資源簡介

(共59張PPT)
《說和做》
——記聞一多先生言行片段
七下第一單元第2課
1.梳理文章內容，學習聞一多先生的崇高品格和革命精神。
2.賞析細節描寫，把握人物的形象特征。
3.品味詩意語言，感受人物的精神品質。
課時安排：2課時。
教學目標
臧克家(1905-2004)，詩人，從小受家庭影響，喜歡古典詩歌和民歌。1932年開始寫新詩，以一篇《老馬》成名，1933年出版了第一部詩集《烙印》，這是他最具影響的作品。此后，他陸續出版的詩集，長詩有《罪惡的黑手》《自己的寫照》《泥土的歌》《寶貝兒》《生命的零度》等十多部。
作者介紹
聞一多(1899—1946)，本名家驊，著名詩人、學者、愛國民主戰士。1899年生于湖北省浠水一個“世家望族，書香門第”。五四運動時在北京清華大學讀書時即參加學生運動。1922年赴美國芝加哥美術學院學習，后來研究文學。1925年5月回國后，歷任青島大學、清華大學教授。 1937年抗戰開始，他在昆明西南聯大任教。
1943年后，因目睹蔣介石反動政府的腐敗，奮然而起，積極參加反對獨裁、爭取民主的斗爭。1945年7 月15日被特務暗殺。
聞一多介紹
1930年，國立青島大學入學考試成績發布，一位20多歲的考生數學零分，作文也只寫了三句帶感慨的新詩：“人生永遠追逐著幻光，但誰把幻光看成幻光，誰便沉入了無底的苦海。”按說，這位考生鐵定無法錄取。不過，問題是他碰上了一位慧眼識貨的主考官。這位主考官就是文學院院長聞一多先生。聞先生從這三句雜感詩中發現了這位青年身上潛伏的才氣，一錘定音破格錄取。果不其然，這位青年沒有辜負聞先生的期望，很快就發表了一首又一首的新詩，并于1933年出版了轟動一時的詩集《烙印》。
這個青年就是后來享譽詩壇的臧克家。
知遇之恩，亦師亦友
臧克家于1930年起在青島大學學習期間，是聞一多先生的高足，經常出入于聞一多的辦公室和家中，向老師請教；聞一多也很賞識臧克家，1932年回清華任教后寫信給臧克家說：“得一知己，可以無憾，在青島得到你一個人已經夠了。”可見相知之深。1933年臧克家準備出版詩集《烙印》，因當時名不見經傳，書店不愿出版他的詩集。聞一多聯絡王統照等人，替他出資發行《烙印》，又在大型雜志上撰文介紹。40年代，兩人多有書信往來，如課文中提到的“他在給我的信上說……”，這是聞一多在接到臧克家贊揚他的信后，于1944年9月11日寫的回信；課文中提到的“1944年10月12日”那封信，是答復臧克家欲至聯大教書的問詢的。聞一多先生遇難后，臧克家撰寫《我的先生聞一多》以示悼念。
知遇之恩，亦師亦友
地殼qiào 校補jiào 赫然hè
漂白piǎo 衰微shuāi 深宵xiāo
鍥而不舍qiè　 兀兀窮年wù　　 警報迭起dié
潛心貫注qián　 迥乎不同jiǒng 慷慨淋漓kǎi　　
氣沖斗牛dǒu 無暇顧及xiá　　 目不窺園kuī　　
仰之彌高 mí 炯炯目光 jiǒng 瀝盡心血lì
字詞預習
你可知“macau”不是我真姓？……
　　我離開你太久了，母親！
　　但是他們擄去的是我的肉體，
　　你依然保管我內心的靈魂。
　　啊，三百年來夢寐不忘的生母啊！
　　請叫兒的乳名，叫我一聲“澳門”！
　　母親！我要回來，母親，母親！
七子之歌
聞一多以擬人的手法將《澳門》、 《香港》、《臺灣》、《威海衛》、《廣州灣》、《九龍》和《旅順，大連》這七處“失地”比作遠離母親懷抱的七個孩子，用小孩子的口吻哭訴他們被迫離開母親的襁褓，受盡異族的欺凌，渴望重回母親懷抱的強烈情感。
七子之歌
