資源簡介

成都七中2024-2025學(xué)年度2027屆高一（下）6月考試
語文試題
本試題卷共8頁，共23道題，滿分150分，考試時間150分鐘。
★?？荚図樌?br/>注意事項：
1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號填寫在答題卡和試卷指定位置上，并將考號條形碼貼在答題卡上的指定位置。
2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。答在試題卷、草稿紙上無效。
3．非選擇題用0．5毫米黑色墨水簽字筆將答案直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，答在試題卷、草稿紙上無效。
4．考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，只交答題卡。
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）
（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）
閱讀下面的文字，完成1～5題。
材料一：
人工智能既然是一種技術(shù)，自然就會蔓延進入人的生活生產(chǎn)領(lǐng)域。文學(xué)藝術(shù)生產(chǎn)是人類元狀態(tài)的精神生產(chǎn)，洞穴中的壁畫、結(jié)繩記事的環(huán)扣都是在為人類用精準的語言表達心靈世界做的漫長預(yù)熱。因此，從很早開始，計算機技術(shù)就已經(jīng)與語言產(chǎn)生了勾連性的嘗試。近年來，人工智能在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作實驗上小荷初露。詩歌這一語言的黃金，承載著人類最光榮夢想的文學(xué)體裁最早被作為試驗田來開發(fā)。
AI能創(chuàng)作小說嗎？答案是肯定的，但小說邏輯與詩歌邏輯不一致。
詩歌主要依賴于人類已有的數(shù)據(jù)庫，尤其是嚴格使用韻律平仄規(guī)則的古典律詩。另外，詩歌的理解也必須有讀者的高度參與。詩歌字數(shù)較少，領(lǐng)悟又寄托于意象上，也就是說，詩歌除了吟詠的節(jié)奏、字詞蘊含的韻味，其接受需要依賴讀者的“腦補”。這些是詩歌AI寫作更加蓬勃活躍的原因。
小說則不然，它需要交互信息的介入，這就決定了一方面寫作小說的人工智能的運作應(yīng)配備成熟的對話機制（聊天界面）；另一方面，大面積互聯(lián)網(wǎng)的鋪設(shè)給機器的學(xué)習(xí)能力插上了翅膀，虛構(gòu)敘事類的文學(xué)創(chuàng)作能力取決于數(shù)據(jù)庫的不斷反哺。因此，在小說的人工智能寫作過程中，人的作用還是相當(dāng)大的。
從人工智能與文學(xué)領(lǐng)域的交叉實踐可知，積極推動實踐文學(xué)發(fā)生變化的人往往是具有科研屬性的人員。因為文學(xué)較為特殊的屬性，并不直接帶來迅速的突感反饋，因此寫作小程序或者應(yīng)用程序很難出現(xiàn)高度普及的情況。而且，對于基本框架設(shè)計，對于語感聲口等獨特性的期待，對于邏輯和敘述節(jié)奏把控的要求等因素，都說明文學(xué)創(chuàng)作必須由更專業(yè)的寫作者才可能生產(chǎn)出合格的作品。
（摘編自邱華棟《AI的創(chuàng)造力來源》）
材料二：
面對人工智能，藝術(shù)家似乎很難有護城河。青年科幻作家慕明在小說集《宛轉(zhuǎn)環(huán)》的《自序：從猿到神》里想象到，60年后，曾經(jīng)堅固的“寫作”觀念早已崩塌，“當(dāng)風(fēng)格轉(zhuǎn)移的算法成功實現(xiàn)中文自然語言應(yīng)用，無論是博爾赫斯還是汪曾祺，曾被看作寫作者指紋的語言風(fēng)格被抽象、編碼”，可以運用到任何原始文本之中。因此，無論是布局謀篇還是詞句段落，人工智能都能用自己的方式閱讀、思考和創(chuàng)作。
2017年，微軟小冰出版了現(xiàn)代詩集《陽光失了玻璃窗》，至今，人工智能已能寫出較為優(yōu)秀的詩歌和散文作品。而在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、科幻文學(xué)等創(chuàng)作中，不少作家都將人工智能作為工具來收集、整合資料，并讓其承擔(dān)撰寫情節(jié)大綱、激發(fā)敘事靈感等功能，更不用說在更寬泛的寫作領(lǐng)域，人工智能對各類制式寫作的駕馭已經(jīng)爐火純青……對此，文藝創(chuàng)作者們的態(tài)度是復(fù)雜微妙的；重復(fù)性工作日漸被人工智能取代，但它永遠也不可能取代人類無窮無盡的想象力與創(chuàng)造力。
