資源簡介

2024-2025學年北京三帆中學下學期中考零模初三語文試題
班級______ 姓名______ 學號______
注意：（1）時間150分鐘，滿分100分；（2）請將答案填寫在答題紙上。
一、基礎·運用（共13分）
年級開展了“美術里的中國”綜合實踐活動，你所在的班級參與了三個探究活動。請你完成每個活動下的任務。
1. 請在活動手冊封面用正楷字書寫“丹青承文化，墨彩繪時代”。
活動一：美術課上探古畫題材
老師向同學們介紹了中國古畫的題材，下面是同學做的筆記。
中國古畫的題材多樣，既有王者的“廟堂儀范”，也有文人的“林下風雅”，更不乏黎民大眾的艱辛勞作、歡愉節慶。北宋《紡車圖》描繪了一位老嫗，她弓腰駝背，站立紡線，神情安詳自在；明代《漁樂圖》鉤勒了水村人家的勞作情形，或編織漁具，或行舟撒網，寥寥數筆，生動地展現了漁家之樂；清代《龍舟競渡圖》描繪了江南地區端午時節龍舟競賽的熱鬧場景，江中數舟競發，水手奮楫爭先。紡織陶冶、農耕漁狩、村市生活、百態眾生，皆被畫家呈現于筆端。
2. 小組成員對文段中加點詞語的字形、字音作出判斷，下列說法有誤的一項是（ ）
A. 因為表達的是“從容不迫”的意思，所以“安詳”一詞中有錯別字。
B. 因為表達的是“用線條畫出輪廓”的意思，所以“鉤勒”一詞中有錯別字。
C. “寥”是“非常少”的意思，讀作“liáo”。
D. “狩”是“打獵”的意思，讀作“shòu”。
課上，老師帶同學們重點賞析了《清明上河圖》，下面是同學寫的一段鑒賞文字。
北宋張擇端的《清明上河圖》是風俗畫的典型代表。展開這幅長卷，一溜駱駝正遠遠地向汴京城走來，馱工神情悠然。走入城中，食客坐在街邊閑適自在，店員拿著一根竹竿撐起彩緞，似乎是要開門了。虹橋下的大船上，船工們有的撐篙，有的拋繩，有的接索，忙得不亦樂乎。縱觀全卷，_______________，無不清楚細致。《清明上河圖》以精細的工筆，生動地描繪了清明時節汴京以及汴河兩岸的自然風光和繁華景象。
3. 根據語境，請你在橫線處補寫一個內容恰當、節奏勻稱的句子。下列選項恰當的一項是（ ）
A. 大至河流的浩瀚、原野的寂靜，小到招牌上的文字、貨攤上的物品
B. 大至寂靜的原野、浩瀚的河流，小到貨攤上的物品、招牌上的文字
C. 小到貨攤上陳設的物品、招牌上的文字，大至寂靜的原野、河流的浩瀚
D. 小到招牌上細小的文字、貨攤上的物品，大至原野的寂靜、浩瀚的河流
活動二：紀念館里悟民族精神
同學們參觀了徐悲鴻紀念館，下面是同學寫的一段參觀筆記及搜集到的《六駿圖》圖片。
20世紀初的中國戰火紛亂，以徐悲鴻為代表的藝術家們對民族的萎靡不振痛心疾首，發出了奮起革新的吶喊。“一洗萬古凡馬空”，徐悲鴻畫的馬，栩栩如生，精神抖擻，激越昂揚，獨具品格，體現了中華民族積極進取、不屈不撓的精神。徐悲鴻還畫了《田橫五百士》《愚公移山》等巨幅作品，斷章取義地表現出中華民族威武不屈的精神和堅韌不拔的毅力。徐悲鴻畫作中的“奔騰之魂”激勵了抗戰時期的整個中華民族，鼓舞著民眾前仆后繼，投身于抗日的洪流之中。
你檢查文段中使用的成語后發現，下列成語使用不恰當的一項是（ ）
A. 痛心疾首 B. 栩栩如生 C. 斷章取義 D. 前仆后繼
5. 根據語境，文段中畫橫線短語“奔騰之魂”的含義是_________。
活動三：紀錄片里嘆經典“活化”
同學們觀看了紀錄片《美術里的中國》，下面是同學寫的一段觀后感。