寫作這組詩篇的時候，正值聞一多在美國紐約藝術學院留學期間。在美國已經生活了將近三年的他，多次親身體會到種族歧視的屈辱，他所看到和聽到的一切都激發起他強烈的民族自尊心。加上三年背井離鄉的經歷，使他更對祖國和家鄉產生了深深的眷戀，也使他更加深了對民族傳統文化的理解和熱愛。因此，在這段時間里，他創作了大量的愛國主義詩篇，一方面懷念和贊美祖國，一方面抒發對帝國主義列強的詛咒。
七子之歌
第一課時
(課前欣賞歌曲《七子之歌 ·澳門》,學生自由跟唱)
剛才同學們欣賞的這首《七子之歌 ·澳門》,是由著名詩人聞一多先生所作的詞。在祖國山河破碎的時候，聞先生寫下了 “抒其孤苦亡告，眷懷祖國之哀忱”的愛國詩篇。現在，讓我們隨 著減克家的筆端，看看詩人、學者、民主戰士聞一多在風雨如磐的年代，用生命踐行著什么。
一、導入
1.同學們觀察本文的標題，可以發現這篇文章的標題比較特殊，用了主標題加副標題的形式。這個組合式標題告訴了我們關于文章的哪些主要信息呢
二、由標題切入，梳理思路
(1)文章的寫作對象是聞一多先生。
(2)文章的寫作內容是聞一多先生的說和做兩個方面事情。
(3)文章選取聞一多先生若干個說和做的片段來表現 人物。
二、由標題切入，梳理思路
小結：標題是文章的眼睛。盡可能挖掘標題提供的信息，可以使我們在閱讀之前對文章的內容、寫法乃至主旨有一定了解。
二、由標題切入，梳理思路
2.結合主標題和副標題，我們知道文章寫了聞一多先生的“說”和“做”。請同學們瀏覽文章，勾畫出文章開頭、中間和結尾處直接點明先生“說”和“做”的特點的語句，并據此梳理文章層次。
二、由標題切入，梳理思路
文章開頭、中間和結尾處直接點明先生“說”和“做”的特點的語句有：
1.“人家說了再做，我是做了再說。”
2.“人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。”
3.做了再說，做了不說，這僅是聞一多先生的一個方面——作為學者的方面。
4.聞一多先生還有另外一個方面， ——作為革命家的方面。
5.這個方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了。
6.他，是口的巨人。他，是行的高標。
二、由標題切入，梳理思路
小結：借助這些提綱挈領的句子，我們可以梳理出文章層次。文章以聞一多先生自己的話開篇，先寫聞一多先生“作為學者的方面”,即“做了再說，做了不說”;再寫聞一多先生“作為革命家的方面”,即“‘說’了就‘做’”。最后高度贊揚聞一多先生是“口的巨人”“行的高標”。
二、由標題切入，梳理思路
3.副標題提示了本文寫的是聞一多先生的“言行片段”。
具體來說，文章寫到了哪些言行片段呢 請同學們速讀文章，勾畫出相關信息，并從“學者”和“革命家”兩個方而分別加以概括。
二、由標題切入，梳理思路
聞一多先生“作為學者的方面”的言行片段有：編寫《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》。
聞一多先生“作為革命家的方面” 的言行片段有：起稿政治傳單，在群眾大會上發表演說，參加游行示威等。
二、由標題切入，梳理思路
小結：通過以上的提煉整合，我們可以梳理出本文的思路文章以聞一多先生自己關于“說”和“做”的言論開篇，用先生編寫了三本書來表現他作為學者是“做了再說，做了不說”,并以 7、8、9三個自然段過渡。
第二部分用起稿政治傳單、在群眾大會上發表演說、參加游行示威等三個片段來表現先生作為革命家是“‘說’了就‘做’”。最后，以作者高度贊揚“口的巨人”“行的高標”收束全文。文中多處直接點明先生“說”和“做”的特點的語句，既呼應標題，又前后照應，使文章結構精致嚴謹。
二、由標題切入，梳理思路
在梳理文本思路的過程中，我們以文章組合式標題為切入點，抓住文中與標題緊密相關、結構上起重要作用的句子，理清了文章的主要內容。