某種意義上，作家和人文學(xué)者的態(tài)度是對的。目前，無論是認知心理學(xué)、自然科學(xué)、計算機領(lǐng)域還是哲學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，較為一致的觀點是，藝術(shù)的核心創(chuàng)造力，常常就是有關(guān)無限性和非理性的表達，這是人工智能無法習(xí)得、更無法模仿的存在。人的大腦至今仍具有高度的神秘性，人工智能的“世界模型”建構(gòu)依然遠遠趕不上人腦的運行模式。
此外，人作為主體，在現(xiàn)實生活實踐中積累了大量復(fù)雜的感性經(jīng)驗，而個體經(jīng)驗的復(fù)雜性與特殊性正是生活意義的有機組成部分，更是文學(xué)藝術(shù)重點表現(xiàn)的內(nèi)容，無數(shù)經(jīng)典文學(xué)作品正得益于此而不朽。從這個意義上看，人工智能沒有經(jīng)驗的實感及處理經(jīng)驗的藝術(shù)轉(zhuǎn)換能力，也就將永遠無法擁有人類標準下的藝術(shù)創(chuàng)造力。慕明以虛構(gòu)的科幻故事表達了類似觀點：“故事”仍然是人類創(chuàng)造力最后的高地。它如同由無數(shù)線索編織而成的巨大掛毯，正是這些線索攜帶著廣闊世界和自我心靈感受。
文學(xué)創(chuàng)作能否真正被“人工智能技術(shù)化”？這是很難但并非不可能實現(xiàn)的問題。如同青年科幻作家、文學(xué)計算領(lǐng)域?qū)W者劉洋談到的，人工智能文學(xué)創(chuàng)作，首先需要建構(gòu)一個成熟的文學(xué)大語言系統(tǒng)。只有對文學(xué)進行可量化、指令明確的拆解和數(shù)據(jù)化，然后用人類文明長河中無數(shù)經(jīng)典文學(xué)作品作為數(shù)據(jù)庫、語料庫、修辭庫、情感表達庫，并進行大算力的喂養(yǎng)，才能推動文學(xué)創(chuàng)作大模型的發(fā)展。但其第一步——文學(xué)的量化，至今仍然被視為“天方夜譚”。由此可見，人工智能文學(xué)創(chuàng)作之路，依然道阻且長。同時，人工智能創(chuàng)作的可能性邊界及其發(fā)展速度，我們也很難準確預(yù)測。但有價值的是，人工智能文學(xué)創(chuàng)作作為一種“他者”，可以讓人類自身不斷反思——科技時代，文學(xué)的獨特價值究竟在何處。
（摘編自康春華《“敘事詩學(xué)”可能是寫作無法攻克的難關(guān)》）
材料三：
莫言在諾貝爾獎的頒獎典禮上發(fā)言說：“文學(xué)和科學(xué)相比，的確沒什么用處，但文學(xué)最大的用處，也許就是它沒有用處?！蔽膶W(xué)并不是無用，而是有“無用之用”。文學(xué)并不像科學(xué)一樣擁有很強的目的性，文學(xué)具有獨特的審美意識屬性和獨特的情感表現(xiàn)方式，不有意識地為政治所用。作家通過文學(xué)作品來反映自己的思想以及當(dāng)時的社會道德倫理風(fēng)貌，并對讀者產(chǎn)生潛移默化的影響。
（摘編自馬嫣然《淺談文學(xué)無用論》）
1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）
A．材料一表明，目前詩歌AI寫作較為活躍的原因，是詩歌主要依賴于人類已有的數(shù)據(jù)庫，且對其理解和接受往往需要讀者的參與和二次創(chuàng)作。
B．從材料二可知，就目前來看，人工智能還只能完成一些有限的、程序化的事情，尚無法把握那些無限性、非理性和個體復(fù)雜特殊的感性經(jīng)驗。
C．從材料二可知，建立文學(xué)大語言系統(tǒng)是人工智能文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，完成后將極大推動文學(xué)創(chuàng)作大模型的發(fā)展，加快AI創(chuàng)作的發(fā)展速度。
D．從材料二可知，據(jù)慕明想象，一旦風(fēng)格轉(zhuǎn)移的算法成功實現(xiàn)中文自然語言應(yīng)用，再獨特的作家語言風(fēng)格也會被人工智能自如運用到文本創(chuàng)作。
2．根據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）
A．人工智能也許能模仿、創(chuàng)造出一個個故事，但它永遠不會解碼該故事背后所飽含的對世界的認知和對自我的心靈感受。
B．人在人工智能寫作小說的初期具有重要的作用，如果人工智能的數(shù)據(jù)庫足夠豐富，對話機制足夠成熟，人的作用就會逐漸減弱。
C．文學(xué)與科學(xué)相比具有一定的獨立性，并在精神層面擁有獨特價值。作家依靠文學(xué)展現(xiàn)個人思考深度，洞察社會倫理風(fēng)貌。
D．人工智能文學(xué)創(chuàng)作盡管面臨挑戰(zhàn)，但作為一種新興的創(chuàng)作方式，其促使人類反思文學(xué)在科技時代的價值，具有積極意義。
