資源簡介 中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺【專項押題預(yù)測】臨考查漏補(bǔ)缺:基礎(chǔ)知識綜合-2025年中考語文(2025·吉林·二模)閱讀語段,按要求完成題。“語文熱”興起,源于文字本身所蘊(yùn)含的震撼人心。《游子吟》中的密密針腳,縫補(bǔ)著“異鄉(xiāng)客”的孤獨;《游褒禪山記》里的“非常之觀”,召喚“有志者”勇往直前;《我與地壇》留下的車轍印記,導(dǎo)航年輕人探尋生活的意義□這些綿延積diàn (1) 的人生智慧、“言有盡而意無窮”的審美旨趣,構(gòu)筑起經(jīng)典不息的生命力,凝結(jié)成中華兒女共同的基因密碼。正因如此,即使我們已經(jīng)走出了一方課堂,大家相隔千山萬水,也總能因一句話、一段文,泛起相似的漣漪 (2) 。那正是文化基因的覺醒和碰撞,從這個角度說,這場關(guān)于語文的熱潮,是一次情感的喚醒,更是一場文化的溯源。它讓人們借由對課文的回味,既能觸摸中華民族五千多年文化的脈絡(luò),又能感受文化根脈中最質(zhì)樸、最深厚的力量。1.給語段(1)處填寫漢字,(2)處加點字填寫拼音。(1)積diàn (2)漣漪2.語段□處填入標(biāo)點符號,下列選項中正確的一項是( )A., B.! C.…… D.;3.對復(fù)句關(guān)系的判斷,下面錯誤的一項是( )A.“即使我們已經(jīng)走出了一方課堂,大家相隔千山萬水,也總能因一句話、一段文,泛起相似的漣漪”是假設(shè)復(fù)句。B.“從這個角度說,這場關(guān)于語文的熱潮,是一次情感的喚醒,更是一場文化的溯源”是遞進(jìn)復(fù)句。C.“《游子吟》中的密密針腳,縫補(bǔ)著‘異鄉(xiāng)客’的孤獨;《游褒禪山記》里的‘非常之觀’,召喚‘有志者’勇往直前”是遞進(jìn)復(fù)句。D.“它讓人們借由對課文的回味,既能觸摸中華民族五千多年文化的脈絡(luò),又能感受文化根脈中最質(zhì)樸、最深厚的力量”是并列復(fù)句。4.語段中畫線句“‘語文熱’興起,源于文字本身所蘊(yùn)含的震撼人心”是病句,下面病句類型與其相同的一項是( )A.《哪吒》這部電影成功地塑造了一個堅守正義、反抗命運(yùn)的少年英雄事跡。B.青少年喜愛的科幻小說《三體》,出自作家劉慈欣之手創(chuàng)作的。C.同學(xué)們認(rèn)真討論并聽取了“時代楷模”的報告。D.學(xué)校開展“保護(hù)地球”活動,意在培養(yǎng)廣大青少年生態(tài)環(huán)保。5.(2025·河北唐山·二模)閱讀下面文字,回答后面的問題。在河北這片沃土上,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如繁星綴空,以千年傳承的匠心與智慧,織就一幅(xuàn lì)的文化長卷。評劇,這朵生于民間的藝苑奇葩,以雅俗共賞的姿態(tài)綻放于市井巷陌。一曲《花為媒》,唱詞如清泉流淌,道盡了世態(tài)人情;《楊三姐告狀》則以義薄云天的烈性,(yǎn yì)百姓的悲歡離合。從蓮花落的俚曲到文人潤色后的雅韻,評劇 ① 記錄著市井百姓的生活百態(tài), ② 承載著中華民族的歷史記憶和民族精神。傳統(tǒng)技藝如同時光的畫筆,勾勒出歲月的 甲 (印象/印記)。蔚縣剪紙如飛雪裁云,玲瓏剔透的紋樣中流淌著農(nóng)耕文明的質(zhì)樸;磁州窯青花潑墨,以古樸渾厚的釉色承受著匠人對泥土的深情。井陘石雕刀鋒流轉(zhuǎn),將山岳化作案頭的靈韻,每一鑿皆是時光的密語。非遺與節(jié)慶的交融,恰似錦上添花。元宵燈會上,唐山花吹嗩吶聲震云霄,灤州地秧歌舞步奔放,剛?cè)岵?jì)的滄州八極拳譜寫力與美的交響曲。剪紙燈籠映紅笑靨,泥塑彩繪點亮童趣,非遺市集里,琳瑯滿目的年貨與 乙 (妙趣橫生/相映成趣)的燈謎,讓傳統(tǒng)煥發(fā)新春的生機(jī)。“不積跬步,無以至千里□不積小流,無以成江海。”河北非遺以生生不息的傳承力,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交響中,續(xù)寫著燕趙大地的絕代風(fēng)華。(1)根據(jù)文段中的拼音寫出相應(yīng)的詞語。①(xuàn lì) ②(yǎn yì)(2)文段中加點字的讀音,正確的一項是( )A.義薄(bó)云天 玲瓏剔(tī)透 B.義薄(bó)云天 玲瓏剔(tì)透C.義薄(báo)云天 玲瓏剔(tī)透 D.義薄(báo)云天 玲瓏剔(tì)透(3)從文段的括號內(nèi)選擇符合語境的詞語,分別填入橫線處。甲 乙(4)文段中①②兩處應(yīng)填入的關(guān)聯(lián)詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? )A.即使 也 B.只要 就 C.不僅 更 D.無論 都(5)請在文段的方框內(nèi)填入正確的標(biāo)點符號。(6)文中畫橫線的句子中,某個動詞和賓語搭配不當(dāng),請?zhí)岢鲂薷囊庖姟?br/>6.(2025·安徽合肥·二模)請運(yùn)用積累的知識,完成小題。【甲】東漢和帝時,有個A,作了一部《說文解字》。這是一部劃時代的字書。經(jīng)典和別的字書里的字,他都搜羅在他的書里,所以有九千字……它保存了小篆和一些晚周文字,讓后人可以sù源沿流;現(xiàn)在我們要認(rèn)識商周文字,探尋漢以來字體演變的軌跡,都得憑這部書。