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重慶市2024-2025學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文中考模擬預(yù)測(cè)卷
1．（2025 墊江縣校級(jí)模擬）閱讀下面的文段，完成下列各題。
在熒屏的浮光掠影中，《山花爛漫時(shí)》猶如一股清泉，潤(rùn)澤了無(wú)數(shù)觀眾的心田。觀劇后的共鳴和感動(dòng)，盤(pán)桓在觀眾心頭，久久難散。
《山花爛漫時(shí)》以“七一勛章”（、）“時(shí)代楷模”獲得者張桂梅老師為原型，勾勒出一幅幅感人至深的畫(huà)面。當(dāng)有人認(rèn)為她辦免費(fèi)高中是異想天開(kāi)時(shí)，她堅(jiān)定的眼神使人景仰；當(dāng)費(fèi)盡心力爭(zhēng)取到辦學(xué)經(jīng)費(fèi)時(shí)，她臉上的笑wō讓人為之欣然；當(dāng)凝視學(xué)生學(xué)成離校的背影時(shí)，她眼中欣慰而不舍的淚花令人動(dòng)容（……）該劇主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)三年籌備，深入生活（；）扎根人民，將真實(shí)與藝術(shù)巧妙融合。主演宋佳深入領(lǐng)會(huì)角色精神內(nèi)核，表演自然、無(wú)藻飾、無(wú)做作，把張桂梅老師表演得栩栩如生。
該劇爆火的要jué，是演員的實(shí)力在線(xiàn)呢（？）還是編劇的打磨走心呢？我想，二者兼而有之，但更重要的是觀眾內(nèi)心深處對(duì)崇高境界和偉大人格的真正向往。
（1）根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，給加點(diǎn)字注音。
①盤(pán)桓　 　
②笑wō 　 　
③凝視 　 　
④要jué 　 　
（2）文段中畫(huà)橫線(xiàn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 　 　
A.浮光掠影
B.異想天開(kāi)
C.藻飾
D.栩栩如生
（3）文段中的四個(gè)括號(hào)處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 　 　
A.、
B.……
C.；
D.？
（4）博喻是用三個(gè)或三個(gè)以上的喻體描述同一本體的比喻句。如《蒲柳人家》中“何滿(mǎn)子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子。”這個(gè)博喻句，突出了何滿(mǎn)子深得一丈青大娘的疼惜，給人留下深刻的印象。請(qǐng)用一個(gè)博喻句描繪上面文段中張桂梅老師的形象，句式不限。
2．（2025 重慶校級(jí)一模）閱讀《經(jīng)典常談》。
學(xué)校準(zhǔn)備布置以《經(jīng)典常談》為核心內(nèi)容的文化長(zhǎng)廊，請(qǐng)按要求完成下列任務(wù)。
（1）《經(jīng)典常談》按經(jīng)、史、子、集排布內(nèi)容，以下展板內(nèi)容有誤的一項(xiàng)是 　 　
A.經(jīng)：圖片中的“經(jīng)典常談”四個(gè)字，分別用了隸書(shū)、行書(shū)、篆書(shū)、草書(shū)四種書(shū)體書(shū)寫(xiě)。
B.史：《曹劌論戰(zhàn)》猶如微縮的《左傳》，敘事為主，既見(jiàn)其“直書(shū)其事，褒貶自見(jiàn)”的春秋筆法，又展現(xiàn)了“文約而事豐”的文學(xué)造詣。
C.子：孟子認(rèn)為人性本善，荀子強(qiáng)調(diào)人性本惡，墨子提倡“兼愛(ài)”“非攻”，老子主張“清凈無(wú)為”。
D.集：元朝羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》及清朝吳承恩的《水滸傳》，施耐庵的《西游記》，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》被稱(chēng)為中國(guó)古代小說(shuō)四大名著。
（2）《詩(shī)經(jīng)》作為“五經(jīng)”之一，是我國(guó)第一本詩(shī)歌總集，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。請(qǐng)結(jié)合教材中的《詩(shī)經(jīng)》篇目或課外積累，將宣傳欄中的表格補(bǔ)全。
《詩(shī)經(jīng)》“六義”之“賦比興”
賦 直接陳述事物、鋪陳情節(jié)、抒發(fā)感情的表現(xiàn)手法。 ①　 　
比 ②　 　 《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”運(yùn)用了比的手法，以水鳥(niǎo)成雙成對(duì)出現(xiàn)，叫聲和諧，比喻君子和淑女之間的美好感情。
興 起興，觸景生情，因物起興。 ③　 　
3．（2025 綦江區(qū)一模）“青春須早為，豈能長(zhǎng)少年。”在青春的征程里，我們肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重任，將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家緊密相連。某班開(kāi)展“青春之我，不負(fù)祖國(guó)”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成以下任務(wù)。
【愛(ài)國(guó)名言我知曉】
（1）請(qǐng)仿照示例寫(xiě)出兩句你積累的愛(ài)國(guó)名言詩(shī)句，并注明作者。
示例：天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武
【愛(ài)國(guó)行動(dòng)我踐行】
（2）作為新時(shí)代的青少年，我們?cè)撊绾卧谌粘Ｉ钪雄`行“青春之我，不負(fù)祖國(guó)”呢？請(qǐng)?zhí)岢鰞蓷l具體可行的建議。
4．（2025 彭水縣模擬）梳理文人雅趣、感受他們豐富的精神世界。
雅趣 解讀 古詩(shī)文名句
山水之趣 順風(fēng)順?biāo)木抽_(kāi)闊 潮平兩岸闊，①　 　 。——王灣《次北固山下》
田園之樂(lè) 恬淡閑適，心遠(yuǎn)塵囂 采菊東籬下，②　 　 。——陶淵明《飲酒》（其五）
觀花言志 高潔質(zhì)樸，超凡脫俗 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，③　 　 。——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》
探訪(fǎng)古跡 滄桑巨變，觸目驚心 傷心秦漢經(jīng)行處，④　 　 。——張養(yǎng)浩《山坡羊 潼關(guān)懷古》
飲酒賦詩(shī) 游園賞春，懷舊傷感 ⑤　 　 ，去年天氣舊亭臺(tái)。——晏殊《浣溪沙》
交友酬唱 安慰鼓勵(lì)，豁達(dá)樂(lè)觀 海內(nèi)存知己，⑥　 　 。——王勃《送杜少府之任蜀州》
登高望遠(yuǎn) 高瞻遠(yuǎn)矚，胸懷大志 ⑦　 　 ，⑧　 　 。——王安石《登飛來(lái)峰》
賞月寄情 思念祝福，曠達(dá)樂(lè)觀 ⑨　 　 ，⑩　 　 。——蘇軾《水調(diào)歌頭》
5．（2025 沙坪壩區(qū)校級(jí)模擬）閱讀下面文言文，完成下列各題。
【甲】
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）
【乙】
益汝好學(xué)，在家足可讀書(shū)作文，講明義理，不待遠(yuǎn)離膝下①，千里從師。汝既不能如此，即是自不好學(xué)，已無(wú)可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩②于俗務(wù)，不得專(zhuān)意。又父子之間，不欲晝夜督責(zé)。及無(wú)朋友聞見(jiàn)，故令汝一行。汝若到彼能奮然勇為力改故習(xí)一味勤謹(jǐn)，則吾猶可望，不然則徒勞費(fèi)。只與在家一般，他日歸來(lái)，又只是伎倆③人物，不知汝將何面目。歸見(jiàn)父母親戚鄉(xiāng)黨④故舊耶？念之！念之！“夙興夜寐，無(wú)忝⑤爾所生！”在此一行，千萬(wàn)努力。
（節(jié)選自朱熹《與長(zhǎng)子受之》）
【注釋】①膝下：這里指父母。②汩：攪亂，擾亂。③伎倆：原指不正當(dāng)?shù)氖侄危@里是不務(wù)正業(yè)的意思。④鄉(xiāng)黨：家鄉(xiāng)的人。⑤無(wú)忝：不要辱沒(méi)。忝，辱。
（1）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思和用法相同的一項(xiàng)是 　 　
A.無(wú)從致書(shū)以觀（甲文） 此則岳陽(yáng)樓之大觀也（《岳陽(yáng)樓記》）
B.又患無(wú)碩師名人與游（甲文） 皆若空游無(wú)所依（《小石潭記》）
C.蓋汝好學(xué)（乙文）
蓋余之勤且艱若此（《送東陽(yáng)馬生序》）
D.夙興夜寐，無(wú)忝爾所生（乙文）
夙夜憂(yōu)嘆（《出師表》）
（2）請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。
②在家足可讀書(shū)作文，講明義理。
（3）下列對(duì)選文的理解與分析不正確的一項(xiàng)是 　 　
A.甲文講述作者艱苦求學(xué)的經(jīng)歷，現(xiàn)身說(shuō)法中包含對(duì)后生勸學(xué)的殷切，語(yǔ)言具有很強(qiáng)的感染力和說(shuō)服力。
B.甲文中寫(xiě)先達(dá)名望之高、弟子之眾、辭色之嚴(yán)、呵斥之厲，與作者的謙恭姿態(tài)形成鮮明對(duì)比，道出了求學(xué)的艱苦。
C.為乙文畫(huà)波浪線(xiàn)的語(yǔ)句斷句，可斷為：汝若到彼/能奮然/勇為力改/故習(xí)一味勤謹(jǐn)。
D.乙文作者采用直接說(shuō)理的方式闡述讓兒子離家求學(xué)的原因，表達(dá)對(duì)兒子的期望，言辭懇切，語(yǔ)重心長(zhǎng)。
（4）甲乙兩文都提到外出求學(xué)，朱熹讓自己的兒子外出求學(xué)的原因和宋濂外出求學(xué)的原因有何不同？請(qǐng)結(jié)合原文內(nèi)容分析。
6．（2025 渝中區(qū)校級(jí)二模）閱讀下面的文學(xué)類(lèi)文本，完成問(wèn)題。
沉默
徐鼎竑
①“爹，我和你說(shuō)，你這一次手術(shù)的費(fèi)用可老高了。”
②“就一臺(tái)小小的儀器，說(shuō)什么是一次性的，用一次就要兩萬(wàn)多。”
③“還有，爹，那個(gè)藥居然也是進(jìn)口的，一盒都老貴了。”
④田跪犢靜靜地坐在老田的病床旁邊，一只手握住老田滿(mǎn)是皺紋的手掌，像是自言自語(yǔ)一般和老田說(shuō)道。
⑤老田躺在床上，臉上慘白的臉色一如現(xiàn)在頂上的慘白的天花板。聽(tīng)到自己兒子的話(huà)語(yǔ)，心中忍不住地泛起一陣寒意。
⑥老田心里清楚，這一番開(kāi)頭的話(huà)，接下來(lái)要說(shuō)的，恐怕就是和自己宣布自己的治療暫停，然后就是手術(shù)取消了吧。老田的心里與外面醫(yī)院正在粉刷的墻紙一樣，都抹上了一段漆白。但是老田此時(shí)并沒(méi)有言辭激烈或者暴跳如雷，只是一陣沉默。
⑦對(duì)于他們父子倆而言，沉默是常有的事情。
⑧半晌，老田突然開(kāi)口打破沉默說(shuō)道，“還記得當(dāng)初你上高中那會(huì)，你給人老周家后院里面的桃樹(shù)吃了個(gè)精光，結(jié)果還被人家老周抓了個(gè)現(xiàn)行，老周打電話(huà)讓我去領(lǐng)你回家。我到人家家里的時(shí)候，你正在那罰站呢。”
⑨此時(shí)的老田，就像是要抓住最后的時(shí)機(jī)，把這些年因?yàn)楦鞣N沉默沒(méi)有和自己兒子田跪犢說(shuō)的事情，開(kāi)始像倒豆子一般叨叨叨全部吐露出來(lái)。
⑩田跪犢點(diǎn)點(diǎn)頭，臉上一紅。“是，當(dāng)時(shí)爹你還當(dāng)著人家的面給我打的滿(mǎn)地找牙來(lái)著。”
“那一次，其實(shí)是我沒(méi)和你說(shuō)明白的，老周家里本來(lái)就困難，一家人就指望著把這些桃子賣(mài)了補(bǔ)貼家用。你倒好，直接給人后院里面種的一棵樹(shù)的桃子全摘了，連幾個(gè)還沒(méi)熟透的桃子也不放過(guò)。那些桃子本來(lái)能賣(mài)不少錢(qián)。我不是真的想當(dāng)著人家打你，主要是要給人家一個(gè)交代。后來(lái)，我總是偷偷往他們家的籃子里面塞一點(diǎn)零錢(qián)。”
老田說(shuō)完這個(gè)事兒，癱躺在病床上，長(zhǎng)嘆一口氣。田跪犢怔住了，一陣長(zhǎng)久的沉默充斥著整個(gè)房間。
“爹，其實(shí)這個(gè)事情我也知道，老周叔叔的兒子是我的同校同學(xué)。我沒(méi)有和你說(shuō)的是，后來(lái)那個(gè)暑假，我偷偷去幫鄰里做些小活賺些零花錢(qián)，有錢(qián)了就去市場(chǎng)上買(mǎi)桃子，然后放在周叔叔家門(mén)口。”
老田看著田跪犢，有些難以置信地問(wèn)道，“所以說(shuō)，其實(shí)每一次老周家門(mén)口的籃子里裝的都是你買(mǎi)的桃子？”田跪犢點(diǎn)了點(diǎn)頭。
父子倆人相視一笑，隨即轉(zhuǎn)為大笑。笑聲越來(lái)越大，逐漸充斥著整間病房。這笑聲像一顆石子投入平靜的湖面，打破了十幾年來(lái)父子之間長(zhǎng)久的沉默。
沉默并不是沒(méi)有行動(dòng)去補(bǔ)救，只是一向不善言辭的父子倆都用著自己所力所能及的方法來(lái)償還這一過(guò)錯(cuò)。就像一籃又一籃的桃子，和籃子里面一次又一次的零錢(qián)。
這一下子，老田是徹底地毫無(wú)心事了。他輕松地躺在那張病床上，就像是躺在逐漸漲潮的沙灘上，等待著海水將他完全淹沒(méi)。
老田沉默著，仿佛一位認(rèn)命的老人，等待著自己即將終止治療的通知的來(lái)臨。但等了好一會(huì)，兒子田跪犢都沒(méi)有繼續(xù)講下去的意思，他還以為是自己的兒子不忍心告訴自己這個(gè)消息。
老田還在心里叨咕著，護(hù)士已經(jīng)走了進(jìn)來(lái)。
老田想：這恐怕就是來(lái)通知自己終止治療的護(hù)士了。
老田收拾整齊，準(zhǔn)備最后一次地正襟危坐。沒(méi)想到，那個(gè)護(hù)士只是對(duì)著老田安排拾掇著他病床一邊的儀器，然后說(shuō)道：“好了，五號(hào)床老田的家屬已經(jīng)繳完費(fèi)了，患者準(zhǔn)備手術(shù)吧。”
老田一怔。
房間里，又是一陣長(zhǎng)久的沉默。
（《天池小小說(shuō)》2025年第三期）
【小說(shuō) 情節(jié)梳理】
（1）文章圍繞“沉默”徐徐展開(kāi)，仿照示例，概括情節(jié)。
①　 　 ：　 　 。
②打破沉默：父子回憶偷桃補(bǔ)償往事，打破沉默，相視而笑。