紀錄片《美術里的中國》致力于用3D建模技術“活化”2D作品。齊白石的名畫《蝦》被分解成了不同的局部，游動的蝦恢復了現實世界里的生機活力，自如地穿梭在池塘中。配合著第一人稱的解說詞，觀眾仿佛走進了“水草青青的世界”。黃賓虹的水墨畫《萬松煙靄》也被進行了立體化視覺呈現，擁有了“靈動性”，黃山奇秀與水光星光合為一體。幀幀創作，秒秒雕琢，數字技術讓美術作品“活”了起來。藝術助力科技，不是充分展示出中國畫之美，而是見證了時代的進步。
6. 文段中的畫線句存在問題，請你做出修改。
7. 活動過程中，同學們有感而發，下列表達不恰當的一句是（ ）
A. 《清明上河圖》是風俗畫代表，真可謂“工筆長卷描繪生活百態，清明上河留存汴京繁華”。
B. 徐悲鴻將抗戰情懷融入到作品中，激勵民眾奮起反抗，這難道不是偉大與崇高的體現嗎？
C. 紀錄片《美術里的中國》用數字虛擬技術“活化”名畫，好似一個真實而又靜止的美術館。
D. 美術描繪民俗生活，美術折射民族精神，美術反映時代巨變：丹青承文化，墨彩繪時代。
二、古詩文閱讀（共16分）
（一）（共4分）
8. 默寫
（1）宋詞流派眾多。有的淺明婉麗，意蘊柔和，如“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”；有的豪放慷慨，氣象恢弘，如“______，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵”……請再寫出一句能表現豪情的宋詞：_______（本試卷中出現的詞句除外）
（2）夫戰，勇氣也。____________，再而衰，三而竭。（《左傳》）
（3）________________________，出則無敵國外患者，國恒亡。（《孟子》）
（二）（共5分）
閱讀《十五從軍征》，完成下面小題。
十五從軍征
《樂府詩集》
十五從軍征，八十始得歸。
道逢鄉里人：“家中有阿誰？”
“遙看是君家，松柏冢累累。”
兔從狗竇入，雉從梁上飛。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作飯，采葵持作羹。
羹飯一時熟，不知飴阿誰。
出門東向看，淚落沾我衣。
9. 根據你的理解，在下面橫線上填寫恰當的內容。
《十五從軍征》用兩個數字“十五”“八十”寫出了主人公從軍時間久，用一組問答表現了主人公由①_______到_______的心情，用四種事物“_____”“雉”“谷”“葵”描繪了主人公家中___________的景象。
10. “淚”是詩歌中的常見意象，捕捉這個意象，有助于理解詩歌中的不同形象。請根據你對下面作品的理解，完成表格。
意象 作品 語句 形象
淚 《十五從軍征》 淚落沾我衣 ①_______
《春望》 感時花濺淚 感時傷世的詩人
《漁家傲·秋思》 將軍白發征夫淚 ②_____將士
（三）（共7分）
閱讀《出師表》節選，完成下面小題。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，【甲】猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于【乙】斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，【丙】察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。
11. 下列選項中加點字的意思都相同的一項是（ ）
A. 進盡忠言/忠之屬也 不求聞達/卒獲有所聞
B. 先帝不以臣卑鄙/肉食者鄙 茍全性命/故不為茍得也
C. 咨諏善道/行道之人 遂許先帝以驅馳/公將馳之
