資源簡介

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺
天津市2024-2025學(xué)年九年級下學(xué)期語文中考模擬預(yù)測卷
1．（2025 南開區(qū)模擬）下列詞語中加點(diǎn)字的讀音，完全正確的一項(xiàng)是（　　）
A．闊綽（chuò） 干涸（hé） 兩棲（xī） 戛然而止（jiá）
B．亢奮（kàng） 靜謐（mì） 綺麗（qǐ） 風(fēng)雪載途（zài）
C．匿名（nì） 孕育（yùn） 驀然（mù） 義憤填膺（yīng）
D．愜意（qiè） 嫻熟（xián） 媲美（bì） 相形見絀（chù）
2．（2025 河西區(qū)一模）依次填入下面句中橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　?。?br/>龍泉青瓷以 的釉色與 的紋樣聞名于世。匠人需在高溫窯火中精準(zhǔn)把控釉料流動的節(jié)奏，既要 古法技藝，又需融入現(xiàn)代審美。每一件成品都凝聚著匠人對自然的敬畏與對文化的 。
A．素凈 繁瑣 固守 傳播
B．素雅 繁復(fù) 恪守 傳承
C．素雅 繁瑣 恪守 傳播
D．素凈 繁復(fù) 固守 傳承
3．（2025 天津模擬）下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項(xiàng)是（　?。?br/>A．他看上去三、四十歲，蘋果臉，短發(fā)，一副菜農(nóng)打扮的樣子。
B．歷史正劇往往莊重嚴(yán)整，因?yàn)樗鼉A向于真實(shí)再現(xiàn)；歷史傳奇常常靈動豐盈，因?yàn)樗休^多理想色彩。
C．近年來，共享經(jīng)濟(jì)的概念大熱，單車、汽車、充電寶等……越來越多的共享產(chǎn)品走進(jìn)了人們的生活。
D．真美?。」鹆值纳剿?br/>4．（2025 河北區(qū)一模）下面一段文字中有語病的一項(xiàng)是（　　）
①博物館是歷史的守護(hù)者和記錄者。②它不僅僅是保護(hù)和傳承人類文明的重要場所，還是一個展示文物和藝術(shù)品的地方，是連接歷史、現(xiàn)在和未來的地方。③在這里我們可以更深入地了解歷史和文化，同時也可以更好地洞察自己的內(nèi)心世界。④讓我們經(jīng)常地走進(jìn)博物館去感受它獨(dú)特的魅力吧！
A．第①句 B．第②句 C．第③句 D．第④句
5．（2025 天津一模）下面對《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》一詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　　）
酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈
劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
A．首聯(lián)詩人概寫自己二十三年的被貶遭遇，表達(dá)了無限的辛酸悲涼。
B．第二聯(lián)借用兩個典故，表達(dá)了作者感時嘆逝之情、物是人非之慨。
C．第三聯(lián)充滿哲理意味，表現(xiàn)了萬物新陳代謝、生生不息的活力。
D．尾聯(lián)寫詩人低沉惆悵的情感無以排解，只能與友人飲酒來抒發(fā)憤激之情。
6．（2025 和平區(qū)校級一模）閱讀《地球演化的歷史》一文，完成問題。
地球演化的歷史
沈樹忠
①什么是地質(zhì)遺產(chǎn)？這是記錄地球演化和地質(zhì)過程的遺跡地。在地球演化的漫長歷史時期，由于內(nèi)外動力的地質(zhì)作用，形成、發(fā)展并遺留下來許多珍貴、不可再生的地質(zhì)現(xiàn)象。這其中的大多數(shù)，如今都是著名風(fēng)景名勝區(qū)，具有很高觀賞價值。
②還有一類地質(zhì)遺產(chǎn)，看起來似乎與風(fēng)景名勝無關(guān)，卻記錄著地球生命演化的歷史。浙江長興煤山剖面，大家看到的是層層疊疊的石頭，但在科學(xué)家眼中，這些石頭是有時間順序的，下面的石頭是在更久遠(yuǎn)的時間堆積的，上面的石頭比較“年輕”，一層層石頭中含有大量化石，化石又記載著地球演變歷史的重要信息。地層古生物學(xué)研究人員將一層層石頭看作地球生命演化這本“書”中的一頁頁紙，石頭里的化石和各種地質(zhì)信息就是書頁上的文字，他們的工作就是破譯這本“書”的奧秘，然后向公眾揭秘這本“書”中生動有趣的地球歷史故事。
③如今，不同方向的科學(xué)家研究不同類別的化石和各種地質(zhì)信息，然后將這些信息集中到一起，就可以了解整個地球歷史的故事了。
④我們對6600萬年前白堊紀(jì)末的恐龍滅絕事件并不陌生，但許多人不知道的是，2.52億年前二疊紀(jì)末發(fā)生了史上最大規(guī)模的一次生物滅絕事件：新一輪物種大洗牌中，古生代生物群被現(xiàn)代生物群替代，蕨類植物被帶花的裸子植物替代，地球進(jìn)入以恐龍為代表的爬行動物時代。
⑤在長興煤山，國內(nèi)外科學(xué)家一起開展了高精度綜合年代地層框架和環(huán)境背景的研究，發(fā)現(xiàn)可能由于大規(guī)模火山爆發(fā)造成的溫室氣體排放和快速升溫事件，造成了地表環(huán)境巨變，是導(dǎo)致此次生物大滅絕的主因。揭開地球生命演化的歷史，對我們了解人類活動對地球生態(tài)環(huán)境的影響，更好地保護(hù)今天的地球生態(tài)環(huán)境，理解和踐行“雙碳”戰(zhàn)略，有著積極意義。這也是地質(zhì)遺產(chǎn)帶給我們的寶貴知識財富。
⑥在浙江長興煤山國家級地質(zhì)遺跡保護(hù)區(qū)，還可以看到一個10米高的立柱，頂端是放大了上千倍的一塊化石模型——微小欣德刺。它來源于半山腰的一片巖層中，在2000年被確定為“金釘子”的標(biāo)志化石；山腳下的另一片巖層中，蘊(yùn)含著名為王氏克拉克刺的化石，在2005年被確定為另一枚“金釘子”。短短40多米距離的巖層，一個是中生代三疊紀(jì)的開端，另一個是古生代二疊系長興階的起點(diǎn)，兩顆“金釘子”記錄了地質(zhì)歷史中古生代最后的近200萬年歷史。
⑦地質(zhì)學(xué)上的“金釘子”，是為定義和區(qū)別全球不同年代所形成的地層的全球唯一標(biāo)準(zhǔn)，在特定的地點(diǎn)和特定的巖層序列中標(biāo)出，以解決地質(zhì)歷史的時間對比問題。目前，我國已建立了11顆“金釘子”，是數(shù)量最多的兩個國家之一。這也體現(xiàn)出地質(zhì)遺產(chǎn)的重要科學(xué)價值。
⑧近年來，我國對地質(zhì)遺產(chǎn)地的保護(hù)越來越規(guī)范。在珠峰，雖然攀登者人數(shù)不減，但大家的環(huán)保意識不斷提升，這也是我國社會文明程度提高的直觀反映。
⑨保護(hù)并不意味著不能進(jìn)行開發(fā)和利用。正相反，保護(hù)是為了更好地進(jìn)行科學(xué)研究，規(guī)范有序的開發(fā)、科學(xué)合理的利用也能更好保護(hù)。在我國東部省份，一些地質(zhì)遺產(chǎn)地周邊配套建設(shè)了博物館、科技館，幫助大家加深對地質(zhì)遺產(chǎn)的理解，保護(hù)與發(fā)展更接近原生態(tài)、自然態(tài)，也體現(xiàn)出人與自然和諧共生的理念。
（選自《人民日報》，有刪改）
（1）下面的說法不符合原文意思的一項(xiàng)是 　 　
A.在科學(xué)家眼中，層層疊疊的石頭是有時間順序的。
B.二疊紀(jì)末發(fā)生了史上最大規(guī)模的恐龍滅絕事件。
C.化石模型微小欣德刺來源于煤山半山腰的一片巖層中。
D.“金釘子”是為定義和區(qū)別全球不同年代所形成的地層的全球唯一標(biāo)準(zhǔn)。
（2）下面對文中畫線句子使用的說明方法及作用的分析，正確的一項(xiàng)是 　 　
A.使用列數(shù)字、分類別的說明方法，說明兩顆“金釘子”記錄了地質(zhì)歷史中古生代的不同歷史。
B.使用作比較、舉例子的說明方法，說明地質(zhì)學(xué)上的“金釘子”的由來和作用。
C.使用列數(shù)字、分類別的說明方法，說明地質(zhì)學(xué)上的“金釘子”的由來和作用。
D.使用作比較、舉例子的說明方法，說明兩顆“金釘子”記錄了地質(zhì)歷史中古生代的不同歷史。
（3）下面對本文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是 　 　
A.文章開頭采用設(shè)問的方式，引出說明內(nèi)容，吸引讀者，啟發(fā)思考。
B.第⑤段中加點(diǎn)詞“可能”，體現(xiàn)了說明文語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。
C.第⑦段中“這”指的是我國是建立“金釘子”數(shù)量最多的兩個國家之一。
D.本文是總分總結(jié)構(gòu)，采用空間順序進(jìn)行說明，條理清晰，普及了科學(xué)知識。
7．（2025 天津模擬）閱讀《魚我所欲也》一文，完成小題。
魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
（1）下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 　 　
A.故患有所不辟也 （同“避”，躲避）
B.蹴爾而與之 （踩踏）
C.萬鐘于我何加焉 （增加）
D.所識窮乏者得我與 （同“德”，感恩、感激）
（2）下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 　 　
A.所欲有甚于生者/皆以美于徐公
B.則凡可以得生者何不用也/此則岳陽樓之大觀也
C.呼爾而與之/由是則生而有不用也
D.為宮室之美為之/山巒為晴雪所洗