③　 　 ：　 　 。
④長(zhǎng)久沉默：得知已繳費(fèi)能手術(shù)，老田怔住，房間陷入長(zhǎng)久沉默。
【小說(shuō) 語(yǔ)言品讀】
（2）理解下列句子的含義。
他輕松地躺在那張病床上，就像是躺在逐漸漲潮的沙灘上，等待著海水將他完全淹沒(méi)。
【小說(shuō) 形象分析】
（3）“人物形象的典型性可以彰顯小說(shuō)的藝術(shù)價(jià)值。”請(qǐng)結(jié)合老田這一人物形象，談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。
【小說(shuō) 寫(xiě)法鑒賞】
（4）小說(shuō)中多處運(yùn)用留白藝術(shù)，請(qǐng)任選一處，結(jié)合具體內(nèi)容分析其效果。
小說(shuō)留白是一種文學(xué)創(chuàng)作手法，指作者在小說(shuō)中有意留下一些空白或未明確交代的內(nèi)容，讓讀者通過(guò)想象、思考來(lái)填補(bǔ)這些空白，從而獲得獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)和審美享受。
【小說(shuō) 主旨理解】
（5）小說(shuō)結(jié)尾處，老田在得知手術(shù)費(fèi)已繳清后陷入“長(zhǎng)久的沉默”，這一沉默與前文父子間的沉默產(chǎn)生關(guān)聯(lián)又另含深意。請(qǐng)結(jié)合文本，從人物情感、主題表達(dá)、藝術(shù)效果三個(gè)角度，分析小說(shuō)結(jié)尾處“沉默”的意蘊(yùn)。
7．（2025 彭水縣模擬）閱讀下面的實(shí)用類(lèi)文本，完成下列各題。
【材料一】
2025年蛇年春晚，由張藝謀導(dǎo)演的創(chuàng)意舞蹈節(jié)目《秧BOT》點(diǎn)燃了全國(guó)觀眾的熱情。在這個(gè)特別的夜晚，16臺(tái)來(lái)自杭州宇樹(shù)科技的H1人形機(jī)器人盛裝出席，身著象征東北的花棉襖，手持鮮紅的手帕，與16位新疆藝術(shù)學(xué)院的舞蹈演員同臺(tái)共舞。節(jié)目完美融合傳統(tǒng)東北秧歌與最前沿的AI科技，創(chuàng)造了一場(chǎng)別開(kāi)生面的視覺(jué)奇觀。
節(jié)目網(wǎng)絡(luò)熱度數(shù)據(jù) 話(huà)題討論量：相關(guān)話(huà)題“秧BOT未來(lái)感”閱讀量超過(guò)2億，討論量達(dá)10萬(wàn)+、社交媒體互動(dòng)量：節(jié)目在小紅書(shū)上引發(fā)了大量討論，相關(guān)互動(dòng)量超過(guò)14億，
網(wǎng)友評(píng)論 留言1：機(jī)器人跳舞也太酷了吧！未來(lái)感拉滿(mǎn)！ 留言2：創(chuàng)意必須滿(mǎn)分！ 留言3：這段舞蹈讓我看到了未來(lái)的樣子，太震撼了！ 留言4：秧歌+機(jī)器人，傳統(tǒng)文化藝術(shù)與現(xiàn)代科技的碰撞，絕了！ 留言5：天吶，以前認(rèn)為只有那些重復(fù)性、規(guī)律性的工作崗位可能會(huì)被機(jī)器人取代，現(xiàn)在看來(lái)人類(lèi)藝術(shù)家的地位也將被邊緣化了。
（根據(jù)搜狐網(wǎng)2025.1.31資料編寫(xiě)）
【材料二】
這個(gè)春節(jié)，機(jī)器人很忙
今年春節(jié)期間，全國(guó)各大景區(qū)內(nèi)，機(jī)器狗作揖拜年、機(jī)器人舞獅迎客、AI導(dǎo)游講解民俗等都深受歡迎，科技元素與傳統(tǒng)文化正交織出獨(dú)特的“賽博年味”。智能技術(shù)的進(jìn)步不僅令人欣喜，也為人們提供了對(duì)未來(lái)智能創(chuàng)新的生活方式的一種想象。
在泰山，幫助游客們攀登的助力機(jī)器人，通過(guò)感知人們下肢的每一個(gè)運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)，及時(shí)給予游客恰到好處的助力，讓人們直呼“科技感滿(mǎn)滿(mǎn)”；在遵義，只要游客問(wèn)一句“遵義怎么玩？”智能機(jī)器狗便能在幾秒鐘內(nèi)輸出一份詳盡的經(jīng)典行程攻略；在北京科技廟會(huì)上，聽(tīng)機(jī)器人組成的樂(lè)隊(duì)奏樂(lè)，喝一杯機(jī)器人調(diào)酒師調(diào)制的果汁，請(qǐng)機(jī)器人化妝師化個(gè)妝，都讓游客切身感受到科技帶來(lái)的全新體驗(yàn)。
過(guò)去人們對(duì)機(jī)器人的認(rèn)識(shí)，往往停留在“科技替代重復(fù)勞動(dòng)”的層面。而這次春節(jié)的機(jī)器人應(yīng)用潮，則展現(xiàn)出技術(shù)應(yīng)用的更高維度：從簡(jiǎn)單的程序控制到深度學(xué)習(xí)，從單一功能到多場(chǎng)景應(yīng)用、機(jī)器人正在突破工具的單面屬性，通過(guò)科技和文化符號(hào)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)從“流水線(xiàn)上的加工者”到文化體驗(yàn)的傳遞者，甚至是價(jià)值創(chuàng)造的協(xié)同者這些多重身份的蛻變。
機(jī)器人走紅的背后，是中國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)厚積薄發(fā)的縮影。工信部數(shù)據(jù)顯示，2024年我國(guó)擁有超過(guò)4500家人工智能核心企業(yè)，人工智能核心產(chǎn)業(yè)規(guī)模接近6000億元。但數(shù)量和技術(shù)的突破僅是起點(diǎn)，真正讓機(jī)器人“活”起來(lái)的，是其對(duì)文化場(chǎng)景的創(chuàng)造性介入。
當(dāng)秧歌的鼓點(diǎn)與機(jī)械臂的律動(dòng)同頻，當(dāng)舞獅的騰躍被編碼成算法指令，當(dāng)書(shū)法揮墨被建模成算法曲線(xiàn)，技術(shù)就不再只是冰冷的代碼堆砌，而是成為文化傳承的新載體，重新定義著科技與人文的共生關(guān)系。
可以預(yù)見(jiàn)的是，機(jī)器人將深度參與未來(lái)的文明進(jìn)程：它們可能是非遺技藝的“數(shù)字傳承人”，通過(guò)動(dòng)作捕捉技術(shù)復(fù)現(xiàn)瀕臨失傳的民間舞蹈；也可能是拓展藝術(shù)邊界的“設(shè)計(jì)師”，通過(guò)算法和人工智能創(chuàng)作繪畫(huà)、雕塑等視覺(jué)藝術(shù)作品。
但無(wú)論如何進(jìn)化，技術(shù)的終極使命始終清晰，正如春晚舞臺(tái)上那些隨著音樂(lè)節(jié)奏扭秧歌的機(jī)器人，它們最動(dòng)人的瞬間，不是展現(xiàn)步伐背后的算法有多精密，而是讓億萬(wàn)觀眾在鋼鐵與代碼中，觸摸到獨(dú)屬東方特色的文化印記。
（摘自《北京日?qǐng)?bào)》2025.2.3，有刪改）
【材料三】
陽(yáng)春三月，春潮涌動(dòng)，戰(zhàn)鼓擂響！周寧獅城中學(xué)時(shí)政社團(tuán)將舉行“AI技術(shù)發(fā)展對(duì)社會(huì)的利與弊”辯論賽，直面人工智能的雙刃劍效應(yīng)，展開(kāi)智慧交鋒。
反方的四辯根據(jù)己方的核心觀點(diǎn)，寫(xiě)了一段總結(jié)陳詞。
總結(jié)陳詞 我方堅(jiān)持認(rèn)為，AI技術(shù)發(fā)展對(duì)社會(huì)的弊大于利。首先，AI取代傳統(tǒng)崗位（如制造業(yè)、客服）將引發(fā)大規(guī)模失業(yè)、加劇社會(huì)不平等，尤其對(duì)技能薄弱群體沖擊巨大。其次，AI可能被用于網(wǎng)絡(luò)攻擊、隱私竊取，甚至通過(guò)算法操縱輿論、威脅社會(huì)穩(wěn)定。若AI決策缺乏人性，誰(shuí)來(lái)為錯(cuò)誤負(fù)責(zé)？最后，過(guò)度依賴(lài)AI可能導(dǎo)致思維惰性，削弱獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，長(zhǎng)此以往，“人類(lèi)或淪為技術(shù)的附庸”。因此，AI技術(shù)雖有其便利性，但其潛在風(fēng)險(xiǎn)不容忽視，我們應(yīng)謹(jǐn)慎對(duì)待其發(fā)展。
（根據(jù)周寧縣獅城中學(xué)2025.3.14公眾號(hào)編寫(xiě)）
（1）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是 　 　
A.張藝謀通過(guò)《秧BOT》成功地探索了運(yùn)用科技手段傳承與發(fā)展傳統(tǒng)文化的思路和方向。
B.《秧BOT》表明AI技術(shù)在藝術(shù)表演方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，藝術(shù)家的地位將被AI取代。
C.春節(jié)期間，機(jī)器人在景區(qū)可以拜年和迎客，助力游客攀登，為游客提供攻略等，功能多樣。
D.春節(jié)期間AI機(jī)器人的走紅，充分顯示了我國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和技術(shù)突破。
（2）請(qǐng)你根據(jù)材料一中的“網(wǎng)友評(píng)論”，向錯(cuò)過(guò)蛇年春晚的同學(xué)推薦節(jié)目《秧BOT》。
（3）根據(jù)材料一和材料二，分析AI機(jī)器人對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新的意義。
（4）假設(shè)你是周寧獅城中學(xué)時(shí)政社團(tuán)辯論賽的正方四辯，請(qǐng)結(jié)合材料一、材料二和材料三，完成下列總結(jié)陳詞，反駁反方觀點(diǎn)并闡述AI技術(shù)發(fā)展的積極意義。
尊敬的評(píng)委、對(duì)方辯友：
我方堅(jiān)持認(rèn)為，AI技術(shù)發(fā)展對(duì)社會(huì)的利遠(yuǎn)大于弊。 　 　 。
8．（2025 開(kāi)州區(qū)二模） 2025年蛇年春晚舞臺(tái)，十六個(gè)人形機(jī)器人身著花襖，手持花手絹，與舞蹈演員一起演繹了精彩的舞蹈《秧BOT》——AI機(jī)器秧歌。小曾同學(xué)擔(dān)憂(yōu)機(jī)器取代人類(lèi)，藝術(shù)將失去靈魂，應(yīng)該限制智能技術(shù)在藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展；小燕同學(xué)認(rèn)為這是科技突破，是傳統(tǒng)文化的新生機(jī)。請(qǐng)寫(xiě)一篇發(fā)言稿，在周一升旗儀式上闡述你的想法。注意：文末署名“小楓”，時(shí)間為4月17日。
要求：
①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；
②除詩(shī)歌外，文體不限；
③不少于500字；
④凡涉及真實(shí)的人名、校、地名，一律用A、B、C等英文字母代替；
⑤不得抄襲。
9．（2025 重慶校級(jí)一模） 2025年，《哪吒之魔童鬧海》以153億票房刷新影史記錄。導(dǎo)演餃子坦言：“我總想讓觀眾看到從未見(jiàn)過(guò)的東西——包括連我自己都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的畫(huà)面。”為此，他不斷推翻“已經(jīng)可以了”的成品，反復(fù)追問(wèn)“還能再好一點(diǎn)嗎？”
在時(shí)光的長(zhǎng)卷里，我們?cè)撘栽鯓拥淖藨B(tài)面對(duì)人生呢？請(qǐng)?zhí)钛a(bǔ)橫線(xiàn)上的空白，以“還能再____一點(diǎn)”為題，寫(xiě)一篇作文。文體不限，詩(shī)歌除外。
要求：①不少于600字；②凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫(xiě)字母代替；③不得抄襲。
重慶市2024-2025學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文中考模擬預(yù)測(cè)卷
參考答案與試題解析
1．（2025 墊江縣校級(jí)模擬）閱讀下面的文段，完成下列各題。
在熒屏的浮光掠影中，《山花爛漫時(shí)》猶如一股清泉，潤(rùn)澤了無(wú)數(shù)觀眾的心田。觀劇后的共鳴和感動(dòng)，盤(pán)桓在觀眾心頭，久久難散。
《山花爛漫時(shí)》以“七一勛章”（、）“時(shí)代楷模”獲得者張桂梅老師為原型，勾勒出一幅幅感人至深的畫(huà)面。當(dāng)有人認(rèn)為她辦免費(fèi)高中是異想天開(kāi)時(shí)，她堅(jiān)定的眼神使人景仰；當(dāng)費(fèi)盡心力爭(zhēng)取到辦學(xué)經(jīng)費(fèi)時(shí)，她臉上的笑wō讓人為之欣然；當(dāng)凝視學(xué)生學(xué)成離校的背影時(shí)，她眼中欣慰而不舍的淚花令人動(dòng)容（……）該劇主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)三年籌備，深入生活（；）扎根人民，將真實(shí)與藝術(shù)巧妙融合。主演宋佳深入領(lǐng)會(huì)角色精神內(nèi)核，表演自然、無(wú)藻飾、無(wú)做作，把張桂梅老師表演得栩栩如生。
該劇爆火的要jué，是演員的實(shí)力在線(xiàn)呢（？）還是編劇的打磨走心呢？我想，二者兼而有之，但更重要的是觀眾內(nèi)心深處對(duì)崇高境界和偉大人格的真正向往。
（1）根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，給加點(diǎn)字注音。
①盤(pán)桓　huán　
②笑wō 　窩　
③凝視 　níng　
④要jué 　訣　
（2）文段中畫(huà)橫線(xiàn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 　B　
A.浮光掠影
B.異想天開(kāi)
C.藻飾
D.栩栩如生
（3）文段中的四個(gè)括號(hào)處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 　B　
A.、
B.……
C.；
D.？
（4）博喻是用三個(gè)或三個(gè)以上的喻體描述同一本體的比喻句。如《蒲柳人家》中“何滿(mǎn)子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子。”這個(gè)博喻句，突出了何滿(mǎn)子深得一丈青大娘的疼惜，給人留下深刻的印象。請(qǐng)用一個(gè)博喻句描繪上面文段中張桂梅老師的形象，句式不限。
【答案】（1）①huán ②窩 ③níng ④訣
（2）B
（3）B