3．下列不能用來論證人在人工智能寫作中具有重要作用的一項是（3分）
A．研究人員通過深入理解、把握《紅樓夢》前八十回的文風(fēng)和語言特點，利用人工智能技術(shù)，成功續(xù)寫了后四十回的內(nèi)容。
B．AI小說《機憶之地》創(chuàng)作過程中，人類創(chuàng)作者將元宇宙等科幻元素與人類對自我認知的探索相融合，并以此作為主要內(nèi)容。
C．林悠然以宇宙、星河為背景，構(gòu)想出人類、AI與宇宙共存共生的宏大敘事，通過輸入關(guān)鍵詞、主題等內(nèi)容，激發(fā)AI的創(chuàng)作潛能，與其共同完成了《夢回星河》。
D．超110萬字的《天命使徒》采用“國內(nèi)人工智能大語言模型+人工后期潤色”的方式完成，一個勤奮的作家寫成該篇幅小說需一年，而人工智能僅需一個半月。
4．結(jié)合材料一、二談?wù)勀壳叭斯ぶ悄軐懽魅〉昧四男┲匾删?。?分）
5．科技時代，文學(xué)具有哪些人工智能無法取代的價值？結(jié)合材料二、三簡要概括。（6分）
（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）
閱讀下面的文字，完成6～9小題。
文本一：
西北風(fēng)呼嘯的中午
余華
陽光從沒有一絲裂隙一點小洞的窗玻璃外面竄了進來，那時我赤膊躺在被窩里，右手正在挖右眼角上的眼垢，現(xiàn)在我覺得讓它繼續(xù)擱在那里是不合適的，但是去粗暴地對待它也是沒有道理。因此我挖得很文雅。而此刻我的左眼正閑著，所以就打發(fā)它去看那褲子。褲子是昨晚睡覺時脫的，此刻它很狼狽地耷拉著，我竟開始懷疑起昨夜睡著時是否像蛇一樣脫了一層殼。這時有一絲陽光來到了褲管上，那一點跳躍的光亮看上去像一只金色的跳蚤。于是我身上癢了起來，便讓那閑著的左手去搔。有人在敲門了。我想誰會來敲我的門呢？除非是自己，而自己此刻正躺在床上。大概是敲錯門了。我就不去搭理，繼續(xù)搔癢。這時那門像是要倒塌似地劇響起來，隨即還來不及容我考慮對策，那門便沉重地跌倒在地，發(fā)出的劇響將我的身體彈了幾下。
一個滿臉絡(luò)腮胡子的彪形大漢來到床前，怒氣沖沖地朝我吼道：“你的朋友快死了，你還在睡覺。”
這個人我從未見過，我對他說：“你是不是找錯地方了？”他堅定地回答：“絕對不會錯。”
他的堅定使我疑惑起來，疑惑自己昨夜是否睡錯了地方。我趕緊從床上跳起來，跑到門外去看門牌號碼，可我的門牌此刻卻躺在屋內(nèi)，我又重新跑進來，在那倒在地上的門上找了門牌，上面寫著——虹橋新村26號3室。
這就沒錯了。我對他說：“你肯定是找錯地方了?！?br/>現(xiàn)在我的堅定使他疑惑了。他朝我瞧了一陣，然后問：“你是不是叫余華？”我說：“是的，可我不認識你?！?br/>他聽后馬上又怒氣沖沖地朝我吼了起來： “你的朋友快死了！”“但是我從來就沒有什么朋友?！蔽乙埠鹆似饋?。
“你胡說，你這個卑鄙的小市民?！彼麢M眉豎眼地說。
我對他說：“我不是什么小市民，這一點我屋內(nèi)堆滿的書籍可以向你證明。”
“可他是你的朋友，你休想賴掉?！彼冶平徊?，像是要把我一口吞了。
“可是他是誰呢？”
他說出了一個我從未聽到過的名字。
“我從來就不認識這個人?！蔽荫R上喊了起來。
“你這個忘恩負義的小市民。”他伸出像我小腿那么粗的胳膊，想來揪我的頭發(fā)。
我趕緊縮到床角落里，氣急敗壞地朝他喊：“我不是小市民，我的書籍可以證明。如果你再叫我一聲小市民，我就要請你滾出去了。”然后我整個人被他從被窩里提了出來。他將我扔到地上。他說：“快點穿衣服，否則我就這么揪著你去了。”
我知道跟這家伙再爭辯下去是毫無意義的，因為他的力氣起碼比我大五倍。他會像扔一條褲子似的把我從窗口扔出去。于是我就說：“既然一個快死的人想見我，我當(dāng)然是樂意去的?！闭f完便從地上爬起來，開始穿衣服。
就是這樣，在這個見鬼的中午，這個大漢子一腳踹塌了我的房門，給我送來了一個我根本不想要的朋友，而且還是一個行將死去的朋友。街上的西北風(fēng)像是吹兩片樹葉似地把我和大漢吹到了朋友的屋門口。我看到屋門口堆滿了花圈，大漢轉(zhuǎn)過臉來無限悲傷地說：“你的朋友死了。”
我還來不及細想這結(jié)果是值得高興還是值得發(fā)愁，就聽到了一片嘹亮的哭聲。大漢將我推入這哭聲中。
于是一群悲痛欲絕的男女圍了上來，他們用一種令人感動不已的體貼口氣對我說：“你要想得開一點。”
而此時我也只能裝作悲傷的樣子點著頭了。我用手輕輕拍著他們的肩膀，輕輕摸著他們的頭發(fā)，表示我感謝他們的安慰。
這時一個老態(tài)龍鐘的女人走了上來，眼淚汪汪地抓著我的手說：“我的兒子死了?！蔽腋嬖V她：“我知道了，我很悲傷，因為這太突然了?！?br/>她于是痛哭起來，她尖利的哭聲使我毛骨悚然。我對她說：“你要想得開一點?！?br/>她點點頭，然后說：“我兒子沒能等到你來就閉眼了，你不會怪他吧？”“不會的，我不會怪他?！蔽艺f。