二、由標題切入，梳理思路
1.比較閱讀
文章第9 自然段寫到，聞一多先生作為革命家的 “說”和“做”迥乎不同于作為學者的一面，而且一反既往。比較閱讀文章的兩個部分，找一找兩種身份下的聞一多在“說”和 “做”方面有哪些具體的不同
三、比讀聯讀，探知形象
明確：從“作為學者的方面”來看，聞一多先生是“做了再說，做了不說”。他研究古代典籍的目的是“想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史……給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方”。他刻苦鉆研，嚴謹治學，終于結出了《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》等研究碩果。他為救國救民誠樸踏實地做學問，取得了巨大成果卻毫不張揚。
三、比讀聯讀，探知形象
《論語 ·學而》中說：“子曰：‘君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言。’”
聞一多先生正是以自己的實際行動去踐行中國傳統文人崇高的人格追求。
三、比讀聯讀，探知形象
從“作為革命家的方面”看，聞一多先生是“‘說’了就‘做’”。他用政治傳單“說”,宣傳和動員革命;他在群眾大會上大罵特務，慷慨淋漓地“說”,揭露和斥責反動派;他昂首挺胸站在游行示威隊伍前頭，在情況緊急的生死關頭“做”,言行高度一致。“作為革命家的方面”的 “說”和“做”融合為一，“說”即是“做”,“做”也是“說”,凸顯了聞一多先生大無畏的革命精神。
三、比讀聯讀，探知形象
2.關聯閱讀
兩種身份之下的“說”和“做”為什么會產生這些不同 彼此之間有無關聯呢 請同學們結合文章內容，聯讀時代背景資料，在小組中交流看法。
三、比讀聯讀，探知形象
聞一多及其所處時代
1930—1932年，聞一多在青島大學任教，繼續從 1928 年就開始的古代典 籍研究。
1932年秋——1937年，聞一多在清華大學任教。
1937年7月，抗日戰爭全面爆發，聞一多前往西南聯大任教。
1943年，目睹國民黨政府的腐敗，聞一多憤然而起，積極投身反對獨裁、爭取民主的斗爭。
1946年7月15 日，在云南大學舉行的李公樸追悼大會上，聞一多慷慨激昂地發表了最后一次演講，怒斥國民黨特務。散會后，在返家途中，先生突遭國民黨特務伏擊，身中十余彈，不幸遇難。
三、比讀聯讀，探知形象
結合課文和時代背景資料，我們可以看出，聞一多先生對于“說”和“做”的認識是有發展變化的。在作為學者的時期，他致力于文化救國，在古代典籍中尋找救國的良方。在作為革命者的時期，因流亡西南，親眼目睹政府腐敗、百姓生靈涂炭，先生對于社會的認識發生變化，愛國道路有了另外的選擇。他于是以筆為槍，啟迪世人，抨擊時政。他積極投身革命，吶喊助威。可以說，前后期兩種身份經歷 了足不下樓鉆研學問到慷慨激昂投身革命的變化。
三、比讀聯讀，探知形象
二者又是彼此關聯、相互貫通的。不管是作為學者編撰著作，還是作為革命家寫傳單、大罵特務、參加游行，都是為著救國救民。作為學者的謹嚴勤懇與作為革命者的英勇無畏，都高度統一在愛國這個前提之下。因此，聞一多先生是卓越的學者，是大勇的志士，更是偉大的愛國者。
三、比讀聯讀，探知形象
這節課，我們通過標題切入，結合文章的關鍵語句，梳理了文章思路。通過比讀文章前后部分內容以及聯讀背景資料，理 解了作為學者和革命家的聞一多先生的“說”和“做”同中有異、異中有同，感知了先生作為卓越的學者、大勇的志士、偉大的愛 國者的形象特征。
四、課堂小結
第二課時
復習上節課內容。
一、導入
聞一多先生是著名詩人，本文的作者臧克家也是一