D. 奉命于危難之間/不知口體之奉 若無興德之言/心不若余之專
12. 下列對文中畫線句的翻譯和理解，全都正確的一項是（ ）
【甲】猥自枉屈
翻譯：委屈自己，降低身份。
理解：體現劉備禮賢下士，求賢若渴。
【乙】斟酌損益
翻譯：權衡利弊得失。
理解：諸葛亮期望臣子們多考慮出師北伐的利弊。
【丙】察納雅言
翻譯：明察接納好聽順耳言論。
理解：諸葛亮希望劉禪廣開言路，虛心納諫。
13. 根據選文及下面兩則材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當的內容。
材料一
章武三年春，先主于永安病篤①。召亮于成都，屬以后事。謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事 。若嗣子②可輔，輔之；如其不才，君可自取 。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱③之力，效 ④忠貞之節，繼之以死！”
（選自《三國志》）
材料二
主簿楊颙（yóng）諫曰：“……今丞相親理細事，汗流終日，豈不勞乎？”孔明泣曰：“吾非不知。但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我盡心也！”眾皆垂淚。
（選自《三國演義》）
注釋：①于永安病篤：白帝城病重。②嗣子：指劉禪。③股肱：用以比喻輔佐之臣。④效：獻出。
杜甫《蜀相》詩云：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”詩中“三顧”指的是先帝劉備三顧茅廬一事，“天下計”指的是《出師表》中諸葛亮“①______”（限填四個字）這一總目標的規劃設計。《出師表》中的“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也”一句情深意切，既體現了“兩朝開濟”的千鈞重擔，又申明了出師的情感緣由。材料一中，諸葛亮②____的決心，在材料二中具體表現為“③______”的做法，體現了他拳拳的“老臣心”。
三、名著閱讀（共5分）
14. 真、善、仁、愛是人性美的重要因素。請從《朝花夕拾》《紅星照耀中國》《西游記》《海底兩萬里》《水滸傳》中選擇兩個人物（出自不同作品），結合內容說說他們身上體現了哪一種共同的人性美。（100字左右）
四、現代文閱讀（共26分）
（一）（共7分）
閱讀下面材料，完成下面小題。
材料一
①為進一步推動旅游業實現質的有效提升和量的合理增長，文化和旅游部制定了《國內旅游提升計劃（2023—2025年）》，其中推動旅游業區域協同發展是目標任務之一。
②京津冀三地地緣相接，文脈相通，人緣相親。北京歷史文化資源豐富，是世界級旅游目的地；天津以海洋文化、洋樓文化、街頭小吃和民間藝術聞名；河北則擁有山岳、草原等自然景觀，煙火氣濃……京津冀三地文旅資源互補，“和而不同”，能滿足游客多樣的旅行需求，旅游業區域協同發展有巨大的潛力。
圖1 2023年京津冀三地客源關系圖
③十年來，京津冀充分利用自身資源優勢，從重點突破到全面推進，共辦文體大會、共護文化遺產、共育文旅項目，成效顯著。隨著京津冀“一小時交通圈”形成，越來越多的游客可以實現一場“說走就走”的旅行。據中國旅游研究院大數據對客源地的客流監測顯示，2023年，______，1億人的互動旅游圈規模效應初顯。京津冀三地正逐步成為旅游業協同發展的先行區、示范區。
材料二
