資源簡介

(共130張PPT)
第一板塊　補弱增分學案
專題一　文言文閱讀——文意理解閱讀
第一板塊 補弱——高頻易錯
專題一 現代文閱讀Ⅰ——信息類文本閱讀
任務要求：在熟悉論述類文本和實用類文本的主要文類及其基本特征、體式慣例的基礎上，能整體感知文本，把握文本的主要概念、觀點、方法等關鍵信息，分析評價觀點和材料的關系、主要信息和次要信息的關系；能評價文本的主要觀點和基本傾向；能評估作者的寫作意圖、讀者意識和信息來源，評價文本的社會價值和現實意義，有理有據地評判文中觀點，發展新的觀點，或呈現更客觀的事實；能在不同文本的信息之間建立聯系，分析比較多個文本在內容、觀點、表達方式和價值傾向等方面的異同，對有關問題形成更全面的認識；能夠提出值得進一步探究的問題等。
文體一　論述類文本
一、連續性論述類文本
分類 概念 特點
政論文 是政治性論文的簡稱，是指從政治角度闡述和評論當前重大事件和社會問題的議論性文章。它主要包括社論、政治評論、思想評論、國際時事評論、黨和國家領導人的重要文章和報告等。 用具有說服力的事例和事理以及邏輯推理的方法來證明作者的觀點或看法，辨明是非曲直，做到以理服人。
分類 概念 特點
學術 論文 是用系統的、專門的知識來討論或研究某種問題或課題的學理性文章。是對科學領域中有學術價值和現實意義的問題進行探討的書面成果。 ①一般有自己的中心議題，有自己的論證角度、論證體系和研究成果。②具有專業性、學術性、原創性、真實性和科學性。
文藝 評論 是運用文藝理論對文學作品進行研究、探討，揭示文學的發展規律，以指導文學創作的實踐活動的一種文體。也可歸為學術論文。 ①主要針對作品思想內容、創作風格和藝術特色等方面展開議論、評價。②觀點鮮明，經常旁征博引，引用與文學作品有關的各種材料論證觀點。③對讀者不太了解的作品，評論前還要對其有關內容作一定的交代。
分類 概念 特點
時評 是對當前發生的新聞及新聞中的事實發表見解的文章。 ①具有時效性、針對性、準確性、說理性、思想性。②以說理為主，或夾敘夾議，或先敘后議。
書評 是評論或介紹書籍，探求其創作的思想性、學術性、知識性和藝術性的文章。 ①以“書”為對象，對書籍的內容和形式進行價值判斷。②一般包含介紹、評價、推薦幾部分。③采用記敘、說明、議論等表達方式，以傳播書的內容、評論書的價值、推介書的特色等。
二、非連續性文本
(一)概念和特點
概念：所謂非連續性文本，是相對于連續性文本而言的，它圍繞一個事物或主題，提供的閱讀材料是多維度的，是相對獨立的。文本材料大多是由文字、圖表數據等多種材料組合而成的。這些材料從不同的角度呈現事物或主題，單獨看是完整的，合在一起又能夠綜合地表達意義，順序不固定。此類文本的考查點與當今信息化、大數據的時代特色相吻合，主要考查考生的信息檢索、加工能力，即有效輸入、準確輸出的能力。從文體上來說，非連續性文本主要包括論述類文本和實用類文本。
特點：①選材專業化、熱點化。論述類重在選取學科前沿學術成果，實用類重在選取社會、經濟生活中的熱點話題。
②源頭多樣化。材料來源有報紙、網絡媒體，學術著作等。
③文本碎片化。沒有完整的文本，都是截取的片段。
④材料多樣化。有純文字類、圖文類、綜合類等。
(二)材料組合關系
并列：幾則材料闡述的是同一主題的不同方面，可能是不同時間段的發展，或是從不同角度的舉例，這種組合方式能體現出思維的廣度。
互補：幾則材料圍繞一個主題的相同方面進行闡述，但后(前)一材料的廣度或深度較前(后)一材料更進一步，這種組合方式能體現出思維的深度。
對立：幾則材料圍繞同一主題闡述具有對立關系的觀點，這種組合方式體現的是批判性思維。
總分：前面材料是對共同話題的總說和概述，后面材料再具體舉例分說，這種組合方式是抽象思維與具體思維的結合。
綜合：材料間具有并列、互補或總分等復雜關系。
[思維導圖]
必修下冊《說“木葉”》“學習提示”
本文從古詩詞中多用“木葉”而不是“樹葉”這一有趣的現象入手，集中大量資料深入分析，探討現象背后的原因。作者從古代詩詞創作和鑒賞注重“暗示”這一角度去闡釋，結合創作與鑒賞的心理，作了細致而深入的研究，把一個較為復雜的問題解說得非常清楚。
學習本文，不僅要把握基本觀點，理解作者說理的層次與邏輯，還要體會文中所舉詩句的意蘊。另外，還應當學習這篇研究文學現象的論文如何從材料的梳理和考證中發現問題并運用恰當的理論解決問題。這篇文章注重考證，但寫得并不枯燥，閱讀時要細加體會。
考向：①把握文本的觀點(詩歌語言的暗示性)；②分析論證方式、論證結構思路(說理的層次與邏輯)；③賞析論證的語言(文中所舉詩句的意蘊)。
1.請分析文章的說理層析。
答案　①首先提出古代詩人鐘愛“木葉”這一觀點。②接著提出古詩中為什么不常見“樹葉”，并且自問自答進行歸謬，進而提出古人創造“落木”一詞。③再分析由“木葉”一詞發展到“落木”，關鍵在“木”字。④然后分析原因，“木”語言的暗示性：四、五自然段是說“葉”不屬于木質，有落葉的因素；第六自然段是說它暗示顏色，它是黃色，然后觸覺比較干燥，與“落葉”有關。⑤最后得出結論，“木”和“樹”在概念上相差無幾，但是在藝術形象領域差別很大。
2.本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術特征嗎？寫“木葉”的真正目的何在？如何理解作者所談的詩歌語言的“暗示性”？
答案　①本文不僅僅是為了介紹“木葉”的藝術特征，寫“木葉”的真正目的是闡述詩歌語言暗示性的特征。②中國詩歌語言的基本特質，就是注重語言的暗示性，追求含蓄不盡。詩歌的語言是有盡的，但它包含的意思，給予讀者的暗示、啟發則是無盡的。我們在鑒賞詩歌時要從語言入手，但不要被語言所局限，應當從言內到言外，品嘗那些言外之意的微妙滋味。
3.作者在文中援引了大量關于“木葉”的詩句，試分析這對闡發道理有怎樣的作用。
答案　①作為引子，引出談論的話題；作為例證，使論述有理有據；增強文氣，豐富文章的文化內涵和審美意蘊。②林庚在文中沒有擺出“理論”的面孔，沒有搬弄術語，而是把深奧的文學理論滲透于對古詩中“木葉”意象的捕捉和闡釋中。③他把深奧的道理滲透于對具體的詩句的品讀中，在對一個個鮮活的例句的解讀中引導讀者領悟詩歌語言暗示性的妙處。這樣，讀者也會在不知不覺中，參悟深蘊其中的道理。
4.林庚先生是一位詩人，他擅長在作品中運用“詩化的語言”，請結合文章第六段簡要分析“詩化的語言”的特點。
答案　①語言形象、生動。如描寫樹葉落下，作者想象到“仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊”。再如“木”與“葉”的統一，作者比喻為“一個迢遠而情深的美麗的形象”。②引用詩句，增加文化韻味。如引用曹植《美女篇》、司空曙《喜外弟盧綸見宿》等詩中的句子。③句式靈活，整散結合。既使用了整句“它不同于……也不同于……”，節奏朗朗上口，也使用不規則的散句，靈動活潑；還使用了“碧綠柔軟”“窸窣飄零”等整齊的四字詞語形成對比。
任務說明：《中國高考評價體系》關于“信息獲取”的考查要求：通過各種方式與渠道獲取信息，根據應對問題情境的需要，合理地組織、調動各種相關知識與能力，完成信息獲取活動。故確定本專題任務為：
1.本專題考點不再固定，重點訓練學生對文本信息的檢索篩選能力、核心內容的理解分析概括能力。
2.備考重點是概括的全面性和表述的準確性。針對典型題型，拓展訓練寬度，查找薄弱點，強化答題規范。
任務一 診斷學情練——典型訓練明學情，查找知識薄弱點
(2024·新課標Ⅰ卷)閱讀下面的文字，完成后面的問題。
材料一
(四五)中國由劣勢到平衡到優勢，日本由優勢到平衡到劣勢，中國由防御到相持到反攻，日本由進攻到保守到退卻——這就是中日戰爭的過程，中日戰爭的必然趨勢。
(四六)于是問題和結論是：中國會亡嗎？答復：不會亡，最后勝利是中國的。中國能夠速勝嗎？答復：不能速勝，必須是持久戰。這個結論是正確的嗎？我以為是正確的。
課前典題診斷——自主診斷，回顧反思
(四七)講到這里，亡國論和妥協論者又將跑出來說：中國由劣勢到平衡，需要有同日本相等的軍力和經濟力；由平衡到優勢，需要有超過日本的軍力和經濟力；然而這是不可能的，因此上述結論是不正確的。
