資源簡介 中小學教育資源及組卷應用平臺江西省2024-2025學年九年級下學期語文中考模擬預測卷一.語言文字運用(共4小題)1.(2025 余干縣校級二模)閱讀下面的文字,完成下列各題。陰云(lǒng)_____罩著這座古老的小鎮,沉悶的氛圍如同一張無形的網。街邊那孤苦的老人臉上滿是憂戚之色。他眼神空洞地望著遠方,不知是在擔憂即將到來的風雨,還是在為往昔的回憶憂傷,陰云似乎要將他吞噬。我們無法探尋到此刻他在想什么( ?。┠切嘏呐惆橐殉蔀檫b遠的記憶,如今只剩他在這陰云下獨自面對生活的滄桑。(1)根據拼音寫漢字,給加點字注音。①(lǒng) ②戚 (2)在括號內填入的標點符號是 。2.(2025 上饒一模)閱讀下面的文字,完成小題。景德鎮的窯火在贛鄱大地上____千年。當晨曦初露時,青白色的瓷坯在窯爐中散發著晶潤的光澤,仿佛被歲月浸潤的玉石。在青花勾勒的筆觸下,匠人們不僅讓明清的釉彩煥發新生,反而傳承了唐宋的風雅。這些瓷器或溫婉如月,或磅礴似海,承載著中華文明的密碼。因此,弘揚陶瓷藝術,是當代匠人守護文化根脈的必然之舉。(1)文中畫波浪線的句子有語病,下列修改正確的一項是 A.在青花勾勒的筆觸下,匠人們不僅傳承了唐宋的風雅,反而讓明清的釉彩煥發新生B.在青花勾勒的筆觸下,匠人們不僅傳承了唐宋的風雅,而且讓明清的釉彩煥發新生C.匠人們在青花勾勒的筆觸下,不僅讓明清的釉彩煥發新生,反而傳承了唐宋的風雅D.匠人們在青花勾勒的筆觸下,雖然傳承了唐宋的風雅,但是讓明清的釉彩煥發新生(2)下列填入文中橫線處的詞語,最恰當的一項是 A.綿延B.流淌C.奔騰D.淬煉3.(2025 吉安模擬)閱讀下面的文字,完成問題。意境的產生,有賴于思想感情,而_____。要對客觀事物深入全面地認識,就必須身臨其境,長期觀察。無論寫詩還是作畫,都要求站得高于現實,這樣來觀察、認識現實,才可能全面深入。中國畫不強調“光”,這并非不科學,而是注重表現長期觀察的結果。拿畫松樹來說,以中國畫家看來,如沒有特殊的時間要求(如朝霞暮需等),早晨8點鐘或中午12點,都不是重要的。重要的是表現松樹的精神實質。過去見一位作者出外寫生,兩個禮拜就畫了一百多張,這當然只能浮光掠影,不可能深刻認識對象,更不可能創造意境。如果一位畫家真正力求表現對象的精神實質,那么一棵樹,就可以唱一出重頭戲。下列填入文中橫線處的語句,銜接最恰當的一項是( ?。?br/>A.對客觀事物認識的深度,又與思想感情的產生有關。B.思想感情的產生,又與對意境產生的深度認識有關。C.思想感情的產生,又與對客觀事物認識的深度有關。D.對客觀事物的深度認識,又與產生的思想感情有關。4.(2025 上饒一模)如果你就是下面這個被同學稱作“小胖墩”的小語同學,你會選擇哪個回答以更委婉地讓別人知道你不想被人稱為“小胖墩”( )同學:嘿,“小胖墩”幫我把書包拿一下好嗎?小語:______A.你再叫我“小胖墩”我就生氣了!別惹我!B.行。不過,你得先叫聲“帥哥”,我再幫你拿?!靶∨侄铡甭犉饋硖缓寐犃?。C.我更喜加我的名字小語,你可以叫我小語嗎?D.可以。但是,你再叫我“小胖墩”,我就再也不理你了。二.古詩文閱讀(共3小題)5.(2025 江西模擬)閱讀下面這首詩歌,完成下列各題。輞川閑居贈裴秀才迪王維寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。渡頭余落日,墟里上孤煙。復值接輿醉,狂歌五柳前。注釋:①王維后期,因政局變化無常而產生退隱山林的思想,他在輞川山谷(今陜西藍田縣西南)過著半官半隱的生活。②潺湲(chán yuán):水緩緩流動的樣子。詩中用來形容秋水緩緩流淌。③墟里:村落。這里描繪出傍晚時分村落里炊煙升起的畫面。④接輿:春秋時代楚國著名的隱士。這里以接輿比裴迪,夸贊裴迪像接輿一樣,是位狂放不羈的隱士。(1)對《輞川閑居贈裴秀才迪》的理解與賞析不正確的一項是 A.首聯“寒山轉蒼翠,秋水日潺溪”,描繪了深秋時節,寒山變得愈發郁郁蔥蔥,秋水日復一日潺潺流淌的景象,展現出山水的寧靜與生機。“轉”字生動地表現出山色逐漸變化的過程,“日”字強調秋水流淌的持續。B.頷聯“倚杖柴門外,臨風聽暮蟬”刻畫了詩人的形象,詩人倚著手杖站在柴門之外,迎著風傾聽暮蟬的鳴叫。這兩句詩營造出一種悠然閑適的氛圍,體現了詩人對這種隱居生活的愜意。C.頸聯“渡頭余落日,墟里上孤煙”,運用了動靜結合的手法,“渡頭余落日”是動態描寫,“墟里上孤煙”是靜態描寫,描繪出一幅寧靜而和諧的鄉村日暮圖,與頷聯的閑適氛圍相呼應。D.尾聯“復值接輿醉,狂歌五柳前”,詩人以接輿比裴迪,以五柳自比,生動地刻畫了裴迪的狂士形象,同時也表現出詩人與裴迪之間志同道合的深厚情誼,使整首詩在情感表達上更為豐富。(2)“渡頭余落日,墟里上孤煙”與“大漠孤煙直,長河落日圓”都描繪了落日與孤煙的景象,但在表達情感上有所不同,請簡要分析。6.(2025 南昌模擬)閱讀下面文言文,完成下列各題。漢四年,韓信破齊而欲自立為齊王,漢王怒。張良①說漢王,漢王使良授齊王信印。其秋,漢王追楚至陽夏南,戰不利而壁②固陵,諸侯期不至。良說漢王,漢王用其計,諸侯皆至。漢六年正月,封功臣。良未嘗有戰斗功,高帝曰:“運籌策帷帳中,決勝千里外,子房功也。自擇齊三萬戶?!绷荚唬骸笆汲计鹣纶?,與上會留,此天以臣授陛下。陛下用臣計,幸而時中,臣愿封留足矣,不敢當三萬戶?!蹦朔鈴埩紴榱艉?,與蕭何等俱封。(六年)上已封大功臣二十余人,其余日夜爭功不決,未得行封。上在洛陽南宮,從復道③望見諸將往往相與坐沙中語。上乃憂曰:“為之奈何?”留侯曰:“上平生所憎,群臣所共知,誰最甚者?”上曰:“雍齒④與我故⑤,數嘗窘辱我。我欲殺之,為其功多,故不忍?!绷艉钤唬骸敖窦毕确庥糊X以示群臣,群臣見雍齒封,則人人自堅⑥矣?!庇谑巧夏酥镁?,封雍齒為什方侯,而急趣丞相、御史定功行封。群臣罷酒,皆喜曰:“雍齒尚為侯,我屬⑦無患矣。”(節選自《史記 留侯世家》)[注]①張良:字子房,西漢杰出政治家、謀士。②壁:營壘,這里指堅守營壘。③復道:樓閣間上下兩層架空的通道,即“天橋”。④雍齒:西漢開國功臣。⑤故:指有故怨。⑥堅:堅信不疑。⑦屬:類,輩。(1)解釋文中加點詞的含義。①使 ②乃 ③患 (2)把文中畫橫線的語句翻譯成現代漢語。①運籌策帷帳中,決勝千里外,子房功也。②群臣見雍齒封,則人人自堅矣。(3)結合文章內容,簡要分析張良的人物特點。7.(2025 余干縣校級二模)補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《登飛來峰》中表現了詩人在政治上高瞻遠矚、不畏奸邪的勇氣和決心的詩句是:“ , 。”(2)《過零丁洋》中表達詩人以死明志的決心的兩句是:“ ? 。”(3)早春時節,公園里一派鶯歌燕舞的景象,讓我們不禁聯想到白居易《錢塘湖春行》中的詩句:“ , ?!?br/>三.現代文閱讀(共3小題)8.(2025 南昌模擬)閱讀下面的文字,完成下列各題。材料一:2024年12月4日晚,“春節——中國人慶祝傳統新年的社會實踐”在巴拉圭召開的聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第19屆常會上通過評審,列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。春節成功申遺彰顯了中華文化的博大精深,也體現出中華文化對人類文化多樣性的重要貢獻。春節是中國人根據天時、物候的周期性節律安排生產生活的具體體現,蘊含著順應天時、禮敬自然的智慧。中國人基于日月運行規律、物候變換周期,以及農業生產生活節律,創造了傳統歷法體系,形成了豐富的社會實踐,彰顯了人與自然和諧共生的理念。春節是我國內涵最為深厚、參與人數最多、影響最為廣泛的傳統節日。每逢春節,萬家團圓,家家戶戶在濃濃的親情和隆重的儀式中除舊迎新,祈愿新的一年更加美好的生活。在千百年的積淀中春節不斷維系和強化著個人與家庭、社會、國家的情感紐帶,對中華文明的綿延賡續發揮了重要作用。2006年,春節被列入國務院公布的第一批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。隨著中華文化海外傳播范圍的日趨擴大,春節在全球的影響力也日益提升。春節申遺成功有利于提升人民群眾對文化遺產保護重要性的認識,激發運用傳統節日傳承弘揚中華優秀傳統文化的行動自覺,賡續中華文脈;有利于增進中華兒女的文化認同,增強民族向心力和凝聚力,鑄牢中華民族共同體意識;有利于深化國際社會對中華優秀傳統文化的理解,為全球非物質文化遺產保護提供中國經驗,為世界文化多樣性貢獻更多的中國色彩。(摘編自2025年1期《科學之友》)材料二:在遼闊的中華大地上,春節文化遺產琳瑯滿目、異彩紛呈。春節非遺有四大類別:一是年俗飲食非遺。年節美食,是新年最令人期盼的享受,這些年節食品的制作技藝、口味與飲食方式,體現了中國人的智慧、情感與倫理。二是春節藝術。我們進入春節就是進入了藝術時空,大紅的春聯,喜慶熱鬧的年畫,鑼鼓喧天的年戲,高聳的臺閣,詭異奇幻的臉譜,翻騰的龍獅舞,美妙的管樂與弦樂等等,讓人沉醉。三是春節娛樂。春節娛樂主要是群體活動,如逛廟會、耍社火、游燈會、行花街等,春節娛樂性非遺大多是為放松身心、增進社會活力而進行的文化設計。四是春節禮俗儀式。種種禮俗儀式是春節非遺的重要內容。春節禮俗在辭年禮俗、團年禮俗與拜年禮俗的操演習練中,創造了人際關系的連接,為人們的情感與精神聯系提供了互動的中介,為家庭社會的和睦和諧作出了文化貢獻。