【乙】大約這三個名字原都含有政治和教化的意味。B本是唱詩給人聽,但在《大序》里,也許是“直鋪陳今之政教善惡”的意思。比、興都是《大序》所謂“主文而譎諫”;不直陳而用譬喻叫“主文”,委婉諷刺叫“譎諫”。說的人無罪,聽的人卻可警誡自己。【丙】他的出游,相傳是父親命他搜求史料去的;但也有些處是因公去的。他搜得了多少寫的史料,沒有明文,不能知道。可是他卻看到了好些古代的遺跡,聽到了好些古代的yì聞;這些都是活史料,他用來印證并補(bǔ)充他所讀的書。他作C,敘述和描寫往往特別親切有味,便是為此。(1)給加點字注音,根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。sù( )源沿流 譬( )喻 yì( )聞(2)下列加點詞的詞性不同于其它三項的是( )A.他都搜羅在他的書里B.不直陳而用譬喻C.也許是“直鋪陳今之政教善惡”的意思D.?dāng)⑹龊兔鑼懲貏e親切有味(3)請結(jié)合整本書內(nèi)容,填寫下面表格A(人名)B(表現(xiàn)手法)C(書名)(4)請從《經(jīng)典常談》中的《<詩經(jīng)>第四》《四書第七》《<史記><漢書>第九》中任選一篇深入研讀,參照示例,向全班同學(xué)介紹你研讀的篇目。(不超過80字)示例:《說文解字》是我國第一部系統(tǒng)分析漢字字形、考究字源的語文辭書,將九千三百余漢字條分縷析,閱讀它,我們可以知曉字源演變,把握字義內(nèi)涵,領(lǐng)略中華文明的源遠(yuǎn)流長。7.(2025·安徽宣城·二模)請運(yùn)用積累的知識,完成各題。“譚波兒小姐上課的時候,你的思想也離題嗎?”“不,當(dāng)然不總是這樣,因為譚波兒小姐總會說一些叫我感到更新鮮的東西。她使用的cuò辭使我非常愉快,她傳授的知識常常剛好是我認(rèn)為要得到的。”“那么,你在譚波兒小姐跟前表現(xiàn)得不錯啰?”“是的,但這是被動的,我沒做什么努力,只是全憑我的興趣取向。這樣的表現(xiàn)可不是什么優(yōu)點。”“是個了不起的優(yōu)點。對你好的人,你就對他好,這正是我一直想做到的。假如大家總是對殘忍、不公道的人仁cí順從,那些壞家伙就更要為所欲為。長此以往,他們就不會感到害怕,就永遠(yuǎn)不會改變,并會變得越來越壞。在我們毫無緣由地挨打時,我們應(yīng)該狠狠反擊。我堅信我們應(yīng)該——狠一點,叫那些打我們的人永遠(yuǎn)不敢再無事生非。”“我想,等你長大些你會改變想法的。現(xiàn)在你還只是個沒有受多少教育的小女孩。”“但是我總認(rèn)為,海倫,我必須討厭那些不管我怎么去討他們的喜歡,卻還討厭的那些人。對那些平白無故責(zé)罰我的人,我肯定是要反抗的。這就和誰對我好,我愛他,或者是我認(rèn)為應(yīng)該受罰,就乖乖地受罰,這是挺自然的事。”(1)給加點的字注音,根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。新鮮( ) cuò辭( ) 興趣( ) 仁cí( )(2)下列短語和“平白無故”結(jié)構(gòu)類型相向的一項是( )A.愚公移山 B.飽經(jīng)風(fēng)霜 C.雄偉壯麗 D.豁然開朗(3)文藝評論家周汝昌曾用一個“誠”字評價《西游記》。請你仿照下面示例,提煉一個字評價簡·愛。示例:誠:誠心向佛,唐僧萬里西行取真經(jīng)。(《西游記》)(4)選文中的“譚波兒小姐”和“海倫”都對簡·愛獨立性格的形成產(chǎn)生過影響,請你任選一個人物,結(jié)合內(nèi)容,簡要分析。(2025·山東濟(jì)南·二模)在非遺文旅熱的背景下,“非遺商業(yè)化”這一現(xiàn)象逐漸受到關(guān)注。對此,同學(xué)們圍繞“非遺商業(yè)化的利弊”展開了辯論。請你參與其中,完成以下任務(wù)。任務(wù)一:辯論準(zhǔn)備濟(jì)南不僅有歡騰的泉水、詩意的冬天,還有厚重的人文歷史、千年的文化積淀和傳承幾代人的非遺技藝,吸引了眾多外地游客紛至踏來。“活”起來的濟(jì)南非遺,碩果累累,正方興未艾,朝著產(chǎn)業(yè)化、品牌化的模式過渡。超然樓下的“超然市集”游人如織。其中,傳統(tǒng)布藝、陶藝、糖畫等眾多非遺體驗項目成為了一道道亮麗的風(fēng)景線,游客們見異思遷,目不暇接。千佛山景區(qū)非遺市集古風(fēng)濃郁,掐絲琺瑯、小麻葉制作、尹式結(jié)藝等非遺展位摩肩接踵。大觀園內(nèi)的“非遺大觀”設(shè)置了非遺文化體驗區(qū),邀約兔子王、面塑人、葫蘆雕刻等非遺傳承人到場展示,各種工藝品琳瑯滿目。從博物館走向市場,正煥發(fā)出與時俱進(jìn)的濟(jì)南非遺更強(qiáng)的生命力和活力。8.以上辯論材料中加點字詞的讀音和書寫,不正確的一項是( )A.紛至踏來 B.累累(léi léi) C.過渡 D.琺(fà)9.以上辯論材料中畫橫線處的成語,使用最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? )A.方興未艾 B.見異思遷 C.摩肩接踵 D.琳瑯滿目10.辯論材料中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? )A.