(四八)這就是所謂“唯武器論”，是戰爭問題中的機械論，是主觀地和片面地看問題的意見。我們的意見與此相反，不但看到武器，而且看到人力。武器是戰爭的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物。力量對比不但是軍力和經濟力的對比，而且是人力和人心的對比。軍力和經濟力是要人去掌握的。如果中國人的大多數、日本人的大多數、世界各國人的大多數是站在抗日戰
課前典題診斷——自主診斷，回顧反思
爭方面的話，那末，日本少數人強制地掌握著的軍力和經濟力，還能算是優勢嗎？它不是優勢，那末，掌握比較劣勢的軍力和經濟力的中國，不就成了優勢嗎？沒有疑義，中國只要堅持抗戰和堅持統一戰線，其軍力和經濟力是能夠逐漸地加強的。而我們的敵人，經過長期戰爭和內外矛盾的削弱，其軍力和經濟力又必然要起相反的變化。在這種情況下，難道中國也不能變成優勢嗎？還不止此，目前我們不能把別國的軍力和經濟力大量地公開地算作自己方面的力量，難道將來也不能嗎？如果日本的敵人不止中國一個，如果將來有一國或幾國以其相當大量的軍力和經濟力公開地防御或攻擊日本，公開地援助我們，那末，優勢不更在我們一方面嗎？日本是小國，其戰爭是退步的和野蠻的，其國際地位將益處于孤立；中國是大國，其戰爭是進步的和正義的，其國際地位將益處于多助。所有這些，經過長期發展，難道還不能使敵我優劣的形勢確定地發生變化嗎？
(摘自毛澤東《論持久戰》)
課前典題診斷——自主診斷，回顧反思
材料二：
1938年5月，毛澤東發表著名的《論持久戰》，系統闡述了關于持久戰的戰略思想。首先，毛澤東分析了中國實施持久戰的外部原因。他說：“中日戰爭不是任何別的戰爭，乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀三十年代進行的一個決死的戰爭。”他列舉了中日雙方“互相反對”的四個特點。除戰爭的正義、非正義，以及與此相關的寡助、多助問題外，他特別強調了敵強我弱和敵小我大的問題。日本的強，表現在它的軍力、經濟力和政治組織力，這就決定了中國的抗日戰爭不能很快取得勝利。日本的小，表現在國度小，其人力、軍力、財力、物力均經不起長期戰爭的消耗，這就決定了中國可以通過持久戰而最終打敗日本。
課前典題診斷——自主診斷，回顧反思
其次，毛澤東分析了中國實施持久戰的內部條件。這個條件是什么？簡單地說，就是把已經發動的抗戰發展為全面的全民族的抗戰。毛澤東以“兵民是勝利之本”為標題，專門論述了全面抗戰和全民族抗戰的觀點。關于軍隊，他強調要把政治精神貫注于軍隊之中，這樣才能激發官兵最大限度的抗戰熱忱。關于民眾，他提出“戰爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”。共產黨一直把“放手發動群眾，壯大人民力量”作為自己的抗戰路線，人民戰爭理論的科學性也得到了廣泛印證。
課前典題診斷——自主診斷，回顧反思
以毛澤東為首的中國共產黨人，不僅提出了抗日持久戰戰略，而且具體闡釋了實施抗日持久戰的方法。毛澤東指出，在中國大而弱、日本小而強的情況下敵人可以占地甚廣，卻在占領地留下很多空虛的地方，“因此抗日游擊戰爭就主要地不是在內線配合正規軍的戰役作戰，而是在外線單獨作戰”。毛澤東還具體分析了游擊戰的戰略內容、游擊戰與正規戰的配合等問題。在這一思想指導下，共產黨領導的軍隊在敵后廣泛展開游擊戰爭，卓有成效地牽制與消耗日軍，發揮了巨大戰略作用。
課前典題診斷——自主診斷，回顧反思
有一種說法，認為抗日持久戰的思想不是毛澤東最早提出的。這種說法主要依據蔣百里、陳誠等人的言論，蔣介石也有過“持久消耗戰”的言論。這種認識都源于一個客觀存在，即中國是一個落后大國，日本是一個先進小國。承認這個客觀存在的人，并不需要特別的先見之明，就會得出中日戰爭將是持久戰的結論。
但是，僅僅看到由客觀條件造成的抗日戰爭的持久性，還遠遠不是抗日持久戰的戰略思想。蔣介石等人缺乏對中國與世界關系以及世界格局演變的辯證思考，因此他們對所謂“持久”的把握往往脫離實際，盲目地寄希望于西方國家的調停或干預。而中國共產黨的持久戰思想，是建立在對與戰爭相關的一切外部與內部復雜因素進行深刻分析的基礎之上的，對于戰爭不同階段的關系、戰略持久與戰役速決的關系等，都有完整的科學分析。因此它的持久戰戰略，既不會因為一時順利而幻想“速勝”，也不會因為一時挫折而失去必勝的信心。
(摘編自榮維木《中國共產黨抗日持久戰的戰略與實踐》)
課前典題診斷——自主診斷，回顧反思
1.(考查內容理解)下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是(　　)(3分)
A.《論持久戰》在分析抗戰走勢時，并未局限于中日兩國，而是展現出對世界整體局勢變化的宏觀把握。
B.落后大國面對先進小國的侵略，不可能速勝，必然要經歷由劣勢到平衡、由平衡到優勢的持久戰爭過程。
C.“不但看到武器，而且看到人力”，指在承認軍力和經濟力差距的前提下，相信人力和人心才是勝利之本。
D.中國共產黨的抗日持久戰思想不只體現在判斷抗戰將會長久，更體現在對戰爭走向作出了全面科學的分析。
B
課前典題診斷——自主診斷，回顧反思
解析　B.“必然要經歷由劣勢到平衡、由平衡到優勢的持久戰爭過程”以偏概全，根據材料一第一段的內容可知，“由劣勢到平衡、由平衡到優勢的持久戰爭過程”只是中日戰爭經歷的，并不一定是所有落后大國面對先進小國的侵略時都要經歷的過程。
課前典題診斷——自主診斷，回顧反思
2.(考查信息推斷)根據材料內容，下列說法不正確的一項是(　　)(3分)
A.日本的軍力和經濟力并不占優勢，因為它們僅僅掌握在日本少數人的手中。
B.抗日游擊戰要更多承擔外線單獨作戰的任務，這是當時戰爭的客觀形勢決定的。
C.抗戰整體進程是持久的，不過具體到某一場戰役，也可根據實際情況速戰速決。
D.中國共產黨提出的抗日持久戰相信得道多助，也愿意接受國際力量的援助。
A
課前典題診斷——自主診斷，回顧反思
解析　A項所表述的因果關系不成立，因為對結果的表述本身是錯誤的。從實際情況看，日本在“軍力”“經濟力”這兩方面均占優勢。根據材料一最后一段中的“如果中國人的大多數、日本人的大多數、世界各國人的大多數是站在抗日戰爭方面的話，那末，日本少數人強制地掌握著的軍力和經濟力，還能算是優勢嗎？”可知，日本的軍力和經濟力“僅僅掌握在日本少數人的手中”不是一種事實，而是一種假設，“日本的軍力和經濟力并不占優勢”也只是在上述假設條件下得出的結論。
課前典題診斷——自主診斷，回顧反思
3.(考查論點與論據的關系)下列選項符合材料二中實施持久戰的“內部條件”的一項是(　　)(3分)
A.敵雖強，但敵之強已為其他不利的因素所減殺。
B.除東三省等地外，敵實際只能占領大城市、大道和某些平地。
C.中國的短處是戰爭力量之弱，而其長處則在其戰爭本質的進步性和正義性。
D.動員了全國的老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災的汪洋大海。
D
課前典題診斷——自主診斷，回顧反思
解析　材料二中毛澤東認為，實施持久戰的“內部條件”是“把已經發動的抗戰發展為全面的全民族的抗戰”，廣泛發動人民群眾參與抗戰。D.強調動員老百姓參與戰爭，形成全民族抗戰，這屬于實施持久戰的“內部條件”。A.說的是戰爭中敵人可以由強勢(優勢)方轉變為劣勢方。B.說的是敵人的占地看似甚廣，卻留下很多空虛的地方，這是實施抗日游擊戰的有利條件。C.強調的是中國抗日戰爭的進步性和正義性，是中國在戰爭中由劣勢轉變為優勢的條件之一。A、B、C三項都與廣泛發動群眾無關，不屬于實施持久戰的“內部條件”。
課前典題診斷——自主診斷，回顧反思
4.(考查修辭論證效果)材料一多處使用了設問句和反問句，請簡要分析其論證效果。(4分)
解析　作答本題時，首先要明確設問和反問的一般表達效果。設問是明知故問，自問自答，能夠引起讀者的注意和思考，加強作者想表達的思想，增強文章的吸引力和感染力。反問是無疑而問，答案就在問題中，可以加強句子的語氣，令感彩更為鮮明；發人深思，激發讀者感情，增強文章的氣勢和說服力；為文章奠定激昂的感情基調等。通讀文本后會發現，第二段多處使用了設問句，第四段多處使用了反問句，且二者在內容上層層推進。從設問和反問的一般表達效果出發，結合文本內容具體分析即可。
課前典題診斷——自主診斷，回顧反思
答案　①使用設問句，如“這個結論是正確的嗎？我以為是正確的”，能引起讀者注意，啟發讀者思考，強調了結論的正確性；②使用反問句，如“在這種情況下，難道中國也不能變成優勢嗎？”增強語氣，更加鮮明有力地表達觀點，強調了中國可以通過持久戰扭轉劣勢的觀點。
