資源簡(jiǎn)介

2025年安徽省合肥市瑤海區(qū)中考語(yǔ)文三模試卷
一、語(yǔ)文積累與運(yùn)用（35分）
1．（10分）中國(guó)是禮儀之邦，禮儀文化歷史悠久，博大精深。為弘揚(yáng)中國(guó)的禮儀文化，復(fù)興中學(xué)開(kāi)展禮儀文化周活動(dòng)，請(qǐng)你參加。
【誦詩(shī)書(shū)，知禮節(jié)】
“禮”體現(xiàn)在古人的詩(shī)文中。請(qǐng)你把下面表格中的詩(shī)文補(bǔ)充完整。
來(lái)源 句子 “禮”的體現(xiàn)
《桃花源記》（東晉 陶淵明） （1）　 　 ， 　 　 。 禮在待客中：有客遠(yuǎn)來(lái)，熱情相待，慷慨不吝酒食。
《白雪歌送武判官歸京》（唐 岑參） （2）　 　 ， 　 　 。 禮在送別中：與人作別，設(shè)酒送行，合奏音樂(lè)助興。
《元日》（宋 王安石） （3）　 　 ， 　 　 。 禮在節(jié)日中：春節(jié)歡鬧，辭舊迎新，人們開(kāi)懷暢飲。
《游山西村》（宋 陸游） （4）　 　 ， 　 　 。 禮在民俗中：春社歡快，民風(fēng)淳樸，讓人心生向往。
《送東陽(yáng)馬生序》（明 宋濂） （5）　 　 ，援疑質(zhì)理。 　 　 。 禮在規(guī)矩中：誠(chéng)心請(qǐng)教，侍立恭聽(tīng)，他日必有所成。
2．（12分）【讀名著，明辨“禮”】
“禮”藏于古今的書(shū)卷里。讀書(shū)使人明禮。小語(yǔ)在讀名著時(shí)，有以下疑問(wèn)，請(qǐng)你為他解答。
【甲】
第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。
第二次行禮時(shí)，先生便和ǎi地在一旁答禮。他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。我對(duì)他很恭敬，_____我早聽(tīng)到，他是本城中極方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。
【乙】
至于玩著“搖咕咚”的郭巨的兒子，卻實(shí)在值得同情。他被抱在他母親的臂膊上，高高興興地笑著；他的父親卻正在掘窟窿，要將他埋掉了。說(shuō)明云，“漢郭巨家貧，有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰，貧乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子？”……
我最初實(shí)在替這孩子捏一把汗，待到掘出黃金一釜，這才覺(jué)得輕松。然而我已經(jīng)_____自己不敢再想做孝子，并且怕我父親去做孝子了。
【丙】
王道不外乎人情，禮是王道的一部分，按儒家說(shuō)是通乎人情的。既通乎人情，自然該誠(chéng)而不偽了。但儒家所稱(chēng)道的禮，并不全是實(shí)際施行的。有許多只是他們的理想，這種就不一定通乎人情了。就按那些實(shí)際施行的說(shuō)，每一個(gè)制度、儀式或規(guī)矩，固然都有它的需要和意義。但是社會(huì)情形變了，人的生活跟著變；人的喜怒愛(ài)惡雖然還是喜怒愛(ài)惡，可是對(duì)象變了。那些禮的惰性卻很大，并不跟著變。這就留下了許許多多遺形物，沒(méi)有了需要，沒(méi)有了意義；不近人情的偽禮，只會(huì)束fù人。
（1）（4分）根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字，給加點(diǎn)的字注音。
和ǎi 　 　
掘　 　 出
喜怒愛(ài)惡　 　
束fù 　 　
（2）（2分）請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，在[甲】【乙】文段橫線處填寫(xiě)適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞，使句子通順流暢。
（3）（2分）【甲】【乙】?jī)啥挝淖志鲎浴冻ㄏκ啊罚渲小疽摇课亩芜x自《　 　 》（填篇目）；【丙】文段選自《經(jīng)典常談》，其作者是 　 　 。
（4）（4分）請(qǐng)聯(lián)系丙文段，談?wù)勀銓?duì)【甲】【乙】文段中“禮”的理解。
3．（13分）【勤參與，踐禮儀】
“禮”彰顯在言談舉止中。復(fù)興中學(xué)九（1）班開(kāi)展以“知禮儀，樹(shù)新風(fēng)”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。
（1）（3分）下面是班級(jí)主題黑板報(bào)中的配圖，請(qǐng)你為其選取正確的選項(xiàng)。
①　 　
②　 　
③　 　
A.祭祀禮
B.祝壽禮
C.拜年禮
（2）（4分）班主任讓班長(zhǎng)小語(yǔ)打電話(huà)邀請(qǐng)禮儀專(zhuān)家王教授于5月30日下午三點(diǎn)來(lái)班級(jí)作講座，下面是小語(yǔ)和王教授的通話(huà)內(nèi)容，請(qǐng)你根據(jù)情境補(bǔ)全對(duì)話(huà)。
小語(yǔ)：①　 　 。
王教授：你好，小語(yǔ)同學(xué)。
小語(yǔ)：②　 　 ？