(摘編自2024年12月7日《人民日報》)材料三:春節是人民群眾廣泛參與中華優秀傳統文化傳承弘揚、展示非遺項目保護成果的重要平臺,也是展現文化自信自強形象,加強文明交流互鑒,講好中華優秀傳統文化故事的重要渠道。下一步,我們以申遺成功為契機,深入挖掘春節在傳承弘揚中華優秀傳統文化中的重要作用,持續開展春節非遺宣傳展示活動,讓年俗越來越受歡迎,讓非遺越來越貼近現代生活。一是持續開展春節非遺宣傳展示活動。2025年春節期間,我們開展了“非遺賀新春 古城過大年”“非遺賀新春 點亮中國燈”“非遺賀新春 年畫進萬家”“趕個年味集”“非遺館里過大年”等系列活動,讓人民群眾在濃濃年味中感受中華優秀傳統文化的魅力。二是推動在新時代形成新的春節年俗。通過新媒體平臺線上線下結合,推出一批“非遺大集”“非遺潮玩”“非遺年貨”,以新的渠道和方式吸引廣大人民群眾特別是青年人的參與,讓非遺國潮、春節年俗在創新發展中煥發新的生機活力。三是在全球廣泛開展“歡樂春節”活動,以新年音樂會、新春巡游、新年家庭日、新春廟會等多種形式,展示可信可愛可敬的中國形象,讓海外民眾更加了解中國春節,共同感受歡樂喜慶、團圓和諧的節日氛圍。(摘編自2025年1期《科學之友》)(1)下列對材料主要信息的提取、歸納、概括,不正確的一項是 A.春節蘊含著中國人順應天時、禮敬自然的智慧,是維系和強化個人與家庭、社會、國家的情感紐帶,對中華文明的綿延賡續發揮了重要作用。B.春節文化遺產琳瑯滿目、異彩紛呈,我們可以將其分為年俗飲食非遺、春節藝術、春節娛樂、春節禮俗儀式四大類。C.材料三告訴我們在新時代形成新的春節年俗可以讓非遺越來越貼近現代生活。D.上述材料分別從春節申遺成功的原因和意義,春節非遺的類別和全球范圍內的“歡樂春節”活動這三個方面來介紹春節。(2)春節作為中華民族最具文化底蘊的傳統節日,承載著無數華夏兒女的情感和記憶。讀完材料,你對春節有了哪些新的認識?9.(2025 南昌模擬)閱讀下面的文字,完成下列各題。木器時代遲子建木碗透出的茶香氣使玻璃窗上的霜花融化了,這是外祖父撂在窗臺上的一碗茶。外面北風呼號,霰雪狂飛,而木刻楞房屋里卻爐火熊熊。木柴噼啪地燃燒,把熱氣播撒到每一個寒冷的角落。外祖母坐在灶房里用木梭子織網,家族的年輕女人則用木質的梳子挽起高高的發髻。狗、豬和雞守著它們的木質食槽吃東西。狗將木槽子舔得光光溜溜的,使其透出木質本色;而雞則用利喙將長形的木槽啄起一層茸茸的白毛。這時候我躺在木質的搖籃里咿咿呀呀地叫著,口水弄濕了脖子,不時伸出手去拍搖籃的側面,那上面畫著荷花和鴛鴦的圖案。大人們到江上去捕魚,將捕到的魚放到木盆里,然后回來用它燉湯,用木勺子吸溜吸溜地品嘗著鮮美。夏天了。我剛學會走路,趔趔趄趄的步態惹得院子中的小動物們圍觀。我每一次摔倒哭泣時,狗就上來用舌頭舔我的淚痕,雞則趁機啄我的鞋底,因為那上面附著蟲子的殘尸。菜園的木柵欄像睫毛的倒影一樣美麗。黃瓜、倭瓜和豆角浪漫地爬蔓時,大人們就把木桿插在壟臺上,讓它們張著嘴向上并且親吻天光。傍晚的火燒云團團堆涌在西邊天空時,家家戶戶的場院里就擺上了木桌和方凳,人們坐下來圍著桌子用木筷吃飯,談論莊稼、天氣和生育。待到火燒云下去了,天色也昏暗了,蚊納蜂擁而來,人們就收了桌子,回屋子睡覺去。人們在夢中見到秀木在微笑中歌唱,盛著茶的木碗里有珍珠在閃閃發光。我看見了樹,秋天的樹。它們的葉子已經被風霜染成金紅和鵝黃色。凋零的樹葉四處飛舞著,有的去了水里,有的跑了一圈卻仍然又回到樹下。還有的落到了我的頭頂,大概想與我枕著同一個枕頭說夢話。我明白那木碗、梳子、桌椅、柵欄、搖籃等均出自于這一棵棵樹的身上。當我們需要它們時,就切斷它的咽喉,使它們不再呼吸。森林里的伐木聲因為人類欲望的膨脹就從來沒有止息過。樹本來是把自己的滄桑隱藏在內心深處的,可我們為了利用它的花紋卻把它攔腰斬斷,并且虛偽地數著它的年輪贊美它的無私。木紋被分裂,它失去了自身的語言和立場。我走在木橋上看兩岸的流水。我站在此岸,望著蒼茫的彼岸,白霧使河水有了飛翔之感。朽了的木橋漸漸地幻化成藻類的植物,而流水依舊淙淙。我憶起了琴聲,父親生前拉出的琴聲。小提琴的琴身是木質的,手風琴的琴鍵也是木質的,它們發出或者凄艷或者熱烈的聲音。木頭是多么溫和呀,它與人合奏著歲月與心靈之音。我們依賴著木器生長和休息,也依賴著它遠行?;疖嚨赖恼砟臼撬伨偷模谒掀吹拇彩怯伤炀偷?。劃著木船在河上行走,槳聲清幽地掠過岸上的林帶,我們看到樹木蓊郁地生長,夕照使其仿佛成為一座金碧輝煌的圣殿。它無可爭議地成為人世間最迷人的風景。人類伴隨著木器走過了一個又一個時代。樹木與人一樣代代相傳,所以木器時代會永遠持續下去。我們把木椅放在碧綠的草地上,在陽光下小憩。我們坐在書房里把一本書從木質書架上取下來,讀不朽的詩句。我們把最經典的畫鑲嵌在木框里,使這畫更接近自然和完美。我們用木勺喝湯,體味生活的那一份簡單和樸素。我們用木制吊燈照耀居室,使垂落的光明帶著一份安詳與和諧。(摘編自2022年10月《小品文選刊》)(1)下列對文章思想內容理解與分析,不正確的一項是 A.文章開篇以一幅溫馨的畫面展開,透過木碗散發的茶香氣,融化了玻璃窗的霜花,將讀者帶入一個充滿木質氣息的世界。B.文章揭示了人和自然之間的對立與依存關系。一方面,人類為了滿足自己欲望,不斷砍伐森林;另一方面,人類又離不開樹木的庇護與滋養。C.作者通過描寫木橋、琴聲等元素,進一步豐富了木制品的內涵:木橋朽爛幻化成藻類植物;琴聲則賦予木制品情感。D.文章以華麗的語言,深刻的哲思和真摯的情感,引發了讀者對自然與生活的思考,表達了對木制品的贊美。(2)聯系上下文,品味文中畫橫線的句子,回答括號中的問題。①黃瓜、倭瓜和豆角浪漫地爬蔓時,大人們就把木桿插在壟臺上,讓它們張著嘴向上并且親吻天光。(請從修辭角度賞析句子)②木頭是多么溫和呀,它與人合奏著歲月與心靈之音。(請分析加點詞的含義)(3)通讀全文,簡要回答下面問題。①文章鋪陳了許多與木器有關的生活場景,有怎樣的作用?②參照示例,根據生活經驗再仿寫兩例,體現木器對我們的陪伴。我們用木勺喝湯,體味生活的那一份簡單和樸素;我們用木制吊燈照耀居室,使垂落的光明帶著一份安詳與和諧。仿寫: , ; , 。10.(2025 上饒一模)閱讀下面的文字,完成小題。從明天起……陳魯民①在日常生活中,我們常聽到“從明天起”這句話,它多被用來設定個人目標或改變不良習慣。例如,從明天起,我要開始晨練;從明天起,我要戒煙、戒酒;從明天起,我要好好上班,不再“躺平”;從明天起,我要多讀書,成為一個有知識者;從明天起,我要少說廢話,多干實事……以此來激勵自己做出積極的生活改變,體現了人們對自我提升和提高生活質量的渴望,表達了一種對改變未來的期待和決心。②在文學領域,“從明天起”常被用來作為詩歌或散文的開頭,象征著一個新的開始或對未來的憧憬。最出名的當然還是海子的詩句“從明天起,做一個幸福的人”,表達了海子對簡單而幸福的生活的向往?!稄拿魈炱穑豪顬槊裥≌f集》則通過細膩的筆觸展現了都市小人物的心靈世界。明代錢福創作的《明日歌》,也有從明天起的意思:“明日復明日,明日何其多?!?br/>③歌者們更沒放過“從明天起”這個題目,戴佳斌在《從明天起》唱道:“從明天起我將依然孤獨/從明天起我不知道你們身在何方/從明天起我將告別他鄉/從明天起未知與迷?!蓖舴逶凇读骼恕防锍溃骸皬拿魈炱鹞以腹陋氁蝗?讓這紛亂的人生變得簡單/走走停??纯催@個世界/向著春暖花開的遠方流浪……”④從心理學角度來看,“從明天起”也可以被視為一種積極心理暗示,幫助人們克服當前的困境或挑戰。例如,當人們感到迷?;驘o助時,他們會告訴自己“從明天起,我會更加自信和樂觀”,以此來增強自己的心理韌性。⑤無疑,“從明天起”是一個富有正能量的短語,無論是作為一種文學表達方式,還是作為一種激勵自己改變的動力,這句話都承載著人們對未來的向往和追求。⑥“從明天起”,也是最充滿朝氣的一句話,因為青少年是“早晨八九點鐘的太陽”,最愛說也最有資格說這句話。遲暮老人,風燭殘年,自然也不會再說這句話。⑦從明天起,說來輕飄飄,唱來很浪漫,但要真變現落實,那可是難上加難,需要一定的毅力、理性的自覺、咬牙的堅持,非如此不能成其事。⑧“從明天起”,既是最給人希望的一句話,因其帶來新生、變化、改觀;同時又是最讓人失望的一句話,因為大部分“從明天起”都成了無法兌現的空頭支票。⑨放眼左右上下,誰若是沒說過幾個“從明天起”,就好像枉活于世,但遺憾的是,許多人的“從明天起”都成了空話。立志從明天起晨練的,能堅持一個月就算是奇跡;下決心從明天起戒煙的,大多數最多能戒三天。說實話,如果所有的“從明天起”都能落到實處,至少有一半人都會成為圣賢。⑩而那些真正的圣賢,卻很少說“從明天起”,一旦說了,那就是一輩子的事。徐霞客說從明天起游歷山川,這一游就是一生,寫出了寶貴的《徐霞客游記》;第谷說從明天起要觀察星星,一輩子就沒再干別的營生,一生觀測了近780顆恒星;常書鴻說從明天起要進發敦煌,就一頭扎進這座寶藏,在此終老一生,成了敦煌保護神。他們的“從明天起”,一言九鼎,擲地有聲,高山仰止。 雖無人追問是否實現,但還是不要輕言“從明天起”,因為這是一種承諾、一種立誓,我們不僅要取信于人,更要取信于己,做不到就不要輕易開口。一次次地失信于“從明天起”,不僅會打擊寶貴的自信心,也會降低你的信用等級。我有個朋友就曾多次聲明要從明天起戒煙,但至今還在“吞云吐霧”,他的“從明天起”也就成了大家的取笑對象。 最后還有一層意思,一個人如果真的不甘平庸,想改弦易轍,干一番事業,那就不要再等到明天,就從今天起,從現在起。以免墜入“我生待明日,萬事成蹉跎”的怪圈。(選自《思維與智慧 上半月》2025年第4期,有刪改)(1)下列對本文觀點與材料間的聯系的解釋,不正確的一項是 A.