資源簡(jiǎn)介 閱讀基本知識(shí)儲(chǔ)備——初中語(yǔ)文必讀名著知識(shí)清單一、閱讀導(dǎo)引古代神魔小說(shuō)巔峰之作《西游記》是一部體現(xiàn)中華民族豐富想象力和創(chuàng)造力的古典章回體神魔小說(shuō),由吳承恩編寫而成。由孫悟空大鬧天宮,唐僧出世,孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧西天取經(jīng)三大部分組成。此書(shū)描寫的是孫悟空、豬八戒、沙悟凈保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的傳奇故事。作者通過(guò)虛幻的世界,對(duì)封建統(tǒng)治者的態(tài)度頗可玩味,在《西游記》中,簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱職的皇帝;寵信妖怪的車遲國(guó)國(guó)王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國(guó)國(guó)王,則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬(wàn)天兵天將,竟然抵不過(guò)孫悟空的一條金箍棒,而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫,其統(tǒng)治之黑暗不言而喻。如來(lái)佛祖所創(chuàng)佛教,僧人自然不能以錢財(cái)所迷,可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂,這反映封建社會(huì)官官相護(hù)的黑暗情景。(一)知識(shí)點(diǎn)梳理一.作者吳承恩(1499~1582), 明代著名小說(shuō)家。字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,淮安府山陽(yáng)縣(今江蘇淮安)人。吳承恩自幼聰明過(guò)人,《淮安府志》載他“性敏而多慧,博極群書(shū),為詩(shī)文下筆立成。”但他科考不利,至中年才補(bǔ)上“歲貢生”,后流寓南京,長(zhǎng)期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧出任長(zhǎng)興縣丞,由于看不慣官場(chǎng)的黑暗,不久憤而辭官,貧老以終,《西游記》這本光怪陸離的小說(shuō),使吳承恩在中國(guó)小說(shuō)史上占有不可磨滅的地位與價(jià)值。二.創(chuàng) 作 背 景吳承恩生活在弘治到萬(wàn)歷時(shí)期。當(dāng)時(shí),宦官專權(quán),奸臣當(dāng)?shù)溃敲鞔y(tǒng)治階級(jí)荒淫腐朽、社會(huì)矛盾日趨尖銳、政治十分黑暗的時(shí)期。一方面,市民的思想意識(shí)逐漸趨于活躍。針對(duì)當(dāng)時(shí)的腐敗和世風(fēng)的墮落,吳承恩表示悲憤,并給予尖銳的揭露和批評(píng)。另一方面,時(shí)代在呼喚著斬邪除妖的英雄人物的出現(xiàn),吳承恩也敏銳地感覺(jué)到了一股反抗封建制度的新氣息。這為他創(chuàng)作《西游記》打下了思想基礎(chǔ)。《西游記》取材于玄奘取經(jīng)的故事。玄奘西天取經(jīng),前后十九年,行程幾萬(wàn)里。646年,玄奘口述西行見(jiàn)聞,由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書(shū)主要講述了路上所見(jiàn)各國(guó)的歷史、地理及交通,沒(méi)有什么故事。直到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩。