資源簡(jiǎn)介 河南省信陽(yáng)市平橋區(qū)2025年中考第三次教學(xué)質(zhì)量調(diào)研語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.本試卷共8頁(yè),五個(gè)大題,滿(mǎn)分120分,考試時(shí)間120分鐘。2.本試卷上不要答題,請(qǐng)按答題卡上注意事項(xiàng)的要求,直接把答案填寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在試卷上的答案無(wú)效。一、積累與運(yùn)用(共23分)班級(jí)開(kāi)展“文化旅游在河南”主題學(xué)習(xí)活動(dòng),你所在的小組搜集整理了一些材料,請(qǐng)你完善。1.小組成員想用下面這段文字介紹開(kāi)封清明上河園,里面有一些字詞拿不準(zhǔn),請(qǐng)你判斷。(共4分)清明上河園,一座承載著歷史記憶的園林,以其厚重的文化底蘊(yùn),吸引了無(wú)數(shù)游客的目光。漫步其中,讓人仿佛穿越時(shí)空,瞥見(jiàn)北宋時(shí)期的繁華勝景。一踏入園區(qū),便可見(jiàn)富麗堂①_____(皇 煌)的建筑群。紅墻綠瓦,雕梁畫(huà)棟,每一處細(xì)節(jié)都透露出古代工匠的精②_______(湛 堪)技藝,每一座建筑都仿佛在訴說(shuō)著千年的故事,讓人不禁為之震撼。(1)語(yǔ)段中的兩個(gè)加點(diǎn)字應(yīng)該怎么讀 請(qǐng)寫(xiě)出正確的讀音。(2分)承載( ) 瞥( )見(jiàn)(2)語(yǔ)段中兩個(gè)橫線處應(yīng)分別選用哪個(gè)字 請(qǐng)工整書(shū)寫(xiě)。(2分)2.小組成員梳理了洛陽(yáng)的文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展史,請(qǐng)你根據(jù)提示,將時(shí)間軸上的空缺信息補(bǔ)充完整。(4分)約3800年前,在洛陽(yáng)地區(qū)誕生了二里頭文化,以最早的城市干道網(wǎng)、最早的宮城和宮室建筑群、最早的青銅禮器群等諸多之最,開(kāi)啟了中國(guó)王朝文明的序幕。1900多年前,班超從洛陽(yáng)啟程,直馳地中海東岸,自西漢末年起中斷了半個(gè)多世紀(jì)的絲綢之路重新開(kāi)通,連接了中國(guó)與外國(guó)的文化和經(jīng)濟(jì),使得中國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了迅速的發(fā)展,從此明駝宛馬,絡(luò)繹不絕。公元605年,大運(yùn)河開(kāi)鑿,南來(lái)北往的貨物和客商在東都洛陽(yáng)匯聚,形成了以洛陽(yáng)為中心,向東北、東南輻射的南北水運(yùn)網(wǎng)。公元690年,武則天定都洛陽(yáng),改洛陽(yáng)為神都,洛陽(yáng)城文化輝煌燦爛,這里學(xué)者云集,文人薈萃,是各種藝術(shù)大放光彩的樂(lè)園。以洛陽(yáng)為中心的河洛文化和河洛文明,是中華民族文化的核心和源頭,構(gòu)成了華夏文明的重要組成部分。3.小組成員找到了關(guān)于華夏神木博物館的介紹文字,中間幾句的順序有待推敲。請(qǐng)你選出排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。( )(3分)古人云:“家有烏木半方,勝過(guò)財(cái)寶一箱。”在河南省濮陽(yáng)市東北莊雜技文化園區(qū)的華夏神木博物館里,,形態(tài)各異、栩栩如生的烏木、金絲楠木藝術(shù)品雕像,形態(tài)優(yōu)美,令人驚嘆。館內(nèi)分為西區(qū)和東區(qū):; 。 , 。 。①目前這個(gè)品種的金絲楠木已絕種,而這根“東方神木”在濮陽(yáng)棲身,將再現(xiàn)它的王者風(fēng)范②東區(qū)則介紹了濮陽(yáng)獨(dú)特的西水坡文化,游客可以看到最純正的上古祭祀文化③這根金絲楠烏木上布滿(mǎn)了金絲楠烏木中最稀少珍貴的花紋——龍膽紋④西區(qū)主要介紹有關(guān)烏木的文化價(jià)值及科學(xué)價(jià)值⑤金絲楠展廳里陳列著該館的“鎮(zhèn)館之寶”——長(zhǎng)達(dá)24.5米的金絲楠烏木A.②④⑤③①B.④②①⑤③C.②④①⑤③D.④②⑤③①4.小組成員想為新縣革命紀(jì)念地簡(jiǎn)介材料配一幅宣傳圖,有A、B兩幅備選圖。你建議選擇哪一幅 請(qǐng)結(jié)合畫(huà)面內(nèi)容,簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(4分)河南新縣,位于綿綿起伏的八百里大別山腹地。新縣革命紀(jì)念地包括中共中央鄂豫皖分局、鄂豫皖軍委、鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館、鄂豫皖蘇區(qū)烈士陵園、箭廠河革命舊址等革命遺址。