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2025春七下語文期末臨考押題卷07(新考向湖北等地適用)(原卷版+解答版+ppt)

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2025春七下語文期末臨考押題卷07(新考向湖北等地適用)(原卷版+解答版+ppt)

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(共42張PPT)
統編2024七下語文同步精品課件
人教版七年級下冊
人教2024版七下語文 階段性檢測講解課件
七下語文期末測試07
范圍:第1-6單元
(建議用時:150分鐘 滿分:120分)
謝謝
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一、積累與運用(20分)
七年級開展“點亮語文之光,開啟精彩人生”的學習活動,請你參加
并完成以下任務。
五彩斑Ia的語文世界蘊藏著豐富的寶藏。學習語文,就是一個不
斷發現寶藏的過程。
美麗的中華民族是寶藏。她曠野廣袤、平原富饒、高山巍峨、江河奔
瀉,五十六個民族勤勞智慧,文明源遠流長,仿佛一顆明珠鑲嵌在世界的
東方。
赤誠的家國情懷是寶藏。光未然為祖國譜寫慷慨贊歌,端木蕻良對
土地許下錚錚誓言,陸定一為長征刻下紅色印記。木蘭替父從軍,度萬
里關山,保家衛國;鄧稼先鋒芒畢露,匿于千里戈壁,專注科研…天地/ 讓教學更有效 精品試卷 | 語文學科
七下語文期末臨考押題卷07(新考向湖北等地適用)
范圍: 第1-6單元
(建議用時: 150分鐘 滿分: 120分)
一、積累與運用(20 分)
七年級開展“點亮語文之光,開啟精彩人生”的學習活動,請你參加
并完成以下任務。
五彩斑 lán 的語文世界蘊藏著豐富的寶藏。學習語文,就是一個不 斷發現寶藏的過程。
美麗的中華民族是寶藏。她曠野廣袤、平原富饒、高山巍峨、江河奔 瀉,五十六個民族勤勞智慧,文明源遠流長,仿佛一顆明珠鑲嵌在世界的 東 方 。
赤誠的家國情懷是寶藏。光未然為祖國譜寫慷慨贊歌,端木燕良對 土地許下錚錚誓言,陸定一為長征刻下紅色印記。木蘭替父從軍,度萬 里關山,保家衛國:鄧稼先鋒芒畢露,匿于千里戈壁,專注科研……天地
英雄氣,千秋尚凜然。偉人說過的話依然氣沖斗牛,聲震天地;偉人做過 的事依然驚心動 pò, 可歌可泣;偉人的精神品格依然熠熠生輝,常留人民 心中。徜徉語文世界,一路成長,一路收獲,一路發現!
1.請給語段中加點的字注音或根據拼音寫漢字。(4)分
斑 lán(斕) 慷慨( kǎi )
氣沖斗牛( dǒu 驚心動 pò( 魄)
2.語段中畫短橫線的詞語使用錯誤的一項是( B )(3 分 )
A. 廣袤 B.鋒芒畢露 C. 可歌可泣 D. 熠熠生輝
〖解析〗“鋒芒畢露”指銳氣和才干全部表現出來。多形容人氣盛逞強。不符合語境。
3.語段中畫波浪線的句子有語病,下列修改意見正確的一項是( B )(3 分)
A.“徜徉”改為“遨游” B. 將“一路發現”和“一路成長”互換位置
C.“發現”改為“思考” D. 將“一路發現”和“一路收獲”互換位置 閱讀下面兩則材料,請你參加“追光熱談”活動。
材料一:某平臺數據顯示,今年以來,“夜校”的搜索量同比增長 980%,“夜校熱”已然成為一種文化現象。“白天上班、晚上學藝”的場 景,成為許多年輕人的日常。對年輕人來說,選擇“重返校園”更在于其 能夠精準對接文化需求,激發更多生活憧憬,而夜校“非學歷化”的教學 特質,也促成了“去功利化”的學習導向。夜校這所“成年人的少年宮”, 既承載了成年人舒緩壓力、豐富生活的精神需求,也滿足了現代人對更 新知識、自我完善的價值追求,為忙碌的心靈留下一片可貴的棲息地。 貼近日常又撫慰內心,追逐藝術又尋找自我,于行色匆匆的城市生活中,
找到一條貼近本真的精神之路,這或許是“夜校熱”背后更為深刻的意 義。
(選自《人民日報:“夜校熱”背后的文化味》,有刪改)
材料二:從舞蹈聲樂、非遺手作、美妝健身,到紅酒評鑒、Vlog 拍 攝……五花八門的“潮課”、高性價比的學費、志同道合的朋友、頗有水準 的教師,讓夜校這個原本自帶年代感的概念頻頻爆火出圈。在夜幕落 下、華燈初上的城市一隅,人們的學習熱情被激活,難得的休閑時光也被 點 亮 。
授課時間與工作時間“錯峰”,授課地點方便到達,也讓夜校對成年 人格外友好。在鄭州青年文化夜校,18歲至45歲的青年能夠以較低的 成本獲得種類豐富的文化課程。課程時間基本固定在每周五19時30 分至21時。
(選自《光明日報:年輕人緣何熱衷上夜校 》,有刪改)
4.結合兩則材料,說說成年人的夜校熱對你學習的兩點啟示。(2分)
示例:①學習可以豐富我們的精神世界。②學習伴隨我們終身成長。 ③感興趣的課程可以利用課外時間多研究學習。④“去功利化”的學 習也能點燃學習激情。(答出兩點即可)
5.參考畫橫線的句子,仿寫兩個句子,分享本次活動給你帶來的收獲與 反思,展現青年的責任擔當。(2分)
生活中處處有光!致敬體育運動員的生命之光,致敬人民子弟兵 的熱血之光,致敬中華文化的傳承之光, 示例:致敬普通勞動者的奮 斗之光 致敬進擊太空的航天人的探索之光 。因為有光,我們 身心明亮;因為追光,我們成為理想的自己。
6.活動設置了如下現場訪談環節,請你積極參與,補寫詩句。(6分)
主持人小語:小文,請你結合七年級下學期的學習體驗,有理有據 地談談你對“豐富的語文知識是寶藏”這一觀點的看法。
小文:本學期,我在古詩文學習方面收獲頗豐。在解讀過程中,我 吟一句,請同學們接吟一句,和我一起盤點收獲。
古詩文似一盞盞明燈,點亮我的生活。杜牧《泊秦淮》里“商女不知亡國恨,(1)隔江猶唱后庭花”的憂患,李商隱《賈生》中“可憐夜半虛前席,(2)不問蒼生問鬼神”的憤慨,讓我深知天下之本在國;李白《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞折柳,(3)何人不起故園情
的鄉思、《木蘭詩》里“愿馳千里足,(4)送兒還故鄉”的惦記,讓我明白國之本在家;周敦頤《愛蓮說》中“出淤泥而不染,(5)濯清漣而不妖”的高尚、龔自珍《己亥雜詩》(其五)中“浩蕩離愁白日斜,(6)吟鞭東指即天涯”的灑脫,讓我明白家之本在身。愿大家插上詩的翅膀,飛往腳步無法到達的地方,暢想詩意生活!謝謝大家!
