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課時作業5 國殤
積累 運用
1. 下列各組詞語中加點的字，讀音有誤的一項是（ ）
A. 錯轂（ɡǔ） 梟雄（xiāo） 左驂殪（cān）
B 躐（liè）余行 躐余行（hánɡ） 援玉枹（páo）
C. 霾兩輪（mái） 旌蔽日（jīng） 旆（pèi）
D. 逶（wēi）迤 天時懟（duì） 縶四馬（zhí）
2. 對下面句子里的加點字解釋有誤的一項是（ ）
A. 操吳戈兮被犀甲 被：披，穿著
B. 凌余陣兮躐余行 凌：侵犯
C. 操吳戈兮被犀甲 操：持
D. 首身離兮心不懲 懲：懲罰
3. 對下列句子中加點詞的理解，正確的一項是（ ）
A. 援玉枹兮擊鳴鼓 “枹”是鼓槌的意思
B. 車錯轂兮短兵接 “兵”“士兵”之意
C. 誠既勇兮又以武 “誠”“忠誠”之意
D 身既死兮神以靈 “以”相當于連詞“而”
4. 下列句子中不含通假字的一項是（ ）
A. 操吳戈兮被犀甲 B. 霾兩輪兮縶四馬
C. 出不入兮往不反 D. 凌余陣兮躐余行
5. 對下列詩句理解不正確的一項是（ ）
A. 旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。
這句是寫敵人之多，戰斗激烈，但我們的士兵奮勇爭先。
B. 天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。
這句是說天怨神怒，我們的戰士把敵人殺得尸橫遍野。
C. 帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。
這句是說我們的戰士佩著長劍帶著秦地制造的弓，雖身首異處但心不屈服。意即說身可殺，但心不可屈。
D. 身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄！
詩的結尾句，是在贊揚死難的烈士，是說他們人雖死，但英靈不泯，在鬼中亦是出類拔萃的英雄。
6. 《國殤》是屈原根據楚地民間祭神樂歌加工而成的組詩，選自（ ）
A. 《離騷》 B. 《天問》 C. 《九章》 D. 《九歌》
7. 仿照下面的示例，利用所給材料續寫三句話，要求內容貼切，句式與所給示例相同。
示例：孟子、黃宗羲，著書立說，立潮頭發先聲，一代哲人具有鮮明的民本思想。
材料：
愛國精神 科技成就 文學貢獻
屈原 岳飛 白居易 沈括 楊靖宇 袁隆平
遭貶謫吟歌賦 戰沙場驅敵寇
埋頭干創新見
探物究理 抵御外侮 感懷時事
閱讀 鑒賞
（一）課內閱讀
閱讀下面文字，完成下面小題。
國殤
操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。
旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。
凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。
霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。
天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。
帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。
誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。
身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄！
8. 下列對這首詩歌的理解，不正確的一項是（ ）
A. 這首詩歌是屈原追悼陣亡戰士的挽歌，歌頌了戰士們英勇善戰、視死如歸的作戰精神。
B. 詩歌描寫了激烈的戰爭場面，寫得非常生動，表現了一種悲壯之美。
