資源簡介 專題精練(十七) 從“意蘊”角度切入命題一、閱讀下面的文字,完成后面的題目。遙遠的回響呂 新 一代晉商,集體轉身,依次退場,在時間的深處漸行漸沒,分別以各自的方式與命運消失于歷史的風雨之中。幕落下,時間的絳紫或深紅或墨綠的帷幕落下。鼓,消音。鑼,蒙塵。雖然臉朝上,卻是另一種埋葬的方式,臉用布滿蛛絲的手捂著,蛛絲結滿雕梁,絲弦松開,不再緊繃。臺下的人紛紛走散,因為臺上的人不斷地消失且不知所終。臺上的人之所以消失,是因為臺下的社會在急劇地動蕩,風吹落葉,泥沙翻滾。屬于他們的表演或時代就這樣結束了。但是關于他們的故事與傳說并未結束,不僅沒有結束,相反卻比他們從前在世的時候更廣為人知,因為從前他們也并未張揚過,更因為他們從未覺得自己是個什么,也無非就是天地之間最尋常之一人,一年年沉默做事,客居在外,到年底時偶爾短暫地回來,也不過是一個個行色匆匆的風雪夜歸人,叫門開門的動靜之小,可能連左鄰右舍也很難覺察。而今天,他們更廣為人知的主要原因在于他們留下的一處又一處的院落群落,在晉中這片宏觀上被稱為盆地,微觀上實為平原的土地上,那些青灰的磚瓦的院落,院落組成的群落,使無數后來者為之慨嘆,震驚,駐足,流連。如果沒有專門的外力打擊或者蓄意的破壞,僅憑自然的流逝,磚瓦以及木器鐵器的壽命要遠遠高于人的壽命,有時即使是偏遠田地邊的一個簡易的瓜棚、茅庵也會熬走一個又一個的鋼筋鐵骨雄心勃勃之人,更遑論這樣精雕細琢的寄寓了幾代人夢想的建筑群落,它們當然會在主人身后數百年間依然櫛風沐雨,安然矗立。每天都會有數不清的來自各個方向的人涌進這些灰色的曾空寂了很多年的院落里,看他們從前住過的房子,睡過的炕榻,看他們曾經使用過的桌椅、來往的書信。繡樓緊閉,階梯蒙塵,即使不蒙塵,即使光可鑒人,下面摩肩接踵,萬頭攢動,也不再會有當年的小姐沿著樓梯下來了。即使一個木制的算盤,也比它的主人更能活,幾代人風聲鶴唳,魂飄九霄,但它們依然還保持著當年的模樣和姿勢,它們倒是不認生,只要是一只手在撥弄它們,推動它們,它們就會動,就會一如既往地呈現出一些數字給你,似乎也不太在意是當年的主人的手還是某個完全陌生的后來者的手。它們不是看見生人就哭的小孩,它們白頭皚皚,飽經滄桑,它們是時間和歷史的見證者,它們眼里千帆過盡;珠子不再烏黑不再圓潤,只是自然和歲月的作用,①并非它們的本意,就像人的眼睛,沒有人愿意自己老眼昏花,眼波渾濁,終年干涸。八月驕陽,烈日下一名來自南方的面容與體型均極為富態的男子舉起一瓶水咕咚咕咚地一口氣喝掉半瓶,之后把水遞給他的母親,母親咕咚了兩口后,又傳給她的孫子,一個十來歲的小男孩,三個人全部咕咚完以后,富態男對母親提議,去縣太爺的臥室里看看。母親當然沒問題,各位股東們的住處都看了,哪能不去縣太爺的臥室里看看,千里迢迢地來了,就是為了把該看的都仔細地看一遍,不要漏了任何地方,②不要留下任何遺憾。母親早已健步前趨,排闥直入,像一顆傳說中的“避水珠”一樣,穿過人流人涌,先行進入里面去了,但是他的小孩卻不愿意進去,說里面有霉味。童言無忌,小孩沒有瞎說,里面確有霉味,成年人實際也聞到了,只是不說,因為眼見到的景象更甚于對于空氣的計較或忽略。其實又何止霉味一種,像這世上所有的百年以上的老宅一樣,無論身處南北,③它們都包含了太多太復雜的時間之骸與人生況味。