從此,唐僧取經(jīng)的故事便開(kāi)始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會(huì)》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無(wú)名氏的《二郎神鎖齊天大圣》等,這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。吳承恩在飽讀前人有關(guān)著述及民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)多年充分準(zhǔn)備和資料積累,于71歲那年才動(dòng)筆創(chuàng)作。他嘔心瀝血慘淡經(jīng)營(yíng),歷時(shí)7年左右才完成了這部堪稱世界文學(xué)瑰寶的《西游記》。三.【主要人物】1. 孫悟空:經(jīng)歷情節(jié):→大鬧黑風(fēng)山→大鬧五莊觀→三打白骨精→火云洞智擒紅孩兒→車遲國(guó)斗法→真假美猴王→三調(diào)芭蕉扇→計(jì)盜紫金鈴→假合真形擒玉兔生平經(jīng)歷 中國(guó)古典神魔小說(shuō)《西游記》中的主要角色之一。由開(kāi)天辟地產(chǎn)生的仙石孕育而生,出生地位于東勝神洲的花果山上,因帶領(lǐng)猴群進(jìn)入水簾洞而被尊為 “美猴王”。為了學(xué)藝而漂洋過(guò)海拜師于須菩提祖師,得名孫悟空,學(xué)會(huì)大品天仙訣、地煞數(shù)七十二變、筋斗云等高超的法術(shù)。法號(hào)行者,保護(hù)唐僧西天取經(jīng),一路降妖除魔,不畏艱難困苦,歷經(jīng)九九八十一難,最后取得真經(jīng)修成正果,被封為斗戰(zhàn)勝佛。] 悟空三次離師:辨識(shí)關(guān)鍵詞 相貌特征:毛臉雷公嘴、孤拐面、火眼金睛、頭戴金箍、一身黃毛 武器:如意金箍棒 技能:火眼金睛、七十二般變化、筋斗云稱謂變化 石猴(出生時(shí))→美猴王(因帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞,成為眾猴之王,遂稱“美猴王”)→孫悟空(學(xué)藝時(shí)菩提祖師所取)→弼馬溫(天界所封官職)→齊天大圣(自封,天庭被迫承認(rèn))→孫行者(唐僧所取)→斗戰(zhàn)勝佛(佛祖冊(cè)封)經(jīng)典情節(jié) 大鬧天宮(第五、六回):孫悟空偷吃了蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,又盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁拋出金剛琢幫助二郎真君,最后悟空被擒。八卦爐中逃大圣(第七回):孫悟空偷吃了太上老君的金丹,被推入八卦爐中,不但沒(méi)被燒死,反而煉成了火眼金睛,他蹬倒八卦爐,逃了出來(lái)。收服熊羆怪(黑熊精)(第十六、十七回):在觀音院,悟空賣弄錦襕袈裟,引起金池長(zhǎng)老貪心,要火燒唐僧師徒,悟空借來(lái)避火罩護(hù)住唐僧,施法助火燒了禪院。混亂中,袈裟被黑熊精竊走。悟空無(wú)奈之下,請(qǐng)求觀音菩薩幫助,擒住黑熊精,最終找回袈裟。五莊觀偷吃人參果(第二十四至二十六回):唐僧師徒路經(jīng)萬(wàn)壽山五莊觀,豬八戒攛掇孫悟空去偷人參果,徒弟三人偷吃了觀里的人參果,悟空又推倒了人參果樹(shù),師徒被扣留,兩番逃走都被抓回。悟空請(qǐng)來(lái)觀音菩薩,醫(yī)活果樹(shù)。師徒繼續(xù)西行。尸魔三戲唐三藏(三打白骨精)(第二十七回):智擒紅孩兒(第四十至四十二回):紅孩兒用苦肉計(jì)騙取了唐僧的信任,縱風(fēng)將唐僧?dāng)z走,并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請(qǐng)來(lái)龍王灑下雨水,反被燒傷。