從市場走向博物館,正煥發(fā)出與時俱進(jìn)的濟(jì)南非遺更強(qiáng)的生命力和活力。B.從市場走向博物館,與時俱進(jìn)的濟(jì)南非遺正激發(fā)出更強(qiáng)的生命力和活力。C.從博物館走向市場,與時俱進(jìn)的濟(jì)南非遺正煥發(fā)出更強(qiáng)的生命力和活力。D.從博物館走向市場,與時俱進(jìn)的濟(jì)南非遺正激發(fā)出更強(qiáng)的生命力和活力。任務(wù)二:辯論實戰(zhàn)11.請你幫助正方將辯論提綱補(bǔ)充完整。正方辯論提綱 反方辯論提綱觀點:① 觀點:非遺商業(yè)化弊大于利 反方辯詞A:非遺商業(yè)化可能會更多占有市場資源,使非遺本身失去應(yīng)有的關(guān)注度,影響其傳承和保護(hù)。正方辯詞A:②正方辯詞B:非遺商業(yè)化能夠創(chuàng)造更多經(jīng)濟(jì)價值,更好地帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 反方辯詞B:非遺商業(yè)化雖然在短期內(nèi)能夠帶動文旅經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但會損害其真實性和歷史價值。12.以下節(jié)選自主持人在辯論會上的總結(jié)發(fā)言,請在橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥踊蜿P(guān)聯(lián)詞,使整段文字語意完整連貫。非遺不是歷史的標(biāo)本,而是未來的種子。非遺的針腳間,縫綴著千年不褪的色彩;陶師的掌心里,摩挲著泥土重生的溫度;① ,② 。實踐證明,③ (填關(guān)聯(lián)詞)一味地市場化、一味地迎合消費(fèi)者,非遺④ (填關(guān)聯(lián)詞)會因失去本色而凋零。只有在尊重和保護(hù)文化的基礎(chǔ)上與時俱進(jìn),非遺傳承才能持續(xù)發(fā)展。(2025·湖南長沙·一模)初三語文組在五月開啟了“走進(jìn)二十四節(jié)氣”的綜合實踐活動,以下三段文字節(jié)選自小竹同學(xué)的筆記。請你仔細(xì)閱讀,完成各題。5月5日,立夏。“立”是“開始”“到來”的意思。古籍“月令七十二候集解”云:“夏,假也,物至此時皆假大也。”夏是長大的意思,世間萬物到立夏這個時候都會長大。A.沒有一個生命不愿意在夏天停下腳步、跑起來,這是夏天的指令。B.歡快的靈魂在夏天的河流中可以自由地航行和停泊,柔柔地揣度夏的心意。立夏,準(zhǔn)備好和萬物一起奔跑了嗎 去流汗,去代謝,讓靈動的山水,蔥蘢的草木,和陳舊的自己做一個交換,做個出類拔萃的自己。不辜負(fù)春天,在夏天重生,做煥然一新的自己。告別春天,你會從①“ , ”(王灣《次北固山下》)中,感受到新舊事物交替之哲理;夏來亦可喜,立志登高,俯瞰世界,你會感動于②“ , ”(杜甫《望岳》)的豪邁。在這個夏天里青春圓夢,金榜提名!13.【語用探索】小竹做了一些筆記。請在下列摘選出來的詞句中,找出字音、字形、詞語、標(biāo)點符號等完全正確的一項是( )A.注意字音:停泊(pō)、蔥蘢(lóng) 讀音正確。B.注意易錯字:揣度、圓夢、金榜提名書寫正確。C.注意成語使用:煥然一新、出類拔萃使用正確。D.注意標(biāo)點符號:“月令七十二候集解”加雙引號是正確的。14.【詩意心靈】文段空白處應(yīng)填入的詩句分別是: ① ,② ,15.【詞句看診】下面對文段的理解錯誤的一項是( )A.語段中的句子“這是夏天的指令”,運(yùn)用擬人的修辭,賦予夏天以人的情態(tài)。B.語段中A句是病句,否定詞誤用,應(yīng)刪除“不”。C.語段中B句適合用輕松活潑的語調(diào)和愉悅的情緒來朗讀。D.閱讀文段,要注意段落之間的關(guān)系,比如這三個文段是總——分的邏輯關(guān)系。(2025·黑龍江哈爾濱·模擬預(yù)測)①夢想是激發(fā)活力的源泉,中華民族自古是勇于追夢的民族。嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥……這些古老的神話記載著古人對月亮可望而不可及的神思與向往。近20年來,我國實施探月工程,中國航天人恪守著“追逐夢想、勇于探索”的探月精神,實現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的飛天攬月之夢。②2007年11月,嫦娥一號在蒼茫的宇宙中完成繞月探測,中華民族開啟了飛天攬月的步伐。此后,捷報頻傳,勇于追逐夢想的航天人一路高歌猛進(jìn)。③2010年10月,嫦娥二號發(fā)射取得圓滿成功,中國成為世界上第四個開展小行星探測的:2013年瀕臨歲末,嫦娥三號成功降落在月球,實現(xiàn)地外天體軟著陸和巡視探測,中華民族千年的落月夢想由此變成現(xiàn)實;2019年新年伊始,嫦娥四號實現(xiàn)人類航天器首次在月球背面軟著陸和巡視勘察,率先在月球背面刻上中國人的足跡:2020年12月,歷經(jīng)23天驚心動魄的太空之旅后,嫦娥五號攜帶月壤圓滿回歸,不言而諭,奏出了“繞、落、回”探月游弋的終章強(qiáng)音;2024年6月,在間不容發(fā)的航天器中,嫦娥六號的中國航天人經(jīng)過環(huán)環(huán)相扣、步步為“贏”的探月旅程,榮耀歸來,填補(bǔ)了人類獲取月球背面樣本的空白,將為深化人類對月球成因和太陽系演化歷史的科學(xué)認(rèn)知作出新的貢獻(xiàn)。