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湖南省長沙市望城區第二中學2024-2025學年高一下學期6月第三次月考語文試卷(含答案)

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  1. 二一教育資源

湖南省長沙市望城區第二中學2024-2025學年高一下學期6月第三次月考語文試卷(含答案)

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2025年上學期高一第三次月考語文
一、現代文閱讀
閱讀下面的文字,回答問題。
年輕人愛讀什么書
——《Z世代數字閱讀報告》解析
當前,以Z世代(泛指95后)為代表的年輕人已是數字閱讀主力,數字閱讀也是Z世代獲取知識、培養閱讀習慣的主要方式之一 ——日前,上海圖書館、《中國新聞出版廣電報》、閱文集團共同發布《Z世代數字閱讀報告》(以下簡稱《報告》),勾勒Z世代數字閱讀畫像。
《報告》指出,Z世代已成數字閱讀主力軍。僅閱文集團,過去一年新增用戶中Z世代占比66%,閱讀時間累計超20億小時,累計評論超3000萬條。根據閱文集團旗下QQ閱讀數據,近12個月來,93%的Z世代讀者閱讀了至少一本書,年平均在讀書籍超
11.7本。數字閱讀不僅讓閱讀“隨時隨地”,也為Z世代提供了交流和討論的空間,豐富了年輕人的閱讀體驗。
當下的年輕人愛看什么書 《報告》顯示,青春文學、文學、心理學、傳統文化讀物、科幻成為Z世代最愛的五大出版書籍類型。《龍王:世界的重啟》《魯迅全集》《自卑與超越》《論語》《三體》成為年輕人最愛的對應類型讀物TOP1。
有意思的是,2022年,《論語》《紅樓夢》《西游記》成為年輕人最愛的傳統文化讀物,討論度最高紀錄則由《資治通鑒》創造,全年留下近15000條評論,充滿了Z世代對文化傳承與創新的思考;2022年,Z世代在閱文累計評論超3000萬條,其中不少熱度都貢獻給了科普,如關鍵詞“科學”出現超42萬次,“AI”出現近40萬次,“元宇宙”出現超4萬次,“量子糾纏”出現超4000次。
從時間上看,Z世代的閱讀畫像體現了數字閱讀“隨時隨地”的特性。Z世代最愛的閱讀時間是中午和晚上,中午12點和晚上10點是閱讀高峰期。
從“一書在手”到“一屏萬卷”,閱文集團總裁、騰訊平臺與內容事業群副總裁侯曉楠認為,作為網絡原住民,尤其是Z世代用戶,數字閱讀帶來的多元化的閱讀體驗以及豐富優質的內容,對他們而言是非常重要的。“IP的力量是強大的,好作品能夠影響一代人。我們希望,優秀的網絡文學作品能夠伴隨一代又一代年輕人成長,陪伴年輕人愛讀書、讀好書。”
數字閱讀不僅滿足著Z世代獲取信息和知識的需求,同時也通過提供更多互動方式及學習、交流空間,成為連接年輕人與傳統文化、科技創新的主要橋梁。“年輕人不僅愛讀書,也喜歡互動交流。未來我們的數字閱讀要打造一個互動交流的社區,讓年輕人除了看書,也能夠在這里面跟他的朋友進行互動,包括跟作者有更多的互動,甚至通過AI可以跟書中的人物互動。”侯曉楠說,網絡文學作為數字閱讀的重要組成部分,將持續發力聚焦精品內容供給,用大量優秀作品引領年青一代拓展文化視野、豐富精神世界。
數字閱讀以豐富的閱讀資源、創新的閱讀體驗,已成為全民閱讀的重要組成部分。就在幾天前,上海圖書館與閱文集團共同宣布,103部網絡文學作品以數字形式入藏上海圖書館,內容橫跨網絡文學二十余年的創作歷史,既有《上海凡人傳》《上海繁華》《都市賦格曲》等展現時代風貌的上海故事,也有《吾家阿囡》《擇日飛升》《巫神紀》等凝聚傳統文化底蘊的精品,還有《靈境行者》《黎明之劍》《機動風暴》等融合理性與想象力的科幻作品。
繼2022年9月中國網絡文學作品首次被收錄至世界最大的學術圖書館之一 ——大英圖書館的中文館藏書目之中,此次百部網絡文學作品入藏上海圖書館,被業界認為具有“標志性”意義。