C. 詩歌中的戰爭場面主要寫敵我雙方的廝殺，描寫我方時則主要寫寡不敵眾的慘敗，這首詩歌中所寫的戰爭是一場失敗的戰爭，因此詩歌也表現了對作戰失利的不滿。
D. 這首詩歌所描寫的戰爭雖然失敗了，但在戰斗中戰士們所表現的大無畏的犧牲精神，作者予以了高度贊揚。
9. 下列對這首詩歌的理解，不正確的一項是（ ）
A. 《國殤》的語言像屈原其他詩作那樣色彩瑰麗，鮮明地體現了屈原的語言風格。
B. 《國殤》刻畫了一批英勇無畏的烈士形象。雖然遙隔兩千多年，但烈士們的英雄氣概，卻依舊能夠震撼我們的心靈，為之深深感動。
C. 屈原作《國殤》是為了激勵楚國人前仆后繼，抗擊敵人，發揚愛國主義和英雄主義精神。
D. 《國殤》從敵勝我敗著筆，這是現實情況的反映。戰國時期秦楚交戰，楚國往往失敗，反映楚國當時的政治、軍事形勢。
（二）課外閱讀
閱讀下面的文字，完成下面小題。
湘水蒼涼話屈原
張堅固
兩千多年前的那個時候，來自君王無故的怒氣和指責，被迫的疏隔和遠離，對于屈子，就像是孩子第一次遭受的不公平對待。我仿佛看到他的不知所措，他的想不通，他執拗的不舍的背影。
他還是被疏遠、流放了，雖然他一度倔強地辯解，說是自己主動走的。但我們都不信，他自己也不信。屈賦中幾乎每一句話，他的理智都是不相信的，但他的心靈相信。
美人與香草，愛慕與背棄，遠逝與歸來，全部的屈賦都在糾結著。每個讀者都感覺到詩中話語和意象的一再重復，惟有屈子不自覺。他深深沉溺其中，唯恐那個人不知、不信，于是一遍遍地訴說，一次次地表白。而那個人的反應如何呢？——他掉過頭去，“佯聾而不聞”。看到這里，不覺失笑了，他們就像一對過家家的孩子。這個動作甚至讓我覺得，懷王并非要刻意地傷害，只是他像孩子一樣任性和不耐煩，忽然地就“不理你了”。這其中也許有旁人的挑撥，也許是彼此人格中的不和諧因素慢慢凸顯，讓他們隱約意識到，彼此要走的道路將是多么不同。懷王后悔了曾經賦予他的無限制的信任和權力，他要把它們收回來，卻用了最粗魯的方式。他像孩子一樣自私，并不去考慮這一切的后果。于是，撕毀諾言、背棄情誼的痛苦，全部推壓到了屈子身上。
他們終究不是孩子。兩人之間的變故，牽動著整個國家和人民的命運。而這，更時刻折磨著屈子的身心。
是真的越來越遠了。屈子從郢都離開，一路搖搖晃晃來到了湖南。這是我的家鄉。沅湘一帶的奇山異水，對后世的文學家而言，是個最富詩趣的所在，他的《離騷》，浪漫主義風格的吟誦，就是在這里寫就的。但對于屈子，它更有可能是一個無法逃避的莫大恐慌。去年我在湘西采風，很多地方都還是渺無人煙。可以想象，兩千多年前的這里，是怎樣荒蕪一片。
長時間這樣脫離社會的生活，會把一個正常人逼瘋的，何況屈子本來就不正常。于是，我們讀到的詩句漸漸語無倫次了。我無法控制自己有這種感覺：詩中的想象越是奇幻流麗，語言越是脫俗出塵，他就越是憔悴瘋癲。如果有故人看到他那時的樣子，恐怕要心碎了。可是，沒有人。
他是那么偏執的一個人。那里的食物，他怕吃下去不潔，把花瓣和露水當作食物；那里的衣服，會玷污他清白的軀體，寧可穿著他荷葉做成的奇異衣裳，行吟在寂寞的澤畔。他自戀，比美人更美，比嬌女更嬌，比堅強更堅強！
一方面極瘋癲，另一方面卻極清醒。他清楚地看到國家一步步衰落，社會的黑暗與人心的渾濁。他厭惡那個渾濁的世界，面對那里，他一點也不掩飾自己的清高和自豪。可是當他遠離那里的時候，又是多么不舍。仿佛一次長途旅行，從希望開始，卻曲折不期，回返已是暮途，“登高吾不說兮，入下吾不能”，“屈心而抑志兮”，委屈身心，壓抑感情，不能遏制，這是他心里永遠的矛盾，永遠的痛處。
心靈和身體的雙重折磨，到了如何不堪的地步，才讓屈子走向了汨羅江的水波？詩篇中說得很明確，自沉是經過深思后的抉擇，并非一時血氣上涌或是神經失常的沖動。這更讓我心痛——沒有人比他更熱愛生命。他那么喜歡美麗的花草，香潔的衣裳，那么害怕光陰的流逝，他對塵世懷著極端眷戀。但最終給他以歸屬感的，竟是滾滾波濤。屈子用他的生命完成了他一生的追求和證明了他高潔的人格！這是一場人格的悲劇，這樣的人，必然有這樣的結局，無論我們如何不甘。