④______________,從單項突破到全面駕馭,中國探月在20年里實現(xiàn)歷史性跨越,中國航天人前撲后繼,以探月夢托舉中國夢,生動詮釋了夢想的力量。16.文中加點字的注音有誤的一項是( )A.瀕臨(bīn) B.驚心動魄(pò) C.游弋(yì) D.間不容發(fā)(fā)17.文中畫橫線詞語沒有錯別字的一項是( )A.可望而不可及 B.恪守 C.不言而諭 D.前撲后繼18.文中畫浪線的句子是一個病句,下面修改正確的一項是( )A.中國成為世界上第四個開展小行星探測的國家。B.中國是世界上第四個開展小行星探測的國家。C.中國成為第四個世界上開展小行星探測的國家。D.成為世界上第四個開展小行星探測的國家。19.中華民族的勇敢、機(jī)智、批判等精神體現(xiàn)在文學(xué)作品當(dāng)中,下列有關(guān)名著的表述有誤的一項是( )A.《水滸傳》給我們留下許多膾炙人口的故事,例如拳打鑲關(guān)西,智取生辰綱、三打祝家莊、三調(diào)芭蕉扇等。B.《西游記》中,孫悟空面對妖怪有時也會遇到麻煩。例如青牛怪有一個白森森的“金剛琢”,能把金箍棒一股腦兒套去,讓孫悟空不得不另行設(shè)法。C.魯迅先生稱《世說新語》為“一部名士底(的)教科書”。其中的“謝女詠雪”、“子猷訪戴”等故事,成為后世詩文常用典故。D.《朝花夕拾》中,魯迅回憶那個具有人情味的鬼——無常時,時不時加進(jìn)幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。20.下列有關(guān)夢想的情境中,說話人語言表達(dá)最得體的一項是( )【情境】①小明和他的好友小華在咖啡廳聊天,小明透露了自己想要放棄穩(wěn)定的工作去追求成為畫家的夢想。小華聽后給出了建議。請從以下對話選項中選出最符合情境且能給予小明積極鼓勵的建議。②小明:小華,我一直有個夢想,就是想成為一名畫家。但我現(xiàn)在的工作很穩(wěn)定,收入也不錯,我有點糾結(jié)要不要放棄這一切去追求我的夢想。③小華:( )A.你瘋了嗎?放棄這么好的工作去追求一個不確定的夢想?太冒險了!B.我覺得你還是應(yīng)該現(xiàn)實點,畫畫可以當(dāng)愛好,但別當(dāng)飯吃。C.小明,夢想是很重要的。但你要考慮清楚,追夢的路上會有很多困難和挑戰(zhàn)。不過,如果你真的熱愛畫畫,愿意為之付出努力,那么我相信你一定能夠成功。我會支持你的!D.哎呀,畫畫有什么前途啊?你還是安心工作吧,別折騰了。21.填入上面文段橫線處的句子,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? )A.從望月抒懷到著陸月球,從初探“月宮”到詳細(xì)勘察,從月面巡視到月背探秘,從創(chuàng)造中國紀(jì)錄到實現(xiàn)世界首次B.從初探“月官”到詳細(xì)勘察,從月面巡視到月背探秘,從望月抒懷到著陸月球,從創(chuàng)造中國紀(jì)錄到實現(xiàn)世界首次C.從創(chuàng)造中國紀(jì)錄到實現(xiàn)世界首次,從望月抒懷到著陸月球,從初探“月宮”到詳細(xì)勘察,從月面巡視到月背探秘D.從創(chuàng)造中國紀(jì)錄到實現(xiàn)世界首次,從初探“月宮”到詳細(xì)勘察,從月面巡視到月背探秘,從望月抒懷到著陸月球(2025·云南楚雄·一模)閱讀下面文字,按要求完成下面小題。燦若星河的文化遺產(chǎn),如有源之水,_____中華民族的血脈綿延不絕。我們要保護(hù)中華文化傳承,_____中華文化底蘊(yùn),讓華夏子孫知其所從來,更明其所去。千年沉淀的文化遺產(chǎn),是大國底蘊(yùn),記載著歷史的華章。一撇一捺,筆墨紙硯書寫漢字之古韻;一磚一瓦,狼煙烽火建起的長城亙(gèng)古流芳;一腔一調(diào),生旦凈末丑唱出國萃之經(jīng)典,傳承文化之瑰(guī)寶;一拳一腳,中華武術(shù)打出威風(fēng)英姿,美名揚(yáng)海外。衣袂(mèi)翩翩,白須飄飄,那是孔夫子傳揚(yáng)儒家經(jīng)典的吟誦;駝鈴聲聲,蹄印行行,那是張騫在絲綢之路上文化交流的闊論……泱(yāng)泱華夏之文化,將在傳承中開啟新篇章。中華文化如香茗,假使淺嘗,便有無窮之韻味。《典籍里的中國》《國家寶藏》《唐宮夜宴》《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》等電視節(jié)目“圈粉”無數(shù),讓傳統(tǒng)文化_____,興起了文物熱、非遺熱、經(jīng)典熱、詩詞熱……原來,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是史書上的白紙黑字,而且能夠融入人們的日常生活,_____當(dāng)代價值,保持永恒魅力。22.文中注音不正確的一項是( )A.亙(gèng) B.瑰(guī) C.袂(mèi) D.泱(yāng)23.文中加點詞語有錯別字的一項是( )A.綿延不絕 B.國萃 C.吟誦 D.融入24.文中橫線上應(yīng)填入的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? )A.確保 拓展 家喻戶曉 喚醒 B.