網絡文學能夠納入圖書館的文獻收藏和服務,不僅開拓了圖書館的收藏范圍,也能夠讓眾多網絡文學作品可以比較完整地存續下去,包括有更多的記錄、保存、分析和呈現。中國傳媒大學專任研究員李安認為:“如何進一步做到以文學(小說)傳播為原點,以故事(IP)開發為手段,培養年輕人閱讀習慣,讓Z世代年輕人的數字閱讀,從滿足娛樂與社交,到養成求知、審美等習慣,并借此與經典文本、線下圖書館結下不解之緣,是數字閱讀平臺的使命。”
《報告》還關注到,從數字閱讀到全球閱讀,網絡文學在為數字中國開拓國際空間。數據顯示,網文“出海”已經覆蓋全球200余個國家和地區,其中Z世代用戶占比
75.3%。
(選自《光明日報》2023年05月04日)
1.下列對材料相關內容理解和分析,正確的一項是(  )
A.Z世代獲取知識、培養閱讀習慣的方式是數字閱讀。在2022年的閱文集團中,他們的閱讀時間、累計評論量實現了新的突破。
B.數字閱讀不受時空限制,使閱讀“隨時隨地”發生,所以為Z世代提供了更多交流和討論的空間,豐富了年輕人的閱讀體驗。
C.由《報告》可見,2022年,《資治通鑒》作為傳統文化讀物,創造了討論度最高的紀錄,充滿了Z世代對文化傳承與創新的思考。
D.《龍王:世界的重啟》《自卑與超越》等青春文學成為Z世代年輕人最愛的對應類型讀物,中午、晚上是Z世代最喜愛的閱讀時間。
2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是(  )
A.侯曉楠認為,數字閱讀能帶來多元化的閱讀體驗,他希望優秀的網絡文學能引領年輕人拓展文化視野、豐富精神世界。
B.數字閱讀實現了年輕人與傳統文化、科普創新的聯結,侯曉楠希望打造一個互動交流的社區,實現年輕人與朋友、作者等的互動。
C.開拓圖書館的收藏范圍,保障諸多網絡文學作品較完整的存續,是數字閱讀納入圖書館文獻收藏和服務所產生的積極作用。
D.數字閱讀平臺擔當著培養年輕人閱讀習慣的使命,當前,網絡文學不僅吸引了中國Z世代用戶,還吸引了國外的Z世代用戶。
3.根據材料內容,下列說法不正確的一項是(  )
A.從《報告》顯示的新增用戶占比看,Z世代有明顯優勢。從他們喜愛的書籍類型來看,這一群體有著較為多元的閱讀取向。
B.通過數字閱讀,Z世代不僅可以了解傳統文化,還可以了解當今時代的科普知識,他們對文化傳承與創新有一定的思考。
C.上海圖書館里的網絡文學作品內容豐富,為全民閱讀提供了更多選擇。隨著百部網絡文學作品的入藏,在業界產生了重大意義。
D.要使數字閱讀更好的服務于年輕人,就要做到以文學傳播為原點,以故事開發為手段,使Z世代年輕人養成閱讀習慣。
4.結合文本分析《Z世代數字閱讀報告》做了哪些前期調查。
5.對Z世代而言,數字閱讀產生了哪些影響?請簡要概括。
閱讀下面的文字,完成各題。
書香中國建設是一場自上而下發展起來的公共文化活動,這決定了它是以城市為中心所開展的公共文化活動。以書香慰藉城市中棲息之人的靈魂,看上去充滿了理想主義的詩性色彩,是海德格爾所提倡“詩意的棲居”在現代城市化推進中的大膽嘗試。然而,深入探究會發現,書香中國這樣的嘗試并非空想而來,而是有著深厚的文化基礎和悠遠的文化傳統,它是用一種結合古典傳統和現代人文理想需要去創造的基層文化體系。這種書香文化正在以城市公共文化服務為橋梁,滲入城市形象、城市空間等方方面面,并逐步傳播至鄉村。山區學校中的圖書角或是鄉村地區拔地而起的鄉村文化地標“農家書屋”見證著這一傳播過程。但縱觀閱讀資源供給和公共服務的完善程度,城市目前仍然處于中心。