作者在談到“‘從明天起’承載人們對未來的向往”時,列舉了海子的詩句、李為民的小說集和汪峰的歌詞,說明其文學表達的多樣性。B.作者在談到“青少年最愛說‘從明天起’”時,以“早晨八九點鐘的太陽”為喻,暗示年輕人容易輕言承諾。C.作者在談到“‘從明天起’需要毅力堅持”時,用徐霞客、第谷、常書鴻的例子說明真正的承諾需要終身踐行。D.作者在談到“‘從明天起’可能成為空話”時,提到朋友多次戒煙失敗的例子,強調失信于己的危害。(2)下列選項,不適合作為正面論據來支撐中心論點的一項是 A.陶淵明“悟已往之不諫,知來者之可追”,表達對未來的積極態度。B.王羲之“臨池學書,池水盡黑”,堅持數十年終成書法大家。C.有一天,王陽明要依照《大學》的指示,先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里,面對著竹子硬想了七天,結果因為頭痛而宣告失敗。(《應有格物致知精神》)D.在一次遲到后,魯迅刻“早”字于書桌,從第二天起,說到做到,再也沒有遲到過。(3)從文章的觀點出發,說說我們應該怎樣看待“從明天起”這句話。四.名著閱讀(共3小題)11.(2025 吉安模擬)下列對相關名著的解說,不正確的一項是( )A.《艾青詩選》中的主要意象是土地和太陽?!巴恋亍边@個意象,凝聚著詩人對祖國以及對大地母親深沉的愛,對祖國命運深沉的憂患意識。B.《儒林外史》有貫穿全文的中心人物和主要情節,表現了普通士人日常生活中的生存狀態和精神世界。C.《簡 愛》成功塑造了簡 愛這一獨特的人物形象,被后世稱為現代女性的先驅和楷模。D.《昆蟲記》蘊含著一種求真求實的科學精神。法布爾在荒石園中,幾十年如一日地對昆蟲進行細致的觀察下試驗,獲得了很多新發現。12.(2025 余干縣校級三模)九年級(1)班開展“好書我推薦”活動,作為班級一員,請你從以下詞語中任選幾個,為《水滸傳》寫一段100字左右的推介詞,敘述力求簡明。環環相扣 官逼民反 曲折跌宕 俚俗生動13.(2025 大余縣模擬)古希臘的米南德說:“人生在世,并非遂己所愿,而是盡己所能?!闭垙南铝羞x項中選擇一個人物,結合原著內容,說說他的命運是否符合這句名言。A.簡 愛(《簡 愛》)B.保爾(《鋼鐵是怎樣煉成的》)C.祥子(《駱駝祥子》)五.作文(共1小題)14.(2025 余干縣校級三模)閱讀下面的材料,按要求寫作。命途多舛的大文豪韓愈曾說過:“前古之興亡,未嘗不經于心也;當世之得失,未嘗不留于意也?!卑衙恳淮蔚牡檬Ф籍斪餍碌钠瘘c,做一個得失了然于心的人,這才是明智的人應有的態度。所以,得與失既是終點,回望的是過去;又是起點,展望的是未來。得而不喜,失而弗憂,認真對待每一個始終,認真對待每一段歷程,活在當下,這樣才無愧于人生。我們的生活總是伴隨著得和失,你印象最深刻的得和失是什么呢?你從中又獲得了怎樣的感悟?請以“我的得失故事”為題,寫一篇作文。要求:①文體不限,表達意圖明確,內容具體充實;②不少于600字;③文中請回避與你有關的人名、校名、地名。江西省2024-2025學年九年級下學期語文中考模擬預測卷參考答案與試題解析一.選擇題(共3小題)題號 3 4 11答案 C C B一.語言文字運用(共4小題)1.(2025 余干縣校級二模)閱讀下面的文字,完成下列各題。陰云(lǒng)_____罩著這座古老的小鎮,沉悶的氛圍如同一張無形的網。街邊那孤苦的老人臉上滿是憂戚之色。他眼神空洞地望著遠方,不知是在擔憂即將到來的風雨,還是在為往昔的回憶憂傷,陰云似乎要將他吞噬。我們無法探尋到此刻他在想什么( ?。┠切嘏呐惆橐殉蔀檫b遠的記憶,如今只剩他在這陰云下獨自面對生活的滄桑。(1)根據拼音寫漢字,給加點字注音。①(lǒng) 籠 ②戚 qī (2)在括號內填入的標點符號是 逗號 。【答案】(1)籠 qī(2)逗號【分析】(1)本題考查學生對字音、字形的識記能力。題目中的漢字、拼音分別是:籠、qī。(2)本題考查標點符號的使用。此處句意不完整,應該使用逗號。【解答】答案:(1)籠 qī(2)逗號2.(2025 上饒一模)閱讀下面的文字,完成小題。景德鎮的窯火在贛鄱大地上____千年。當晨曦初露時,青白色的瓷坯在窯爐中散發著晶潤的光澤,仿佛被歲月浸潤的玉石。在青花勾勒的筆觸下,匠人們不僅讓明清的釉彩煥發新生,反而傳承了唐宋的風雅。這些瓷器或溫婉如月,或磅礴似海,承載著中華文明的密碼。因此,弘揚陶瓷藝術,是當代匠人守護文化根脈的必然之舉。(1)文中畫波浪線的句子有語病,下列修改正確的一項是 B A.在青花勾勒的筆觸下,匠人們不僅傳承了唐宋的風雅,反而讓明清的釉彩煥發新生B.在青花勾勒的筆觸下,匠人們不僅傳承了唐宋的風雅,而且讓明清的釉彩煥發新生C.匠人們在青花勾勒的筆觸下,不僅讓明清的釉彩煥發新生,反而傳承了唐宋的風雅D.匠人們在青花勾勒的筆觸下,雖然傳承了唐宋的風雅,但是讓明清的釉彩煥發新生(2)下列填入文中橫線處的詞語,最恰當的一項是 A A.綿延B.流淌C.奔騰D.淬煉【答案】(1)B(2)A【分析】(1)本題考查病句的修改。“在青花勾勒的筆觸下,匠人們不僅讓明清的釉彩煥發新生,反而傳承了唐宋的風雅”存在關聯詞使用不當的語病?!安粌H……反而……”不構成正確的關聯搭配,在表示遞進關系時,常用“不僅……而且……”;原句還存在語序不當問題。從邏輯上看,應該是先“傳承了唐宋的風雅”,在此基礎上進一步“讓明清的釉彩煥發新生”,且唐宋在前,明清在后。應改為:在青花勾勒的筆觸下,匠人們不僅傳承了唐宋的風雅,而且讓明清的釉彩煥發新生。故選:B。(2)本題考查詞語的運用。A.“綿延”有連續不斷、延續的意思。B.“流淌”一般指液體流動,如河水流淌。C.“奔騰”常用來形容水流洶涌、駿馬奔跑等動態強烈的場景。D.“淬煉”指反復經受考驗、磨練。句中“景德鎮的窯火在贛鄱大地上 千年”,是形容窯火千年不斷,持續傳承的狀態,故選“延續”符合語境。故選:A。【解答】答案:(1)B(2)A3.(2025 吉安模擬)閱讀下面的文字,完成問題。意境的產生,有賴于思想感情,而_____。要對客觀事物深入全面地認識,就必須身臨其境,長期觀察。無論寫詩還是作畫,都要求站得高于現實,這樣來觀察、認識現實,才可能全面深入。中國畫不強調“光”,這并非不科學,而是注重表現長期觀察的結果。拿畫松樹來說,以中國畫家看來,如沒有特殊的時間要求(如朝霞暮需等),早晨8點鐘或中午12點,都不是重要的。重要的是表現松樹的精神實質。過去見一位作者出外寫生,兩個禮拜就畫了一百多張,這當然只能浮光掠影,不可能深刻認識對象,更不可能創造意境。如果一位畫家真正力求表現對象的精神實質,那么一棵樹,就可以唱一出重頭戲。下列填入文中橫線處的語句,銜接最恰當的一項是( ?。?br/>A.對客觀事物認識的深度,又與思想感情的產生有關。B.思想感情的產生,又與對意境產生的深度認識有關。C.思想感情的產生,又與對客觀事物認識的深度有關。D.對客觀事物的深度認識,又與產生的思想感情有關。【答案】C【分析】本題考查學生的句子排序能力。解答此類題要求學生平時加強閱讀領悟能力的培養,具備較強的邏輯分析能力,通過抓關鍵詞,抓中心句,句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、邏輯順序多種,其中邏輯順序最為復雜,有因果關系、層遞關系、主次關系、總分關系、并列關系。【解答】 本題考查句子的銜接。上一句是“有賴于思想感情”,“而”后面的內容緊密與之承接,應該是“思想感情的產生”,可排除 AD 兩項。再結合括號后面“要對客事物深入全面地認識”的語句可知,需填充的內容又與“對客觀事物認識的深度有關”。故選:C。4.(2025 上饒一模)如果你就是下面這個被同學稱作“小胖墩”的小語同學,你會選擇哪個回答以更委婉地讓別人知道你不想被人稱為“小胖墩”( ?。?br/>同學:嘿,“小胖墩”幫我把書包拿一下好嗎?小語:______A.你再叫我“小胖墩”我就生氣了!別惹我!B.行。不過,你得先叫聲“帥哥”,我再幫你拿?!靶∨侄铡甭犉饋硖缓寐犃?。C.我更喜加我的名字小語,你可以叫我小語嗎?D.可以。但是,你再叫我“小胖墩”,我就再也不理你了。【答案】C【分析】本題考查語言得體。解答此類問題時,要注意表達方式適合特定的語境,包括文體色彩、語體色彩(口語與書面語)、感彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異,還要注意敬辭、謙辭的使用等。【解答】A.不得體,語氣比較強硬、直接,帶有生氣和威脅的意味,不是委婉的表達,不符合題目要求委婉告知不想被稱為“小胖墩”的條件;B.不得體,雖然表達了不喜歡“小胖墩”這個稱呼,但以要求對方叫“帥哥”作為交換條件,這種方式不夠委婉,更多的是一種帶有玩笑性質的“談判”,也不是合適的委婉表達;C.得體,沒有直接說不喜歡“小胖墩”這個稱呼,而是以溫和的方式表明自己更喜歡被稱呼本名“小語”,通過這種暗示讓對方知道自己不想被叫做“小胖墩”,語氣委婉、禮貌,符合題目要求;D.不得體,帶有威脅的語氣,直接表明了對“小胖墩”稱呼的不滿以及后續的“懲罰措施”,不是委婉的表達。故選:C。二.古詩文閱讀(共3小題)5.(2025 江西模擬)閱讀下面這首詩歌,完成下列各題。輞川閑居贈裴秀才迪王維寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。渡頭余落日,墟里上孤煙。復值接輿醉,狂歌五柳前。注釋:①王維后期,因政局變化無常而產生退隱山林的思想,他在輞川山谷(今陜西藍田縣西南)過著半官半隱的生活。②潺湲(chán yuán):水緩緩流動的樣子。