二、閱 讀(50 分 )
(一)現代文閱讀I(10 分 )
閱讀下面的文字,完成7~9題。
城市“暖”起來,才能更好“熱”起來
張凡
①在西安地鐵五路口站,游客可以自行取用墻面上色彩鮮艷的“彩虹指引條”,上面標有去往各大景點的出行路線。事實上,在不少城市的地鐵站里,也有類似的便簽指引服務。有網友感慨:透過地鐵站里的小紙條,可以感受到一座溫暖城市的浪漫色彩。
②習近平總書記強調:“城市不僅要有高度,更要有溫度。”一座城市,只有讓人時時處處都能感受到溫暖,才能讓人們愿意來、留得下。觀察近來的“網紅城市”現象,不難得出這樣的結論:城市“暖”起來,才能更好“熱”起來。從淄博的“燒烤味道”到哈爾濱的“冰雪世界”,再到天水的“熱辣滾燙”,吸引人們不遠千里奔赴的,不只是美食、美景,更是一座城市可觸可感的溫度,人們稱之為煙火氣、人情味。
③“濟大事者,必以人為本。”以人文之暖增強人們內心的認同感、歸屬感、幸福感,實現近悅遠來,這才是城市發展的長久之計。
④“暖”是一種能量,要靠市民去傳遞。市民是城市的主體,政通人和,才可能實現人好物美心齊,為城市打開一扇扇美好的窗。政府緊盯群眾急難愁盼問題,一件事情接著一件事情辦,把惠民生、暖民心、順民意的工作做到群眾心坎上,才能讓暖意持續涌動,保持持久的熱度。有人說:“出圈的淄博是一場雙向奔赴。”政府和市民良性互動,贏得了群眾發自內心的理解和支持,才有了一個個動人的故事和感人的場景。
⑤“暖”是一種善意,要用文明去涵養。一座城市的魅力,靠顏值更靠內涵。“杭州是個車讓人的城市”,禮讓行人已經成為杭州城市文明的一張“金名片”。倡樹文明新風、褒揚凡人善舉、點亮志愿之光……將精神文明建設融入城市發展,將更好匯聚起一座城市向上向善的力量。熱情好客、文明友善的人民,彰顯著城市的內在氣質,也蘊含著推動城市發展的深沉力量。
⑥“暖”是一種氛圍,需要文化去營造。在蘇州古城的平江歷史文化街區,“青磚伴瓦漆,白馬踏新泥”的曲調流轉著歲月,往來穿梭的搖櫓船擺渡著時光。評彈聲與吉他聲遙相呼應,煙火氣與文藝范相得益彰,古老與現代的融合共生,鋪就了一座城市溫暖的底色。如果說經濟是示例:城市的體格,那么文化就是城市的靈魂。更好地保護和傳承歷史文脈,提供更多優質文化服務、優質文化活動,讓文化賦能經濟,以經濟“活化”文化,文化經濟的“雙面繡”,必將為城市的發展積累起充足的物質基礎和精神力量,成就城市獨特的氣質。
⑦為城市發展注入更多的“暖”,著力增進民生福祉,塑造城市人文魅力,提升城市治理效能,一定能構筑更多宜業宜居的“人民之城"“幸福之城”,讓人民群眾生活更方便、更舒心、更美好。
(選自《人民日報》2024年5月14日,有刪改)
7. 下面說法不符合文意的一項是( B )(3 分 )
A.城市有溫度能讓人時時處處都能感受到溫暖,可以理解為城市中的 煙火氣和人情味。
B.選文第③段引用古語“濟大事者,必以人為本”,強調城市的發展是 十分重要的。
C.“出圈的淄博是一場雙向奔赴”指淄博政府與市民良性互動,贏得了 市民的理解和支持。
D. 選文第⑦段是全文內容的歸納總結,是對城市發展中“暖”的重要性 進行再強調。
【解析】“強調城市的發展是十分重要的”理解有誤。第③段引用古 語“濟大事者,必以人為本”的目的是強調城市的發展應以人為本, 注重人們的內心感受,如認同感、歸屬感、幸福感等,而不是單純強 調城市發展的重要性。
8.根據語境,在第⑥段橫線上補充合適的比喻句。(2分)
9.為助力湖南城市“暖”起來,旅游“熱”起來,請仿照下表,設計一個活 動。要求:內容不和已給出的活動重復,目的符合文中“暖”的內涵。 (5分)
活動名稱 活動內容 活動目的
湘江河畔溫情燈火節 在湘江沿岸的多個重要節 點布置創意溫馨的燈光裝 置,如利用光影技術打造 的歷史文化長廊,展現湖 南從古至今的溫暖故事。 通過創意燈光藝術,不僅 美化城市夜景,更以視覺 上的"暖"喚起人們對美好 生活的向往,營造溫馨和 諧的城市氛圍。
湖南紅色記憶暖心行 組織游客參觀湖南的著名紅色旅游景點,如韶山毛澤東故居、岳麓山抗戰遺址、芷江受降坊等。 通過參觀紅色旅游景點,讓游客了解湖南的革命歷史和 紅色文化,感受湖南人民的英勇和堅韌,從而加深對湖南的熱愛和敬仰,營造“暖” 的歷史文化氛圍。(活動名稱1分,活動內容和活動目 的各2分)
(二)現代文閱讀Ⅱ(14分)
閱讀下面的文字,完成10~13 題 。
邊關的樹
張佳
①那天,彭文磊發來信息,六號點種的樹居然發芽了。照片里,幾株枯木立在土黃色的、塵沙彌漫的山谷中,其中一株的枝頭露出幾顆嫩芽。此時已經入夏,中國的大部分地方暑意漸濃。
②彭文磊是新疆阿克蘇溫宿邊境管理大隊的一位戍邊民警,他說的“六號點”是夏特古道邊境警務站,位于夏特古道深處、中天山木扎爾特冰川腳下。
③記得今年4月初,我去那里采訪,“80后”彭文磊帶著幾位來自安徽、山東、云南等地的“90后”民警守在警務站。那時,山外草木蔓發,春意盎然.山中卻依然是一片蕭瑟景象.看不到丁點綠色。一年中大部分時間,這兒都是荒蕪蒼涼的。每年直到5月,冰雪才消融結束;一到9月,嚴冬又如期而至。采訪時,除了這群年輕人向我講述的他們在艱苦環境中不斷堅持的戍邊生活,我印象最深刻的是樹。為了讓戍邊生活中有些綠意,民警們每年都會在警務站種樹。不過由于持續低溫,加上土層下都是沙礫,種下的樹還沒有撐過冬天的。即便這樣,大家仍然堅持種樹。在警務站門口,我看到兩排樹苗,如瘦骨嶙峋的孩子般的樹苗,在寒風中晃悠著干瘦的胳膊和腦袋,瑟瑟地挺立著。在這荒涼的古道深處,這些樹能成活長大嗎 見我疑惑,彭文磊他們笑著對我說:“只要種下去,就有希望。”