①推動非物質文化遺產與旅游深度融合發展，既有利于非遺項目的系統性保護，也能提升旅游文化內涵，促進旅游業高質量發展。如現實生活中瀕臨滅絕、難以維系傳承但具有重要歷史價值、科學價值、藝術價值的云錦織造技藝，就適合博物館展陳模式。
②云錦織造技藝繁復，至今無法用現代機器替代，仍需手工織造。云錦織機龐大，結構精密，需要上下兩位匠人配合操作。游客們在南京云錦博物館可以欣賞云錦織造的全過程。漫步在展廳之中，觀賞著匠人們流暢熟練的操作，游客仿佛回到了千年前的織錦時代，感受這份獨一無二的東方之美。
③精湛華美的云錦，代表著中國古代絲綢紡織品的最高工藝，也影響了世界文明的進程。十八世紀末，歐洲人正是根據中國這一技藝中的二進位制原理，發明了紋版提花機，其后，電報機、現代計算機也根據該原理相繼發明。
材料三
①近期，《中國青年報》面向以大學生為主的青年發起問卷調查，調查結果顯示，九成以上的受訪者注重旅行沉浸式體驗。67.61%的受訪者認為沉浸式旅游可以讓人更好地了解一座城市的歷史或人文，75.72%的受訪者認為切身融入當地文化環境會讓感受更為真切、印象更深，62.20%的受訪者認為互動和體驗新鮮感更強、更有趣。
②可見，創建智慧旅游沉浸式體驗新空間，是促進旅游業高質量發展的新思路。“長安十二時辰”主題街區是集市井體驗、沉浸演藝、百藝手作等為一體的沉浸式主題街區，自2022年4月28日開業以來，日平均接待游客超過7000人次，截至2024年1月底，已累計接待游客超350萬人次。2023年，“長安十二時辰”主題街區、中國共產黨歷史展覽館、“華彩萬象”石窟藝術、亮馬河國際風情水岸等全國24個項目首批入選智慧旅游沉浸式體驗新空間項目名單。
15. 根據材料一的文字內容和圖1的信息，在文中橫線處補寫恰當內容。
16. 根據材料二和材料三的內容，下列說法不符合文意的一項是（ ）
A. 非遺與旅游業融合的模式會受項目自身特點及所處環境等因素影響。
B. 云錦因織造技藝繁復，生活中已經消亡，只能在博物館欣賞其風采。
C. 年輕人大都注重旅行沉浸式體驗，這為開發旅游項目提供了新思路。
D. “長安十二時辰”主題街區融多種體驗方式為一體，吸引了大量游客。
17. 從上述三則材料可以看出， _____、_____、_____等舉措能夠促進旅游業高質量發展
（二）（共12分）
18. 閱讀下面文章，完成問題。
清澗的石板
賈平凹
①到清澗縣了。
②車往前走，石川越發幽深，常常轉彎抹角，便閃出一個開闊地來。村莊也多起來了，全簇在山根，身后的石層，一道一道脈絡，舒長而起伏，像是海的曲線，沉浮著山村人家。人家都是窯洞，全然用著石板，那窯墻滿是碎片立砌，一層斜左，一層斜右，像針織著的花紋，窯檐一擺兒用石板壓起，如帽沿一般好看。間或就有了房子，房瓦是石板相接。
③河岸上，有人在叮叮當當鑿著，然后是舉著鋼釬，彎著了身子，努力地撬動，咯咯噌噌的脆響，是分木裂帛的聲音，一頁頁石板揭了起來，小的桌面大，大的席片小。裝在毛驢車上被拉走了，老頭仰八叉睡在石板上吸煙，小兒卻坐在車轅桿上趕驢，驢是不消趕的，他只是在車幫上吊一串小石板，用木棍敲著，叮叮當當，音亮而韻遠。
④旅人們不覺得寂寞了，眉飛色舞，感嘆起這天地造物的奇妙了。
⑤傍晚到了縣城。縣城不大，卻依半山而筑，黑黝黝的一圈城墻，一色石板堆成，使人沉重而隱隱逼迫著一股寒氣。走進城街，街巷極窄，兩邊建筑皆是石板所造，雖然這里一天前才下過雨，路卻無塵無泥。有人從小巷深處走來，滿巷一片響聲，放開喉嚨歌唱一陣，音嗡嗡而有韻，久久不散。市民衣著華麗，習俗卻還古舊，家家老小在門前石板桌前坐了喝茶，或是在石板棋盤上對弈。雖有自來水，女子們不愿在家洗滌，全抱了衣服到城邊的河里，赤腳下水，在那青石板上擂著棒槌。