如果我是江邊生長的一株芷草，必曾牽留過他的衣袂。千年來端午落下的龍舟雨，是那時牽留不住的淚水。
10. 對文章內容的理解和分析，正確的一項是（ ）
A. 屈原是被疏遠了、流放了，但他卻倔強地辯解說是自己主動走的，說明他有時也有點維護面子的虛偽。
B. 文中“他像孩子一樣任性和不耐煩，忽然就‘不理你了’”隱晦地表達了楚懷王流放屈原的粗魯方式。
C. 文中引用屈賦中“香草”，“荷葉、花瓣、露水”，象征的是詩人屈原高潔、不與世俗同流合污（出淤泥而不染）的品格。
D. “沅湘一帶的奇山異水”激發了屈子的詩情，這是《離騷》誕生的最主要的原因。說明屈子即使被流放，也有流連山水的閑情逸致。
11. 作者說懷王和屈原都像個“孩子”，請說說這兩個“孩子”所蘊含的意義有什么不同？
12. 為什么說屈子“一方面是極瘋癲，另一方面卻極清醒”？
13. 結合“如果我是江邊生長的一株芷草，必曾牽留過他的衣袂”探究作者在文中表達的情感。課時作業5 國殤
積累 運用
1. 下列各組詞語中加點的字，讀音有誤的一項是（ ）
A. 錯轂（ɡǔ） 梟雄（xiāo） 左驂殪（cān）
B. 躐（liè）余行 躐余行（hánɡ） 援玉枹（páo）
C. 霾兩輪（mái） 旌蔽日（jīng） 旆（pèi）
D. 逶（wēi）迤 天時懟（duì） 縶四馬（zhí）
【答案】B
【解析】
【詳解】本題考查學生識記常用字字音的能力。
B.“援玉枹”的“枹”應讀作fú。
故選B。
2. 對下面句子里的加點字解釋有誤的一項是（ ）
A. 操吳戈兮被犀甲 被：披，穿著
B. 凌余陣兮躐余行 凌：侵犯
C. 操吳戈兮被犀甲 操：持
D. 首身離兮心不懲 懲：懲罰
【答案】D
【解析】
【詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。
A.正確。句意：手持鋒利的吳戈，身披犀牛皮做的鎧甲。
B.正確。句意：敵人沖進了我們的戰陣，踐踏了我們的隊列。
C.正確。句意：手持鋒利的吳戈，身披犀牛皮做的鎧甲。
D.“懲：懲罰”錯誤，“懲”，悔恨句意：戰士們雖然首身分離而壯心不改（不悔）。
故選D。
3. 對下列句子中加點詞的理解，正確的一項是（ ）
A. 援玉枹兮擊鳴鼓 “枹”是鼓槌的意思
B. 車錯轂兮短兵接 “兵”是“士兵”之意
C. 誠既勇兮又以武 “誠”是“忠誠”之意
D. 身既死兮神以靈 “以”相當于連詞“而”
【答案】A
【解析】
【詳解】本題考查學生理解文言詞語在文中意義和用法的能力。
A.正確。句意：拿起玉制的鼓槌啊敲響響亮的戰鼓。
B.“‘兵’是‘士兵’之意”錯誤。“兵”，兵器。句意：敵我雙方的戰車交錯在一起啊，彼此用短兵器相互攻擊。
C.“‘誠’是‘忠誠’之意”錯誤。“誠”，確實。句意：（戰士們）確實既勇敢啊又有武藝
D.“‘以’相當于連詞‘而’”錯誤。“以”，作用同“乃”，卻。句意：身體已經死亡了但靈魂卻能顯靈。
故選A。
4. 下列句子中不含通假字的一項是（ ）
A. 操吳戈兮被犀甲 B. 霾兩輪兮縶四馬
C. 出不入兮往不反 D. 凌余陣兮躐余行
【答案】D
【解析】
【詳解】本題考查學生對文言詞語中的通假字現象的理解能力。
A.“被”通“披”，身披。句意：手持鋒利的吳戈，身披犀牛皮做的鎧甲。
B.“霾”通“埋”，陷入。句意：車輪陷于地，繩索絆住馬足。
C.“反”通“返”，返回。句意：戰士們視死如歸，出征后就不打算生還。
D.無通假字。句意：敵人沖進了我們的戰陣，踐踏了我們的隊列。
故選D。
5. 對下列詩句理解不正確的一項是（ ）
A. 旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。
這句是寫敵人之多，戰斗激烈，但我們的士兵奮勇爭先。
B. 天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。
這句是說天怨神怒，我們的戰士把敵人殺得尸橫遍野。