④在新疆邊境,戍邊人對于種樹有著一種“執念”。2022年年初,我去喀什卡拉蘇邊境警務站采訪。這里高寒缺氧,水的鹽堿度超過正常值的十多倍,即使是生命力頑強的高原紅柳也無法在這里生存。一年四季,民警們只能看到兩種顏色:慕士塔格峰的雪白和戈壁的土黃。即便在這樣的環境下,戍邊人種樹的嘗試也從未停止。每年開春,戍邊民警孫中川和戰友們都會挖開堅硬的鹽堿戈壁,鋪上從山下拉來的土壤和羊糞,試著在上面栽樹、撒草種。2021年,種下的十幾棵樹好不容易有兩棵發了芽,但很快就枯萎了;草種則一顆都沒有發芽。
⑤惡劣的環境不但讓植物無法生存,也給戍邊民警的身體帶來了無法逆轉的傷害。警務站的每個人都嘴唇烏紫.皮膚皴裂.頭發脫落.看上去比同齡人蒼老。不過沒有人退縮,大家的想法如此一致:邊境總要有人來守,不管樹能不能成活,他們都會在這里扎下根,堅持下去。
⑥當然也有成功的。在霍爾果斯鐵路口岸,霍爾果斯邊檢站的民警們,經過幾代人接續努力,硬是在原本寸草不生的土地上種上了沙棗、白楊和硬葉榆,還開辟出一片菜地。
⑦塔什庫爾干塔吉克自治縣大同鄉位于帕米爾高原深處,幾乎與世隔絕。2023年,上級為大同邊境派出所建起一座玻璃陽光暖房。從此,民警們總會利用休假的機會從家鄉帶回特色植物種在陽光暖房里。今年4月,民警李光禧輾轉五千多千米,從家鄉背回三棵砂糖橘樹、三棵菠蘿蜜樹和兩棵荔枝樹。回到派出所已是凌晨兩點多,他顧不上勞累,跟戰友們連夜把樹種在陽光暖房里。
⑧我不禁想起初到邊境工作時,聽到的一則關于高原戍邊的故事。早年間,一名高原戍邊人在山上連續執勤數月,不知山下已經換了季節,下山后,抱著路邊枝繁葉茂的楊樹久久不愿松手。我初聽時并不在意,直到實地走過邊境,才理解了戍邊人對樹的情感。對于守衛在邊關的民警來說,樹是一種信念的寄托,更是一種精神的象征。
⑨從夏特古道邊境警務站離開的那天,朔風驟起,山谷中塵沙彌漫。彭文磊和戰友們在門口跟我們告別,恰好與種下的樹站成一排。車開出老遠,還能看到他們站在風沙中朝我們揮手。
(選自《人民日報》2024年6月8日,有刪改)
10.下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是( C )(3分)
A. 本文的主人公是以彭文磊、孫中川、李光禧為代表的扎根環境惡劣 的邊境的戍邊民警。
B.第③段中畫橫線句運用對比的手法,強調了山中春季景象蕭瑟,突 出戍邊民警生活環境的艱苦。
C.第⑤段中畫橫線句運用欲揚先抑的手法,旨在引出對戍邊民警戰 勝惡劣環境、成功種樹的敘寫。
D. 第⑧段中的高原戍邊人抱著楊樹不松手,是因為樹對他來說是信 念的寄托、精神的象征。
【解析】選項“運用欲揚先抑的手法”表述有誤。本句是運用了借物喻人的手法,先提到植物在惡劣環境中的生存狀態,以此為引子,進而引出戍邊民警在同樣惡劣環境下的身體狀況。借此來隱喻和凸顯戍邊民警所處環境的惡劣以及他們所承受的巨大身體負擔。
11.第④段中說“在新疆邊境,戍邊人對于種樹有著一種‘執念'”,其實對所有戍邊人來說,種樹都是一種“執念”。這“執念”體現在哪里 請結合第③~⑦段的內容簡要概括。(4分)
示例:①雖然環境惡劣,但夏特古道邊境警務站的民警每年都會在警務站種樹;②喀什卡拉蘇邊境警務站的民警每年開春都會挖開堅硬的鹽堿戈壁,鋪上從山下拉來的土壤和羊糞,試著在上面栽樹、撒草種;③霍爾果斯邊檢站的幾代民警接續努力,在寸草不生的土地上種上了沙棗、白楊和硬葉榆,還開辟出一片菜地;④大同邊境派出所的民警利用休假的機會從家鄉帶回特色植物種在陽光暖房里。
12.請從修辭的角度賞析第③段中畫波浪線的句子。(4分)
示例:運用比喻和擬人的修辭手法(1分),把樹苗比作瘦骨嶙峋的孩子,把樹枝、樹梢比作胳膊和腦袋,同時賦予樹苗以人的動作(1分),生動形象地寫出了樹苗干瘦、生命力不旺盛的狀態(1分),表現出邊地環境的惡劣,側面體現了戍邊民警在惡劣的環境中堅守的可貴精神品質(1分)。
13.文章線索明晰,前后呼應,請結合全文分別加以分析。(3分)
示例:①文章以“邊關的樹”為線索貫串全文。文章圍繞“邊關的樹”,依次寫夏特古道邊境警務站的樹、喀什卡拉蘇邊境警務站的樹、霍爾果斯邊檢站的樹、大同邊境派出所的樹等,內容井然有序、層次分明。②文章開頭“幾株枯木立在土黃色的、塵沙彌漫的山谷中”和結尾“從夏特古道邊境警務站離開的那天,朔風驟起,山谷中塵沙彌漫”"還能看到他們站在風沙中朝我們揮手”相呼應,第③段的“今年4月初,我去那里采訪,‘80后'彭文磊帶著幾位來自安徽、山東、云南等地的‘90后'民警守在警務站”和結尾處的“彭文磊和戰友們在門口跟我們告別”等內容前后呼應,使文章結構完整,渾然一體。
(三)古詩文閱讀(18分)
閱讀下面的詩歌,完成第14題。
桂源鋪
楊萬里
萬山不許一溪奔,攔得溪聲日夜喧。
到得前頭山腳盡,堂堂【注】溪水出前村。
【注】堂堂:盛大或強大的樣子。
【參考譯文】群嶺萬山中有一條溪,萬山阻著溪水不許它往前奔,攔得那溪水在山間日夜喧鬧不停。然而,水流到底是攔不住的,它在山間不休地喧鬧著,待它終于來到前頭的山腳盡處時,它已變作盛大的溪水,愉悅通暢地流出前村了。
14.朱光潛《詩論》說:“詩有說理的,但是它的‘理’融化在熾熱的情感和燦爛的意象之中。”這首哲理詩的三、四句中能夠表現“理”的意象是什么 其告訴我們怎樣的人生哲理 (4分)