（4）張桂梅老師是一盞明燈，照亮山區(qū)女孩的求學(xué)之路；她是一座燈塔，指引她們走向光明的未來(lái)；她是一株傲雪寒梅，在困境中綻放出堅(jiān)韌與芬芳。
【分析】（1）本題考查字音、字形。
①“盤(pán)桓”的“桓”讀作“huán”，意思是徘徊、逗留。
②根據(jù)語(yǔ)境“笑wō”可知，這里指的是臉上的笑紋或酒窩，應(yīng)寫(xiě)作“窩”。
③“凝視”的“凝”讀作“níng”，意思是聚精會(huì)神地看。
④根據(jù)語(yǔ)境“要jué”可知，這里指的是關(guān)鍵、要點(diǎn)，應(yīng)寫(xiě)作“訣”。
（2）本題考查詞語(yǔ)的理解與運(yùn)用。
A.有誤，“浮光掠影”原意是水面的光和掠過(guò)的影子，一晃就消逝，比喻觀察不細(xì)致，學(xué)習(xí)不深入，印象不深刻，與語(yǔ)境不符。
B.正確。
C.有誤，“藻飾”為“修飾文詞”，指通過(guò)華麗的辭藻或技巧對(duì)文字進(jìn)行裝飾，使其更具表現(xiàn)力。現(xiàn)代漢語(yǔ)中，該詞既可指文字的雕琢，也可引申為對(duì)事物外表的刻意修飾。在語(yǔ)境中形容表演沒(méi)有過(guò)多的修飾，不符合語(yǔ)境。
D.有誤，“栩栩如生”形容畫(huà)作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動(dòng)逼真，就像活的一樣，用于形容表演不恰當(dāng)。
故選：B。
（3）本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。
A.有誤，“七一勛章”和“時(shí)代楷模”是并列關(guān)系，并列引號(hào)之間不用任何停頓，故此處用頓號(hào)不當(dāng)，應(yīng)去掉頓號(hào)。
B.正確，“……”表示省略，此處列舉張桂梅老師的幾個(gè)感人瞬間后用省略號(hào)表示還有其他未列舉的瞬間，使用恰當(dāng)。
C.有誤，“深入生活”和“扎根人民”是并列關(guān)系，但此處用分號(hào)連接兩個(gè)并列的短語(yǔ)作為謂語(yǔ)的一部分，而分號(hào)通常用于分隔兩個(gè)并列的句子，故此處用分號(hào)不當(dāng)，應(yīng)改為逗號(hào)。
D.有誤，“？”表示疑問(wèn)，此處是一個(gè)選擇疑問(wèn)句，但選擇疑問(wèn)句的中間應(yīng)該用逗號(hào)，句末用問(wèn)號(hào)，故此處問(wèn)號(hào)使用不當(dāng)，應(yīng)改為逗號(hào)。
故選：B。
（4）本題考查仿寫(xiě)句子。博喻是用三個(gè)或三個(gè)以上的喻體描述同一本體的比喻句。在描繪張桂梅老師的形象時(shí)，可以選擇多個(gè)喻體來(lái)突出她的不同特點(diǎn)。例如，可以將她比作“一盞明燈”，照亮山區(qū)女孩的求學(xué)之路；比作“一座燈塔”，指引她們走向光明的未來(lái)；比作“一株傲雪寒梅”，在困境中綻放出堅(jiān)韌與芬芳。
【解答】答案：
（1）①huán ②窩 ③níng ④訣
（2）B
（3）B
（4）張桂梅老師是一盞明燈，照亮山區(qū)女孩的求學(xué)之路；她是一座燈塔，指引她們走向光明的未來(lái)；她是一株傲雪寒梅，在困境中綻放出堅(jiān)韌與芬芳。
2．（2025 重慶校級(jí)一模）閱讀《經(jīng)典常談》。
學(xué)校準(zhǔn)備布置以《經(jīng)典常談》為核心內(nèi)容的文化長(zhǎng)廊，請(qǐng)按要求完成下列任務(wù)。
（1）《經(jīng)典常談》按經(jīng)、史、子、集排布內(nèi)容，以下展板內(nèi)容有誤的一項(xiàng)是 　D　
A.經(jīng)：圖片中的“經(jīng)典常談”四個(gè)字，分別用了隸書(shū)、行書(shū)、篆書(shū)、草書(shū)四種書(shū)體書(shū)寫(xiě)。
B.史：《曹劌論戰(zhàn)》猶如微縮的《左傳》，敘事為主，既見(jiàn)其“直書(shū)其事，褒貶自見(jiàn)”的春秋筆法，又展現(xiàn)了“文約而事豐”的文學(xué)造詣。
C.子：孟子認(rèn)為人性本善，荀子強(qiáng)調(diào)人性本惡，墨子提倡“兼愛(ài)”“非攻”，老子主張“清凈無(wú)為”。
D.集：元朝羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》及清朝吳承恩的《水滸傳》，施耐庵的《西游記》，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》被稱(chēng)為中國(guó)古代小說(shuō)四大名著。
（2）《詩(shī)經(jīng)》作為“五經(jīng)”之一，是我國(guó)第一本詩(shī)歌總集，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。請(qǐng)結(jié)合教材中的《詩(shī)經(jīng)》篇目或課外積累，將宣傳欄中的表格補(bǔ)全。
《詩(shī)經(jīng)》“六義”之“賦比興”
賦 直接陳述事物、鋪陳情節(jié)、抒發(fā)感情的表現(xiàn)手法。 ①　《氓》中“匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀”，這幾句用平鋪直敘的方式描述了男子向女子求婚的情景，既展現(xiàn)了男子的狡黠和急切，也為后文的婚姻悲劇埋下伏筆。　
比 ②　是打比方，通過(guò)比較兩個(gè)不同事物來(lái)形象地表達(dá)意思。　 《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”運(yùn)用了比的手法，以水鳥(niǎo)成雙成對(duì)出現(xiàn)，叫聲和諧，比喻君子和淑女之間的美好感情。
興 起興，觸景生情，因物起興。 ③　《采薇》中“昔我往矣，楊柳依依”，通過(guò)楊柳依依的景象引出女子對(duì)往事的懷念。　
【答案】（1）D
（2）示例：①《氓》中“匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀”，這幾句用平鋪直敘的方式描述了男子向女子求婚的情景，既展現(xiàn)了男子的狡黠和急切，也為后文的婚姻悲劇埋下伏筆。
②是打比方，通過(guò)比較兩個(gè)不同事物來(lái)形象地表達(dá)意思。
③《采薇》中“昔我往矣，楊柳依依”，通過(guò)楊柳依依的景象引出女子對(duì)往事的懷念。
【分析】《經(jīng)典常談》寫(xiě)于二十世紀(jì)四十年代，是朱自清先生介紹中國(guó)古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)經(jīng)典的啟蒙讀物，按照歷史發(fā)展的脈絡(luò)，梳理了《說(shuō)文解字》《周易》《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》、三禮、《春秋》三傳、四書(shū)、《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《漢書(shū)》、諸子、詩(shī)、文等經(jīng)典內(nèi)容。全書(shū)見(jiàn)解精辟，文筆優(yōu)美，通俗流暢，深入淺出，是讀者了解中國(guó)古代文化典籍的經(jīng)典指南，也是國(guó)學(xué)閱讀入門(mén)書(shū)。
【解答】（1）本題考查文化常識(shí)。
ABC.正確。
D.有誤，羅貫中生活在明末清初，吳承恩是明代人，《水滸傳》的作者是施耐庵，《西游記》的作者是吳承恩。
故選：D。
（2）本題考查文學(xué)常識(shí)。所謂賦，說(shuō)是敷陳其事而直言之，也就是直接陳說(shuō)；例如《氓》開(kāi)篇直寫(xiě)男子求婚情節(jié)，符合賦的特點(diǎn)；所謂比，朱熹說(shuō)是以彼物比此物，包括我們今日所說(shuō)的比喻和比擬；例如《碩鼠》以鼠喻人，諷刺深刻，比類(lèi)生動(dòng)；所謂興，朱熹說(shuō)是先言他物，以引起所詠之辭也，如先寫(xiě)關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲以引出窈窕淑女，君子好逑的遐想。
答案：
（1）D
（2）示例：①《氓》中“匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀”，這幾句用平鋪直敘的方式描述了男子向女子求婚的情景，既展現(xiàn)了男子的狡黠和急切，也為后文的婚姻悲劇埋下伏筆。
②是打比方，通過(guò)比較兩個(gè)不同事物來(lái)形象地表達(dá)意思。
③《采薇》中“昔我往矣，楊柳依依”，通過(guò)楊柳依依的景象引出女子對(duì)往事的懷念。
3．（2025 綦江區(qū)一模）“青春須早為，豈能長(zhǎng)少年。”在青春的征程里，我們肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重任，將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家緊密相連。某班開(kāi)展“青春之我，不負(fù)祖國(guó)”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成以下任務(wù)。
【愛(ài)國(guó)名言我知曉】
（1）請(qǐng)仿照示例寫(xiě)出兩句你積累的愛(ài)國(guó)名言詩(shī)句，并注明作者。
示例：天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武
【愛(ài)國(guó)行動(dòng)我踐行】
（2）作為新時(shí)代的青少年，我們?cè)撊绾卧谌粘Ｉ钪雄`行“青春之我，不負(fù)祖國(guó)”呢？請(qǐng)?zhí)岢鰞蓷l具體可行的建議。
【答案】（1）為中華之崛起而讀書(shū)——周恩來(lái)；人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。——文天祥
（2）①努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，課堂上認(rèn)真聽(tīng)講，課后及時(shí)完成作業(yè)，為將來(lái)建設(shè)祖國(guó)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。②積極參與志愿服務(wù)活動(dòng)，如社區(qū)環(huán)保、關(guān)愛(ài)孤寡老人等，以實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)貢獻(xiàn)力量，展現(xiàn)青春擔(dān)當(dāng)。③傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，主動(dòng)學(xué)習(xí)書(shū)法、京劇等傳統(tǒng)藝術(shù)，向身邊人宣傳傳統(tǒng)文化魅力，增強(qiáng)民族文化自信。
【分析】（1）本題考查名句默寫(xiě)。
愛(ài)國(guó)名言詩(shī)句有很多，例如：捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》。
茍利國(guó)家，不求富貴。——《禮記》
（2）本題考查提建議。根據(jù)自己的理解與實(shí)際談?wù)摷纯桑鸢覆晃ㄒ弧?br/>①努力學(xué)習(xí)，提升自我：珍惜時(shí)光，勤奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷提升自己的綜合素質(zhì)，為將來(lái)投身祖國(guó)建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。積極參加各種學(xué)科競(jìng)賽和課外實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉自己的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維，培養(yǎng)自己的專(zhuān)業(yè)技能和特長(zhǎng)，以便更好地為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
②參與志愿服務(wù)，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神：主動(dòng)參與社區(qū)服務(wù)、環(huán)保活動(dòng)、文化傳承等志愿服務(wù)項(xiàng)目，關(guān)心關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體，積極為他人和社會(huì)提供幫助。通過(guò)志愿服務(wù)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感，用實(shí)際行動(dòng)傳遞正能量，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量，展現(xiàn)新時(shí)代青少年的擔(dān)當(dāng)和風(fēng)采。
③傳承文化，堅(jiān)定自信：深入了解中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)詞、歷史故事、傳統(tǒng)技藝等，增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感。積極參加文化傳承活動(dòng)，如民俗展覽、傳統(tǒng)節(jié)日慶典等，向身邊的人傳播文化知識(shí)，讓更多人了解和喜愛(ài)中國(guó)文化，堅(jiān)定文化自信，為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)力量。
④關(guān)注國(guó)家大事，積極建言獻(xiàn)策：養(yǎng)成關(guān)注時(shí)事新聞的習(xí)慣，了解國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略、政策法規(guī)以及國(guó)內(nèi)外的重大事件。通過(guò)合法渠道，如參與線(xiàn)上討論、向相關(guān)部門(mén)提出建議等方式，為國(guó)家的發(fā)展出謀劃策。積極參與學(xué)校或社區(qū)組織的關(guān)于國(guó)家發(fā)展主題的討論活動(dòng)，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法，展現(xiàn)新時(shí)代青少年對(duì)國(guó)家事務(wù)的關(guān)心和擔(dān)當(dāng)。
【解答】答案：
（1）為中華之崛起而讀書(shū)——周恩來(lái)；人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。——文天祥