她又哇哇地哭開了，哭了一陣她對我說：“我只有這么一個兒子，可他死了?，F(xiàn)在你就是我的兒子了?！彼钟梦业氖秩ゲ裂蹨I了，她把我的手當(dāng)成手帕了，她那混濁又滾燙的淚水在我手上一塌糊涂地涂了開來。
我使勁將手抽了回來，裝作要擦自己的眼淚。我根本沒有眼淚。然后我告訴她：“其實很久以來我一直把你當(dāng)成自己的母親。”
然后她牽著我的手來到一個房間的門前，她對我說：“你進去陪陪我兒子吧。”我推開門走了進去，里面空無一人但卻有個死人躺著。死人躺在床上，身上蓋著一塊白布。旁邊有一把椅子，像是為我準備的，于是我就坐了上去。
我在死者身旁坐了很久，然后才掀開那白布去看看死者的模樣。我看到了一張慘白的臉，在這張臉上很難看出年齡來。這張臉是我從未見到過的。我隨即將白布重又蓋上。心里想：這就是我的朋友。我就這樣坐在這個剛才看了一眼但又頃刻遺忘的死人身旁。
（有刪改）
文本二：
余華多次提到卡夫卡對他的影響，他曾說：“在我想像力和情緒力日益枯竭的時候，卡夫卡解放了我?！笨ǚ蚩ㄐ≌f最突出的敘述特點是真實與虛構(gòu)復(fù)合，他總是以最平淡的語言敘述著與邏輯和常理相悖的事件，卡夫卡的這一獨到之處為余華所借鑒。
作家麥家在談到創(chuàng)作時說：“我無須向你強調(diào)，我寫的都是虛構(gòu)的——難道有那么多極端又典型的人坐等我花錢去收買？當(dāng)然，虛構(gòu)不等于虛假，虛構(gòu)是為了展現(xiàn)更寬廣而深入的真實。格里高爾變成一只甲蟲篤定是虛構(gòu)的，但人在重壓之下變形、異化，這是現(xiàn)代人的一種集體真實。至于為什么是一只甲蟲而非臭蟲，為什么那家庭是那種人物關(guān)系、那屋子里有哪些家具等，正如我為什么要寫“特別單位”而非“特別旅館”一樣，都因于作家自身經(jīng)歷，尤其是內(nèi)心經(jīng)歷。我們有理由懷疑卡夫卡夢見過甲蟲（或捉拿過）。我小時候經(jīng)常做同一個夢，一只翅膀張開來像蓑衣一樣的大鳥把我叼走。這只大鳥是英雄，我渴望它救我逃出那個令我倍感孤苦的小山村。這跟我后來寫了那么多天才——所謂的英雄——或許是相干的。”
6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容分析鑒賞，不正確的一項是（3分）
A．小說中的“我”，身份、年齡、職業(yè)并沒有交代，但開篇交代了在故事發(fā)生的那個午后，我正處于獨處的狀態(tài)。
B．街上的西北風(fēng)把“我”和大漢吹到了朋友的屋門口。”這里寫出了西北風(fēng)風(fēng)勢之大，暗示了“我”身不由己。
C．“我”對著“去世朋友”的母親說：“其實很久以來我一直把你當(dāng)成自己的母親”，只是為了盡快擺脫這場鬧劇。
D．我最終決定去參加葬禮，因為不想被扣上“卑鄙的小市民”“忘恩負義的小市民”的帽子，于是接受命運的安排。
7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）
A．小說斬斷一切社會信息，意味著斬斷了社會復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)造了前所未有的敘述空間，一切不可能便有了實現(xiàn)的可能。
B．陽光透過玻璃“竄”入屋內(nèi)，與后文彪形大漢踹門而入暗合。玻璃是保護屋內(nèi)，門也是對房間的保護。
C．“西北風(fēng)呼嘯的中午”這一標題具有象征意義和警示意義，批判了以“我”為代表的現(xiàn)代人的冷漠和麻木。
D．門倒地后，發(fā)出“巨響”，“將我的身體彈了幾下”，運用夸張寫出了巨大的聲響和力量，與此前房間里的安靜形成對比。
8．余華認為，“小說語言要能做到真切還原作家的個性化體驗，使描述對象鮮明的特點得以生動地展現(xiàn)，而不是隨意用一個句子敷衍了事”，請結(jié)合文本一，具體分析余華在作品中是如何從語言角度真切還原個性化體驗的。（4分）
9．余華深受卡夫卡的影響，其多部作品在形式上都表現(xiàn)出荒誕與真實復(fù)合的特點，請結(jié)合文本二，分析“真實”在文本一中的體現(xiàn)。（6分）
二、古代詩文閱讀（42分）
（一）文言文閱讀（本題共5小題，32分）
閱讀下面的文言文，完成10～14題。
材料一：
曾子耘瓜，誤斬其根。曾皙怒，建大杖以擊其背。曾子仆地而不知人久之。有頃，乃蘇，欣然而起，進于曾皙曰：“向也參得罪于大人，大人用力教參，得無疾乎？”退而就房，援琴而歌，欲令曾皙聞之，知其體康也。
孔子聞之而怒，告門弟子曰：“參來勿內(nèi)?！痹鴧⒆砸詾闊o罪，使人請于孔子。
子曰：“汝不聞乎？昔瞽瞍有子曰舜，舜之事瞽瞍，欲使之，未嘗不在于側(cè)；索而殺之，未嘗可得。小棰則待過，大杖則逃走。故瞽瞍不犯不父之罪，而舜不失烝烝之孝。今參事父，委身以待暴怒，殪而不避，既身死而陷父于不義，其不孝孰大焉？汝非天子之民也？
殺天子之民，其罪奚若？”
曾參聞之，曰：“參罪大矣。”遂造孔子而謝過。
（節(jié)選自《孔子家語·六本》）
材料二：