意象:堂堂溪水(溪水)(2分)。人生哲理:只要有決心,肯努力,就一
定能克服重重困難,有光明的前途(2分)。
閱讀下面文言文,完成15~18題。(14分)
【甲】山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有
(劉禹錫《陋室銘》)
【乙】松下聽琴,月下聽簫,澗邊聽瀑布,山中聽梵唄【注】,覺耳中別有不同。月下聽禪,旨趣益遠;月下說劍,肝膽益真;月下論詩,風致益幽;月下對美人,情意益篤……人莫樂于閑,非無所事事之謂也。閑則能讀書,閑則能游名勝,閑則能交益友,閑則能飲酒,閑則能著書。天下之樂,孰大于是。
(選自張潮《幽夢影》)
【注】梵唄(bài):佛教作法事時的贊頌歌詠之聲。
【乙參考譯文】在松樹下面聽琴聲,在月光下面聽簫聲,在溪邊聽瀑布聲,在山中聽佛教作法事時的贊頌歌詠之聲,會感覺到耳朵里有一種與眾不同的聲音。在月光下聽人講禪,意境會更加深遠;在月光下談論劍,肝膽會更加真誠;在月光下討論詩歌,情調會更加幽雅;在月光下對著美人,情意會更加堅定……沒有什么是比閑暇更讓人快樂的,但這并不是意味著無所事事。閑暇時能夠讀書,能夠游覽名勝,能夠結交有益的朋友,能夠飲酒作樂,能夠寫書立說。天下的快樂之中,沒有什么能比得上這些了。
15. 關于詞義的理解,下列說法錯誤的一項是( C )(3 分 )
A.借助偏旁釋義,馨的偏旁為“香”,意為能散布很遠的香氣。“惟吾德馨”里面的“馨”指德行美好。
B.根據課內遷移運用法,“香遠益清”中的“益”是更加的意思,據此推斷,“旨趣益遠”中的“益”也是“更加”的意思。
C.通過成語比較,“有仙則名”和“名垂青史”中的“名”都是名字、名稱的意思。
D.查閱字典,“是”的意思有:①正確;②任何,凡;③判斷詞;④指示代詞,此;⑤助詞。用于前置賓語之后。“孰大于是”中的“是”的意思是“這,這樣”。
【解析】“有仙則名”的“名”是出名,有名的意思;“名垂青史”的“名是名字、名稱的意思。
16.用現代漢語翻譯下列句子。(4分)
(1)苔痕上階綠,草色入簾青。
苔痕蔓延到臺階上,使臺階都綠了;草色中映入竹簾,使室內染上青色。
(2)山中聽梵唄,覺耳中別有不同。
在山中聽到佛教作法事時的贊頌歌詠之聲,會感覺到耳朵里有一種與眾不同的聲音。
17. 下列對甲、乙兩文的理解和分析,不正確的一項是( A )(3 分 )
A. 甲文作者以諸葛亮、揚雄自比,直接表達出自己與他們一樣有高潔 的情操。
B.甲文語言特色鮮明,以駢句為主,句式整齊,節奏明快,音韻和諧。
C. 乙文寫了古代文人修身養性的生活,展現了古人的情趣。
D. 乙文運用了排比的修辭手法,文字簡明,格調別致清新,讀來讓人 回味無窮。
【解析】甲文中,作者并沒有直接以諸葛亮、揚雄自比,而是用他們的廬和亭來類比自己的陋室,以此暗示自己也像他們一樣有高潔的情操。
18.甲文和乙文都表現出高雅的情趣,請你結合兩篇文章作具體分析。 (4分)
甲文中的“談笑有鴻儒,往來無白丁”,以及“可以調素琴,閱金經。無 絲竹之亂耳,無案牘之勞形”等,都反映了作者追求的是一種清新脫 俗的生活態度。乙文中的“松下聽琴,月下聽簫”,以及“月下說劍,肝 膽益真;月下論詩,風致益幽;月下對美人,情意益篤”等,都體現了作 者精神世界的豐富和對生活品質的追求。兩篇文章都反映了作者對 高雅生活的向往和對精神世界的重視,展現了他們高雅的情趣。
(四)名著閱讀(8分)
19.有人說,保爾的人生就像這兩句詩:“政入萬山圍子里, 一山放出一山攔。”請根據名著情節,將保爾的人生“山路”補充完整。(3分)
20.你準備給將要讀七年級的學弟學妹推薦一本書,告訴他們要正確面 對“新的環境,新的挑戰”。請選擇以下作品中的任意一本,結合作品 內容闡述推薦理由。(5分)
《駱駝祥子》 《鋼鐵是怎樣煉成的》
示例一:《駱駝祥子》,經歷“三起三落”后,祥子由一個有理想、老實健 壯、善良堅韌、自尊自強、吃苦耐勞的青年變成了麻木、潦倒、狡猾、自 暴自棄的行尸走肉。這告訴我們:人離不開社會,要正確處理個人和 社會的關系;要堅持自己的理想,不能因為外界種種因素而動搖、迷 失、放棄;成功是需要一定的機遇的。
示例二:《鋼鐵是怎樣煉成的》, 描寫了主人公保爾在第一次世界大戰、十月革命、國內戰爭和國民經 濟恢復時期的嚴峻生活。保爾早年喪父,家庭貧窮。12歲時,他到車 站食堂當雜役,受盡凌辱。十月革命爆發,老布爾什維克朱赫來在鎮上做地下工作。朱赫來給保爾講了關于革命、工人階級和階級斗爭 的許多道理。有一次,保爾偶然跳進冬妮婭家的花園,由此和冬妮婭 產生了愛情。保爾頭部在激戰中受了重傷。出院后,他參加恢復和 建設國家的工作,和冬妮婭的思想差距越來越大,兩人分道揚鑣。在 筑路工程快要結束時,保爾得了傷寒。1927年,他幾乎全身癱瘓,接 著雙目失明。他一方面決心幫助自己的妻子達雅進步,另一方面決 定開始文學創作工作。這告訴我們:無論面對什么環境,要不怕困 難、不屈不撓、勇往直前;不能虛度光陰,而要利用每一秒去充實自 己;人的真正價值是個人價值和社會價值的統一。(選擇1分,內容 闡述2分,理由2分)
三、寫作(50分)
21.請閱讀下面的文字,按要求作文。
“迎著光,追著光,向光而行,為熱愛,再跌撞,也要闖,十年一日 不更改。”每個平凡的崗位,都能書寫不平凡的華章;每個努力生活的 人,都會閃耀自己的光芒。愿你繼續心懷熱愛,奔赴山海!