（2）①努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，課堂上認(rèn)真聽(tīng)講，課后及時(shí)完成作業(yè)，為將來(lái)建設(shè)祖國(guó)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。②積極參與志愿服務(wù)活動(dòng)，如社區(qū)環(huán)保、關(guān)愛(ài)孤寡老人等，以實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)貢獻(xiàn)力量，展現(xiàn)青春擔(dān)當(dāng)。③傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，主動(dòng)學(xué)習(xí)書(shū)法、京劇等傳統(tǒng)藝術(shù)，向身邊人宣傳傳統(tǒng)文化魅力，增強(qiáng)民族文化自信。
4．（2025 彭水縣模擬）梳理文人雅趣、感受他們豐富的精神世界。
雅趣 解讀 古詩(shī)文名句
山水之趣 順風(fēng)順?biāo)木抽_(kāi)闊 潮平兩岸闊，①　風(fēng)正一帆懸　 。——王灣《次北固山下》
田園之樂(lè) 恬淡閑適，心遠(yuǎn)塵囂 采菊東籬下，②　悠然見(jiàn)南山　 。——陶淵明《飲酒》（其五）
觀花言志 高潔質(zhì)樸，超凡脫俗 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，③　濯清漣而不妖　 。——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》
探訪(fǎng)古跡 滄桑巨變，觸目驚心 傷心秦漢經(jīng)行處，④　宮闕萬(wàn)間都做了土　 。——張養(yǎng)浩《山坡羊 潼關(guān)懷古》
飲酒賦詩(shī) 游園賞春，懷舊傷感 ⑤　一曲新詞酒一杯　 ，去年天氣舊亭臺(tái)。——晏殊《浣溪沙》
交友酬唱 安慰鼓勵(lì)，豁達(dá)樂(lè)觀 海內(nèi)存知己，⑥　天涯若比鄰　 。——王勃《送杜少府之任蜀州》
登高望遠(yuǎn) 高瞻遠(yuǎn)矚，胸懷大志 ⑦　不畏浮云遮望眼　 ，⑧　自緣身在最高層　 。——王安石《登飛來(lái)峰》
賞月寄情 思念祝福，曠達(dá)樂(lè)觀 ⑨　但愿人長(zhǎng)久　 ，⑩　千里共嬋娟　 。——蘇軾《水調(diào)歌頭》
【答案】①風(fēng)正一帆懸（重點(diǎn)字：懸）
②悠然見(jiàn)南山
③濯清漣而不妖（重點(diǎn)字：濯）
④宮闕萬(wàn)間都做了土
⑤一曲新詞酒一杯
⑥天涯若比鄰
⑦不畏浮云遮望眼
⑧自緣身在最高層（重點(diǎn)字：緣）
⑨但愿人長(zhǎng)久
⑩千里共嬋娟（重點(diǎn)字：嬋）
【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。
【解答】答案：
①風(fēng)正一帆懸（重點(diǎn)字：懸）
②悠然見(jiàn)南山
③濯清漣而不妖（重點(diǎn)字：濯）
④宮闕萬(wàn)間都做了土
⑤一曲新詞酒一杯
⑥天涯若比鄰
⑦不畏浮云遮望眼
⑧自緣身在最高層（重點(diǎn)字：緣）
⑨但愿人長(zhǎng)久
⑩千里共嬋娟（重點(diǎn)字：嬋）
5．（2025 沙坪壩區(qū)校級(jí)模擬）閱讀下面文言文，完成下列各題。
【甲】
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）
【乙】
益汝好學(xué)，在家足可讀書(shū)作文，講明義理，不待遠(yuǎn)離膝下①，千里從師。汝既不能如此，即是自不好學(xué)，已無(wú)可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩②于俗務(wù)，不得專(zhuān)意。又父子之間，不欲晝夜督責(zé)。及無(wú)朋友聞見(jiàn)，故令汝一行。汝若到彼能奮然勇為力改故習(xí)一味勤謹(jǐn)，則吾猶可望，不然則徒勞費(fèi)。只與在家一般，他日歸來(lái)，又只是伎倆③人物，不知汝將何面目。歸見(jiàn)父母親戚鄉(xiāng)黨④故舊耶？念之！念之！“夙興夜寐，無(wú)忝⑤爾所生！”在此一行，千萬(wàn)努力。
（節(jié)選自朱熹《與長(zhǎng)子受之》）
【注釋】①膝下：這里指父母。②汩：攪亂，擾亂。③伎倆：原指不正當(dāng)?shù)氖侄危@里是不務(wù)正業(yè)的意思。④鄉(xiāng)黨：家鄉(xiāng)的人。⑤無(wú)忝：不要辱沒(méi)。忝，辱。
（1）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思和用法相同的一項(xiàng)是 　D　
A.無(wú)從致書(shū)以觀（甲文） 此則岳陽(yáng)樓之大觀也（《岳陽(yáng)樓記》）
B.又患無(wú)碩師名人與游（甲文） 皆若空游無(wú)所依（《小石潭記》）
C.蓋汝好學(xué)（乙文）
蓋余之勤且艱若此（《送東陽(yáng)馬生序》）
D.夙興夜寐，無(wú)忝爾所生（乙文）
夙夜憂(yōu)嘆（《出師表》）
（2）請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。
②在家足可讀書(shū)作文，講明義理。
（3）下列對(duì)選文的理解與分析不正確的一項(xiàng)是 　C　
A.甲文講述作者艱苦求學(xué)的經(jīng)歷，現(xiàn)身說(shuō)法中包含對(duì)后生勸學(xué)的殷切，語(yǔ)言具有很強(qiáng)的感染力和說(shuō)服力。
B.甲文中寫(xiě)先達(dá)名望之高、弟子之眾、辭色之嚴(yán)、呵斥之厲，與作者的謙恭姿態(tài)形成鮮明對(duì)比，道出了求學(xué)的艱苦。
C.為乙文畫(huà)波浪線(xiàn)的語(yǔ)句斷句，可斷為：汝若到彼/能奮然/勇為力改/故習(xí)一味勤謹(jǐn)。
D.乙文作者采用直接說(shuō)理的方式闡述讓兒子離家求學(xué)的原因，表達(dá)對(duì)兒子的期望，言辭懇切，語(yǔ)重心長(zhǎng)。
（4）甲乙兩文都提到外出求學(xué)，朱熹讓自己的兒子外出求學(xué)的原因和宋濂外出求學(xué)的原因有何不同？請(qǐng)結(jié)合原文內(nèi)容分析。
【答案】（1）D
（2）①因此人們大多愿意把書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)。
②在家里也可以讀書(shū)寫(xiě)文章，講求經(jīng)義、探究名理的學(xué)問(wèn)。
（3）C
（4）宋濂外出求學(xué)的原因主要有兩點(diǎn)：①成年后更加仰慕圣賢之道，渴望深入學(xué)習(xí)；②苦于沒(méi)有名師的指導(dǎo)，所以遠(yuǎn)行求教。
朱熹讓兒子離家求學(xué)的原因：①擔(dān)心兒子在家被俗務(wù)耽誤，不能專(zhuān)心學(xué)習(xí)；②不想日夜督促兒子；③兒子在家沒(méi)有朋友，不能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
【分析】參考譯文：
【甲】
我年幼時(shí)就非常愛(ài)好讀書(shū)。家里貧窮，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，計(jì)算著日期按時(shí)送還。冬天非常寒冷，硯臺(tái)里的墨汁都結(jié)了冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不放松抄錄書(shū)。抄寫(xiě)完畢后，便馬上跑去還書(shū)，不敢稍微超過(guò)約定的期限。因此有很多人都愿意把書(shū)借給我，于是我能夠遍觀群書(shū)。成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾經(jīng)趕到數(shù)百里以外，拿著經(jīng)書(shū)向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。前輩德高望重，門(mén)人弟子擠滿(mǎn)了他的屋子，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，俯下身子，側(cè)著耳朵恭敬地請(qǐng)教；有時(shí)遇到他大聲斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一個(gè)字反駁；等到他高興了，則又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但最終獲得不少教益。
【乙】
如果你努力學(xué)習(xí)，在家里也可以讀書(shū)寫(xiě)文章，弄明白言論或文章的內(nèi)容和道理，用不著遠(yuǎn)離父母，千里迢迢地去跟從老師學(xué)習(xí)。你既然不能這樣，就是自己不好學(xué)，也不能指望你懂得這個(gè)道理。但是現(xiàn)在讓你出外從師的原因，是擔(dān)心你在家里為俗務(wù)所纏身，不能專(zhuān)心讀書(shū)學(xué)習(xí)。同時(shí)，父子之間，我也不希望日夜督促責(zé)備你。在家里也沒(méi)有朋友和你一起探討，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，所以要讓你出去走一走。你要到了那里，能奮發(fā)努力有所作為，用心改去以前的不好的習(xí)慣，一心勤奮謹(jǐn)慎，那么我對(duì)你還有希望。若不是這樣，則是徒勞費(fèi)力，和在家里沒(méi)有兩樣，以后回來(lái)，又僅僅是以前那樣的小人物，不知道你準(zhǔn)備用什么樣的面目來(lái)見(jiàn)你的父母親戚同鄉(xiāng)和老朋友呢？記住！記住！“勤奮學(xué)習(xí)，不要愧對(duì)了父母！”這一次行程，要千萬(wàn)努力呀。
【解答】（1）本題考查一詞多義。
A.不同，觀：看/景象。
B.不同，游：交往/游動(dòng)。
C.不同，蓋：如果/大概。
D.相同，均為“清晨”的意思。
故選：D。
（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。
①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：以是，因此；假，借。句意為：因此人們大多愿意把書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)。
②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：足，足夠。理，名理的學(xué)問(wèn)。句意為：在家里也可以讀書(shū)寫(xiě)文章，講求經(jīng)義、探究名理的學(xué)問(wèn)。
（3）本題考查對(duì)文章的理解與分析。
ABD.正確；
C.有誤，汝若到彼/能奮然勇為/力改故習(xí)/一味勤謹(jǐn)。
故選：C。
（4）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。由甲文“既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”可知，成年后（加冠），宋濂對(duì)圣賢學(xué)說(shuō)的仰慕愈發(fā)強(qiáng)烈，渴望深入鉆研儒家經(jīng)典。這種對(duì)對(duì)圣賢之道的強(qiáng)烈追求，促使他主動(dòng)尋求更高層次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。他苦于身邊沒(méi)有“碩師名人與游”，難以通過(guò)日常交流提升學(xué)問(wèn)。因此，他不惜長(zhǎng)途跋涉“趨百里外”，向鄉(xiāng)里有聲望的前輩（先達(dá)）執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)，以解決學(xué)術(shù)疑惑。
由乙文“然今遣汝者，恐汝在家汨于俗務(wù)，不得專(zhuān)意”“父子之間，不欲晝夜督責(zé)”“及無(wú)朋友聞見(jiàn)，故令汝一行”等句子可知，文中朱熹讓兒子離家求學(xué)，一是擔(dān)心兒子在家被俗務(wù)耽誤，不能專(zhuān)心學(xué)習(xí)；二是父子之間不想日夜督促；三是在家沒(méi)有朋友、沒(méi)有見(jiàn)識(shí)。
答案：
（1）D
（2）①因此人們大多愿意把書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)。
②在家里也可以讀書(shū)寫(xiě)文章，講求經(jīng)義、探究名理的學(xué)問(wèn)。
（3）C
（4）宋濂外出求學(xué)的原因主要有兩點(diǎn)：①成年后更加仰慕圣賢之道，渴望深入學(xué)習(xí)；②苦于沒(méi)有名師的指導(dǎo)，所以遠(yuǎn)行求教。
朱熹讓兒子離家求學(xué)的原因：①擔(dān)心兒子在家被俗務(wù)耽誤，不能專(zhuān)心學(xué)習(xí)；②不想日夜督促兒子；③兒子在家沒(méi)有朋友，不能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
6．（2025 渝中區(qū)校級(jí)二模）閱讀下面的文學(xué)類(lèi)文本，完成問(wèn)題。
沉默
徐鼎竑
①“爹，我和你說(shuō)，你這一次手術(shù)的費(fèi)用可老高了。”
②“就一臺(tái)小小的儀器，說(shuō)什么是一次性的，用一次就要兩萬(wàn)多。”
③“還有，爹，那個(gè)藥居然也是進(jìn)口的，一盒都老貴了。”
④田跪犢靜靜地坐在老田的病床旁邊，一只手握住老田滿(mǎn)是皺紋的手掌，像是自言自語(yǔ)一般和老田說(shuō)道。
⑤老田躺在床上，臉上慘白的臉色一如現(xiàn)在頂上的慘白的天花板。聽(tīng)到自己兒子的話(huà)語(yǔ)，心中忍不住地泛起一陣寒意。
⑥老田心里清楚，這一番開(kāi)頭的話(huà)，接下來(lái)要說(shuō)的，恐怕就是和自己宣布自己的治療暫停，然后就是手術(shù)取消了吧。老田的心里與外面醫(yī)院正在粉刷的墻紙一樣，都抹上了一段漆白。但是老田此時(shí)并沒(méi)有言辭激烈或者暴跳如雷，只是一陣沉默。
⑦對(duì)于他們父子倆而言，沉默是常有的事情。
⑧半晌，老田突然開(kāi)口打破沉默說(shuō)道，“還記得當(dāng)初你上高中那會(huì)，你給人老周家后院里面的桃樹(shù)吃了個(gè)精光，結(jié)果還被人家老周抓了個(gè)現(xiàn)行，老周打電話(huà)讓我去領(lǐng)你回家。我到人家家里的時(shí)候，你正在那罰站呢。”
⑨此時(shí)的老田，就像是要抓住最后的時(shí)機(jī)，把這些年因?yàn)楦鞣N沉默沒(méi)有和自己兒子田跪犢說(shuō)的事情，開(kāi)始像倒豆子一般叨叨叨全部吐露出來(lái)。
⑩田跪犢點(diǎn)點(diǎn)頭，臉上一紅。“是，當(dāng)時(shí)爹你還當(dāng)著人家的面給我打的滿(mǎn)地找牙來(lái)著。”
