資源簡介

2025年九年級六校聯盟質量檢測語文試卷
說明：
1. 本卷共有五大題，25小題，全卷滿分 120分，考試時間 150分鐘。
2. 本卷為試題卷和答題卡，答案要求寫在答題卡上，不得在試題卷上作答，否則不給分。
一、語言文字運用（本大題共 6小題， 11分） 閱讀下面的文字，完成 1—2題。
江西全省南北長（ ）東西窄，北部是鄱陽湖平原，其他三面群山(sǒ ng) 立，河流環
繞，山水交錯間仿佛一幅起承轉合的山水畫，恰如一張立軸國畫貼在中國地圖上。我們置身于其中，令 人心曠神怡。
1.（2分）根據拼音寫漢字，給加點字注音。
(1)(sǒng) (2)曠
2.（ 1分）在括號內填入的標點符號是
閱讀下面的文字，完成 3—4題。
一個人的閱歷有限， 通過閱讀經典會讓我們懂得許多人情世故 ，可以拓展我們的生命。正所謂
,經典給我們的滋養是多方面的。閱讀經典不可只是尋章摘句，也不能存心詰難作者，
而應當推敲細思。
3.（2分）文中畫波浪線的句子有語病，下列修改正· ·確的一項是( )
A. 閱讀經典會讓我們懂得許多人情世故
B. 通過閱讀經典會使我們懂得許多人情世故 C. 通過閱讀經典會讓我們領悟許多人情世故 D. 閱讀經典會讓我們領悟許多人情世故
4.（2分）下列填入文中橫線處的詞語，最恰當的一項是( )
A. 高談闊論 B. 妙手回春 C. 味同嚼蠟 D. 開卷有益
閱讀下面的文字，完成第 5題。
曹操不僅是古代著名的政治家、軍事家，還是一位成就斐然的文學家。在戎馬倥傯的一生中，曹操
留下了對酒當歌、橫槊賦詩的風雅之舉。在足跡涉及大半個中國的征程中， ，化
作一首首詩篇。循著他的詩文所述、金戈所指，我們可以看到一幅豪氣干云的文化地圖。
5.（2分）下列填入文中橫線處的語句，銜接最恰當的一項是( )
A. 曹操讀萬卷書，行萬里路 B. 曹操跋涉千山萬水，不畏艱難險阻
C. 曹操將時代風云和山河壯闊收于眼底 D. 曹操豪邁激昂，志在四方
6.（2分） 2024年春節期間，中國空間站的三位宇航員向全國人民直播送祝福，以下即席講話不恰當的 一項是( )
A. 龍騰九州舉國歡慶，春回大地萬家團圓。我們祝福萬家團圓中的祖國強大富饒，人民幸福安康！
B. 人在天上宮闕，心念祖國家人。我們在天宮給大家送上美好的祝愿，讓我們攜手并進，共創祖國的美 好未來，共建我們的幸福生活。
C. 人有鯤鵬志，國呈龍虎姿。值此新春佳節，我們祝福偉大祖國龍騰虎躍，祝全國各族人民龍年大吉！
D. 建強國激流勇進，筑天宮奮楫揚帆。我們是在近地 400公里空間站的高鄰，在此向全國人民拜年啦！
二、古代詩文閱讀（本大題共 6小題， 20分）
（一）閱讀下面這首詩歌，完成 7—8題。（每小題 2分，共 4分） 十二月旦袁州①道中作
【宋】朱熹
今朝已是臘嘉平② ,我獨胡為在遠行。 白發倚閭③應注想，青山聯騎若為情。
眼兒媚 · 萍鄉道中乍晴 【宋】范成大
酣酣日腳紫煙浮，妍暖破輕裘。困人天色，醉人花氣，午夢挾頭④。 春慵恰似春塘水，一片縠紋⑤愁。溶溶泄泄，東風無力，欲皺還休。
【注】①袁州：今江西宜春。 ②臘嘉平：臘月別稱。 ③白發倚閭：指家中父母倚門盼歸。 ④扶頭： 扶頭酒的省稱，指易醉之酒。此處指醉態。⑤觳 (hú )紋：縐紗的細紋，喻水面波紋。
7.（2分）下列對詩歌的理解和賞析，不正確的一項是( )
A. 朱詩中 “ 我獨胡為在遠行” 直抒胸臆，表達詩人對遠行的期盼。
B. 范詞 “ 春慵恰似春塘水” 將抽象的 “ 慵懶” 比作春水波紋，化虛為實。 C. 朱詩 “ 青山聯騎若為情” 借青山連綿之景，反襯自己孤身漂泊的惆悵。 D. 范詞 “ 困人天色，醉人花氣” 以擬人手法寫春日午后的慵懶氛圍。
8.（2分）這兩首詩都是途經江西某地心中有感而發之作。朱熹在臘月之際，聯想到家中白發的親人正
倚門盼望，表達了 的情感。范成大此時出使金國載譽而歸，在柳條新抽、春塘水滿的環境中，
抒發了旅途中 的心情。
（二）閱讀下面文言語段，完成第 9—11題。 (10分)