詩中用來形容秋水緩緩流淌。③墟里:村落。這里描繪出傍晚時分村落里炊煙升起的畫面。④接輿:春秋時代楚國著名的隱士。這里以接輿比裴迪,夸贊裴迪像接輿一樣,是位狂放不羈的隱士。(1)對《輞川閑居贈裴秀才迪》的理解與賞析不正確的一項是 C A.首聯“寒山轉蒼翠,秋水日潺溪”,描繪了深秋時節,寒山變得愈發郁郁蔥蔥,秋水日復一日潺潺流淌的景象,展現出山水的寧靜與生機?!稗D”字生動地表現出山色逐漸變化的過程,“日”字強調秋水流淌的持續。B.頷聯“倚杖柴門外,臨風聽暮蟬”刻畫了詩人的形象,詩人倚著手杖站在柴門之外,迎著風傾聽暮蟬的鳴叫。這兩句詩營造出一種悠然閑適的氛圍,體現了詩人對這種隱居生活的愜意。C.頸聯“渡頭余落日,墟里上孤煙”,運用了動靜結合的手法,“渡頭余落日”是動態描寫,“墟里上孤煙”是靜態描寫,描繪出一幅寧靜而和諧的鄉村日暮圖,與頷聯的閑適氛圍相呼應。D.尾聯“復值接輿醉,狂歌五柳前”,詩人以接輿比裴迪,以五柳自比,生動地刻畫了裴迪的狂士形象,同時也表現出詩人與裴迪之間志同道合的深厚情誼,使整首詩在情感表達上更為豐富。(2)“渡頭余落日,墟里上孤煙”與“大漠孤煙直,長河落日圓”都描繪了落日與孤煙的景象,但在表達情感上有所不同,請簡要分析。【答案】(1)C(2)“渡頭余落日,墟里上孤煙”表達隱居閑適、愜意及對生活的喜愛;“大漠孤煙直,長河落日圓”表達對塞外風光贊美,隱含孤寂又有豁達情懷。【分析】這首詩是王維隱居輞川時贈給裴迪的作品。全詩描繪了幽居山林的景致和情趣,將山水田園風光與人物活動相結合。首聯和頸聯寫景,抓住寒山、秋水、落日、孤煙等典型意象,勾勒出秋日傍晚寧靜優美的田園畫面;頷聯和尾聯寫人,刻畫了詩人倚杖聽蟬的悠然形象,以及裴迪狂歌的狂放形象。詩人以景襯情,借景抒情,既表達了自己對隱居生活的喜愛與閑適心境,也抒發了與裴迪之間真摯的友情,體現出一種物我合一、情景交融的藝術境界。【解答】(1)本題考查內容的理解。ABD.正確。C.有誤,“渡頭余落日”中,“余”字寫落日將盡未盡,是靜態描寫;“墟里上孤煙”中,“上”字描繪炊煙緩緩上升,是動態描寫。故選:C。(2)本題考查比較閱讀。“渡頭余落日,墟里上孤煙”出自《輞川閑居贈裴秀才迪》,詩人描繪了渡口落日將沉、村落炊煙升起的鄉村日暮景象,借景抒情,表現出詩人隱居生活的閑適、寧靜,以及對這種生活的喜愛之情,同時也透露出與友人裴迪相處的愜意?!按竽聼熤?,長河落日圓”出自王維的《使至塞上》,詩人以大漠、孤煙、長河、落日等宏大的塞外景象,營造出雄渾壯闊的意境,既表達了詩人對塞外風光的贊美,也隱含著詩人因被排擠而產生的孤寂情緒,不過在這壯闊景象的感染下,又有了一種豁達的情懷。答案:(1)C(2)“渡頭余落日,墟里上孤煙”表達隱居閑適、愜意及對生活的喜愛;“大漠孤煙直,長河落日圓”表達對塞外風光贊美,隱含孤寂又有豁達情懷。譯文:寒山在秋色中逐漸變得更加蒼翠,秋水日復一日緩緩流淌。我拄著手杖佇立在柴門之外,臨風靜聽傍晚的蟬鳴。渡口邊,落日將沉未沉,村落里,孤煙緩緩升騰。又碰到像接輿一樣醉酒的裴迪,在我面前狂放高歌。6.(2025 南昌模擬)閱讀下面文言文,完成下列各題。漢四年,韓信破齊而欲自立為齊王,漢王怒。張良①說漢王,漢王使良授齊王信印。其秋,漢王追楚至陽夏南,戰不利而壁②固陵,諸侯期不至。良說漢王,漢王用其計,諸侯皆至。漢六年正月,封功臣。良未嘗有戰斗功,高帝曰:“運籌策帷帳中,決勝千里外,子房功也。自擇齊三萬戶。”良曰:“始臣起下邳,與上會留,此天以臣授陛下。陛下用臣計,幸而時中,臣愿封留足矣,不敢當三萬戶?!蹦朔鈴埩紴榱艉睿c蕭何等俱封。(六年)上已封大功臣二十余人,其余日夜爭功不決,未得行封。上在洛陽南宮,從復道③望見諸將往往相與坐沙中語。上乃憂曰:“為之奈何?”留侯曰:“上平生所憎,群臣所共知,誰最甚者?”上曰:“雍齒④與我故⑤,數嘗窘辱我。我欲殺之,為其功多,故不忍。”留侯曰:“今急先封雍齒以示群臣,群臣見雍齒封,則人人自堅⑥矣。”于是上乃置酒,封雍齒為什方侯,而急趣丞相、御史定功行封。群臣罷酒,皆喜曰:“雍齒尚為侯,我屬⑦無患矣?!?br/>(節選自《史記 留侯世家》)[注]①張良:字子房,西漢杰出政治家、謀士。②壁:營壘,這里指堅守營壘。③復道:樓閣間上下兩層架空的通道,即“天橋”。④雍齒:西漢開國功臣。⑤故:指有故怨。⑥堅:堅信不疑。⑦屬:類,輩。(1)解釋文中加點詞的含義。①使 派遣 ②乃 于是,就 ③患 擔憂 (2)把文中畫橫線的語句翻譯成現代漢語。①運籌策帷帳中,決勝千里外,子房功也。②群臣見雍齒封,則人人自堅矣。(3)結合文章內容,簡要分析張良的人物特點。【答案】(1)①派遣 ②于是,就 ③擔憂(2)①出謀劃策于營帳之中,決定勝負在千里之外,這就是子房的功勞。②群臣見雍齒都被封賞,那么每人對自己能受封就堅信不疑了。(3)從張良建議漢王授齊王信印于韓信,安撫韓信可以看出他的審時度勢,運籌帷幄;在群臣爭功的情況下,張良“不敢當三萬戶”,可以看出他的淡泊名利、不忘國事;從其建議封賞與劉邦有宿怨的雍齒,安定人心,可以看出他的政治遠見和高超謀略。【分析】譯文:漢高祖四年,韓信攻破齊國后想要自立為齊王,漢王劉邦聽聞后大怒。張良勸說漢王,漢王便派張良前去授予韓信齊王的印信。這年秋天,漢王追擊楚軍到陽夏南面,交戰失利后堅守固陵營壘,諸侯們約定前來會合卻都沒到。張良勸說漢王,漢王采用了他的計策,諸侯們于是都趕來了。漢高祖六年正月,開始分封功臣。張良不曾有過戰場上的戰功,高帝劉邦說:“在營帳之中出謀劃策,就能在千里之外決定勝負,這就是子房你的功勞啊。你自己在齊地挑選三萬戶作為封地吧。”張良說:“當初我在下邳起事,與陛下在留地相會,這是上天把我交給陛下。陛下采用我的計策,幸而時常能奏效,我希望把留地封給我就足夠了,不敢接受三萬戶的封地?!庇谑菨h高祖封張良為留侯,和蕭何等人一同受封。(漢高祖六年)皇上已經分封了二十多位大功臣,其余的功臣們日夜爭功,一時難以決定封賞,還沒能進行分封。皇上在洛陽南宮,從天橋上望見將領們常常兩兩成群地坐在沙地上交談?;噬嫌谑菓n慮地說:“這可怎么辦呢?”留侯張良說:“陛下平生最憎恨,而且群臣都知道的人,是誰最突出呢?”皇上說:“雍齒和我本來就有舊怨,他曾多次使我陷入窘迫受辱的境地。我想殺掉他,但因為他功勞多,所以又不忍心?!绷艉顝埩颊f:“現在趕快先封賞雍齒來給群臣看,群臣看到雍齒都被封賞了,那么人人都會堅信自己能得到封賞了?!庇谑腔噬暇蛿[設酒宴,封雍齒為什方侯,并且急忙催促丞相、御史評定功勞進行分封。群臣喝完酒,都高興地說:“雍齒尚且被封為侯,我們這些人就沒有什么可擔憂的了?!?br/>【解答】(1)本題考查理解文言詞語。①在“漢王使良授齊王信印”這句話中,結合語境,漢王需要有人去完成授予韓信齊王印信這件事,所以“使”在這里是“派、派遣”的意思。②“乃封張良為留侯”中,“乃”在古文中常用來表示順承關系,可譯為“于是、就”。這里表示前面一系列事情發生后,緊接著漢王就封張良為留侯。③“我屬無患矣”意思是“我們這些人就沒有什么可擔憂的了”,“患”在這里是“擔憂、憂慮”的意思。(2)本題考查翻譯句子。①重點詞語含義:“運籌策帷帳中”,“運籌策”指制定策略、謀劃,“帷帳”原指軍中的帳幕,這里代指營帳,整體意思是在營帳之中謀劃策略?!皼Q勝千里外”,在千里之外的戰場上決定勝負?!白臃抗σ病保袛嗑?,“功”指功勞,意思是這是子房(張良)的功勞。翻譯:在營帳之中謀劃策略,就能在千里之外的戰場上決定勝負,這就是子房(張良)的功勞啊。②重點詞語含義:“群臣”,眾大臣?!耙姟保匆??!白詧浴?,堅信自己,“堅”在這里是使動用法,使自己堅信。翻譯:群臣看見雍齒被封賞,那么人人都會堅信自己能得到封賞了。(3)本題考查理解分析人物形象。善于勸諫:從“漢王怒。張良說漢王,漢王使良授齊王信印”以及“良說漢王,漢王用其計,諸侯皆至”可以看出,當韓信破齊欲自立為齊王使漢王發怒時,張良能巧妙勸說漢王,讓漢王派他授予韓信齊王印信;在漢王追楚不利、諸侯期不至的情況下,張良勸說漢王,漢王采用其計策后諸侯皆至,說明張良善于把握時機和漢王的心理,以恰當的方式勸諫漢王,幫助漢王解決問題。淡泊名利:當高帝要封張良齊地三萬戶時,張良說“始臣起下邳,與上會留,此天以臣授陛下。陛下用臣計,幸而時中,臣愿封留足矣,不敢當三萬戶”,他拒絕高帝的豐厚封賞,只愿接受留地作為封地,體現出他不貪圖榮華富貴、淡泊名利的品質。足智多謀:在處理群臣爭功不決的問題上,張良給漢王出主意,讓漢王先封賞平生最憎恨且功勞多的雍齒,以此讓群臣堅信自己能得到封賞,從而穩定了群臣的情緒,解決了難題,這充分顯示出他足智多謀,能想出獨特的辦法來解決棘手的問題。示例:善于勸諫:韓信破齊欲自立為齊王使漢王發怒,張良勸說漢王派他授予韓信齊王印信;漢王追楚不利、諸侯期不至,張良勸說漢王,漢王采用其計策后諸侯皆至。淡泊名利:高帝要封張良齊地三萬戶,他拒絕,只愿接受留地作為封地。足智多謀:群臣爭功不決,張良建議漢王先封賞雍齒,以此穩定群臣情緒,解決難題。答案:(1)①派遣 ②于是,就 ③擔憂(2)①出謀劃策于營帳之中,決定勝負在千里之外,這就是子房的功勞。②群臣見雍齒都被封賞,那么每人對自己能受封就堅信不疑了。(3)從張良建議漢王授齊王信印于韓信,安撫韓信可以看出他的審時度勢,運籌帷幄;在群臣爭功的情況下,張良“不敢當三萬戶”,可以看出他的淡泊名利、不忘國事;從其建議封賞與劉邦有宿怨的雍齒,安定人心,可以看出他的政治遠見和高超謀略。7.(2025 余干縣校級二模)補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《登飛來峰》中表現了詩人在政治上高瞻遠矚、不畏奸邪的勇氣和決心的詩句是:“ 不畏浮云遮望眼 , 自緣身在最高層 ?!?br/>(2)《過零丁洋》中表達詩人以死明志的決心的兩句是:“ 人生自古誰無死 ? 