確保 厚實 家喻戶曉 創(chuàng)造C.滋養(yǎng) 厚實 深入人心 創(chuàng)造 D.滋養(yǎng) 拓展 深入人心 喚醒25.文中畫線句子有語病,修改正確的一項是( )A.中華文化如香茗,哪怕淺嘗,還有無窮之韻味。B.中華文化如香茗,只需淺嘗,便有無窮之韻味。C.中華文化如香茗,無需淺嘗,又有無窮之韻味。D.中華文化如香茗,因為淺嘗,所以有無窮之韻味。《【專項押題預(yù)測】臨考查漏補(bǔ)缺:基礎(chǔ)知識綜合-2025年中考語文》參考答案1. 淀 yī 2.C 3.C 4.D【解析】1.本題考查漢字字音字形。積淀,jī diàn,指積累沉淀,也指積累沉淀下來的事物(多指文化、知識、經(jīng)驗等)。漣漪,liányī,形容被風(fēng)吹起的水面波紋;常用作比喻心里細(xì)微的活動。2.本題考查標(biāo)點。“《游子吟》中的密密針腳,……導(dǎo)航年輕人探尋生活的意義”“這些綿延積diàn(1)的人生智慧、……凝結(jié)成中華兒女共同的基因密碼”,語段中先列舉三個例子,然后再總結(jié)這些課文的意義。由此可見前面的內(nèi)容是表示列舉的內(nèi)容的省略,應(yīng)用省略號;故選C。3.本題考查復(fù)句。C.“《游子吟》……;《游褒禪山記》……”是并列關(guān)系(用分號分隔同類事物),而非遞進(jìn)關(guān)系。故選C。4.本題考查病句修改。原句“源于文字本身所蘊(yùn)含的震撼人心”缺賓語,應(yīng)在“震撼人心”后面補(bǔ)充“的力量”。A.這是搭配不當(dāng)?shù)牟【洌瑧?yīng)將“塑造”改為“講述”或者將“事跡”改為“形象”;B.這是句子雜糅的病句,應(yīng)將“創(chuàng)作的”去掉;C.這是語序不當(dāng)?shù)牟【洌瑧?yīng)將“討論”和“聽取”的位置對調(diào);D.這是缺少賓語的病句,應(yīng)在“生態(tài)環(huán)保”后面補(bǔ)充“的意識”;故選D。5.(1) 絢麗 演繹(2)A(3) 印記 妙趣橫生(4)C(5);(6)把“承受”改為“承載”或“訴說”。【詳解】(1)本題考查字形。絢麗(xuàn lì):耀眼而華麗;演繹(yǎn yì):鋪陳、表現(xiàn),比喻從前提必然地得出結(jié)論的推理,從一些假設(shè)的命題出發(fā),運(yùn)用邏輯的規(guī)則,導(dǎo)出另一命題的過程,由一般原理推演出個別情況下的結(jié)論。(2)本題考查字音。義薄云天(yì bó yún tiān):正義之氣上揚(yáng)迫近青天。極言義氣之盛,也指義理之高妙;玲瓏剔透(líng lóng tī tòu):指清澈得可看穿,形容小巧、精工制造、精致、結(jié)構(gòu)奇巧、內(nèi)部鏤空的手工藝品。也形容人精明靈活;故選A。(3)本題考查詞義辨析。①印象:是指個體對外部事物的主觀感受和理解,是大腦對外界刺激的一種反應(yīng)和記錄。側(cè)重于精神層面的體驗和認(rèn)知,它是主觀的、個人的,并且往往受到個體的經(jīng)驗、背景和情感等因素的影響。印記:通常指的是通過某種方式(如物理接觸、化學(xué)作用等)在物體表面留下的痕跡或標(biāo)記。這種痕跡可以是可見的,也可以是可感知但不易察覺的。印記強(qiáng)調(diào)的是一種物質(zhì)性的、具體的痕跡,它可能由于壓力、溫度、化學(xué)物質(zhì)等因素而產(chǎn)生。此處形容傳統(tǒng)技藝如同畫筆一般勾勒出歲月的痕跡,因此選擇“印記”更恰當(dāng);②妙趣橫生:洋溢著美妙的意趣,通常用來形容語言、文章或美術(shù)作品等富有創(chuàng)意和趣味性。相映成趣:指不同事物相互襯托、對比或配合,形成和諧而生動的趣味性。這一成語常用來形容因協(xié)調(diào)、互補(bǔ)或?qū)Ρ榷a(chǎn)生的美感或意趣。此處形容燈謎的有趣,選擇“妙趣橫生”更恰當(dāng)。(4)本題考查關(guān)聯(lián)詞的使用。原文中“記錄著市井百姓的生活百態(tài)”與“承載著中華民族的歷史記憶和民族精神”是遞進(jìn)關(guān)系,后者比前者要更深入。“不僅……更……”能突出評劇從記錄生活到傳承精神的意義升華;A.“即使……也……”表示讓步,不合語境;B.“只要……就……”表示條件,與文意無關(guān);D.“無論……都……”表示無條件,不符合語境;故選C。(5)本題考查標(biāo)點符號的使用。“不積跬步,無以至千里”和“不積小流,無以成江海”前后結(jié)構(gòu)一致,句式相同,形成并列的分句,且各分句中已經(jīng)有“,”表示停頓,因此兩個分句之間使用“;”。(6)本題考查病句的辨析與修改。“磁州窯青花潑墨,以古樸渾厚的釉色承受著匠人對泥土的深情”中“承受”和“深情”之間搭配不當(dāng)。“承受”多用于壓力、重量等,此處改為“承載”或者“訴說”更加合適。故原句修改為:磁州窯青花潑墨,以古樸渾厚的釉色承載/訴說著匠人對泥土的深情。6.(1) 溯 pì 軼(2)B(3) 許慎 賦 《史記》(4)從內(nèi)容和閱讀意義兩個角度來談即可。【詳解】(1)本題考查字音字形。溯源沿流(sù yuán yán liú):循著水流尋找源頭,比喻深究事物的本末。譬喻(pì yù):比喻,打比方軼聞(yì wén):不見于正式記載,鮮為人知的傳聞。(2)本題考查詞性。A.