迄今為止,一代晉商,最為人稱道的還是他們誠實守信的品行,那是做人之道,也是他們成就事業的根本所在。這樣的一種品行,原本發于人心人性,后來卻被頻頻呼喚和尋找,它是什么時候從生活中驚飛遠走,竟成為一種理想甚至幻想。今天的一群人站在一個老戲臺下,像是在談論一個神話或一種傳說一樣談論著這樣的一種品行,談論時面色嚴峻,痛心疾首又心向往之,但甫一出門,即又被其他景象牽引,在匆匆擁向下一個地方的過程中,腦子里也在飛快地運轉著,構想著未來一段時間內的幾件事:一會兒去哪吃飯,今夕宿于何處。在一道有大約三百多年歷史的高墻下,一個人正在打電話,屋檐上各種獸首與磚雕的花草是否精美已經不重要了,打電話的人先是疾呼聽到一句真話之難,他用了一個比喻:比登天還難。他所說的登天,當然是指一個人靠一己之力徒步攀登,獨自出現在天上,與乘坐飛機或其他各種飛行器無關。之后,電話的主要內容便是通話雙方互相聲討,都在怒斥對方背信棄義。事情的纏繞之處就在于不僅僅是他在怒斥對方背信棄義,更重要的是對方同樣也在怒斥他背信棄義,這個問題就比較復雜了,其中的層次陡然多重多義起來,不再單一暢曉。④此時此刻,一部功能齊全的電話,就是用來亮底和絕交的。誠實守信真的是一種理想或者幻想嗎 對于一部分人來說,可能確實如此,然而對于這些灰色院落當年的主人們來說,卻又并不是,因為那不過是他們最自然的日常行為,就像早晨起來走到院子里,隨便咳嗽了一聲一樣。1.下列對本文相關內容的理解和分析,不正確的一項是(3分) ( )A.文章開頭部分,講述晉商轉身與退場,他們在時間流逝中逐漸淡沒,引出后文只余空寂院落留存,也與標題相呼應。B.三、四兩段并行推進,道出“臺下人走散”與“臺上人消失”的原因,呈現出一種社會發展與時光推移的時空交錯感。C.晉商故事傳說“更廣為人知”,院落迎來“各個方向的人”,說明后人已然認識到他們的價值,追慕并銘記他們。D.今人在談論晉商所擁有的品行時表現出來的言行不一,體現了人們在精神追求與現實生活實際之間的矛盾與選擇。2.對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是(3分) ( )A.①句的含義是:物若有感亦不愿枯朽,但時間永駛向前,歲月磋磨無法違抗。B.②句中的“不要留下任何遺憾”是參觀者的心態展現,他們遠道而來,力求不遺漏景點。C.③句使上下文的承接更加緊密,同時引人思考,增添了晉商院落所包孕的深沉內涵。D.④句說明科技發展、時代變遷讓如喪失誠信等丑惡人性更加普遍。★3.(探究標題意蘊)本文標題“遙遠的回響”耐人尋味,請結合文本探究其豐富意蘊。(4分)★4.(探究主題意蘊)“光影翰墨”欄目組要圍繞此文拍攝一期短視頻。經討論,第一組展現的主題為“遺忘·呼喚·沖突”,第二組展現的主題為“老宅”。請任選一個小組加入,根據主題寫出你的短視頻拍攝構想。(6分)二、閱讀下面的文字,完成后面的題目。拜謁陳子昂楊獻平(1)①在去射洪之前,對于名聞天下的陳子昂,我是有些輕視的。總以為其開一代詩風,成一代“詩骨”不過是“湊巧”和無意中的“誤打誤撞”。參拜了陳子昂墓,瀏覽了他的歷史陳列館后,我感到羞愧。陳子昂生平事跡令我遽然明白,在古代,中國的知識分子一直是有操守、底線、見識和理想主義的。(2)②陳子昂墓被數棵黃桷樹裹蓋,日光從交織的綠葉中斑駁而下。