位詩人。臧克家用詩意的語言表達了對亦師亦友的聞一多先生的高度贊揚，讀來情真意切，意蘊豐贍。接下來，我們以小組合 作學習的方式，對本文的詩意語言進行研讀。
二、研讀語言，體味詩意
明確小組研讀任務：
研讀目標：品味文章語言的詩意。
研讀路徑：關注文中的細節描寫，成語、四字詞和對句的運用，多義詞的使用，飽含情感的敘述、描寫和議論等。
研讀成采匯報：以“我從文中‘ ’(字、詞、句、段均可)品味到語言的詩意，這個字(詞、句、段)的詩意體現在
“ ”的句式進行班級匯報。
二、研讀語言，體味詩意
1.細節傳神，形象生動
重點品讀語句：一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。
從這個句子中，你讀出了聞一多先生的什么特點 其中哪些詞語給你留下了深刻印象
二、研讀語言，體味詩意
這個句子凸顯了聞一多先生治學的嚴謹和勤勉。“一個又一個”“密密麻麻”等對所用本子的細節描寫，細致地表現出聞一多先生為探索救國救民真理所付出的艱辛努力。“群蟻排衙”則 對“密密麻麻”進行了補充，寫出本子上的小楷不僅密集，而且整齊，生動形象地展現出聞一多先生研究學問的一絲不茍。
二、研讀語言，體味詩意
此外，文中典型的細節描寫還有—— “目不窺園， 足不下樓”“總是頭發凌亂”,細膩地表現出聞一多先生的刻苦勤勉;聞一多先生走在游行示威隊伍的前頭，“昂首挺胸， 長須飄飄”的從容姿態，形象地體現出他的大無畏的革命 精神。
形象生動地進行細節描寫，是一種詩意表達。所以，本文語言的詩意特色首先就體現在：細節傳神，形象生動。
二、研讀語言，體味詩意
明確：分號前后的語句多為短句，有的甚至兩個字就成一句話;前后句為并列關系，語意互補。
二、研讀語言，體味詩意
小結：這種前后句的字數基本相同，文意相對的語句叫做對句。本文的對句不少，如“人家說了再做，我是做了再說”,就是一個前后文意形成對比的對句。格式工整的對句，一般句意明晰，節奏明快，讀來音韻鏗鏘。
接下來，我們通過朗讀來感受 短句和對句的表達效果。
二、研讀語言，體味詩意
師出示本句的變形朗讀材料：
仰之彌高，
越高，
攀得越起勁;
鉆之彌堅，
越堅，
鉆得越鍥而不舍。
二、研讀語言，體味詩意
提示：這篇課文除了多處使用對句之外，也有不少成對使用的四字詞，如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”“不動不響，無聲無聞”“氣沖斗牛，聲震天地”等，讀來也是響亮有力、朗朗上口。我們一起來讀一讀這些成對使用的四字詞，感受 一下鏗鏘的力量。
二、研讀語言，體味詩意
(2)我們繼續來研究這個句子。如果將它改成“越鉆研，越 起勁;越鉆研，越不放棄”,會不會更簡潔一些
二、研讀語言，體味詩意
明確：
修改之后固然簡潔，但表達效果不好。原文所引典故“仰之彌高”“鉆之彌堅”,是顏回稱贊老師孔子的話，意思是顏回認為孔子的學問及道德，越仰望越覺得高不可攀，越鉆研越覺得堅不可及。這里借用來形容聞一多先生對于古代典籍鉆研的興致勃勃、執著堅韌，同時也蘊含著臧克家作為弟子對老師聞一多的景仰。使用典故，使文章表意含蓄、內涵豐富。
二、研讀語言，體味詩意
小結：工整警策的成語、四字詞和對句的運用，使文章充滿詩一般的節奏和韻律。因此，本文語言的詩意特色還體現在：對句工整，節奏鏗鏘。
二、研讀語言，體味詩意
3.用心煉字，語意凝練
重點品讀語句：
人家說了再做，我是做了再說。
“做”了，他自己也沒有“說”。
現在，他“說”了就“做”。
本文多處出現“說”。聯系上下文，思考這一組不同語句中的“說”的表達效果。
二、研讀語言，體味詩意