⑥天明起來，旅人們興趣毫不減退，打問著石板的趣聞。旁人建議，到城外鄉村里走走吧。到了鄉村，幾乎就都要驚呼不已了，覺得到了一個神話的世界。那一切建筑，似乎從來沒有了磚和瓦的概念：墻是石板砌的，頂是石板蓋的，門框是石板拱的，窗臺是石板壓的，那廁所，那臺階，那院地，那籬笆，全是石板的。走進任何一家去，炕面是石板的，灶臺是石板的，桌子是石板的，凳子是石板的，柜子是石板的，鍋蓋是石板的，炕圍是石板的。色也多彩，青，黃，綠，藍，紫。主人都極誠懇，忙招呼在門前的樹下，那樹下就有一張支起的石板，用一桶涼水潑了，坐上去，透心地涼快。主婦就又抱出西瓜來，刀在石板磨石上磨了，嚓地切開，籽是黑籽，瓤是沙瓤。正吃著，便見孩子們從學校回來了，個個背一個書包，書包上系一片小薄石板，那是他們寫字的黑板。
⑦終于在一所石板房里，遇見了一個石匠。老人已經六十二歲了，正瞇了眼在那里刻一面石碑。我們攀談起來，老人話短而氣硬。他說，天下的石板，要數清澗，早年這個村里，地土缺、貴，十家養不起一頭牛，一家卻出幾個好石匠，打石板為生，賣石板吃飯，虧得這石板一層一層揭不盡，養活了一代一代清澗人。他說，當年陜北鬧紅①，這個村的石匠都當了紅軍，出沒在石板溝，用石板做石雷，用石板烙面餅，硬是沒被敵人消滅，卻沉重地打擊了敵人。他說，他的叔父，一個游擊隊的政委，不幸被敵人抓去，受盡了酷刑，不肯屈服，被敵人殺了頭，掛在縣城的石板城門上。游擊隊員連夜攻城，取下頭顱，以石匠最體面的葬禮，做了一副石板棺材掩埋了。結果，游擊隊并沒有垮掉，反倒又一批石匠參加了游擊隊……
⑧老人說著，慷慨而激奮，末了就又低頭刻起碑文了，那一筆一劃，入石三分。 旅人都啞然了，覺得老人的話，像碑文一樣刻在心上，他們不再是一種入了異境的好奇，而是靜靜地作各人的思索了，問起這里的生活，問起這里的風俗，末了，最感興趣的是這里的人。
⑨“到山上走走吧，你們會得到答案的。”老人指著河對面的山上說。
⑩走到山上，什么也沒有，卻是一片墓地。每一個墓前不論大小新舊，出奇地都立著一塊石板——一面刻字的石碑，形成一片石板林。近前看看，有死于戰爭時期的，有死于建設歲月的，每一塊碑上，都有著生平。旅人們面對著這一面面碑的石板，慢慢領悟了老人的話：是的，清澗的人，民性就是強硬， 他們活著的時候，是一面樸實無華的石板 ，錘鏨②下去，會冒出一串火花，他們死去了，石板 卻又要在墓前豎起來。他們或許是個將領，或許是個士兵，或許是個農民，或許是個村儒，但他們的碑子卻沖地而起，直指天空，那是性格的象征，力量的象征，不屈的象征。
（《賈平凹散文精選》，有刪改）
注：①鬧紅：指鬧紅軍。特指劉志丹、謝子長等早期革命領袖領導陜甘地區人民打土豪、分田地、反圍剿的革命歷史。②鏨（zàn）：指在磚石上鑿，在金銀上刻。
（1）本文從旅人的視角描述了作者對清澗的見聞和感受。根據你的理解，完成行文思路框架圖。（每空不超過15字）
①______
②______
（2）聯系上下文，談談你對文中第八段畫波浪線句子的理解。
（3）找出文中與第三段畫橫線句表現力相同的一個句子，并簡要分析。（第八、十段畫線語句除外）
（4）閱讀文章過程中，有同學發現結尾畫雙橫線句“石板”一詞出現了兩次，他想為此做個批注。閱讀全文，幫助完成下表。
結尾段句 批注
他們活著的時候，是一面樸實無華的石板，錘鏨下去，會冒出一串火花，他們死去了，石板卻又要在墓前豎起來。 ①兩個“石板”分別是什么意思？
②由此體現作者怎樣的寫作意圖？