劉式字叔度，少有志操，好學問，不事生產①。年十八九，辭家居廬山，假書以讀，治《左氏》、 《公羊》、《谷梁》、《春秋》，旁出入他經，積五六年不歸，其業益精 ……淳化②中，高麗絕契丹③ 自歸④ ,天子方事取幽州，嘉其識去就⑥ ,厚答其使。因欲結其心，使叔度往諭指⑥ ,王以下郊迎。叔 度秀美明辨，進退有規矩，望見皆心服。先是，高麗大旱，及使者授館⑦ ,時雨尺馀，國中大喜，事漢 使愈謹。自陳國小齒下⑧ ,愿執子弟禮⑧ ,叔度不許。然所賂遺⑩甚厚，叔度亦為之納，還朝封上 ,
天子善之。 （選自《江西古文精華叢書 · 傳記卷 · 劉式傳》，有刪改）
【注釋】①生產：謀生之業。 ②淳化：宋太宗年號。 ③高麗、契丹：古國名。 ④自歸：歸附宋朝⑤ 去就：進退之道。 ⑥諭指：傳達旨意。 ⑦授館：安排住所。 ⑧齒下：年齡小。 ⑨執子弟禮：行晚輩禮節。
⑩賂遺：贈送財物。 封上：將財物上繳朝廷。
9.（3分）解釋文中加點詞的含義。
(1) 假（ ） (2) 答（ ） (3) 雨( )
10.（4分）把文中的畫線句翻譯成現代漢語。
(1)因欲結其心，使叔度往諭指， 王 以下郊迎。
(2)自陳國小齒下，愿執子弟禮，叔度不許。
11.（3分）選文中的劉式與課文《送東陽馬生序》中的宋濂在學習上有何共同點？
（三）默寫（6分）
12. 補寫出下列句子中的空缺部分。（每空 1分）
“ 知者樂水，仁者樂山。” 美麗的大自然令我們神往，漫步杭州西湖，白居易《錢塘湖春行》( 1)
“ ，____________ ” 的早春時節鶯燕歡騰的景象令我們流連忘返；來到小石潭，柳宗元《小
石潭記》中魚游清澈潭水的畫面(2)“ ，______________ ” 讓我們贊嘆不已；溯源
而上，兩只水鳥在水中的陸地上鳴叫，我們仿佛穿越千年，《關雎》中(3)” , ___________
” 的畫面展現在我們的眼前。
三、現代文閱讀（本大題共 9小題， 29分）
（一）閱讀下面的文字，完成 13—15題。（9分）
勞動的究竟① 許地山
①勞動的究竟在哪里？照愚見，“ 安樂 ”兩字可拿來做答案。
②我一用功念書，就有朋友問我：“ 你不累嗎？”我一動手工作，也有人問我：“ 你為什么不覺得 累呢？……那是快活事嗎？”可見，人類生來就是好安樂的。既然是好安樂，為什么人們都以勤勞為道 德的義務呢？為什么社會不贊美安逸和怠惰呢？
③原來我們寄身在這微塵似的天體上面，它的自身是常動不息的。它要動身才能支持它在太空里的
位置，由它的動而生的力就激刺一切的生物教它們不能不動，所以人也要動才能在這天體上面站得住。
人類一方面受自然的影響，一方面又要求自己的安樂，因此不能不想方法去調和兩方面的沖突，結果就 生出“ 欲逸先勞 ”的道德觀念來。
④整理自然力，與自然力角勝負，為的是什么呢 是想要獲得一個主宰的地位，想在字宙內獲得一 切的享受。有享受才有安樂，戰勝一分自然力就是獲得一分享受。可以說勞動是獲得安樂的手段。但是 自然非常之大，集合人類全體勞動的氣力來和它比一比，簡直以扶搖風和蚊蚋的呼吸相較一般。“ 一勞 永逸 ”的工作方法是騙人的說辭，是教我們安于懈息的動原。 因為我們用盡九牛二虎的力量才能夠在 這動的天體上面取得一點享受。簡單說一句: 自然力無限，我們的勞動也不息。
⑤有人問:“ 人類的勞動既是要得著安樂，那么，安樂是在勞動的時候能夠同時得著的呢 還是在勞 動以后才能得著的呢 若說同時可以得著安樂吧，又不大見得; 若說在勞動以后才能得著吧，在個人的享 受又很有限，何必苦苦地去求它呢 ”我要回答說:“ 在勞動的時間里頭本來可以得著快樂，而勞動以后 所得的是安心。我們要注意的不是勞動以后的安心，乃是與勞動同時發生的快樂，因為教勞動家在勞動 時間內感受快樂是很要緊的。 ”
⑥要使勞動者對工作發生快感是很難的。因為他們的勞動是奴隸的，不是主人的; 是機械的，不是 靈智的。精神、身體兩方面受人支配，那所謂安樂的感覺自然就沒有了。工廠里的工人，有些整天只是 安螺絲釘的，有些整天只是在每塊木板上鉆幾個窟窿的，天天是這樣，月月是這樣，必定會發生不耐煩 的心事，于是見著勞動就厭惡起來。如此，縱然減少勞動的時間，增加工資，也不能鼓勵他們，教他們 對所做的功夫有充分的熱忱和快感。若要讓他們感到快樂，就應減少機械的勞動，增加靈智的勞動。教 工人在應該做的事情以外有獲得發展智力的機會，借此養成他們的創造力。因為創造是可樂的，工人對 著由他們的創造力所得勞動的產物，便能獲得安慰，他們那種機械勞動的痛苦也就減少了。