以上文字引發了你怎樣的聯想和感悟 請寫一篇記敘文。
要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得 泄露個人信息;不少于 500字。
【寫作指導】審題立意。這里的“光”不僅指物理意義上的光,更是一 種隱喻,代表著希望、目標和理想。在寫作時,我們可以將“光”解讀 為個人成長道路上的指引,如小目標、小理想或小榜樣等,它們照亮 我們前行的道路,給我們提供方向和動力。這些“光”可以是某個人、 某本書、某次經歷或是內心的某個閃光時刻。
選材構思。本文要寫成記敘文,可以從個人經歷出發,選擇那些 在自己迷茫、困惑或面臨挑戰時,給予自己啟發和指引的“光”。文章 可以通過敘述與這些“光"相遇、相識并受其影響的過程,展現“向光 而行”的主題。同時,可以通過細膩的情感描繪,讓讀者感受到“光” 的溫暖和力量,以及自己在“光”的指引下,如何克服困難、實現自我 成長的心路歷程。
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七下語文期末臨考押題卷07(新考向湖北等地適用)
范圍: 第1-6單元
(建議用時: 150分鐘 滿分: 120分)
一、積累與運用(20 分)
七年級開展“點亮語文之光,開啟精彩人生”的學習活動,請你參加
并完成以下任務。
五彩斑 lán 的語文世界蘊藏著豐富的寶藏。學習語文,就是一個不 斷發現寶藏的過程。
美麗的中華民族是寶藏。她曠野廣袤、平原富饒、高山巍峨、江河奔 瀉,五十六個民族勤勞智慧,文明源遠流長,仿佛一顆明珠鑲嵌在世界的 東 方 。
赤誠的家國情懷是寶藏。光未然為祖國譜寫慷慨贊歌,端木燕良對 土地許下錚錚誓言,陸定一為長征刻下紅色印記。木蘭替父從軍,度萬 里關山,保家衛國:鄧稼先鋒芒畢露,匿于千里戈壁,專注科研……天地
英雄氣,千秋尚凜然。偉人說過的話依然氣沖斗牛,聲震天地;偉人做過 的事依然驚心動 pò, 可歌可泣;偉人的精神品格依然熠熠生輝,常留人民 心中。徜徉語文世界,一路成長,一路收獲,一路發現!
1.請給語段中加點的字注音或根據拼音寫漢字。(4)分
斑 lán(斕) 慷慨( kǎi )
氣沖斗牛( dǒu 驚心動 pò( 魄)
2.語段中畫短橫線的詞語使用錯誤的一項是( B )(3 分 )
A. 廣袤 B.鋒芒畢露 C. 可歌可泣 D. 熠熠生輝
3.語段中畫波浪線的句子有語病,下列修改意見正確的一項是( B )(3 分)
A.“徜徉”改為“遨游” B. 將“一路發現”和“一路成長”互換位置
C.“發現”改為“思考” D. 將“一路發現”和“一路收獲”互換位置 閱讀下面兩則材料,請你參加“追光熱談”活動。
材料一:某平臺數據顯示,今年以來,“夜校”的搜索量同比增長 980%,“夜校熱”已然成為一種文化現象。“白天上班、晚上學藝”的場 景,成為許多年輕人的日常。對年輕人來說,選擇“重返校園”更在于其 能夠精準對接文化需求,激發更多生活憧憬,而夜校“非學歷化”的教學 特質,也促成了“去功利化”的學習導向。夜校這所“成年人的少年宮”, 既承載了成年人舒緩壓力、豐富生活的精神需求,也滿足了現代人對更 新知識、自我完善的價值追求,為忙碌的心靈留下一片可貴的棲息地。 貼近日常又撫慰內心,追逐藝術又尋找自我,于行色匆匆的城市生活中,
找到一條貼近本真的精神之路,這或許是“夜校熱”背后更為深刻的意 義。
(選自《人民日報:“夜校熱”背后的文化味》,有刪改)
材料二:從舞蹈聲樂、非遺手作、美妝健身,到紅酒評鑒、Vlog 拍 攝……五花八門的“潮課”、高性價比的學費、志同道合的朋友、頗有水準 的教師,讓夜校這個原本自帶年代感的概念頻頻爆火出圈。在夜幕落 下、華燈初上的城市一隅,人們的學習熱情被激活,難得的休閑時光也被 點 亮 。
授課時間與工作時間“錯峰”,授課地點方便到達,也讓夜校對成年 人格外友好。在鄭州青年文化夜校,18歲至45歲的青年能夠以較低的 成本獲得種類豐富的文化課程。課程時間基本固定在每周五19時30 分至21時。
(選自《光明日報:年輕人緣何熱衷上夜校 》,有刪改)
4.結合兩則材料,說說成年人的夜校熱對你學習的兩點啟示。(2分)
示例:①學習可以豐富我們的精神世界。②學習伴隨我們終身成長。 ③感興趣的課程可以利用課外時間多研究學習。④“去功利化”的學 習也能點燃學習激情。(答出兩點即可)
5.參考畫橫線的句子,仿寫兩個句子,分享本次活動給你帶來的收獲與 反思,展現青年的責任擔當。(2分)
生活中處處有光!致敬體育運動員的生命之光,致敬人民子弟兵 的熱血之光,致敬中華文化的傳承之光, 示例:致敬普通勞動者的奮 斗之光 致敬進擊太空的航天人的探索之光 。因為有光,我們 身心明亮;因為追光,我們成為理想的自己。
6.活動設置了如下現場訪談環節,請你積極參與,補寫詩句。(6分)
主持人小語:小文,請你結合七年級下學期的學習體驗,有理有據 地談談你對“豐富的語文知識是寶藏”這一觀點的看法。
小文:本學期,我在古詩文學習方面收獲頗豐。在解讀過程中,我 吟一句,請同學們接吟一句,和我一起盤點收獲。
古詩文似一盞盞明燈,點亮我的生活。杜牧《泊秦淮》里“商女不知亡國恨,(1)隔江猶唱后庭花”的憂患,李商隱《賈生》中“可憐夜半虛前席,(2)不問蒼生問鬼神”的憤慨,讓我深知天下之本在國;李白《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞折柳,(3)何人不起故園情
的鄉思、《木蘭詩》里“愿馳千里足,(4)送兒還故鄉”的惦記,讓我明白國之本在家;周敦頤《愛蓮說》中“出淤泥而不染,(5)濯清漣而不妖”的高尚、龔自珍《己亥雜詩》(其五)中“浩蕩離愁白日斜,(6)吟鞭東指即天涯”的灑脫,讓我明白家之本在身。愿大家插上詩的翅膀,飛往腳步無法到達的地方,暢想詩意生活!謝謝大家!