課前典題診斷——自主診斷，回顧反思
5.(考查結合文本內容談啟示)習近平總書記曾以《論持久戰》為例，指出要“善于從戰略上看問題、想問題”。請根據材料談談《論持久戰》對我們“看問題、想問題”有什么啟示。(6分)
解析　材料二第二段分析持久戰的外部原因，從國際視野立足，從全局著眼，分析了戰爭的性質，以及敵我懸殊的現實。材料一《論持久戰》中作者抓住“力量對比”，辯證地去分析問題，因此對任何評估都不是一成不變的，是動態變化的。材料一第四段，作者反對“唯武器論”，強調了人力的重要性，強調戰爭的決定因素是人不是物，抓住了問題的根本，材料二第三段也提出“戰爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”，“放手發動群眾，壯大人民力量”，這些也是解決問題的方法。兩則材料根據對敵我實際的分析，制定相應的戰略計劃，并在實踐中不斷調整完善，保持戰略定力和靈活性。
課前典題診斷——自主診斷，回顧反思
答案　①要從全局、長遠和大勢著眼；②要抓住問題的根本；③要切實考慮解決問題的具體路徑和方法；④要注意調動和發揮人的主觀能動性。
課前典題診斷——自主診斷，回顧反思
補弱一　論證特點——立足文本， 有理有據
任務說明：“分析論證類題”是最能體現議論文文本特征的題目之一，考查的是對文章論證過程和論證手法的分析，重點考查論據證明的是什么觀點，文章采用了什么論證思路、論證方法以及論證上具有什么樣的特點。存在的主要問題是不明論證特色(特點)的答題角度。
論證特色(特點)包含論證方法、論證結構、論證形式、論據使用、論證語言等，命題時既可以針對具體特點命題，題干直接問“某材料在論證方法(論證結構、論證形式、論證思路、論據使用、論證語言)上有什么特點”，也可針對整體特點命題，題干設問“某材料在論證上有什么特點”。但題干有時不直接點明所考查的知識點，而是轉換為其他表述，需要考生判斷考向。如分析行文思路可能需要轉換成文章如何展開論述、梳理文章的行文脈絡等。
選材 方面 1.2024新課標Ⅰ卷信息類文本閱讀的材料一節選自毛澤東同志的《論持久戰》，是軍事論著；材料二摘編自榮維木的《中國共產黨抗日持久戰的戰略與實踐》，是社科論文。選文文字扼要，層層深入，論辯犀利。第4題體現了與語用題的融合，要求學生分析毛澤東《論持久戰》中使用的設問句和反問句的論證效果。設問句和反問句都是無疑而問，是為了達到特定的表達效果而采取的修辭方式，是語言建構與運用素養的重要部分。第5題要求學生談談《論持久戰》對我們“看問題、想問題”的啟示，要求學生理解并運用文本中體現的思維方法，引導學生在分析問題和解決問題時從全局、長遠和大勢著眼。中學語文教材中收錄了毛澤東同志的多篇文章，如《紀念白求恩》《反對黨八股》《中國人民站起來了》《改造我們的學習》等。試題呼應教材，也很好地落實了課程標準“思辨性閱讀與表達”學習任務群中的相關要求。
2.2023年新課標Ⅰ卷現代文閱讀Ⅰ是一則材料，節選自赫克托·麥克唐納《后真相時代》，屬于社科類文本，作者援引多個案例，用高瞻遠矚的視野和一針見血的剖析，深刻揭示了在后真相時代，真相是如何被操縱、利用的。因為《后真相時代》這本書更多的是通過故事案例講述獲得真相的常識，是一本大眾普及讀物，所以我們讀來也比較輕松。2023年新課標Ⅱ卷現代文閱讀Ⅰ沿用之前的選材方式，閱讀材料分別選自習近平《談談調查研究》和費孝通《亦談社會調查》，展現了國家領導人和社會科學調查者對“調查研究”的不同態度。因為費孝通的《鄉土中國》是教材中的內容，所以，我們對費孝通并不陌生，看起來不至于產生畏懼感。這也很好地體現了教考銜接。
題型 方面 1.題型：近三年新高考Ⅰ卷、Ⅱ卷的現代文閱讀Ⅰ均設置5道題，包含3道客觀選擇題和2道主觀簡答題。1－2題側重于對文章內容的理解，3題側重對論點、論據及其關系的考查，4－5題命題比較靈活，設題更具有深度，開放性更強，更凸顯了對思維品質的考查。但不論怎樣命題，“隨文”命題的思路不會變，立足“信息類閱讀”的功能定位不會變。
2.分數：2021年現代文閱讀Ⅰ為19分，2022年降為17分，2023、2024年又恢復至19分。這主要體現在第5題的分數變化上，2022年第5題是4分，2021和2023、2024年第5題是6分。這說明試題加大了對思維品質和語文學科素養的考查。
聚焦學 科素養 語言建構與運用，思維發展與提升。
備考要求：①把握文本的文體特征，讀懂文章。②理解語句間的邏輯關系。③關注體現社會熱點的文章。
易錯點1　混淆論證方法和論證特點
精準補弱80練
目
錄
易錯點2　把握不準行文思路和論證思路
命題前瞻 巧設情境
易錯況 ①混淆論證的具體方法和總體論證特點。②不能具體多層次地分析論證特點。
出錯原因 (1)必備知識方面：①論述類文本文體知識模糊。②分辨不清易混淆的論證方法。③不能理清整體文本思路，不能分析文段的內部結構。
(2)關鍵能力方面：①缺乏整合、分析能力。②不能分析文本的論證特點。學生往往很少思考文本的整體思路和文本段落的內部結構，也很少思考作者采用了什么樣的論證方法、如何運用論據對論點進行闡釋、采用怎樣的方法說明道理，因而導致在此類題型的解答上出現錯誤。
閱讀下面的文字，完成后面的問題。
①書法，自東漢時期跨入自覺的藝術時代以后，便逐漸成為中國古代一門普及的、雅俗共賞的藝術形式。于是，關于書法的論著也日趨豐富。可以說，在中國古代，有關各類藝術形式的論著中，書法論著是最為豐富的。在眾多的論著中，有關書法活動中的心理現象和心理規律的論述多有出現，涉及的問題也頗多，諸如書法創作的一般心態、想象與書法、動機與書法、靈感與書法、情緒與書法、個性與書法、品德與書法等方面，古人都有獨到之思想。
②在古人看來，書法創作一般包括兩種心態：一種是虛靜態，另一種是熾情態。虛靜態是收視反聽、絕慮凝神、居敬持志、人書相對的創作心態。東漢的蔡邕在《筆論》中最早提出：“夫書，先默坐靜思。”東晉的王羲之在《題衛夫人〈筆陣圖〉后》中也說：“夫欲書者，先干研墨，凝神靜思……意在筆前，然后作字。”唐代的虞世南在《筆髓論》中也說：“欲書之時，當收視反聽，絕慮凝神，心正氣和，則契于妙。”明末清初的宋曹在《書法約言》中亦說：“志專神應，心平手隨。”這種剔除雜念、超越俗事的思想與劉勰《文心雕龍》中的“虛靜觀”是一致的。與此相對，熾情態是情燃如熾、激情奔放、欲罷不能、一吐為快的創作心態。韓愈在《送高閑上人序》中寫道：“往時張旭善草書，不治他技。喜怒、窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平，有動于心，必于草書焉發之。”懷素在《自敘帖》中也說：“粉壁長廊數十間，興來小豁胸中氣。忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬字。”蘇軾在《送參寥師》中也說：“憂愁不平氣，一寓筆所騁。”這是一種酒神式的浪漫主義的創作心態。
③古人論述情緒與書法創作的關系涉及三方面的內容。首先，古人認為，書寫內容對書寫時的情緒狀態有影響，所謂寫“悲”則悲、寫“憂”則憂。其次，古人認為，不同情緒狀態下，其書法風格亦有相應的變化。再次，古人認為，書法創作可以排除消極情緒，達到心理平衡。韓愈曾說“不平則鳴”，書法就是一種“鳴”的工具。正因為如此，現代心理學家和醫生常常勸某些患者從事書法活動，以提高其心理健康水平。
④古人認為，書法創作就是塑造形象，從而表現書法家的個性，抒發其感情。書法之“象”是取象異類，自然界和人類社會中的一切事物均可作為書法之象的原型，如山巒河流、鳥獸蟲魚、花草樹木、風雨雷電等。古人認為，想象的作用，就是把自然界和人類社會的各種形象在大腦中所形成的表象材料進行轉換、加工、改造、重新組合，進而創造出書法之象。還需指出的是，古人將取象異類而形成的“象”分為抽象之“象”和具象之“象”。抽象之“象”是追求神似，具象之“象”是追求形似。前者如王羲之觀鵝掌撥水而得筆法，張旭觀公孫大娘舞劍器而得草書之法，黃庭堅觀船夫蕩槳而得筆勢，等等；后者如所謂點如怪石、龍爪、杏仁、梅核、蟹目、菱米等，豎如懸針、垂露、曲尺、鐵柱等。前者是創造想象的功能，后者是再造想象的功能。
⑤總而言之，在古代的書論家看來，書法活動是多種心理因素協同作用的過程。無論是虛靜態創作還是熾情態創作，都離不開動機、想象情緒、靈感等重要因素。