⑦此外，可以說的還有靈智的制造廠--學校的勞動問題。現在的學校對待學生有時和舊式的工廠對 待工人的方法差不多。如每日的功課幾乎全是用腦的，至于注意身手的很少，縱然有，也不過是一星期 有四五個小時的體操和手工，體操不能算為正式的勞動，還有些地方連手工也沒有。這樣多用腦力的結 果也是會變成機械的勞動，讓學生感到痛苦。普通的學生常不喜歡兵式體操，那是因為這樣的操法含有 機械性。所以我們要想方法去增加學生在課內課外的靈智的勞動，教他們對于勞力所得的出品能夠快快 活活地享受。如果照著這樣行，一定要比那有規則的體操和形式的手工還要強得多。
⑧總之，勞動的自身就是獲得安樂的手段，在勞動進行時也可以獲得愉快。凡沒有創造和靈智能力
的勞動，須排斥它。在勞動的時候雖然肉體上有時覺得不舒服，也不能因此就失掉快樂，而且鼓勵他在 越困難的時候越要有勞動的精神。就算他自己暫時不能獲得安樂，也可以教他想著他的勞動是為公眾的。 他看見眾人獲得安樂，也就把勞動的困難忘記了。
⑨記得林伯桐先生曾說:“ 人生未必有不求樂者: 以樂為樂，非知樂者也; 以憂為樂，非可樂者也;樂 之實在于能勞。 ”由此可見，勞動的究竟是要獲得安樂，而安樂又是隨時伴著勞動而生的。
【注】①究竟: 結果，原委; 用在問句里，表示追究; 畢竟，到底。
13. (3分)下列對本文內容的理解和論證的分析，不正確的一項是( ) A. 文章的中心論點是 “ 勞動的究竟是安樂” 。
B. 要使勞動者在工作中發生快感，只減少他們的勞動時間，增加他們的工資是不行的。
C. 文章運用了舉例論證、道理論證等方法論證觀點。
D. 勞動的自身是獲得安樂的手段，在勞動進行時也可以獲得愉快，越勞動就越快樂。
14. (3分)下列選項，不適合作為論據來支撐本文觀點的一項是( )
A. 達 · 芬奇說:“ 勞動一日，可得一夜的安眠:勞一生，可得幸福的長眠。” B. 魯迅認為:“ '一勞永逸’ 的話，有是有的，而' 一勞永逸’ 的事卻極少。” C. 古人有言曰:“ 臨淵羨魚，不如退而結網。”
D. 居里夫人在艱苦的環境中，經過自己的勞動，終于提煉出了 “ 鐳” ，她從中獲得了快樂，因為這項工 作是靈智的。
15. (3分)試結合本文相關內容以及學習課文《最苦與最樂》的體會，談談如何獲取人生快樂。
(二)閱讀下面的文字，完成 16—17題。 (每小題 3分，共 6分) 【材料一】 ·
截止 2025年 2月 13 日夜間，《哪吒 2》中國票房收入突破 100億元人民幣。該片是首部單一市場 票房過 10億美元、首部全球票房超 10億美元的非好萊塢影片。
《哪吒 2》的成功，離不開前作《哪吒之魔童降世》的深厚積累。續集延續了前作的角色設定與世 界觀，在此基礎上進行了深化，既保持了連貫性，又讓老觀眾倍感親切，新觀眾也能輕松上手。這種傳 承與創新的結合，正如古人所說:“ 繼往開來 ” ，讓人倍感溫暖。
也離不開打造者在內容和技術上的雙重創新。《哪吒 2》的成功除了導演花費兩年多時間打磨劇本， 還得益于中國動畫工業化的進步和對技術細節的打磨。參與制作的 138家動畫公司，展示了國產動畫產 業鏈的成熟; 影片的特效鏡頭多達 1900余個，單幀渲染時間甚至高達 48小時，這種對細節的追求，正 是對觀眾的尊重。
也得益于精心打磨，《哪吒 2》多線情感敘事，成功塑造了立體的人物形象。影片中的父母情、師 徒情、兄弟情，猶如一曲動人的交響樂，讓觀眾在觀影過程中產生了深刻的共鳴。
當然，外部環境的成全也很重要，《哪吒 2》恰逢 2025年春節檔期，而同期缺乏強勁競爭對手，尤 其是好菜塢大片《美國隊長 4》口碑不佳，更是為《哪吒 2》的成功鋪平了道路。影片將中國傳統文化 與現代敘事相結合，展現了中華文化的博大精深，也激發了觀眾的文化自信，更讓世界看到中國故事的 魅力。