（3）下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 　 　
A.文章開篇運(yùn)用比喻論證，以“魚”和“熊掌”設(shè)喻，引出“舍生取義”的觀點(diǎn)。
B.“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”，這句話強(qiáng)調(diào)了“義”的普遍性。
C.文中列舉“行道之人”和“乞人”的例子，是為了論證“義”的重要性。
D.文章最后指出，一些人喪失“本心”是因?yàn)樗麄兪艿搅藢m室之美、妻妾之奉等物質(zhì)誘惑。
8．（2025 天津二模）請將下面詩文語句補(bǔ)充完整。
（1）大漠孤煙直，　 　 。（王維《使至塞上》）
（2）采菊東籬下，　 　 。（陶淵明《飲酒（其五）》）
（3）　 　 ，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
（4）　 　 ，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調(diào)歌頭 明月幾時有》）
（5）會當(dāng)凌絕頂，　 　 。（杜甫《望岳》）
（6）　 　 ，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍《己亥雜詩（其五）》）
（7）劉禹錫在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中，運(yùn)用典故表達(dá)對友人懷念和對歲月流逝、人事變遷感慨的詩句是：　 　 ，　 　 。
9．（2025 天津一模）閱讀下面文言文，回答問題。
淵明少有高趣，家貧親老，起為州祭酒①，不堪吏職，少日自解歸。躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之。道濟(jì)謂曰：“賢者處世，天下無道則隱，有道則至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”對曰：“潛也何敢望賢，志不及也。”道濟(jì)饋以粱肉，麾②而去之。
執(zhí)事者聞之，以淵明為彭澤令。歲終，會郡遣督郵③至，縣吏請?jiān)唬骸皯?yīng)束帶④見之?！睖Y明嘆曰：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日解綬⑤去職。
（節(jié)選自蕭統(tǒng)《陶淵明傳》，有刪改）
【注釋】①祭酒：官職名。②麾：同“揮”，揮手。③督郵：官職名。有說此督郵品行低劣，陶淵明鄙視其人。④束帶：裝束整齊，穿著官服。⑤縵：絲帶，常用于拴玉和印。
（1）解釋文中加點(diǎn)詞的含義。
①道濟(jì)謂曰 謂：　 　
②麾而去之 去：　 　
（2）請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
潛也何敢望賢，志不及也。
（3）陶淵明兩次辭官的原因分別是什么？表現(xiàn)了陶淵明是一個怎樣的人？請結(jié)合原文分析。
10．（2025 河?xùn)|區(qū)一模）閱讀《田埂上的春》一文，回答問題。
田埂上的春
王同舉
①縱橫交錯的田埂是鄉(xiāng)村的掌紋，沿著它就能觸摸到鄉(xiāng)村的溫度。
②田埂是泥土夯就的，經(jīng)年雨水沖刷，留下了或深或淺的坑、歪歪扭扭的紋路，那是歲月蝕刻下的痕跡。每一個坑都藏著一段關(guān)于風(fēng)雨的記憶，每一條紋路都記下了四季更迭的故事。一叢叢嫩草從泥地的縫隙里探出頭來，撒歡兒似的地順著田埂蔓延開去，像是要把一片綠色帶向更遠(yuǎn)的地方。風(fēng)呢，是帶著暖烘烘氣息的春風(fēng)，從老遠(yuǎn)老遠(yuǎn)的地方卷過來，掠過田埂，又奔向村后的那片竹林去了。
③春日的田埂上，熱鬧得像在開一場盛大的派對，各種花兒收到春風(fēng)的邀約，準(zhǔn)時赴會，爭芳斗艷，把田埂裝點(diǎn)得絢爛多彩。細(xì)雨過后，暖陽灑下，金黃的油菜花、粉色的紫云英、紫色的牽?；ㄅ罎M了田埂，都可勁兒地舒展身姿。這些錯雜生長在田埂上的花兒，這些裝點(diǎn)春天的精靈，無不散發(fā)著蓬勃的朝氣，讓人看一眼就心生歡喜。它們是土地孕育出來的希望，也是綻放在天地間的笑靨。
④漫步在田埂上，展現(xiàn)在眼前的是一幅動人的春耕春種圖。一頭老牛拉著木犁，被農(nóng)人扯著嗓子吆喝著，一步一步不緊不慢地往前挪。木犁拱開厚重的泥，泥地里的青草也隨之翻滾，新鮮的泥土氣息混合著草木清香隨風(fēng)飄散，那是鄉(xiāng)村大地獨(dú)有的質(zhì)樸味道。不遠(yuǎn)處，幾只鳥兒悠閑地踱著步，時而低頭啄食泥地里的蚯蚓，時而振翅飛去，為這幅春耕春種圖增添了幾分靈動。這樣的春日場景，滿是生活最本真的煙火氣。
⑤對于農(nóng)人來說，田埂是一條通向希望的路，田埂綠了，就說明生機(jī)還在，日子就有了盼頭，至于田埂上開了些什么樣的花，那是別人的事，農(nóng)人們并沒有過多地去關(guān)注。他們只關(guān)心風(fēng)和雨，他們只知道“九九加一九，耕牛遍地走”，只知道什么日子應(yīng)該翻地，什么日子可以撒種。緊跟時令處理農(nóng)事，這是鄉(xiāng)下人祖祖輩輩傳下來的規(guī)矩?！俺颗d理荒穢，帶月荷鋤歸?！背科?，農(nóng)人踩著田埂上的露水下地干活兒，等到月亮升起來了，才挽起褲管扛了鋤頭，沿著田埂往家的方向趕。這日復(fù)一日的勞作，就是農(nóng)人獨(dú)有的春日浪漫。
⑥母親是一個勤勞的鄉(xiāng)下女人，春天一到，她就從谷倉里翻出一些去年留存下來的蔬菜種子，放在竹篩里細(xì)細(xì)篩選，再拿到陽光下晾曬。母親把曬好的種子收在一個厚布袋里，提了袋子，扛上鋤頭，踩著田埂就往菜園里趕。母親俯身勞作，鋤頭起起落落，刨坑、撒種、淋肥，汗水灑下了，種子種下了，也種下了母親的期盼和憧憬。
⑦忙完地里的活兒，母親總會帶著我去田埂上挖野菜。春日的田埂上，薺菜、野蔥齊刷刷地長出來，脆嫩嫩的招人喜愛。在母親的教導(dǎo)下，我認(rèn)識了很多野菜，也懂得了怎樣挖取野菜而不損壞田埂。我蹲下身子，從泥土裂縫處下鏟，再輕輕往上一撬，便挖出了一棵鮮嫩的野菜。不一會兒，小籃子就裝滿了春天的饋贈。
⑧要是去到鄉(xiāng)下，瞧見田埂被夯實(shí)了，田埂中間被踩出了一條像模像樣的路，看見有人在田埂上挖野菜，那就不用問，肯定是春天到了，新一輪的春種春播也開始了。
⑨春去春又來，田埂承載著大地的饋贈和生命的輪回，也承載著農(nóng)人的汗水與期盼。
（選自《天津日報》，有刪改）
（1）結(jié)合③—⑦段內(nèi)容，概括作者描繪了哪些春日圖景。
（2）請結(jié)合文章內(nèi)容，從描寫角度賞析第⑥段畫線的句子。
母親俯身勞作，鋤頭起起落落，刨坑、撒種、淋肥，汗水灑下了，種子種下了，也種下了母親的期盼和憧憬。
（3）簡要分析文章第⑤段中引用詩句“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的作用。
（4）作者為什么說“縱橫交錯的田埂是鄉(xiāng)村的掌紋，沿著它就能觸摸到鄉(xiāng)村的溫度”？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要概括。
11．（2025 濱海新區(qū)校級模擬）“金秋文化藝術(shù)季”2024京津冀戲曲展演啟幕，某班開展了主題為“共筑文化繁榮新篇章”的綜合性學(xué)習(xí)活動。同學(xué)們?yōu)榛顒铀鸭艘韵滤膭t材料。請按照要求完成下面小題。
【材料一】
京津冀文化產(chǎn)業(yè)綜合發(fā)展指數(shù)對比
【材料二】
為促進(jìn)京津冀戲劇多元并蓄，深化區(qū)域融合，天津戲劇持續(xù)輸出原創(chuàng)好作品，對現(xiàn)代與傳統(tǒng)、中國與外國、雅與俗等多元文化進(jìn)行整合，天津近些年推出了不少具有天津特色的原創(chuàng)作品，如《蛐蛐四爺》《相士無非子》《海河人家》《俗世奇人》等。
【材料三】
津派戲劇是多元包容成就的戲劇，天津戲劇要敢于成為百花齊放的大舞臺。2024“天津戲劇節(jié)”呈現(xiàn)出一種開門辦戲劇節(jié)、資源整合、形成合力的思路，但仍需大膽引入頂級劇目，敢于站在世界戲劇的最前沿，重回文化薈萃的橋頭堡。
【材料四】
天津戲劇要與城市歷史文化良性互動，推動戲劇走出劇場、走向生活。天津近年來根據(jù)小洋樓的歷史文化淵源，推出了一系列沉浸式演出，成為引領(lǐng)全國風(fēng)尚的文化現(xiàn)象。
（1）請?zhí)骄俊静牧弦弧康膬?nèi)容，簡要寫出你的結(jié)論。
（2）請根據(jù)以上相關(guān)材料，概括天津戲劇將如何實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。
12．（2025 和平區(qū)校級一模）請根據(jù)閱讀積累，在下面表格的橫線處填寫相應(yīng)的作品或人物。
作 品 人 物 文 段
《儒林外史》 （1）　 　 秦老過來抱怨他道：“你方才也太執(zhí)意了。他是一縣之主，你怎的這樣怠慢他？’（1）_______道；“老爹請坐，我告訴你。時知縣倚著危素的勢要，在這里酷虐小民，無所不為?！皇悄赣H在家，放心不下。”
《水滸傳》 （2）　 　 （2）_______為晁蓋獻(xiàn)計(jì)智取梁中書的生辰綱，利用連環(huán)計(jì)攻破祝家莊，智取大名府、文安縣……他一生屢出奇謀，屢次建功，不愧為“智多星”。
《艾青詩選》 （3）　 　 作品抒發(fā)了他對撫養(yǎng)他的保姆（3）_______深深的摯愛和無盡的懷念，這首詩是他的成名作。
《昆蟲記》 （4）　 　 （4）用野外觀察和實(shí)驗(yàn)的方法來研究昆蟲的本能與習(xí)性，他花了足足三十年時間寫就十卷本科普巨著《昆蟲記》，處處洋溢著對生命的尊重，對自然萬物的贊美。
13．（2025 西青區(qū)校級一模）魯迅盛贊《儒林外史》在諷刺藝術(shù)上“無一貶詞，而情偽畢露”。請閱讀下面的選段和批注，結(jié)合小說的人物形象塑造，賞析《儒林外史》的諷刺筆法。
