資源簡介 2024學年第二學期高二年級期終學業質量調研語文試卷(時間150分鐘,滿分150分)2025.06一、積累運用10分1.按要求填空。(5分)(1)人窮則反本,故勞苦倦極,(司馬遷《屈原列傳》)(1分)(2)秦人開關延敵,九國之師,。《過秦論》)(2分)(3)《<老子>四章》中“”一句,通過樹木生長規律闡明了要腳踏實地、重視積累的實踐智慧。(2分)2.按要求選擇。(5分)。空間站內微重力、輻射、密閉、寡營養等復雜條件相互交織,其中蘊藏著多少未知的微生物新物種呢?科學家們對這些充滿了好奇和想象。(1)以下對畫線句的修改,最符合語言表達規范且語意明確的一項是()(2分)A.空間站內微重力、輻射、密閉、寡營養等復雜條件相互交織,蘊藏著多少未知的微生物新物種呢?B.微重力、輻射、密閉、寡營養等復雜條件相互交織的空間站,其中蘊藏著多少未知的微生物新物種呢?C.微重力、輻射、密閉、寡營養等復雜條件相互交織的空間站內,其中蘊藏著多少未知的微生物新物種呢?D.其中微重力、輻射、密閉、寡營養等復雜條件相互交織的空間站內,蘊藏著多少未知的微生物新物種呢?(2)將下列編號的語句依次填入語段空白處,語意連貫的一項是()(3分)①微生物構成了地球上龐大的“隱形”群落②從空氣懸浮顆粒到土壤深處③每發現一個微生物新物種就像打開了一扇通往未知世界的大門④微生物是地球上最古老和多樣化的生命形式之一⑤體型微小卻分布廣泛A.①③②⑤④B.②①③④⑤C.④②①③⑤D.④⑤②①③二、閱讀70分(一)閱讀以下材料,完成第3-7題。(17分)高二語文第1頁共7頁人工智能時代,為什么人文精神很重要?劉小播①在《狂熱分子》中,政治哲學家霍弗把參與群眾運動的人分為三類:言辭人、狂熱者和務實者。群眾運動往往是由言鋅人發起的。什么是言辭人?也就是我們通常說是比如公共知識分子、教士、作家、社會媒體、意見領袖、思想家、學者等等。言鋅人對于一個社會穩定有至關重要的作用,因為他們掌握了影響輿論的力量。②在一個群眾運動中,言辭人、狂熱者、務實者是什么關系呢?③言辭人能為一個群眾運動做好鋪路工作:狂熱者是讓群眾運動誕生和茁壯成長的力量;而務實者是讓群眾運動得以鞏固的力量。比如革命家甘地和托洛茨基起初都是只會用嘴巴的言辭人,但后來成為了卓越的領導者或將軍。穆罕默德起初也是言辭人,但后來卻成為了狂熱者,再后來又蛻變為出色的行動者或者務實者。④人類歷史上那些發動革命的人,往往都是現實中的失意者,總有一種懷才不遇的感覺,比如發起宗教改革的馬丁·路德,如果很早得到了主教教職,那么他或許就不會有宗教玫革的熱情。如果當權者可以與言鋅人結為同盟,他們的政權就不容易被動搖,比如古代埃及和我國古代都是這樣,穩定性是官僚體系與人文緊密結合的結果。⑤但是,如果等到言辭人完成自己的一套哲學思想建構之后,他們就不容易動搖了,不容易受到名利的引誘,甚至成為堅定的革命者,比如清朝的太平天國運動,是由一個在科舉中屢次名落孫山的讀書人洪秀全發起:印度的民族主義運動,也是始于一位看起來瘦巴巴、戴眼鏡的甘地。霍弗指出,歷史一再表明,近乎所有的群眾運動千篇一律都是由詩人、作家、歷史學家、學者、哲學家之類的人作為前導的。⑥當然,出于虛榮心,他們為自己的學說辯護時會相當兇猛,但他訴諸的原則一殷都是理性而非信仰。但是,狂熱者和對信仰如饑似渴的群眾則完全相反,狂熱者更喜歡給思辨加上神圣的光環,使之成為一種新信仰的源泉。很多思想家和哲學家的熱情,并非是為了創立一種信仰,他們可以站到思想之外去思辨,但后來的狂熱分子會把他們的思想視為新的信仰和行動綱領,于是革命的火種被點燃了。⑦在群眾運動中,言辭人往往是,點燃火種的人,而在和平年代言辭人往往是一個社會的粘合劑,也是一個社會穩定的基石。這些年隨著人工智能的出現,社會上出現了很多聲音要減少甚至歐掉人文學科,一個社會的變革往往不是來自于技術的變革,而是人文作為先導的。所謂技術變革、產業變革、商業變革都是建立在此基礎上的,因為,所有科技進步和經濟發展是在滿足人們的需求,而人們需要什么、渴望什么、追求什么,這并不是技術決定的,而是以人文精神作為向導。⑧比如人文精神包含著對人類基本價值的追求和思考,比如正義、公平、善良、尊嚴等等,如缺少人文精神,社會就會缺乏明確的價值導向,人們可能會單純以物質利益、個人欲望的滿足為追求,導致道德滑坡、價值觀扭曲,在人際關系中,可能會變得更加冷漠、功利,缺乏關愛和互助。⑨沒有人文精神作為粘合劑,社會可能會變成一盤散沙,人們只會關注自身利益,忽視集體高二語文第2頁共7頁 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