“那一次，其實(shí)是我沒(méi)和你說(shuō)明白的，老周家里本來(lái)就困難，一家人就指望著把這些桃子賣(mài)了補(bǔ)貼家用。你倒好，直接給人后院里面種的一棵樹(shù)的桃子全摘了，連幾個(gè)還沒(méi)熟透的桃子也不放過(guò)。那些桃子本來(lái)能賣(mài)不少錢(qián)。我不是真的想當(dāng)著人家打你，主要是要給人家一個(gè)交代。后來(lái)，我總是偷偷往他們家的籃子里面塞一點(diǎn)零錢(qián)。”
老田說(shuō)完這個(gè)事兒，癱躺在病床上，長(zhǎng)嘆一口氣。田跪犢怔住了，一陣長(zhǎng)久的沉默充斥著整個(gè)房間。
“爹，其實(shí)這個(gè)事情我也知道，老周叔叔的兒子是我的同校同學(xué)。我沒(méi)有和你說(shuō)的是，后來(lái)那個(gè)暑假，我偷偷去幫鄰里做些小活賺些零花錢(qián)，有錢(qián)了就去市場(chǎng)上買(mǎi)桃子，然后放在周叔叔家門(mén)口。”
老田看著田跪犢，有些難以置信地問(wèn)道，“所以說(shuō)，其實(shí)每一次老周家門(mén)口的籃子里裝的都是你買(mǎi)的桃子？”田跪犢點(diǎn)了點(diǎn)頭。
父子倆人相視一笑，隨即轉(zhuǎn)為大笑。笑聲越來(lái)越大，逐漸充斥著整間病房。這笑聲像一顆石子投入平靜的湖面，打破了十幾年來(lái)父子之間長(zhǎng)久的沉默。
沉默并不是沒(méi)有行動(dòng)去補(bǔ)救，只是一向不善言辭的父子倆都用著自己所力所能及的方法來(lái)償還這一過(guò)錯(cuò)。就像一籃又一籃的桃子，和籃子里面一次又一次的零錢(qián)。
這一下子，老田是徹底地毫無(wú)心事了。他輕松地躺在那張病床上，就像是躺在逐漸漲潮的沙灘上，等待著海水將他完全淹沒(méi)。
老田沉默著，仿佛一位認(rèn)命的老人，等待著自己即將終止治療的通知的來(lái)臨。但等了好一會(huì)，兒子田跪犢都沒(méi)有繼續(xù)講下去的意思，他還以為是自己的兒子不忍心告訴自己這個(gè)消息。
老田還在心里叨咕著，護(hù)士已經(jīng)走了進(jìn)來(lái)。
老田想：這恐怕就是來(lái)通知自己終止治療的護(hù)士了。
老田收拾整齊，準(zhǔn)備最后一次地正襟危坐。沒(méi)想到，那個(gè)護(hù)士只是對(duì)著老田安排拾掇著他病床一邊的儀器，然后說(shuō)道：“好了，五號(hào)床老田的家屬已經(jīng)繳完費(fèi)了，患者準(zhǔn)備手術(shù)吧。”
老田一怔。
房間里，又是一陣長(zhǎng)久的沉默。
（《天池小小說(shuō)》2025年第三期）
【小說(shuō) 情節(jié)梳理】
（1）文章圍繞“沉默”徐徐展開(kāi)，仿照示例，概括情節(jié)。
①　陷入沉默　 ：　田跪犢向老田提及手術(shù)費(fèi)用高昂，老田預(yù)感手術(shù)或被取消，陷入沉默　 。
②打破沉默：父子回憶偷桃補(bǔ)償往事，打破沉默，相視而笑。
③　再度沉默　 ：　老田以為兒子要告知終止治療消息，等待護(hù)士通知，陷入沉默　 。
④長(zhǎng)久沉默：得知已繳費(fèi)能手術(shù)，老田怔住，房間陷入長(zhǎng)久沉默。
【小說(shuō) 語(yǔ)言品讀】
（2）理解下列句子的含義。
他輕松地躺在那張病床上，就像是躺在逐漸漲潮的沙灘上，等待著海水將他完全淹沒(méi)。
【小說(shuō) 形象分析】
（3）“人物形象的典型性可以彰顯小說(shuō)的藝術(shù)價(jià)值。”請(qǐng)結(jié)合老田這一人物形象，談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。
【小說(shuō) 寫(xiě)法鑒賞】
（4）小說(shuō)中多處運(yùn)用留白藝術(shù)，請(qǐng)任選一處，結(jié)合具體內(nèi)容分析其效果。
小說(shuō)留白是一種文學(xué)創(chuàng)作手法，指作者在小說(shuō)中有意留下一些空白或未明確交代的內(nèi)容，讓讀者通過(guò)想象、思考來(lái)填補(bǔ)這些空白，從而獲得獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)和審美享受。
【小說(shuō) 主旨理解】
（5）小說(shuō)結(jié)尾處，老田在得知手術(shù)費(fèi)已繳清后陷入“長(zhǎng)久的沉默”，這一沉默與前文父子間的沉默產(chǎn)生關(guān)聯(lián)又另含深意。請(qǐng)結(jié)合文本，從人物情感、主題表達(dá)、藝術(shù)效果三個(gè)角度，分析小說(shuō)結(jié)尾處“沉默”的意蘊(yùn)。
【答案】（1）①陷入沉默：田跪犢向老田提及手術(shù)費(fèi)用高昂，老田預(yù)感手術(shù)或被取消，陷入沉默
③再度沉默：老田以為兒子要告知終止治療消息，等待護(hù)士通知，陷入沉默
（2）這句話(huà)運(yùn)用比喻的修辭手法，將老田躺在病床上的狀態(tài)比作躺在逐漸漲潮的沙灘上等待海水淹沒(méi)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了老田在認(rèn)為手術(shù)即將取消、生命即將走向盡頭時(shí)，內(nèi)心徹底放松、坦然接受命運(yùn)安排的狀態(tài)，同時(shí)也透露出一種無(wú)奈與悲哀。
（3）老田這一人物形象具有典型性。他沉默寡言，面對(duì)兒子提及手術(shù)費(fèi)用高昂，預(yù)感手術(shù)可能取消時(shí)，沒(méi)有言辭激烈或暴跳如雷，只是沉默；他善良且有擔(dān)當(dāng)，因兒子偷摘老周家桃子，當(dāng)著老周面打兒子給其交代，事后偷偷塞零錢(qián)補(bǔ)償；他愛(ài)子情深，在以為手術(shù)要取消時(shí)，雖表面平靜，內(nèi)心卻滿(mǎn)是對(duì)兒子的牽掛。老田的形象代表了生活中那些不善言辭、默默付出、有擔(dān)當(dāng)且深?lèi)?ài)家人的普通父親形象，彰顯了小說(shuō)的藝術(shù)價(jià)值，讓讀者產(chǎn)生共鳴。
（4）示例一：在田跪犢提及手術(shù)費(fèi)用高昂后，老田預(yù)感手術(shù)要取消陷入沉默，此處留白。結(jié)合“老田心里清楚，這一番開(kāi)頭的話(huà)，接下來(lái)要說(shuō)的，恐怕就是和自己宣布自己的治療暫停，然后就是手術(shù)取消了吧”可知，作者沒(méi)有直接寫(xiě)出老田內(nèi)心的具體想法，讓讀者想象老田在預(yù)感手術(shù)取消時(shí)的擔(dān)憂(yōu)、無(wú)奈、悲哀等復(fù)雜情感，使小說(shuō)更具藝術(shù)感染力。
示例二：老田向兒子講述偷桃補(bǔ)償往事后，田跪犢怔住，此處留白。結(jié)合“田跪犢怔住了，一陣長(zhǎng)久的沉默充斥著整個(gè)房間”可知，作者沒(méi)有描寫(xiě)田跪犢此時(shí)的心理活動(dòng)，讓讀者思考田跪犢在得知父親偷偷塞零錢(qián)補(bǔ)償后的震驚、感動(dòng)、愧疚等感受，豐富了讀者的閱讀體驗(yàn)。
（5）人物情感角度：老田的沉默包含著對(duì)兒子的感激與欣慰，感激兒子為自己繳清手術(shù)費(fèi)，欣慰?jī)鹤右呀?jīng)長(zhǎng)大成人、懂得擔(dān)當(dāng)；同時(shí)也夾雜著對(duì)過(guò)往沉默溝通方式的反思，父子倆多年來(lái)因不善言辭而錯(cuò)過(guò)許多情感交流。
主題表達(dá)角度：結(jié)尾的“沉默”深化了小說(shuō)關(guān)于親情、溝通與擔(dān)當(dāng)?shù)闹黝}。父子倆在沉默中相互理解、相互支持，用行動(dòng)詮釋了親情的深沉與偉大，也揭示了溝通在親情中的重要性，以及在困難面前家人之間相互擔(dān)當(dāng)?shù)目少F。
藝術(shù)效果角度：結(jié)尾的“沉默”給讀者留下了豐富的想象空間，引發(fā)讀者對(duì)父子關(guān)系的進(jìn)一步思考，使小說(shuō)余韻悠長(zhǎng)，增強(qiáng)了小說(shuō)的藝術(shù)魅力。
【分析】文章講述了老田生病住院，兒子田跪犢坐在病床旁向老田提及手術(shù)費(fèi)用高昂，暗示治療可能暫停，老田聽(tīng)后心中泛起寒意，卻只是沉默。父子間沉默是常態(tài)，隨后老田打破沉默，回憶起兒子高中時(shí)偷吃老周家桃子被罰站，自己當(dāng)眾“教訓(xùn)”他實(shí)則是給老周交代，事后還偷偷塞零錢(qián)補(bǔ)償一事。田跪犢聽(tīng)后臉紅，也道出自己后來(lái)偷偷打工賺錢(qián)買(mǎi)桃子放老周家門(mén)口的過(guò)往。父子倆相視大笑，打破了長(zhǎng)久沉默，原來(lái)不善言辭的他們都默默用行動(dòng)補(bǔ)救過(guò)錯(cuò)。之后老田又陷入沉默，以為兒子要宣布終止治療，等來(lái)護(hù)士卻得知家屬已繳費(fèi)可準(zhǔn)備手術(shù)，老田先是一怔，房間再次陷入長(zhǎng)久的沉默。
【解答】（1）本題考查小說(shuō)情節(jié)梳理。
結(jié)合原文第①﹣⑥段內(nèi)容，田跪犢坐在老田病床旁，向老田提及手術(shù)費(fèi)用高昂，如“爹，我和你說(shuō)，你這一次手術(shù)的費(fèi)用可老高了”“就一臺(tái)小小的儀器，說(shuō)什么是一次性的，用一次就要兩萬(wàn)多”等話(huà)語(yǔ)，老田聽(tīng)到后心中泛起寒意，預(yù)感手術(shù)可能被取消，但“此時(shí)并沒(méi)有言辭激烈或者暴跳如雷，只是一陣沉默”，所以可概括為“陷入沉默：田跪犢向老田提及手術(shù)費(fèi)用高昂，老田預(yù)感手術(shù)或被取消，陷入沉默”。結(jié)合原文第 ﹣ 段內(nèi)容，老田以為兒子田跪犢接下來(lái)要告知自己終止治療的消息，看到護(hù)士進(jìn)來(lái)，他“收拾整齊，準(zhǔn)備最后一次地正襟危坐”，結(jié)果護(hù)士只是安排手術(shù)事宜，此時(shí)“房間里，又是一陣長(zhǎng)久的沉默”，所以可概括為“再度沉默：老田以為兒子要告知終止治療消息，等待護(hù)士通知，陷入沉默”。
（2）本題考查小說(shuō)語(yǔ)言品讀。
結(jié)合“他輕松地躺在那張病床上，就像是躺在逐漸漲潮的沙灘上，等待著海水將他完全淹沒(méi)”可知，此句運(yùn)用了比喻的修辭手法，將“老田躺在病床上的狀態(tài)”比作“躺在逐漸漲潮的沙灘上等待海水淹沒(méi)”。從老田的角度看，他認(rèn)為手術(shù)即將取消，生命即將走到盡頭，這種躺下的狀態(tài)表現(xiàn)出他內(nèi)心的徹底放松，是坦然接受命運(yùn)安排的一種體現(xiàn)；但同時(shí)，這種“等待海水將自己完全淹沒(méi)”的情景，也透露出他對(duì)即將到來(lái)的結(jié)局的無(wú)奈與悲哀。
（3）本題考查小說(shuō)形象分析。
結(jié)合原文第⑥段“老田此時(shí)并沒(méi)有言辭激烈或者暴跳如雷，只是一陣沉默”可知，當(dāng)田跪犢提及手術(shù)費(fèi)用高昂，老田預(yù)感手術(shù)可能取消時(shí)，他沒(méi)有像常人一樣激動(dòng)地表達(dá)自己的情緒，而是選擇沉默，這體現(xiàn)了他沉默寡言的性格特點(diǎn)。結(jié)合原文第 段“那一次，其實(shí)是我沒(méi)和你說(shuō)明白的，老周家里本來(lái)就困難，一家人就指望著把這些桃子賣(mài)了補(bǔ)貼家用。你倒好，直接給人后院里面種的一棵樹(shù)的桃子全摘了，連幾個(gè)還沒(méi)熟透的桃子也不放過(guò)。那些桃子本來(lái)能賣(mài)不少錢(qián)。我不是真的想當(dāng)著人家打你，主要是要給人家一個(gè)交代。后來(lái)，我總是偷偷往他們家的籃子里面塞一點(diǎn)零錢(qián)”可知，老田因兒子偷摘老周家桃子，當(dāng)著老周面打兒子給其交代，事后偷偷塞零錢(qián)補(bǔ)償，這一行為既體現(xiàn)了他善良的一面，也展現(xiàn)了他勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的品質(zhì)。結(jié)合原文第 段“老田是徹底地毫無(wú)心事了。他輕松地躺在那張病床上，就像是躺在逐漸漲潮的沙灘上，等待著海水將他完全淹沒(méi)”可知，老田在以為手術(shù)要取消時(shí)，雖表面平靜，但內(nèi)心其實(shí)滿(mǎn)是對(duì)兒子的牽掛，擔(dān)心自己走后兒子的生活，這種深沉的愛(ài)通過(guò)他的沉默和放松狀態(tài)間接體現(xiàn)出來(lái)。老田這一人物形象代表了生活中那些不善言辭、默默付出、有擔(dān)當(dāng)且深?lèi)?ài)家人的普通父親形象，具有典型性，彰顯了小說(shuō)的藝術(shù)價(jià)值，能讓讀者產(chǎn)生共鳴。
（4）本題考查小說(shuō)寫(xiě)法鑒賞。
示例一：結(jié)合原文第⑥段“老田心里清楚，這一番開(kāi)頭的話(huà)，接下來(lái)要說(shuō)的，恐怕就是和自己宣布自己的治療暫停，然后就是手術(shù)取消了吧。老田的心里與外面醫(yī)院正在粉刷的墻紙一樣，都抹上了一段漆白。但是老田此時(shí)并沒(méi)有言辭激烈或者暴跳如雷，只是一陣沉默”可知，在田跪犢提及手術(shù)費(fèi)用高昂后，老田預(yù)感手術(shù)要取消陷入沉默，此處作者沒(méi)有直接寫(xiě)出老田內(nèi)心的具體想法。讀者可以想象老田在預(yù)感手術(shù)取消時(shí)，內(nèi)心充滿(mǎn)了擔(dān)憂(yōu)，擔(dān)心自己的病情無(wú)法得到治療；也有無(wú)奈，面對(duì)高昂的費(fèi)用自己卻無(wú)能為力；還有悲哀，覺(jué)得自己的生命可能就此終結(jié)。這種留白手法讓讀者參與到小說(shuō)的創(chuàng)作中，豐富了讀者的閱讀體驗(yàn)，使小說(shuō)更具藝術(shù)感染力。
示例二：結(jié)合原文第 段“老田說(shuō)完這個(gè)事兒，癱躺在病床上，長(zhǎng)嘆一口氣。田跪犢怔住了，一陣長(zhǎng)久的沉默充斥著整個(gè)房間”可知，老田向兒子講述偷桃補(bǔ)償往事后，田跪犢怔住，此處作者沒(méi)有描寫(xiě)田跪犢此時(shí)的心理活動(dòng)。讀者可以思考田跪犢在得知父親偷偷塞零錢(qián)補(bǔ)償后的震驚，他沒(méi)想到父親一直在默默地做這些事；也會(huì)有感動(dòng)，感受到父親深沉的愛(ài)；還可能有愧疚，為自己當(dāng)年的行為感到后悔。這種留白讓讀者對(duì)人物的情感有了更深入的思考，增強(qiáng)了小說(shuō)的藝術(shù)魅力。
（5）本題考查小說(shuō)主旨理解。