C. 帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。
這句是說我們的戰士佩著長劍帶著秦地制造的弓，雖身首異處但心不屈服。意即說身可殺，但心不可屈。
D. 身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄！
詩的結尾句，是在贊揚死難的烈士，是說他們人雖死，但英靈不泯，在鬼中亦是出類拔萃的英雄。
【答案】B
【解析】
【詳解】本題考查學生分析理解詩歌內容能力。
B.“我們的戰士把敵人殺得尸橫遍野”錯誤。“嚴殺盡”指楚軍將士在慘烈戰斗中全部犧牲，“棄原野”指他們的遺體被遺棄在戰場。詩句并非描述楚軍殺敵，而是悲壯地描寫楚軍全軍覆沒、壯烈犧牲的場景。
故選B。
6. 《國殤》是屈原根據楚地民間祭神樂歌加工而成的組詩，選自（ ）
A. 《離騷》 B. 《天問》 C. 《九章》 D. 《九歌》
【答案】D
【解析】
【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學常識的能力。
《國殤》是屈原為祭祀神鬼所作的一組樂歌《九歌》中的一首，內容是追悼和禮贊為國捐軀的楚國將士的亡靈。《離騷》是屈原的代表作，是一首長篇政治抒情詩。《天問》是屈原對于天地、自然和人世等一切事物現象的發問。《九章》是屈原的一組抒情詩，包括九篇作品。
故選D。
7. 仿照下面的示例，利用所給材料續寫三句話，要求內容貼切，句式與所給示例相同。
示例：孟子、黃宗羲，著書立說，立潮頭發先聲，一代哲人具有鮮明的民本思想。
材料：
愛國精神 科技成就 文學貢獻
屈原 岳飛 白居易 沈括 楊靖宇 袁隆平
遭貶謫吟歌賦 戰沙場驅敵寇
埋頭干創新見
探物究理 抵御外侮 感懷時事
【答案】岳飛、楊靖宇，抵御外侮，戰沙場驅敵寇，一代軍人具有強烈愛國精神。
沈括、袁隆平，探物究理，埋頭干創新見，一代巨匠具有杰出的科技成就。
屈原、白居易，感懷時事，遭貶謫吟歌賦，一代才子具有偉大的文學貢獻。
【解析】
【詳解】本題考查學生語言表達之仿寫句子的能力。
例句結構為：人物（兩位）+共同行為+具體成就+評價（人物身份+具有的思想或成就特點）。
材料中，“愛國精神”“科技成就”“文學貢獻”是統領材料中人物及其行為事跡的核心詞。“愛國精神”對應屈原、岳飛、楊靖宇，但是結合“抵御外侮”“戰沙場驅敵寇”來看，只有岳飛和楊靖宇符合；“文學貢獻”可以對應屈原、岳飛、白居易，但是由于“愛國精神”里已經選擇了岳飛，因而“文學貢獻”應當選擇屈原、白居易；剩下的為“科技成就”，對應沈括、袁隆平。
根據分類結果，按照示例的句式結構進行續寫即可。
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閱讀下面的文字，完成下面小題。
國殤
操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。
旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。
凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。
霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。
天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。
帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。
誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。
身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄！
8. 下列對這首詩歌的理解，不正確的一項是（ ）