地上磚塊,綠苔叢生。站在墓前,身心肅然。③老子《道德經》中說:“死而不亡者壽。”陳子昂以詩歌名世,開一代詩風。后人贈予他“詩骨”“唐之詩祖”等贊詞,殊不知,詩歌乃至一切藝術,皆是當事者情之所至,心之所至,于天地之間,情緒與思想極端時候的內心幽絕之歌。他的《感遇詩三十八首》與《登幽州臺歌》等,當然也是如此。陳子昂力主革新,且身體力行,其詩文“以風雅革浮侈”。康健雅正,開一代詩風。宋代詩人和詩論家劉克莊《后村詩話》稱贊其詩歌貢獻時說:“唐初王、楊、沈、宋擅名,然不脫齊梁之體,獨陳拾遺首倡高雅沖淡之音,一掃六代之纖弱,趨于黃初、建安矣。”(3)陳子昂家境甚好,其父親陳元敬于饑饉之時,周濟四鄰。陳子昂少時身體孱弱,父親令其習武。十八歲之前,陳子昂不僅相貌平平,不具威儀,且舞槍弄棒,嘯聚鄉間,不知所為。而人的覺悟,很多時候是在一瞬間完成的。某一日,陳子昂過一私塾,其中傳來曹孟德詩句:“神龜雖壽,猶有竟時;騰蛇乘霧,終為土灰。”忽然駐足有思,遂以為,丈夫生于世上,立于天地,刀槍棍棒,簡單粗暴,且血腥氣彌漫。真正的男人當懷大志,承天道,繼人倫,入廟堂,擔重責,以文章、德行教化天下,以自身文武之才能,為萬民之安泰、江山之永固而殫精竭慮、鞠躬盡瘁,留名于煌煌史冊。(4)《黃帝內經》說:“心者,君主之官也,神明出焉。”一個人的心念一旦轉變,就是一次精神的空前躍升,一次豁然、頓然的“覺悟”。22歲,陳子昂攜巨資離開射洪,一路優裕地出三峽,經洛陽,至長安,但時不我與,陳子昂連續兩次不第。轉回射洪,與好友一起,也曾行尋仙問道等縹緲之事。次年方才得中進士,于長安候缺任職。那一年,高宗李治病逝,欲運回長安安葬,朝臣爭執。陳子昂上書說,由洛陽到長安,山高路遠,多地又逢饑饉,勞民傷財,且“天子”四海為家,洛陽又是堯舜之地,宜就地安葬。武則天驚艷其才,召見,授其麟臺正字之職。(5)及至武則天臨朝承制之時,陳子昂再次上表祝賀,言其順天應人,等等。此后,陳子昂多次上書,縱論邊防兵略、民族關系、培育國家元氣、仁政愛民等方面,其見識頗遠,常切中要害。又富有對策與遠見,頗受武則天喜歡。(6)古來破壞者,必有建設之智。陳子昂即如是。而現實之中,契丹李盡忠等人反叛,武則天以武攸宜為行軍總管,討伐契丹。而武攸宜之流,本來就不具備相應的軍事能力。陳子昂入其幕府,為之獻計獻策,武攸宜不采納。陳子昂孤憤不已,于蕭瑟清秋之際,登臨古幽州臺,千古絕唱《登幽州臺歌》橫空出世。(7)這可能是陳子昂一生當中最為豪壯的一次遠行,也是奠定其“唐之詩祖”文學地位至關重要的一次“藝術之旅”。但陳子昂終究是一介書生,一個詩人而已。父親病重,陳子昂辭官回家,床前盡孝。就在此時,大致是他的萬貫家產終于引來了禍端。《新唐書·陳子昂傳》記載說:“縣令段簡貪殘,聞其富,造詐誣子昂,脅取賂二十萬緡,猶薄之,遂送獄。子昂之見捕,自筮,卦成,驚曰:‘天命不祐,吾殆死乎!’果死獄中,年四十三。”(8)陳子昂是一個嚴重的宿命論者,也在身體力行。而其本身,確是人中龍鳳。素懷雄才與大才,如《唐才子傳·陳子昂》中所說:“嗚呼!‘古來材大,或難為用。’‘象以有齒,卒焚其身。’信哉!子昂之謂歟 ”當然,這不影響陳子昂作為卓越詩人存在,詩文千古。在參觀陳子昂紀念館的時候,我深為他的才略與遠見,赤心和熱心折服。