留取丹心照汗青 。”(3)早春時節,公園里一派鶯歌燕舞的景象,讓我們不禁聯想到白居易《錢塘湖春行》中的詩句:“ 幾處早鶯爭暖樹 , 誰家新燕啄春泥 。”【答案】(1)不畏浮云遮望眼 自緣身在最高層 (重點字:緣)(2)人生自古誰無死 留取丹心照汗青(3)幾處早鶯爭暖樹 誰家新燕啄春泥(重點字:啄)【分析】本題考查詩文名句的識記能力。解答此類題目,根據提示和語境寫出相應的句子,注意不能出現錯別字。【解答】答案:(1)不畏浮云遮望眼 自緣身在最高層 (重點字:緣)(2)人生自古誰無死 留取丹心照汗青(3)幾處早鶯爭暖樹 誰家新燕啄春泥(重點字:啄)三.現代文閱讀(共3小題)8.(2025 南昌模擬)閱讀下面的文字,完成下列各題。材料一:2024年12月4日晚,“春節——中國人慶祝傳統新年的社會實踐”在巴拉圭召開的聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第19屆常會上通過評審,列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。春節成功申遺彰顯了中華文化的博大精深,也體現出中華文化對人類文化多樣性的重要貢獻。春節是中國人根據天時、物候的周期性節律安排生產生活的具體體現,蘊含著順應天時、禮敬自然的智慧。中國人基于日月運行規律、物候變換周期,以及農業生產生活節律,創造了傳統歷法體系,形成了豐富的社會實踐,彰顯了人與自然和諧共生的理念。春節是我國內涵最為深厚、參與人數最多、影響最為廣泛的傳統節日。每逢春節,萬家團圓,家家戶戶在濃濃的親情和隆重的儀式中除舊迎新,祈愿新的一年更加美好的生活。在千百年的積淀中春節不斷維系和強化著個人與家庭、社會、國家的情感紐帶,對中華文明的綿延賡續發揮了重要作用。2006年,春節被列入國務院公布的第一批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。隨著中華文化海外傳播范圍的日趨擴大,春節在全球的影響力也日益提升。春節申遺成功有利于提升人民群眾對文化遺產保護重要性的認識,激發運用傳統節日傳承弘揚中華優秀傳統文化的行動自覺,賡續中華文脈;有利于增進中華兒女的文化認同,增強民族向心力和凝聚力,鑄牢中華民族共同體意識;有利于深化國際社會對中華優秀傳統文化的理解,為全球非物質文化遺產保護提供中國經驗,為世界文化多樣性貢獻更多的中國色彩。(摘編自2025年1期《科學之友》)材料二:在遼闊的中華大地上,春節文化遺產琳瑯滿目、異彩紛呈。春節非遺有四大類別:一是年俗飲食非遺。年節美食,是新年最令人期盼的享受,這些年節食品的制作技藝、口味與飲食方式,體現了中國人的智慧、情感與倫理。二是春節藝術。我們進入春節就是進入了藝術時空,大紅的春聯,喜慶熱鬧的年畫,鑼鼓喧天的年戲,高聳的臺閣,詭異奇幻的臉譜,翻騰的龍獅舞,美妙的管樂與弦樂等等,讓人沉醉。三是春節娛樂。春節娛樂主要是群體活動,如逛廟會、耍社火、游燈會、行花街等,春節娛樂性非遺大多是為放松身心、增進社會活力而進行的文化設計。四是春節禮俗儀式。種種禮俗儀式是春節非遺的重要內容。春節禮俗在辭年禮俗、團年禮俗與拜年禮俗的操演習練中,創造了人際關系的連接,為人們的情感與精神聯系提供了互動的中介,為家庭社會的和睦和諧作出了文化貢獻。(摘編自2024年12月7日《人民日報》)材料三:春節是人民群眾廣泛參與中華優秀傳統文化傳承弘揚、展示非遺項目保護成果的重要平臺,也是展現文化自信自強形象,加強文明交流互鑒,講好中華優秀傳統文化故事的重要渠道。下一步,我們以申遺成功為契機,深入挖掘春節在傳承弘揚中華優秀傳統文化中的重要作用,持續開展春節非遺宣傳展示活動,讓年俗越來越受歡迎,讓非遺越來越貼近現代生活。一是持續開展春節非遺宣傳展示活動。2025年春節期間,我們開展了“非遺賀新春 古城過大年”“非遺賀新春 點亮中國燈”“非遺賀新春 年畫進萬家”“趕個年味集”“非遺館里過大年”等系列活動,讓人民群眾在濃濃年味中感受中華優秀傳統文化的魅力。二是推動在新時代形成新的春節年俗。通過新媒體平臺線上線下結合,推出一批“非遺大集”“非遺潮玩”“非遺年貨”,以新的渠道和方式吸引廣大人民群眾特別是青年人的參與,讓非遺國潮、春節年俗在創新發展中煥發新的生機活力。三是在全球廣泛開展“歡樂春節”活動,以新年音樂會、新春巡游、新年家庭日、新春廟會等多種形式,展示可信可愛可敬的中國形象,讓海外民眾更加了解中國春節,共同感受歡樂喜慶、團圓和諧的節日氛圍。(摘編自2025年1期《科學之友》)(1)下列對材料主要信息的提取、歸納、概括,不正確的一項是 D A.春節蘊含著中國人順應天時、禮敬自然的智慧,是維系和強化個人與家庭、社會、國家的情感紐帶,對中華文明的綿延賡續發揮了重要作用。B.春節文化遺產琳瑯滿目、異彩紛呈,我們可以將其分為年俗飲食非遺、春節藝術、春節娛樂、春節禮俗儀式四大類。C.材料三告訴我們在新時代形成新的春節年俗可以讓非遺越來越貼近現代生活。D.上述材料分別從春節申遺成功的原因和意義,春節非遺的類別和全球范圍內的“歡樂春節”活動這三個方面來介紹春節。(2)春節作為中華民族最具文化底蘊的傳統節日,承載著無數華夏兒女的情感和記憶。讀完材料,你對春節有了哪些新的認識?【答案】(1)D(2)示例:春節蘊含順應天時、禮敬自然的智慧,體現人與自然和諧共生理念;它內涵深厚、參與人數多、影響廣泛,維系和強化著情感紐帶,對中華文明綿延賡續有重要作用,申遺成功意義重大;春節非遺類別豐富,有年俗飲食、藝術、娛樂、禮俗儀式四大類;春節還是傳承弘揚中華優秀傳統文化、展示非遺項目保護成果的重要平臺,相關部門正推動其更貼近現代生活。【分析】本題是關于“春節”的材料閱讀。第一題考查對材料內容的理解與辨析,第二題考查對材料內容的理解與概括。【解答】(1)ABC.正確。D.有誤,材料一主要圍繞春節申遺成功的原因、意義展開;材料二重點介紹春節非遺的類別;材料三則側重于闡述春節申遺成功后為讓春節非遺更貼近現代生活以及加強文化交流所采取的措施,并非主要介紹全球范圍內的“歡樂春節”活動,該選項對材料內容的歸納概括不準確。故選:D。(2)結合材料一:從“春節蘊含著順應天時、禮敬自然的智慧。中國人基于日月運行規律、物候變換周期,以及農業生產生活節律,創造了傳統歷法體系,形成了豐富的社會實踐,彰顯了人與自然和諧共生的理念”可知,春節體現了人與自然和諧共生的理念。從“春節是我國內涵最為深厚、參與人數最多、影響最為廣泛的傳統節日……春節不斷維系和強化著個人與家庭、社會、國家的情感紐帶,對中華文明的綿延賡續發揮了重要作用”可知,春節內涵深厚,參與人數多,影響廣泛,維系和強化著情感紐帶,對中華文明綿延賡續有重要作用。從“春節申遺成功有利于提升人民群眾對文化遺產保護重要性的認識……為世界文化多樣性貢獻更多的中國色彩”可知,春節申遺成功意義重大。結合材料二:由“春節非遺有四大類別:一是年俗飲食非遺……二是春節藝術……三是春節娛樂……四是春節禮俗儀式”可知,春節非遺類別豐富多樣。結合材料三:從“下一步,我們以申遺成功為契機……讓非遺越來越貼近現代生活”可知,春節是傳承弘揚中華優秀傳統文化、展示非遺項目保護成果的重要平臺,相關部門正采取措施讓春節非遺更貼近現代生活。答案:(1)D(2)示例:春節蘊含順應天時、禮敬自然的智慧,體現人與自然和諧共生理念;它內涵深厚、參與人數多、影響廣泛,維系和強化著情感紐帶,對中華文明綿延賡續有重要作用,申遺成功意義重大;春節非遺類別豐富,有年俗飲食、藝術、娛樂、禮俗儀式四大類;春節還是傳承弘揚中華優秀傳統文化、展示非遺項目保護成果的重要平臺,相關部門正推動其更貼近現代生活。9.(2025 南昌模擬)閱讀下面的文字,完成下列各題。木器時代遲子建木碗透出的茶香氣使玻璃窗上的霜花融化了,這是外祖父撂在窗臺上的一碗茶。外面北風呼號,霰雪狂飛,而木刻楞房屋里卻爐火熊熊。木柴噼啪地燃燒,把熱氣播撒到每一個寒冷的角落。外祖母坐在灶房里用木梭子織網,家族的年輕女人則用木質的梳子挽起高高的發髻。狗、豬和雞守著它們的木質食槽吃東西。狗將木槽子舔得光光溜溜的,使其透出木質本色;而雞則用利喙將長形的木槽啄起一層茸茸的白毛。這時候我躺在木質的搖籃里咿咿呀呀地叫著,口水弄濕了脖子,不時伸出手去拍搖籃的側面,那上面畫著荷花和鴛鴦的圖案。大人們到江上去捕魚,將捕到的魚放到木盆里,然后回來用它燉湯,用木勺子吸溜吸溜地品嘗著鮮美。夏天了。我剛學會走路,趔趔趄趄的步態惹得院子中的小動物們圍觀。我每一次摔倒哭泣時,狗就上來用舌頭舔我的淚痕,雞則趁機啄我的鞋底,因為那上面附著蟲子的殘尸。菜園的木柵欄像睫毛的倒影一樣美麗。黃瓜、倭瓜和豆角浪漫地爬蔓時,大人們就把木桿插在壟臺上,讓它們張著嘴向上并且親吻天光。傍晚的火燒云團團堆涌在西邊天空時,家家戶戶的場院里就擺上了木桌和方凳,人們坐下來圍著桌子用木筷吃飯,談論莊稼、天氣和生育。待到火燒云下去了,天色也昏暗了,蚊納蜂擁而來,人們就收了桌子,回屋子睡覺去。人們在夢中見到秀木在微笑中歌唱,盛著茶的木碗里有珍珠在閃閃發光。我看見了樹,秋天的樹。它們的葉子已經被風霜染成金紅和鵝黃色。凋零的樹葉四處飛舞著,有的去了水里,有的跑了一圈卻仍然又回到樹下。還有的落到了我的頭頂,大概想與我枕著同一個枕頭說夢話。我明白那木碗、梳子、桌椅、柵欄、搖籃等均出自于這一棵棵樹的身上。當我們需要它們時,就切斷它的咽喉,使它們不再呼吸。森林里的伐木聲因為人類欲望的膨脹就從來沒有止息過。