(摘編自王柏松《書寫》)
讀明白才能答準確——讀題審題訓練
1.(考查論證方法)本文主要采用了哪些論證方法？請簡要分析。
解析　“哪些”就意味著不是一種，“論證方法”明確了答題指向。首先判斷論證方法，如舉例論證、引用論證、對比論證等；其次舉例分析。
答案　①引用論證，引用東漢蔡邕的《筆論》、東晉王羲之的《題衛夫人〈筆陣圖〉后》、唐代虞世南的《筆髓論》，主要證明中國古代書法創作的一種心態：虛靜態。絕慮凝神、居敬持志、人書相對。
②舉例論證，如列舉王羲之觀鵝掌撥水而得筆法，張旭觀公孫大娘舞劍器而得草書之法，黃庭堅觀船夫蕩槳而得筆勢來證明抽象之“象”是追求神似；如所謂點如怪石、龍爪、杏仁、梅核、蟹目、菱米等，豎如懸針、垂露、曲尺、鐵柱等來證明具象之“象”是追求形似。
2.(考查論證特點)本文在論證上有哪些特點？請簡要說明。
解析　首先梳理行文思路。第①段，指出古人對書法活動中諸多心理現象和心理規律有獨到的認識；第②段，論述古人對書法創作的一般心態的認識；第③段，論述古人對情緒與書法創作的關系的認識；第④段，論述古人對想象在書法創作中的作用的認識；第⑤段，總說，在古人看來，書法活動與多種心理因素有關。其次，分析論證結構的安排特點。再次，概括論證方法，分析效果；再其次尋找其他特點，如論證方式、論證語言特點等。
答案　①論證結構上，全文采用了總分總的結構。先總提古人對書法創作中的各種心理因素有獨到認識，再分別論述各種心理因素與書法創作的聯系，最后總結書法活動是多種心理因素協同作用的過程。
②運用多種論證方法，如引用論證、舉例論證。
③論證語言準確嚴謹，如“最”“多有”“都有”“常常”等詞語的使用。
1.論證特點
2.答題步驟
易錯情況 ①不能從整體上把握文本思路，分析論證結構。②混淆論證思路和行文思路。
出錯原因 (1)必備知識方面：①論證結構、論證思路、行文脈絡三個概念模糊混淆。②不能理清總體結構和局部結構。③論點的提出和結論的形成要點容易遺漏。
(2)關鍵能力方面：①整體把握文本結構的能力差。②文本精讀、解讀的能力不足。
閱讀下面的文字，完成后面的問題。
古代小說因地位卑下，作者常攀附經史等強勢文體以自高，并在小說中談文論藝，以示博學，提高小說的品位，因此，小說中蘊藏著豐沛的文論資源，值得挖掘和利用。錢鍾書先生早就注意到這一現象，他在《讀〈拉奧孔〉》一文中說：“把它們演繹出來，對文藝理論很有貢獻。”可惜一直未受到學界重視。談文論藝所涉及的內容很廣泛，詩文曲賦、小說戲曲、書畫篆刻等無不應有盡有，或由作者直接介入發表，或借小說中的人物代言，其中不乏精辟之見，其價值主要體現在文藝理論和藝術兩個方面。
文藝理論價值可從三個方面去認識：其一，發表創作觀點。如小說的虛實問題，吳娥川主人《生花夢》第一回中說：(小說)“然不必盡實，亦不必盡虛。虛而勝實，則流于荒唐；實而勝虛，則失于粘滯。”認為小說創作應該合理把握“虛”與“實”之間的“度”。《海游記》第一回卷首詩云：“說部從來總不真，平空結撰費精神。入情入理般般像，閑是閑非事事新。”明確說“不真”就是小說的本質，只要描寫“入情入理”，就自然新穎有趣。
其二，品評作家作品。明末清初才子佳人小說盛行，但千人一腔，千篇一律。《紅樓夢》第一回借石頭和空空道人的對話，斥責“歷來野史”和才子佳人小說內容“屠毒筆墨，壞人子弟”“千部共出一套”；又指出“市井俗人喜看理治之書者甚少，愛適趣閑文者特多”；宣稱《石頭記》乃“實錄其事”。徐述夔《快士傳》第一回中則分別指出當時佳人才子、神仙鬼怪等小說有“套語”“虛談”“太腐”“太俗”“太雜”等缺陷。這些評論都目光犀利，首次揭示才子佳人小說程式化形成的深層原因，有開創之功，為后世學人所取資。
其三，傳述創作技巧。如《儒林外史》中多次論及八股技法，馬二先生稱“(八股)文章既不可帶注疏氣，尤不可帶詞賦氣”。從時代背景而言，八股是士子進入仕途的敲門磚，必須全力以赴，無暇顧及其他。《玉嬌梨》中楊御史說：“詩詞一道，固是文雅，文人所不可少，然最于舉業有妨，必功成名就，乃可游心寄興。”所以，站在當時的角度，馬二先生的話是有道理的。顧炎武亦稱明代士子除八股外，“他書一切不觀”，北人能詩者“千室之邑幾無一二人”。
作為小說的有機組成部分，談文論藝描寫的藝術功能自是題中應有之義。將理論價值與文學功能完美結合的，《紅樓夢》堪稱典范。如第四十八回寫香菱學詩，黛玉稱自己喜歡山水詩人，主張寫詩不必有太多的束縛，立意最為要緊，若“意趣真”，平仄可以不拘，詞句不必修飾。她的文學主張與寶玉相似，寶玉創作《芙蓉女兒誄》，“隨意所之，信筆而去，喜則以文為戲，悲則以言志痛，辭達意盡為止，何必若世俗之拘拘于方寸之間哉”。這些詩論繼承明人“意趣”至上的主張，又表現了寶、黛的率真個性及對自由生活的向往。《儒林外史》中蘧太守和魯編修的文學觀念截然相反。蘧太守教蘧公孫作詩要“吟詠性情”。而魯編修則從小教女兒做八股，魯小姐每日涵玩，詩詞歌賦“正眼兒也不看它”。這樣，就為后來蘧公孫和魯小姐的婚姻不幸埋下了伏根。明末清初的很多小說都提出詩貴性情，雖是老生常談，但置于當時的語境中，具有挑戰八股和理學的進步意義。
總之，古代小說中的談文論藝描寫，是古代文藝理論生產的一種特殊方式，總體成就雖不能與專論比擬，但其中滲透著作者的創作經驗，比一般的學者之論更切合實際，既可豐富古代文藝批評理論，也可借此考察文論的傳播和接受狀況；而且，一般作為小說中不可分割的部分，發揮著刻畫人物性格等藝術功能。因而值得學界關注。
(摘編自萬晴川《古代小說中的談文論藝》)
讀明白才能答準確——讀題審題訓練
1.(考查行文思路)請簡要梳理材料的行文脈絡。
解析　分析行文脈絡首先要了解各段文字的內容。材料共六段，每一段的主要內容大體都在段首或段尾的位置。第一段第一句話中的“因此”后的內容表明了此段的主要內容。第二段中說到“文藝理論價值”的“三個方面”，且有“其一”，三、四段中有“其二”“其三”，這三段可以合并為對“文藝理論價值”的論述。第五段主要提及的是“文學功能”，且和“文藝理論價值”密不可分，所以二至五段可以概括為“從文藝理論和藝術功能的角度論述古代小說中談文論藝的價值”。最后一段中有“總之”，很明顯是總結性文字。由此梳理材料的行文脈絡即可。
答案　①首先，第一段總說小說中蘊藏著豐沛的文論資源，值得挖掘和利用。②其次，第2－5段，文章主要從文藝理論和藝術功能兩個方面具體論述古代小說中談文論藝的價值。③最后一段是總述。發出呼吁：古代小說中的談文論藝描寫值得學界關注。
2.(考查論證思路) 請簡要分析材料的論證思路。(變式問法：請簡要說明材料是如何展開論證的？)
解析　論證思路和行文脈絡不同，答題時要指出其論證結構、使用的論證方法。由上一題的文段內容看，首先確定論證結構為總—分—總的形式，且要對三部分內容依次進行概括。然后指出論證方法，在第二至五段中，作者主要運用了舉例和引用的論證方法。
答案　①文章按照“總—分—總”的論說結構行文。②先總說提出中心論點：古代小說中蘊藏著豐沛的文論資源，值得挖掘和利用。③然后運用舉例論證和引用論證的方法，論述了古代小說中的談文論藝具有文藝理論和藝術兩個方面的價值。④最后總結、收束全文，呼吁學界關注古代小說中談文論藝的內容。
1.分析論證思路的角度
論證結構 并列式、層進式、對比式、總分式等
行文思路 1.首先提出問題：
(1)通過寫……的事例(或趣事、典故、傳說、名言)，提出……的論點(設問)(或引出論題)；
(2)直接提出……的論點(或引出……的論題)。
2.然后分析問題：
(1)用……的事例(典故、傳說、寓言等或引用名言)從正面(或反面)論證論點；
(2)從幾方面論證論點(當有分論點可以用這個格式)。
3.最后解決問題：
(1)重申論點，得出……的結論；
(2)總結全文，歸納論點；
(3)照應開篇論點、論題；
(4)發出號召、提出希望等。
論證方法 舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、假設論證、因果論證、歸謬法、類比論證、引證法。
論證方式 先破后立，還是先立后破，還是破立結合。
2.梳理行文思路(脈絡)
理清思路前先重點關注選文篇目。若篇目起不到任何提示作用(如2021年新高考Ⅰ卷材料一篇名為《詩論》)，則重點抓取中心論點/材料論述對象，再以“論點/對象”為中心理清思路(結合議論文結構藝術知識)，劃分層次，加以概括。