八戒去請(qǐng)觀音,被紅孩兒假扮觀音捉去,最終悟空請(qǐng)來(lái)真觀音用蓮花寶座降伏紅孩兒,收他做了善財(cái)童子。車遲國(guó)斗法(第四十五、四十六回):車遲國(guó)國(guó)王命唐僧師徒與虎力、鹿力、羊力三大仙賭求雨。虎力大仙先登壇作法,被悟空使計(jì),無(wú)雨降下。唐僧登壇,悟空暗中施法,風(fēng)雷大作,暴雨傾盆。又賭高臺(tái)坐禪、猜柜中之物、利刃砍頭、剖腹剜心、油鍋洗澡等,悟空使計(jì),三大仙皆輸。真假美猴王(第五十六至五十八回):唐僧因悟空打死強(qiáng)盜,再次把他逐走。六耳獼猴假冒悟空,打傷唐僧,搶走行李關(guān)文。真假悟空從天上殺到地下,眾神均不能辨認(rèn)真假,直到打至雷音寺如來(lái)佛處,才被佛祖說(shuō)出本相,悟空將其一棒打死,師徒團(tuán)聚。三調(diào)芭蕉扇(第五十九至六十一回):正面評(píng)價(jià) ①桀驁不馴、敢于反抗壓迫。如:大鬧天宮。 ②不怕困難、無(wú)所畏懼、不輕易放棄。如:三調(diào)芭蕉扇、計(jì)盜紫金鈴、救活人參果樹(shù)。 ③重情重義、忠心耿耿、敢作敢當(dāng)。如:大鬧五莊觀中,鎮(zhèn)元大仙回到五莊觀,知道了唐僧四人竊果毀樹(shù)之事,便將逃走的四人捉回觀中,要加以懲戒,悟空主動(dòng)替師父受罰。 ④聰明機(jī)智(有高超的斗爭(zhēng)藝術(shù)):a.善于透過(guò)讓人迷惑的假象認(rèn)清妖怪的本來(lái)面目(“三打白骨精”集中體現(xiàn))。b.總是除惡務(wù)盡,從不心慈手軟(“真假美猴王”集中體現(xiàn))。c.斗爭(zhēng)中注重了解敵情,根據(jù)不同的斗爭(zhēng)對(duì)象,變換不同的策略和戰(zhàn)術(shù)(如“三調(diào)芭蕉扇”和“車遲國(guó)斗法”)。 ⑤愛(ài)憎分明、正直無(wú)私。如:三打白骨精。 ⑥嫉惡如仇、行俠仗義。如:a.在比丘國(guó)救了一千多個(gè)小孩兒。b.在青龍山降伏犀牛怪,百姓不用再進(jìn)貢酥合香油。c.在鳳仙郡為百姓解決旱災(zāi)。反面評(píng)價(jià) ①喜歡“戴高帽”。如:唐僧落入黃袍怪之手,八戒為勸悟空重出花果山救唐僧,轉(zhuǎn)述小白龍的話,夸悟空是有仁有義的君子,不計(jì)前嫌。悟空詢問(wèn)為何不提自己的名號(hào),八戒趁機(jī)謊稱妖精咒罵悟空,激怒了他,悟空這才重出花果山。 ②好勝心強(qiáng)、喜歡搞惡作劇。如:車遲國(guó)斗法。 ③濫殺無(wú)辜。如:第五十六回中師徒四人在西去途中碰上了強(qiáng)盜打劫,強(qiáng)盜將唐僧吊在樹(shù)上。為救師父,悟空打殺了兩個(gè)強(qiáng)盜,之后又將剩余的一伙人打得傷的傷,死的死。 ④受不得委屈、性情急躁、沖動(dòng)冒失。如:偷吃人參果一節(jié),悟空被誤解多吃了一個(gè)人參果,因不能忍受道童的斥罵,一怒之下,推倒了人參果樹(shù)。豬八戒:高老莊招親→大戰(zhàn)流沙河→四圣試禪心→義激美猴王→豬八戒助力破魔王生平經(jīng)歷 原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥,主管天河,因醉酒調(diào)戲嫦娥被玉皇大帝逐出天界,到人間投胎,卻又錯(cuò)投豬胎,嘴臉與豬相似。下凡后“嫁”給卵二姐,棲身云棧洞,后被觀音菩薩指點(diǎn)歸于佛門,法號(hào)悟能,于高老莊等候取經(jīng)人時(shí)入贅高太公家。唐僧西去取經(jīng)路過(guò)高老莊,被孫悟空收服,拜唐僧為師。