【原文】
趙氏慌忙揩揩眼淚，走近上前道：“爺，別人說的都不相干，只有我曉得你的意思！你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了?！闭f罷，忙走去挑掉一莖。眾人看A時，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時就沒了氣。
【批注】
“無一貶詞，而情偽畢露”：意為不用貶義詞語，運(yùn)用某種特定的表現(xiàn)手法，在平靜的敘述描寫中，讓反面人物的丑態(tài)躍然紙上。
原文中的A是誰？請結(jié)合批注和人物形象的特點(diǎn)，賞析此情節(jié)所體現(xiàn)的諷刺藝術(shù)。
14．（2025 和平區(qū)一模）閱讀下面一段文字，按要求寫一篇文章。
生活如同緩緩流淌的小河，沒有驚濤駭浪，沒有跌宕起伏。對于這樣的生活，我們或許“只道是尋?！?。但用心品味，“尋?！钡纳罾?，有家人的呵護(hù)陪伴、同學(xué)的互幫互助、自己的成長蛻變……這些都會化作幸福的芬芳，悄然盈滿心間。同學(xué)們，對于幸福體驗(yàn)，你有怎樣的經(jīng)歷和感悟呢？
請以“于生活緩流中，邂逅幸福的芬芳”為題，寫一篇文章。
要求：（1）緊扣主題，內(nèi)容具體充實(shí)；（2）有真情實(shí)感；（3）文體不限（詩歌、戲劇除外）；（4）不少于600字；（5）文中請回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。
天津市2024-2025學(xué)年九年級下學(xué)期語文中考模擬預(yù)測卷
參考答案與試題解析
1．（2025 南開區(qū)模擬）下列詞語中加點(diǎn)字的讀音，完全正確的一項(xiàng)是（　　）
A．闊綽（chuò） 干涸（hé） 兩棲（xī） 戛然而止（jiá）
B．亢奮（kàng） 靜謐（mì） 綺麗（qǐ） 風(fēng)雪載途（zài）
C．匿名（nì） 孕育（yùn） 驀然（mù） 義憤填膺（yīng）
D．愜意（qiè） 嫻熟（xián） 媲美（bì） 相形見絀（chù）
【答案】B
【分析】本題考查基礎(chǔ)字詞的字音。解答此類題型時，一方面要注意在平時的學(xué)習(xí)中打好字詞基礎(chǔ)，另一方面在答題時要仔細(xì)辨析。
【解答】A.有誤，“兩棲”的“棲”應(yīng)讀作“qī”。
B.正確。
C.有誤，“驀然”的“驀”應(yīng)讀作“mò”。
D.有誤，“媲美”的“媲”應(yīng)讀作“pì”。
故選：B。
2．（2025 河西區(qū)一模）依次填入下面句中橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　　）
龍泉青瓷以 的釉色與 的紋樣聞名于世。匠人需在高溫窯火中精準(zhǔn)把控釉料流動的節(jié)奏，既要 古法技藝，又需融入現(xiàn)代審美。每一件成品都凝聚著匠人對自然的敬畏與對文化的 。
A．素凈 繁瑣 固守 傳播
B．素雅 繁復(fù) 恪守 傳承
C．素雅 繁瑣 恪守 傳播
D．素凈 繁復(fù) 固守 傳承
【答案】B
【分析】本題考查詞義辨析。解答此類問題時，一方面要理解詞語的常見意思及用法，以及詞語蘊(yùn)含的感彩，答題時要結(jié)合語境，注意詞語搭配，聯(lián)系前后文辨析作答。
【解答】“素凈”側(cè)重干凈、樸素；“素雅”更強(qiáng)調(diào)雅致、不俗。形容釉色的雅致，選“素雅”更合適。
“繁瑣”指繁雜瑣碎（含貶義）；“繁復(fù)”指復(fù)雜多樣（中性）。紋樣復(fù)雜多樣用“繁復(fù)”更合適。
“固守”指保守地堅(jiān)守（含貶義）；“恪守”指嚴(yán)格遵守（褒義）。對古法技藝應(yīng)取褒義，選“恪守”更合適。
“傳播”側(cè)重向外擴(kuò)散；“傳承”側(cè)重繼承延續(xù)。文化的延續(xù)用“傳承”更合適。
故選：B。
3．（2025 天津模擬）下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項(xiàng)是（　?。?br/>A．他看上去三、四十歲，蘋果臉，短發(fā)，一副菜農(nóng)打扮的樣子。
B．歷史正劇往往莊重嚴(yán)整，因?yàn)樗鼉A向于真實(shí)再現(xiàn)；歷史傳奇常常靈動豐盈，因?yàn)樗休^多理想色彩。
C．近年來，共享經(jīng)濟(jì)的概念大熱，單車、汽車、充電寶等……越來越多的共享產(chǎn)品走進(jìn)了人們的生活。
D．真美啊！桂林的山水。
【答案】B
【分析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號的用法。解答此類問題時，一方面要注意在平時的學(xué)習(xí)中打好基礎(chǔ)，理清每一種常見標(biāo)點(diǎn)符號的正確用法，另一方面答題時要仔細(xì)辨析。
【解答】A.有誤，“三、四十歲”表示約數(shù)，中間的頓號應(yīng)去掉。
B.正確。
C.有誤，“等”和“……”表意重復(fù)，可刪去“等”。
D.有誤，是主謂倒裝句，應(yīng)把嘆號放在“山水”后面，“真美啊”后面用逗號。
故選：B。
4．（2025 河北區(qū)一模）下面一段文字中有語病的一項(xiàng)是（　?。?br/>①博物館是歷史的守護(hù)者和記錄者。②它不僅僅是保護(hù)和傳承人類文明的重要場所，還是一個展示文物和藝術(shù)品的地方，是連接歷史、現(xiàn)在和未來的地方。③在這里我們可以更深入地了解歷史和文化，同時也可以更好地洞察自己的內(nèi)心世界。④讓我們經(jīng)常地走進(jìn)博物館去感受它獨(dú)特的魅力吧！
A．第①句 B．第②句 C．第③句 D．第④句
【答案】B
【分析】本題考查病句的辨析能力。解答此類題，可先通讀所給句子，憑語感判斷正誤。如果不能判斷的，可通過壓縮句子，分析主要成分之間的搭配情況，來找出病因。
【解答】ACD．正確；
B．有誤，句子語序不當(dāng)，可將“保護(hù)和傳承人類文明的重要場所”與“一個展示文物和藝術(shù)品的地方”互換位置。
故選：B。
5．（2025 天津一模）下面對《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》一詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　?。?br/>酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈
劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
A．首聯(lián)詩人概寫自己二十三年的被貶遭遇，表達(dá)了無限的辛酸悲涼。
B．第二聯(lián)借用兩個典故，表達(dá)了作者感時嘆逝之情、物是人非之慨。
C．第三聯(lián)充滿哲理意味，表現(xiàn)了萬物新陳代謝、生生不息的活力。
D．尾聯(lián)寫詩人低沉惆悵的情感無以排解，只能與友人飲酒來抒發(fā)憤激之情。
【答案】D
【分析】本題考查對詩歌內(nèi)容的理解。
【解答】ABC.正確。
D.有誤，詩的尾聯(lián)，回應(yīng)題目，答謝友人并與之共勉，表現(xiàn)了詩人雖遭遇挫折而意志不衰，積極樂觀的思想境界。
故選：D。
6．（2025 和平區(qū)校級一模）閱讀《地球演化的歷史》一文，完成問題。
地球演化的歷史
沈樹忠
①什么是地質(zhì)遺產(chǎn)？這是記錄地球演化和地質(zhì)過程的遺跡地。在地球演化的漫長歷史時期，由于內(nèi)外動力的地質(zhì)作用，形成、發(fā)展并遺留下來許多珍貴、不可再生的地質(zhì)現(xiàn)象。這其中的大多數(shù)，如今都是著名風(fēng)景名勝區(qū)，具有很高觀賞價值。
②還有一類地質(zhì)遺產(chǎn)，看起來似乎與風(fēng)景名勝無關(guān)，卻記錄著地球生命演化的歷史。浙江長興煤山剖面，大家看到的是層層疊疊的石頭，但在科學(xué)家眼中，這些石頭是有時間順序的，下面的石頭是在更久遠(yuǎn)的時間堆積的，上面的石頭比較“年輕”，一層層石頭中含有大量化石，化石又記載著地球演變歷史的重要信息。地層古生物學(xué)研究人員將一層層石頭看作地球生命演化這本“書”中的一頁頁紙，石頭里的化石和各種地質(zhì)信息就是書頁上的文字，他們的工作就是破譯這本“書”的奧秘，然后向公眾揭秘這本“書”中生動有趣的地球歷史故事。
③如今，不同方向的科學(xué)家研究不同類別的化石和各種地質(zhì)信息，然后將這些信息集中到一起，就可以了解整個地球歷史的故事了。
④我們對6600萬年前白堊紀(jì)末的恐龍滅絕事件并不陌生，但許多人不知道的是，2.52億年前二疊紀(jì)末發(fā)生了史上最大規(guī)模的一次生物滅絕事件：新一輪物種大洗牌中，古生代生物群被現(xiàn)代生物群替代，蕨類植物被帶花的裸子植物替代，地球進(jìn)入以恐龍為代表的爬行動物時代。
⑤在長興煤山，國內(nèi)外科學(xué)家一起開展了高精度綜合年代地層框架和環(huán)境背景的研究，發(fā)現(xiàn)可能由于大規(guī)?；鹕奖l(fā)造成的溫室氣體排放和快速升溫事件，造成了地表環(huán)境巨變，是導(dǎo)致此次生物大滅絕的主因。揭開地球生命演化的歷史，對我們了解人類活動對地球生態(tài)環(huán)境的影響，更好地保護(hù)今天的地球生態(tài)環(huán)境，理解和踐行“雙碳”戰(zhàn)略，有著積極意義。這也是地質(zhì)遺產(chǎn)帶給我們的寶貴知識財富。