樹本來是把自己的滄桑隱藏在內心深處的,可我們為了利用它的花紋卻把它攔腰斬斷,并且虛偽地數著它的年輪贊美它的無私。木紋被分裂,它失去了自身的語言和立場。我走在木橋上看兩岸的流水。我站在此岸,望著蒼茫的彼岸,白霧使河水有了飛翔之感。朽了的木橋漸漸地幻化成藻類的植物,而流水依舊淙淙。我憶起了琴聲,父親生前拉出的琴聲。小提琴的琴身是木質的,手風琴的琴鍵也是木質的,它們發出或者凄艷或者熱烈的聲音。木頭是多么溫和呀,它與人合奏著歲月與心靈之音。我們依賴著木器生長和休息,也依賴著它遠行。火車道的枕木是它鋪就的,在水上漂泊的船也是由它造就的。劃著木船在河上行走,槳聲清幽地掠過岸上的林帶,我們看到樹木蓊郁地生長,夕照使其仿佛成為一座金碧輝煌的圣殿。它無可爭議地成為人世間最迷人的風景。人類伴隨著木器走過了一個又一個時代。樹木與人一樣代代相傳,所以木器時代會永遠持續下去。我們把木椅放在碧綠的草地上,在陽光下小憩。我們坐在書房里把一本書從木質書架上取下來,讀不朽的詩句。我們把最經典的畫鑲嵌在木框里,使這畫更接近自然和完美。我們用木勺喝湯,體味生活的那一份簡單和樸素。我們用木制吊燈照耀居室,使垂落的光明帶著一份安詳與和諧。(摘編自2022年10月《小品文選刊》)(1)下列對文章思想內容理解與分析,不正確的一項是 D A.文章開篇以一幅溫馨的畫面展開,透過木碗散發的茶香氣,融化了玻璃窗的霜花,將讀者帶入一個充滿木質氣息的世界。B.文章揭示了人和自然之間的對立與依存關系。一方面,人類為了滿足自己欲望,不斷砍伐森林;另一方面,人類又離不開樹木的庇護與滋養。C.作者通過描寫木橋、琴聲等元素,進一步豐富了木制品的內涵:木橋朽爛幻化成藻類植物;琴聲則賦予木制品情感。D.文章以華麗的語言,深刻的哲思和真摯的情感,引發了讀者對自然與生活的思考,表達了對木制品的贊美。(2)聯系上下文,品味文中畫橫線的句子,回答括號中的問題。①黃瓜、倭瓜和豆角浪漫地爬蔓時,大人們就把木桿插在壟臺上,讓它們張著嘴向上并且親吻天光。(請從修辭角度賞析句子)②木頭是多么溫和呀,它與人合奏著歲月與心靈之音。(請分析加點詞的含義)(3)通讀全文,簡要回答下面問題。①文章鋪陳了許多與木器有關的生活場景,有怎樣的作用?②參照示例,根據生活經驗再仿寫兩例,體現木器對我們的陪伴。我們用木勺喝湯,體味生活的那一份簡單和樸素;我們用木制吊燈照耀居室,使垂落的光明帶著一份安詳與和諧。仿寫: 我們用木質書桌學習 , 感受成長的那一份付出與收獲 ; 我們用木質的花窗篩濾光影 , 使斑駁的陽光沉淀一份午后的慵懶與窗前的禪意 。【答案】(1)D(2)①運用了擬人的修辭手法,用“浪漫”形容“黃瓜、倭瓜和豆角”爬蔓的姿態,用“張著嘴”“親吻”生動形象地寫出了木桿插在壟臺上的情形,營造出木器與人與物和諧相處的畫面。②“合奏”原指幾種樂器一起演奏,在這里指人與木的相互依存,表現了作者希望人和自然和諧共生的美好愿望。(3)①一連串與木器相關的生活場景營造出溫馨和諧的生活畫面,增添了生活的真實感;給讀者帶來沖擊力,讓讀者更能感受到木器與人的密切關系;突顯了“木器時代”這一主題。②示例:我們用木質書桌學習,感受成長的那一份付出與收獲;我們用木質的花窗篩濾光影,使斑駁的陽光沉淀一份午后的慵懶與窗前的禪意。【分析】文章圍繞木器展開,描繪了冬日屋內木器的使用、夏天木器相伴的田園生活等場景,展現木器在人們生活中從飲食起居到勞作休閑的廣泛應用。同時揭示人類砍伐樹木以制木器的行為,既表達對木器陪伴生活的喜愛眷戀,也引發對人與自然關系的思考,強調木器時代因人類與樹木的緊密聯系而將持續。【解答】(1)本題考查對文章的理解和分析。ABC.正確。D.有誤,文章語言風格并非華麗,而是質樸自然。作者以平實的筆觸描繪與木器有關的生活場景和感悟,如“木碗透出的茶香氣使玻璃窗上的霜花融化了”“狗將木槽子舔得光光溜溜的,使其透出木質本色”等語句,用樸素的語言展現生活細節和情感,因此 D 選項中“華麗的語言”表述錯誤。故選:D。(2)本題考查對文章的理解和分析。①此句運用擬人的修辭手法,“浪漫地爬蔓”“張著嘴向上并且親吻天光”將黃瓜、倭瓜和豆角當作人來寫,生動形象地描繪出蔬菜藤蔓生長的姿態,充滿生機與活力,也表現出作者對田園生活的喜愛之情。同時,木桿作為植物生長的輔助工具,也體現出木器在生活中的作用,增添了生活的詩意與情趣。②“合奏”本指多種樂器一起演奏,相互配合發出和諧的聲音。在文中,“合奏”一詞將木頭擬人化,賦予其與人共同演奏音樂的能力,生動形象地寫出了木頭與人之間相互配合、相互成就的關系。一方面,木頭制成的樂器,如小提琴、手風琴等,在人的演奏下發出凄艷或熱烈的聲音,這些聲音伴隨著人們度過歲月,記錄著生活中的喜怒哀樂,成為人們心靈的寄托和情感的表達方式。另一方面,人們在使用木頭制作的各種器具的過程中,也賦予了木頭新的生命和意義,木頭承載著人們的生活記憶和情感體驗,與人共同譜寫著生活的樂章,所以說木頭與人“合奏著歲月與心靈之音”。(3)本題考查對文章的理解和分析。①作用:從內容上看,文章鋪陳眾多與木器有關的生活場景,如冬日屋內木器的使用、夏天人們用木器勞作和生活、秋天對木器來源樹木的思考等,展現了木器在人們生活中的廣泛應用,體現了木器與人們生活的緊密聯系,突出木器對人們生活的重要性。從情感上,通過這些場景的描繪,表達了作者對木器的喜愛、眷戀之情,以及對過往生活的懷念。從結構上,為后文闡述人類與木器的關系、木器時代的意義等內容作鋪墊,使文章內容更充實,主題更突出。從主旨上,引發讀者對人與自然關系的思考,以及對傳統生活方式和文化的關注。②仿寫:我們用木質衣柜收納衣物,守護生活的那一份整潔與有序;我們用木制書桌書寫人生,讓流淌的文字帶著一份沉靜與從容。我們用木凳坐在庭院中休憩,享受生活的那一份悠閑與愜意;我們用木制相框珍藏回憶,使美好的瞬間帶著一份永恒與溫暖。答案:(1)D(2)①運用了擬人的修辭手法,用“浪漫”形容“黃瓜、倭瓜和豆角”爬蔓的姿態,用“張著嘴”“親吻”生動形象地寫出了木桿插在壟臺上的情形,營造出木器與人與物和諧相處的畫面。②“合奏”原指幾種樂器一起演奏,在這里指人與木的相互依存,表現了作者希望人和自然和諧共生的美好愿望。(3)①一連串與木器相關的生活場景營造出溫馨和諧的生活畫面,增添了生活的真實感;給讀者帶來沖擊力,讓讀者更能感受到木器與人的密切關系;突顯了“木器時代”這一主題。②示例:我們用木質書桌學習,感受成長的那一份付出與收獲;我們用木質的花窗篩濾光影,使斑駁的陽光沉淀一份午后的慵懶與窗前的禪意。10.(2025 上饒一模)閱讀下面的文字,完成小題。從明天起……陳魯民①在日常生活中,我們常聽到“從明天起”這句話,它多被用來設定個人目標或改變不良習慣。例如,從明天起,我要開始晨練;從明天起,我要戒煙、戒酒;從明天起,我要好好上班,不再“躺平”;從明天起,我要多讀書,成為一個有知識者;從明天起,我要少說廢話,多干實事……以此來激勵自己做出積極的生活改變,體現了人們對自我提升和提高生活質量的渴望,表達了一種對改變未來的期待和決心。②在文學領域,“從明天起”常被用來作為詩歌或散文的開頭,象征著一個新的開始或對未來的憧憬。最出名的當然還是海子的詩句“從明天起,做一個幸福的人”,表達了海子對簡單而幸福的生活的向往。《從明天起:李為民小說集》則通過細膩的筆觸展現了都市小人物的心靈世界。明代錢福創作的《明日歌》,也有從明天起的意思:“明日復明日,明日何其多。”③歌者們更沒放過“從明天起”這個題目,戴佳斌在《從明天起》唱道:“從明天起我將依然孤獨/從明天起我不知道你們身在何方/從明天起我將告別他鄉/從明天起未知與迷?!蓖舴逶凇读骼恕防锍溃骸皬拿魈炱鹞以腹陋氁蝗?讓這紛亂的人生變得簡單/走走停??纯催@個世界/向著春暖花開的遠方流浪……”④從心理學角度來看,“從明天起”也可以被視為一種積極心理暗示,幫助人們克服當前的困境或挑戰。例如,當人們感到迷?;驘o助時,他們會告訴自己“從明天起,我會更加自信和樂觀”,以此來增強自己的心理韌性。⑤無疑,“從明天起”是一個富有正能量的短語,無論是作為一種文學表達方式,還是作為一種激勵自己改變的動力,這句話都承載著人們對未來的向往和追求。⑥“從明天起”,也是最充滿朝氣的一句話,因為青少年是“早晨八九點鐘的太陽”,最愛說也最有資格說這句話。遲暮老人,風燭殘年,自然也不會再說這句話。⑦從明天起,說來輕飄飄,唱來很浪漫,但要真變現落實,那可是難上加難,需要一定的毅力、理性的自覺、咬牙的堅持,非如此不能成其事。⑧“從明天起”,既是最給人希望的一句話,因其帶來新生、變化、改觀;同時又是最讓人失望的一句話,因為大部分“從明天起”都成了無法兌現的空頭支票。⑨放眼左右上下,誰若是沒說過幾個“從明天起”,就好像枉活于世,但遺憾的是,許多人的“從明天起”都成了空話。立志從明天起晨練的,能堅持一個月就算是奇跡;下決心從明天起戒煙的,大多數最多能戒三天。說實話,如果所有的“從明天起”都能落到實處,至少有一半人都會成為圣賢。⑩而那些真正的圣賢,卻很少說“從明天起”,一旦說了,那就是一輩子的事。徐霞客說從明天起游歷山川,這一游就是一生,寫出了寶貴的《徐霞客游記》;第谷說從明天起要觀察星星,一輩子就沒再干別的營生,一生觀測了近780顆恒星;常書鴻說從明天起要進發敦煌,就一頭扎進這座寶藏,在此終老一生,成了敦煌保護神。他們的“從明天起”,一言九鼎,擲地有聲,高山仰止。 雖無人追問是否實現,但還是不要輕言“從明天起”,因為這是一種承諾、一種立誓,我們不僅要取信于人,更要取信于己,做不到就不要輕易開口。一次次地失信于“從明天起”,不僅會打擊寶貴的自信心,也會降低你的信用等級。