解答分析論證結構行文思路題“3步驟”
情境一　以“反駁”觀點考查論證思路
三種常見的駁論方法
駁論有三種方法，即反駁論點、反駁論據、反駁論證。由于議論文是由論點、論據、論證三部分有機構成的，因此駁倒了論據或論證，也就否定了論點，與直接反駁論點具有同樣的效果。
①反駁論點，即直接反駁對方論點本身的片面、虛假或謬誤，這是駁論中最常用的方法。 文本材料第一段提出他人論點，第二段作者就說“對于這些說法，我持懷疑態度”，就直接反駁了論點。
②反駁論據，即揭示對方論據的錯誤，以達到推倒對方論點的目的，指出證明對方論點的論據是虛偽、錯誤、荒謬的，論據被推翻，論點就站不住了。
③反駁論證，即揭露對方在論證過程中的邏輯錯誤，如大前提、小前提與結論的矛盾，對方各論點之間的矛盾，論點與論據之間的矛盾等。
[即時訓練]　針對互聯網使年輕人無法集中注意力這一看法，作者是怎樣逐步反駁的？請結合文本簡要分析。
包括研究閱讀的著名學者瑪麗安娜·沃爾夫在內的一些觀察人員指出，互聯網帶來的網絡閱讀的特點是從一個話題快速轉移到另一個話題，如果對一個話題不感興趣就會選擇略過，而這種閱讀習慣會影響人們深入閱讀的能力。科技作家尼古拉斯·卡爾認為，注意力的迅速轉換是發生在思維線路中的一種實在變化，這種變化使人們無法集中注意力。
對于這些說法，我持懷疑態度。網絡閱讀和網上沖浪確實會改變大腦的思維架構，但這種改變與買汽油、看到陌生人微笑改變大腦的思維架構類似，因為大腦具有很強的適應性，時時都在發生著這樣無關緊要的變化。
不過，雖然大腦的適應能力很強，但是否意味著它會接受網絡閱讀注意力的頻繁轉換導致的無法集中注意力的狀況呢？我并不這樣認為。因為思維的基本架構是無法徹底重建的，認知系統各部分(視覺、注意力、記憶力、解決問題的能力)之間的相互依賴性非常強，所以如果一個部分發生了根本性的變化，比如失去了專注于一件事的能力，那么這種變化會通過串聯整個認知系統，影響思維的大部分甚至所有架構。實際上，大腦的適應性在某些方面還是非常保守的，不會讓這種重大改變發生。換個角度看，如果這種改變已經發生了，那么人們閱讀較長文本的興趣就會降低，閱讀理解能力就會下降，而且解決問題的能力、數學成就，以及許多依靠注意力的高級認知功能都會受到影響，顯然我們并沒有看到這樣的情況出現。
更重要的是，我并不知道有什么證據可以證明年輕一代在維持注意力方面要比父輩更困難。他們可以像其父母一樣，在觀看諸如《泰坦尼克號》之類的長達三小時的電影時，全程集中注意力，也能在閱讀喜歡的小說，比如《壁花少年》時集中注意力。所以，我對年輕人無法集中注意力這樣的說法是不相信的。
(摘編自丹尼爾·T.威林厄姆《心智與閱讀》，梁海燕譯)
解析　本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。
①材料第一段提出“科技作家尼古拉斯·卡爾認為，注意力的迅速轉換是發生在思維線路中的一種實在變化，這種變化使人們無法集中注意力”，第二段進行駁論“對于這些說法，我持懷疑態度。網絡閱讀和網上沖浪確實會改變大腦的思維架構，但這種改變與買汽油、看到陌生人微笑改變大腦的思維架構類似，因為大腦具有很強的適應性，時時都在發生著這樣無關緊要的變化”。
由此看出，首先用類比論證反駁，指出互聯網對大腦的改變與人們日常活動對大腦的改變強度差不多，不足以使注意力無法集中。
②材料第三段“雖然大腦的適應能力很強，但是否意味著它會接受網絡閱讀注意力的頻繁轉換導致的無法集中注意力的狀況呢？我并不這樣認為。因為思維的基本架構是無法徹底重建的，認知系統各部分(視覺、注意力、記憶力、解決問題的能力)之間的相互依賴性非常強，所以如果一個部分發生了根本性的變化，比如失去了專注于一件事的能力，那么這種變化會通過串聯整個認知系統，影響思維的大部分甚至所有架構。實際上，大腦的適應性在某些方面還是非常保守的，不會讓這種重大改變發生”。
由此看出，接著用因果論證反駁，指出大腦的適應性在某些方面是非常保守的，思維的基本構架無法徹底重建，因此注意力無法集中這種根本性的改變不會出現。
③材料第三段“換個角度看，如果這種改變已經發生了，那么人們閱讀較長文本的興趣就會降低，閱讀理解能力就會下降，而且解決問題的能力、數學成就，以及許多依靠注意力的高級認知功能都會受到影響，顯然我們并沒有看到這樣的情況出現”。
由此看出，然后用反證法(假設論證)反駁，假設已經出現了注意力無法集中這種根本性的改變，那么這必然導致閱讀較長文本、數學成就等許多高級認知能力下降，而這些現象并未出現，因此注意力無法集中是偽命題。
④材料第四段“我并不知道有什么證據可以證明年輕一代在維持注意力方面要比父輩更困難。他們可以像其父母一樣，在觀看諸如《泰坦尼克號》之類的長達三小時的電影時，全程集中注意力，也能在閱讀喜歡的小說，比如《壁花少年》時集中注意力。所以，我對年輕人無法集中注意力這樣的說法是不相信的”。
由此看出，最后用舉例論證反駁，以年輕人能集中注意力觀看《泰坦尼克號》之類的長電影和《壁花少年》等喜歡的小說為例，反駁“互聯網使年輕人無法集中注意力”的看法。
答案　①首先用類比論證反駁，指出互聯網對大腦的改變與人們日常活動對大腦的改變強度差不多，不足以使注意力無法集中。
②接著用因果論證反駁，指出大腦的適應性在某些方面是非常保守的，思維的基本構架無法徹底重建，因此注意力無法集中這種根本性的改變不會出現。
③然后用反證法(假設論證)反駁，假設已經出現了注意力無法集中這種根本性的改變，那么這必然導致閱讀較長文本、數學成就等許多高級認知能力下降，而這些現象并未出現，因此注意力無法集中是偽命題。
④最后用舉例論證反駁，以年輕人能集中注意力觀看《泰坦尼克號》之類的長電影和《壁花少年》等喜歡的小說為例，反駁“互聯網使年輕人無法集中注意力”的看法。
情境二　分析“加引號詞”“核心詞”
兩個角度解讀“加引號詞”的“含義”
信息類文本閱讀重在考查“加引號詞”在語境中的特定含義。考生在答題時可從兩個角度入手：①根據前后文判斷“加引號詞”在語境中指的是什么，分析“加引號詞”涉及的對象、范圍，進而判斷試題選項中對“加引號詞”含義的分析是否與文本一一照應、完全準確；②判斷“加引號詞”是否運用借代、擬人等修辭手法，分析其表達效果，進而判斷選項分析是否過于淺顯。
三步解讀信息類文本閱讀中“核心詞”的“用意”
信息類文本閱讀中的詞語不同于其他文本中的詞語，主要是為觀點服務的。可從以下三個角度進行分析。
第一步，判斷詞語的詞性。動詞多與論證語言的生動性相關，名詞多與論證語言的嚴謹性相關。
第二步，分析詞語所處位置。詞語的位置決定其作用，在標題中，往往有統領全文的效果；在首段，往往有吸引讀者閱讀興趣的效果；在論證段中，往往可以使論證更加嚴謹或使論證更通俗易懂。
第三步，注意詞語出現次數。若核心詞出現多次，就要立足整體，從論證思路、論證結構等方面分析；若只出現了一次，就要結合前后文分析詞義，或分析詞語是否暗示論點。
[即時訓練]　閱讀下面的文字，完成后面的問題。
上蒼費盡心力打造的黃土高原，又能給人們提供怎樣的生活環境呢？從氣候條件上看，黃土高原地區屬于大陸性季風氣候，冬春寒冷干燥多風沙，夏秋炎熱多暴雨，絕對稱不上氣候宜人。從自然災害的角度來看，黃土高原上曾發生過地震、山崩、水旱風沙災害等等，災害種類之多、頻率之高、危害之大在全國各大地理區中都位居前列。可在如此條件下，為什么黃土高原上的人類活動可以一直追溯到200多萬年前？從舊石器時代到新石器時代，從邦國到王國到帝國一直綿延不絕？
被譽為“近世以來最偉大的歷史學家”的湯因比，曾提出文明起源于“挑戰——應戰”的理論。
他認為文明不可能在優越的自然條件下自然萌芽，而是在面臨外界挑戰時的不斷應戰中產生并發展起來的。這種挑戰不能太過微小，否則激發文明反彈的能量和活力也很小，因此某些文明數千年來都處在停滯發展的階段，比如非洲、澳大利亞等地的原始部落；挑戰也不能過于巨大，以至于超過負荷，這樣也會導致文明發展中途停滯或夭折。從這個角度來看，黃土高原正是符合“挑戰——應戰”理論的絕佳之地。
雖然氣候談不上宜人，黃土高原的氣候也并非嚴酷到無法生存。雖然歷經自然災害侵擾，但黃土高原地域面積廣大，東西跨度約11個經度，南北跨度約6個緯度。高原之上不同地方的地理環境雖然并不完全相同，但也不存在無法逾越的地理隔絕，所以在環境變化或發生災害時，人們總有輾轉騰挪的空間。