⑥在浙江長興煤山國家級地質(zhì)遺跡保護(hù)區(qū)，還可以看到一個10米高的立柱，頂端是放大了上千倍的一塊化石模型——微小欣德刺。它來源于半山腰的一片巖層中，在2000年被確定為“金釘子”的標(biāo)志化石；山腳下的另一片巖層中，蘊(yùn)含著名為王氏克拉克刺的化石，在2005年被確定為另一枚“金釘子”。短短40多米距離的巖層，一個是中生代三疊紀(jì)的開端，另一個是古生代二疊系長興階的起點(diǎn)，兩顆“金釘子”記錄了地質(zhì)歷史中古生代最后的近200萬年歷史。
⑦地質(zhì)學(xué)上的“金釘子”，是為定義和區(qū)別全球不同年代所形成的地層的全球唯一標(biāo)準(zhǔn)，在特定的地點(diǎn)和特定的巖層序列中標(biāo)出，以解決地質(zhì)歷史的時間對比問題。目前，我國已建立了11顆“金釘子”，是數(shù)量最多的兩個國家之一。這也體現(xiàn)出地質(zhì)遺產(chǎn)的重要科學(xué)價值。
⑧近年來，我國對地質(zhì)遺產(chǎn)地的保護(hù)越來越規(guī)范。在珠峰，雖然攀登者人數(shù)不減，但大家的環(huán)保意識不斷提升，這也是我國社會文明程度提高的直觀反映。
⑨保護(hù)并不意味著不能進(jìn)行開發(fā)和利用。正相反，保護(hù)是為了更好地進(jìn)行科學(xué)研究，規(guī)范有序的開發(fā)、科學(xué)合理的利用也能更好保護(hù)。在我國東部省份，一些地質(zhì)遺產(chǎn)地周邊配套建設(shè)了博物館、科技館，幫助大家加深對地質(zhì)遺產(chǎn)的理解，保護(hù)與發(fā)展更接近原生態(tài)、自然態(tài)，也體現(xiàn)出人與自然和諧共生的理念。
（選自《人民日報》，有刪改）
（1）下面的說法不符合原文意思的一項(xiàng)是 　B　
A.在科學(xué)家眼中，層層疊疊的石頭是有時間順序的。
B.二疊紀(jì)末發(fā)生了史上最大規(guī)模的恐龍滅絕事件。
C.化石模型微小欣德刺來源于煤山半山腰的一片巖層中。
D.“金釘子”是為定義和區(qū)別全球不同年代所形成的地層的全球唯一標(biāo)準(zhǔn)。
（2）下面對文中畫線句子使用的說明方法及作用的分析，正確的一項(xiàng)是 　A　
A.使用列數(shù)字、分類別的說明方法，說明兩顆“金釘子”記錄了地質(zhì)歷史中古生代的不同歷史。
B.使用作比較、舉例子的說明方法，說明地質(zhì)學(xué)上的“金釘子”的由來和作用。
C.使用列數(shù)字、分類別的說明方法，說明地質(zhì)學(xué)上的“金釘子”的由來和作用。
D.使用作比較、舉例子的說明方法，說明兩顆“金釘子”記錄了地質(zhì)歷史中古生代的不同歷史。
（3）下面對本文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是 　D　
A.文章開頭采用設(shè)問的方式，引出說明內(nèi)容，吸引讀者，啟發(fā)思考。
B.第⑤段中加點(diǎn)詞“可能”，體現(xiàn)了說明文語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。
C.第⑦段中“這”指的是我國是建立“金釘子”數(shù)量最多的兩個國家之一。
D.本文是總分總結(jié)構(gòu)，采用空間順序進(jìn)行說明，條理清晰，普及了科學(xué)知識。
【答案】（1）B
（2）A
（3）D
【分析】本文是總分總結(jié)構(gòu)，采用邏輯順序進(jìn)行說明，條理清晰，介紹了什么是“地質(zhì)遺產(chǎn)”，普及了科學(xué)知識。
【解答】（1）本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。
ACD.正確。
B.有誤，根據(jù)第④段“2.52億年前二疊紀(jì)末發(fā)生了史上最大規(guī)模的一次生物滅絕事件”“地球進(jìn)入以恐龍為代表的爬行動物時代”而非恐龍滅絕。
故選：B。
（2）本題考查說明方法及作用分析。
“40多米”與“200萬年歷史”運(yùn)用列數(shù)字的說明方法，“一個是中生代三疊紀(jì)的開端，另一個是古生代二疊系長興階的起點(diǎn)”運(yùn)用分類別的說明方法說明兩顆“金釘子”記錄了地質(zhì)歷史中古生代的不同歷史。
故選：A。
（3）本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。
ABC.正確。
D.有誤，本文是總分總結(jié)構(gòu)，采用空間順序進(jìn)行說明，錯誤。本文采用的是邏輯順序。
故選：D。
答案：
（1）B
（2）A
（3）D
7．（2025 天津模擬）閱讀《魚我所欲也》一文，完成小題。
魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
（1）下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 　C　
A.故患有所不辟也 （同“避”，躲避）
B.蹴爾而與之 （踩踏）
C.萬鐘于我何加焉 （增加）
D.所識窮乏者得我與 （同“德”，感恩、感激）
（2）下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 　A　
A.所欲有甚于生者/皆以美于徐公
B.則凡可以得生者何不用也/此則岳陽樓之大觀也
C.呼爾而與之/由是則生而有不用也
D.為宮室之美為之/山巒為晴雪所洗
（3）下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 　D　
A.文章開篇運(yùn)用比喻論證，以“魚”和“熊掌”設(shè)喻，引出“舍生取義”的觀點(diǎn)。
B.“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”，這句話強(qiáng)調(diào)了“義”的普遍性。
C.文中列舉“行道之人”和“乞人”的例子，是為了論證“義”的重要性。
D.文章最后指出，一些人喪失“本心”是因?yàn)樗麄兪艿搅藢m室之美、妻妾之奉等物質(zhì)誘惑。
【答案】（1）C
（2）A
（3）D
【分析】參考譯文：
魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時具有，那么我就只好舍棄魚而選取熊掌了。生命是我所想要的，道義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所想要的，但我所想要的還有比生命更重要的東西，所以我不做茍且偷生的事。死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，因此有的災(zāi)禍我也不躲避。假如人們所想要的東西沒有能比生命更重要的，那么凡是能夠用來保全生命的手段，哪一樣不可以采用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么一切可以躲避禍患的辦法為什么不可以做呢？采用某種手段就能夠活命，但是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，但是有的人也不肯采用。由此可見，他們所想要的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢能的人有這種心，人人都有，只不過賢能的人不喪失罷了。
一碗食物，一碗羹，得到它就能活下去，得不到它就會餓死。如果盛氣凌人地呼喝著給他（吃喝），（饑餓的）過路的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，就連乞丐也會因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨別是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢？是為了住宅的華麗、妻妾的侍奉和認(rèn)識的窮人感激我嗎？以前有人寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在有人卻為了住宅的華麗接受了它；以前有人寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在有人卻為了妻妾的侍奉接受了它；以前有人寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在有人為了認(rèn)識的窮人感激自己接受了它。這種做法難道不應(yīng)該停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的羞惡之心。
【解答】（1）本題考查文言詞語。
ABD.正確；
C.有誤，萬鐘于我何加焉：高官厚祿對我有什么好處呢？加：好處。
故選：C。
（2）本題考查一詞多義。
A.相同，介詞，比/介詞，比；
B.不同，連詞，那么/副詞，就是；
C.不同，連詞，表修飾/連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；
D.不同，動詞，做/介詞，被。
故選：A。
（3）本題考查理解文章內(nèi)容。
ABC.正確；
D.有誤，結(jié)合“此之謂失其本心”可知，文章批評的是為物質(zhì)利益違背本心（如接受不義之財），而非單純受物質(zhì)誘惑。喪失“本心”的根本原因是放棄原則，而非物質(zhì)本身。
故選：D。
答案：
（1）C
（2）A
（3）D
8．（2025 天津二模）請將下面詩文語句補(bǔ)充完整。
（1）大漠孤煙直，　長河落日圓　 。（王維《使至塞上》）
（2）采菊東籬下，　悠然見南山　 。（陶淵明《飲酒（其五）》）
（3）　海內(nèi)存知己　 ，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
（4）　人有悲歡離合　 ，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調(diào)歌頭 明月幾時有》）
（5）會當(dāng)凌絕頂，　一覽眾山小　 。（杜甫《望岳》）