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,新縣是黃麻起義策源地、鄂豫皖革命根據(jù)地首府所在地、堅(jiān)持大別山紅旗不倒中心地、劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山落腳地,誕生了紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍等紅軍主力部隊(duì),走出了許世友、李德生、鄭維山等98位將軍和干部。全縣有365處革命遺跡,每一處都是一個(gè)革命故事,都是一段紅色歷史,都是一曲英雄贊歌。5.小組成員圍繞活動(dòng)主題寫(xiě)了一段感言,請(qǐng)你將空缺的古詩(shī)文名句補(bǔ)充完整。(8分)游河南,點(diǎn)燃詩(shī)情。游安陽(yáng)殷墟,看考古出土的甲骨殘片,心頭升起“折戟沉沙鐵未銷(xiāo),①_______”(杜牧《赤壁》)的探究沖動(dòng);逛清明上河園,園內(nèi)絡(luò)繹不絕的老人和孩子們好不快樂(lè),讓人聯(lián)想到陶淵明筆下“②______,③_____”(《桃花源記》)的祥和景象;賞云臺(tái)山美景,碧潭柳浪,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,會(huì)有白居易的“④_____,綠楊陰里白沙堤”(《錢(qián)塘湖春行》)一般的戀戀不舍。觀詩(shī)文,尋覓深情。河南還是詩(shī)文名家的故鄉(xiāng)。生活在鞏義的杜甫用“⑤___,⑥_______”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)表現(xiàn)自己舍己為人、至死不悔的偉大精神;老家洛陽(yáng)的王灣用“⑦_(dá)____,⑧____”(《次北固山下》)表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念。二、現(xiàn)代文閱讀(共27分)(一)閱讀下文,完成6—9題。(共16分)紅船女子①1921年7月,上海的天氣悶熱,海風(fēng)裹挾下,濃重的云團(tuán)翻卷集聚著,像是在醞釀一場(chǎng)暴風(fēng)雨。②法租界的望志路上,一幢石庫(kù)門(mén)建筑的二樓,一些人正在慷慨激昂地談?wù)撝窍逻^(guò)廊里的長(zhǎng)凳上,坐著個(gè)神色凝重的青年女子,她不時(shí)地朝著門(mén)口左右張望。她叫王會(huì)悟,受丈夫李達(dá)委托,為屋里開(kāi)會(huì)的十五個(gè)神秘人物站崗放哨。這個(gè)秘密會(huì)議就是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)。③30日晚,進(jìn)行第六場(chǎng)會(huì)議時(shí),王會(huì)悟看到一個(gè)身穿灰色長(zhǎng)衫的陌生人,從廂房虛掩著的后門(mén)闖入,徑直往樓上走,便立即叫住他,問(wèn)他是誰(shuí)。這人支吾了一句,說(shuō)聲對(duì)不起,神色慌張地下樓走了。這個(gè)突然出現(xiàn)的人,讓王會(huì)悟感覺(jué)非常蹊蹺,她立刻去樓上通報(bào)消息。正在發(fā)言的共產(chǎn)國(guó)際代表馬林,建議會(huì)議立即停止,代表們紛紛撤離。④十多分鐘后,兩輛巡捕房警車(chē)停在樓下,全副武裝的巡捕沖下車(chē),包圍了整棟房子,開(kāi)始大搜查。一陣混亂后;沒(méi)找到任何證據(jù),只好悻悻地撤退了。⑤那個(gè)穿灰色長(zhǎng)衫的人,是法租界巡捕房密探,正是因?yàn)橥鯐?huì)悟的警惕,代表們才得以及時(shí)疏散。事后,馬林稱(chēng)贊王會(huì)悟說(shuō):“這個(gè)女孩子很機(jī)警,要好好培養(yǎng)。”⑥晚上,一起撤離的部分代表,在李達(dá)寓所商議復(fù)會(huì)事宜。上海是不能開(kāi)會(huì)了,到哪兒去繼續(xù)開(kāi)會(huì)呢 代表們意見(jiàn)不一。王會(huì)悟說(shuō):“我有個(gè)建議,我老家嘉興的南湖,游人少,好隱蔽,咱們到南湖去租一艘畫(huà)舫,在船上開(kāi)會(huì),大家看如何 ”⑦“我覺(jué)得王先生提的這個(gè)建議非常好!”來(lái)自武漢的董必武首先表示贊同,其他代表聽(tīng)了也紛紛說(shuō)是個(gè)好主意。⑧在江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)長(zhǎng)大的王會(huì)悟,其父是晚清秀才,開(kāi)一家私塾。在嘉興讀書(shū)期間,王會(huì)悟接觸到陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的《新青年》,來(lái)到新思想薈萃的上海,結(jié)識(shí)了李達(dá),兩人便在陳獨(dú)秀家里舉行了婚禮。