A. 這首詩歌是屈原追悼陣亡戰士的挽歌，歌頌了戰士們英勇善戰、視死如歸的作戰精神。
B. 詩歌描寫了激烈的戰爭場面，寫得非常生動，表現了一種悲壯之美。
C. 詩歌中的戰爭場面主要寫敵我雙方的廝殺，描寫我方時則主要寫寡不敵眾的慘敗，這首詩歌中所寫的戰爭是一場失敗的戰爭，因此詩歌也表現了對作戰失利的不滿。
D. 這首詩歌所描寫的戰爭雖然失敗了，但在戰斗中戰士們所表現的大無畏的犧牲精神，作者予以了高度贊揚。
9. 下列對這首詩歌的理解，不正確的一項是（ ）
A. 《國殤》的語言像屈原其他詩作那樣色彩瑰麗，鮮明地體現了屈原的語言風格。
B. 《國殤》刻畫了一批英勇無畏的烈士形象。雖然遙隔兩千多年，但烈士們的英雄氣概，卻依舊能夠震撼我們的心靈，為之深深感動。
C. 屈原作《國殤》是為了激勵楚國人前仆后繼，抗擊敵人，發揚愛國主義和英雄主義精神。
D. 《國殤》從敵勝我敗著筆，這是現實情況的反映。戰國時期秦楚交戰，楚國往往失敗，反映楚國當時的政治、軍事形勢。
【答案】8. C 9. A
【解析】
【導語】《國殤》以壯烈筆觸描繪古戰場慘烈景象，“車錯轂”“矢交墜”等動態描寫，展現將士奮戰畫面。詩人突破傳統，將敗仗升華為精神勝利，彰顯楚文化特質，開創審美新境，在慘烈與崇高間形成張力，是戰爭詩歌巔峰之作。
【8題詳解】
本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。
C.“對作戰失利的不滿”錯誤。詩歌雖描述了戰斗中我方的艱難處境與最終的失敗結局，如“凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷”“嚴殺盡兮棄原野”，但從始至終，詩人的情感基調都是對戰士們英勇無畏精神的歌頌與贊美。“帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲”體現出戰士們即便面臨死亡也毫不退縮的堅定意志；“魂魄毅兮為鬼雄”更是將戰士們的精神升華到了極高的境界。全詩重點在于彰顯戰士們的英雄氣概，而非對作戰失利表達不滿，此選項理解錯誤。
故選C。
【9題詳解】
本題考查學生對詩歌綜合理解和賞析能力。
A.“《國殤》的語言像屈原其他詩作那樣色彩瑰麗”錯誤。《國殤》的語言質樸剛健，不像屈原有些作品（如《離騷》《九歌》部分章節）那樣色彩瑰麗。它以簡潔明快、質樸有力的語言描繪戰爭場景和戰士們的英勇形象，如“操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接”等語句，直白而有力地展現戰斗畫面。
故選A。
（二）課外閱讀
閱讀下面的文字，完成下面小題。
湘水蒼涼話屈原
張堅固
兩千多年前的那個時候，來自君王無故的怒氣和指責，被迫的疏隔和遠離，對于屈子，就像是孩子第一次遭受的不公平對待。我仿佛看到他的不知所措，他的想不通，他執拗的不舍的背影。
他還是被疏遠、流放了，雖然他一度倔強地辯解，說是自己主動走的。但我們都不信，他自己也不信。屈賦中幾乎每一句話，他的理智都是不相信的，但他的心靈相信。
美人與香草，愛慕與背棄，遠逝與歸來，全部的屈賦都在糾結著。每個讀者都感覺到詩中話語和意象的一再重復，惟有屈子不自覺。他深深沉溺其中，唯恐那個人不知、不信，于是一遍遍地訴說，一次次地表白。而那個人的反應如何呢？——他掉過頭去，“佯聾而不聞”。看到這里，不覺失笑了，他們就像一對過家家的孩子。這個動作甚至讓我覺得，懷王并非要刻意地傷害，只是他像孩子一樣任性和不耐煩，忽然地就“不理你了”。這其中也許有旁人的挑撥，也許是彼此人格中的不和諧因素慢慢凸顯，讓他們隱約意識到，彼此要走的道路將是多么不同。懷王后悔了曾經賦予他的無限制的信任和權力，他要把它們收回來，卻用了最粗魯的方式。他像孩子一樣自私，并不去考慮這一切的后果。于是，撕毀諾言、背棄情誼的痛苦，全部推壓到了屈子身上。
他們終究不是孩子。兩人之間的變故，牽動著整個國家和人民的命運。而這，更時刻折磨著屈子的身心。