結(jié)合原文第 段“好了，五號(hào)床老田的家屬已經(jīng)繳完費(fèi)了，患者準(zhǔn)備手術(shù)吧”可知，老田在得知手術(shù)費(fèi)已繳清后陷入“長(zhǎng)久的沉默”。從情感上看，他內(nèi)心充滿(mǎn)了對(duì)兒子的感激，感激兒子為自己繳清手術(shù)費(fèi)，讓自己有了繼續(xù)治療的機(jī)會(huì)；同時(shí)也有欣慰，欣慰?jī)鹤右呀?jīng)長(zhǎng)大成人，懂得了擔(dān)當(dāng)，能夠?yàn)樽约航鉀Q問(wèn)題。此外，他也會(huì)反思過(guò)去父子間沉默的溝通方式，意識(shí)到多年來(lái)因?yàn)椴簧蒲赞o而錯(cuò)過(guò)了許多情感交流，這種復(fù)雜的情感通過(guò)沉默表現(xiàn)出來(lái)。結(jié)尾的“沉默”深化了小說(shuō)關(guān)于親情、溝通與擔(dān)當(dāng)?shù)闹黝}。父子倆在多年的生活中，因?yàn)椴簧蒲赞o而沉默，但在關(guān)鍵時(shí)刻，他們用行動(dòng)詮釋了親情的深沉與偉大。老田默默地為補(bǔ)償老周家付出，田跪犢偷偷賺錢(qián)買(mǎi)桃子補(bǔ)償老周家，又為父親繳清手術(shù)費(fèi)，這些行動(dòng)都體現(xiàn)了他們之間的親情。同時(shí)，結(jié)尾的沉默也揭示了溝通在親情中的重要性，如果父子倆能夠早點(diǎn)坦誠(chéng)溝通，或許就不會(huì)有那么多年的沉默。此外，在困難面前家人之間相互擔(dān)當(dāng)?shù)目少F品質(zhì)也在沉默中得到了體現(xiàn)。結(jié)尾的“沉默”給讀者留下了豐富的想象空間。讀者會(huì)思考父子倆在沉默中到底在想些什么，他們的關(guān)系在經(jīng)歷了這些事情后會(huì)有怎樣的變化，未來(lái)他們是否會(huì)改變溝通方式等。這種余韻悠長(zhǎng)的效果增強(qiáng)了小說(shuō)的藝術(shù)魅力，讓讀者對(duì)小說(shuō)有了更深刻的印象。
答案：
（1）①陷入沉默：田跪犢向老田提及手術(shù)費(fèi)用高昂，老田預(yù)感手術(shù)或被取消，陷入沉默
③再度沉默：老田以為兒子要告知終止治療消息，等待護(hù)士通知，陷入沉默
（2）這句話(huà)運(yùn)用比喻的修辭手法，將老田躺在病床上的狀態(tài)比作躺在逐漸漲潮的沙灘上等待海水淹沒(méi)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了老田在認(rèn)為手術(shù)即將取消、生命即將走向盡頭時(shí)，內(nèi)心徹底放松、坦然接受命運(yùn)安排的狀態(tài)，同時(shí)也透露出一種無(wú)奈與悲哀。
（3）老田這一人物形象具有典型性。他沉默寡言，面對(duì)兒子提及手術(shù)費(fèi)用高昂，預(yù)感手術(shù)可能取消時(shí)，沒(méi)有言辭激烈或暴跳如雷，只是沉默；他善良且有擔(dān)當(dāng)，因兒子偷摘老周家桃子，當(dāng)著老周面打兒子給其交代，事后偷偷塞零錢(qián)補(bǔ)償；他愛(ài)子情深，在以為手術(shù)要取消時(shí)，雖表面平靜，內(nèi)心卻滿(mǎn)是對(duì)兒子的牽掛。老田的形象代表了生活中那些不善言辭、默默付出、有擔(dān)當(dāng)且深?lèi)?ài)家人的普通父親形象，彰顯了小說(shuō)的藝術(shù)價(jià)值，讓讀者產(chǎn)生共鳴。
（4）示例一：在田跪犢提及手術(shù)費(fèi)用高昂后，老田預(yù)感手術(shù)要取消陷入沉默，此處留白。結(jié)合“老田心里清楚，這一番開(kāi)頭的話(huà)，接下來(lái)要說(shuō)的，恐怕就是和自己宣布自己的治療暫停，然后就是手術(shù)取消了吧”可知，作者沒(méi)有直接寫(xiě)出老田內(nèi)心的具體想法，讓讀者想象老田在預(yù)感手術(shù)取消時(shí)的擔(dān)憂(yōu)、無(wú)奈、悲哀等復(fù)雜情感，使小說(shuō)更具藝術(shù)感染力。
示例二：老田向兒子講述偷桃補(bǔ)償往事后，田跪犢怔住，此處留白。結(jié)合“田跪犢怔住了，一陣長(zhǎng)久的沉默充斥著整個(gè)房間”可知，作者沒(méi)有描寫(xiě)田跪犢此時(shí)的心理活動(dòng)，讓讀者思考田跪犢在得知父親偷偷塞零錢(qián)補(bǔ)償后的震驚、感動(dòng)、愧疚等感受，豐富了讀者的閱讀體驗(yàn)。
（5）人物情感角度：老田的沉默包含著對(duì)兒子的感激與欣慰，感激兒子為自己繳清手術(shù)費(fèi)，欣慰?jī)鹤右呀?jīng)長(zhǎng)大成人、懂得擔(dān)當(dāng)；同時(shí)也夾雜著對(duì)過(guò)往沉默溝通方式的反思，父子倆多年來(lái)因不善言辭而錯(cuò)過(guò)許多情感交流。
主題表達(dá)角度：結(jié)尾的“沉默”深化了小說(shuō)關(guān)于親情、溝通與擔(dān)當(dāng)?shù)闹黝}。父子倆在沉默中相互理解、相互支持，用行動(dòng)詮釋了親情的深沉與偉大，也揭示了溝通在親情中的重要性，以及在困難面前家人之間相互擔(dān)當(dāng)?shù)目少F。
藝術(shù)效果角度：結(jié)尾的“沉默”給讀者留下了豐富的想象空間，引發(fā)讀者對(duì)父子關(guān)系的進(jìn)一步思考，使小說(shuō)余韻悠長(zhǎng)，增強(qiáng)了小說(shuō)的藝術(shù)魅力。
7．（2025 彭水縣模擬）閱讀下面的實(shí)用類(lèi)文本，完成下列各題。
【材料一】
2025年蛇年春晚，由張藝謀導(dǎo)演的創(chuàng)意舞蹈節(jié)目《秧BOT》點(diǎn)燃了全國(guó)觀眾的熱情。在這個(gè)特別的夜晚，16臺(tái)來(lái)自杭州宇樹(shù)科技的H1人形機(jī)器人盛裝出席，身著象征東北的花棉襖，手持鮮紅的手帕，與16位新疆藝術(shù)學(xué)院的舞蹈演員同臺(tái)共舞。節(jié)目完美融合傳統(tǒng)東北秧歌與最前沿的AI科技，創(chuàng)造了一場(chǎng)別開(kāi)生面的視覺(jué)奇觀。
節(jié)目網(wǎng)絡(luò)熱度數(shù)據(jù) 話(huà)題討論量：相關(guān)話(huà)題“秧BOT未來(lái)感”閱讀量超過(guò)2億，討論量達(dá)10萬(wàn)+、社交媒體互動(dòng)量：節(jié)目在小紅書(shū)上引發(fā)了大量討論，相關(guān)互動(dòng)量超過(guò)14億，
網(wǎng)友評(píng)論 留言1：機(jī)器人跳舞也太酷了吧！未來(lái)感拉滿(mǎn)！ 留言2：創(chuàng)意必須滿(mǎn)分！ 留言3：這段舞蹈讓我看到了未來(lái)的樣子，太震撼了！ 留言4：秧歌+機(jī)器人，傳統(tǒng)文化藝術(shù)與現(xiàn)代科技的碰撞，絕了！ 留言5：天吶，以前認(rèn)為只有那些重復(fù)性、規(guī)律性的工作崗位可能會(huì)被機(jī)器人取代，現(xiàn)在看來(lái)人類(lèi)藝術(shù)家的地位也將被邊緣化了。
（根據(jù)搜狐網(wǎng)2025.1.31資料編寫(xiě)）
【材料二】
這個(gè)春節(jié)，機(jī)器人很忙
今年春節(jié)期間，全國(guó)各大景區(qū)內(nèi)，機(jī)器狗作揖拜年、機(jī)器人舞獅迎客、AI導(dǎo)游講解民俗等都深受歡迎，科技元素與傳統(tǒng)文化正交織出獨(dú)特的“賽博年味”。智能技術(shù)的進(jìn)步不僅令人欣喜，也為人們提供了對(duì)未來(lái)智能創(chuàng)新的生活方式的一種想象。
在泰山，幫助游客們攀登的助力機(jī)器人，通過(guò)感知人們下肢的每一個(gè)運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)，及時(shí)給予游客恰到好處的助力，讓人們直呼“科技感滿(mǎn)滿(mǎn)”；在遵義，只要游客問(wèn)一句“遵義怎么玩？”智能機(jī)器狗便能在幾秒鐘內(nèi)輸出一份詳盡的經(jīng)典行程攻略；在北京科技廟會(huì)上，聽(tīng)機(jī)器人組成的樂(lè)隊(duì)奏樂(lè)，喝一杯機(jī)器人調(diào)酒師調(diào)制的果汁，請(qǐng)機(jī)器人化妝師化個(gè)妝，都讓游客切身感受到科技帶來(lái)的全新體驗(yàn)。
過(guò)去人們對(duì)機(jī)器人的認(rèn)識(shí)，往往停留在“科技替代重復(fù)勞動(dòng)”的層面。而這次春節(jié)的機(jī)器人應(yīng)用潮，則展現(xiàn)出技術(shù)應(yīng)用的更高維度：從簡(jiǎn)單的程序控制到深度學(xué)習(xí)，從單一功能到多場(chǎng)景應(yīng)用、機(jī)器人正在突破工具的單面屬性，通過(guò)科技和文化符號(hào)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)從“流水線(xiàn)上的加工者”到文化體驗(yàn)的傳遞者，甚至是價(jià)值創(chuàng)造的協(xié)同者這些多重身份的蛻變。
機(jī)器人走紅的背后，是中國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)厚積薄發(fā)的縮影。工信部數(shù)據(jù)顯示，2024年我國(guó)擁有超過(guò)4500家人工智能核心企業(yè)，人工智能核心產(chǎn)業(yè)規(guī)模接近6000億元。但數(shù)量和技術(shù)的突破僅是起點(diǎn)，真正讓機(jī)器人“活”起來(lái)的，是其對(duì)文化場(chǎng)景的創(chuàng)造性介入。
當(dāng)秧歌的鼓點(diǎn)與機(jī)械臂的律動(dòng)同頻，當(dāng)舞獅的騰躍被編碼成算法指令，當(dāng)書(shū)法揮墨被建模成算法曲線(xiàn)，技術(shù)就不再只是冰冷的代碼堆砌，而是成為文化傳承的新載體，重新定義著科技與人文的共生關(guān)系。
可以預(yù)見(jiàn)的是，機(jī)器人將深度參與未來(lái)的文明進(jìn)程：它們可能是非遺技藝的“數(shù)字傳承人”，通過(guò)動(dòng)作捕捉技術(shù)復(fù)現(xiàn)瀕臨失傳的民間舞蹈；也可能是拓展藝術(shù)邊界的“設(shè)計(jì)師”，通過(guò)算法和人工智能創(chuàng)作繪畫(huà)、雕塑等視覺(jué)藝術(shù)作品。
但無(wú)論如何進(jìn)化，技術(shù)的終極使命始終清晰，正如春晚舞臺(tái)上那些隨著音樂(lè)節(jié)奏扭秧歌的機(jī)器人，它們最動(dòng)人的瞬間，不是展現(xiàn)步伐背后的算法有多精密，而是讓億萬(wàn)觀眾在鋼鐵與代碼中，觸摸到獨(dú)屬東方特色的文化印記。
（摘自《北京日?qǐng)?bào)》2025.2.3，有刪改）
【材料三】
陽(yáng)春三月，春潮涌動(dòng)，戰(zhàn)鼓擂響！周寧獅城中學(xué)時(shí)政社團(tuán)將舉行“AI技術(shù)發(fā)展對(duì)社會(huì)的利與弊”辯論賽，直面人工智能的雙刃劍效應(yīng)，展開(kāi)智慧交鋒。
反方的四辯根據(jù)己方的核心觀點(diǎn)，寫(xiě)了一段總結(jié)陳詞。
總結(jié)陳詞 我方堅(jiān)持認(rèn)為，AI技術(shù)發(fā)展對(duì)社會(huì)的弊大于利。首先，AI取代傳統(tǒng)崗位（如制造業(yè)、客服）將引發(fā)大規(guī)模失業(yè)、加劇社會(huì)不平等，尤其對(duì)技能薄弱群體沖擊巨大。其次，AI可能被用于網(wǎng)絡(luò)攻擊、隱私竊取，甚至通過(guò)算法操縱輿論、威脅社會(huì)穩(wěn)定。若AI決策缺乏人性，誰(shuí)來(lái)為錯(cuò)誤負(fù)責(zé)？最后，過(guò)度依賴(lài)AI可能導(dǎo)致思維惰性，削弱獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，長(zhǎng)此以往，“人類(lèi)或淪為技術(shù)的附庸”。因此，AI技術(shù)雖有其便利性，但其潛在風(fēng)險(xiǎn)不容忽視，我們應(yīng)謹(jǐn)慎對(duì)待其發(fā)展。
（根據(jù)周寧縣獅城中學(xué)2025.3.14公眾號(hào)編寫(xiě)）
（1）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是 　B　
A.張藝謀通過(guò)《秧BOT》成功地探索了運(yùn)用科技手段傳承與發(fā)展傳統(tǒng)文化的思路和方向。
B.《秧BOT》表明AI技術(shù)在藝術(shù)表演方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，藝術(shù)家的地位將被AI取代。
C.春節(jié)期間，機(jī)器人在景區(qū)可以拜年和迎客，助力游客攀登，為游客提供攻略等，功能多樣。
D.春節(jié)期間AI機(jī)器人的走紅，充分顯示了我國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和技術(shù)突破。
（2）請(qǐng)你根據(jù)材料一中的“網(wǎng)友評(píng)論”，向錯(cuò)過(guò)蛇年春晚的同學(xué)推薦節(jié)目《秧BOT》。
（3）根據(jù)材料一和材料二，分析AI機(jī)器人對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新的意義。
（4）假設(shè)你是周寧獅城中學(xué)時(shí)政社團(tuán)辯論賽的正方四辯，請(qǐng)結(jié)合材料一、材料二和材料三，完成下列總結(jié)陳詞，反駁反方觀點(diǎn)并闡述AI技術(shù)發(fā)展的積極意義。
尊敬的評(píng)委、對(duì)方辯友：
我方堅(jiān)持認(rèn)為，AI技術(shù)發(fā)展對(duì)社會(huì)的利遠(yuǎn)大于弊。 　首先，AI推動(dòng)了文化創(chuàng)新。如春晚《秧BOT》將傳統(tǒng)秧歌與機(jī)器人舞蹈相結(jié)合，展現(xiàn)了科技與文化的融合，激發(fā)了創(chuàng)造力。其次，AI提升了生活效率并豐富了文化體驗(yàn)。春節(jié)期間，景區(qū)機(jī)器人助力游客攀登提供攻略，為人們帶來(lái)了全新體驗(yàn)。最后，盡管AI可能引發(fā)就業(yè)和倫理問(wèn)題，但這些問(wèn)題可通過(guò)政策規(guī)范和技術(shù)創(chuàng)新解決。例如，AI可以創(chuàng)造新崗位，并通過(guò)倫理法規(guī)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。因此AI是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量　 。
【答案】（1）B
（2）示例：同學(xué)們，《秧BOT》是2025年蛇年春晚的創(chuàng)意節(jié)目，機(jī)器人跳秧歌，將現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化藝術(shù)完美結(jié)合，未來(lái)感十足，絕對(duì)值得一看！