都:副詞,表示范圍,指“全部、所有”;B.而:連詞,表轉(zhuǎn)折;C.也許:副詞,表示一種不確定的推測或可能性;D.特別:副詞,表示程度上的加深;故選B。(3)本題考查識記名著相關(guān)情節(jié)內(nèi)容。A:根據(jù)甲文段“東漢和帝時,有個A,作了一部《說文解字》”可知,A處應(yīng)填寫《說文解字》的作者。許慎是東漢經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家,其代表作《說文解字》是中國第一部系統(tǒng)分析漢字字形、考究字源的字書,共收錄9353字,對后世文字學(xué)影響深遠(yuǎn)。故A處填寫:許慎。B:根據(jù)乙文段“大約這三個名字原都含有政治和教化的意味”可知,文段出自《經(jīng)典常談·<詩經(jīng)>第四》,B處應(yīng)填寫“賦、比、興”三種詩歌表現(xiàn)手法中的一個。再結(jié)合“B本是唱詩給人聽,但在《大序》里,也許是‘直鋪陳今之政教善惡’的意思”可知,“賦”指鋪陳直敘的詩歌手法,漢代發(fā)展為獨立文體,強(qiáng)調(diào)“體物寫志”,通過鋪陳排比、辭藻華麗的方式直陳政教善惡。同時,賦體常運(yùn)用“比興”手法委婉諷諫,使說者無罪、聽者自警。故B處填寫:賦。C:根據(jù)丙文段“他的出游,相傳是父親命他搜求史料去的……敘述和描寫往往特別親切有味,便是為此”可知,“他”是司馬遷,文段出自《經(jīng)典常談·<史記><漢書>第九》,C處應(yīng)填寫司馬遷所著史書。司馬遷通過游歷搜求史料、印證古籍,將逸聞傳說與歷史考據(jù)融合著成《史記》,以紀(jì)傳體形式生動再現(xiàn)上古至漢初的歷史,其“實錄”精神與文學(xué)感染力對后世史學(xué)與文學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。故C處應(yīng)填寫:《史記》。(4)本題考查概括名著內(nèi)容及語言表達(dá)能力。《經(jīng)典常談》中《<詩經(jīng)>第四》以歌謠為源頭,闡釋其由徒歌、樂歌演變至文字記錄的過程,強(qiáng)調(diào)早期樂工記錄詩歌的實用性。文章梳理《詩經(jīng)》的成書脈絡(luò),指出戰(zhàn)國時期樂譜散佚后僅存三百零五篇,并分析其“詩言志”的核心功能。此外,文章還通過《周南·樛木》等篇章展現(xiàn)《詩經(jīng)》對生活場景的細(xì)膩刻畫,揭示其作為文學(xué)經(jīng)典與歷史研究資料的價值。《四書第七》聚焦《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》四部經(jīng)典的成書與影響。文章指出,《大學(xué)》以“格物致知”為綱領(lǐng),構(gòu)建儒家修身治人的體系;《中庸》闡發(fā)“中和”之道,強(qiáng)調(diào)道心與人心平衡;《論語》記錄孔子言行,傳遞“仁”“忠恕”等道德準(zhǔn)則;《孟子》則以性善論為核心,主張“養(yǎng)浩然之氣”。四書原為諸子文獻(xiàn),經(jīng)朱熹編注后升格為儒家經(jīng)典,其“修齊治平”的學(xué)術(shù)脈絡(luò)與科舉制度緊密關(guān)聯(lián),深刻塑造了中國傳統(tǒng)教育體系。《<史記><漢書>第九》對比兩部史學(xué)巨著的異同。司馬遷《史記》以紀(jì)傳體通史形式,上溯黃帝下至漢武帝,首創(chuàng)“本紀(jì)、世家、列傳”體例,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱”;班固《漢書》則以斷代史形式專述西漢歷史,承襲《史記》框架并強(qiáng)化典章制度記載。二者共同奠定紀(jì)傳體正史傳統(tǒng),對后世史學(xué)與文學(xué)發(fā)展影響深遠(yuǎn)。據(jù)此參照示例,先介紹篇目內(nèi)容,在闡述其閱讀意義即可,注意字?jǐn)?shù)要求。示例一:《<詩經(jīng)>第四》闡釋了《詩經(jīng)》從歌謠到經(jīng)典的形成脈絡(luò),解析其“詩言志”的多重功能。閱讀它,我們能感受先民生活風(fēng)貌,體會中華詩歌文化的深厚底蘊(yùn)。示例二:《四書第七》梳理了《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》的成書與思想體系。閱讀它,我們能領(lǐng)悟道德準(zhǔn)則與教育理念,洞察傳統(tǒng)文化對人格塑造的深遠(yuǎn)影響。示例三:《<史記><漢書>第九》對比了司馬遷與班固的史學(xué)巨著。閱讀它,我們能明晰紀(jì)傳體通史與斷代史的差異,領(lǐng)悟中華史學(xué)“究天人之際”的宏大格局。7.(1) xian 措 xing 慈(2)C(3)示例一:勇:勇破偏見,簡 愛執(zhí)著堅守覓真愛。(《簡 愛》)示例二:韌:韌心逐夢,簡 愛歷經(jīng)磨難鑄自我。(《簡 愛》)(4)示例一:譚波兒小姐知識淵博,氣質(zhì)優(yōu)雅,她的言傳身教讓簡 愛受到良好的教育,也讓簡 愛對知識充滿渴望,努力提升自己。在譚波兒小姐的影響下,簡 愛逐漸成長為一個有思想、有主見的人,譚波兒小姐為簡 愛獨立性格的形成奠定了基礎(chǔ)。示例二:海倫 彭斯是簡 愛在洛伍德學(xué)校的好友,她的忍耐和寬容教會了簡 愛如何在逆境中保持冷靜和理智。