資源簡介

(共47張PPT)
本文題目有“記”字，是否意味著是記敘文？它與《桃花源記》是不是同一種文體？
從對象看，《桃花源記》記的是事，是記敘文；而《核舟記》記的是工藝品，是說明文。
從語言看， 《桃花源記》多用描寫；而《核舟記》則多用說明。
這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而如實地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現，使人能領會神奇的雕刻技巧。
記：一種文體，“雜記”：可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，在寫法上大多以敘述為主而兼有議論、抒情。
說明文
定義：
說明順序：時間順序、空間順序、邏輯順序。
邏輯順序是指依據事物之間或事物內部各部分之間的關系來確定說明內容的先后的。
說明文的結構：總分式、遞進式。
說明方法：下定義、舉例子、作比較、
打比方、分類別、畫圖表、
列數字、引用……
說明文的語言：準確、科學、周密（嚴密）。
核舟圖
明有奇巧人曰王叔遠，能以徑（ ）寸之木，為（ ）宮室、器皿( )、人物，以至鳥獸、木石，罔（ ）不因勢象形，各具情態。嘗貽（ ）余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
wǎng
yí
jìng
wéi
mǐn
舟首尾長約八分有（ ）奇（ ），高可二黍（ ）許。中軒敞者為艙，箬（ ）篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。
yǒu
jī
ruò
shǔ
啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝（ ）之。
sǎn
中峨（ ）冠（ ）而多髯（ ）者為東坡
魯直居左
佛印居右
船頭坐三人，
rán
guān
é
蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶（ ）中。
zhě
佛印絕類彌（ ）勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘（ ）右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚（ ）之——珠可歷歷數也。
mí
qū
yǐ
舟尾橫臥一楫（ ）。楫左右舟子各一人。
jí
居右者椎（ ）髻（ ）仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾（ ），若嘯呼狀。
zhuī
jì
zhǐ
居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬（ ）戌（ ）秋日，虞（ ）山王毅叔遠甫（ ）刻”，細若蚊足，鉤畫了（ ）了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
rén
xū
yú
liǎo
f
通計一舟，為人五；為窗八；為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長曾（ ）不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻（ ），技亦靈怪矣哉！
xī
zēng
文言文使用數量詞和現代文不同之處是什么？
1、蘇、黃共閱一手卷。
2、舟尾橫臥一楫。
3、又用篆章一。
一手卷
一楫
篆章一
蘇、黃兩人一起看一幅手卷。
船尾橫放一只槳。
還有一顆篆文圖章。
通計一舟為人五，為窗八。
一舟　人五　　窗八
總計一條船（上）刻有五個人、八扇窗。
名詞+數詞
數詞+量詞+名詞
數詞+名詞
數詞+量詞+名詞
小結：
文言的中可直接用數詞+名詞、或名詞+數詞；
現代文中必須用數詞+量詞+名詞。
一（ ）手卷 一（ ）人
一（ ）桌 一（ ）椅
一（ ）扇 一（ ）撫尺
篆章一（ ） 一（ ）舟
為人五（ ） 為窗八（ ）
幅
個
張
把
把
塊
枚
條
個
扇
蓋大蘇泛赤壁云。
能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物、以至鳥獸、木石。
罔不因勢象形，各具情態。
奇巧
概述王叔遠卓越的雕刻技藝，指出“核舟”的由來和主題。
核舟記
總
分
總
統計舟上所刻，贊嘆核舟的雕刻技藝。
（1段）
（6段）
請你細讀課文、理清說明結構