（6）　落紅不是無情物　 ，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍《己亥雜詩（其五）》）
（7）劉禹錫在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中，運(yùn)用典故表達(dá)對友人懷念和對歲月流逝、人事變遷感慨的詩句是：　懷舊空吟聞笛賦　 ，　到鄉(xiāng)翻似爛柯人　 。
【答案】（1）長河落日圓
（2）悠然見南山
（3）海內(nèi)存知己
（4）人有悲歡離合
（5）一覽眾山?。ㄗ⒁狻坝[”的書寫）
（6）落紅不是無情物
（7）懷舊空吟聞笛賦 到鄉(xiāng)翻似爛柯人（注意“吟”的書寫）
【分析】本題考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結(jié)合語境填充。
【解答】答案：
（1）長河落日圓
（2）悠然見南山
（3）海內(nèi)存知己
（4）人有悲歡離合
（5）一覽眾山?。ㄗ⒁狻坝[”的書寫）
（6）落紅不是無情物
（7）懷舊空吟聞笛賦 到鄉(xiāng)翻似爛柯人（注意“吟”的書寫）
9．（2025 天津一模）閱讀下面文言文，回答問題。
淵明少有高趣，家貧親老，起為州祭酒①，不堪吏職，少日自解歸。躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之。道濟(jì)謂曰：“賢者處世，天下無道則隱，有道則至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”對曰：“潛也何敢望賢，志不及也?！钡罎?jì)饋以粱肉，麾②而去之。
執(zhí)事者聞之，以淵明為彭澤令。歲終，會郡遣督郵③至，縣吏請?jiān)唬骸皯?yīng)束帶④見之?！睖Y明嘆曰：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日解綬⑤去職。
（節(jié)選自蕭統(tǒng)《陶淵明傳》，有刪改）
【注釋】①祭酒：官職名。②麾：同“揮”，揮手。③督郵：官職名。有說此督郵品行低劣，陶淵明鄙視其人。④束帶：裝束整齊，穿著官服。⑤縵：絲帶，常用于拴玉和印。
（1）解釋文中加點(diǎn)詞的含義。
①道濟(jì)謂曰 謂：　對……說。　
②麾而去之 去：　離開?！?br/>（2）請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
潛也何敢望賢，志不及也。
（3）陶淵明兩次辭官的原因分別是什么？表現(xiàn)了陶淵明是一個怎樣的人？請結(jié)合原文分析。
【答案】（1）①對……說。
②離開。
（2）我怎么敢奢望成為賢能的人，我的志向比不上他們。
（3）第一次辭官原因：不堪吏職。第二次辭官原因：不愿為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。表現(xiàn)陶淵明是不慕名利、不愿受官場束縛、清高有骨氣、堅(jiān)守志向和尊嚴(yán)的人，從“不堪吏職”“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒”“麾而去之”等語句可看出。
【分析】譯文：
陶淵明年少時就有高尚的志趣，（后來）家境貧困，父母年老，（他）被起用任命為州祭酒，（但他）忍受不了官場的職責(zé)，不久就自己棄官回家了。（他）親自耕種來養(yǎng)活自己，于是得了衰弱的病。江州刺史檀道濟(jì)前去探望他。檀道濟(jì)對他說：“賢能的人處世，天下政治黑暗就隱退，政治清明就出來做官；如今你生在政治開明的時代，為什么像這樣使自己受苦呢？”（陶淵明）回答說：“我怎么敢奢望成為賢能的人，我的志向比不上他們。”檀道濟(jì)送給他糧食和肉，（他）揮手讓檀道濟(jì)拿走。
管事的人聽說了這件事，讓陶淵明擔(dān)任彭澤縣令。到了年末，恰逢郡里派遣督郵到彭澤縣，縣吏請示說：“您應(yīng)該裝束整齊，穿著官服去拜見他?！碧諟Y明嘆息說：“我怎么能為了五斗米的俸祿，去向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮！”當(dāng)天就解下官印辭去官職。
【解答】（1）本題考查詞語解釋。
①翻譯：檀道濟(jì)對他說。謂：對……說。
②翻譯：揮手讓檀道濟(jì)拿走。去：離開。
（2）本題考查翻譯。
重點(diǎn)詞：何，怎么；望，奢望，指望；賢，賢能的人；志，志向；及，比得上。翻譯：我怎么敢奢望成為賢能的人，我的志向比不上他們。
（3）本題考查內(nèi)容的理解。
第一次辭官原因：“不堪吏職，少日自解歸”，即忍受不了官場的職責(zé)，不久就自己棄官回家，說明他不適應(yīng)官場的束縛。第二次辭官原因：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒”，因?yàn)椴辉笧榱宋⒈〉馁旱撓蜃约罕梢暤娜藦澭卸Y，體現(xiàn)了他不愿為了利益而喪失尊嚴(yán)。表現(xiàn)的人物形象：從“不堪吏職，少日自解歸”和“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒”可以看出陶淵明是一個不慕名利、不愿受官場束縛、清高有骨氣、堅(jiān)守自己的志向和尊嚴(yán)的人?！暗罎?jì)饋以粱肉，麾而去之”，面對檀道濟(jì)送的糧食和肉，他揮手拒絕，也進(jìn)一步體現(xiàn)了他的清高，不輕易接受別人的饋贈。
答案：
（1）①對……說。
②離開。
（2）我怎么敢奢望成為賢能的人，我的志向比不上他們。
（3）第一次辭官原因：不堪吏職。第二次辭官原因：不愿為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。表現(xiàn)陶淵明是不慕名利、不愿受官場束縛、清高有骨氣、堅(jiān)守志向和尊嚴(yán)的人，從“不堪吏職”“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒”“麾而去之”等語句可看出。
10．（2025 河?xùn)|區(qū)一模）閱讀《田埂上的春》一文，回答問題。
田埂上的春
王同舉
①縱橫交錯的田埂是鄉(xiāng)村的掌紋，沿著它就能觸摸到鄉(xiāng)村的溫度。
②田埂是泥土夯就的，經(jīng)年雨水沖刷，留下了或深或淺的坑、歪歪扭扭的紋路，那是歲月蝕刻下的痕跡。每一個坑都藏著一段關(guān)于風(fēng)雨的記憶，每一條紋路都記下了四季更迭的故事。一叢叢嫩草從泥地的縫隙里探出頭來，撒歡兒似的地順著田埂蔓延開去，像是要把一片綠色帶向更遠(yuǎn)的地方。風(fēng)呢，是帶著暖烘烘氣息的春風(fēng)，從老遠(yuǎn)老遠(yuǎn)的地方卷過來，掠過田埂，又奔向村后的那片竹林去了。
③春日的田埂上，熱鬧得像在開一場盛大的派對，各種花兒收到春風(fēng)的邀約，準(zhǔn)時赴會，爭芳斗艷，把田埂裝點(diǎn)得絢爛多彩。細(xì)雨過后，暖陽灑下，金黃的油菜花、粉色的紫云英、紫色的牽?；ㄅ罎M了田埂，都可勁兒地舒展身姿。這些錯雜生長在田埂上的花兒，這些裝點(diǎn)春天的精靈，無不散發(fā)著蓬勃的朝氣，讓人看一眼就心生歡喜。它們是土地孕育出來的希望，也是綻放在天地間的笑靨。
④漫步在田埂上，展現(xiàn)在眼前的是一幅動人的春耕春種圖。一頭老牛拉著木犁，被農(nóng)人扯著嗓子吆喝著，一步一步不緊不慢地往前挪。木犁拱開厚重的泥，泥地里的青草也隨之翻滾，新鮮的泥土氣息混合著草木清香隨風(fēng)飄散，那是鄉(xiāng)村大地獨(dú)有的質(zhì)樸味道。不遠(yuǎn)處，幾只鳥兒悠閑地踱著步，時而低頭啄食泥地里的蚯蚓，時而振翅飛去，為這幅春耕春種圖增添了幾分靈動。這樣的春日場景，滿是生活最本真的煙火氣。
⑤對于農(nóng)人來說，田埂是一條通向希望的路，田埂綠了，就說明生機(jī)還在，日子就有了盼頭，至于田埂上開了些什么樣的花，那是別人的事，農(nóng)人們并沒有過多地去關(guān)注。他們只關(guān)心風(fēng)和雨，他們只知道“九九加一九，耕牛遍地走”，只知道什么日子應(yīng)該翻地，什么日子可以撒種。緊跟時令處理農(nóng)事，這是鄉(xiāng)下人祖祖輩輩傳下來的規(guī)矩?！俺颗d理荒穢，帶月荷鋤歸?！背科穑r(nóng)人踩著田埂上的露水下地干活兒，等到月亮升起來了，才挽起褲管扛了鋤頭，沿著田埂往家的方向趕。這日復(fù)一日的勞作，就是農(nóng)人獨(dú)有的春日浪漫。
⑥母親是一個勤勞的鄉(xiāng)下女人，春天一到，她就從谷倉里翻出一些去年留存下來的蔬菜種子，放在竹篩里細(xì)細(xì)篩選，再拿到陽光下晾曬。母親把曬好的種子收在一個厚布袋里，提了袋子，扛上鋤頭，踩著田埂就往菜園里趕。母親俯身勞作，鋤頭起起落落，刨坑、撒種、淋肥，汗水灑下了，種子種下了，也種下了母親的期盼和憧憬。
⑦忙完地里的活兒，母親總會帶著我去田埂上挖野菜。春日的田埂上，薺菜、野蔥齊刷刷地長出來，脆嫩嫩的招人喜愛。在母親的教導(dǎo)下，我認(rèn)識了很多野菜，也懂得了怎樣挖取野菜而不損壞田埂。我蹲下身子，從泥土裂縫處下鏟，再輕輕往上一撬，便挖出了一棵鮮嫩的野菜。不一會兒，小籃子就裝滿了春天的饋贈。
⑧要是去到鄉(xiāng)下，瞧見田埂被夯實(shí)了，田埂中間被踩出了一條像模像樣的路，看見有人在田埂上挖野菜，那就不用問，肯定是春天到了，新一輪的春種春播也開始了。
⑨春去春又來，田埂承載著大地的饋贈和生命的輪回，也承載著農(nóng)人的汗水與期盼。
（選自《天津日報》，有刪改）
（1）結(jié)合③—⑦段內(nèi)容，概括作者描繪了哪些春日圖景。
（2）請結(jié)合文章內(nèi)容，從描寫角度賞析第⑥段畫線的句子。
母親俯身勞作，鋤頭起起落落，刨坑、撒種、淋肥，汗水灑下了，種子種下了，也種下了母親的期盼和憧憬。
（3）簡要分析文章第⑤段中引用詩句“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的作用。