⑨會(huì)議地點(diǎn)一確定,王會(huì)悟與李達(dá)周密策劃,決定各帶領(lǐng)一部分代表分兩個(gè)車(chē)次出發(fā)。⑩第二天一早,王會(huì)悟乘早班火車(chē)趕到嘉興,安排代表們?nèi)x湖旅社歇息,在同車(chē)到達(dá)的毛澤東、董必武、何叔衡、陳潭秋陪同下,到南湖煙雨樓實(shí)地觀察,確定畫(huà)舫的停靠位置。 王會(huì)悟讓旅社賬房先生幫忙租了畫(huà)舫,在離開(kāi)旅社前往南湖時(shí),向旅社借了麻將帶上。 身著素色衣裙的王會(huì)悟在前邊引路,邊走邊介紹南湖的環(huán)境,十幾位西裝革履的外地“游客”,悠閑地隨在其后,步入船艙。 一艘古樸典雅的紅船,在荷花搖曳的嘉興南湖上蕩漾著。船頭,江南女子王會(huì)悟一邊警覺(jué)地環(huán)視周?chē)贿呏更c(diǎn)船主,把船撐到煙雨樓東南方向僻靜的水域用篙插住,代表們坐在中艙的八仙桌前開(kāi)始開(kāi)會(huì)。此時(shí),俏麗窈窕的王會(huì)悟如一水鄉(xiāng)歌女,哼唱起嘉興小調(diào),遇到有船經(jīng)過(guò)時(shí),她手指敲著艙門(mén)打節(jié)拍提醒代表們注意。船艙里聽(tīng)到暗號(hào),就壓低聲音討論,船過(guò)去了就群情振奮。帶來(lái)的那副麻將牌碼放在桌子中心,掩人耳目。 會(huì)議氣氛正熱烈時(shí),湖面上突然駛來(lái)一條大船,王會(huì)悟立即提高嗓音,手拍艙門(mén)的節(jié)奏也加快了。代表們當(dāng)即停止討論,有的打起了麻將,有的端起茶杯到船頭去賞風(fēng)景。 王會(huì)悟婉轉(zhuǎn)地向船主詢(xún)問(wèn),得知是富人家游船在湖上兜風(fēng),代表們又聚在一起,會(huì)議繼續(xù)進(jìn)行。 午后,雨打湖面,游人漸漸散去,南湖有了少有的清靜。代表們字斟句酌地通過(guò)了中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng),異口同聲地喊出“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”。6.這篇小說(shuō)的情節(jié)可謂一波三折,請(qǐng)加以梳理,在表格中填人相應(yīng)內(nèi)容。(4分)7.王會(huì)悟身上的哪些優(yōu)秀品質(zhì)給你留下深刻印象 請(qǐng)寫(xiě)出兩點(diǎn),并結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容加以分析。(4分)8.作者在小說(shuō)的開(kāi)頭設(shè)置了景物描寫(xiě),有什么用意 請(qǐng)聯(lián)系全文簡(jiǎn)要分析。(4分)9.下面兩段文字,你會(huì)選擇哪一段作為小說(shuō)的結(jié)尾 為什么 請(qǐng)簡(jiǎn)述兩點(diǎn)理由。(4分)A.雨停了,一抹紅彤彤的霞光穿過(guò)云層涂在紅船上,倚在船頭上的王會(huì)悟,在波光粼粼的水面的映襯下,仙女般佇立著……B.而今,烏鎮(zhèn)西柵王會(huì)悟紀(jì)念館里,王會(huì)悟與紅船群雕佇立堂前,仿佛在向后人們講述著紅船的故事……(二)閱讀下面兩個(gè)文本,完成10—12題。(共11分)【文本一】“內(nèi)卷”“躺平”都是浮云①有兩個(gè)詞最近在中國(guó)網(wǎng)絡(luò)上十分走紅:一個(gè)是“內(nèi)卷”,一個(gè)是“躺平”。②“內(nèi)卷”概念起初來(lái)自高校,用來(lái)指非理性的內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)或“被自愿”競(jìng)爭(zhēng),在大學(xué)中風(fēng)靡一時(shí),并入選《咬文嚼字》2020年度十大流行語(yǔ)。③后來(lái),“內(nèi)卷”走出象牙塔,成了輿論熱詞,不少網(wǎng)絡(luò)“大V”積極探討其內(nèi)涵和外延,用以分析社會(huì)和人生的方方面面。比如,限制創(chuàng)造力的內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)是“內(nèi)卷”,同行之間、行業(yè)與行業(yè)之間競(jìng)爭(zhēng)是“內(nèi)卷”,買(mǎi)不起房是“內(nèi)卷”,中小學(xué)生被迫上各種補(bǔ)習(xí)班是“內(nèi)卷”,加班加點(diǎn)是“內(nèi)卷”,甚至連一大早擠公交上班也是“內(nèi)卷”。④總之,當(dāng)下中國(guó)人的種種壓力和困惑,從根本上說(shuō),都是“內(nèi)卷”造成的。⑤就在“內(nèi)卷”的說(shuō)法盛行之際,“躺平”又橫空出世,受到年輕人追捧。