在文章和奏疏中,陳子昂論天道、言時弊、陳實情、以對策,皆懷天地之心,人間正道。承繼古來士者之節操理想,力圖以寸身而匡濟天下,護衛江山社稷。忠勇可嘉,極富有政治才能。可惜,武則天并沒有及時給予他施展的機會,以至于正值壯年,殞命于射洪。(9)孔子說,所謂仁者,自知而后知人。凡事以敬畏之心躬身萬物,無論卑尊,心中常念他者眾生,而不顧自身安危,以“為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”為己任,歷史上這樣的人不勝枚舉,以詩文著稱于世的陳子昂也是其中之一。(10)④站在陳子昂墓前,我心惴惴。之前總以為陳子昂其人其詩文乃是單純的時勢造英雄之類的巧合,了解其生平事跡,細讀其今存的奏疏,鏗鏘然,勃勃然,其身心正道而光明,絕非《唐才子傳·陳子昂》中所說的“為性褊躁”。一千多年后,我至射洪,拜謁陳子昂墓冢,仰其生也高貴,死也千古。他為數不算多的詩文皆雄壯恢宏,有金石之聲。他的雅正之文風,雄闊之內心,寂寥之生命,實在是中國古代詩人中的異數與巨擘。世上為文,凡成大器者,其必有內在之高渺境界,也必有囊天銜地之錦繡靈魂。(有刪改)5.下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是(3分) ( )A.陳子昂被譽為唐代“詩骨”,其詩作大都是他情緒與思想極端時候的內心幽絕之歌。B.“心者,君主之官也,神明出焉。”古人的這一論斷在陳子昂的人生經歷上得以驗證。C.陳子昂作為一位“破壞者”,不僅在詩文上開創了一代詩風,還在治國方面富有政治才能。D.參與討伐契丹,成就了陳子昂的文學地位,卻沒有實現其政治抱負,這讓作者深感惋惜。6.對文中畫橫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是(3分) ( )A.句子①表明“我”在去射洪之前對陳子昂的態度,欲揚先抑,既引領下文又激發讀者的閱讀興趣。B.句子②的環境描寫,點明陳子昂墓位置比較隱蔽、人跡罕至、斑駁破敗,給“我”荒蕪悲涼之感。C.句子③引用老子《道德經》中的句子,對陳子昂作出高度評價:他的詩名永存,他永被后人銘記。D.句子④照應文章開頭,運用心理描寫,表達了“我”曾經對陳子昂認知有偏差而產生的愧疚之情。★7.(探究標題意蘊和作用)文章的題目可否換成“拜謁陳子昂墓” 請結合全文簡述理由。(4分)★8.(探究主題意蘊)請結合文本,談談你對文末畫波浪線語句的理解。(6分)【解析】-專題精練(十七) 從“意蘊”角度切入命題一、[理清文意]第一層(第1~5段) 簡述晉商退場及其歷史背景。第二層(第6段) 晉商雖退場,但他們的故事與院落成為后人的關注點。第三層(第7段) 描繪晉商院落作為時間與歷史見證者的狀態。第四層(第8、9段) 描寫游客參觀晉商院落的場景及感受,反映院落復雜的歷史氣息。第五層(第10~12段) 強調晉商誠實守信的品行,將其與現代社會中誠信的缺失進行對比。第六層(第13段) 作者以再次感慨晉商誠信品質的自然、平常性來收束全篇,引人深思。1.選C C項,“說明后人已然認識到他們的價值”理解有誤。