唐僧因豬八戒“老實(shí)”,平常多袒護(hù)豬八戒而責(zé)備孫悟空,豬八戒也好進(jìn)讒言,多次挑唆唐僧與孫悟空的關(guān)系,導(dǎo)致唐僧兩次將孫悟空趕走,直到“真假美猴王”之后,師徒之間才剪除二心,同心勠力,趕奔西天,遇到妖怪時(shí),豬八戒開(kāi)始敢于爭(zhēng)先,成為孫悟空的好幫手。取得真經(jīng)后,如來(lái)封豬八戒為“凈壇使者”菩薩。辨識(shí)關(guān)鍵詞 相貌特征:豬頭人身、獠牙、長(zhǎng)鼻大耳、身粗肚大 技能:三十六變、騰云駕霧 武器:九尺釘耙稱謂變化 天蓬元帥(在天宮掌管天河兵馬)→豬剛鬣(錯(cuò)投豬胎,嘴臉與豬相似)→豬悟能(菩薩給其摩頂受戒,起的法名)→豬八戒(為讓其戒五葷三厭,唐僧給他起了個(gè)別名叫“八戒”)→凈壇使者(佛祖冊(cè)封)經(jīng)典情節(jié) 計(jì)收豬八戒(第十九回):在高老莊,莊主女兒被一長(zhǎng)嘴大耳的妖怪強(qiáng)占。悟空變作高小姐模樣,百般戲弄這長(zhǎng)嘴大耳妖怪,追趕至云棧洞,得知妖怪原為天蓬元帥,被貶下界誤投豬胎。經(jīng)觀音收服,賜名豬悟能,在此等候取經(jīng)人,遂引其拜見(jiàn)唐僧。唐僧給其賜號(hào)“八戒”,收作第二個(gè)徒弟。義激美猴王(第三十一回):悟空被逐后,唐僧、沙僧落入黃袍怪之手,八戒向悟空求助,悟空不愿幫忙。八戒用激將法,謊稱妖精咒罵悟空,激怒了他,促使悟空重出花果山。正面評(píng)價(jià) ①善良憨厚、聰明機(jī)智。如:義激美猴王。 ②知錯(cuò)就改。如:在高老莊將高小姐鎖在后院,但在得知唐僧是他等候的取經(jīng)人后,便乖乖做了唐僧二徒弟,保護(hù)其西天取經(jīng)。 ③戰(zhàn)斗勇猛,對(duì)敵斗爭(zhēng)從不屈服,是孫悟空降妖除怪不可缺少的幫手。如:a.大戰(zhàn)流沙河。b.黃風(fēng)大王手下的虎先鋒攝走唐僧后又出洞與悟空打斗,招架不住要逃走時(shí)被八戒一鈀打死。反面評(píng)價(jià) ①對(duì)取經(jīng)事業(yè)缺乏堅(jiān)定意志,遇到困難就要散伙回家。如:a.八戒與沙僧被黃袍怪打敗,沙僧被抓,八戒回來(lái)后得知師父被黃袍怪變成老虎關(guān)了起來(lái)便要散伙,被白龍馬勸住。b.得知老鼠精要與師父成親便要散伙。c.六耳獼猴假冒悟空打暈唐僧,八戒誤會(huì)唐僧已死,提出散伙。 ②喜歡搬弄是非。如:悟空三打白骨精,唐僧以為打死的是凡人。悟空辯解后唐僧將信將疑,八戒進(jìn)讒言,最后導(dǎo)致唐僧將悟空趕走。 ③貪戀女色。如:a.在高老莊強(qiáng)占高小姐。b.四圣試禪心。 ④貪吃貪睡,愛(ài)占小便宜。如:a.在五莊觀,見(jiàn)童子吃人參果就慫恿悟空去偷。b.在陳家莊因?yàn)槌缘枚啾黄腿巳⌒Α.在寇員外家吃齋,七八個(gè)仆人都忙不過(guò)來(lái)。d.去化齋、巡山,他總是偷懶睡覺(jué)。e.大戰(zhàn)黃袍怪時(shí),他扔下沙僧,謊稱出恭,鉆進(jìn)草叢睡覺(jué)。唐僧:相關(guān)情節(jié)生平經(jīng)歷 俗家姓陳,生于河南洛陽(yáng),法號(hào)“玄奘”,被尊稱為“三藏法師”,世俗稱為“唐僧”,小名叫“江流兒”。中國(guó)古典名著《西游記》中的主角之一,原型為唐代高僧玄奘。唐僧前世為如來(lái)佛祖的二徒弟金蟬子,因輕慢佛法而被如來(lái)佛祖貶到下界,在觀世音菩薩的指點(diǎn)下,奉了唐太宗旨意,不遠(yuǎn)萬(wàn)里前去西天求取真經(jīng),路途上收得孫悟空、豬八戒、沙悟凈三個(gè)徒弟,經(jīng)歷八十一難,最終取得真經(jīng)返回大唐,修成正果,被如來(lái)佛祖封為“旃檀功德佛”辨識(shí)關(guān)鍵詞 相貌特征:相貌軒昂、豐姿英偉 法器:九環(huán)錫杖 寶物:錦襕袈裟稱謂變化 江流(金山寺法明和尚所取)→玄奘(十八歲受戒所得法名)→唐僧(唐太宗所封,“御弟圣僧”)→三藏(唐太宗所賜法號(hào))→旃檀功德佛(佛祖冊(cè)封)經(jīng)典情節(jié) 四圣試禪心(第二十三回):黎山老母和觀音、普賢、文殊三位菩薩變成一母三女,試探唐僧師徒取經(jīng)的決心。