（三）（共7分）
閱讀《讓語言的長河生生不息》，完成下面小題。
讓語言的長河生生不息
①漢語是中華民族寶貴的精神文化財富。它記錄著時代風貌，鐫刻著文化基因，凝結著情感認同，是我們共有的精神家園。
②漢語有眾多價值優勢，其中一點是源遠流長的文化。中華文明的思想、文學、歷史、藝術，都仰賴于語言文字才能傳承有序。習近平總書記多次指出漢字對于文明探源、文化傳承和民族維系的重要作用，他認為“中國字是中國文化傳承的標志”。探源中華文明，從歷史深處延續而來的語言是珍貴符碼，學者陳寅恪說“凡解釋一字即是作一部文化史”。漢語是維系中華文明、塑造中華民族共同體的重要文化資源，它不僅有力推動了中華文明發展，而且也為亞洲文明和世界文明發展作出了重要貢獻。
③漢語還有無與倫比的使用價值。有學者認為漢語之美在于“精”。漢語作為聯合國常用的六種語言之一，以書寫《聯合國憲章》為例，所用字是最少的，提高了閱讀和理解的效率。相比于英語等印歐語系，漢語的傳承性也很強。瑞典漢學家高本漢曾感嘆道“今天一個普通的英國人幾乎看不懂三百年前的本國文獻……但對于中國人來講，數千年的文獻都能大概了解。他們對本國古代文化的無比熱愛和理解，源于他們文字的這種特殊性質之故。”綜合來看，漢語不管是使用效率還是傳承性，都是其他語言所不能比擬的。
④與時俱進的蓬勃活力也是漢語的價值優勢。近年來，社會發展日新月異，新詞匯新表達應時而生、層出不窮，折射出時代變遷、社會發展，體現出漢語的與時俱進。《新華字典》增補了“初心”“點贊”“二維碼”等詞語。同時，一些沉睡已久的漢語及其蘊含和附帶的各種文化元素，如《九歌·國殤》中就出現過的“懟”字，伴隨著互聯網普及進入日常用語，在新的歷史時期煥發了蓬勃生機。語言只有適應更多的人、更廣的社會需要，才能不斷煥發活力。
⑤另一方面，網絡用語的不規范使用也給漢語帶來了極大沖擊。漢字經過幾千年的發展，形成了不同于表音文字的獨特語法規范，一些符號、字母、數序和漢字雜糅的網絡用語，一些憑空生造的網絡新詞使得國人與母語產生隔閡，毀壞了表意文字的完整性；很多網絡用語文化意蘊單薄，碎片化、隨性化嚴重，直接對漢語的規范性和嚴謹性造成沖擊；更有一些低俗暴戾的網絡用語，不僅破壞了漢語的純潔性，也拉低了整個社會的文化素養和道德水準。因此，凈化網絡空間，捍衛母語已經迫在眉睫。
⑥漢語以其豐富的文化內涵、悠久的使用歷史、歷久彌新的生命力，傳承不衰，滋養了一代又一代中國人。因此，我們應當樹立愛護漢語的意識，讓中國語言文化的長河生生不息。
（取材于《人民日報》2023.9.14）
19. 請選出適合做全文中心論點的句子，清楚工整地抄寫在答題卡上（ ）
A．漢語是中華民族的財富。
B．漢語有眾多價值優勢。
C．我們應當熱愛保護漢語。
20. 結合上下文，下列對文中加點詞語分析不恰當的一項是（ ）
A. 第②段中“不僅……而且……”，強調了漢語對于世界文明發展的重要作用。
B. 第③段中“不管……都……”，多角度突出了漢語與其他語言相比的優勢。
C. 第④段中“同時”一詞，從正反兩個方面表明了漢語與時俱進的蓬勃活力。
21. 結合上下文，請簡要分析第⑤段畫線句在全文論述中所起的作用。
五、作文（40分）
22. 按要求寫一篇作文。
請將“______里的中國”補充完整，并作為題目，寫一篇文章。不限文體（詩歌除外）。
要求：請將作文題目寫在答題卡上，作文內容積極向上，字數在600-800之間，不要出現所在學校的校名或師生姓名。
23. 請以“今天是我工作的第一天”為開頭，發揮想象，寫一篇故事。題目自擬。