——根據新華網 2025年 2月 14材料整理
【材料二】
春節以來，《哪吒 2》的票房不斷刷新紀錄、創造歷史。通過對《哪吒 2》火爆出圈的分析，或許 能找尋到其中的“ 文化密碼 ”。
中華優秀傳統文化，始終是文藝創作的沃土。在《哪吒 2》中，從三星堆文明獲得靈感的結界獸、 碩大無朋的天元鼎、石磯娘娘案上的銅鏡紋飾等，將觀眾帶回榮耀的青銅時代; 魔丸、靈珠引發的系列 故事，讓人想起《莊子》中的寓言 …… 由此可見，傳統文化依然是這部作品的根與魂。縱觀近年來的國 產動畫，無論是《大圣歸來》對國風國潮與年輕表達的融合，還是《長安三萬里》以豪邁詩情喚起文化 共鳴的表達，雖然審美品位與創新視角各不相同，但對傳統文化的傳承與創新卻如出一轍。
傳統文化要與現實主義融合，才能釋放出巨大的文化能量與市場潛力。在《哪吒 2》中，許多人看 到了現實的影子，如太乙真人被認為是“ 打工人 ”的縮影，哪吒身上的硬刺被看作是“ 人生的傷痛 ” ， 眾生齊心打破巨鼎被看作是對生活的拼搏 ……看似天馬行空的幻想，同樣離不開腳踏實地的現實主義精 神。因為與現實融合，哪吒既像從古代神話中破空而來，又像現代人內心深處追求無畏精神的直觀投射， 這也是其能引發共情與共鳴的重要原因。
——選自云嶺時評《傳統文化現代演繹，《哪吒2》是怎么做的》
【材料三】
3月6日，中央民族大學歷史文化學院蒙曼教授參加《兩會面對面》欄目直播，探討傳統文化，解 密傳統文化為何越來越“ 潮 ” ，如何讓中華文化更好成為頂流。
蒙曼教授書說:“ 國潮再出圈是一個特別自然的事情。因為第一他已經刻在我們的基因血脈里了， 第二個是他又有陌生感，有它新鮮的一面。所以傳統文化在某一刻一定會被創新喚醒。 ”
直播結束時，機器人現場向蒙曼老師提問“ 如何借助 AI 技術的力量，讓傳統文化創新發展 ”蒙曼 教授“ 你做你的事我做我的事，你能給我更豐富的知識來填充我的頭腦，我來替你感受。比如說，你告 訴說: 我' 青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛 ’ ，我替你感受一下那是多么美好的景象。你跟我說' 砌下落梅 如雪亂拂了一身還滿 ’ ，我替你感受人生之中還有多少惆悵和無奈。我們都扮演好自己的角色，這樣我 們的傳統文化就能發展的越來越好。 ”
——《人民日報》2025年 3月改編
16. (3分)下列對《哪吒 2》成功原因的分析，不正確的一項是( )
A. 影片繼承前作角色設定與世界觀，并通過深化傳統文化元素保持連貫性與創新性。 B. 制作團隊聯合 138家動畫公司，以工業化模式打造 1900余個高精度特效鏡頭。
C. 影片通過魔丸、靈珠等意象，完全脫離現實邏輯，專注構建虛幻的神話世界。
D. 將太乙真人塑造為 “ 打工人” 縮影，使觀眾在幻想敘事中投射現實情感共鳴。
17. (3分)結合三則材料，分析《哪吒2》的 “ 文化密碼” 體現在哪些方面 請分點概括。
(三)閱讀下面的文字, 完成 18—21題。 (14分)
回望老街
①鋪著青石板的老街，總是人來人往，街兩旁的一店一鋪，與鄉人們交織在一起，組合成一幅動人 的畫卷。每每回望老街，頓感煙火繚繞，暖意十足。
②學校就在老街上，少年時的我，上學都要經過老街。
③老街東頭有家理發店，店內有一把紅黑相間的真皮沙發椅。當時，沙發在鄉間極其少見，是個“ 高 大上 ”的稀罕貨。我去剪頭發時，曾坐上去過，特柔軟，仿佛陷進了棉花窩里，舒坦得難以言喻，靠在 椅背上也是軟軟的，愜意無比。
④那時，我特羨慕有胡子的男性大人，剪完頭發后，那位頗有幾分仙風道骨的理發師，會神秘地扣 動一個“ 機關 ” ，沙發靠背便會“ 咔 ”的一聲向后仰倒，上面的人便可半躺在沙發椅子上，淺淺地睡會 兒舒舒服服地享受刮胡子的快感。刮完胡子后，還可以繼續躺會兒，讓理發師給自己掏掏耳朵，再洗把 熱水臉，最后才萬分不舍地起身，讓給在一旁等待的下一個人。