⑥“躺平”源自百度貼吧一則題為《“躺平”即是正義》的貼文,作者“好心的旅行家”自述如何在不具有穩(wěn)定工作與收入來(lái)源的條件下,通過(guò)偶爾打零工和低消費(fèi),滿(mǎn)足基本生活需要,從而避開(kāi)高強(qiáng)度競(jìng)爭(zhēng),緩解生存壓力,獲得與眾不同的“幸福”。這種生活觀念打動(dòng)了不少年輕人,“好心的旅行家”也被網(wǎng)友奉為“‘躺平’學(xué)大師”。一時(shí)間,網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了“‘躺平’族”,類(lèi)似“社會(huì)險(xiǎn)惡,先躺為敬”“一時(shí)‘躺平’一時(shí)爽,一直‘躺平’一直爽”的口號(hào)頗受歡迎。⑦其實(shí),“躺平”思潮和“躺平”族并非近期才有。⑧從這幾年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)熱詞看,2016年的“葛優(yōu)躺”“咸魚(yú)”、2017年的“扎心了,老鐵”、2018年的“佛系”“真香”、2019年的“我太難了”“996”、2020年的“打工人”“工具人”等,都反映了厭惡競(jìng)爭(zhēng)和壓力的“躺平”情緒。⑨從“內(nèi)卷”泛化到“躺平”受捧,折射出人們?cè)谏鐣?huì)激烈競(jìng)爭(zhēng)壓力下產(chǎn)生疲憊、厭倦和逃避情緒的現(xiàn)象。當(dāng)下中國(guó)年輕人普遍面臨升學(xué)就業(yè)、買(mǎi)房結(jié)婚、職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、子女教育、醫(yī)療養(yǎng)老等壓力,人們希望在重壓之下有個(gè)緩解之道或宣泄窗口,十分正常。⑩不過(guò),在以弘揚(yáng)正能量為主旋律的中國(guó)輿論場(chǎng)上,“躺平”思潮難免引起憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之士批評(píng)。 清華大學(xué)教育研究院某副教授告誠(chéng)年輕人:“千萬(wàn)不能因?yàn)椴幌矚g‘內(nèi)卷’,就采取‘躺平’的態(tài)度。‘躺平’是極不負(fù)責(zé)任的態(tài)度,不但對(duì)不起自己的父母,還對(duì)不起億萬(wàn)個(gè)努力工作的納稅人,畢竟高校的運(yùn)行經(jīng)費(fèi)中,學(xué)費(fèi)只是其中一部分,還有很大比例來(lái)自財(cái)政撥款,而財(cái)政撥款的來(lái)源就是稅收。” 但批判最終在網(wǎng)上招來(lái)更多支持“躺平”的聲音。大部分網(wǎng)民不贊同他的指責(zé),強(qiáng)調(diào)當(dāng)下年輕人的壓力和痛苦不是這位清華大學(xué)副教授所能理解的。還有網(wǎng)民指出,“躺平”代表了當(dāng)代年輕群體在生活壓迫下的覺(jué)醒和無(wú)聲反抗。 “躺平”是不是覺(jué)醒和反抗;恐怕見(jiàn)仁見(jiàn)智。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的大環(huán)境中,總有一部分人厭倦競(jìng)爭(zhēng)、拼搏,厭倦超出生活必需的物質(zhì)追求,希望生活在壓力較小的社會(huì)環(huán)境中。這樣的群體在任何工業(yè)化社會(huì)都存在,中國(guó)也不例外。 雖然追求“躺平”生活與主流價(jià)值觀不相合,人們也應(yīng)該有權(quán)利選擇。但對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),不要說(shuō)零壓力,就連減少壓力都難以做到。他們或許向往“躺平”的自由和愜意,現(xiàn)實(shí)中卻只能為生活奔忙。“內(nèi)卷”也好,“躺平”也罷,都不過(guò)是浮云,他們不得不鼓起勇氣,投入各種各樣的競(jìng)爭(zhēng)之中,否則日子更難過(guò)。 套用當(dāng)下時(shí)髦的一句話(huà):也許這就是人生吧。(摘自《天下》,有刪改)【文本二】其實(shí),年輕人口中的“躺平”,只是一種自嘲罷了,是他們?cè)谏硇木闫5纳钪械囊环N排解方式,他們也絕不會(huì)就此低迷頹廢。事實(shí)也證明,日常那些在朋友圖抱怨生活的年輕人,在疫情來(lái)臨時(shí),還不是主動(dòng)請(qǐng)纓上前線,當(dāng)醫(yī)生、當(dāng)護(hù)士、做志愿者;在某些品牌抵制新疆棉事件中,他們還不是主動(dòng)站出來(lái)抵制這些品牌。年輕人的熱血還在,他們的精氣神也絕不輸父輩或祖輩當(dāng)年,只不過(guò)時(shí)代不同了,年輕人的心態(tài)變化了。他們?cè)谂Φ刈非笞约旱摹靶〈_幸”,他們也在好好上班,好好生活,怎么可以說(shuō)是“不負(fù)責(zé)任”呢 (節(jié)選自《“內(nèi)卷”不等同于競(jìng)爭(zhēng),“躺平”也并不可恥》。作者:廣展希)10.