中國古代素有“詩書繼世”“耕讀傳家”的文化傳統,這種帶有書香氣息的傳統往往以家訓、族訓的方式在宗族間傳遞,有著深厚的鄉土中國烙印。在中國歷史上,許多大家族都將重視閱讀寫進家訓之中。比如中國近現代史上出過核物理學家錢三強、物理學家錢學森、力學家錢偉長、學者錢鍾書、歷史學家錢穆、語言文字學家錢玄同等名人,被民間譽為“一諾獎、二外交家、三科學家、四國學大師、五全國政協副主席、十八兩院院士”的錢家,其家族的《錢氏家訓》中對子孫后代有著明確的要求,即“子孫雖愚,詩書須讀”。書香文化往往同讀書出仕、光宗耀祖的家族文化緊密相連,是在個體和家族小團體中發生的。書香中國建設則從整體性的角度去培養一種新的閱讀文化傳統,使個體的個人化閱讀和公共空間的公共閱讀之間得以平衡。著名學者、閱讀推廣人朱永新的一個觀點得到廣泛推崇,即“一個人的精神發育史就是他的閱讀史,一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平”。當個人精神與民族精神相聯系時,個體閱讀的意義變得宏大了,即便是私人的閱讀,也被納入民族精神、民族文化素質、民族文化自信的范疇中。“詩書繼世”“耕讀傳家”的古典傳統被現代公共閱讀文化豐富了內涵,成為一種適應現代國家和城市要求的公共文化傳統。
書香中國的倡導需要探索城市公共文化所應具備的民族性,這種民族性帶有中華民族傳統和特色,是東方化的。倡導閱讀中華傳統經典成為書香中國建設民族性的要義所在。只是書香中國倡導的回歸經典閱讀,不再是古代科舉為了讀書仕宦,韋編三絕式讀經典,也不是康德式審美無功利的讀書修身。這一切依然由政府和公共文化機構進行主導,中國圖書館學會組織編輯了《中華傳統文化百部經典》叢書,邀請專家學者用導讀的方式解讀文學、歷史學、哲學、醫學等中國古代經典書籍,結合這些書籍在全國進行巡展和講座。和私人閱讀相比,這種公共閱讀文化活動的主體更大。因此,書香中國的閱讀是為了讓每一個個體從這些經典書籍中傳承優良文化傳統,從而提高國民素質、涵育民族精神。
書香中國是通過公眾閱讀活動的發生來建構公眾閱讀文化。近年來,全民閱讀活動也逐漸從宏大主題轉向日常生活,讓讀書成為一種生活方式,成為越來越多城市居民的選擇。從前期城市書香文化的建設來看,多以政府、高校、民間組織開展讀書月、讀書節等活動為主,盡管從宏觀層面來看,書香中國建設的協同性增強,有更多的部門和社會力量參與到書香中國的建設中,但落實到個人而言,閱讀的熱潮不應局限在少數優秀閱讀推廣人或是讀書愛好者之中,而應蔓延到各年齡各職業的人群中。近年來,城市里的24小時書屋、兒童繪本館、網紅書店在人們的視野中逐漸變多,甚至在這些公共文化空間停駐也變成了一種閱讀行為,似乎在將閱讀變成一種生活美學,將書香彌漫城市的愿景變為現實。但書香中國所要倡導的閱讀美學不僅僅是閱讀空間變化帶來的日常美學,或是以讀書來附庸風雅、裝點門面,而是每一位城市居民在日常生活中通過閱讀讓個人的精神生活更加豐滿,讓城市文化慢慢沉淀,厚重起來,從而形成一種具有城市特色的公共文化傳統。因此,在現有城市書房、特色書店、圖書館特色空間的硬件基礎上,持續豐盈城市書香的內涵是未來書香城市建設的重要方向。
(摘編自滕紫微、田雷《淺議書香中國建設與城市公共文化建設》)
6.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是(  )
A.書香中國建設是以城市為中心而開展的自上而下的公共文化活動,與鄉村的基層文化的關聯性不大。
B.書香中國突破了個體和家族小團體的局限,正以城市公共文化服務為橋梁,滲入城市發展建設之中。
C.書香中國倡導的回歸經典閱讀,是由政府和公共文化機構進行主導,它比私人閱讀活動的主體更大。
D.本文立足書香中國建設,探討古代耕讀傳統、現代閱讀推廣活動等對城市公共文化建設產生的影響。
7.下列選項提及內容不完全符合第二段中“耕讀傳家”的古典傳統的一項是(  )
A.南北朝時期顏之推所作《顏氏家訓》中有“空守章句,但誦師言,施之世務,殆無一可”之說。
B.唐末五代章仔鈞所作的《章氏家訓》中明確提出“傳家兩字,曰耕與讀;興家兩字,曰儉與勤”。
C.宋仁宗頒布勸耕勸讀政策,鼓勵士人、農家子弟參加科舉考試,而且規定必須在本鄉讀書應試。