通過與海倫的交往,簡 愛學(xué)會了尊重他人的選擇,同時也更加堅定了自己追求獨立和自由的決心。海倫 彭斯的離世更是讓簡 愛深刻體會到生命的短暫和珍貴,促使她更加勇敢地追求自己的人生目標(biāo)。【詳解】(1)本題考查字音字形。新鮮,xīn xiān ,新奇、少見的。措辭,cuò cí,指說話時選用的詞句。興趣,xìng qù,對事物感覺喜愛的情緒。仁慈,rén cí,指仁愛慈善。(2)本題考查短語類型。“平白無故”是并列短語。A. 愚公移山:主謂結(jié)構(gòu)(主語“愚公”+謂語“移山”)。B. 飽經(jīng)風(fēng)霜:動賓結(jié)構(gòu)(動詞“飽經(jīng)”+賓語“風(fēng)霜”)。C. 雄偉壯麗:并列結(jié)構(gòu)(形容詞“雄偉”+形容詞“壯麗”),與“平白無故”結(jié)構(gòu)一致。D. 豁然開朗:偏正結(jié)構(gòu)(副詞“豁然” 修飾形容詞“開朗”)。故選C。(3)本題考查仿寫及分析人物。要求用一個字概括簡 愛的核心特質(zhì),并結(jié)合情節(jié)闡釋。仿照示例用“一個字+四字詞語,簡 愛+事件”仿寫。示例:勇:勇敢反抗,簡 愛面對舅媽虐待時敢于直言控訴。韌:堅韌不拔,簡 愛在洛伍德學(xué)校困境中堅持學(xué)習(xí)成長。真:真誠坦率,簡 愛對羅切斯特直言“你我靈魂平等”。(4)本題考查分析人物。(1)譚波兒小姐對簡 愛的影響知識與價值觀引導(dǎo):結(jié)合第二段“因為譚波兒小姐總會說一些叫我感到更新鮮的東西。她使用的cuò辭使我非常愉快,她傳授的知識常常剛好是我認(rèn)為要得到的”分析,譚波兒小姐授課內(nèi)容“新鮮”“恰是我認(rèn)為要得到的”,激發(fā)了簡 愛對知識的主動追求,使其在被動接受中培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)的興趣,為獨立思考能力奠定基礎(chǔ)。公平與尊重的示范:作為洛伍德學(xué)校少有的溫和、公正的教師,譚波兒小姐用“措辭愉快”的方式對待學(xué)生,讓簡 愛感受到被尊重的溫暖,初步建立“平等”意識,成為其日后反抗壓迫的精神底色。(2)海倫 彭斯對簡 愛的影響思想碰撞與互補(bǔ):海倫主張“對殘忍者應(yīng)順從”,而簡 愛堅持“必須反抗不公”。兩人的對話展現(xiàn)了不同價值觀的沖突,海倫的隱忍促使簡 愛反思“被動接受”的局限性,從而更堅定“主動反抗”的信念,推動其獨立人格的形成。精神對照與成長:海倫的寬容雖未被簡 愛完全認(rèn)同,但其面對苦難時的內(nèi)心堅韌,讓簡 愛意識到“反抗”不僅是外在斗爭,也需內(nèi)在力量支撐,為簡 愛后期既堅守原則又學(xué)會克制的成熟性格埋下伏筆。8.A 9.D 10.C 11. 非遺商業(yè)化利大于弊。 非遺傳承人通過表演能獲得相應(yīng)的收入,這能激發(fā)更多人傳承非遺的熱情;非遺商業(yè)化后,非遺項目能在市場中生存,這些都有利于非遺項目的傳承與發(fā)展。 12. 糖畫的絲縷間 凝固著光陰釀造的甘甜 如果 就【解析】8.本題考查字音字形。A.紛至踏來——紛至沓來;故選A。9.本題考查成語運(yùn)用。A.方興未艾:事物正在興起、發(fā)展,一時不會終止。“正”與“方”語義重復(fù),不能說“正方興未艾”;B.見異思遷:看見別的事物就想改變原來的主意。指意志不堅定,喜愛不專一。語境是游客看到眾多非遺體驗項目應(yīng)接不暇,不是意志不堅定;C.摩肩接踵:肩碰肩,腳碰腳,形容人很多,很擁擠。一般用于形容人,這里說“非遺展位摩肩接踵”,搭配對象錯誤;D.琳瑯滿目:滿眼都是美玉,形容各種美好的東西很多(多指書籍或工藝品),使用正確;故選D。10.本題考查修改病句。原句語序不當(dāng),“正煥發(fā)出”的主語應(yīng)該是“濟(jì)南非遺”,而不是“從博物館走向市場”這種行為;同時“與時俱進(jìn)的濟(jì)南非遺”語序也應(yīng)調(diào)整到“正煥發(fā)出”之前。A.原句表達(dá)的是非遺從博物館走向市場煥發(fā)生命力,而此選項“從市場走向博物館”語序顛倒,邏輯錯誤,不符合語境;B.同樣存在“從市場走向博物館”語序錯誤,且“激發(fā)出”與“生命力和活力”搭配不如“煥發(fā)出”自然、準(zhǔn)確;C.“從博物館走向市場,與時俱進(jìn)的濟(jì)南非遺正煥發(fā)出更強(qiáng)的生命力和活力”,調(diào)整了語序,使句子表意清晰合理,“從博物館走向市場”是濟(jì)南非遺發(fā)展的路徑,“與時俱進(jìn)的濟(jì)南非遺”是主語,“正煥發(fā)出更強(qiáng)的生命力和活力”是謂語和賓語,該項正確;D.“激發(fā)出”與“生命力和活力”搭配不如“煥發(fā)出”恰當(dāng),“煥發(fā)出”更能體現(xiàn)出自然地散發(fā)出、展現(xiàn)出的意味;故選C。11.本題考查辯論詞。觀點①:反方觀點是“非遺商業(yè)化弊大于利”,正方與之對立,所以正方觀點為“非遺商業(yè)化利大于弊”,明確立場才能展開后續(xù)辯論。辯詞②:要從有利于非遺商業(yè)化的角度出發(fā)。可以考慮非遺商業(yè)化在傳承、傳播、資源利用等方面的積極作用。比如可以從吸引更多人關(guān)注非遺、促進(jìn)非遺傳承等方面入手。