下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.“內(nèi)卷”是一種非理性的競(jìng)爭(zhēng)或者“被自愿”的競(jìng)爭(zhēng),如有人認(rèn)為考試頻繁的學(xué)校就是好學(xué)校。B.雖然“躺平”和弘揚(yáng)正能量的價(jià)值觀相違背,但它折射出人們厭惡競(jìng)爭(zhēng)的心態(tài),所以我們支持“躺平”。C.人們對(duì)“內(nèi)卷”的熱議導(dǎo)致“躺平”一詞的產(chǎn)生,并也同樣成為網(wǎng)絡(luò)走紅的詞語(yǔ)。D.兩則文本都折射出當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力大,年輕人不得不為生活而疲于奔波的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。11.你對(duì)文本一標(biāo)題“‘內(nèi)卷‘躺平’都是浮云”是怎樣理解的 (4分)12.兩則文本對(duì)“躺平”的看法有什么相同之處 結(jié)合兩個(gè)文本簡(jiǎn)要分析。(4分)三、古詩(shī)文閱讀(共15分)(一)閱讀下面兩個(gè)文段,完成13—16題。(11分)【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒;硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間;略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問(wèn),四海亦謬稱(chēng)其氏名,況才之過(guò)于余者乎 (節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)【乙】(蘇秦)說(shuō)秦王書(shū)十上而說(shuō)不行。黑貂之裘弊,黃金百斤盡,資用乏絕,去秦而歸。負(fù)書(shū)擔(dān)案①,形容枯槁,面目犁黑,狀有歸色。歸至家,妻不下纖②,嫂不為炊,父母不與言。乃夜發(fā)書(shū),陳篋數(shù)十,得太公《陰符》之謀,伏而誦之,簡(jiǎn)練以為揣摩。讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股,血流至足。期年,揣摩成,乃見(jiàn)說(shuō)趙王于華屋之下,抵掌③而談,趙王大悅,封為武安君,受相印。將說(shuō)楚王,路過(guò)洛陽(yáng)。父母聞之,清宮除道,張樂(lè)設(shè)飲,郊迎三十里。妻側(cè)目而視,側(cè)耳而聽(tīng);嫂蛇行匍伏,四拜自跪而謝。(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》,有刪改)【注釋】①橐:口袋。②紅:紡織。③抵掌:擊掌;表示談時(shí)氣氛融洽。13.下列對(duì)兩個(gè)文段中相關(guān)詞語(yǔ)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(2分)A.“錄畢,走送之”中的“走”是跑的意思,寫(xiě)出宋濂著急還書(shū)的心理。B.“不敢稍逾約”中的“稍”是略微的意思,表現(xiàn)了宋濂講誠(chéng)信的品質(zhì)。C.“俯身傾耳以請(qǐng)”中的“俯”是彎下的意思,體現(xiàn)了宋濂虛心求教的態(tài)度。D.“妻側(cè)目而視”中“側(cè)”是斜著眼睛看,表示畏懼。寫(xiě)出了蘇秦妻子前倨后恭的行為。14.把甲文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)。15.“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”,甲文作者所思所行盡在這種“好”與“樂(lè)”中,請(qǐng)概括其“好學(xué)樂(lè)學(xué)”的三件事。(3分)16.甲乙兩文分別寫(xiě)了宋濂和蘇秦勤奮苦學(xué)的故事,都用到了對(duì)比手法,請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。(4分)(二)閱讀下面一首詩(shī),完成17—18題。(4分)黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是 煙波江上使人愁。17.詩(shī)歌頷聯(lián)、頸聯(lián)用精當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)寫(xiě)出了景物的特點(diǎn):用“悠悠”形容白云的飄蕩無(wú)定,用“①______”形容漢陽(yáng)樹(shù)的清晰可數(shù),用“萋萋”形容②_______。(2分)18.《藤野先生》中有這樣一段文字:“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校去。