⑤那家理發店的生意很好，幾乎“ 壟斷 ”了整個市場，但想來并不是理發師的手藝有多么精湛，而 是那把充滿了魔力的沙發椅。鄉下人面朝黃土背朝天地整天忙著，躺睡的都是硬板床，哪里能享受到如 此來軟的沙發椅呀，是它放松了每個人的筋骨，舒緩慰藉了鄉人們困頓不屈的身軀，讓人們情不自禁地 紛至沓來。
⑥老街里，五六家飄香的油炸糯米餃子鋪，同樣壟斷著人們對味蕾的厚愛。餃子用精肉或豆腐做餡, 放入油鍋中翻滾一番，撈出后金黃金黃的，一口咬下，外脆里嫩，鮮香瞬間在唇齒間綻開。
⑦清晨，五六口擺放在門口的大鐵鍋，不約而同地倒油點火，瞬間，火煙共舞，熱量升騰，鍋內的 油被燒得滾燙沸騰了起來，再迅速放入餃子，開炸。很快， 街頭街尾就有了餃子的誘人香氣，這香氣在 老街的上空，狂放地飄蕩著，肆意地散發著，成了最好的美食誘惑 ，引得上街的鄉人們，三五成群，紛 紛走進去“ 坐茶館 ”。
⑧“ 坐茶館 ”是家鄉的方言俗語，說的是掏錢去餃子鋪里喝茶、吃點心。陳設簡陋的餃子鋪里，光 線黯淡，但這絲毫沒有消退食客們的熱情。選定一方紋理斑駁的老桌，拿起倒扣在桌上的杯益、碗碟， 放入茶葉，沖入開水，要上一碟餃子，費用不過兩三塊錢，邊吃邊喝邊聊，滿足的滋味很快由口入心。
⑨若是請別人坐茶館，再要些五香花生、怪味豆、油餅等，花錢不多，賓主皆能吃得滿嘴油膩，渾 身熱乎乎的，鄉情在此間蒸騰繚繞。
⑩鄉人們吃不起山珍海味，更去不起城里的高檔飯店，小小的餃子店， 簡單的幾樣點心，便是他 們解饞、舒緩壓力、積蓄氣力、再度向前出發的動力。
⑩老街上還有幾家服裝店，每年春節前幾日， 一貫節儉的母親總會破例帶我去那里買新衣，大年初 一來穿。于是每到臘月，我便會專門留心服裝店掛出來的新衣，默默在心里初選上幾件心儀的，等母親 最后的定奪。衣服無論貴賤，承載的都是一份濃濃的心意，新衣穿在身上，大人和小孩心里都是美滋滋 的，對新年有了更多美好的期盼。
@老街兩旁，還有茶葉店、雜貨店、藥店， 亦有豬肉鋪、菜市攤、農具坊，它們讓老街與鄉人們 的生活息息相關，彼此相依。
⑥眼下，全國各地的老街如雨后春筍，紛紛被打造成旅游景點，并嫁接上各種神話傳說和歷史典故， 以吸引游人。可是，如游客不曾在那里生活過，不曾一次次地與它們打照面，那么兩者之間不過是萍水 相逢下的幾張合影罷了，一游而過，一贊而逝。
⑩唯有曾經深深扎進過老街的懷抱里，與它們有過交集，才會真正懂它們，念著它們。就像我家老 街上的沙發椅、餃子鋪、服裝店，對鄉人們來說便是放松、犒賞和期盼，是蒼白乏味辛勞生活里的一抹 抹亮色，是尋常歲月里最真實的內心顫動。
⑥在中國的鄉村中，有無數如我老家那樣的老街，它們簡單而粗獷，其貌不揚，但卻能在年復一年 日復一日中給予一方鄉人以慰藉、激勵、希望，它們也曾在無數代人的記憶里安營扎寨，給從那走出的 游子們無限的懷念。
⑩老街不老 ，刻滿了歲月時光的余韻，老街煙火常在，暖意總穿過鄉人們的寬廣胸膛，怎么會老呢
(選自《思維與智慧》 )
18. (4分)文中圍繞老街的店鋪，展現了鄉人生活的慰藉。請結合文本，補全下表。
店鋪/場所 提供的慰藉及作用
理發店 ①
餃子鋪 黃足味蕾，②
服裝店 ③
其他店鋪(茶葉店、雜貨店等) ④
19. (3分)請從修辭的角度賞析第⑦段畫線句:
“ 街頭街尾就有了餃子的誘人香氣，這香氣在老街的上空，狂放地飄蕩著，肆意地散發著，成了最 好的美食誘惑。 ”
20. (3分)下列對文章內容的理解和分析，不正確的一項是( )
A. 文中 “ 沙發椅” “ 餃子鋪” 等意象以小見大，展現老街對鄉人精神的滋養。
B. 第 段通過對比，強調老街的真正價值在于生活體驗而非旅游包裝。
C. “ 老街不老” 運用擬人手法，表達對老街文化生命力的贊美。
D. 文章通過描寫老街被改造為旅游景點，呼吁保護傳統建筑。
21. (4分)作者在文末感嘆“ 老街不老” ，而現實中許多老街被改造為旅游景點。結合生活實際，談談你 認為應如何平衡老街保護與文化傳承的關系。
四、名著閱讀(本大題共3小題， 10分)
22. (3分)下列對相關名著的解說，不正確的一項是( )
A. 《經典常談》中提到，《說文解字》中 “ 六書” 是東漢許慎首創的造字法則，包括象形、指事、會意 形聲、轉注、假借六種類型。