要求：請將作文題目寫在答題卡上，作文內容積極向上，字數在600至800之間，不要出現所在學校的校名或師生姓名。
答案:
一、基礎·運用（共13分）
【1~7題答案】
【答案】1. 丹青承文化，墨彩繪時代 2. A 3. B 4. C
5. 示例：激越昂揚、積極進取、不屈不撓、堅韌不拔的民族精神。
6. 示例：科技助力藝術，不僅充分展示出中國畫之美，而且見證了時代的進步。 7. C
二、古詩文閱讀（共16分）
（一）（共4分）
【8題答案】
【答案】 ①. 八百里分麾下炙 ②. 示例：千騎卷平岡/會挽雕弓如滿月/九萬里風鵬正舉等 ③. 一鼓作氣 ④. 入則無法家拂士
（二）（共5分）
【9~10題答案】
【答案】9. ①. 示例：期望 ②. 失望 ③. 兔 ④. 示例：荒涼破敗
10. ①. 悲傷痛苦的老兵 ②. 思鄉憂國
（三）（共7分）
【11~13題答案】
【答案】11. B 12. 甲
13. ①. 興復漢室/北定中原/還于舊都/討賊興復 ②. 竭盡全力，以死報國/鞠躬盡瘁，死而后已 ③. 親理細事
三、名著閱讀（共5分）
【14題答案】
【答案】答案示例1：《朝花夕拾》中的藤野先生，幫“我”訂正解剖圖，了解中國女人裹腳情況；美國記者斯諾為探究中國革命的真相，冒險進入陜北蘇區采訪，創作出《紅星照耀中國》，客觀真實地展現了中國共產黨人艱苦卓絕的斗爭精神。他們求真務實，體現出了人性美中的真。
答案示例2：《水滸傳》中的魯達得知金氏父女被惡霸欺凌而走投無路，慷慨解囊，幫助金氏父女逃走；《海底兩萬里》里中的尼莫船長在采珠場救了窮苦的采珠人，并送給他一袋珍珠。他們能夠對素昧平生、需要幫助的人施以援手，彰顯了人性中的仁之美。
四、現代文閱讀（共26分）
（一）（共7分）
【15~17題答案】
【答案】15. 示例：京津冀三地客源關系緊密（京津冀三地互為重要的客源地） 16. B
17. ①. 推動旅游業區域協同發展 ②. 推動非物質文化遺產與旅游深度融合 ③. 創建智慧旅游沉浸式體驗新空間
（二）（共12分）
【18題答案】
【答案】（1） ①. 發現（看見）鄉村一切建筑沒有磚瓦概念（村民生活以石板為基礎） ②. 引發思考、敬慕（感動、贊嘆）
（2）①旅人們出于打聽趣聞和老人攀談，聽完老人講述石板村、石板人的奮斗故事后，陷入思索；②體會到世代以石板為生、具有石板性格的石板人與貧瘠土地抗爭、與敵人抵死搏斗的不屈、犧牲精神。這深深震撼了旅人們。
（3）示例：句子：“有人從小巷深處走來，滿巷一片響聲，放開喉嚨歌唱一陣，音嗡嗡而有韻，久久不散”。兩句都運用了視覺和聽覺結合的方法。畫線句中“鑿”“舉”等動作和“叮叮當當”“咯咯噌噌的脆響”聲音描繪了石匠在河岸上揭石板時的勞作場景；第五段句用“走來”“歌唱”動作和“滿巷一片響聲”“音嗡嗡而有韻”表現老百姓日常的生活情景和極窄的石板街巷呈現的音響效果，展現了清澗石板對當地人生活的影響。
（4）①第一個“石板”寫出以這個鄉村為代表的清澗人像石板一樣樸實無華而又堅韌無比。第二個“石板”寫清澗人即使肉體死亡，但其不屈的精神不滅。
②作者借物喻人，以石板的樸實、實用，表達對清澗人的質樸、堅韌以及頑強不屈抗爭精神的贊美與敬慕。
（三）（共7分）
【19~21題答案】
【答案】19. 我們應當熱愛保護漢語。 20. C
21. 示例：本句由上文對漢語有眾多價值優勢話題的論述轉入下文對網絡語言破壞漢語的危機的論述，從而更全面地論述了本文觀點。
五、作文（40分）
【22題答案】
【答案】例文：
節氣里的中國