從東京出發(fā),不久便到一處驛站,寫(xiě)道:日暮里。不知怎地,我到現(xiàn)在還記得這名目。”有人推測(cè)魯迅“還記得這名目”與本詩(shī)尾聯(lián)抒發(fā)的情感有關(guān),你認(rèn)為這種推測(cè)合理嗎 請(qǐng)說(shuō)明你的理由。(2分)四、名著閱讀(5分)19.《西游記》和《水滸傳》兩部作品在主題上都體現(xiàn)了英雄主義與反抗精神。請(qǐng)你從下面?zhèn)溥x人物中選擇一個(gè),結(jié)合作品內(nèi)容,談?wù)勀愕睦斫狻?5分)備選人物:孫悟空《西游記》武松《水滸傳》五、作文(共50分)20.閱讀下面材料,任選一題作文。(50分)路雖遠(yuǎn),行則將至;事雖難,做則必成。只要有愚公移山的志氣、滴水穿石的毅力,腳踏實(shí)地,埋頭苦干,積跬步以至千里,就一定能夠把宏偉目標(biāo)變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。青春逢盛世,奮斗正當(dāng)時(shí)。作為新時(shí)代的中學(xué)生,在知識(shí)海洋中自由徜徉,在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上揮汗如雨,在追夢(mèng)路上勇毅前行……我們用奮斗書(shū)寫(xiě)青春的樂(lè)章,我們用激情譜寫(xiě)人生的輝煌。(1)請(qǐng)以“在奮斗中____”為題,寫(xiě)一篇記敘文。要求:①在橫線上填寫(xiě)合適的內(nèi)容,把題目補(bǔ)充完整,然后作文。②表達(dá)意圖明確,內(nèi)容具體充實(shí)。③600字左右。④文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。(2)這段話(huà)引發(fā)了你怎樣的思考和感悟 請(qǐng)自選角度,確定立意,自擬題目,寫(xiě)一篇簡(jiǎn)單的議論文。要求:①觀點(diǎn)明確,有理有據(jù)。②600字左右。③文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。語(yǔ)文試題參考答案一、積累與運(yùn)用(共23分)1.(1)zài piē(每空1分,共2分)(2)①皇②湛(每空1分,共2分)2.①1900多年前,絲綢之路重新開(kāi)通②中國(guó)經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展③公元605年,大運(yùn)河開(kāi)鑿④形成了以洛陽(yáng)為中心的南北水運(yùn)網(wǎng)(每空1分,共4分)3.D(3分)【解析】本題考查句子排序。根據(jù)前文提到館內(nèi)分為西區(qū)和東區(qū),按照一般的介紹順序,應(yīng)先介紹西區(qū)再介紹東區(qū)。所以首句應(yīng)該是關(guān)于西區(qū)的描述,④句符合要求;接著介紹東區(qū),②句符合要求。然后提到金絲楠展廳里的“鎮(zhèn)館之寶”,⑤句符合要求。再描述這根金絲楠烏木的特點(diǎn),③句符合要求。最后說(shuō)明這根金絲楠烏木在濮陽(yáng)的意義,①句符合要求。這樣的順序符合先整體分區(qū)介紹,再對(duì)特定展品及其特點(diǎn)和意義進(jìn)行介紹的邏輯順序,所以順序?yàn)椋孩堍冖茛邰?故選D。4.示例一:選A圖。該圖整體像“大”字的首字母“D”,外圍是“山”的形狀,里面是“飄揚(yáng)的紅旗”的形狀。根據(jù)“河南新縣,位于綿綿起伏的八百里大別山腹地”可知,“D”和“山”的形狀,象征著秀麗的大別山,整體形象符合地域特點(diǎn);根據(jù)“全縣有365處革命遺跡,每一處都是一個(gè)革命故事,都是一段紅色歷史,都是一曲英雄贊歌”可知,“飄揚(yáng)的紅旗”可以象征新縣革命紀(jì)念地的紅色精神,寓意革命紀(jì)念地的革命傳統(tǒng)和革命精神永遠(yuǎn)流傳,體現(xiàn)了對(duì)英雄的贊美,故可以選擇A圖作為宣傳圖。示例二:選B圖。該圖整體呈現(xiàn)“飄揚(yáng)的紅旗”圖案,上部是“山”的形狀,下部是“書(shū)”的形狀。整體“飄揚(yáng)的紅旗”寓意河南新縣紅色歷史傳承,體現(xiàn)了對(duì)紅色精神的贊美和熱愛(ài);“山”契合新縣革命紀(jì)念地的地形特點(diǎn);“書(shū)”代表著革命的歷史、英雄的故事,象征紅色教育的延續(xù),寓意著紅色歷史傳承,故可以選擇B圖作為宣傳圖。(任選其一作答,結(jié)合畫(huà)面內(nèi)容2分,簡(jiǎn)要說(shuō)明理由2分,共4分)5.①自將磨洗認(rèn)前朝②黃發(fā)垂髫③并怡然自樂(lè)④最?lèi)?ài)湖東行不足⑤何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋⑥吾廬獨(dú)破受凍死亦足⑦鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)⑧歸雁洛陽(yáng)邊(每空1分,共8分,有錯(cuò)該空不得分)二、現(xiàn)代文閱讀(共27分)6.