唐僧等三人不為所動(dòng),只有豬八戒迷戀女色,撞得嘴腫頭青,最后被繃在樹(shù)上。正面評(píng)價(jià) 西天取經(jīng),一路歷經(jīng)磨難,但無(wú)論是妖魔的威脅恐嚇,還是俗世的美色與權(quán)勢(shì),都不曾動(dòng)搖唐僧的取經(jīng)之心;每遇弱者受難,他都難免悲傷落淚,每遇生靈涂炭,他都想方設(shè)法加以解救,足見(jiàn)其悲天憫人之心;一路西行,“逢廟燒香,遇佛拜佛,遇塔掃塔”,足見(jiàn)其對(duì)佛祖的虔敬之心。因其堅(jiān)定,觀音菩薩才將取經(jīng)的重任交付于他;也因?yàn)槠湫闹緢?jiān)定,才能戰(zhàn)勝九九八十一難,最終完成取經(jīng)大業(yè),使一行人得以修成正果。①崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前。如:拒絕了女兒國(guó)國(guó)王提出的親事,四圣試禪心、遇到老鼠精時(shí)都不為所動(dòng);陳家莊、鳳仙郡、寇員外的宴酬和齋贈(zèng)都沒(méi)有使他停下西行的腳步。 ②慈悲善良。如:a.把自己的白布小衣給孫悟空穿,挑燈為孫悟空縫制虎皮裙。b.在烏雞國(guó)寶林寺遇國(guó)王的鬼魂后讓悟空、八戒前去搭救。c.在鳳仙郡讓悟空幫忙求雨。反面評(píng)價(jià) ①易信讒言、好壞不分。如:三打白骨精。 ②迂腐。如:在萬(wàn)壽山五莊觀不敢吃人參果。 ③膽小怕事。如:a.在蛇盤山,白馬被小白龍吞下,他痛哭流涕,不知所措。b.寶林寺住持不讓師徒幾人住宿,唐僧忍著眼淚走出來(lái)。沙僧:打碎玻璃盞→木叉奉法收悟凈→真沙僧怒打假悟凈→小雷音寺遇難生平經(jīng)歷 又稱沙和尚、沙僧、金身羅漢,中國(guó)古典名著《西游記》中的主角之一。原為上界的卷簾大將,因?yàn)槭执蛩榱肆鹆ПK,觸犯天條,被貶到下界,每七日萬(wàn)劍穿心,在流沙河興風(fēng)作浪,危害一方,專吃過(guò)路人。后經(jīng)觀音點(diǎn)化,賜法號(hào)悟凈,一心歸佛,同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘西天拜佛求取真經(jīng)。沙悟凈個(gè)性憨厚,忠心耿耿。他不像孫悟空那么叛逆,也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪財(cái)好色,自他放棄妖怪的身份起,他就一心跟著唐僧,正直無(wú)私,任勞任怨,從未動(dòng)搖過(guò),他謹(jǐn)守佛門戒律,踏踏實(shí)實(shí),謹(jǐn)守本分,最終功德圓滿,被如來(lái)佛祖封為“金身羅漢”辨識(shí)關(guān)鍵詞 相貌特征:紅焰發(fā)、不黑不青藍(lán)靛臉、脖戴九個(gè)骷髏 武器:降妖寶杖稱謂變化 卷簾大將(在天庭時(shí)的官職)→沙悟凈(觀音點(diǎn)化后所賜法號(hào))→沙僧(下凡后因?yàn)樵诹魃澈訛檠院訛樾眨孕铡吧场薄:髞?lái)唐僧見(jiàn)他落發(fā)后的模樣頗有和尚之風(fēng),因此給他取了別名“沙和尚”,簡(jiǎn)稱“沙僧”)→金身羅漢(佛祖冊(cè)封)經(jīng)典情節(jié) 大戰(zhàn)流沙河(第二十二回):師徒三人來(lái)到流沙河畔,流沙河中妖怪爭(zhēng)搶唐僧失敗后鉆入水中,不肯上岸。悟空去見(jiàn)觀音,觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。