B. 《昆蟲記》中法布爾通過對比手法展現昆蟲習性，如蟈蟈與蟬食性對比、螳螂與螞蟻捕獵方式對比體 現了科學觀察的嚴謹性與文學描寫的生動性。
C. 《紅星照耀中國》通過斯諾的實地采訪，首次向世界客觀呈現了中國共產黨人的革命信念與生活細節， 如毛澤東住窯洞、周恩來用降落傘布縫制背心等真實場景。
D. 《朝花夕拾》中《二十四孝圖》批判了 “ 老萊娛親” “ 郭巨埋兒” 等虛偽孝道故事，揭示了封建倫理
對人性的扭曲，體現了魯迅對舊文化的理性反思。
23. (3分)如果有跨越時空的相聚，你認為下列哪些人可能成為精神摯友，請選擇其中的一組說明理由。
A. 杜少卿與林沖 B. 保爾 · 柯察金與簡 · 愛 C. 保爾 · 柯察金與孫悟空 D. 杜少卿與簡 · 愛
【示例】尼摩船長與范愛農，理由 : 尼摩船長反抗殖民壓迫，以科技力量挑戰強權，范愛農反抗封建舊 俗，追求民主革新，二者皆以“ 孤獨的覺醒者 ”姿態對抗時代枷鎖; 尼摩遠離大陸與范愛農的潦倒結局， 共同揭示“ 理想主義者在現實洪流中的無力感 ” ，其悲劇性源于清醒認知與無法破局的矛盾。
24. (4分)名著中的人物形象豐富多樣，我們應如何準確把握這些人物形象 請從以下選項中選取一種分
析人物的方法，結合某部名著的相關內容，談談你是怎樣準確把握人物形象的。 分析人物的方法:①關注人物言行 ②探討人物關系 ③人物對比分析
五、寫作(50分)
25. 閱讀下面的材料，根據要求寫作。
廬山云霧浸潤千年文脈，贛江碧水映照赤子之心。王安石以“ 春風又綠江南岸 ”寫變法之志，文天 祥用“ 留取丹心照汗青 ”書家國之情，湯顯祖借“ 情不知所起一往而深 ”傳至誠之道。 當人工智能能 模仿《滕王閣序》的駢儷對仗，我們依然為“ 落霞與孤鶩齊飛 ”的夕陽美景而感動，我們依然在失意時 為“ 沉舟側畔千帆過 ”而重新昂首，我們依然為“ 會當凌絕頂 ”的少年意氣而心潮澎湃。
請從以下兩個角度任選其一寫作:講述你觸摸文化溫度的故事或圍繞上述材料談談你的思考。要求:自擬 題目; 文章內容具體，有真情實感; 不要套作，不得抄襲; 不得泄露個人信息; 不少于 600字。
2025年九年級六校聯盟質量檢測語文試卷
參考答案
一、語言文字運用（11分）
1. （ 1 ）（ 1 分）聳；（ 2 ）（ 1 分）kuànɡ
2. （ 1 分）、（頓號）
3. A 【解析】畫線句屬于成分殘缺，缺少主語，可將 “ 通過 ” 刪去，按照多就 少改的原則，A 項正確。
4. D 【解析】高談闊論：漫無邊際地大發議論（多含貶義）。妙手回春：比喻將 瀕于死亡的人救活。形容醫術高明，能把生命垂危的病人醫治好。味同嚼蠟：形 容寫文章或說話枯燥無味。開卷有益：讀書總有好處。開卷，打開書本，借指讀 書。故選 D。
5. C 曹操的詩文有“ 對酒當歌、橫槊賦詩的風雅之舉” ,也有“ 金戈所指”“ 豪氣 干云” ，因此 “ 曹操將時代風云和山河壯闊收于眼底” 的說法最恰當。
6. D 【解析】“高鄰”是對鄰居的敬稱,用于此處不合適。
二、古代詩文閱讀（本大題共 6 小題，20 分）
（一） 閱讀下面這首古詩，完成 7-8題。（每小題 2分，共 4分） 7.A【解析】詩中更多的是無奈與思鄉之情。
8.（ 2 分。各點 1 分）對家鄉（親人）的思念；閑適、慵懶。
《袁州道中作》釋意：今天已經是臘月了，而我卻為何獨自在遠方旅行呢 白發蒼蒼的父母倚著門框，應該在盼望我回去吧；青山連綿，我與馬兒相伴，仿 佛沉浸在某種情感之中。
《眼兒媚 · 萍鄉道中乍晴》釋意：溫融融的陽光穿過飄浮的紫云落到平地， 景色美天氣暖，敞開了輕輕的皮衣。讓人困倦的天氣，令人陶醉的花香，正午酣 夢時扶著頭醉態迷離。春日的慵懶恰似池塘里靜靜的春水，水面上一片漣漪就像 春愁乏起。碧水緩緩波蕩，東風柔軟無力，水面像要皺起微波又將微波抹去。
（二） 閱讀下面古文，完成 9-11題。（共 10分） 9.（ 3 分）（ 1 ）借；（ 2 ）答謝；（ 3 ）下雨。