由原文“今天的一群人……像是在談論一個神話或一種傳說……談論時面色嚴峻……但甫一出門,即又被其他景象牽引……一會兒去哪吃飯……”“電話的主要內容便是通話雙方互相聲討……更重要的是對方同樣也在怒斥他背信棄義”可知,現代人言行不一,并未真正認識到晉商的價值。2.選D D項曲解文意,④句的意思是先進的交流手段讓缺失誠信這類丑行暴露得更加直接和徹底。3.解析:①“遙遠的回響”串聯起了過去和現在。由原文“一代晉商,集體轉身,依次退場,在時間的深處漸行漸沒,分別以各自的方式與命運消失于歷史的風雨之中”可分析出:“遙遠”指晉商與他們居住的老宅年代久遠;由“但是關于他們的故事與傳說并未結束,不僅沒有結束,相反卻比他們從前在世的時候更廣為人知”“每天都會有數不清的來自各個方向的人涌進這些灰色的曾空寂了很多年的院落里,看他們從前住過的房子,睡過的炕榻,看他們曾經使用過的桌椅、來往的書信”可分析出:“回響”指晉商的故事和傳說在今天廣為人知,晉商宅院每天游人如織。②標題中暗含古今對比。由原文“因為從前他們也并未張揚過,更因為他們從未覺得自己是個什么”“迄今為止,一代晉商,最為人稱道的還是他們誠實守信的品行,那是做人之道,也是他們成就事業的根本所在”“在一道有大約三百多年歷史的高墻下,一個人正在打電話……電話的主要內容便是通話雙方互相聲討,都在怒斥對方背信棄義”可分析出:舊時的晉商低調不張揚、堅守誠信,而今人參觀晉商宅院時輕慢喧嘩、打電話時互相聲討怒斥對方背信棄義,這說明今人與晉商的美好品行漸行漸遠,“回響”引發對誠信品行回歸的呼喚,深化了文章主題。參考答案:①“遙遠的回響”串聯起了過去和現在,“遙遠”指晉商與老宅年代久遠;“回響”指晉商的故事和傳說在今廣為人知,晉商宅院每天游人如織。②標題中暗含古今對比,舊時的晉商低調不張揚、堅守誠信,而今人參觀晉商宅院時輕慢喧嘩、打電話時互相聲討怒斥對方背信棄義,這說明今人與晉商的美好品行漸行漸遠,“回響”引發對誠信品行回歸的呼喚,深化了文章主題。4.解析:(1)第一組:①遺忘:結合原文“那些青灰的磚瓦的院落,院落組成的群落,使無數后來者為之慨嘆,震驚,駐足,流連。如果沒有專門的外力打擊或者蓄意的破壞,僅憑自然的流逝,磚瓦以及木器鐵器的壽命要遠遠高于人的壽命……更遑論這樣精雕細琢的寄寓了幾代人夢想的建筑群落,它們當然會在主人身后數百年間依然櫛風沐雨,安然矗立”,可構想鏡頭閃回昔日晉商鼎盛時人物在宅院生活的場景,再切換到空宅及老舊物件,體現時間流逝,用今昔對比凸顯院落的空寂與晉商逐漸被淡忘的現狀。②呼喚:結合原文“迄今為止,一代晉商,最為人稱道的還是他們誠實守信的品行,那是做人之道,也是他們成就事業的根本所在。這樣的一種品行,原本發于人心人性”“誠實守信真的是一種理想或者幻想嗎……對于這些灰色院落當年的主人們來說,卻又并不是,因為那不過是他們最自然的日常行為,就像早晨起來走到院子里,隨便咳嗽了一聲一樣”,可構想背景屏幕以黑白膠卷逐漸展開的方式呈現舊時晉商經營時誠實守信、和氣共贏的情景。鏡頭逐步拉近,最后定格在正拿著相機的作者身上,凸顯他深情呼喚人們學習晉商誠實守信品格的特寫畫面。③沖突:結合原文“在一道有大約三百多年歷史的高墻下,一個人正在打電話……電話的主要內容便是通話雙方互相聲討,都在怒斥對方背信棄義”,可構想捕捉景——晉商院落高墻之下,打電話之人疾呼聽到真話之難的語言、神態,借助畫外音展現通話雙方怒斥對方背信棄義,營造劍拔弩張的沖突氛圍。