二十四節氣是中華民族的智慧結晶，更是中國與天地對話的古老密碼。當驚蟄的春雷喚醒沉睡的麥苗，當霜降的銀霜染紅漫山的楓葉，這片土地上的人們始終遵循著自然的韻律，在四季輪回中書寫著獨屬于中國的生存哲學與生命美學。
節氣是農耕文明的活態傳承。在黃土高原的梯田上，老農張伯仍保持著“立夏種高粱”的古訓，他布滿老繭的手掌撫過翻涌的麥浪，仿佛觸摸著《齊民要術》中流淌千年的農耕密碼。北斗衛星導航系統指引的現代化農機，正沿著二十四節氣的經緯線精準耕作，但老農依然會在谷雨時節舉行簡樸的儀式——三柱清香，兩盞清酒，感恩大地饋贈的儀式感從未褪色。這種傳統與現代的交融，恰似青銅器上鐫刻的云雷紋，在歲月沉淀中愈發彰顯文明的生命力。
節氣是詩意棲居的東方表達。蘇州園林的漏窗將立夏的晨光剪成斑駁的詩行，揚州瘦西湖的畫舫載著“清明時節雨紛紛”的吟唱穿橋而過。北京胡同里，槐花飄香的午后，老人們搖著蒲扇講述“小滿苦菜秀”的往事；嶺南村落中，龍舟水漲的清晨，少年們用“芒種忙栽”的號子劃開晨霧。這些浸透著節氣韻律的生活場景，構成了中國人特有的時空認知體系，讓每個平凡的日子都閃耀著文化的微光。
節氣更是文明互鑒的文化使者。當“雨水”節氣成為聯合國教科文組織人類非物質文化遺產，當“立冬吃餃子”的習俗隨著孔子學院走向五大洲，這種源自黃河流域的古老智慧，正以全新的姿態參與全球文明對話。在瑞士日內瓦的聯合國萬國宮，中國藝術家用數字技術呈現“大雪壓青松”的節氣畫卷……
站在兩個百年的歷史交匯點回望，節氣文化如同長江黃河，既保持著亙古不變的河道，又不斷吸納支流更新血脈。它提醒我們，真正的文化自信，既要有“守正”的定力，守護文明基因的純粹性；也要有“創新”的勇氣，賦予傳統以時代的新聲。當二十四節氣的韻律與現代生活的節拍同頻共振，我們終將懂得：中國式現代化道路，必然是傳統與現代相得益彰的文明新路。
【23題答案】
【答案】例文：
20年后的新科技
今天是我工作的第一天，這天早晨，我來到交警大隊，只見掛在墻上的液晶電視正在播放隊長的留言：“小明同志，今天由你去西街管理交通。”我立刻去了車庫。車庫里有14輛極速警車，速度最快的一輛就連世界一流跑車也追得上。不過我的車技并不怎么樣，所以就選擇了一輛速度適中的警車。
我開著車來到西街，只見這里因為修路和爭道，發生了交通堵塞。現在是烈日炎炎的夏天，雖說車里都有空調，但困著也不是辦法。我立刻開始工作。我熟練地操縱著車里的按鈕，警車下方的機械腿伸展開來，把車身頂到離地面三米的地方，讓大家都能看到我。然后，從警車的左右兩側伸出了兩只機械手臂。我按下一個紅色的按鈕，前擋風玻璃頓時變成了一個大屏幕，身下的交通狀況也能一目了然。我又把信息感應器戴在手臂上，開始根據大屏幕上的情況做出指揮動作。車外的機械手臂感應到我的動作，也擺出了相同的姿勢。這樣，每個司機都看到了我的指揮。我還時不時通過車內的擴音器向司機發出指令，不一會兒，交通就暢通了。如果是在20年前會怎么樣呢？我肯定會被太陽烤成“黑人”的！
第二天，我去高速公路值勤。警車上的電腦通過衛星監控超速行駛和各種違規情況，一旦發現車輛超速，即使不在我的視力范圍以內，衛星也會給違規車輛拍照，然后向對方的電腦發出一封處罰郵件，對方的電腦會馬上將處罰通知自動打印出來。如果違規車輛仍然不停止違規行為，我的警車就會發射一種聲波路障。這種路障雖然看不見，但卻可以形成一種屏障，把違規車輛給攔下來，不讓一個違反交通法規的人逃脫懲罰！
這就是20年以后的科技，怎么樣，羨慕吧！

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