D.明代詩人徐勃詩中有云“半榻暮云推枕臥,一犁春雨挾書耕”,把“耕”與“讀”恰當結合起來。
8.請簡要梳理文章的行文脈絡。
9.請結合材料以及下列圖表分析佛山市圖書館是如何構建公眾閱讀文化的。
2024年佛山市圖書館主館周末活動速覽(節選)
活動名稱 參與方式
粵語繪本故事會 關注“嶺南方言文化博物館”微信公眾號報名
“文脈綿延 古鎮流芳 佛山十大傳統文化展”開展 公益展覽,免費參觀
藝術有聲|“先聲計劃”[注]電影短片展 公益展覽,免費參觀
《名著薦讀》21天閱讀打卡 掃碼選擇“小學版”或“初中版”進入話題互動
[注]“先聲計劃”:該計劃旨在集結華人影視青年創作者,為他們打造一個具有藝術水準和個性的展示平臺。
二、文言文閱讀
閱讀下面一段文字,回答問題。
(外扮監斬官上,云)下官監斬官是也。今日處決犯人,著做公的把住巷口,休放往來人閑走。(凈扮公人,鼓三通、鑼三下科。劊子磨旗、提刀,押正旦帶枷上。劊子云)行動些,行動些,監斬官去法場上多時了。(正旦唱)
【正宮】【端正好】沒來由犯王法,不提防遭刑憲,叫聲屈動地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿,怎不將天地也生埋怨。
【滾繡球】有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權。天地也!只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖、顏淵?為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也!做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順水推船!地也,你不分好歹何為地?天也,你錯勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣。
10.下列對加粗的詞解釋有誤的一項是(  )
A.“外”是角色名,這里是“外末”的簡稱,扮演老年男子。
B.“凈”是角色名,扮演性格剛烈或粗暴的男性人物。
C.“科”是古代戲曲中角色敲打樂器時的動作,又稱為“介”。
D.“旦”是角色名,扮演婦女。
11.下列選項中關于元雜劇的一些分析判斷,有錯誤的一項是(  )
A.元雜劇是在宋大曲和諸宮調的直接影響下融合各種表演藝術形式而成的一種完整的戲劇形式。元雜劇一般是四折,有時也加一個楔子。一折相當于現代話劇一幕,是戲劇故事發展的一個大段落,也是音樂組織的單元。
B.云,指說白,包括人物的對白、獨白、旁白等,用以展開劇情和揭示人物性格沖突。唱,指歌唱;科,指唱、白以外的一般動作,如舞蹈動作、武打動作和角色的表情。
C.元雜劇每折戲都由主角一人擔任歌唱到底除末(生)、旦外,其他角色只有說無喝,男主角稱正末,女主角稱正旦;此外還有凈、丑、雜等。卜兒指老年婦女;凈,扮演性情惡劣、舉動粗野的人物。
D.元代雜劇和散曲合稱“元曲”。“仙呂”“點絳唇”“混江龍”等均是曲牌名。雜劇的每一折,由同一宮調的若干曲牌連綴而成。
三、詩歌鑒賞
閱讀下面的文字,完成下列各題。
文字和書寫的發明,其重要性在于,從此人類的經驗可以超越面對面的授受而廣泛傳遞。然而,書成為記載人類經驗的載體,書成為人類經驗、知識和智慧得以超世代累積、傳承、增長的最重要的方式。知識與智慧的____,多賴于書寫的文字。于是,讀書成為人類文明延續、發展的根本途徑。
雖然讀書也曾被一些人當作____功名、財富的階梯,但應看到,歷經幾千年的文化陶冶,讀書已成為多數讀書人的“生活方式”。(  )。中國文化史上津津樂道的“孔顏樂處”,恐怕指的就是讀書之樂吧!在當代讀書人中,人文學者讀書大概最接近于“無功利”的美學態度讀書,也比較接近以讀書為樂的古風。