（3）示例：AI機(jī)器人對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新意義重大。一方面，它可以通過(guò)動(dòng)作捕捉等技術(shù)復(fù)現(xiàn)瀕危技藝，如舞獅、書(shū)法，成為非遺的“數(shù)字傳承人”，助力傳統(tǒng)文化保護(hù)。另一方面，如《秧BOT》所示，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合，以新穎形式呈現(xiàn)，增強(qiáng)了傳統(tǒng)文化的吸引力和影響力。AI機(jī)器人既是傳統(tǒng)文化的守護(hù)者，也是創(chuàng)新的推動(dòng)者。
（4）示例：首先，AI推動(dòng)了文化創(chuàng)新。如春晚《秧BOT》將傳統(tǒng)秧歌與機(jī)器人舞蹈相結(jié)合，展現(xiàn)了科技與文化的融合，激發(fā)了創(chuàng)造力。其次，AI提升了生活效率并豐富了文化體驗(yàn)。春節(jié)期間，景區(qū)機(jī)器人助力游客攀登提供攻略，為人們帶來(lái)了全新體驗(yàn)。最后，盡管AI可能引發(fā)就業(yè)和倫理問(wèn)題，但這些問(wèn)題可通過(guò)政策規(guī)范和技術(shù)創(chuàng)新解決。例如，AI可以創(chuàng)造新崗位，并通過(guò)倫理法規(guī)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。因此AI是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。
【分析】本文是以“AI”為主題的材料閱讀。第一題考查材料內(nèi)容理解分析，第二題考查閱讀拓展，第三題考查材料內(nèi)容分析，第四題考查材料閱讀拓展。
【解答】（1）ACD.正確；
B.有誤，材料一網(wǎng)友評(píng)論5只是說(shuō)人類(lèi)藝術(shù)家的地位將被邊緣化，并非被取代，選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。
故選：B。
（2）此題答案不唯一。示例：同學(xué)，2025年蛇年春晚有個(gè)超酷的創(chuàng)意舞蹈節(jié)目《秧BOT》！16臺(tái)人形機(jī)器人身著花棉襖，手持紅手帕，和舞蹈演員同臺(tái)共舞。網(wǎng)友都說(shuō)這個(gè)節(jié)目創(chuàng)意滿(mǎn)分，未來(lái)感拉滿(mǎn)呢！它將秧歌這種傳統(tǒng)文化藝術(shù)與現(xiàn)代AI科技相碰撞，給人帶來(lái)了震撼的視覺(jué)體驗(yàn)，絕對(duì)值得一看！
（3）傳承意義：AI機(jī)器人可以成為非遺技藝的“數(shù)字傳承人”，通過(guò)動(dòng)作捕捉等技術(shù)復(fù)現(xiàn)瀕臨失傳的民間舞蹈，結(jié)合“可以預(yù)見(jiàn)的是，機(jī)器人將深度參與未來(lái)的文明進(jìn)程：它們可能是非遺技藝的‘?dāng)?shù)字傳承人’，通過(guò)動(dòng)作捕捉技術(shù)復(fù)現(xiàn)瀕臨失傳的民間舞蹈”分析，材料二中提到它可能通過(guò)動(dòng)作捕捉技術(shù)復(fù)現(xiàn)民間舞蹈，有助于傳統(tǒng)文化的傳承。創(chuàng)新意義：AI機(jī)器人與傳統(tǒng)文化融合創(chuàng)造新的藝術(shù)形式，像《秧BOT》將傳統(tǒng)東北秧歌與AI科技融合，帶來(lái)別開(kāi)生面的視覺(jué)奇觀；在景區(qū)，機(jī)器人舞獅迎客、作揖拜年等，以新的形式展現(xiàn)傳統(tǒng)文化，拓展了傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式和傳播場(chǎng)景。
（4）結(jié)合材料一“2025年蛇年春晚，由張藝謀導(dǎo)演的創(chuàng)意舞蹈節(jié)目《秧BOT》點(diǎn)燃了全國(guó)觀眾的熱情。在這個(gè)特別的夜晚，16臺(tái)來(lái)自杭州宇樹(shù)科技的H1人形機(jī)器人盛裝出席，身著象征東北的花棉襖，手持鮮紅的手帕，與16位新疆藝術(shù)學(xué)院的舞蹈演員同臺(tái)共舞。節(jié)目完美融合傳統(tǒng)東北秧歌與最前沿的AI科技，創(chuàng)造了一場(chǎng)別開(kāi)生面的視覺(jué)奇觀”分析，首先，AI推動(dòng)了文化創(chuàng)新。如春晚《秧BOT》將傳統(tǒng)秧歌與機(jī)器人舞蹈相結(jié)合，展現(xiàn)了科技與文化的融合，激發(fā)了創(chuàng)造力。結(jié)合材料二“今年春節(jié)期間，全國(guó)各大景區(qū)內(nèi)，機(jī)器狗作揖拜年、機(jī)器人舞獅迎客、AI導(dǎo)游講解民俗等都深受歡迎，科技元素與傳統(tǒng)文化正交織出獨(dú)特的‘賽博年味’。智能技術(shù)的進(jìn)步不僅令人欣喜，也為人們提供了對(duì)未來(lái)智能創(chuàng)新的生活方式的一種想象”分析，其次，AI提升了生活效率并豐富了文化體驗(yàn)。春節(jié)期間，景區(qū)機(jī)器人助力游客攀登提供攻略，為人們帶來(lái)了全新體驗(yàn)。最后，盡管AI可能引發(fā)就業(yè)和倫理問(wèn)題，但這些問(wèn)題可通過(guò)政策規(guī)范和技術(shù)創(chuàng)新解決。例如，AI可以創(chuàng)造新崗位，并通過(guò)倫理法規(guī)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。因此AI是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。
答案：
（1）B
（2）示例：同學(xué)們，《秧BOT》是2025年蛇年春晚的創(chuàng)意節(jié)目，機(jī)器人跳秧歌，將現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化藝術(shù)完美結(jié)合，未來(lái)感十足，絕對(duì)值得一看！
（3）示例：AI機(jī)器人對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新意義重大。一方面，它可以通過(guò)動(dòng)作捕捉等技術(shù)復(fù)現(xiàn)瀕危技藝，如舞獅、書(shū)法，成為非遺的“數(shù)字傳承人”，助力傳統(tǒng)文化保護(hù)。另一方面，如《秧BOT》所示，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合，以新穎形式呈現(xiàn)，增強(qiáng)了傳統(tǒng)文化的吸引力和影響力。AI機(jī)器人既是傳統(tǒng)文化的守護(hù)者，也是創(chuàng)新的推動(dòng)者。
（4）示例：首先，AI推動(dòng)了文化創(chuàng)新。如春晚《秧BOT》將傳統(tǒng)秧歌與機(jī)器人舞蹈相結(jié)合，展現(xiàn)了科技與文化的融合，激發(fā)了創(chuàng)造力。其次，AI提升了生活效率并豐富了文化體驗(yàn)。春節(jié)期間，景區(qū)機(jī)器人助力游客攀登提供攻略，為人們帶來(lái)了全新體驗(yàn)。最后，盡管AI可能引發(fā)就業(yè)和倫理問(wèn)題，但這些問(wèn)題可通過(guò)政策規(guī)范和技術(shù)創(chuàng)新解決。例如，AI可以創(chuàng)造新崗位，并通過(guò)倫理法規(guī)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。因此AI是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。
8．（2025 開(kāi)州區(qū)二模） 2025年蛇年春晚舞臺(tái)，十六個(gè)人形機(jī)器人身著花襖，手持花手絹，與舞蹈演員一起演繹了精彩的舞蹈《秧BOT》——AI機(jī)器秧歌。小曾同學(xué)擔(dān)憂(yōu)機(jī)器取代人類(lèi)，藝術(shù)將失去靈魂，應(yīng)該限制智能技術(shù)在藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展；小燕同學(xué)認(rèn)為這是科技突破，是傳統(tǒng)文化的新生機(jī)。請(qǐng)寫(xiě)一篇發(fā)言稿，在周一升旗儀式上闡述你的想法。注意：文末署名“小楓”，時(shí)間為4月17日。
要求：
①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；
②除詩(shī)歌外，文體不限；
③不少于500字；
④凡涉及真實(shí)的人名、校、地名，一律用A、B、C等英文字母代替；
⑤不得抄襲。
【答案】例文：
科技為傳統(tǒng)文化注入新生命
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！今天我想與大家探討一個(gè)充滿(mǎn)希望的主題——科技突破如何為傳統(tǒng)文化帶來(lái)新活力。在數(shù)字時(shí)代的浪潮中，我們欣喜地發(fā)現(xiàn)，那些鐫刻著千年記憶的文化瑰寶，正通過(guò)科技手段煥發(fā)出前所未有的生機(jī)。
一、科技賦予傳統(tǒng)文化新表達(dá)形式
敦煌莫高窟的壁畫(huà)在數(shù)字技術(shù)下重?zé)ü獠剩ㄟ^(guò)3D建模與AR技術(shù)，飛天壁畫(huà)從斑駁的石壁躍入電子屏幕，實(shí)現(xiàn)了“窟內(nèi)文物窟外看“的突破。故宮博物院開(kāi)發(fā)的《韓熙載夜宴圖》APP，讓觀眾用手指便能“走入“古畫(huà)，與南唐仕女共賞琴瑟和鳴。這種沉浸式體驗(yàn)，使年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知從“隔著玻璃的觀望“轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧砼R其境的對(duì)話(huà)“。
二、科技拓展文化傳播邊界
三星堆遺址的考古直播吸引超3000萬(wàn)人次觀看，網(wǎng)友通過(guò)彈幕與考古學(xué)家實(shí)時(shí)互動(dòng)，青銅神樹(shù)的每一道紋路都成為跨越時(shí)空的文化密碼3。抖音平臺(tái)上，非遺傳承人用短視頻展示景泰藍(lán)掐絲工藝，單條視頻獲贊超百萬(wàn)，讓“陽(yáng)春白雪“的傳統(tǒng)技藝走進(jìn)“煙火人間“。數(shù)據(jù)顯示，2024年通過(guò)新媒體接觸傳統(tǒng)文化的青少年同比增長(zhǎng)47%，印證了科技打開(kāi)的傳播新通路。
三、科技激發(fā)文化創(chuàng)新活力
舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》運(yùn)用動(dòng)態(tài)追蹤技術(shù)，使《千里江山圖》的靛青顏料在舞臺(tái)上流動(dòng)重生，傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)美學(xué)與現(xiàn)代視覺(jué)技術(shù)碰撞出震撼人心的藝術(shù)火花3。蘇州博物館推出的AI昆曲創(chuàng)作系統(tǒng)，能根據(jù)觀眾情緒生成專(zhuān)屬唱段，讓600年的水磨腔在算法中延續(xù)生命。這些創(chuàng)新證明，科技不是傳統(tǒng)文化的替代者，而是最富想象力的傳承者。
站在文明傳承的十字路口，我們既要守護(hù)文化基因的原真性，更要善用科技手段培育新芽。正如故宮博物院?jiǎn)戊V翔院長(zhǎng)所言：“讓文物活起來(lái)，不僅需要情懷，更需要技術(shù)賦能。“期待更多青年加入這場(chǎng)傳統(tǒng)與未來(lái)的對(duì)話(huà)，用科技之光照亮文明傳承之路！
謝謝大家！
小楓
4月17
【分析】本題考查情境作文。一、主題定位與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。①核心矛盾：需平衡“技術(shù)威脅論”與“文化創(chuàng)新論”，強(qiáng)調(diào)科技與人文并非對(duì)立關(guān)系，而是共生關(guān)系。可引用中關(guān)于“人機(jī)融合智能系統(tǒng)”的觀點(diǎn)，說(shuō)明技術(shù)本質(zhì)是工具而非替代者。②框架建議：以機(jī)器人創(chuàng)作詩(shī)歌、繪畫(huà)等具體案例切入（如微軟小冰、索菲亞機(jī)器人），引發(fā)聽(tīng)眾共鳴。分“技術(shù)威脅的辯證性”與“文化新生的可能性”兩部分論述。呼吁理性擁抱技術(shù)，堅(jiān)守人文精神。
二、核心論點(diǎn)與論據(jù)整合。1.回應(yīng)“藝術(shù)失去靈魂”的擔(dān)憂(yōu)。技術(shù)局限：引用“機(jī)器創(chuàng)作知其然不知其所以然”的觀點(diǎn)，說(shuō)明AI缺乏情感體驗(yàn)與生命記憶（如梵高畫(huà)作中的精神掙扎）。人類(lèi)獨(dú)特性：強(qiáng)調(diào)藝術(shù)靈魂源于“不可復(fù)制的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)”，如學(xué)生創(chuàng)作中對(duì)校園生活的感悟、升旗儀式中的集體情感，均無(wú)法被算法模擬。2.支持“傳統(tǒng)文化新機(jī)遇”的視角。技術(shù)賦能傳統(tǒng)：可設(shè)想AI修復(fù)古畫(huà)、數(shù)字化重現(xiàn)失傳技藝（如敦煌壁畫(huà)動(dòng)態(tài)復(fù)原）。文化傳播革新：以“故宮文創(chuàng)+AI互動(dòng)”為例，說(shuō)明技術(shù)能降低文化門(mén)檻，吸引年輕群體關(guān)注傳統(tǒng)（如用算法生成詩(shī)詞配合文物展覽）。3.提出融合路徑。工具論：引用“人作為智能系統(tǒng)行動(dòng)者”的結(jié)論，主張將AI定位為“藝術(shù)家的新畫(huà)筆”，輔助創(chuàng)作而非主導(dǎo)（如設(shè)計(jì)師用AI生成草稿后二次加工）。倫理邊界：借鑒索菲亞機(jī)器人“毀滅人類(lèi)”言論引發(fā)的爭(zhēng)議，呼吁建立技術(shù)使用規(guī)范（如禁止AI完全獨(dú)立署名藝術(shù)作品）。
【解答】例文：
科技為傳統(tǒng)文化注入新生命
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！今天我想與大家探討一個(gè)充滿(mǎn)希望的主題——科技突破如何為傳統(tǒng)文化帶來(lái)新活力。在數(shù)字時(shí)代的浪潮中，我們欣喜地發(fā)現(xiàn)，那些鐫刻著千年記憶的文化瑰寶，正通過(guò)科技手段煥發(fā)出前所未有的生機(jī)。
一、科技賦予傳統(tǒng)文化新表達(dá)形式