魯哀公問于孔子曰：“子從父命，孝乎？臣從君命，貞乎？”三問，孔子不對?？鬃于叧觯哉Z子貢曰：“鄉(xiāng)者君問丘也，曰：‘子從父命，孝乎？臣從君命，貞乎？’三問而丘不對，賜以為何如？”子貢曰：“子從父命，孝矣：臣從君命，貞矣。夫子有奚對焉？”
孔子曰：“小人哉！賜不識也。昔萬乘之國有諍臣四人，則封疆不削；千乘之國有諍臣三人，則社稷不危；百乘之家有諍臣二人，則宗廟不毀。父有諍子，不行無禮；士有諍友，不為不義。故子從父，奚子孝？臣從君，奚臣貞？審其所以從之之謂孝、之謂貞也?！?br/>（節(jié)選自《荀子·子道》）
材料三：
顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。即竭吾才如有所立卓爾雖欲從之末由也已?！?br/>（節(jié)選自《論語·子罕》）
10．材料三中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。 （3分）
即A竭B吾才C如有D所立E卓爾F雖欲G從之H末由也已
11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）
A．就，有靠近，趨向之義，與《齊桓晉文之事》中“若無罪而就死地”的“就”意義和用法都相同。
B．謝，有認錯、道歉之義，與《鴻門宴》中“旦日不可不蚤自來謝項王”中的“謝”意義和用法都相同。
C．乘，古時一車四馬為一乘，“千乘之國”指有一千輛兵車的諸侯國，在春秋后期是中等國家。
D．博我以文，用文化典籍來豐富我，與《燭之武退秦師》中“以其無禮于晉”一句的結(jié)構(gòu)相同。
12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）
A．曾參不小心鋤斷了瓜根，被他父親用大杖擊打暈倒在地，但他蘇醒后還彈琴唱歌，想讓父親聽見，知曉他身體健康。
B．舜的父親用小棍子打他，他就接受懲罰；用大棒子打他，他就逃跑。父親沒有背上不義的罪名，舜也沒有失去孝心。
C．魯哀公多次問孔子關(guān)于“孝”和“貞”的問題，孔子都沒有回答，孔子認為他是一個小人，不懂道理，不想理會他。
D．顏淵感慨：老師的學(xué)問與道德，越仰望越覺得高，越鉆研越覺得堅固，看似在身前，忽而又覺得在后面，高深難測。
13．把材料中畫橫線的句子和課內(nèi)句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（20分）
（1）向也參得罪于大人，大人用力教參，得無疾乎？（4分）
（2）父有諍子，不行無禮；士有諍友，不為不義。（4分）
（3）謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。（4分）
（4）因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。（4分）
（5）有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。（4分）
14．顏淵評價孔子“循循然善誘人”，請結(jié)合材料簡要分析其體現(xiàn)。（3分）
（二）名篇名句默寫（本題共1小題，10分）
15．補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，子路急忙回答問題，他想通過軍事強國來達到“ ， ”的目的。面對孔子的詢問，曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風(fēng)美麗動人的景象“ ， ”。
（2）在《諫太宗十思疏》中，魏征期望唐王朝達到的理想政治境界是“ ， ”。
（3）在王安石的《桂枝香·金陵懷古》中，雄壯寬廣的氣度，開闊曠遠的視野與王勃的《滕王閣序》，千古傳誦的駢文警句“落霞氣孤騖齊飛，秋水共長天一色”可謂異曲同工的名句是“ ， ”。
（4）《念奴嬌·過洞庭》中，寫詞人被免職了，不免帶有幾分蕭條與冷落，但詩人在清冷的月色中泛舟，心志堅定，絕不動搖的句子是“ ， ”。
三、語言文字運用（13分）
閱讀下面的文字，完成16～18題。
最近，北京部分地鐵站內(nèi)的扶梯上出現(xiàn)了“小腳印”，它們旨在提醒乘客： ① ，而是可以并排站立，并站穩(wěn)扶好。
“左行右立”曾被視為城市文明的標志，在快節(jié)奏的城市生活中，市民在扶梯右側(cè)站立，將左側(cè)通道留給趕時間的乘客，以期提高通行效率，體現(xiàn)市民的A守望相助。這在許多城市倡導(dǎo)多年后，帶來的安全隱患逐漸浮出水面，其合理性近年來備受質(zhì)疑。
一方面，扶梯設(shè)計的初衷并非用于行走，乘客在扶梯上行走，身體容易失衡，導(dǎo)致安全事故。另一方面，長期單側(cè)承重會加速扶梯機械結(jié)構(gòu)的磨損，導(dǎo)致梯級左右承重不均，增加設(shè)備故障風(fēng)險，進而埋下安全隱患。