讀書也是一種練功,是一個收心去雜念的過程。要讀書,就要凝神靜慮,致心一處。有些人光讀些“大全”“技巧”之類的實用書籍,這是生存的需要,本來是無可厚非的,但在一個____人格全面發展的社會中,只讀那些能賺錢的書,畢竟是淺薄的。人們應該多讀一些對人類的生命處境加以關懷和思考的書籍,包括一些很好的文學作品。好的傳記作品能對年輕人起到興起、立志的作用。優秀傳記作品的影響力,是____的。因此,出版界不僅僅要把中外經典圖書出來給大家閱讀,還要把那些激發今人為遠大理想而奮斗的典型人物介紹出來。
12.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是(  )
A.但是,書成為記載人類經驗的載體,書成為人類經驗、知識和智慧得以超世代累積、傳承、增長的最重要的方式。
B.然而,書成為記載人類經驗的載體,閱讀、書寫成為人類經驗、知識和智慧得以超世代累積、傳承、增長的最重要的方式。
C.于是,書成為記載人類經驗的載體,書成為人類經驗知識和智慧得以超世代累積、傳承、增長的最重要的方式。
D.于是,書成為記載人類經驗的載體,閱讀、書寫成為人類經驗、知識和智慧得以超世代累積、傳承、增長的最重要的方式。
13.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是(  )
A.生生不已 求取 偏重 不可捉摸
B.薪火相傳 求取 注重 難以估量
C.生生不已 索取 注重 難以估量
D.薪火相傳 索取 偏重 不可捉摸
14.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是(  )
A.讀書本身就成為目的,成為享受,在這種生活方式中
B.讀書本身就成為享受,成為目的,在這種生活方式中
C.在這種生活方式中,讀書本身就成為目的,成為享受
D.在這種生活方式中,讀書本身就成為享受,成為目的
四、默寫
15.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《沁園春·長沙》中描繪靜中有動、生機勃勃場面的句子是“   ,   ”。
(2)《次北固山下》一詩中直接抒寫游子思鄉情深的詩句是“       ”。
(3)在《醉翁亭記》中,歐陽修以“   ,   ”寫山間的春夏美景讓自己流連忘返。
五、語言文字運用
16.解釋詞句意思。
【了】
【故國】
【堪】
【雕欄玉砌】
【只是朱顏改】
閱讀下面的文字,完成各題。
近年來,央視綜合頻道不斷圍繞重點創新節目探索融媒之道,連續三季突圍的《經典詠流傳》,美輪美奐,引發大小屏“雙屏共振”“選加刷屏”,好評如潮。[甲]《經典詠流傳》通過詩詞和音樂的有機結合,找到了讓傳統文化穿越時間,歷久彌新,直抵心靈的輕盈載體。[乙]它不是對詩詞文化的淺層沿用,而是通過重訪經典、再造經典,喚起大家發自內心的文化自信和文化認同,讓傳統文化煥發當下價值。
在特殊的2020年,《經典詠流傳》秉持立足當下的創作原則,彰顯出身為主流媒體文化節目的使命感和責任感。[丙]戰疫一線的“白衣戰士”們借千百年前的經典篇章,唱出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的家國情懷,唱出“豈曰無衣?與子同袍”的英勇無畏,也唱出“人能保天和,于身為太平”的醫者仁心。
17.文段中的加點詞語,運用不正確的一項是(  )
A.美輪美奐 B.好評如潮 C.結合 D.而是
18.文段中畫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是(  )
A.甲 B.乙 C.丙
六、寫作
19.根據要求作文。
去年此時,同學們奮戰在中考考場,暢想高中生活;今年此時,你已即將開啟高二學習生活。時光回望,“今年此時的你”可是“去年此時的你”所想的你,“今年此時的你”會對“去年此時的你”有怎樣的暢敘,講述哪些高中這一年發生的事情與感受。
請以“我的故事”為題,寫一篇記敘文。