是真的越來越遠了。屈子從郢都離開，一路搖搖晃晃來到了湖南。這是我的家鄉。沅湘一帶的奇山異水，對后世的文學家而言，是個最富詩趣的所在，他的《離騷》，浪漫主義風格的吟誦，就是在這里寫就的。但對于屈子，它更有可能是一個無法逃避的莫大恐慌。去年我在湘西采風，很多地方都還是渺無人煙。可以想象，兩千多年前的這里，是怎樣荒蕪一片。
長時間這樣脫離社會的生活，會把一個正常人逼瘋的，何況屈子本來就不正常。于是，我們讀到的詩句漸漸語無倫次了。我無法控制自己有這種感覺：詩中的想象越是奇幻流麗，語言越是脫俗出塵，他就越是憔悴瘋癲。如果有故人看到他那時的樣子，恐怕要心碎了。可是，沒有人。
他是那么偏執的一個人。那里的食物，他怕吃下去不潔，把花瓣和露水當作食物；那里的衣服，會玷污他清白的軀體，寧可穿著他荷葉做成的奇異衣裳，行吟在寂寞的澤畔。他自戀，比美人更美，比嬌女更嬌，比堅強更堅強！
一方面極瘋癲，另一方面卻極清醒。他清楚地看到國家一步步衰落，社會的黑暗與人心的渾濁。他厭惡那個渾濁的世界，面對那里，他一點也不掩飾自己的清高和自豪。可是當他遠離那里的時候，又是多么不舍。仿佛一次長途旅行，從希望開始，卻曲折不期，回返已是暮途，“登高吾不說兮，入下吾不能”，“屈心而抑志兮”，委屈身心，壓抑感情，不能遏制，這是他心里永遠的矛盾，永遠的痛處。
心靈和身體的雙重折磨，到了如何不堪的地步，才讓屈子走向了汨羅江的水波？詩篇中說得很明確，自沉是經過深思后的抉擇，并非一時血氣上涌或是神經失常的沖動。這更讓我心痛——沒有人比他更熱愛生命。他那么喜歡美麗的花草，香潔的衣裳，那么害怕光陰的流逝，他對塵世懷著極端眷戀。但最終給他以歸屬感的，竟是滾滾波濤。屈子用他的生命完成了他一生的追求和證明了他高潔的人格！這是一場人格的悲劇，這樣的人，必然有這樣的結局，無論我們如何不甘。
如果我是江邊生長的一株芷草，必曾牽留過他的衣袂。千年來端午落下的龍舟雨，是那時牽留不住的淚水。
10. 對文章內容的理解和分析，正確的一項是（ ）
A. 屈原是被疏遠了、流放了，但他卻倔強地辯解說是自己主動走的，說明他有時也有點維護面子的虛偽。
B. 文中“他像孩子一樣任性和不耐煩，忽然就‘不理你了’”隱晦地表達了楚懷王流放屈原的粗魯方式。
C. 文中引用屈賦中“香草”，“荷葉、花瓣、露水”，象征的是詩人屈原高潔、不與世俗同流合污（出淤泥而不染）的品格。
D. “沅湘一帶的奇山異水”激發了屈子的詩情，這是《離騷》誕生的最主要的原因。說明屈子即使被流放，也有流連山水的閑情逸致。
11. 作者說懷王和屈原都像個“孩子”，請說說這兩個“孩子”所蘊含的意義有什么不同？
12. 為什么說屈子“一方面是極瘋癲，另一方面卻極清醒”？
13. 結合“如果我是江邊生長的一株芷草，必曾牽留過他的衣袂”探究作者在文中表達的情感。
【答案】10. C 11. （1）說屈原像個孩子是指：他在遭受不公平的對待時的不知所措，執拗不舍。表現了屈原堅持真理、正義和理想時，孩子般的天真和執著。（2）說懷王像個孩子是指：他像孩子般的喜怒無常，任性，不耐煩；像孩子一樣自私、撕毀諾言。表現懷王孩子般的任性和專橫。
12. “極瘋癲”表現在他詩句中的“想象的奇幻流麗”，“語言的超凡脫俗”，贊頌屈原詩歌作品在中國文學史上不可替代的地位；也指他始終不渝的美政追求，至死不悔的高尚節操，憂國憂民，獻身理想的愛國情感。“極清醒”是指他清醒地看到國家（楚國）一步步衰落，看清了社會的黑暗與人心的渾濁，所以他處在那樣的廟堂不高興，同流合污又做不到。體現了屈原心里永遠的矛盾和永遠的痛楚。
13. （1）對屈原的無限崇敬之情，敬仰他對美、正直、正義的堅守，歌頌詩人高貴的品質和愛國情懷；（2）對屈原的不幸遭遇的同情，對屈原的悲劇人生深深的惋惜；（3）同時也表達了對懷王的自私、粗魯和專橫以及對污濁的社會環境進行否定和批判。
【解析】