就這樣，黃土高原地區成了中華文明的重要發祥地。從新石器時代到周秦漢唐，在相當長的時間內，這里人口稠密，農牧業與手工業發達，是政治和文化的中心。陜西西安和其附近的咸陽是西周、秦、西漢、隋、唐五朝的國都所在。但在中華文明的創建過程中，黃土高原從來都不是舒適安逸的“伊甸園”，也不是隔絕一切危機和挑戰的“庇護所”，它更像是一個廣闊而堅實的“舞臺”，讓歷代以來無數的中華兒女登上它，在一次次面對挑戰的過程中，不斷激發活力，積極應戰，并錘煉出與眾不同的適應能力，最終創造出了世界文明史中獨一無二、經久不衰、文明載體始終如一的中華文明！
(摘編自《黃土高原，上蒼為中國人特制的舞臺》)
1.(分析加點詞的含義)下列對材料加點詞語的理解和分析，不正確的一項是(　　)
A.“新風成說”是一種基本達成共識的理論，認為風在黃土高原的形成過程中起到關鍵作用。
B.“建筑師”在文中指南北緯30°到60°之間， 由西向東流動，風力逐漸減弱的季風。
C.“另辟蹊徑”在文中是指先民們馴化粟、黍，以農耕作為應對生存挑戰的新思路。
D.“自肥性”指黃土高原堆積的黃土幾乎不靠人工施肥就可保證農作物營養的特性。
B
解析　本題考查學生理解文中詞語含義的能力。B.“南北緯30°到60°之間”和“由西向東流動”理解錯誤，“建筑師”在文中指的是北緯30°到60°之間由西北向東南流動的季風。
2.(分析核心詞意義)材料摘編自《黃土高原，上蒼為中國人特制的舞臺》，請結合本文談談你對“特制”一詞的理解。
解析　本題考查學生探究文本問題，提出見解的能力。
由“按照新風成說的理論，黃土高原的形成過程，與建造一個永久性舞臺的過程非常相似”“搭建舞臺第一步是選地基。黃土高原選中的地基是鄂爾多斯地塊，這是一個非常古老的地質單元，而且自形成以來就以穩定著稱”“上蒼費盡心力打造的黃土高原……”可知，黃土高原的地理位置和形成條件具有特殊性，是中國所獨有的；
由“對黃土高原上人類文明的發展起到了決定性作用的則是農業的起源……于是，在黃土高原及其周邊地區，先民們開始馴化粟、黍，原始的旱作農業就此萌芽”“就這樣，黃土高原地區成了中華文明的重要發祥地”可知，黃土高原為農業提供了條件，這對中華文明的起源和發展具有特殊意義；
由“黃土高原從來都不是舒適安逸的‘伊甸園’，也不是隔絕一切危機和挑戰的‘庇護所’，它更像是一個廣闊而堅實的‘舞臺’，讓歷代以來無數的中華兒女登上它，在一次次面對挑戰的過程中，不斷激發活力、積極應戰，并錘煉出與眾不同的適應能力，最終創造出了世界文明史中獨一無二、經久不衰、文明載體始終如一的中華文明”可知，黃土高原的自然條件對人們的生存與發展提出了挑戰，對中華兒女精神品性的塑造具有獨特意義。
答案　①黃土高原的地理位置和形成條件具有特殊性，是中國所獨有的。②黃土高原為農業提供了條件，這對中華文明的起源和發展具有特殊意義。③黃土高原的自然條件對人們的生存與發展提出了挑戰，對中華兒女精神品性的塑造具有獨特意義。
精準補弱80練
(時間：40分鐘　分數：37分)
一、(2024·山西陽泉統考三模)閱讀下面的文字，完成后面的問題。(19分)
材料一：
無論是冬奧會開幕式深度應用8K＋5G轉播、數字孿生、智能機器人、輔助駕駛、虛擬數字人等新技術展示出中國式浪漫與奧運情懷，還是央視春晚大量運用AI、XR等新技術持續推動“思想＋藝術＋技術”融合創新，都深刻體現出，科技正在全方位賦能文化生產與傳播，創造出更具吸引力、更有沉浸感、更富影響力的文化盛宴，帶來“跨屏時代”高度沉浸的“全感官體驗”。“文化＋科技”深度融合正在全面打通文化創作、消費、傳播等環節，這不僅豐富了文化藝術作品的內容與形式，還促進了文化產業的高質量發展，加速培育文化領域的新質生產力。
“文化＋科技”加速提升文化原創力，搭建中華文明傳播新場景。中華優秀傳統文化的故事性元素與AR、VR等人工智能技術的交互融通，使得影視與互聯網視聽節目的原創力得到極大提升，打造了傳媒藝術既古典又現代的審美新形態。如河南衛視“中國節日”系列節目，持續探索新技術與中華傳統文化緊密結合的感染力和藝術性。又如大型文化紀錄片《中國》第三季使用“繪畫＋CG”突破時空的壁壘，凸顯中華文明的悠久歷史與民族精神，形成數智時代的“審美新熱點”。諸多優秀創意型、科技型的文化精品，借助全媒體矩陣持續“跨圈”傳播、跨文化傳播，為中外觀眾提供了理解中華美學精神、認知文化內涵、共享審美品位的全新文化場景，為中國形象的積極傳播搭建了更為全面、豐富的平臺。
“文化＋科技”不斷增強產業競爭力，打造人文經濟發展新形態。作為新質生產力的重要體現，文化與科技的融合發展，不僅貫穿文化藝術產業的內容策劃、制作傳播、數據分析等全模式、全鏈路，而且在個性化推薦、自動化內容生成、智能化后期剪輯制作、智能版權保護與內容監管等方面，切實提高了文化藝術產業的生產效率與文化安全。不同生產要素之間的資源共享、內容集聚與價值耦合，實現了資源配置的最優化、最大化，拓展了文化藝術產業的價值和想象空間，也催生出“藝術＋”的產業新業態。如上海、洛陽、成都、西安、哈爾濱等城市，利用藝術IP，創意性開發城市文化資源，用文化因子擦亮城市名片，探索“科技＋文化＋藝術”邏輯下藝術產業與文旅產業融合的創新實踐。數字化、網絡化、智能化的融合發展推動了新質生產力“以新促質”，以創新驅動文化產品和服務供給的多樣化、全面性、高效性，為人文經濟的發展注入新動能，打造了中國數字經濟高質量發展的新形態。
當然，我們欣喜于“文化＋科技”利好的同時，也要關注數字科技所引發的生產失范、監管失靈等問題。比如文化內容的批量化與模式化生產、算法不透明帶來的用戶信息安全隱患，智能復活引發的肖像侵權，數據歧視誘發的倫理困境等。堅守人類倫理道德與人文情懷，是科技與文化融合發展的生命線與底線，既要增強藝術產品的多樣表達與豐富內涵，又要在傳播過程中尊重受眾的隱私與數據，更要明確技術應用的邊界與范式，在遵循科技倫理原則與法律法規的基礎上，引導科技“向善”、文化“向優”。我們要持續增強藝術創新生產的能力與動力，更好地推動文化產業與數字經濟的深度融合與可持續發展，不斷激發藝術生產的創新活力，全面提升藝術作品的傳播廣度與深度，豐富文化藝術消費的內容與形式，助力我國文化強國建設。
(選自楊乘虎《“文化＋科技”，激發藝術生產的創新活力》，《光明日報》)
材料二：
“以自然之道，養萬物之生”。日前，由4K花園聯合咪咕公司、貴州多彩新媒體股份有限公司出品并制作的貴州首部8K生態人文紀錄片《萬物之生·貴州篇》正式定檔，將于4月22日晚十點在央視財經頻道首播。
據介紹，紀錄片以8K全流程制作技術復刻出原汁原味的貴州生態之美；以杜比全景聲技術為觀眾帶來更具沉浸感的聽覺體驗，將以多維度感官感受貴州的綠水青山。紀錄片中還融入了VR拍攝，觀眾可通過VR眼鏡身臨其境于貴州奇幻瑰麗的喀斯特地貌、溶洞等生態景觀，足不出戶實現與大自然的零距離邂逅。
該片作為5G＋超高清數字新視聽的代表性IP，4K花園以8K＋VR等數字技術進行全方位賦能，從山野、叢林、溪谷、洞天、風物五個視角全面展示貴州的生態景觀、地質地貌和珍稀動植物等資源稟賦；以“影視＋文旅”“科技＋文化”為紐帶，向全球觀眾呈現一幅幅美麗和諧的生態畫卷，打造成為超高清等數字技術與中國文化創新融合的應用范本，同時深化精品IP內核，展現貴州在生態文明建設和生物多樣性保護方面的成果，發展視聽行業新質生產力，打造貴州文旅傳播的數字化新名片。
……
除了最前沿技術的加持，該片三大聯合出品方還將整合各自優勢資源，將4K花園“超高清＋”技術應用與貴州多彩新媒介媒體傳播平臺、咪咕視頻彩鈴、短視頻等衍生內容相融合，將紀錄片中的旅游線路、特色產品，與視頻化電商等商業模式結合，通過釋放“文化＋科技”新質生產力，推動新視聽、文旅業、直播電商等行業的融合發展。
(節選自光明網《8K＋VR呈現美麗和諧生態畫卷，發展視聽行業新質生產力，有刪改》)
D
1.下列對原文相關內容的理解和分析，正確的一項是(　　)(3分)
A.文化與科技的深度融合已經全面打通文化創作、消費、傳播等環節，這是加速培育文化領域的新質生產力的主要原因。
B.大力提升影視與互聯網視聽節目的原創力，可以促進中華優秀傳統文化的故事性元素與AR、VR等人工智能技術的交互融通。
C.只有借助全媒體矩陣持續傳播優秀的文化精品，中外觀眾才能更好地理解中華美學精神。
D.紀錄片《萬物之生·貴州篇》是5G＋超高清數字新視聽的代表性IP，也將成為一張貴州文旅傳播的數字化新名片。