可以說，現(xiàn)在看來，為提高城市文明而倡導(dǎo)“左行右立”是B緣木求魚。但是，改變一種長期形成的不良習(xí)慣，不能C一蹴而就。目前，許多乘客仍選擇靠右側(cè)站立，少數(shù)乘客仍在左側(cè)通道快步行走。文明規(guī)則的調(diào)整， ② 。設(shè)計可愛的“小腳印”，正是為了緩沖認知沖突，用柔性的視覺語言，代替硬性的安全提示，讓市民在D躊躇滿志中樹立新的文明理念。這一經(jīng)驗值得更多地方效仿，“小腳印”標識也可印刷至更多公共場所的扶梯上。此外，還可通過廣播、電子顯示屏、宣傳海報等多種渠道，廣泛宣傳“小腳印”標識的含義，以及“左行右立”的安全隱患，逐漸提高市民的認知度和接受度。
16．請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句。使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。（4分）
17．根據(jù)語境，文中畫波浪線的四個成語使用錯誤的是（3分）
A．守望相助 B．緣木求魚 C．一蹴而就 D．躊躇滿志
18．請舉出一個現(xiàn)實生活中如“左行右立”一樣過去被視為“文明”現(xiàn)在卻不以為然的行為習(xí)慣，并簡要指出它不合理的原因，不超過50字。（6分）
四、寫作（60分）
19．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
孔子與弟子圍坐論志，勾畫“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩”的禮樂畫卷；孟子與齊宣王對談仁政，描繪“老吾老以及人之老”的天下圖景；庖丁游刃解牛時，刀刃在筋骨間奏響舞樂的韻律；燭之武夜縋說秦，以智辯之光照亮春秋的烽煙；鴻門宴上杯盞交錯間，刀光劍影里折射出歷史的明鑒……這些思想之光如星辰般綴滿中華文明的天空，在歲月長河中沉淀為永恒的精神基因。
以上材料對當(dāng)代青年的精神建構(gòu)有著重要啟示，請選擇兩個或以上維度寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
語文參考答案及解析
1．C（D．“完成后將極大推動文學(xué)創(chuàng)作大模型的發(fā)展，加快AI創(chuàng)作的發(fā)展速度”錯誤，變必要條件為充分條件，推斷絕對。由原文“人工智能文學(xué)創(chuàng)作，首先需要建構(gòu)一個成熟的文學(xué)大語言系統(tǒng)。只有對文學(xué)進行可量化、指令明確的拆解和數(shù)據(jù)化，然后用人類文明長河中無數(shù)經(jīng)典文學(xué)作品作為數(shù)據(jù)庫、語料庫、修辭庫、情感表達庫，并進行大算力的喂養(yǎng)，才能推動文學(xué)創(chuàng)作大模型的發(fā)展。但其第一步——文學(xué)的量化，至今仍然被視為‘天方夜譚’”可知，這只是說建立文學(xué)大語言系統(tǒng)是人工智能文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，且目前文學(xué)量化困難，并沒有提及完成后將極大推動文學(xué)創(chuàng)作大模型的發(fā)展以及加快AI創(chuàng)作的發(fā)展速度。故選C。）
2．B（A．“如果……，人的作用就會逐漸減弱”錯誤，無中生有。由原文“這就決定了一方面寫作小說的人工智能的運作應(yīng)配備成熟的對話機制（聊天界面）”“虛構(gòu)敘事類的文學(xué)創(chuàng)作能力取決于數(shù)據(jù)庫的不斷反哺”“在小說的人工智能寫作過程中，人的作用還是相當(dāng)大的”可知，文中強調(diào)的是人的作用在人工智能寫作過程中依然很大，而沒有說人的作用會隨著技術(shù)的發(fā)展而減弱。故選B。）
3．D（A．能論證。人工智能在研究人員深入理解《紅樓夢》的文風(fēng)和語言特點后，重新續(xù)寫后半部分，突出的是人的作用。C．能論證。強調(diào)人在使用人工智能進行寫作創(chuàng)作中，扮演了關(guān)鍵性指導(dǎo)和創(chuàng)建角色，突出人工智能寫作離不開人的指導(dǎo)。D．不能論證。主要強調(diào)了人工智能寫作的效率比人高，而不是人在其中的作用。B．能論證。“人類創(chuàng)作者將元宇宙等科幻元素與人類對自我認知的探索相融合”之后，再由AI進行創(chuàng)作，突出的是人的作用。故選D。）
4．①多種文體創(chuàng)作成果初現(xiàn)，能夠創(chuàng)作出高質(zhì)量的詩歌和散文，在小說創(chuàng)作領(lǐng)域有了初步探索；②輔助寫作功能強大，能夠收集與整合資料，寫情節(jié)大綱，制式寫作駕輕就熟。
5．①在科技時代，文學(xué)能夠展現(xiàn)藝術(shù)獨有的核心創(chuàng)造力，這是人工智能無法習(xí)得、更無法模仿的存在。
②在科技時代，文學(xué)能夠?qū)?fù)雜的感性經(jīng)驗進行藝術(shù)轉(zhuǎn)換，傳遞個體復(fù)雜的感性經(jīng)驗。