要求:作文思想健康,內容充實,講究敘事;語言流暢,書寫清晰;不少于700字,將題目抄寫在答題卡上。
參考答案
1.C
2.B
3.D
4.①了解年輕人的喜好。
②深入了解年輕人喜愛讀物的具體情況。
③了解年輕人讀書的時間。
④了解數字閱讀的影響及意義。
5.①數字閱讀為Z世代年輕人帶來了多元化的閱讀體驗和豐富優質的內容。
②數字閱讀為Z世代年輕人建立了溝通交流的平臺。
③數字閱讀為Z世代、年輕人拓展文化視野、豐富精神世界。
④數字閱讀為中國開拓國際空間。
6.A
7.C
8.首先指出書香中國建設是以城市為中心,有深厚文化基礎且正從城市向鄉村傳播的公共文化活動。
  接著闡述書香中國建設對古代“耕讀傳家”等傳統的繼承與發展,培養新閱讀文化傳統。然后論述書香中國建設需探索具有民族性的城市公共文化,倡導回歸經典閱讀。
  最后強調書香中國通過公眾閱讀活動構建公眾閱讀文化,閱讀熱潮應普及各人群,要持續豐盈城市書香內涵。
9.開展多樣活動,如針對兒童的粵語繪本故事會、文化展覽、電影短片展及名著閱讀打卡等,滿足不同需求人群。
  借助新媒體推廣,通過公眾號報名、掃碼互動等,擴大活動影響力。
  提供公益服務,文化展和短片展免費參觀,降低參與門檻,普及閱讀文化。
10.C
11.D
12.D
13.B
14.C
15.(1)漫江碧透;百舸爭流
(2)鄉書何處達;歸雁洛陽邊
(3)野芳發而幽香;佳木秀而繁陰
16.【了】了結,終止。
【故國】指南唐故都金陵(今南京)。
【堪】經得起,忍受。
【雕欄玉砌】雕花的欄桿和玉石的臺階,代指南唐的宮殿。
【只是朱顏改】只是宮女們都老了。朱顏,紅顏,少女的代稱,這里指南唐舊日的宮女。
17.A
18.A
19.例文:我的故事
此時此刻,坐在考場上的我,不禁握筆追憶,去年此時,我還奮戰在中考考場,筆下寫著篤定的答案,心中暢想高中的生活。不經意間,時間已經過去一年。如今這場考試結束,這個暑假結束,我也即將開啟高二學習生活。時光回望,感慨頗多。
其實,考上這所高中,并非是我的期望。當初考場中的無限憧憬在看到中考成績單的時候已經失去光彩。但后來我慢慢調整了自己的心態,沒有怨天尤人,也沒有消沉放棄,而是決定“既來之、則安之”,好好學習,通過努力,證明自己。
課堂上,每一個老師都盡心的將知識教授給我,在講課方式上,他們各有各的閃光之處:數學老師用風趣幽默的言辭吸引著同學們的注意力;政治老師執著于解析社會熱點問題;物理老師將理科精巧的解題過程建立在實際生活之中……高中的課堂不再是老師一味地講,學生一味地聽,而變成了師生之間相互交流的舞臺。高一一年,我所邂逅的每一位老師和同學,在一起學習生活的時光,相互陪伴度過的每一個平凡的日子,都幫助我成就更好的自己。
在高中學習的課余之際,我還經常積極參加課外活動,比如社團活動、文藝活動、演講比賽、辯論比賽等。去年此時的我暢想著進入高之后,能夠培養自己的興趣愛好,積極參加戶外活動。從某種意義上講,高一的我其實還是很符合去年此時我對自己的期許的,我也為變得更加自信大方的自己感到開心滿意。
繽紛絢麗的高中生活,像是一個五味瓶,我感受到初識友人的甜,收獲成功后的喜,接觸到更多新興事物的樂……我也感受到數個挑燈奮戰的苦,一次次失敗后無法站起的苦,邁向成人世界時化繭成蝶蛻變的苦……這一切都交匯成千滋百味的高一生活。
時光匆匆,下學期,我即將升入高二。我相信,我將接觸到更多的知識,無論是學習方面還是生活方面。也將會接觸到比高一多得多的課本,接觸到更多的人群更多的事物,更加色彩紛呈的世界。與此同時,我也知道,我需要學習的也更多,需要承受的壓力也更多。所以,我明白,在高中階段所得到的“自由”更是在為將來踏上社會,擁有一個成功的人生做準備,也是在為將來擁有一個幸福人生奠基。
高中的生活,是追夢旅途的階梯,也是人生路途上磨礪,我已經準備好接受挑戰了,你呢?

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