10.（ 1 ）（ 2 分）因為想要籠絡（結交）高麗，朝廷派劉式前往傳達旨意，高麗國 王以及群臣到城外迎接。
（ 2 ）（ 2 分）高麗王自稱國家弱小且君主年幼，希望以晚輩之禮侍奉宋朝， 劉式沒有答應。
11. （ 3 分。各點 1 分）①年少好學 ②借書而讀 ③勤奮治學 【譯文】
劉式，字叔度，年輕時就有志向和操守，喜愛學問，不從事謀生之業。十八九歲時，他 辭別家人到廬山隱居，借書來讀，潛心研究《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》和《春秋》，同時 廣泛涉獵其他經書，連續五六年不曾回家，學問越發精深 …… 宋太宗淳化年間，高麗國與 契丹斷交后主動歸附宋朝，當時皇帝正謀劃收復幽州，贊賞高麗懂得進退之道，于是厚待他 們的使者。為了進一步籠絡高麗，朝廷派劉式前往傳達旨意，高麗國王率群臣到城外迎接。 劉式容貌俊秀、言辭明晰，舉止進退皆合乎禮儀，眾人一見便心生敬服。 此前，高麗國遭 遇大旱，但自劉式作為使者入住驛館后，天降大雨，積水一尺多深，舉國歡慶，對待漢朝使 者更加恭敬。高麗王自稱國家弱小且君主年幼，希望以晚輩之禮侍奉宋朝，劉式沒有應允。 然而高麗贈送的財物非常豐厚，劉式收下后，回朝時全部上繳朝廷，皇帝對此十分贊許。
（三） 默寫（6分）
12. （每空 1分）
（ 1）幾處早鶯爭暖樹 誰家新燕啄春泥
（2）潭中魚可百許頭 皆若空游無所依
（3）關關雎鳩 在河之洲 三、現代文閱讀（29分）
（一） 閱讀下面的文字，完成 13-15題。（9分）
13. D
14. C
15.（ 3 分）本文著重論述了“ 勞動的究竟是‘ 安樂’ ” ，即勞動是獲得安樂的手段， 靈智的勞動會給人帶來快樂，可見靈智的勞動是獲取快樂的手段（ 1.5 分）；《最 苦與最樂》一文告訴我們人生最大的痛苦是未盡責任，人生最大的快樂是盡到責 任，同時還告訴我們人應該勇擔責任，不逃避責任，由此可見，盡責任也是獲取 快樂的重要手段（ 1.5 分）。
（二） 閱讀下面的文字，完成 16-17題。（每小題 3分，共 6分）
16.（ 3 分）C 錯誤：材料二強調影片將幻想與現實融合（如“ 打工人”“ 人生傷 痛” ），并非 “ 完全脫離現實”。
17.（ 3 分）每點 1 分，答對其中三點即可
① 中華優秀傳統文化，始終是文藝創作的沃土：以三星堆文明、《莊子》寓言等 為靈感，保持神話內核（材料二）；
② 傳統與現代的融合創新：將青銅紋飾、古典意象與“ 打工人”“ 人生傷痛” 等 現實符號結合（材料二）；
③ 技術賦能文化表達：通過工業化制作與 AI 技術輔助，提升細節品質并拓展創 作邊界（材料一、三）；
④ 情感共鳴的深層聯結：多線敘事引發對親情、拼搏等普世價值的共情，投射 現代精神追求（材料一、二）。
（三） 閱讀下面的文字，完成 18-21題。 (14分)
18. （3分）D 原文第 段提到“ 其他老街被改造為景點” ，而作者的老街依然 保留原貌，并未被改造；選項曲解文意。
19. （4分）（一點 1分，語義相近即可） ①沙發椅放松筋骨，緩解勞作疲憊；
②成為鄉情交流的紐帶（或 “ 積蓄生活動力” ）；
③新衣承載新年期盼，帶來精神愉悅；
④與鄉人生活緊密相依，提供日常所需。
20.（3分）運用擬人手法，“ 狂放地飄蕩”“ 肆意地散發著” 賦予香氣以人的動 作情態，生動寫出餃子香氣的濃烈與張揚，突出老街美食的誘人魅力，體現“ 老 街煙火” 溫暖人心的主題。
21.（4分） ①保留原生態生活：避免過度商業化，維持老街與居民生活的自然 關聯（如文中理發店、餃子鋪的日常功能）；②結合學校開展實踐活動，組織學 生參與老街保護。③用傳統節日喚醒記憶，在老街舉辦特色節慶。如某些古城每 年元宵節重現 “ 花燈詩會” ，學生穿著漢服猜燈謎、背古詩，讓節日習俗代代相 傳。④挖掘情感價值：通過記錄老街故事、傳統技藝，傳承集體記憶（如新衣承 載的期盼）；⑤創新活化利用：在保護建筑風貌的同時，引入文化體驗活動（如 傳統美食制作、民俗展示），讓游客深度感知而非 “ 萍水相逢”。（能答到 3點， 一點 1分，語言流暢有層次 1分）