③文學(xué)作品在科技時代能為人們提供獨特的審美體驗，表達人們獨特的情感。
④在科技時代，文學(xué)能夠反映作家的思想和社會現(xiàn)實，能夠引導(dǎo)人們進行反思、批判，提升人類的精神境界。
6．D（C．“我最終決定去參加葬禮，因為不想被扣上‘卑鄙的小市民’‘忘恩負義的小市民’的帽子，于是接受命運的安排。”以偏概全。根據(jù)原文“他伸出像我小腿那么粗的胳膊，想來揪我的頭發(fā)?！焙汀耙驗樗牧馄鸫a比我大五倍”可知，“我”同意去參加葬禮不僅因為被道德綁架，更是因為害怕被暴力對待。故選D。）
7．C（“西北風(fēng)呼嘯的中午”中的“西北風(fēng)”象征的是以社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)為代表的巨大的社會環(huán)境，社會環(huán)境強勢把個體卷入到陌生的世界中，展現(xiàn)了個體在面對社會環(huán)境時的脆弱和無奈。故選C。）
8．①比喻?！白蛞顾鴷r是否像蛇一樣脫了一層殼”此處比喻生動地體現(xiàn)了褲子耷拉的樣子；“街上的西北風(fēng)像是吹兩片樹葉似地把我和大漢吹到了朋友的屋門口”生動表現(xiàn)了西北風(fēng)風(fēng)勢之大，及“我”在強大社會力量前真切的“無力感”。②擬人?！坝沂终谕谟已劢巧系难酃福丝涛业淖笱壅e著，所以就打發(fā)它去看那褲子”這是我們?nèi)粘Ａ?xí)慣的一個場景，但反常理的擬人修辭的使用，卻能得到更真切的體驗，生動體現(xiàn)了一個常人獨自醒來時睡眼迷離、意識不清的狀態(tài)。③煉字。“她那混濁又滾燙的淚水在我手上一塌糊涂地涂了開來?！薄巴俊鄙鷦拥仫@示出淚水不停地在“我”手上擦拭，也真切體現(xiàn)出面對外界社會的強行侵入，“我”內(nèi)心的厭煩和無奈。（任意答出兩點，可得滿分。）
9．①細節(jié)真實。如在陌生人敲門前，我在床上無聊的動作細節(jié)（或大漢給我說明了來意后，我再次確認房間的門牌號等）保留了生活細節(jié)的真實，有親身經(jīng)歷的痕跡。②心理（情感）真實。如大漢破門而入，我的茫然、爭辯到最后的無力都是真實的心理反應(yīng)。③主題真實。小說荒誕不經(jīng)的情節(jié)道出了一種人人都有可能會經(jīng)歷的境遇，即個體在面對強大的社會力量時，其正常和平靜的生活被闖入、被打破，卻完全無能為力、無可奈何的尷尬境遇。（答出三點，可得滿分。）
10．CFH （“竭吾才”是動賓結(jié)構(gòu)，其后C處斷開；“雖欲從之”與“末由也已”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系復(fù)句，其后FH處斷開。故選CFH。）
11．B（本文中“謝”是“為……道歉”之意，是為動用法。）
12．C（“孔子認為他是一個小人，不懂道理”錯誤，由原文“小人哉！賜不識也”可知，是孔子批評子貢，認為子貢是個小人，不懂道理。）
13．（1）剛才我得罪了父親大人，您為教導(dǎo)我而用力打我，您的身體沒有什么不舒服的地方吧？（“向”，剛才；“教”，教導(dǎo)；“得無……乎”，恐怕是……吧。每點1分，大意1分。）
（2）父親有了諍諫的兒子，就不會做不合禮制的事；士人有了諍諫的朋友，就不會做不合道義的事。（“諍”，諍諫；“不行”，不做；“不義”，不合道義的事。每點1分，大意1分。）
（3）慎重辦理學(xué)校教育，用事父敬兄的孝悌道義告誡他們，頭發(fā)花白的老人不會在路上背著或頂著東西?！爸敗?分，“申”1分，“頒白者”1分，“負戴于道路”倒裝結(jié)構(gòu)1分）
（4）依靠別人的力量，卻又損害他，這是不仁義；失去了自己所結(jié)交的力量，這是不明智；用混亂相攻去取代和諧一致，這是不符合武德的。（“敝、知、整”各1分；大意1分）
（5）有這樣的優(yōu)勢，卻被秦人積累的威勢所脅迫（1分），一日日一月月割讓土地，以致走向了滅亡。（被動句1分，“劫”1分，“日、月”名詞做狀語1分，大意1分）
14．（1）孔子面對曾參并不認為自己犯錯的情況，給他講了舜對待父親懲罰的做法，讓曾參明白了自己行為的失當(dāng)。（2）孔子借魯哀公多次問自己孝和貞的問題而自己不作回答的事，向子貢表明了什么是真正的“孝和貞”。（答對1點得2分，答對2點得滿分。）
【參考譯文】
材料一：
曾子鋤瓜，不小心鋤斷了瓜的根。父親曾皙非常生氣，舉起一根大棍來擊打他的背。曾子倒地不省人事許久。過了很久才蘇醒過來，曾子高興地（從地上）爬起來，走近曾皙問候道：“剛才我得罪了父親大人，您為教導(dǎo)我而用力打我，您的身體沒有什么不舒服的地方吧？”退下去回到房里，曾子邊彈琴邊唱歌，想讓父親聽見以知道他的身體健康無恙。
孔子聽說了這件事很生氣，告訴門下弟子：“如果曾參來了，不要讓他進來?！痹鴧⒆哉J為沒有過錯，托人向孔子請教。