（2段）
（3段）
（4段）
（5段）
介紹舟的體積及船艙。
介紹坐船頭的三位游覽者的外貌和神情姿態。
介紹舟尾舟子的神情姿態、動作。
介紹船背的題名和纂章。
說明順序
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。
船頭坐三人
中軒敞者
舟尾橫臥一楫
其船背稍夷
整體
局部
中間
兩邊
船背
邏輯順序
空間順序
主——次
《作業本》P71
1.雕刻的物品——細微精致、色彩豐富
2.人物的神態動作——栩栩如生
3.藝術風格——渾然一體
.……
蘇軾、黃庭堅、佛印、舟子各有不同的情態
中峨冠而多髯者為東坡
魯直居左
佛印居右
蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
蘇、黃二人在山光水色的掩映之中完全忘記了現實的煩惱而陶醉在眼前畫卷的美好意境里，表現了他們豁達、放曠的胸襟。
佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數也。
給人一種灑脫不群的感覺。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。
左右舟子各具怎樣的情態？
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。
粗獷隨性
悠然自得
居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
專注
兩“舟子”一動一靜，共同營造了一種輕松、愉悅、自由自在的氣氛。
加上“舟尾橫臥一楫”，更加暗示了一種放任自流的悠閑境界。
蘇東坡影響了王叔遠，有了核舟的問世；
魏學洢解讀了王叔遠，有了《核舟記》的精彩；
我們讀懂了魏學洢，探究了核舟所寄托的秘密。
《作業本》P73
王叔遠因為懂得蘇東坡，匠心獨到雕刻出獨一無二的核舟，并且將它作為禮物送給了魏學洢，魏學洢雖不是工匠，但也用文字再塑核舟之奇
課文通過介紹王叔遠雕刻核舟的高超技藝，反映了我國古代雕刻藝術的偉大成就。篇幅雖短，卻說明順序合理，就連雕刻家的藝術構思都介紹得淋漓有致，確實令人驚嘆。這要靠什么？一方面靠細致的觀察，深入的思考；另一方面靠具體的描繪和生動的說明。這無疑給我們以很多啟示。
1、明有奇巧人曰王叔遠 2、能以徑寸之木 徑寸
3、為宮室、器皿、人物
4、罔不因勢象形 5、嘗貽余核舟一
6、蓋大蘇泛赤壁云 7、舟首尾長約八分有奇
8、高可二黍許中軒敞者 9、清風徐來，水波不興 10、中峨冠而多髯者為東坡
11、其兩膝相比者
特殊的技藝 直徑一寸
做，這里指雕刻
沒有 根據,依據 模擬 贈送 乘船浮行 jī零數 大約 緩緩地 起 指胡須
靠近
12、佛印絕類彌勒
13、舟尾橫臥一楫 14、其人視端容寂 15、其船背稍夷
16、虞山王毅叔遠甫刻
17、鉤畫了了
18、其色墨
19、其色丹 20、為人五；為窗八
21、而計其長曾不盈寸 22、蓋簡桃核修狹者為之
清清楚楚 黑 朱紅色 刻 尚，還 滿 長而窄
極 像 船槳 正 平
古代男子的美稱
舟首尾長約八分有奇:
詘右臂支船:
手倚一衡木:
虞山王毅叔遠甫刻
蓋簡桃核修狹者為之:
通“屈”，彎曲
通“橫”，橫著
通“又”，用在整數和
零數之間計算數目
通“父”，古代對男子的美稱
通“揀”，挑選。
明有奇巧人曰王叔遠：
舟首尾長約八分有奇：
高可二黍許：
珠可歷歷數也：
奇異的，不尋常的
零頭，名詞
大約
可以
明有奇巧人曰王叔遠
有
舟首尾長約八分有奇
通“又”
為宮室：
中軒敞者為艙：
做，雕刻，動詞
是，動詞
東坡右手執卷端：
其人視端容寂：
正，端正，形容詞
一頭，一方，名詞
其兩膝相比者
他們的
其船背稍夷
那
文曰“出平山人”
寫的是
明有奇巧人曰王叔遠
叫
佛印絕類彌勒
極，非常
率妻子邑人來此絕境（《桃花源記》）
與世隔絕
虛詞
中峨冠而多髯者為東坡
啟窗而觀
而計其長，曾不盈寸
徑寸之木
蓋簡桃核修狹者為之
其兩膝相比者
其人視端容寂
表并列，
并且、而且。
表承接，不譯。
表轉折，卻、但是。
而
助詞，的。
代詞，這（核桃）。
之
其
他們的。
那。
1.中軒敞者為艙,箬蓬覆之。 用箬蓬。
2.石青糝之。 用石青。
名詞作狀語
名詞作動詞
1.中峨冠而多髯者
2.椎髻仰面
3.石青糝之
（戴著）高高的帽子
（梳著）椎形發髻
原意是煮熟的米粒，現用作動詞，涂染的意思

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