（4）作者為什么說“縱橫交錯的田埂是鄉(xiāng)村的掌紋，沿著它就能觸摸到鄉(xiāng)村的溫度”？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要概括。
【答案】（1）田埂繁花圖；春耕春種圖；母親勞作圖；田埂挖菜圖。
（2）這段文字運(yùn)用了動作描寫。“俯身”“起起落落”“刨坑、撒種、淋肥”等一系列動詞，生動形象地寫出了母親勞作時的嫻熟與認(rèn)真，表現(xiàn)出母親對農(nóng)事的專注和對土地的熱愛。“汗水灑下了，種子種下了，也種下了母親的期盼和憧憬”，將母親的辛勤付出與她對收獲的期盼緊密相連，深化了文章主題，表達(dá)了母親對生活的美好向往。
（3）引用詩句“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，描繪出農(nóng)人早出晚歸辛勤勞作的場景，與文中所寫農(nóng)人們緊跟時令處理農(nóng)事，踩著田埂上的露水下地干活，等到月亮升起才回家的內(nèi)容相呼應(yīng)，使文章更具文化底蘊(yùn)，也突出了農(nóng)人們?nèi)諒?fù)一日勞作的辛苦，體現(xiàn)了他們對土地的堅(jiān)守和對生活的執(zhí)著，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了這是農(nóng)人獨(dú)有的春日浪漫。
（4）田埂上有歲月蝕刻的痕跡，藏著風(fēng)雨的記憶和四季更迭的故事，承載著大地的饋贈和生命的輪回，從這里可以觸摸到鄉(xiāng)村的歷史和自然的韻律。田埂上有熱鬧綻放的各種花兒，有充滿生機(jī)的春耕春種場景，有母親等農(nóng)人們辛勤勞作的身影，這些都體現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的美好與溫暖，讓人感受到鄉(xiāng)村的活力與希望。田埂是農(nóng)人通向希望的路，他們在田埂上勞作，遵循著祖祖輩輩傳下來的規(guī)矩，在田埂上留下了辛勤的汗水和對生活的期盼，沿著田埂能觸摸到農(nóng)人們對土地的熱愛和對美好生活的向往，感受到鄉(xiāng)村的人文溫度。
【分析】文章圍繞鄉(xiāng)村的田埂展開，描繪了春日田埂上繁花爭艷，老牛拉犁、農(nóng)人勞作、鳥兒相伴的春耕春種場景，還敘述了母親篩選晾曬種子、在菜園勞作以及帶著“我”在田埂挖野菜的情景，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村的生機(jī)與活力，體現(xiàn)了農(nóng)人對土地的熱愛、對生活的期盼，表達(dá)了作者對鄉(xiāng)村生活的喜愛和對鄉(xiāng)村的深厚情感，并指出田埂承載著大地的饋贈、生命的輪回以及農(nóng)人的汗水與希望。
【解答】（1）本題考查對文章的理解和概括。
田埂繁花圖：第③段中“各種花兒收到春風(fēng)的邀約，準(zhǔn)時赴會，爭芳斗艷，把田埂裝點(diǎn)得絢爛多彩”以及對油菜花、紫云英、牽?；ǖ然ǘ涞拿鑼?，展現(xiàn)了田埂上繁花似錦的景象，所以概括為“田埂繁花圖”。春耕春種圖：第④段詳細(xì)描述了老牛拉犁、農(nóng)人吆喝、泥土翻卷、鳥兒活動等畫面，構(gòu)成了一幅充滿生活氣息的春耕場景，因此歸納為“春耕春種圖”。母親勞作圖：第⑥段著重描寫母親篩選種子、去菜園勞作的過程，通過“俯身勞作，鋤頭起起落落，刨坑、撒種、淋肥”等動作，刻畫了母親辛勤勞作的形象，可概括為“母親勞作圖”。田埂挖菜圖：第⑦段講述母親帶著“我”去田埂挖野菜，對野菜的描寫以及“我”挖野菜的過程，展現(xiàn)了一幅溫馨的田園畫面，故概括為“田埂挖菜圖”。
（2）本題考查對句子的理解和分析。
首先明確是動作描寫，“俯身”“起起落落”“刨坑、撒種、淋肥”等動詞，具體而生動地呈現(xiàn)了母親勞作時的一系列動作，讓讀者能夠直觀地感受到母親干活時的熟練和認(rèn)真態(tài)度，體現(xiàn)出母親對農(nóng)事的重視和投入，突出了她對土地的熱愛之情。然后，“汗水灑下了，種子種下了，也種下了母親的期盼和憧憬”這句話，將母親的勞作與她內(nèi)心的期盼聯(lián)系起來，由具體的勞作行為升華到精神層面的寄托，深化了文章的主題，表達(dá)了母親對未來收獲的期待以及對美好生活的向往。
（3）本題考查引用的作用。
“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”這句詩描繪了農(nóng)人大清早起來去田里清除雜草，直到月亮升起才扛著鋤頭回家的辛勤勞作場景。在文章中，它與第⑤段所描述的農(nóng)人們“踩著田埂上的露水下地干活兒，等到月亮升起來了，才挽起褲管扛了鋤頭，沿著田埂往家的方向趕”的生活場景相呼應(yīng)，使文章更具文學(xué)性和文化底蘊(yùn)。同時，通過引用詩句，更加生動形象地突出了農(nóng)人們?nèi)諒?fù)一日、年復(fù)一年辛勤勞作的辛苦，體現(xiàn)了他們對土地的堅(jiān)守和對傳統(tǒng)農(nóng)耕生活方式的執(zhí)著。這種辛苦的勞作在作者眼中是農(nóng)人的“春日浪漫”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了他們對生活的熱愛和對土地的深厚情感，豐富了文章的主題。
（4）本題考查對文章的理解和分析。
從歷史和自然方面來看，文章第②段提到“田埂是泥土夯就的，經(jīng)年雨水沖刷，留下了或深或淺的坑、歪歪扭扭的紋路，那是歲月蝕刻下的痕跡。每一個坑都藏著一段關(guān)于風(fēng)雨的記憶，每一條紋路都記下了四季更迭的故事”，說明田埂承載著鄉(xiāng)村的歷史變遷和自然的變化，它是鄉(xiāng)村歲月的見證者，所以沿著田埂能觸摸到鄉(xiāng)村的歷史和自然韻律。從鄉(xiāng)村生活方面，文中描繪了田埂上美麗的花朵、熱鬧的春耕場景以及母親等農(nóng)人的勞作身影。如田埂上綻放的各種花兒，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村的自然之美；春耕春種的畫面充滿生機(jī)與活力，體現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的熱鬧與美好；母親在田埂上勞作的場景，代表了農(nóng)人們的辛勤付出，這些都讓鄉(xiāng)村充滿了生活的溫暖和希望，讓人能通過田埂感受到鄉(xiāng)村生活的美好與活力。在人文方面，第⑤段指出“對于農(nóng)人來說，田埂是一條通向希望的路”，農(nóng)人們遵循著祖祖輩輩傳下來的規(guī)矩在田埂上勞作，他們的汗水灑在田埂上，對生活的期盼也寄托在田埂上。田埂成為了農(nóng)人們與土地緊密相連的紐帶，體現(xiàn)了他們對土地的熱愛和對美好生活的向往，這種人文情感賦予了鄉(xiāng)村獨(dú)特的溫度，所以沿著田埂能夠觸摸到鄉(xiāng)村的人文氣息和溫暖。
答案：
（1）田埂繁花圖；春耕春種圖；母親勞作圖；田埂挖菜圖。
（2）這段文字運(yùn)用了動作描寫?！案┥怼薄捌鹌鹇渎洹薄芭倏印⑷龇N、淋肥”等一系列動詞，生動形象地寫出了母親勞作時的嫻熟與認(rèn)真，表現(xiàn)出母親對農(nóng)事的專注和對土地的熱愛。“汗水灑下了，種子種下了，也種下了母親的期盼和憧憬”，將母親的辛勤付出與她對收獲的期盼緊密相連，深化了文章主題，表達(dá)了母親對生活的美好向往。
（3）引用詩句“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，描繪出農(nóng)人早出晚歸辛勤勞作的場景，與文中所寫農(nóng)人們緊跟時令處理農(nóng)事，踩著田埂上的露水下地干活，等到月亮升起才回家的內(nèi)容相呼應(yīng)，使文章更具文化底蘊(yùn)，也突出了農(nóng)人們?nèi)諒?fù)一日勞作的辛苦，體現(xiàn)了他們對土地的堅(jiān)守和對生活的執(zhí)著，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了這是農(nóng)人獨(dú)有的春日浪漫。
（4）田埂上有歲月蝕刻的痕跡，藏著風(fēng)雨的記憶和四季更迭的故事，承載著大地的饋贈和生命的輪回，從這里可以觸摸到鄉(xiāng)村的歷史和自然的韻律。田埂上有熱鬧綻放的各種花兒，有充滿生機(jī)的春耕春種場景，有母親等農(nóng)人們辛勤勞作的身影，這些都體現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的美好與溫暖，讓人感受到鄉(xiāng)村的活力與希望。田埂是農(nóng)人通向希望的路，他們在田埂上勞作，遵循著祖祖輩輩傳下來的規(guī)矩，在田埂上留下了辛勤的汗水和對生活的期盼，沿著田埂能觸摸到農(nóng)人們對土地的熱愛和對美好生活的向往，感受到鄉(xiāng)村的人文溫度。
11．（2025 濱海新區(qū)校級模擬）“金秋文化藝術(shù)季”2024京津冀戲曲展演啟幕，某班開展了主題為“共筑文化繁榮新篇章”的綜合性學(xué)習(xí)活動。同學(xué)們?yōu)榛顒铀鸭艘韵滤膭t材料。請按照要求完成下面小題。
【材料一】
京津冀文化產(chǎn)業(yè)綜合發(fā)展指數(shù)對比
【材料二】
為促進(jìn)京津冀戲劇多元并蓄，深化區(qū)域融合，天津戲劇持續(xù)輸出原創(chuàng)好作品，對現(xiàn)代與傳統(tǒng)、中國與外國、雅與俗等多元文化進(jìn)行整合，天津近些年推出了不少具有天津特色的原創(chuàng)作品，如《蛐蛐四爺》《相士無非子》《海河人家》《俗世奇人》等。
【材料三】
津派戲劇是多元包容成就的戲劇，天津戲劇要敢于成為百花齊放的大舞臺。2024“天津戲劇節(jié)”呈現(xiàn)出一種開門辦戲劇節(jié)、資源整合、形成合力的思路，但仍需大膽引入頂級劇目，敢于站在世界戲劇的最前沿，重回文化薈萃的橋頭堡。
【材料四】