(2)第二組:①老宅之韻:結合原文“那些青灰的磚瓦的院落,院落組成的群落,使無數后來者為之慨嘆,震驚,駐足,流連”“繡樓緊閉,階梯蒙塵……似乎也不太在意是當年的主人的手還是某個完全陌生的后來者的手”,可構想選取晉宅建筑群落與陳設物件,整體與部分相結合,展現老宅見證時光的文化底蘊與空寂已久的歷史滄桑感的鏡頭。②老宅之行:結合原文“八月驕陽,烈日下一名來自南方的面容與體型均極為富態的男子……對母親提議,去縣太爺的臥室里看看。母親當然沒問題……先行進入里面去了,但是他的小孩卻不愿意進去,說里面有霉味”,可構想拍攝現代人在老宅參觀的情態,細節展現來自南方的富態男子一家,點面結合,展現當下人們對晉商院落的表面追捧。③老宅之思:結合原文“在一道有大約三百多年歷史的高墻下,一個人正在打電話……電話的主要內容便是通話雙方互相聲討,都在怒斥對方背信棄義。事情的纏繞之處就在于不僅僅是他在怒斥對方背信棄義”,可構想錄制高墻下打電話之人的沖突,展現古老與現代的交織,用今人在晉商宅院中卻不復晉商品行的鏡頭引發對現代人誠實守信缺失的思考。參考答案:(示例一)第一組:①遺忘:鏡頭閃回昔日晉商鼎盛時人物在宅院生活的場景,再切換到空宅及老舊物件,體現時間流逝,用今昔對比凸顯院落空寂與晉商逐漸被淡忘的現狀。②呼喚:背景屏幕以黑白膠卷逐漸展開的方式呈現舊時晉商經營時誠實守信、和氣共贏的情景。鏡頭逐漸拉近,最后定格在正拿著相機的作者身上,凸顯他深情呼喚現代的人們學習晉商誠實守信品格的特寫畫面。③沖突:取景晉商院落高墻之下,捕捉打電話之人疾呼聽到真話之難的語言、神態,借助畫外音展現通話雙方怒斥對方背信棄義,營造劍拔弩張的沖突氛圍。(示例二)第二組:①老宅之韻:鏡頭選取晉宅建筑群落與陳設物件,整體與部分相結合,展現老宅見證時光的文化底蘊與空寂已久的歷史滄桑感。②老宅之行:拍攝現代人在老宅參觀的情態,細節展現來自南方的富態男子一家,點面結合,展現當下人們對晉商院落的表面追捧。③老宅之思:錄制高墻下打電話之人的沖突,展現古老與現代的交織,用今人在晉商宅院中卻不復晉商品行的鏡頭引發對現代人誠實守信缺失的思考。二、[理清文意]5.選D “深感惋惜”錯。原文只是說“這可能是陳子昂一生當中最為豪壯的一次遠行,也是奠定其‘唐之詩祖’文學地位至關重要的一次‘藝術之旅’”,并沒有體現作者的惋惜之情。6.選B “給‘我’荒蕪悲涼之感”錯。“數棵黃桷樹”“交織的綠葉”“綠苔叢生”,可見墓地充滿生氣,并不荒蕪;而“肅然”為嚴謹恭敬之意,沒有悲涼之感。7.不可。文章包含“我”參拜陳子昂墓和瀏覽陳子昂歷史陳列館兩部分,原題目能涵蓋這兩部分,而“拜謁陳子昂墓”則不能;(2分)文章以陳子昂的生平經歷為主體來表達“我”的思考,對陳子昂墓的敘寫和思考卻著墨很少。(2分)(如果答“可”,根據答案酌情給分,但不可得滿分)8.①在寫作上要有大成就,就必須有大格局、高境界,必須有博大的胸懷、高尚的品德。(2分)②陳子昂被譽為“唐之詩祖”,因為他具有“以風雅革浮侈”的高境界,懷有匡濟天下、護衛社稷的雄心壯志;(2分)又身體力行,從而繼續使詩風變得康健雅正。(2分)5 / 5 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