我有個朋友就曾多次聲明要從明天起戒煙,但至今還在“吞云吐霧”,他的“從明天起”也就成了大家的取笑對象。 最后還有一層意思,一個人如果真的不甘平庸,想改弦易轍,干一番事業,那就不要再等到明天,就從今天起,從現在起。以免墜入“我生待明日,萬事成蹉跎”的怪圈。(選自《思維與智慧 上半月》2025年第4期,有刪改)(1)下列對本文觀點與材料間的聯系的解釋,不正確的一項是 B A.作者在談到“‘從明天起’承載人們對未來的向往”時,列舉了海子的詩句、李為民的小說集和汪峰的歌詞,說明其文學表達的多樣性。B.作者在談到“青少年最愛說‘從明天起’”時,以“早晨八九點鐘的太陽”為喻,暗示年輕人容易輕言承諾。C.作者在談到“‘從明天起’需要毅力堅持”時,用徐霞客、第谷、常書鴻的例子說明真正的承諾需要終身踐行。D.作者在談到“‘從明天起’可能成為空話”時,提到朋友多次戒煙失敗的例子,強調失信于己的危害。(2)下列選項,不適合作為正面論據來支撐中心論點的一項是 C A.陶淵明“悟已往之不諫,知來者之可追”,表達對未來的積極態度。B.王羲之“臨池學書,池水盡黑”,堅持數十年終成書法大家。C.有一天,王陽明要依照《大學》的指示,先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里,面對著竹子硬想了七天,結果因為頭痛而宣告失敗。(《應有格物致知精神》)D.在一次遲到后,魯迅刻“早”字于書桌,從第二天起,說到做到,再也沒有遲到過。(3)從文章的觀點出發,說說我們應該怎樣看待“從明天起”這句話。【答案】(1)B(2)C(3)示例:我們應理性看待“從明天起”。它是自我激勵的起點,但若只是空喊不行動,就會淪為笑柄。關鍵在行動,“從明天起”不如“從今天起”,立即行動,避免拖延。【分析】這篇散文以“從明天起”為切入點,從日常生活、文學藝術、心理學等多維度展開論述。文章結構清晰,先肯定其積極意義,再辯證分析其局限性,最后升華主題。作者善用排比(如①段)、引用(如②③段)、對比(如⑩段)等手法,既展現了“從明天起”蘊含的希望與浪漫,又犀利指出其易流于空談的弊端。結尾處“從今天起”的呼吁,使文章立意更為深刻,體現了知行合一的哲學思考。語言平實中見哲理,具有現實警醒意義。【解答】(1)本題考查內容的分析。ACD.正確。B.有誤,文中以“早晨八九點鐘的太陽”為喻,是為了說明青少年充滿朝氣,所以最愛說也最有資格說“從明天起”,而不是暗示年輕人容易輕言承諾。故選:B。(2)本題考查論據的辨析。本文圍繞“從明天起”展開論述,中心論點是“從明天起”是一個富有正能量的短語,但要實現其中的目標需要一定的毅力、理性的自覺、咬牙的堅持。A.陶淵明“悟已往之不諫,知來者之可追”,表達了對過去的釋懷和對未來的積極態度,與文章中第⑤段“從明天起”承載著人們對未來的向往和追求這一觀點相契合,可作為正面論據支撐論點,說明人們對未來積極改變的期望,能為論點提供支持;B.王羲之“臨池學書,池水盡黑”,堅持數十年最終成為書法大家,體現了為實現目標需要長期堅持和付出努力。這與文章中第⑦段“從明天起”要真正實現需要毅力、堅持等觀點一致,可作為正面論據,表明要將“從明天起”的目標落實,需要持之以恒的努力;C.王陽明“格”竹子,搬凳子面對竹子硬想七天,最后因頭痛宣告失敗。此事件主要體現的是傳統“格物”方法在實踐中的不合理性,重點在于說明這種探究事物的方式存在問題,與“從明天起”要實現目標需具備的毅力、理性自覺等方面并無關聯,無法為文章論點提供正面支持;D.魯迅刻“早”字于書桌,從第二天起再也沒有遲到過,體現了他對自己定下的目標堅決執行,說到做到。這與文章中第⑨段“從明天起”不能成為空話,要取信于己的觀點相呼應,可作為正面論據,表明“從明天起”的承諾需要切實履行;故選:C。(3)本題考查提煉與概括。第⑤段指出“從明天起”是富有正能量的短語,承載著人們對未來的向往和追求,無論是作為文學表達方式,還是激勵自己改變的動力,都有積極意義;第⑦段強調“從明天起”要變現落實很難,需要毅力、理性的自覺和咬牙的堅持;第⑧段說明“從明天起”既是最給人希望的話,因為能帶來新生等變化,但又是最讓人失望的話,因大部分無法兌現;第 段提到不要輕言“從明天起”,因為這是一種承諾,做不到會打擊自信心和降低信用等級;第 段則指出如果想干一番事業,不要等到明天,要從今天、現在做起,以免陷入“我生待明日,萬事成蹉跎”的怪圈。由此,我們應該認識到“從明天起”這句話有積極的一面,它能給予人們希望和動力,讓人們對未來有所憧憬和規劃。但同時也要明白其實現需要付出努力和堅持,不能輕易許下無法兌現的承諾。并且,不能一味地依賴明天,要珍惜當下,及時行動,將想法轉化為實際行動,避免只是停留在口頭承諾上,最終一事無成。答案:(1)B(2)C(3)示例:我們應理性看待“從明天起”。它是自我激勵的起點,但若只是空喊不行動,就會淪為笑柄。關鍵在行動,“從明天起”不如“從今天起”,立即行動,避免拖延。四.名著閱讀(共3小題)11.(2025 吉安模擬)下列對相關名著的解說,不正確的一項是( ?。?br/>A.《艾青詩選》中的主要意象是土地和太陽?!巴恋亍边@個意象,凝聚著詩人對祖國以及對大地母親深沉的愛,對祖國命運深沉的憂患意識。B.《儒林外史》有貫穿全文的中心人物和主要情節,表現了普通士人日常生活中的生存狀態和精神世界。C.《簡 愛》成功塑造了簡 愛這一獨特的人物形象,被后世稱為現代女性的先驅和楷模。D.《昆蟲記》蘊含著一種求真求實的科學精神。法布爾在荒石園中,幾十年如一日地對昆蟲進行細致的觀察下試驗,獲得了很多新發現。【答案】B【分析】本題考查名著閱讀知識積累。【解答】ACD.正確;B.有誤?!度辶滞馐贰吠ㄟ^多個相對獨立的故事串聯起來,展現了不同類型的知識分子在封建科舉制度下所經歷的種種磨難和命運變遷。每個故事都有其獨立的情節和人物,沒有統一的中心人物和主要情節貫穿始終。故選:B。12.(2025 余干縣校級三模)九年級(1)班開展“好書我推薦”活動,作為班級一員,請你從以下詞語中任選幾個,為《水滸傳》寫一段100字左右的推介詞,敘述力求簡明。環環相扣 官逼民反 曲折跌宕 俚俗生動【答案】《水滸傳》是中國歷史上第一部歌頌農民起義的長篇小說,記述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程。小說通過寫眾多草莽英雄不同的人生經歷和反抗道路,鮮明地表現了“官逼民反”的主題。【分析】《水滸傳》是中國歷史上第一部歌頌農民起義的長篇小說,記述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程。小說通過寫眾多草莽英雄不同的人生經歷和反抗道路,鮮明地表現了“官逼民反”的主題。在作者的筆下,這些好漢大都有著自己的辛酸史,他們是被逼無奈才鋌而走險、“犯上作亂”的,這恰好印證了“哪里有壓迫,哪里就有反抗”的真理。小說還把英雄好漢們聚居的八百里水泊梁山描繪成一個“八方共域,異姓一家”的理想社會。這些好漢,不論是富豪將吏,還是貧賤子弟,“都一般兒哥弟稱呼”,表達了作者對平等與人人互愛的理想社會的向往。它為“造反者”樹碑立傳,渲染他們豪俠位義除暴安良的英雄壯舉,是一部英雄史詩般的小說。【解答】本題考查推薦介紹。《水滸傳》是中國歷史上第一部歌頌農民起義的長篇小說,記述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程。小說通過寫眾多草莽英雄不同的人生經歷和反抗道路,鮮明地表現了“官逼民反”的主題。在作者的筆下,這些好漢大都有著自己的辛酸史,他們是被逼無奈才鋌而走險、“犯上作亂”的,這恰好印證了“哪里有壓迫,哪里就有反抗”的真理。小說還把英雄好漢們聚居的八百里水泊梁山描繪成一個“八方共域,異姓一家”的理想社會。這些好漢,不論是富豪將吏,還是貧賤子弟,“都一般兒哥弟稱呼”,表達了作者對平等與人人互愛的理想社會的向往。它為“造反者”樹碑立傳,渲染他們豪俠位義除暴安良的英雄壯舉,是一部英雄史詩般的小說。根據名著的主要內容和特點分析作答,注意從“環環相扣”“官逼民反”“曲折跌宕”“俚俗生動”中任選一個或兩個恰當運用。答案:《水滸傳》是中國歷史上第一部歌頌農民起義的長篇小說,記述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程。小說通過寫眾多草莽英雄不同的人生經歷和反抗道路,鮮明地表現了“官逼民反”的主題。13.(2025 大余縣模擬)古希臘的米南德說:“人生在世,并非遂己所愿,而是盡己所能。”請從下列選項中選擇一個人物,結合原著內容,說說他的命運是否符合這句名言。A.簡 愛(《簡 愛》)B.保爾(《鋼鐵是怎樣煉成的》)C.祥子(《駱駝祥子》)【答案】示例一:簡 愛從小生活在蓋茨海德府,舅媽里德太太是一個自私狹隘,冷酷無情的人,表哥約翰 里德是一個糟糕、霸道的無賴,表姐喬琪安娜 里德愛慕虛榮。生活在這樣糟糕的環境里,簡 愛不僅沒有變成像他們這樣的人,反而有了反抗意識,并且一生都在奉行自尊自愛、平等自由的觀念。簡 愛把命運掌握在了自己手中。示例二:保爾的命運掌握在自己手中。在雙目失明、全身癱瘓的情況下,仍不向命運屈服;他靠著崇高的革命理想、忘我的獻身精神和樂觀的生活態度,向命運挑戰,并以頑強的毅力完成小說《暴風雨所誕生的》,創造了奇跡,成長為一名鋼鐵般的共產主義戰士。示例三:祥子來到北平當人力車夫,苦干三年,買了輛新車,卻被大兵掠走;賣駱駝,拼命拉車,省吃儉用,辛苦攢錢,卻被孫偵探騙去;虎妞給祥子買了車,卻因辦虎妞的喪事而賣掉車,最終墮落。