二、閱 讀(50 分 )
(一)現代文閱讀I(10 分 )
閱讀下面的文字,完成7~9題。
城市“暖”起來,才能更好“熱”起來
張凡
①在西安地鐵五路口站,游客可以自行取用墻面上色彩鮮艷的“彩虹指引條”,上面標有去往各大景點的出行路線。事實上,在不少城市的地鐵站里,也有類似的便簽指引服務。有網友感慨:透過地鐵站里的小紙條,可以感受到一座溫暖城市的浪漫色彩。
②習近平總書記強調:“城市不僅要有高度,更要有溫度。”一座城市,只有讓人時時處處都能感受到溫暖,才能讓人們愿意來、留得下。觀察近來的“網紅城市”現象,不難得出這樣的結論:城市“暖”起來,才能更好“熱”起來。從淄博的“燒烤味道”到哈爾濱的“冰雪世界”,再到天水的“熱辣滾燙”,吸引人們不遠千里奔赴的,不只是美食、美景,更是一座城市可觸可感的溫度,人們稱之為煙火氣、人情味。
③“濟大事者,必以人為本。”以人文之暖增強人們內心的認同感、歸屬感、幸福感,實現近悅遠來,這才是城市發展的長久之計。
④“暖”是一種能量,要靠市民去傳遞。市民是城市的主體,政通人和,才可能實現人好物美心齊,為城市打開一扇扇美好的窗。政府緊盯群眾急難愁盼問題,一件事情接著一件事情辦,把惠民生、暖民心、順民意的工作做到群眾心坎上,才能讓暖意持續涌動,保持持久的熱度。有人說:“出圈的淄博是一場雙向奔赴。”政府和市民良性互動,贏得了群眾發自內心的理解和支持,才有了一個個動人的故事和感人的場景。
⑤“暖”是一種善意,要用文明去涵養。一座城市的魅力,靠顏值更靠內涵。“杭州是個車讓人的城市”,禮讓行人已經成為杭州城市文明的一張“金名片”。倡樹文明新風、褒揚凡人善舉、點亮志愿之光……將精神文明建設融入城市發展,將更好匯聚起一座城市向上向善的力量。熱情好客、文明友善的人民,彰顯著城市的內在氣質,也蘊含著推動城市發展的深沉力量。
⑥“暖”是一種氛圍,需要文化去營造。在蘇州古城的平江歷史文化街區,“青磚伴瓦漆,白馬踏新泥”的曲調流轉著歲月,往來穿梭的搖櫓船擺渡著時光。評彈聲與吉他聲遙相呼應,煙火氣與文藝范相得益彰,古老與現代的融合共生,鋪就了一座城市溫暖的底色。如果說經濟是示例:城市的體格,那么文化就是城市的靈魂。更好地保護和傳承歷史文脈,提供更多優質文化服務、優質文化活動,讓文化賦能經濟,以經濟“活化”文化,文化經濟的“雙面繡”,必將為城市的發展積累起充足的物質基礎和精神力量,成就城市獨特的氣質。
⑦為城市發展注入更多的“暖”,著力增進民生福祉,塑造城市人文魅力,提升城市治理效能,一定能構筑更多宜業宜居的“人民之城"“幸福之城”,讓人民群眾生活更方便、更舒心、更美好。
(選自《人民日報》2024年5月14日,有刪改)
7. 下面說法不符合文意的一項是( B )(3 分 )
A.城市有溫度能讓人時時處處都能感受到溫暖,可以理解為城市中的 煙火氣和人情味。
B.選文第③段引用古語“濟大事者,必以人為本”,強調城市的發展是 十分重要的。
C.“出圈的淄博是一場雙向奔赴”指淄博政府與市民良性互動,贏得了 市民的理解和支持。
D. 選文第⑦段是全文內容的歸納總結,是對城市發展中“暖”的重要性 進行再強調。
8.根據語境,在第⑥段橫線上補充合適的比喻句。(2分)
9.為助力湖南城市“暖”起來,旅游“熱”起來,請仿照下表,設計一個活 動。要求:內容不和已給出的活動重復,目的符合文中“暖”的內涵。 (5分)
活動名稱 活動內容 活動目的
湘江河畔溫情燈火節 在湘江沿岸的多個重要節 點布置創意溫馨的燈光裝 置,如利用光影技術打造 的歷史文化長廊,展現湖 南從古至今的溫暖故事。 通過創意燈光藝術,不僅 美化城市夜景,更以視覺 上的"暖"喚起人們對美好 生活的向往,營造溫馨和 諧的城市氛圍。
湖南紅色記憶暖心行 組織游客參觀湖南的著名紅色旅游景點,如韶山毛澤東故居、岳麓山抗戰遺址、芷江受降坊等。 通過參觀紅色旅游景點,讓游客了解湖南的革命歷史和 紅色文化,感受湖南人民的英勇和堅韌,從而加深對湖南的熱愛和敬仰,營造“暖” 的歷史文化氛圍。(活動名稱1分,活動內容和活動目 的各2分)
(二)現代文閱讀Ⅱ(14分)
閱讀下面的文字,完成10~13 題 。
邊關的樹
張佳
①那天,彭文磊發來信息,六號點種的樹居然發芽了。照片里,幾株枯木立在土黃色的、塵沙彌漫的山谷中,其中一株的枝頭露出幾顆嫩芽。此時已經入夏,中國的大部分地方暑意漸濃。
②彭文磊是新疆阿克蘇溫宿邊境管理大隊的一位戍邊民警,他說的“六號點”是夏特古道邊境警務站,位于夏特古道深處、中天山木扎爾特冰川腳下。