解析　本題考查學生篩選并辨析信息的能力。A.“已經全面打通”“主要原因”錯誤。由材料一“都深刻體現出，科技正在全方位賦能文化生產與傳播”可知，原文中文化與科技的深度融合正在進行，而不是已經，另外，這是“主要原因”于文無據。B.由材料一第二段“中華優秀傳統文化的故事性元素與AR、VR 等人工智能技術的交互融通，使得影視與互聯網視聽節目的原創力得到極大提升，打造了傳媒藝術既古典又現代的審美新形態”可知，選項主客顛倒，曲解文意。C.“只有……才……”錯誤。根據材料一“諸多優秀創意型、科技型的文化精品，借助全媒體矩陣持續‘跨圈’傳播、跨文化傳播，為中外觀眾提供了理解中華美學精神、認知文化內涵、共享審美品位的全新文化場景”可知，選項語氣太過絕對。
B
2.根據原文內容，下列說法不正確的一項是(　　)(3分)
A.“文化＋科技”融合發展是新質生產力的重要體現，它可以在很多方面提高文化藝術產業的生產效率與文化安全。
B.近年來，一些已故明星被AI“復活”引發的爭議，說明我們不僅要關注“文化＋科技”帶來的利好的方面，更要關注數字科技所引發的問題。
C.持續增強藝術創新生產的能力與動力，不斷激發藝術生產的創新活力可以有效助力我國文化強國建設。
D.8K全流程制作技術、杜比全景聲技術、VR拍攝技術的加持，讓我們可以足不出戶就與大自然零距離邂逅。
解析　本題考查學生理解文章內容、篩選并整合文中信息的能力。B.“我們不僅要關注‘文化＋科技’帶來的利好的方面，更要關注數字科技所引發的問題”錯誤。由原文“文化＋科技”關注利好的同時，也要關注數字科技所引發的生產失范、監管失靈等問題是并列關系，選項是遞進關系。
D
3.(分析論證特點)下列不適合作為論據來支撐材料一觀點的一項是(　　)(3分)
A.中國國家話劇院利用“5G＋4K/8K＋AI”等頂尖數字技術，實現了首部文獻話劇《抗戰中的文藝》的線上演播，為觀眾帶來沉浸式的觀看體驗。
B.2024年“書香重慶”全民閱讀盛典中開展了AI光影閱讀、智能數字人、數字聽書、VR眼鏡等體驗項目，為讀者打造出趣味十足的閱讀世界。
C.廣西文旅局借助360度VR虛擬游覽、5G慢直播等智慧手段，讓觀眾可以移步換景，足不出戶，云游廣西全區200多個景區。
D.2024中關村論壇年會“人工智能主題日”活動中通用智能人女孩“通通”，擁有獨特的“心智”，能夠處理復雜任務，并根據自己的“價值觀”作出可解釋的決策。
解析　本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。材料一主要闡述了不同領域科技和文化的相互融合。D項是科技領域的成果，不符合材料一的觀點。
4.(分析論證方法及效果)材料一是如何增強論證說服力的？請結合文本進行分析。(4分)
解析　本題考查學生分析文章論證特點的能力。
由“如河南衛視‘中國節日’系列節目，持續探索新技術與中華傳統文化緊密結合的感染力和藝術性。又如大型文化紀錄片《中國》第三季使用‘繪畫＋CG’突破時空的壁壘”“如上海、洛陽、成都、西安、哈爾濱等城市，利用藝術IP，創意性開發城市文化資源，用文化因子擦亮城市名片，探索‘科技＋文化＋藝術’邏輯下藝術產業與文旅產業融合的創新實踐”“比如文化內容的批量化與模式化生產、算法不透明帶來的用戶信息安全隱患，智能復活引發的肖像侵權，數據歧視誘發的倫理困境等”可知，多次運用舉例論證，用大量真實典型的事實論據作為支撐，增強了文章說服力。
由“當然，我們欣喜于‘文化＋科技’利好的同時，也要關注數字科技所引發的生產失范、監管失靈等問題”可知，分析“文化＋科技”利好的同時，又關注數字科技所引發的問題，論證全面有力，思路清晰，更有說服力。
答案　①多次運用舉例論證，用大量真實典型的事實論據作為支撐，如冬奧會、央視春晚、河南衛視“中國節日”等多部紀錄片為例，增強了文章說服力。
②論證全面有力，思路清晰，分析“文化＋科技”利好的同時，又關注數字科技所引發的問題，考慮全面更有說服力。
5.我們可以如何利用“文化＋科技”來進一步發展和完善家鄉旅游文化產業，請結合兩則材料分析。(6分)
解析　本題考查學生分析、運用文中信息的能力。
如何利用“文化＋科技”來進一步發展和完善家鄉旅游文化產業，要本著“文化＋科技”的作用、做法以及運用成功的事例來看，從兩則材料中尋找啟示，借鑒經驗。
由材料一“‘文化＋科技’加速提升文化原創力，搭建中華文明傳播新場景”“中華優秀傳統文化的故事性元素與AR、VR 等人工智能技術的交互融通，使得影視與互聯網視聽節目的原創力得到極大提升”可知，要提升文化原創力，可以將家鄉歷史文化的故事性元素和AI、AR、VR等新技術交互融通。
由“諸多優秀創意型、科技型的文化精品，借助全媒體矩陣持續‘跨圈’傳播、跨文化傳播，為中外觀眾提供了理解中華美學精神、認知文化內涵、共享審美品位的全新文化場景，為中國形象的積極傳播搭建了更為全面、豐富的平臺”可知，要策劃制作更多創意型、科技型的文化精品，要借助全媒體矩陣大力宣傳，持續“跨圈”傳播、跨文化傳播，為傳播家鄉形象搭建平臺，打響家鄉文化的知名度。
由材料一“‘文化＋科技’不斷增強產業競爭力，打造人文經濟發展新形態”這段中上海、洛陽、成都、西安、哈爾濱等城市的做法可知，要利用藝術IP，創意性開發城市文化資源，用文化因子擦亮城市名片，探索“科技＋文化＋藝術”邏輯下藝術產業與文旅產業融合的創新實踐。
由材料一“我們欣喜于‘文化＋科技’利好的同時，也要關注數字科技所引發的生產失范、監管失靈等問題”所在段落可知，還要避免發展中可能出現的一系列問題，政府部門還要加強監管，完善法律法規，推動家鄉文化旅游健康持續發展。
由材料二“貴州首部8K生態人文紀錄片《萬物之生·貴州篇》”的播出情況可知，除了最前沿技術的加持，該片三大聯合出品方還將整合各自優勢資源，所以利用“文化＋科技”來進一步發展和完善家鄉旅游文化產業，可將家鄉的文化旅游線路、特色產品與視頻化電商等商業模式結合，將家鄉文化旅游產業做大做強。
答案　①提升文化原創力，將家鄉歷史文化的故事性元素和AI、AR、VR等新技術交互融通，策劃制作更多創意型、科技型的文化精品。
②借助全媒體矩陣大力宣傳，持續“跨圈”傳播、跨文化傳播，為傳播家鄉形象搭建平臺，打響家鄉文化的知名度。
③政府部門還要加強監管，完善法律法規，推動家鄉文化旅游健康持續發展。
④利用藝術IP，創意性開發城市文化資源，用文化因子擦亮城市名片，探索“科技＋文化＋藝術”邏輯下藝術產業與文旅產業融合的創新實踐。
⑤將家鄉的文化旅游線路、特色產品與視頻化電商等商業模式結合，將家鄉文化旅游產業做大做強。
二、(2024·河南省鄭州中學高三二模)閱讀下面的文字，完成后面的問題。(18分)
材料一：
黨的十八大以來，我們堅持導向為魂、移動為先、內容為王、創新為要，在體制機制、政策措施、流程管理、人才技術等方面加快融合步伐，建立融合傳播矩陣，打造融合產品，取得了積極成效。我們要立足形勢發展，堅定不移推動媒體深度融合。
傳統媒體和新興媒體不是取代關系，而是迭代關系；不是誰主誰次，而是此長彼長；不是誰強誰弱，而是優勢互補。從目前情況看，我國媒體融合發展整體優勢還沒有充分發揮出來。要堅持一體化發展方向，加快從相加階段邁向相融階段，通過流程優化、平臺再造，實現各種媒介資源、生產要素有效整合，實現信息內容、技術應用、平臺終端、管理手段共融互通，催化融合質變，放大一體效能，打造一批具有強大影響力、競爭力的新型主流媒體。
我多次說過，人在哪兒，宣傳思想工作的重點就在哪兒，網絡空間已經成為人們生產生活的新空間，那就也應該成為我們黨凝聚共識的新空間。移動互聯網已經成為信息傳播主渠道。隨著5G、大數據、云計算、物聯網、人工智能等技術不斷發展，移動媒體將進入加速發展新階段。要堅持移動優先策略，建設好自己的移動傳播平臺，管好用好商業化、社會化的互聯網平臺，讓主流媒體借助移動傳播，牢牢占據輿論引導、思想引領、文化傳承、服務人民的傳播制高點。
從全球范圍看，媒體智能化進入快速發展階段。我們要增強緊迫感和使命感，推動關鍵核心技術自主創新不斷實現突破，探索將人工智能運用在新聞采集、生產、分發、接收、反饋中用主流價值導向駕馭“算法”，全面提高輿論引導能力。
推動媒體融合發展，要統籌處理好傳統媒體和新興媒體、中央媒體和地方媒體、主流媒體和商業平臺、大眾化媒體和專業性媒體的關系，不能搞“一刀切”“一個樣”。要形成資源集約、結構合理、差異發展、協同高效的全媒體傳播體系。