祥子雖有理想但在挫折中不堅定,面對一次次打擊,日漸墮落,最終淪為行尸走肉。祥子沒有把命運掌握在了自己手中。【分析】《簡 愛》是英國作家夏洛蒂的成名作,也是她的代表作。它通過一個孤女坎坷不平的人生道路,成功地塑造了一個不安現狀、不甘受辱、自尊自愛、自立自強、敢于抗爭、敢于追求的女性形象。《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯作家尼古拉 奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說,于1933年寫成。小說通過記敘保爾 柯察金的成長道路告訴人們,一個人只有在革命的艱難困苦中戰勝敵人也戰勝自己,只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯系在一起的時候,才會創造出奇跡,才會成長為鋼鐵戰士。《駱駝祥子》是老舍先生的代表作,講述的是一個人力車夫祥子的辛酸故事。祥子來自農村,他老實、健壯、堅忍、自尊好強、吃苦耐勞,憑自己的力氣掙飯吃。但最后,經歷了三起三落,祥子失去了生活的信心。他已經變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。【解答】本題考查分析名著相關情節及人物形象的能力。結合作品中人物故事情節作答即可。《簡 愛》是英國女作家夏洛蒂 勃朗特的成名作。小說講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴,堅持自我,最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經歷,成功塑造了一個敢于反抗,敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。范愛農是《朝花夕拾》中的人物,他倔強耿直、憤世嫉俗,是一個有愛國、進步的思想的新青年,“我”與他在同鄉會上結識,后在故鄉重逢,冰釋前嫌。保爾 柯察金出生貧窮,年幼時就被學校開除,并被母親送去當雜役。長大后參加革命,在一次戰斗中頭部受到重傷,死里逃生后開始投入國家建設,由于高強度的工作和久病纏身,雙目失明、全身癱瘓。他不畏艱難、不屈不撓、英勇頑強,繼續從事文學創作,以筆作為武器,創作出《暴風雨所誕生的》,成長為一名無產階級斗士。《駱駝祥子》的主要內容是從農村來到城市的樣子薄樸善良,渴望以自己的誠實勞動買一輛屬于自己的車;祥子在經歷了人生的三起三落后(一起一落:來到北平當人力車夫,苦干三年買了輛新車;有一次連人帶車被憲兵抓去當壯?。憾鸲洌嘿u駱駝,拼命拉車,省吃儉用攢錢準備買新車,結果辛苦攢的錢被孫偵探騙去;三起三落:虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車,祥子又有車了,但祥子為了置辦虎妞的喪事,祥子又賣掉了車),他開始喪失了對于生活的任何企求和信心,祥子為了喝酒,祥子到處騙錢,墮落為城市垃圾”;最后,靠給人干紅白喜事做雜工維持生計。他以前老實堅忍、自尊好強、吃苦耐勞,而后來變得麻木潦倒、偷奸耍滑,成為了“社會病胎里的產兒,個人主義的末路鬼”。答案:示例一:簡 愛從小生活在蓋茨海德府,舅媽里德太太是一個自私狹隘,冷酷無情的人,表哥約翰 里德是一個糟糕、霸道的無賴,表姐喬琪安娜 里德愛慕虛榮。生活在這樣糟糕的環境里,簡 愛不僅沒有變成像他們這樣的人,反而有了反抗意識,并且一生都在奉行自尊自愛、平等自由的觀念。簡 愛把命運掌握在了自己手中。示例二:保爾的命運掌握在自己手中。在雙目失明、全身癱瘓的情況下,仍不向命運屈服;他靠著崇高的革命理想、忘我的獻身精神和樂觀的生活態度,向命運挑戰,并以頑強的毅力完成小說《暴風雨所誕生的》,創造了奇跡,成長為一名鋼鐵般的共產主義戰士。示例三:祥子來到北平當人力車夫,苦干三年,買了輛新車,卻被大兵掠走;賣駱駝,拼命拉車,省吃儉用,辛苦攢錢,卻被孫偵探騙去;虎妞給祥子買了車,卻因辦虎妞的喪事而賣掉車,最終墮落。祥子雖有理想但在挫折中不堅定,面對一次次打擊,日漸墮落,最終淪為行尸走肉。祥子沒有把命運掌握在了自己手中。五.作文(共1小題)14.(2025 余干縣校級三模)閱讀下面的材料,按要求寫作。命途多舛的大文豪韓愈曾說過:“前古之興亡,未嘗不經于心也;當世之得失,未嘗不留于意也?!卑衙恳淮蔚牡檬Ф籍斪餍碌钠瘘c,做一個得失了然于心的人,這才是明智的人應有的態度。所以,得與失既是終點,回望的是過去;又是起點,展望的是未來。得而不喜,失而弗憂,認真對待每一個始終,認真對待每一段歷程,活在當下,這樣才無愧于人生。我們的生活總是伴隨著得和失,你印象最深刻的得和失是什么呢?你從中又獲得了怎樣的感悟?請以“我的得失故事”為題,寫一篇作文。要求:①文體不限,表達意圖明確,內容具體充實;②不少于600字;③文中請回避與你有關的人名、校名、地名。【答案】例文:我的得失故事在忙碌的日子里,我們幾乎來不及去細細體會每一天的得與失,功與過。但是,偶爾靜下心來,你可能會發現在某一天中曾發生過的事,在你心中平靜的水面上,蕩起了層層漣漪。在我的學習生涯中,今年有一天就過得與眾不同……那天,不是一如既往地艷陽高照,而是陰沉沉的,好像預示著有什么事將要發生。上午,我好像什么事也沒有似的,“平安”地度過了。吃過午飯,我的眼皮不停地跳,我想起奶奶說過:左眼跳財,右眼跳災。我一向不相信迷信。但我的直覺告訴我有什么不快的事將發生在我的身邊。上午自習了,我正揣揣不安的寫著作業,突然老班(指班主任)走進教室,點著我的名叫我到辦公室走一趟。同桌問我出了什么事,我吐了吐舌頭,翻著白眼走出了教室。老班這次把我訓得可慘啦!至于他到底是什么意思,弦外之音是什么,我始終不明白。苦于他的權威,我一直默默不語,低頭聽他的“格言”。終于講完了,我剛要分辨,他的一個高年級學生把他叫走了。我回到教室,當時我多想痛痛快快地哭一場呀!淚珠在眼眶里打轉轉,我都不讓它有機會往下落,畢竟,我受了委屈呀!好不容易熬到了放學,我如釋重負,嘆息了一聲:“唉――”!終于到家了,我萬萬沒有想到的是,就因為我回家晚了,連弟弟都大聲地責罵我,我幾乎要大打出手,給他一巴掌。但我明白,他是伯父、伯母的心肝,我打了他,不等于自討苦吃嗎?于是我對此做出了退讓的決定。因為,退一步,海闊天空。我做完作業后,就跑到堤坎邊站立著,注視著天邊的變化。天空中的晚霞不斷地變化著、翻滾著。火紅色的晚霞把小山周圍的一切映成了紅色。這一切是那么的宏偉,那么的壯觀!正當我興致勃勃,快要把今天的不快忘記時,晚霞漸漸褪去。我在為此感到惋惜的同時,明白了:今天的晚霞暫時褪去了,明天,它又將出現在西方的天空中。因此,它應是永恒的。人的一生也恰似一片彩霞,今天消失,明天又將出現。由此可見,人的一生并不是一條平坦、寬闊、筆直的大路,它是鋪滿了坎坷、辛酸、苦辣的。我又重新揚起了生活的風帆,去追趕明天的太陽和一切!【分析】本題考查命題作文。1.審題立意:本次作文需要圍繞“得”與“失”這兩個方面進行記述。按照先失去,后得到的順序來寫,能使文章寫的有條理。即在做某件事情過程中,先失去了什么,然后在此基礎上,我得到了什么?!拔摇眲t表明,本次作文需要使用地人稱來寫。本文應該寫作記敘文。2.選材構思:例如,可以寫在考試前,我努力復習,失去了看精彩球賽的機會,失去了和朋友爬山的機會……但我這次考試成績排在班級前五名。從這件事情中,使我明白了:有失就有得,都掌握在自己手中。寫作的時候,需要注意細節描寫,豐富寫作內容。【解答】例文:我的得失故事在忙碌的日子里,我們幾乎來不及去細細體會每一天的得與失,功與過。但是,偶爾靜下心來,你可能會發現在某一天中曾發生過的事,在你心中平靜的水面上,蕩起了層層漣漪。在我的學習生涯中,今年有一天就過得與眾不同……那天,不是一如既往地艷陽高照,而是陰沉沉的,好像預示著有什么事將要發生。上午,我好像什么事也沒有似的,“平安”地度過了。吃過午飯,我的眼皮不停地跳,我想起奶奶說過:左眼跳財,右眼跳災。我一向不相信迷信。但我的直覺告訴我有什么不快的事將發生在我的身邊。上午自習了,我正揣揣不安的寫著作業,突然老班(指班主任)走進教室,點著我的名叫我到辦公室走一趟。同桌問我出了什么事,我吐了吐舌頭,翻著白眼走出了教室。老班這次把我訓得可慘啦!至于他到底是什么意思,弦外之音是什么,我始終不明白??嘤谒臋嗤乙恢蹦徽Z,低頭聽他的“格言”。終于講完了,我剛要分辨,他的一個高年級學生把他叫走了。我回到教室,當時我多想痛痛快快地哭一場呀!淚珠在眼眶里打轉轉,我都不讓它有機會往下落,畢竟,我受了委屈呀!好不容易熬到了放學,我如釋重負,嘆息了一聲:“唉――”!終于到家了,我萬萬沒有想到的是,就因為我回家晚了,連弟弟都大聲地責罵我,我幾乎要大打出手,給他一巴掌。但我明白,他是伯父、伯母的心肝,我打了他,不等于自討苦吃嗎?于是我對此做出了退讓的決定。因為,退一步,海闊天空。我做完作業后,就跑到堤坎邊站立著,注視著天邊的變化。天空中的晚霞不斷地變化著、翻滾著。火紅色的晚霞把小山周圍的一切映成了紅色。這一切是那么的宏偉,那么的壯觀!正當我興致勃勃,快要把今天的不快忘記時,晚霞漸漸褪去。我在為此感到惋惜的同時,明白了:今天的晚霞暫時褪去了,明天,它又將出現在西方的天空中。因此,它應是永恒的。人的一生也恰似一片彩霞,今天消失,明天又將出現。由此可見,人的一生并不是一條平坦、寬闊、筆直的大路,它是鋪滿了坎坷、辛酸、苦辣的。我又重新揚起了生活的風帆,去追趕明天的太陽和一切!21世紀教育網 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