要與反方辯詞A形成反駁關(guān)系,反方強(qiáng)調(diào)商業(yè)化對非遺本身的不良影響,正方則需闡述商業(yè)化對非遺傳承保護(hù)的積極意義。示例:非遺商業(yè)化能夠吸引更多社會關(guān)注,借助市場力量拓寬傳承渠道,讓更多年輕人了解并參與到非遺傳承中,增強(qiáng)非遺的生命力。12.本題考查補(bǔ)寫語句。①②處補(bǔ)寫句子:首先,觀察前文“非遺的針腳間,縫綴著千年不褪的色彩;陶師的掌心里,摩挲著泥土重生的溫度”,可知句式結(jié)構(gòu)為“(非遺相關(guān)事物)的(部位)間,(動詞)著(修飾語)的(名詞)”。示例:木雕的紋理間,鐫刻著時光沉淀的滄桑。③④處填寫關(guān)聯(lián)詞:分析語境“一味地市場化、一味地迎合消費(fèi)者,非遺會因失去本色而凋零”,可知這里表達(dá)的是一種假設(shè)關(guān)系,即如果出現(xiàn)“一味地市場化、一味地迎合消費(fèi)者”這種情況,就會導(dǎo)致“非遺因失去本色而凋零” 的結(jié)果。所以用“如果……就……”這組關(guān)聯(lián)詞來體現(xiàn)這種邏輯關(guān)系。13.C 14. 海日生殘夜 江春入舊年 會當(dāng)凌絕頂 一覽眾山小 15.D【解析】13.本題考查字音、字形、詞語、標(biāo)點符號。A.停泊(pō)——bó;B.金榜提名——金榜題名;D.“月令七十二候集解”是古代典籍的名字,因此引號錯誤,要改為書名號;故選C。14.本題考查古詩文默寫。解題時,一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯別字。本題的“殘、凌、覽”等字容易寫錯。15.本題考查對文段的理解。D.三段文字并非“總——分”關(guān)系,而是依次解釋立夏含義、抒發(fā)感悟、升華主題的層進(jìn)結(jié)構(gòu);故選D。16.D 17.B 18.A 19.A 20.C 21.A【解析】16.本題考查字音。D.間不容發(fā)(fā)——fà,中間容不下一根頭發(fā)。比喻嚴(yán)謹(jǐn)精密,不容有絲毫差誤;比喻距離某種態(tài)勢(多指災(zāi)禍)極近;情勢異常危急。故選D。17.本題考查字形。A.可望而不可及——可望而不可即;C.不言而諭——不言而喻;D.前撲后繼——前赴后繼;故選B。18.本題考查病句的辨析和修改。畫線句缺少賓語中心語,應(yīng)補(bǔ)充“國家”作為賓語,使句子成分完整。故選A。19.本題考查文學(xué)常識。A.“三調(diào)芭蕉扇”是《西游記》中的故事,并非《水滸傳》中的情節(jié)。選項表述有誤。故選A。20.本題考查補(bǔ)全對話。A.該話語否定打擊,表述不得體;B.該話語態(tài)度消極,表述不得體;C.選項中的話既肯定了夢想的重要性,提醒理性考量,又鼓勵追求熱愛并表達(dá)支持,語氣積極且得體,符合鼓勵朋友追夢的情境;D.該話語否定打擊,表述不得體;故選C。21.本題考查句子的銜接。根據(jù)第①段“嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥……這些古老的神話記載著古人對月亮可望而不可及的神思與向往”,第②段“嫦娥一號在蒼茫的宇宙中完成繞月探測,中華民族開啟了飛天攬月的步伐”和第③段“嫦娥二號發(fā)射取得圓滿成功……榮耀歸來”可知,文段按照時間順序,從古代神話(望月抒懷)到現(xiàn)代探月工程(著陸月球),再到工程不同階段的技術(shù)突破(初探→勘察,月面→月背,中國紀(jì)錄→世界首次)進(jìn)行展開。A選項邏輯順序與文段發(fā)展脈絡(luò)一致,先“古”后“今”,先“基礎(chǔ)”后“深入”,銜接最恰當(dāng)。故選A。22.A 23.B 24.C 25.B【解析】22.本題考查字音。A.亙(gèng)——(gèn);故選A。23.本題考查字形。B.國萃——國粹;故選B。24.本題考查詞語運(yùn)用。第一空:“滋養(yǎng)”更能體現(xiàn)文化遺產(chǎn)像水源一樣對中華民族血脈的滋潤作用,“確保”表述過于生硬。第二空:“厚實”有使豐富、充實之意,“拓展”側(cè)重于開拓擴(kuò)展,這里說使文化底蘊(yùn)更豐富,用“厚實”合適。第三空:“深入人心”指理論、學(xué)說、政策等為人們深切了解和信服,“家喻戶曉”側(cè)重于家家戶戶都知道,“深入人心”更能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化被人們接受認(rèn)可的程度。第四空:“創(chuàng)造”與“當(dāng)代價值”搭配合理,“喚醒”不符合語境。故選C 。25.本題考查病句辨析和修改。“中華文化如香茗,假使淺嘗,便有無窮之韻味”中,“假使”表如果,使用不當(dāng),造成表達(dá)不順暢。可將“假使”改為“只需”,“只需”強(qiáng)調(diào)了淺嘗這一行為就足以體會到中華文化的韻味,邏輯清晰,表達(dá)自然流暢,修改正確。故選B。21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 (共 2 頁)21世紀(jì)教育網(wǎng)(www.21cnjy.com) 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