天津戲劇要與城市歷史文化良性互動，推動戲劇走出劇場、走向生活。天津近年來根據(jù)小洋樓的歷史文化淵源，推出了一系列沉浸式演出，成為引領(lǐng)全國風(fēng)尚的文化現(xiàn)象。
（1）請?zhí)骄俊静牧弦弧康膬?nèi)容，簡要寫出你的結(jié)論。
（2）請根據(jù)以上相關(guān)材料，概括天津戲劇將如何實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。
【答案】（1）京津冀地區(qū)2025年預(yù)測文化產(chǎn)業(yè)綜合發(fā)展指數(shù)比2020年均有上升；天津市文化產(chǎn)業(yè)綜合發(fā)展指數(shù)高于河北省，低于北京市。
（2）天津戲劇持續(xù)輸出原創(chuàng)好作品，將多元文化進(jìn)行整合；天津戲劇大膽引入頂級劇目，敢于成為百花齊放的大舞臺；天津戲劇與城市歷史文化良性互動，推動戲劇走出劇場、走向生活。
【分析】（1）本題考查圖表信息的提取。
①根據(jù)材料一“京津冀文化產(chǎn)業(yè)綜合發(fā)展指數(shù)對比”圖表內(nèi)容中“2020年文化產(chǎn)業(yè)綜合發(fā)展指數(shù)：河北省0.32、天津市0.49、北京市0.63；2025年預(yù)計(jì)文化產(chǎn)業(yè)綜合發(fā)展指數(shù)：河北省0.44、天津市0.58、北京市0.81”可知，從2025年預(yù)測文化產(chǎn)業(yè)綜合發(fā)展指數(shù)比較2020年數(shù)據(jù)來看，京津冀地區(qū)2025年預(yù)測文化產(chǎn)業(yè)綜合發(fā)展指數(shù)比2020年均有上升；從三省市差異的角度來分析，天津市文化產(chǎn)業(yè)綜合發(fā)展指數(shù)高于河北省，低于北京市。
（2）本題考查內(nèi)容理解和概括。
結(jié)合材料二中“為促進(jìn)京津冀戲劇多元并蓄，深化區(qū)域融合，天津戲劇持續(xù)輸出原創(chuàng)好作品，對現(xiàn)代與傳統(tǒng)、中國與外國、雅與俗等多元文化進(jìn)行整合，天津近些年推出了不少具有天津特色的原創(chuàng)作品，如《蛐蛐四爺》《相士無非子》《海河人家》《俗世奇人》等”可知，天津戲劇注重原創(chuàng)，不斷推出具有天津特色的作品。這些作品不僅融合了現(xiàn)代與傳統(tǒng)的元素，還吸收了中國與外國的戲劇精髓，實(shí)現(xiàn)了雅與俗的完美結(jié)合。例如，《蛐蛐四爺》《相士無非子》《海河人家》《俗世奇人》等作品，都是天津戲劇在多元文化整合方面的杰出代表。通過持續(xù)輸出這樣的原創(chuàng)好作品，天津戲劇不僅提升了自身的藝術(shù)水平，也增強(qiáng)了文化影響力和傳播力?？筛爬椋禾旖驊騽〕掷m(xù)輸出原創(chuàng)好作品，將多元文化進(jìn)行整合；
結(jié)合材料三中“津派戲劇是多元包容成就的戲劇，天津戲劇要敢于成為百花齊放的大舞臺。2024“天津戲劇節(jié)”呈現(xiàn)出一種開門辦戲劇節(jié)、資源整合、形成合力的思路，但仍需大膽引入頂級劇目，敢于站在世界戲劇的最前沿，重回文化薈萃的橋頭堡”可知，天津戲劇不僅注重本土原創(chuàng)，還敢于引入頂級劇目，以開放包容的姿態(tài)迎接世界各地的戲劇藝術(shù)。在“天津戲劇節(jié)”上，天津戲劇展現(xiàn)了一種開門辦戲劇節(jié)、資源整合、形成合力的思路。這種大膽引入頂級劇目的做法，不僅豐富了天津戲劇的演出內(nèi)容，也提升了觀眾的觀賞體驗(yàn)。同時，這也表明天津戲劇敢于站在世界戲劇的最前沿，成為文化薈萃的橋頭堡，展現(xiàn)了其開放包容的文化自信和實(shí)力。可概括為：天津戲劇大膽引入頂級劇目，敢于成為百花齊放的大舞臺；
結(jié)合材料四中“天津戲劇要與城市歷史文化良性互動，推動戲劇走出劇場、走向生活。天津近年來根據(jù)小洋樓的歷史文化淵源，推出了一系列沉浸式演出，成為引領(lǐng)全國風(fēng)尚的文化現(xiàn)象”可知，天津戲劇與城市歷史文化緊密相連，通過一系列沉浸式演出等形式，實(shí)現(xiàn)了與城市歷史文化的良性互動。這些演出不僅讓觀眾在欣賞戲劇的同時感受到城市的歷史文化底蘊(yùn)，也推動了戲劇走出劇場、走向生活。這種互動不僅增強(qiáng)了戲劇的吸引力和感染力，也促進(jìn)了城市文化的傳承和發(fā)展。例如，天津近年來根據(jù)小洋樓的歷史文化淵源推出的沉浸式演出，就成為了引領(lǐng)全國風(fēng)尚的文化現(xiàn)象。可概括為：天津戲劇與城市歷史文化良性互動，推動戲劇走出劇場、走向生活。
【解答】答案：
（1）京津冀地區(qū)2025年預(yù)測文化產(chǎn)業(yè)綜合發(fā)展指數(shù)比2020年均有上升；天津市文化產(chǎn)業(yè)綜合發(fā)展指數(shù)高于河北省，低于北京市。
（2）天津戲劇持續(xù)輸出原創(chuàng)好作品，將多元文化進(jìn)行整合；天津戲劇大膽引入頂級劇目，敢于成為百花齊放的大舞臺；天津戲劇與城市歷史文化良性互動，推動戲劇走出劇場、走向生活。
12．（2025 和平區(qū)校級一模）請根據(jù)閱讀積累，在下面表格的橫線處填寫相應(yīng)的作品或人物。
作 品 人 物 文 段
《儒林外史》 （1）　王冕　 秦老過來抱怨他道：“你方才也太執(zhí)意了。他是一縣之主，你怎的這樣怠慢他？’（1）_______道；“老爹請坐，我告訴你。時知縣倚著危素的勢要，在這里酷虐小民，無所不為。……只是母親在家，放心不下?！?br/>《水滸傳》 （2）　吳用　 （2）_______為晁蓋獻(xiàn)計(jì)智取梁中書的生辰綱，利用連環(huán)計(jì)攻破祝家莊，智取大名府、文安縣……他一生屢出奇謀，屢次建功，不愧為“智多星”。
《艾青詩選》 （3）　大堰河　 作品抒發(fā)了他對撫養(yǎng)他的保姆（3）_______深深的摯愛和無盡的懷念，這首詩是他的成名作。
《昆蟲記》 （4）　法布爾　 （4）用野外觀察和實(shí)驗(yàn)的方法來研究昆蟲的本能與習(xí)性，他花了足足三十年時間寫就十卷本科普巨著《昆蟲記》，處處洋溢著對生命的尊重，對自然萬物的贊美。
【答案】（1）王冕
（2）吳用
（3）大堰河
（4）法布爾
【分析】《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，全書五十六回，以寫實(shí)主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當(dāng)時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的理想?！度辶滞馐贰反碇袊糯S刺小說的高峰，它開創(chuàng)了以小說直接評價現(xiàn)實(shí)生活的范例。
《昆蟲記》又稱《昆蟲世界》《昆蟲物語》《昆蟲學(xué)札記》或《昆蟲的故事》，它不僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科，被譽(yù)為“昆蟲的史詩”，魯迅稱之為“一部很有趣，也很有益的書”。
《艾青詩選》艾青詩歌中的主要意象是“土地”和“光明”，主題是愛國主義。他的詩歌，歌唱太陽的光輝與熱烈，歌唱土地的深沉與廣博，深沉憂郁地唱出祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運(yùn)。
《水滸傳》的作者是施耐庵，在前七十回表現(xiàn)了北宋末年以宋江為首的梁山泊農(nóng)民起義的醞釀、形成和發(fā)展過程，深刻反映廣闊的社會生活。
小說把高俅發(fā)跡和徽宗寵信他的故事，放在故事的開端來寫，以示亂自上作，體現(xiàn)了官逼民反的思想?！端疂G傳》在揭露貪官污吏的殘暴腐敗時，也歌頌梁山好漢的英雄氣概。
【解答】本題考查名著閱讀。
（1）根據(jù)“時知縣倚著危素的勢要，在這里酷虐小民，無所不為。這樣的人，我為什么要相與他”可知，此人不畏權(quán)勢，蔑視趨炎附勢之人。此人物是王冕。王冕十歲時輟學(xué)放牛，自學(xué)畫荷花，拒絕危素召見。不愿結(jié)交鄉(xiāng)紳，于是遠(yuǎn)走山東。后回鄉(xiāng)奉養(yǎng)母親，與吳王促膝長談。最后歸隱會稽山。他才華卓越、磊落灑脫、不慕名利。故填寫：王冕。
（2）情節(jié)描述中，“他為晁蓋獻(xiàn)計(jì)智取梁中書的生辰綱，利用連環(huán)計(jì)攻破祝家莊，智取大名府、文安縣……他一生屢出奇謀，屢次建功，不愧為‘智多星’”的人物是吳用。吳用，表字學(xué)究，綽號智多星，道號“加亮先生”。吳用原本是山東濟(jì)州鄆城縣東溪村私塾先生，但通曉文韜武略，足智多謀，與晁蓋自幼結(jié)交，幫他智取了大名府梁中書給蔡京獻(xiàn)壽的十萬貫生辰綱，因此上梁山。后憑借其才華，激林沖火并王倫，又幫助梁山破祝家莊。晁蓋死后幫助宋江坐上梁山寨主并攻破曾頭市、大名府。在梁山處在上升期，收服許多頭領(lǐng)。梁山大聚義后，兩敗童貫、三勝高俅，并推動招安進(jìn)程。接受招安后，隨梁山軍隊(duì)南征北戰(zhàn)。平滅了幾方勢力后，被封武勝軍承宣使。得知宋江被害死后，與花榮一同自縊于楚州南門外蓼兒洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓左側(cè)。
（3）這里說的作品是艾青的《大堰河——我的保姆》，所以保姆的名字是大堰河。艾青在這首詩中抒發(fā)了對保姆大堰河深深的摯愛和無盡的懷念，此詩也是他的成名作。
（4）《昆蟲記》的作者是法布爾。他以野外觀察和實(shí)驗(yàn)的方法來研究昆蟲的本能與習(xí)性，耗費(fèi)三十年時間完成了這部十卷本的科普巨著，在書中處處體現(xiàn)出對生命的尊重和對自然萬物的贊美。
答案：
（1）王冕
（2）吳用
（3）大堰河
（4）法布爾