沒有規矩不成方圓。無論什么形式的媒體，無論網上還是網下，無論大屏還是小屏，都沒有法外之地、輿論飛地。主管部門要履行好監管責任，依法加強新興媒體管理，使我們的網絡空間更加清朗。
(摘自習近平在第十九屆政治局第十二次集中學習時的講話)
材料二：
隨著科技的飛速發展，特別是電子產業的興起和普及，傳統意義上的文化正經歷著巨大的變革。最明顯的是，新媒介的廣泛運用不僅逐漸改變了人們的閱讀、寫作習慣，而且在很大程度上顛覆了傳統意義上的時空觀念。激光印刷、閱讀機器、自動和電子合成、數字技術在聲像方面的應用、自動寫作機制、電腦、網絡等等都強烈沖擊著傳統的印刷文化。甚至可以說，書寫文化在社會中所占的首要位置，今天已經被聲像文化所取代。弗·杰姆遜在《后現代主義：晚期資本主義的文化邏輯》一書中曾經把后現代社會的本質歸納為：經濟變成了文化，文化變成了經濟。他的這一判斷是從其馬克思主義政治經濟學立場歸納得出的，而如果從
媒介和語言的角度出發，則我們在某種意義上也可以把后現代社會的特征歸納為：媒介變成了文化，文化變成了媒介。以至于有學者評論道：“當代社會中，語言和交流最典型的載體便是傳媒，或者說，人稱之為‘文化和傳播產業’的出版、廣播、電視、電影、音像、電腦等行業。毫不奇怪，誰擁有、操作和控制這些傳播手段，以及它們傳播的是怎樣類型的信息，正在日益成為一個超級文化問題。因為對現代傳播所有權和控制權的喪失，意味著國家的文化表述，它的身份、主權乃至生存，都將面臨生死攸關的威脅。”可以說，科技的每一次飛躍都會帶來傳媒的巨大發展，傳媒的巨大發展及其對大眾文化的深刻影響又會反過來促使人們不斷地修正對傳媒和文化的認識。
根據文化傳播學的說法，文化傳播實際上就是文化和傳播的拼貼，不過這里的傳播不同于傳統意義上的狹隘的傳播概念，而是廣義的傳播概念，指一切的行為和所有對他人有影響的程序。傳播的過程包含6個環節：傳播者、編碼、信息傳遞的渠道、接受者、解碼還有反饋。文化傳播學最關注的是編碼和解碼這兩個環節，因為編碼和解碼的主要內容就是信息中包含的文化和意識形態因素。
文化與傳播本來是兩個完全不同的概念，但是傳播的有效性既取決于編碼者能否對他要表達的文化和意識形態信息進行成功的編碼，又取決于受眾能否對此編碼進行成功的解碼，這里符碼就成了文化與傳播之間的接合點。事實上，在消費社會的大眾傳媒時代，文化再也不是一個可以獨立于傳媒而存在的本體，文化已經媒介化，文化就是媒介，媒介就是文化，文化的意義就在媒介中產生。
(摘編自徐勇《媒介、文化與語言融合研究》)
D
6.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是(　　)(3分)
A.材料一和材料二都關注到了科技的進步、時代的發展對傳媒的影響，二者有相近的立足點。
B.材料一和材料二都談到了對傳統媒體和新興媒體的認識，但對兩者之間關系的認識并不相同。
C.材料一中用不能搞“一刀切”“一個樣”等詞語說明媒體融合應堅持多樣化，既通俗又形象。
D.材料二認為，人對傳媒和文化的認識并不固化，科技發展將直接促使人修正對它們的認識。
解析　本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。D.“直接促使人修正對它們的認識”錯。原文為“科技的每一次飛躍都會帶來傳媒的巨大發展，傳媒的巨大發展及其對大眾文化的深刻影響又會反過來促使人們不斷地修正對傳媒和文化的認識”，“直接”錯誤。
D
7.根據材料內容，下列說法正確的一項是(　　)(3分)
A.十八大以來，我國在推動媒體深度融合方面的嘗試成效明顯，充分發揮了媒體融合發展的整體優勢。
B.當下網絡空間已經成為人們生產生活的新空間，我們應該將其視為當下思想宣傳工作的主陣地。
C.科技的發展改變了人們的閱讀、寫作習慣和時空觀念，導致了傳統的印刷文化從新興走向衰落。
D.在消費社會的大眾傳媒時代，文化的意義在媒介中產生，文化如果脫離了媒介就失去了它的意義。
解析　本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。A.“充分發揮了媒體融合發展的整體優勢”錯，原文為“從目前情況看，我國媒體融合發展整體優勢還沒有充分發揮出來”。B.“將其視為當下思想宣傳工作的主陣地”錯，原文為“人在哪兒，宣傳思想工作的重點就在哪兒，網絡空間已經成為人們生產生活的新空間”，“新空間”并不等于“主陣地”。C.“科技的發展改變了人們的閱讀、寫作習慣和時空觀念”錯，原文為“新媒介的廣泛運用不僅逐漸改變了人們的閱讀、寫作習慣，而且在很大程度上顛覆了傳統意義上的時空觀念”；“導致了傳統的印刷文化從新興走向衰落”錯，原文為“強烈沖擊著傳統的印刷文化”，并沒有說傳統的印刷文化從新興走向衰落。
B
8.結合材料內容，下列選項中對下面這幅圖示所反映的相關信息表述不恰當的一項是(　　)(3分)
A.在媒體智能化進入快速發展的現階段，人工智能等相關技術能使傳播者的信息采集工作更加高效。
B.傳播者對新聞信息進行編碼，生成符碼，其中所包含的文化和意識形態信息，決定了傳播的有效性。
C.科技進步帶來媒體的大發展，當下信息傳播渠道數不勝數，移動互聯網已成為信息傳播的主要渠道。
D.符碼是文化與傳播的接合點，接受者接收符碼并成功解碼文化和意識形態信息，傳播才能產生有效性。
解析　本題考查學生篩選并辨析信息的能力。B.“決定了傳播的有效性”錯。原文為“傳播的有效性既取決于編碼者能否對他要表達的文化和意識形態信息進行成功的編碼，又取決于受眾能否對此編碼進行成功的解碼”，以偏概全。
C
9.(分析論點論據)下列不能作為論據支撐材料一的觀點的一項是(　　)(3分)
A.畢節市廣播電視臺在繼續辦好畢節新聞聯播欄目和調頻廣播FM98.0的同時，打造了“云上畢節”App、直播聯盟，持續提升傳播力、引導力、影響力、公信力。
B.北戴河區組建了大學生“拍客團”，將觀紅色遺址、訪黨史專家、讀紅色書籍的所思所感，用原創音樂、視頻、動漫等形式表達出來，通過短視頻平臺發布。
C.西安與商洛聯動開展“西商融合媒體先行”活動，兩市電視臺及廣播電臺走在前列，撲在一線，充分展示了宣傳戰線“—家親”、協作“抱團”促發展的新形態。
D.中國日報網利用大數據采集分析、大數據融合技術，采集全球主流媒體網站5 000余家、主流社交媒體賬號2 000余家新聞信息，每日采集數據量約200萬條。
解析　本題考查學生分析論點和論據的能力。材料一的觀點為：我們要立足形勢發展，堅定不移推動傳統媒體與新興媒體的融合。C.“電視臺及廣播電臺”是傳統媒體，不能體現傳統媒體與新興媒體的融合。
10.新時代應該如何更好地發揮媒體的作用？請結合兩則材料簡要概括。(6分)
解析　本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。
①由“從目前情況看，我國媒體融合發展整體優勢還沒有充分發揮出來……催化融合質變，放大一體效能，打造一批具有強大影響力、競爭力的新型主流媒體”可知，應堅持一體化方向，打造新型主流媒體，催化融合之變。
②由“推動媒體融合發展，要統籌處理好傳統媒體和新興媒體、中央媒體和地方媒體、主流媒體和商業平臺、大眾化媒體和專業性媒體的關系，不能搞‘一刀切’‘一個樣’。要形成資源集約、結構合理、差異發展、協同高效的全媒體傳播體系”可知，應統籌好不同媒體的關系，建立全媒體傳播體系。
③由“沒有規矩不成方圓。無論什么形式的媒體，無論網上還是網下，無論大屏還是小屏，都沒有法外之地、輿論飛地。主管部門要履行好監管責任，依法加強新興媒體管理，使我們的網絡空間更加清朗”可知，應加強新興媒體的立法管理，凈化網絡空間。
④由“文化與傳播本來是兩個完全不同的概念，但是傳播的有效性既取決于編碼者能否對他要表達的文化和意識形態信息進行成功的編碼，又取決于受眾能否對此編碼進行成功的解碼，這里符碼就成了文化與傳播之間的接合點”可知，應抓牢文化與傳播的接合點，重視傳播的文化表述。
答案　①堅持一體化方向，打造新型主流媒體，催化融合之變。②統籌好不同媒體的關系，建立全媒體傳播體系。③加強新興媒體的立法管理，凈化網絡空間。④抓牢文化與傳播的接合點，重視傳播的文化表述。
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