四、名著閱讀（10分）
22.（3分） A 《經典常談》明確指出，“ 六書” 是許慎在《說文解字》中總 結的漢字結構規律，而非其 “ 首創”。許慎系統整理了先秦至漢代的造字用字方 法，并非創造者。此選項混淆了 “ 總結” 與 “ 創造” 的概念。
23. （3分）（事例或性格特點各 1分，分析共同點 1分）
示例 1 ：我選擇 A. 杜少卿與林沖。理由：杜少卿蔑視封建科舉，拒絕出仕， 背離世俗追名逐利的軌道，堅守自我。林沖原本逆來順受，在被封建勢力逼得家 破人亡后，奮起反抗上梁山。兩人都不隨波逐流，在各自的時代， 一個以遠離官 場的方式，一個以武力反抗的方式，對不合理的社會規則說 “ 不 ” ，他們對自我 內心堅守的執著，能讓彼此引為精神摯友。
示例 2 ：我選擇 B. 保爾 · 柯察金與簡 · 愛。理由：保爾為了革命事業，克 服重重艱難險阻，即便身體殘疾也不放棄理想，堅韌不拔。簡 · 愛出身低微，在 成長過程中飽受歧視，卻始終追求平等與尊嚴，不向命運低頭。他們面對生活磨 難時展現出的頑強不屈精神，以及對心中信念（保爾的革命理想、簡 · 愛的平等 追求）的執著堅守，使他們極有可能成為惺惺相惜的精神摯友。
示例 3 ：我選擇 C. 保爾 · 柯察金與孫悟空。理由：保爾在革命道路上，不 管遭遇多少傷病、挫折，都堅定地朝著共產主義理想前進，毫不退縮。孫悟空不 滿天庭的壓迫，大鬧天宮，在取經路上降妖除魔，不畏艱難險阻。兩人都具有強 烈的反抗精神，一個反抗黑暗的社會制度，一個反抗天庭權威，且都在各自的征 程中展現出勇往直前、不懼困難的無畏勇氣，這讓他們有成為精神摯友的基礎。
示例 4：我選擇 D. 杜少卿與簡 · 愛。理由：杜少卿輕視功名利祿，尊重女 性，敢于打破封建禮教的束縛，有著平等的思想觀念。簡 · 愛更是一生都在追求 平等，無論是面對愛情還是社會地位，都堅定捍衛自己的尊嚴與平等權利。他們 在平等觀念上的高度契合，以及對傳統不合理觀念的勇敢突破，使他們能夠在精 神層面相互理解、相互認同，成為精神摯友。
24. （4分）（圍繞主題 1分，結合具體情節2分，語言流暢有條理 1分）
示例一 ：關注人物言行：《西游記》中，孫悟空大戰妖魔鬼怪時的英勇無畏、 對師傅唐僧的忠誠孝順，鮮明的個性特征體現在每一次行動、每一句言語中。對 孫悟空言行的細致關注，讓我能夠更加深入、立體地感受孫悟空的復雜性格。
示例二：探討人物關系：《駱駝祥子》中，虎妞對祥子的愛中夾雜著控制， 而祥子在最初的抗拒后逐漸妥協，這段關系的發展揭示了祥子性格中的軟弱與無 奈。通過探討人物關系，能更加全面地理解祥子形象的豐富性和復雜性。
示例三：人物對比分析：《水滸傳》中，林沖行事謹慎，受高俅陷害走上反 抗之路；武松則性格豪爽，行事果敢，為兄報仇不惜血濺鴛鴦樓。林沖的隱忍與 武松的剛烈形成鮮明對比，對比分析讓我更清晰地認識各有千秋的英雄人物。
五、寫作（50分）
（一）作文評價整體要求
思想積極向上，符合社會主義核心價值觀；中心明確，內容切合題意，符合 試題的材料、情境與任務要求；
文從字順，思路清晰，結構嚴謹。
（二）作文等級評分標準
（1）基礎等級（40 分）
①一類卷（ 34～40 分）：符合題意，感情真摯，思想健康，中心明確，內容充實， 語言流暢，條理清楚，書寫規范整潔，標點正確。
②二類卷（ 28～33 分）：符合題意，感情真摯，思想健康，中心明確，內容較充
實，語言較流暢，結構完整，書寫整潔。
③三類卷（ 21～27 分）：基本符合題意，中心較明確，內容較充實，語句較流暢， 層次較清楚，書寫較整潔。
④四類卷（ 20 分以下）：中心不夠明確，內容貧乏，語句零亂，結構松散，卷面 混亂。
（2）發展等級（ 10 分）
①深刻（透過現象深入本質，觀點具有啟發作用)
②豐富（材料豐富，形象豐滿)
③有文采（詞語生動，句式靈活，善于運用修辭手法，文句有意蘊）
④有創新（見解新穎，材料新鮮，構思精巧，想象奇特，有個性）

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