唐僧收悟凈為徒,悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船,渡唐僧過(guò)河。正面評(píng)價(jià) ①忠厚誠(chéng)懇、任勞任怨、忠心不二。如:a.西行路上牽馬挑擔(dān),從不言辛苦。b.一心一意保護(hù)唐僧西天取經(jīng),從不說(shuō)放棄。 ②知錯(cuò)能改,有向善之心。如:與八戒等大戰(zhàn)流沙河,得知唐僧是他等候的取經(jīng)人后,便拜唐僧為師,誠(chéng)心皈依佛門。 ③意志堅(jiān)定。如:a.唐僧因不聽(tīng)悟空勸阻被紅孩兒縱風(fēng)攝走,悟空心灰意冷提出散伙,八戒附和,沙僧勸住大家。b.四圣試禪心時(shí)不為所動(dòng)。 ④秉性善良。如:a.八戒因貪色被菩薩繃了一夜,沙僧見(jiàn)后不忍,上前解了繩索將其救下。b.悟空被紅孩兒的三昧真火燒得火氣攻心,沙僧跳進(jìn)水中救出悟空。見(jiàn)到悟空“渾身上下冷如冰”,他便不由得“滿眼垂淚”,痛哭失聲。 ⑤機(jī)智。如:黃袍怪疑心百花羞公主送信去寶象國(guó)請(qǐng)兵來(lái)救,要?dú)⑺盟c被擒的沙僧對(duì)質(zhì)。沙僧急中生智,說(shuō)是國(guó)王畫(huà)影圖形,唐僧因較早時(shí)被捉在洞中見(jiàn)過(guò)公主,向國(guó)王說(shuō)起,派自己前來(lái),與公主無(wú)關(guān),救了公主一命。反面評(píng)價(jià) 逆來(lái)順受,不會(huì)反抗。西行路上唐僧和師兄不論讓他干什么,他都服從。白龍馬生平經(jīng)歷 本是西海龍王三太子,西游記原著稱為“玉龍三太子”,并未提及名字。因縱火燒了殿上明珠,而被西海龍王表奏天庭,告了忤逆,玉帝將其吊在空中,打了三百,不日遭誅。后因南海觀世音菩薩出面才免于死罪,被貶到蛇盤山鷹愁澗等待唐僧取經(jīng)。之后又誤吃唐僧所騎的白馬,而被菩薩點(diǎn)化,變身為白龍馬,皈依佛門,載乘唐僧上西天取經(jīng),最終修成正果,被升為“南無(wú)八部天龍廣力菩薩(又稱八部天龍馬)”。后在化龍池得復(fù)原身,盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。稱謂變化 敖烈(西海龍王三太子)→白龍馬(誤食唐僧坐騎白馬,后來(lái)被觀世音菩薩點(diǎn)化)→八部天龍馬(佛祖冊(cè)封)經(jīng)典情節(jié) 鷹愁澗收白龍馬(第十五回):唐僧和孫悟空途經(jīng)蛇盤山,唐僧的馬被鷹愁澗中戴罪苦度時(shí)光的西海龍王之子吃掉了。觀音趕來(lái),將他變成白馬,隨唐僧取經(jīng)。正面評(píng)價(jià) ①任勞任怨,不辭勞苦。如:一路上馱著唐僧去西天取經(jīng)。 ②赤膽忠心,關(guān)鍵時(shí)刻能挺身而出。如:在寶象國(guó),白龍馬聽(tīng)說(shuō)唐僧被黃袍怪誣陷為虎精,變作宮娥與黃袍怪打斗。受傷后見(jiàn)到豬八戒,苦勸八戒去花果山請(qǐng)回孫悟空來(lái)救師父。 ③知錯(cuò)能改。如:在鷹愁澗吃掉唐僧的馬后,在菩薩度化下變?yōu)榘遵R,馱唐僧取經(jīng)。四.推薦理由:①善于說(shuō)故事,情節(jié)扣人心弦,引人入勝,可讀性強(qiáng);②善于塑造人物形象,比如孫悟空、豬八戒形象鮮明、栩栩如生;③充滿天馬行空的想象和豐富奇特的夸張。五.閱讀啟示:人生的道路上也有九九八十一難,我們要不畏艱險(xiǎn)、勇往直前、戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,往往孕育著成功。 展開(kāi)更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來(lái)源于二一教育資源庫(kù)