①陌生人突然闖入②王會(huì)悟建議在南湖開(kāi)會(huì)③代表們紛紛贊同④嘉興南湖的紅船上(每空1分,共4分)7.示例:①心細(xì)、機(jī)警。在上海石庫(kù)門(mén)站崗放哨時(shí),發(fā)現(xiàn)可疑人物,她及時(shí)報(bào)告給代表們,使代表們得以及時(shí)撤離;在嘉興南湖放哨時(shí),遇到有船經(jīng)過(guò),她敲艙門(mén)、打節(jié)拍,提醒代表們注意。王會(huì)悟?qū)ν话l(fā)情況高度警惕,體現(xiàn)出她心細(xì)、機(jī)警的優(yōu)秀品質(zhì)。②謹(jǐn)慎、穩(wěn)重。她建議選擇到游人少、好隱蔽的南湖上的一艘畫(huà)舫開(kāi)會(huì);在前往南湖時(shí),她向旅社借麻將,以應(yīng)付異常情況。王會(huì)悟?qū)Π踩娜P(pán)考慮,體現(xiàn)出她謹(jǐn)慎、穩(wěn)重的優(yōu)秀品質(zhì)。③盡職盡責(zé)。她堅(jiān)持為會(huì)議站崗放哨,即使在南湖的風(fēng)雨中也依然堅(jiān)持,這體現(xiàn)出她為黨的事業(yè)盡職盡責(zé)的優(yōu)秀品質(zhì)。(答出任意兩點(diǎn)即可,每點(diǎn)2分,共4分)8.描寫(xiě)“天氣悶熱、海風(fēng)裹挾、云團(tuán)翻卷集聚”等景物,暗示當(dāng)時(shí)政治形勢(shì)的緊張,渲染緊張的氛圍;(2分)突出了中共一大召開(kāi)的不易、艱難,為下文代表們開(kāi)會(huì)時(shí)密探闖入、不斷變化會(huì)議地點(diǎn)作鋪墊。(2分)(共4分)9.示例一:選A段。①描寫(xiě)“紅彤彤的霞光穿過(guò)云層”“波光粼粼的水面”等明朗的景物,暗示中共一大已歷盡劫難順利召開(kāi),中國(guó)革命的面貌將煥然一新。②讓小說(shuō)在描寫(xiě)中收尾,將視線定格在王會(huì)悟身上,凸顯紅船女子的形象,給讀者留下想象和思考的空間。③描寫(xiě)明朗的景物,與小說(shuō)中開(kāi)頭的景物描寫(xiě)相呼應(yīng),體現(xiàn)小說(shuō)的整體構(gòu)思。示例二:選B段。①寫(xiě)而今的“王會(huì)悟與紅船群雕”,表現(xiàn)人們對(duì)先輩的懷念與敬仰之情。②“仿佛在向后人們講述著紅船的故事……"”,表明紅船精神對(duì)人們的影響深遠(yuǎn),省略號(hào)又給讀者留下想象和思考的空間。(任選其一作答,理由答出兩點(diǎn)即可,每點(diǎn)2分,共4分)10.B(3分)【解析】“所以我們支持‘躺平’”不妥。根據(jù)“雖然追求‘躺平’生活與主流價(jià)值觀不相合,人們也應(yīng)該有權(quán)利選擇。但對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),不要說(shuō)零壓力,就連減少壓力都難以做到。他們或許向往‘躺平’的自由和愜意,現(xiàn)實(shí)中卻只能為生活奔忙”說(shuō)明現(xiàn)實(shí)生活中不可能真正做到“躺平”。11.這里運(yùn)用比喻的修辭手法,指人們厭惡“內(nèi)卷”,渴望“躺平”的心態(tài)只是人們的一種向往,(2分)在現(xiàn)實(shí)生活中,人們還是不得不投入各種各樣的競(jìng)爭(zhēng)中,被迫接受“內(nèi)卷”。(2分)(共4分)12.兩個(gè)文本都認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中不可能真正做到“躺平”,人們還是要努力工作。文本一:“躺平”是一些人希望減少壓力的一種生活方式,雖然與主流價(jià)值觀相違背,但我們要以包容的態(tài)度去看待,畢竟人們有選擇“躺平”的權(quán)利;(2分)文本二認(rèn)為“躺平”是年輕人在身心俱疲的生活中的一種排解方式,只不過(guò)口頭上說(shuō)說(shuō),他們依然會(huì)主動(dòng)承擔(dān)各種責(zé)任,好好工作。(2分)(共4分)三、古詩(shī)文閱讀(共15分)13.D(2分)【解析】“妻側(cè)目而視”中“側(cè)”是蘇秦的妻子不敢正面看他,“斜著眼睛看”說(shuō)法錯(cuò)誤。14.有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復(fù)一句話(huà)。15.①家貧無(wú)書(shū),常向別人借書(shū)來(lái)看,并且動(dòng)筆抄寫(xiě);②無(wú)師求教,不辭辛苦到百里外向名師請(qǐng)教;③寒冬之時(shí),大雪深積,足膚皸裂仍強(qiáng)忍其苦,堅(jiān)持從師學(xué)習(xí);④不與同舍生攀比衣食,專(zhuān)心讀書(shū),體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。