【導語】這篇散文以詩意的筆觸勾勒了屈原的悲劇人生。作者巧妙運用“孩子”意象，既展現屈原面對政治失意的純真執著，又暗諷楚懷王的任性幼稚。文中大量引用屈賦意象（香草、荷葉等），構建了屈原高潔人格與污濁現實的尖銳對立。通過地理空間描寫（郢都到沅湘），呈現了屈原從政治中心到精神荒野的流放軌跡。結尾的“芷草”意象，既是對屈原的深情挽歌，也暗含了千年文化傳承的隱喻。全文在歷史敘事中融入個人情感，形成古今對話的獨特張力。
【10題詳解】
本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。
A.“說明他有時也有點維護面子的虛偽”錯誤。文中提到屈原“一度倔強地辯解，說是自己主動走的”，但作者明確指出“但我們都不信，他自己也不信”，說明這并非虛偽，而是屈原的一種自我安慰或無奈的辯解。
B.“隱晦地表達了楚懷王流放屈原的粗魯方式”錯誤。這句話形象地描繪出楚懷王對待屈原的隨意和粗暴，更側重于刻畫楚懷王像孩子般任性的性格特點，并非著重強調流放方式的粗魯。
C.正確。文中提到“香草”“荷葉、花瓣、露水”等意象，象征著屈原高潔的品格，他不愿意與世俗同流合污。
D.“這是《離騷》誕生的最主要的原因。說明屈子即使被流放，也有流連山水的閑情逸致”錯誤。“沅湘一帶的奇山異水”對《離騷》的誕生有一定影響，但并非最主要原因。從文中“他清楚地看到國家一步步衰落，社會的黑暗與人心的渾濁”等內容可知，《離騷》誕生的最主要原因是屈原對國家命運的憂慮、對社會黑暗的不滿以及對自身高潔品格的堅守等，且文中并未表明屈原有流連山水的閑情逸致。
故選C。
【11題詳解】
本題考查學生理解重要詞語含義的能力。
由第一段“對于屈子，就像是孩子第一次遭受的不公平對待。我仿佛看到他的不知所措，他的想不通，他執拗的不舍的背影”和第二段“雖然他一度倔強地辯解，說是自己主動走的”可知，說屈原像個孩子是指他在遭受不公平的對待時的不知所措，執拗不舍。表現了屈原堅持真理、正義和理想時，孩子般的天真和執著。
由第三段“他掉過頭去，‘佯聾而不聞’”“懷王并非要刻意地傷害，只是他像孩子一樣任性和不耐煩，忽然地就‘不理你了’”和“懷王后悔了曾經賦予他的無限制的信任和權力，他要把它們收回來，卻用了最粗魯的方式。他像孩子一樣自私，并不去考慮這一切的后果”可知，說懷王像個孩子是指他像孩子般的喜怒無常，任性，不耐煩；像孩子一樣自私、撕毀諾言。表現懷王孩子般的任性和專橫。
【12題詳解】
本題考查學生理解重要句子含義的能力。
由第六段“于是，我們讀到的詩句漸漸語無倫次了。我無法控制自己有這種感覺：詩中的想象越是奇幻流麗，語言越是脫俗出塵，他就越是憔悴瘋癲”和第七段“他是那么偏執的一個人……他自戀，比美人更美，比嬌女更嬌，比堅強更堅強”可知，“極瘋癲”表現在他詩句中的“想象的奇幻流麗”，“語言的超凡脫俗”，贊頌屈原詩歌作品在中國文學史上不可替代的地位；也指他始終不渝的美政追求，至死不悔的高尚節操，憂國憂民，獻身理想的愛國情感。
由第八段“他清楚地看到國家一步步衰落，社會的黑暗與人心的渾濁。他厭惡那個渾濁的世界，面對那里，他一點也不掩飾自己的清高和自豪。可是當他遠離那里的時候，又是多么不舍”可知，“極清醒”是指他清醒地看到國家（楚國）一步步衰落，看清了社會的黑暗與人心的渾濁，所以他處在那樣的廟堂不高興，同流合污又做不到。體現了屈原心里永遠的矛盾和永遠的痛。
【13題詳解】
本題考查學生分析、探究作者的思想情感的能力。
對屈原的同情與敬仰：作者通過想象自己是江邊的芷草，表達了對屈原的深切同情。屈原在被流放后，經歷了極大的痛苦，最終選擇自沉汨羅江。作者通過“牽留過他的衣袂”這一細節，表達了對屈原命運的惋惜和對他的敬仰。
對歷史的感慨與反思：文中提到“千年來端午落下的龍舟雨，是那時牽留不住的淚水”，這不僅表達了對屈原的懷念，也反映了作者對歷史的感慨。屈原的悲劇不僅是個人的悲劇，也是時代的悲劇，作者通過這種表達，引發了對歷史的反思，表達了對懷王的自私、粗魯和專橫以及對污濁的社會環境進行否定和批判。

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