敦煌莫高窟的壁畫(huà)在數(shù)字技術(shù)下重?zé)ü獠剩ㄟ^(guò)3D建模與AR技術(shù)，飛天壁畫(huà)從斑駁的石壁躍入電子屏幕，實(shí)現(xiàn)了“窟內(nèi)文物窟外看“的突破。故宮博物院開(kāi)發(fā)的《韓熙載夜宴圖》APP，讓觀眾用手指便能“走入“古畫(huà)，與南唐仕女共賞琴瑟和鳴。這種沉浸式體驗(yàn)，使年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知從“隔著玻璃的觀望“轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧砼R其境的對(duì)話(huà)“。
二、科技拓展文化傳播邊界
三星堆遺址的考古直播吸引超3000萬(wàn)人次觀看，網(wǎng)友通過(guò)彈幕與考古學(xué)家實(shí)時(shí)互動(dòng)，青銅神樹(shù)的每一道紋路都成為跨越時(shí)空的文化密碼3。抖音平臺(tái)上，非遺傳承人用短視頻展示景泰藍(lán)掐絲工藝，單條視頻獲贊超百萬(wàn)，讓“陽(yáng)春白雪“的傳統(tǒng)技藝走進(jìn)“煙火人間“。數(shù)據(jù)顯示，2024年通過(guò)新媒體接觸傳統(tǒng)文化的青少年同比增長(zhǎng)47%，印證了科技打開(kāi)的傳播新通路。
三、科技激發(fā)文化創(chuàng)新活力
舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》運(yùn)用動(dòng)態(tài)追蹤技術(shù)，使《千里江山圖》的靛青顏料在舞臺(tái)上流動(dòng)重生，傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)美學(xué)與現(xiàn)代視覺(jué)技術(shù)碰撞出震撼人心的藝術(shù)火花3。蘇州博物館推出的AI昆曲創(chuàng)作系統(tǒng)，能根據(jù)觀眾情緒生成專(zhuān)屬唱段，讓600年的水磨腔在算法中延續(xù)生命。這些創(chuàng)新證明，科技不是傳統(tǒng)文化的替代者，而是最富想象力的傳承者。
站在文明傳承的十字路口，我們既要守護(hù)文化基因的原真性，更要善用科技手段培育新芽。正如故宮博物院?jiǎn)戊V翔院長(zhǎng)所言：“讓文物活起來(lái)，不僅需要情懷，更需要技術(shù)賦能。“期待更多青年加入這場(chǎng)傳統(tǒng)與未來(lái)的對(duì)話(huà)，用科技之光照亮文明傳承之路！
謝謝大家！
小楓
4月17日
9．（2025 重慶校級(jí)一模） 2025年，《哪吒之魔童鬧海》以153億票房刷新影史記錄。導(dǎo)演餃子坦言：“我總想讓觀眾看到從未見(jiàn)過(guò)的東西——包括連我自己都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的畫(huà)面。”為此，他不斷推翻“已經(jīng)可以了”的成品，反復(fù)追問(wèn)“還能再好一點(diǎn)嗎？”
在時(shí)光的長(zhǎng)卷里，我們?cè)撘栽鯓拥淖藨B(tài)面對(duì)人生呢？請(qǐng)?zhí)钛a(bǔ)橫線(xiàn)上的空白，以“還能再____一點(diǎn)”為題，寫(xiě)一篇作文。文體不限，詩(shī)歌除外。
要求：①不少于600字；②凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫(xiě)字母代替；③不得抄襲。
【答案】例文：
還能再向上一點(diǎn)
清晨的陽(yáng)光穿過(guò)教室窗欞，在課桌上投下斑駁的光影。我握著筆，盯著數(shù)學(xué)試卷上鮮紅的分?jǐn)?shù)，耳邊忽然響起導(dǎo)演餃子的那句話(huà)：“還能再好一點(diǎn)嗎？”那一刻，我忽然懂得，人生就像攀登一座沒(méi)有頂峰的山，每一步都該問(wèn)問(wèn)自己：還能再向上一點(diǎn)嗎？
數(shù)學(xué)課上，老師講解壓軸題時(shí)，我的思路總是比別人慢半拍。那天放學(xué)后，我抱著練習(xí)冊(cè)留在教室，窗外的梧桐葉沙沙作響，仿佛在為我加油。當(dāng)我第五次修改解題步驟時(shí)，草稿紙上的算式終于像拼圖一樣嚴(yán)絲合縫。抬頭望向黑板，夕陽(yáng)的余暉正為“勤能補(bǔ)拙”四個(gè)字鍍上金邊——原來(lái)向上的姿態(tài)，是把“差不多”變成“再試試”，是在咬咬牙的堅(jiān)持里，看見(jiàn)更遼闊的天空。
周末去公園學(xué)騎自行車(chē)，我總是在轉(zhuǎn)彎時(shí)慌了手腳。爸爸扶著車(chē)尾說(shuō)：“別怕，試著把重心再壓低一點(diǎn)。”我深吸一口氣，任由微風(fēng)拂過(guò)臉頰，當(dāng)車(chē)輪第一次穩(wěn)穩(wěn)碾過(guò)落葉鋪成的小徑，清脆的沙沙聲里，我忽然明白：向上的路上難免搖晃，但每一次調(diào)整方向，都是靠近目標(biāo)的試探。就像餃子導(dǎo)演反復(fù)推翻成品，我們也該在跌跌撞撞中學(xué)會(huì)與困難和解，在重試中發(fā)現(xiàn)新的可能。
去年參加演講比賽，我站在后臺(tái)攥緊演講稿，掌心全是冷汗。輪到我上場(chǎng)時(shí)，聚光燈下忽然想起語(yǔ)文老師說(shuō)過(guò)的話(huà)：“真正的演講，是把想說(shuō)的話(huà)放進(jìn)聽(tīng)眾心里。”我放下背得滾瓜爛熟的稿子，望著臺(tái)下微微發(fā)亮的眼睛，忽然說(shuō)起了自己親眼見(jiàn)過(guò)的鄉(xiāng)村小學(xué)——那里的孩子用樹(shù)枝在地上寫(xiě)作業(yè)，卻依然對(duì)著星空說(shuō)“想當(dāng)科學(xué)家”。當(dāng)掌聲響起的瞬間，我忽然懂得：向上不是非要成為最耀眼的人，而是帶著真誠(chéng)的心，把自己的光熱傳遞給更多人。
如今的我，會(huì)在晨跑時(shí)多跑一圈，會(huì)在幫同桌講解錯(cuò)題時(shí)多舉一個(gè)例子，會(huì)在看到環(huán)衛(wèi)工人時(shí)多遞一瓶水。因?yàn)槲抑溃松南蛏蠌膩?lái)不是某個(gè)終點(diǎn)，而是無(wú)數(shù)個(gè)“再努力一點(diǎn)”“再溫柔一點(diǎn)”“再勇敢一點(diǎn)”的瞬間。就像春天的竹筍，每一節(jié)生長(zhǎng)都帶著突破的勇氣；就像夜空中的星子，每一顆都在努力照亮屬于自己的角落。
暮色四合時(shí)，我在筆記本扉頁(yè)寫(xiě)下：“山再高，向上總能登頂；路再遠(yuǎn)，堅(jiān)持必能抵達(dá)。”愿我們都能帶著“還能再向上一點(diǎn)”的勇氣，在時(shí)光的長(zhǎng)卷里，寫(xiě)下屬于自己的熠熠生輝。
【分析】本題考查半命題作文寫(xiě)作。一、審題立意。題目“還能再_______一點(diǎn)”中的空白處需填寫(xiě)具有積極意義的動(dòng)詞或形容詞，如“努力”“突破”“創(chuàng)新”“專(zhuān)注”等，整體題意指向在人生道路上不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，始終保有追求更好、不斷進(jìn)取的姿態(tài)。可從導(dǎo)演餃子不斷推翻成品追求更優(yōu)畫(huà)面的事例出發(fā)，延伸至人生層面，強(qiáng)調(diào)這種永不止步的精神對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和實(shí)現(xiàn)價(jià)值的重要性。立意時(shí)需突出“再”字體現(xiàn)的遞進(jìn)感，展現(xiàn)從“可以”到“更好”的跨越，傳遞積極向上的人生態(tài)度，如在學(xué)習(xí)中不滿(mǎn)足于及格，追求優(yōu)異；在興趣愛(ài)好上不局限于入門(mén)，渴望精通；在品德修養(yǎng)方面不止于善良，力求博愛(ài)等。
二、選材構(gòu)思。選材方向：（1）學(xué)習(xí)成長(zhǎng)類(lèi)：可選取自己在學(xué)科學(xué)習(xí)中，面對(duì)已經(jīng)取得的成績(jī)（如數(shù)學(xué)考了85分），不滿(mǎn)足現(xiàn)狀，通過(guò)分析錯(cuò)題、拓展練習(xí)，努力追求更高分?jǐn)?shù)（如95分）的過(guò)程；或在背誦課文時(shí)，不滿(mǎn)足于能流利背誦，嘗試?yán)斫鈨?nèi)涵、有感情地朗讀，提升語(yǔ)文素養(yǎng)的事例。（2）興趣愛(ài)好類(lèi)：以繪畫(huà)、書(shū)法、音樂(lè)等興趣為例，如學(xué)習(xí)繪畫(huà)時(shí)，完成一幅作品后，覺(jué)得“已經(jīng)可以了”，但看到優(yōu)秀作品后，意識(shí)到“還能再精致一點(diǎn)”，于是重新構(gòu)圖、調(diào)整色彩，讓畫(huà)面更生動(dòng)；學(xué)習(xí)鋼琴時(shí)，熟練彈奏一首曲子后，追求更細(xì)膩的情感表達(dá)，反復(fù)練習(xí)指法的故事。（3）品德修養(yǎng)類(lèi)：講述在與同學(xué)相處中，從單純做到友好相處，到思考“還能再關(guān)懷一點(diǎn)”，主動(dòng)關(guān)心同學(xué)的困難，幫助其解決問(wèn)題，增進(jìn)友誼的經(jīng)歷；或在參與公益活動(dòng)時(shí)，不滿(mǎn)足于完成基本任務(wù)，思考“還能再奉獻(xiàn)一點(diǎn)”，投入更多時(shí)間和精力，讓公益活動(dòng)更有成效的事例。（4）集體活動(dòng)類(lèi)：如班級(jí)運(yùn)動(dòng)會(huì)中，作為參賽選手，在訓(xùn)練中不滿(mǎn)足于現(xiàn)有速度，認(rèn)為“還能再快一點(diǎn)”，通過(guò)科學(xué)訓(xùn)練提升成績(jī)，為班級(jí)爭(zhēng)光；或在班級(jí)文藝匯演籌備時(shí)，團(tuán)隊(duì)不滿(mǎn)足于節(jié)目順利演出，追求“還能再精彩一點(diǎn)”，共同打磨細(xì)節(jié)，讓演出更成功的故事。
文章構(gòu)思：寫(xiě)作時(shí)，可采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)。開(kāi)頭引用導(dǎo)演餃子的事例，引出“還能再_______一點(diǎn)”的主題，點(diǎn)明這是面對(duì)人生應(yīng)有的積極姿態(tài)，確立中心論點(diǎn)。中間分三個(gè)段落，分別從學(xué)習(xí)、興趣愛(ài)好、品德修養(yǎng)（或其他三個(gè)不同方面）選取典型事例，詳細(xì)敘述在具體情境中如何產(chǎn)生“還能再_______一點(diǎn)”的想法，以及為此付出的努力和獲得的成長(zhǎng)，每個(gè)事例后進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖h論，闡述該事例體現(xiàn)的人生道理，強(qiáng)化論點(diǎn)。例如，在敘述學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的事例后，議論這種追求更好的態(tài)度不僅提升了成績(jī)，更培養(yǎng)了自己勇于挑戰(zhàn)、精益求精的品質(zhì)。結(jié)尾總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)“還能再_______一點(diǎn)”不應(yīng)只是一時(shí)的想法，而應(yīng)成為貫穿人生的信念，鼓勵(lì)自己和讀者以這種姿態(tài)不斷前行，在時(shí)光長(zhǎng)卷中書(shū)寫(xiě)更精彩的人生篇章，呼應(yīng)開(kāi)頭，升華主題。
【解答】例文：
還能再向上一點(diǎn)
清晨的陽(yáng)光穿過(guò)教室窗欞，在課桌上投下斑駁的光影。我握著筆，盯著數(shù)學(xué)試卷上鮮紅的分?jǐn)?shù)，耳邊忽然響起導(dǎo)演餃子的那句話(huà)：“還能再好一點(diǎn)嗎？”那一刻，我忽然懂得，人生就像攀登一座沒(méi)有頂峰的山，每一步都該問(wèn)問(wèn)自己：還能再向上一點(diǎn)嗎？
數(shù)學(xué)課上，老師講解壓軸題時(shí)，我的思路總是比別人慢半拍。那天放學(xué)后，我抱著練習(xí)冊(cè)留在教室，窗外的梧桐葉沙沙作響，仿佛在為我加油。當(dāng)我第五次修改解題步驟時(shí)，草稿紙上的算式終于像拼圖一樣嚴(yán)絲合縫。抬頭望向黑板，夕陽(yáng)的余暉正為“勤能補(bǔ)拙”四個(gè)字鍍上金邊——原來(lái)向上的姿態(tài)，是把“差不多”變成“再試試”，是在咬咬牙的堅(jiān)持里，看見(jiàn)更遼闊的天空。
周末去公園學(xué)騎自行車(chē)，我總是在轉(zhuǎn)彎時(shí)慌了手腳。爸爸扶著車(chē)尾說(shuō)：“別怕，試著把重心再壓低一點(diǎn)。”我深吸一口氣，任由微風(fēng)拂過(guò)臉頰，當(dāng)車(chē)輪第一次穩(wěn)穩(wěn)碾過(guò)落葉鋪成的小徑，清脆的沙沙聲里，我忽然明白：向上的路上難免搖晃，但每一次調(diào)整方向，都是靠近目標(biāo)的試探。就像餃子導(dǎo)演反復(fù)推翻成品，我們也該在跌跌撞撞中學(xué)會(huì)與困難和解，在重試中發(fā)現(xiàn)新的可能。
去年參加演講比賽，我站在后臺(tái)攥緊演講稿，掌心全是冷汗。輪到我上場(chǎng)時(shí)，聚光燈下忽然想起語(yǔ)文老師說(shuō)過(guò)的話(huà)：“真正的演講，是把想說(shuō)的話(huà)放進(jìn)聽(tīng)眾心里。”我放下背得滾瓜爛熟的稿子，望著臺(tái)下微微發(fā)亮的眼睛，忽然說(shuō)起了自己親眼見(jiàn)過(guò)的鄉(xiāng)村小學(xué)——那里的孩子用樹(shù)枝在地上寫(xiě)作業(yè)，卻依然對(duì)著星空說(shuō)“想當(dāng)科學(xué)家”。當(dāng)掌聲響起的瞬間，我忽然懂得：向上不是非要成為最耀眼的人，而是帶著真誠(chéng)的心，把自己的光熱傳遞給更多人。
如今的我，會(huì)在晨跑時(shí)多跑一圈，會(huì)在幫同桌講解錯(cuò)題時(shí)多舉一個(gè)例子，會(huì)在看到環(huán)衛(wèi)工人時(shí)多遞一瓶水。因?yàn)槲抑溃松南蛏蠌膩?lái)不是某個(gè)終點(diǎn)，而是無(wú)數(shù)個(gè)“再努力一點(diǎn)”“再溫柔一點(diǎn)”“再勇敢一點(diǎn)”的瞬間。就像春天的竹筍，每一節(jié)生長(zhǎng)都帶著突破的勇氣；就像夜空中的星子，每一顆都在努力照亮屬于自己的角落。
暮色四合時(shí)，我在筆記本扉頁(yè)寫(xiě)下：“山再高，向上總能登頂；路再遠(yuǎn)，堅(jiān)持必能抵達(dá)。”愿我們都能帶著“還能再向上一點(diǎn)”的勇氣，在時(shí)光的長(zhǎng)卷里，寫(xiě)下屬于自己的熠熠生輝。
21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁(yè) （共 2 頁(yè)）
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