(答出任意三點(diǎn)即可,每點(diǎn)1分,共3分)16.甲文中同舍生的豪華裝束與宋濂的溫袍敝衣形成對(duì)比,表現(xiàn)其生活雖苦,但以讀書(shū)為樂(lè)的學(xué)習(xí)態(tài)度(或“鄉(xiāng)之先達(dá)”的嚴(yán)厲與宋濂的謙卑恭敬形成對(duì)比,突出其一心向?qū)W、虔誠(chéng)求學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度);(2分)乙文中蘇秦失意落魄時(shí)家人對(duì)他的冷落,與功成名就后家人對(duì)他的熱情恭敬形成對(duì)比,側(cè)面表現(xiàn)了他勤學(xué)苦讀取得的成就之大。(2分)(共4分)17.①歷歷②芳草的茂盛(每空1分,共2分)18.合理。“日暮”時(shí)分萬(wàn)物思?xì)w,而詩(shī)人漂泊在外,產(chǎn)生了無(wú)限鄉(xiāng)思。(1分)求學(xué)途中的魯迅見(jiàn)到供人住宿的驛站名為“日暮里”,很可能聯(lián)想到“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”,生發(fā)了對(duì)家國(guó)的思念,所以“記得這名目”。(1分)(共2分)四、名著閱讀(共5分)19.示例一:孫悟空。英雄主義:孫悟空是《西游記》中的核心人物,他具有強(qiáng)大的神通和智慧,是團(tuán)隊(duì)中的靈魂人物。他多次運(yùn)用自己的智慧和力量,化險(xiǎn)為夷,保護(hù)唐僧和團(tuán)隊(duì)安全。(2分)反抗精神:最具代表性的事件是“大鬧天宮”。孫悟空因不滿(mǎn)天庭的壓迫和束縛,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,與天兵天將展開(kāi)激戰(zhàn),表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的反抗精神。(2分)這一事件不僅體現(xiàn)了孫悟空的英勇無(wú)畏,也反映了人民對(duì)封建統(tǒng)治的反抗精神。(1分)(共5分)示例二:武松。英雄主義:武松是《水滸傳》中的一位重要人物,他武藝高強(qiáng),性格剛烈。在景陽(yáng)岡打虎一事中,他赤手空拳打死猛虎,為民除害,展現(xiàn)了非凡的勇氣和力量。此外,他在其他多次戰(zhàn)斗中也都表現(xiàn)出色,是梁山泊中的一位英雄豪杰。(2分)反抗精神:武松的反抗精神主要體現(xiàn)在他對(duì)封建統(tǒng)治和腐敗官場(chǎng)的抗?fàn)幧稀K蛏┳优私鹕徟c西門(mén)慶通奸并合謀害死哥哥武大郎而怒殺二人,這既是對(duì)個(gè)人恩怨的清算,也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)不公和腐敗的反抗。(2分)武松的這一行為不僅體現(xiàn)了他的正義感,也反映了人民對(duì)封建統(tǒng)治和腐敗官場(chǎng)的痛恨。(1分)(共5分)五、作文(共50分)20.【寫(xiě)作提示】(1)本題考查半命題作文。題目“在奮斗中________”,關(guān)鍵詞是“奮斗”,橫線處可補(bǔ)充“收獲”“成長(zhǎng)”“綻放”等詞語(yǔ)。材料強(qiáng)調(diào)腳踏實(shí)地、埋頭苦干對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的意義,立意方面,可表達(dá)在奮斗過(guò)程中的經(jīng)歷或收獲,突出奮斗的意義和價(jià)值。本題要求寫(xiě)成記敘文,可圍繞學(xué)習(xí)、家庭或社會(huì)生活展開(kāi)。比如可以選取自己為了提升學(xué)習(xí)成績(jī)而努力奮斗,最終在奮斗中取得進(jìn)步的經(jīng)歷;也可以寫(xiě)自己在參加某項(xiàng)體育比賽時(shí),通過(guò)堅(jiān)持不懈地奮斗,在奮斗中收獲友誼和成長(zhǎng);或者寫(xiě)自己為了實(shí)現(xiàn)某個(gè)藝術(shù)夢(mèng)想,不斷提升自我,最終在奮斗中綻放光彩等。(2)本題考查材料作文。結(jié)合提示材料可知,這段話(huà)強(qiáng)調(diào)了奮斗的重要性以及奮斗與目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)系。因此,可以從奮斗成就人生、青春需要奮斗、只有奮斗才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想等角度立意。本文要求寫(xiě)成議論文,可以選取一些通過(guò)奮斗取得成功的名人案例進(jìn)行論證;也可以結(jié)合自身經(jīng)歷,論述奮斗對(duì)自己的積極影響;還可以從社會(huì)層面探討奮斗的意義。第 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