③記得今年4月初,我去那里采訪,“80后”彭文磊帶著幾位來自安徽、山東、云南等地的“90后”民警守在警務站。那時,山外草木蔓發,春意盎然.山中卻依然是一片蕭瑟景象.看不到丁點綠色。一年中大部分時間,這兒都是荒蕪蒼涼的。每年直到5月,冰雪才消融結束;一到9月,嚴冬又如期而至。采訪時,除了這群年輕人向我講述的他們在艱苦環境中不斷堅持的戍邊生活,我印象最深刻的是樹。為了讓戍邊生活中有些綠意,民警們每年都會在警務站種樹。不過由于持續低溫,加上土層下都是沙礫,種下的樹還沒有撐過冬天的。即便這樣,大家仍然堅持種樹。在警務站門口,我看到兩排樹苗,如瘦骨嶙峋的孩子般的樹苗,在寒風中晃悠著干瘦的胳膊和腦袋,瑟瑟地挺立著。在這荒涼的古道深處,這些樹能成活長大嗎 見我疑惑,彭文磊他們笑著對我說:“只要種下去,就有希望。”
④在新疆邊境,戍邊人對于種樹有著一種“執念”。2022年年初,我去喀什卡拉蘇邊境警務站采訪。這里高寒缺氧,水的鹽堿度超過正常值的十多倍,即使是生命力頑強的高原紅柳也無法在這里生存。一年四季,民警們只能看到兩種顏色:慕士塔格峰的雪白和戈壁的土黃。即便在這樣的環境下,戍邊人種樹的嘗試也從未停止。每年開春,戍邊民警孫中川和戰友們都會挖開堅硬的鹽堿戈壁,鋪上從山下拉來的土壤和羊糞,試著在上面栽樹、撒草種。2021年,種下的十幾棵樹好不容易有兩棵發了芽,但很快就枯萎了;草種則一顆都沒有發芽。
⑤惡劣的環境不但讓植物無法生存,也給戍邊民警的身體帶來了無法逆轉的傷害。警務站的每個人都嘴唇烏紫.皮膚皴裂.頭發脫落.看上去比同齡人蒼老。不過沒有人退縮,大家的想法如此一致:邊境總要有人來守,不管樹能不能成活,他們都會在這里扎下根,堅持下去。
⑥當然也有成功的。在霍爾果斯鐵路口岸,霍爾果斯邊檢站的民警們,經過幾代人接續努力,硬是在原本寸草不生的土地上種上了沙棗、白楊和硬葉榆,還開辟出一片菜地。
⑦塔什庫爾干塔吉克自治縣大同鄉位于帕米爾高原深處,幾乎與世隔絕。2023年,上級為大同邊境派出所建起一座玻璃陽光暖房。從此,民警們總會利用休假的機會從家鄉帶回特色植物種在陽光暖房里。今年4月,民警李光禧輾轉五千多千米,從家鄉背回三棵砂糖橘樹、三棵菠蘿蜜樹和兩棵荔枝樹。回到派出所已是凌晨兩點多,他顧不上勞累,跟戰友們連夜把樹種在陽光暖房里。
⑧我不禁想起初到邊境工作時,聽到的一則關于高原戍邊的故事。早年間,一名高原戍邊人在山上連續執勤數月,不知山下已經換了季節,下山后,抱著路邊枝繁葉茂的楊樹久久不愿松手。我初聽時并不在意,直到實地走過邊境,才理解了戍邊人對樹的情感。對于守衛在邊關的民警來說,樹是一種信念的寄托,更是一種精神的象征。
⑨從夏特古道邊境警務站離開的那天,朔風驟起,山谷中塵沙彌漫。彭文磊和戰友們在門口跟我們告別,恰好與種下的樹站成一排。車開出老遠,還能看到他們站在風沙中朝我們揮手。
(選自《人民日報》2024年6月8日,有刪改)
10.下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是( C )(3分)
A. 本文的主人公是以彭文磊、孫中川、李光禧為代表的扎根環境惡劣 的邊境的戍邊民警。
B.第③段中畫橫線句運用對比的手法,強調了山中春季景象蕭瑟,突 出戍邊民警生活環境的艱苦。
C.第⑤段中畫橫線句運用欲揚先抑的手法,旨在引出對戍邊民警戰 勝惡劣環境、成功種樹的敘寫。
D. 第⑧段中的高原戍邊人抱著楊樹不松手,是因為樹對他來說是信 念的寄托、精神的象征。
【解析】選項“運用欲揚先抑的手法”表述有誤。本句是運用了借物喻人的手法,先提到植物在惡劣環境中的生存狀態,以此為引子,進而引出戍邊民警在同樣惡劣環境下的身體狀況。借此來隱喻和凸顯戍邊民警所處環境的惡劣以及他們所承受的巨大身體負擔。
11.第④段中說“在新疆邊境,戍邊人對于種樹有著一種‘執念'”,其實對所有戍邊人來說,種樹都是一種“執念”。這“執念”體現在哪里 請結合第③~⑦段的內容簡要概括。(4分)
示例:①雖然環境惡劣,但夏特古道邊境警務站的民警每年都會在警務站種樹;②喀什卡拉蘇邊境警務站的民警每年開春都會挖開堅硬的鹽堿戈壁,鋪上從山下拉來的土壤和羊糞,試著在上面栽樹、撒草種;③霍爾果斯邊檢站的幾代民警接續努力,在寸草不生的土地上種上了沙棗、白楊和硬葉榆,還開辟出一片菜地;④大同邊境派出所的民警利用休假的機會從家鄉帶回特色植物種在陽光暖房里。
12.請從修辭的角度賞析第③段中畫波浪線的句子。(4分)
示例:運用比喻和擬人的修辭手法(1分),把樹苗比作瘦骨嶙峋的孩子,把樹枝、樹梢比作胳膊和腦袋,同時賦予樹苗以人的動作(1分),生動形象地寫出了樹苗干瘦、生命力不旺盛的狀態(1分),表現出邊地環境的惡劣,側面體現了戍邊民警在惡劣的環境中堅守的可貴精神品質(1分)。
13.文章線索明晰,前后呼應,請結合全文分別加以分析。(3分)
示例:①文章以“邊關的樹”為線索貫串全文。文章圍繞“邊關的樹”,依次寫夏特古道邊境警務站的樹、喀什卡拉蘇邊境警務站的樹、霍爾果斯邊檢站的樹、大同邊境派出所的樹等,內容井然有序、層次分明。②文章開頭“幾株枯木立在土黃色的、塵沙彌漫的山谷中”和結尾“從夏特古道邊境警務站離開的那天,朔風驟起,山谷中塵沙彌漫”"還能看到他們站在風沙中朝我們揮手”相呼應,第③段的“今年4月初,我去那里采訪,‘80后'彭文磊帶著幾位來自安徽、山東、云南等地的‘90后'民警守在警務站”和結尾處的“彭文磊和戰友們在門口跟我們告別”等內容前后呼應,使文章結構完整,渾然一體。