孔子說：“你沒聽說過嗎？昔日瞽叟有一個兒子叫舜，舜侍奉父親瞽叟，父親使喚他，他總在父親身邊；父親要殺他，卻找不到他。父親輕輕地打他，他就站在那里忍受，父親用大棍打他，他就逃跑。因此他的父親沒有背上不義之父的罪名，而他自己也沒有失去為人之子的孝心。如今曾參侍奉父親，放棄身體來等著被父親暴打，父親要打死他，朝死里打也不躲避。他如果真的死了就會陷他父親于不義，相比之下，哪個更為不孝？你不是天子的百姓嗎？殺了天子的百姓，那罪過怎么樣？”
曾參聽說了這些話，說：“我的罪過很大?。　庇谑前菰L孔子為自己的過錯道歉。
材料二：
魯哀公問孔子說：“兒子服從父親的命令，就是孝順嗎？臣子服從君主的命令，就是忠貞嗎？”問了多次，孔子不回答。孔子小步快走而出，把這件事告訴給子貢說：“剛才，國君問我，說：‘兒子服從父親的命令，就是孝順嗎？臣子服從君主的命令，就是忠貞嗎？’問了多次而我不回答，你認為怎樣？”子貢說：“兒子服從父親的命令，就是孝順了；臣子服從君主的命令，就是忠貞了。先生又能怎樣回答他呢？”
孔子說：“真是個小人，你不懂??！從前擁有萬輛兵車的大國，只要有了四個敢于諍諫的大臣，那么疆界就不會被割削；擁有千輛兵車的小國，有了三個敢于諍諫的大臣，那么國家政權(quán)就不會危險；擁有百輛兵車的大夫之家，有了兩個諍諫的大臣，那么宗廟就不會毀滅。父親有了諍諫的兒子，就不會做不合禮制的事；士人有了諍諫的朋友，就不會做不合道義的事。所以，兒子一味聽從父親，怎能說這兒子是孝順？臣子一味聽從君主，怎能說這臣子是忠貞？弄清楚了聽從的是什么才可以叫做孝順、叫做忠貞。”
材料三：
顏淵感嘆地說：“先生的學(xué)說，越仰望越覺得高大，越鉆研越覺得堅實。看著好像在前面，忽然又像在后面了。老師善于有步驟地引導(dǎo)我們，用各種文獻來豐富我們的知識，用禮來約束我們的行為，我們想要停止學(xué)習(xí)都不可能。我已經(jīng)用盡自己的才力，似乎有一個高高的東西立在我的前面。雖然我想要追隨上去，卻找不到可循的路徑。
15．（1）可使有勇，且知方也 浴乎沂，風(fēng)乎舞雩
（2）鳴琴垂拱，不言而化
（3）彩舟云淡，星河鷺起
（4）短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊
16．①不必“左行右立”②離不開觀念的重塑
17．D（躊躇滿志：從容自得、心滿意足。多指對自己所取得的成就非常得
意。曾經(jīng)認為文明的“左行右立”帶來了安全隱患，不能使人自得、滿足或得意。此成語使用錯誤。）
18．（示例）過去認為吃隔夜的剩菜是勤儉節(jié)約——文明；現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)那既不營養(yǎng)還可能危害健康。（舉出的習(xí)慣合乎“過去被視為‘文明’現(xiàn)在卻不以為然”的特點3分，原因闡釋合理3分，每超出3個字扣1分。）
19．參考高考作文評分細則。
【寫作要求】44分切入。
1．評分標準：參考高考作文評分標準
【評分標準】作文等級評分標準，參照2024年高考作文評分標準。
題意 評分等級 文章特征
符合題意 一類文 54-60分 A．緊扣主題，體現(xiàn)了自己的思考與感悟。B．寫作重點突出，聯(lián)系材料和現(xiàn)實生活，內(nèi)容充實，感悟深刻，表達精彩，亮點突出。C．文體特征鮮明。
二類文 48-53分 A．扣住了主題，體現(xiàn)了自己的思考與感悟。B．寫作重點較突出，聯(lián)系材料和現(xiàn)實生活，內(nèi)容較充實，感悟較深刻，表達流暢，有一些亮點。C．文體特征鮮明。
三類文 42-47分 A．圍繞主題寫作，體現(xiàn)了自己的一些思考與感悟。B．寫作重點不夠突出，感悟不夠深刻，內(nèi)容不夠充實，結(jié)構(gòu)較完整，語言平淡，邏輯性一般。C．文體特征不夠鮮明。
基本符合題意 四類文 36-41分 A．有自己的一些思考與感悟，扣題不緊。B．寫作重點不突出，內(nèi)容空洞，結(jié)構(gòu)不完整，語言不流暢，邏輯混亂。C．文體特征不鮮明。
偏離題意 五類文 35分及以下 A．部分偏離題意的，酌情給分（21-35分）。B．完全離題的，酌情給分（0-20分）。完全脫離材料內(nèi)容，完全忽略寫作要求，完全沒有文體意識，僅選取材料、寫作任務(wù)或?qū)懽饕蟮闹谎云Z展開寫作，思想不健康，觀點錯誤。
【補充說明】
缺標題，扣2分。
字數(shù)600字以上但不足800字的，分兩種情況：如果結(jié)構(gòu)完整，每少50字扣1分；如果結(jié)構(gòu)不完整，每少100字扣10分。600-400字的文章，無論結(jié)構(gòu)是否完整，不超過25分；
400-200字不超過10分；200字以下不超過5分。
錯別字每3個扣1分，相同錯別字不重復(fù)扣分，最多扣3分。
標點使用錯誤的，酌情扣分。
若寫書信、演講稿等應(yīng)用文體，格式不合要求相應(yīng)扣分，最多扣3分。

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