能事不已。此皆言其可目者也”句重點寫芙蕖的“可目”，文字較多；“可鼻，則有荷葉之清香，荷花之異馥，避暑而署為之退，納涼而涼逐之生”“至其可人之口者，則蓮實與藕皆并列盤餐而互芬齒頰者也”“只有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣，乃摘而藏之，又備經年裹物之用”幾句介紹芙蕖的可鼻、可口、可用，文字較少。故第一空填：可目，第二空填：可鼻，第三空填：可用。
29．考查比較閱讀。
從表達方式上來看，畫線句與題目中給出的句子都運用描寫的表達方式。文中畫線句用“亭亭獨立，猶似未開之花，與翠葉并擎”生動形象地描寫了芙蕖凋謝后蓮蓬挺立的形態。運用擬人的手法，表現了作者的喜愛與贊美之情。題目中給出的句子運用描寫的表達方式，生動地展現了蓮花高雅的風姿，同樣表達了作者對蓮花的喜愛與贊美之情。
題目中給出的句子還運用托物言志的手法，借寫蓮花的風姿來象征君子不與世風同流合污，志潔行廉，通達方正的品質。表達了作者對君子之風的傾慕和自己不慕榮利、潔身自好的高潔情操。
【點睛】參考譯文：
芙蕖和草本花卉好像稍有不同，在花的最佳觀賞時節，只在花開的那幾天，在此以前、以后都屬于無人問津的時候。芙蕖就不是這樣，從初生的小荷葉出水那一天起，（小荷葉）就點綴在碧綠的水面上。到了荷葉長大后，就又一天一天地長高起來，一天比一天美麗。有風的時候就作出飄搖的姿態，沒風時也呈現出裊娜的身姿，這樣，我們在花未開的時候，便先享受它那無窮的逸致情趣了。到花開的時候，（芙?。善G得像要滴下來，先后相繼開放，從夏天直開到秋天，這對于花來說是它的本性，對于人來說就是應該得到的享受了。到了花朵凋謝之后，（芙?。┚谷挥衷诨ǖ傧律錾徟?，蓬中結了果實，在水中亭亭獨立，還像未開的花一樣，和翠綠的荷葉一起聳立（在水上），不到白露成霜的時候，它所能做的事不會停止。這都是說它適合觀賞啊。
嗅著香氣宜人，有荷葉的清香，荷花特別的香味，（用它來）避暑，暑氣就會因它而減退；（用它來）納涼，涼氣就會因它而產生。
說到它適合人們吃的地方，就是蓮籽與藕都可以放入盤中，一齊擺上餐桌，使人牙齒和臉頰香味芬芳。
只有經過霜打的殘枯的葉子，零落不堪，似乎成了被遺棄的廢物；但是把它摘下，收藏起來，又可以在以后用來包裹東西。
21世紀教育網 www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
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