第一句中的“說”是指向他人宣布自己做了某事，這里用人家先說再做的自我標榜，反襯出聞一多先生先做再說的務實低調。
第二句中的“說”有吹噓、自詡的意思。聯系下文，先生 的鉆研由唐詩轉到楚辭，又向“古典新義”邁進，都是在別人贊美驚嘆之聲中完成的。“做”了 沒有“說”,除了表現聞一多先生的低調謙遜之外，更凸顯出一個愛國學者為救國救民研究學術的孜孜不倦。
第三句中的“說”是指以筆為槍號召民眾，抨擊反動政府，是一種救國救民的實際行動，表現出聞一多先生作為民主戰士的“言”與“行”高度統一，敢想敢為，英勇無畏。
二、研讀語言，體味詩意
小結：“說”一字的多重意蘊，使文章耐于咀嚼，具備詩歌語言一般的凝練之美。因此，本文語言的詩意特色還體現在：用心煉字，語意凝練。
二、研讀語言，體味詩意
4.由衷抒寫，情感深摯
重點品讀語句：他，是口的巨人。他，是行的高標。
(1)聯系全文來看，以“巨人”和“高標”的評價來收束全篇有什么好處
二、研讀語言，體味詩意
明確：
“巨人”指身材遠遠高大于普通人的人，此處用來評價聞一多先生“說”的境界——遠勝于普通人。作為學者，他專注于古代典籍研究，潛心探尋救國救民之路，是“做了再說，做了不說”;作為革命家，他以筆為槍喚醒國民、反對獨裁，在群眾大會上痛斥特務，該“說”時絕不沉默。
二、研讀語言，體味詩意
“高標”意為最高標準，此處用來評價聞一多先生在行動方面堪為楷模，可供世人參照模仿。作為學者，他為了“給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方”,刻苦鉆研唐詩和《楚辭》《周易》《詩經》等;作為革命家，他更是親筆起草傳單，親身參加游行，“明知兇多吉少”,仍在群眾大會上大罵特務。聞一多先生“做”得果決堅定，“做”得執著勇敢。
二、研讀語言，體味詩意
這句話對于聞一多先生的“說”和“做”進行了高度提煉，體現出作者對聞一多先生的高度評價和熱情費揚，是一個飽含情感、響亮有力的議論式收尾。
二、研讀語言，體味詩意
小結：言辭中充滿情感，也是這篇文章語言具有詩意的一個表現。因此，本文語言的詩意最后還體現在：由衷抒寫，情感深摯。
二、研讀語言，體味詩意
小結：在剛才的小組合作學習中，我們一起研讀了這篇文章的詩意語言。我們體會到語言的詩意體現在：細節傳神，形象生動;對句工整，節奏鏗鏘;用心煉字，語意凝練;由衷抒寫，情感深摯。作者用詩意的語言，細致生動地刻畫出一位為救國救民嚴謹刻苦治學、英勇慷慨疾呼的學者和革命家，讀來感人至深，發人深省。
二、研讀語言，體味詩意
學習了本文，相信同學們已被聞一多先生的精神品質和人格魅力深深震撼。下面，我們嘗試用詩的形式，寫下對聞一多先生的頌歌。
要求：選取課文中的句子進行組合，自創詩句不超過全詩的五分之一;詩歌主題鮮明;字數不少于10行，題目自擬。
三、組裝成詩，深悟精神
示例一：
卓越學者聞一多
目不窺園，足不出戶。
瀝盡心血，鉆探典籍。
十年艱辛，
終成三部巨著。
文化藥方，
療治衰微國運。
三、組裝成詩，深悟精神
示例二：
口的巨人 行的高標
做了再說，
為國尋求藥方。
做了不說，
——十年鉆探典籍。
說了就做，
——鼓壯志領游行。
敢說敢做，
—— 用生命踐誓言。
聞一多，
口的巨人，
行的高標。
三、組裝成詩，深悟精神
這節課，我們仔細揣摩品味了文章情感充沛、生動形象、精煉含蓄的詩意語句，走近了杰出學者和英勇戰士聞一多，深入感受了他的勤勉嚴謹、勇敢無畏和任何情勢下都堅定不移的愛國主義精神。聞一多先生也是一位卓越的詩人，推薦同學們課外 閱讀他的《太陽吟》《死水》《靜夜》等詩作，感受其中的精神追求。
四、課堂總結
謝謝觀看

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