13．（2025 西青區(qū)校級一模）魯迅盛贊《儒林外史》在諷刺藝術(shù)上“無一貶詞，而情偽畢露”。請閱讀下面的選段和批注，結(jié)合小說的人物形象塑造，賞析《儒林外史》的諷刺筆法。
【原文】
趙氏慌忙揩揩眼淚，走近上前道：“爺，別人說的都不相干，只有我曉得你的意思！你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了。”說罷，忙走去挑掉一莖。眾人看A時，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時就沒了氣。
【批注】
“無一貶詞，而情偽畢露”：意為不用貶義詞語，運(yùn)用某種特定的表現(xiàn)手法，在平靜的敘述描寫中，讓反面人物的丑態(tài)躍然紙上。
原文中的A是誰？請結(jié)合批注和人物形象的特點(diǎn)，賞析此情節(jié)所體現(xiàn)的諷刺藝術(shù)。
【答案】嚴(yán)監(jiān)生。作者以冷峻的白描手法來諷刺，通過與不同人的對話，在層層推進(jìn)中，抓住嚴(yán)監(jiān)生伸指、搖頭、睜眼等一系列傳神的動作與神態(tài)細(xì)節(jié)，不動聲色地活畫出嚴(yán)監(jiān)生因燈盞里點(diǎn)了兩莖燈草費(fèi)油，不肯斷氣，直到趙氏挑掉一莖，才一命嗚呼的吝嗇鬼形象。
【分析】《儒林外史》是清代現(xiàn)實(shí)主義小說家吳敬梓創(chuàng)作的長篇章回小說，開創(chuàng)了以小說評價現(xiàn)實(shí)生活的范例，代表著中國古代諷刺小說的高峰。該書共五十六回，成書于乾隆十四年或稍前，先以抄本傳世，初刻于嘉慶八年。作者以寫實(shí)主義描繪了各類人士對“功名富貴”的不同表現(xiàn)，展現(xiàn)了人性的善惡。
【解答】本題考查名著人物和藝術(shù)手法。
“臨死前的嚴(yán)監(jiān)生”這篇短文記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨死前的表現(xiàn)，他病的都不會說話了，還伸著兩個手指頭，意思不為這不為哪，而是為那燈盞里點(diǎn)的兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。這很明顯地刻畫出了嚴(yán)監(jiān)生吝嗇、守財奴的形象。
嚴(yán)監(jiān)生死前有兩根手指放不下去，幾個侄兒以及奶媽怎么也猜不中嚴(yán)監(jiān)生到底說的是什么，而趙氏卻一語道破，原來是燈中有兩莖燈草，嚴(yán)監(jiān)生怕它費(fèi)油才使得他難以合眼，待趙氏挑去一根，嚴(yán)監(jiān)生便一口咽了氣。“爺，別人說的都不相干，只有我曉得你的意思！你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了”通過與不同人的對話，表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇的個性；“點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下”運(yùn)用傳神的動作與神態(tài)細(xì)節(jié)，刻畫出了嚴(yán)監(jiān)生吝嗇、守財奴的形象。
答案：
嚴(yán)監(jiān)生。作者以冷峻的白描手法來諷刺，通過與不同人的對話，在層層推進(jìn)中，抓住嚴(yán)監(jiān)生伸指、搖頭、睜眼等一系列傳神的動作與神態(tài)細(xì)節(jié)，不動聲色地活畫出嚴(yán)監(jiān)生因燈盞里點(diǎn)了兩莖燈草費(fèi)油，不肯斷氣，直到趙氏挑掉一莖，才一命嗚呼的吝嗇鬼形象。
14．（2025 和平區(qū)一模）閱讀下面一段文字，按要求寫一篇文章。
生活如同緩緩流淌的小河，沒有驚濤駭浪，沒有跌宕起伏。對于這樣的生活，我們或許“只道是尋?！?。但用心品味，“尋常”的生活里，有家人的呵護(hù)陪伴、同學(xué)的互幫互助、自己的成長蛻變……這些都會化作幸福的芬芳，悄然盈滿心間。同學(xué)們，對于幸福體驗(yàn)，你有怎樣的經(jīng)歷和感悟呢？
請以“于生活緩流中，邂逅幸福的芬芳”為題，寫一篇文章。
要求：（1）緊扣主題，內(nèi)容具體充實(shí)；（2）有真情實(shí)感；（3）文體不限（詩歌、戲劇除外）；（4）不少于600字；（5）文中請回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。
【答案】例文：
于生活緩流中，邂逅幸福的芬芳
窗外依舊是絲絲秋雨，秋風(fēng)打著卷兒，一溜兒吹在玻璃窗上，帶來些許涼意。我的思緒飄飛到了一年前……
卷子發(fā)下來了，這是新學(xué)期的第一次考試啊，我按捺住激動的心情，千萬，千萬，千萬……顫抖著雙手，打開那張既想看又不敢看的“判決書”。完了！我癱坐在座位上——74分！
秋雨沙沙作響，如泣如訴，我的心也似那風(fēng)中起舞的落葉，飄飄忽忽，晃晃悠悠。我恍惚覺得似乎連大自然都在嘲弄著自己。我氣惱地抓起那張卷子，干脆揉成一團(tuán)，一股腦兒塞進(jìn)書包，隨后雙手抱臂做阿Q狀，苦笑幾聲，索性來個“眼不見心不煩”吧！
談何容易呢？爸爸的“火眼金睛”早就洞察了一切?！敖裉炷_步那么沉，考試?yán)?？”“嗯?！薄翱剂硕嗌倌?？”我沒好氣地回答道：“74！”如我所料，爸爸讓我拿出試卷。他把試卷在桌面上撫平，開始了他滔滔不絕的講解。
不知怎的，我卻走神了。看到他這些年驟添的根根白發(fā)，透過頭發(fā)還可以看到發(fā)亮的頭皮。從后面看，顯得腦袋很大，頭發(fā)很卷，有幾根因?yàn)槌Ｄ甏髅弊拥木壒剩€翹了起來。
看著看著，我猛地回過神來，靜靜地、認(rèn)真地聽著。
瑟瑟的秋風(fēng)中，你可以看到一束橘黃色的光透過一扇小窗戶，再仔細(xì)一點(diǎn)，你會發(fā)現(xiàn)，夕照里有兩個人影：一個胖胖的，手中比劃著；還有一個小女孩兒的身影，撅著屁股，一手托著腮，眼睛入神地看著，也不時插上幾句，頻頻點(diǎn)頭。
那個小女孩，眼前不時閃耀著陽光下絲絲白發(fā)反射出的光芒。
題目一直講解到深夜，我坐下來靜心思索著。篤、篤，爸爸敲著門，他端著一杯牛奶，對我說：“天晚了，喝了牛奶就睡覺，快喝了吧，??？”我轉(zhuǎn)過臉，點(diǎn)了點(diǎn)頭：“嗯。”
哦，爸爸，你可知道，我轉(zhuǎn)過臉，是為了不讓你看到我眼中溢滿的淚水？
秋風(fēng)陣陣，寒意依舊，那絲絲白發(fā)反射出的光芒溫暖著我的心田，照亮了我的生命。
充滿心頭的那一種溫暖，如鮮花般的芬芳，瞬間滋潤了我的整個內(nèi)心，驅(qū)走了我生命中所有的嚴(yán)寒。
【分析】本題考查命題作文。請以“于生活緩流中，邂逅幸福的芬芳”為題，寫一篇文章。關(guān)鍵詞是“芬芳”，“芬芳”是一種喻化的“精神”，說具體點(diǎn)，就是你既可以寫親人關(guān)愛自己的真情往事，又可以寫朋友之間的誠摯友情；既可以寫令人難忘的博大師愛，又可以寫歷史文化名人的偉大精神。因?yàn)楹椭C社會需要廣泛擁有這種“美好的精神”，它不僅包涵著人間最可寶貴的親情、真情和友情，而且還蘊(yùn)含著可歌可泣的奉獻(xiàn)精神、犧牲精神和愛國精神。文章適合寫成記敘文或抒情散文。寫作文時，可以加適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新形式，比如加一個與主題相關(guān)的題記；也可以使用幾個小標(biāo)題，串聯(lián)起自己發(fā)現(xiàn)的幾個生活中的畫面；使文章層次清晰，能更好地表達(dá)文章的中心。
【解答】例文：
于生活緩流中，邂逅幸福的芬芳
窗外依舊是絲絲秋雨，秋風(fēng)打著卷兒，一溜兒吹在玻璃窗上，帶來些許涼意。我的思緒飄飛到了一年前……
卷子發(fā)下來了，這是新學(xué)期的第一次考試啊，我按捺住激動的心情，千萬，千萬，千萬……顫抖著雙手，打開那張既想看又不敢看的“判決書”。完了！我癱坐在座位上——74分！
秋雨沙沙作響，如泣如訴，我的心也似那風(fēng)中起舞的落葉，飄飄忽忽，晃晃悠悠。我恍惚覺得似乎連大自然都在嘲弄著自己。我氣惱地抓起那張卷子，干脆揉成一團(tuán)，一股腦兒塞進(jìn)書包，隨后雙手抱臂做阿Q狀，苦笑幾聲，索性來個“眼不見心不煩”吧！
談何容易呢？爸爸的“火眼金睛”早就洞察了一切。“今天腳步那么沉，考試?yán)玻俊薄班??！薄翱剂硕嗌倌兀俊蔽覜]好氣地回答道：“74！”如我所料，爸爸讓我拿出試卷。他把試卷在桌面上撫平，開始了他滔滔不絕的講解。
不知怎的，我卻走神了?？吹剿@些年驟添的根根白發(fā)，透過頭發(fā)還可以看到發(fā)亮的頭皮。從后面看，顯得腦袋很大，頭發(fā)很卷，有幾根因?yàn)槌Ｄ甏髅弊拥木壒?，還翹了起來。
看著看著，我猛地回過神來，靜靜地、認(rèn)真地聽著。
瑟瑟的秋風(fēng)中，你可以看到一束橘黃色的光透過一扇小窗戶，再仔細(xì)一點(diǎn)，你會發(fā)現(xiàn)，夕照里有兩個人影：一個胖胖的，手中比劃著；還有一個小女孩兒的身影，撅著屁股，一手托著腮，眼睛入神地看著，也不時插上幾句，頻頻點(diǎn)頭。
那個小女孩，眼前不時閃耀著陽光下絲絲白發(fā)反射出的光芒。
題目一直講解到深夜，我坐下來靜心思索著。篤、篤，爸爸敲著門，他端著一杯牛奶，對我說：“天晚了，喝了牛奶就睡覺，快喝了吧，??？”我轉(zhuǎn)過臉，點(diǎn)了點(diǎn)頭：“嗯?！?br/>哦，爸爸，你可知道，我轉(zhuǎn)過臉，是為了不讓你看到我眼中溢滿的淚水？
秋風(fēng)陣陣，寒意依舊，那絲絲白發(fā)反射出的光芒溫暖著我的心田，照亮了我的生命。
充滿心頭的那一種溫暖，如鮮花般的芬芳，瞬間滋潤了我的整個內(nèi)心，驅(qū)走了我生命中所有的嚴(yán)寒。
21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
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