(三)古詩文閱讀(18分)
閱讀下面的詩歌,完成第14題。
桂源鋪
楊萬里
萬山不許一溪奔,攔得溪聲日夜喧。
到得前頭山腳盡,堂堂【注】溪水出前村。
【注】堂堂:盛大或強大的樣子。
14.朱光潛《詩論》說:“詩有說理的,但是它的‘理’融化在熾熱的情感和燦爛的意象之中。”這首哲理詩的三、四句中能夠表現“理”的意象是什么 其告訴我們怎樣的人生哲理 (4分)
意象:堂堂溪水(溪水)(2分)。人生哲理:只要有決心,肯努力,就一
定能克服重重困難,有光明的前途(2分)。
閱讀下面文言文,完成15~18題。(14分)
【甲】山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有
(劉禹錫《陋室銘》)
【乙】松下聽琴,月下聽簫,澗邊聽瀑布,山中聽梵唄【注】,覺耳中別有不同。月下聽禪,旨趣益遠;月下說劍,肝膽益真;月下論詩,風致益幽;月下對美人,情意益篤……人莫樂于閑,非無所事事之謂也。閑則能讀書,閑則能游名勝,閑則能交益友,閑則能飲酒,閑則能著書。天下之樂,孰大于是。
(選自張潮《幽夢影》)
【注】梵唄(bài):佛教作法事時的贊頌歌詠之聲。
15. 關于詞義的理解,下列說法錯誤的一項是( C )(3 分 )
A.借助偏旁釋義,馨的偏旁為“香”,意為能散布很遠的香氣。“惟吾德馨”里面的“馨”指德行美好。
B.根據課內遷移運用法,“香遠益清”中的“益”是更加的意思,據此推斷,“旨趣益遠”中的“益”也是“更加”的意思。
C.通過成語比較,“有仙則名”和“名垂青史”中的“名”都是名字、名稱的意思。
D.查閱字典,“是”的意思有:①正確;②任何,凡;③判斷詞;④指示代詞,此;⑤助詞。用于前置賓語之后。“孰大于是”中的“是”的意思是“這,這樣”。
16.用現代漢語翻譯下列句子。(4分)
(1)苔痕上階綠,草色入簾青。
苔痕蔓延到臺階上,使臺階都綠了;草色中映入竹簾,使室內染上青色。
(2)山中聽梵唄,覺耳中別有不同。
在山中聽到佛教作法事時的贊頌歌詠之聲,會感覺到耳朵里有一種與眾不同的聲音。
17. 下列對甲、乙兩文的理解和分析,不正確的一項是( A )(3 分 )
A. 甲文作者以諸葛亮、揚雄自比,直接表達出自己與他們一樣有高潔 的情操。
B.甲文語言特色鮮明,以駢句為主,句式整齊,節奏明快,音韻和諧。
C. 乙文寫了古代文人修身養性的生活,展現了古人的情趣。
D. 乙文運用了排比的修辭手法,文字簡明,格調別致清新,讀來讓人 回味無窮。
18.甲文和乙文都表現出高雅的情趣,請你結合兩篇文章作具體分析。 (4分)
甲文中的“談笑有鴻儒,往來無白丁”,以及“可以調素琴,閱金經。無 絲竹之亂耳,無案牘之勞形”等,都反映了作者追求的是一種清新脫 俗的生活態度。乙文中的“松下聽琴,月下聽簫”,以及“月下說劍,肝 膽益真;月下論詩,風致益幽;月下對美人,情意益篤”等,都體現了作 者精神世界的豐富和對生活品質的追求。兩篇文章都反映了作者對 高雅生活的向往和對精神世界的重視,展現了他們高雅的情趣。
(四)名著閱讀(8分)
19.有人說,保爾的人生就像這兩句詩:“政入萬山圍子里, 一山放出一山攔。”請根據名著情節,將保爾的人生“山路”補充完整。(3分)
20.你準備給將要讀七年級的學弟學妹推薦一本書,告訴他們要正確面 對“新的環境,新的挑戰”。請選擇以下作品中的任意一本,結合作品 內容闡述推薦理由。(5分)
《駱駝祥子》 《鋼鐵是怎樣煉成的》
示例一:《駱駝祥子》,經歷“三起三落”后,祥子由一個有理想、老實健 壯、善良堅韌、自尊自強、吃苦耐勞的青年變成了麻木、潦倒、狡猾、自 暴自棄的行尸走肉。這告訴我們:人離不開社會,要正確處理個人和 社會的關系;要堅持自己的理想,不能因為外界種種因素而動搖、迷 失、放棄;成功是需要一定的機遇的。
示例二:《鋼鐵是怎樣煉成的》, 描寫了主人公保爾在第一次世界大戰、十月革命、國內戰爭和國民經 濟恢復時期的嚴峻生活。保爾早年喪父,家庭貧窮。12歲時,他到車 站三、寫作(50分)
21.請閱讀下面的文字,按要求作文。
“迎著光,追著光,向光而行,為熱愛,再跌撞,也要闖,十年一日 不更改。”每個平凡的崗位,都能書寫不平凡的華章;每個努力生活的 人,都會閃耀自己的光芒。愿你繼續心懷熱愛,奔赴山海!
以上文字引發了你怎樣的聯想和感悟 請寫一篇記敘文。
要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得 泄露個人信息;不少于 500字。
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