王教授：沒(méi)問(wèn)題，我會(huì)準(zhǔn)時(shí)到達(dá)，很樂(lè)意和同學(xué)們分享禮儀知識(shí)。
小語(yǔ)：太感謝您了，王教授，期待您的蒞臨指導(dǎo)。
王教授：不用客氣，我也很期待和同學(xué)們見(jiàn)面！
（3）（6分）小文為此次活動(dòng)起草了一份倡議書(shū)，請(qǐng)你幫他完善。
借議書(shū) 親愛(ài)的同學(xué)們： “不學(xué)禮，無(wú)以立”，從孔融讓梨的兄友弟恭，到程門(mén)立雪的尊師重道，【甲】禮儀文化始終一直滋養(yǎng)著我們的精神世界。為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，現(xiàn)向全體同學(xué)發(fā)出倡議： 一、校園內(nèi)，尊師重道，遇見(jiàn)師長(zhǎng)要問(wèn)好； 二、家庭中，_____； 三、公共場(chǎng)合，謙遜禮讓?zhuān)c人相處要和善。 …… 【乙】坐立端正，聆聽(tīng)專(zhuān)注，以得體行為設(shè)釋禮儀內(nèi)涵，言辭謙遜，舉止溫和，以真誠(chéng)態(tài)度彰顯禮儀風(fēng)范。 同學(xué)們，讓我們鐫刻“禮”字于心，踐行文明于行，讓璀璨光芒照亮成長(zhǎng)之路。 九（1）班班委會(huì) 2025年5月30日
①[甲】處畫(huà)線句有語(yǔ)病，請(qǐng)你修改。
②【乙]處畫(huà)線句有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤，請(qǐng)你修改。
③請(qǐng)?jiān)跈M線處添加一條倡議。
二、閱讀（55分）
4．（22分）閱讀下面的文字，完成下面小題。
掛滿(mǎn)紅果的小鎮(zhèn)
劉學(xué)剛
①一個(gè)叫作寺頭的小鎮(zhèn)，藏在沂蒙山的褶皺里。山路在車(chē)輪下鋪展，但見(jiàn)民居或沿河而立，或依山而建。沿途的每一個(gè)村落都是一座巨大的花園，或前擁紫色波浪涌動(dòng)的薰衣草莊園，或后接綠意盤(pán)然的槐花峪。鐵絲搭建的佛手瓜種植園宛如一條綠色長(zhǎng)廊，通向大自然的幽深之處。
②“看，漫山遍野的紅果。”同行人驚呼。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，只見(jiàn)那些樹(shù)連片成林。山風(fēng)吹過(guò)，綠浪翻卷，顆顆紅果宛若滿(mǎn)天繁星，照亮了山巒。“山鳥(niǎo)踏枝紅果落”，古老的詩(shī)句在我們心頭蕩漾。在當(dāng)?shù)兀介卸鄠€(gè)俗名，如“紅果”“山里紅”，很是貼切。
③秋到寺頭滿(mǎn)山紅。大山本是一張皺巴巴的黃紙，勤勞的寺頭人用綠葉將其漂洗干凈，其間又鑲上了亮麗的紅果。他們把紅果種到了陽(yáng)坡上、山谷里，昔日的荒山禿嶺，無(wú)一不是紅果的領(lǐng)地。正是大山深處這些圓溜溜、紅彤彤的山楂，讓小鎮(zhèn)聲名遠(yuǎn)播——依托山東省內(nèi)最大的山楂種植基地，寺頭成為首批國(guó)家農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)。
④寺頭的山楂，果肉厚實(shí)而綿密，看上去就像一顆顆圓潤(rùn)的紅寶石，熠熠生輝。微風(fēng)吹過(guò)，山楂果的香氣迎面而來(lái)，裹著一股甜甜的味道。拈一顆入口，輕輕一咬，清冽的酸味猶如一股清泉劈開(kāi)味蕾，而潛藏在清泉中的甜味又像一些小魚(yú)兒摩挲舌尖，妙不可言。
⑤我們注意到光伏板遮護(hù)著的幾盞燈很是別致，它們高高地掛在鐵架上，燈下是紅色塑料袋。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，那是綠色殺蟲(chóng)燈。他們還布設(shè)了蟲(chóng)情預(yù)警塔，安全環(huán)保地誘殺害蟲(chóng)。原來(lái)，這些果樹(shù)結(jié)出的是生態(tài)之果。
⑥循著甜甜的果香，我們走進(jìn)了大山深處，這個(gè)群山環(huán)抱之中的小鎮(zhèn)，因清澈的河流和遍布的植被而顯得無(wú)比潔凈。陽(yáng)光下，閃閃發(fā)光的公路也如同一條條河流，劃出兩岸，一邊是山嶺，一邊是房屋，俯仰生姿。紅果裝點(diǎn)著座座青山，也照亮了古老而充滿(mǎn)朝氣的小鎮(zhèn)。
⑦山嶺上，婦女們手拿剪刀，熟練地將一撮撮山楂剪下來(lái)，擱到筐里。男人們則是一個(gè)個(gè)騎士，開(kāi)著滿(mǎn)載山楂的三輪車(chē)，“突突突”地駛進(jìn)鎮(zhèn)上的山楂制品廠。
⑧漫步小鎮(zhèn)的集市，遇上一位婆婆在兜售紅山楂，則走近，她使捧起一大把山楂，請(qǐng)我品嘗她采摘的甜蜜，那慈愛(ài)的笑讓我想起了我的奶奶。在集市，遇上了童年時(shí)最喜愛(ài)的糖葫蘆，吃起來(lái)酸酸甜甜，是兒時(shí)的味道。這種感覺(jué)猶如在異鄉(xiāng)遇見(jiàn)親人，倍感溫暖。寺頭的山穩(wěn)糕我也品嘗了——鮮果去核去蒂，溫火熬至黏稠，打成泥，再回鍋煮開(kāi)，吃起來(lái)酸甜鮮香，令人沉醉。
⑨長(zhǎng)久地保存山楂美味的方式是制作山楂酒、山楂醋、山楂酸奶、山楂葉茶、山楂籽油、山楂片……這是山里人的生存智慧，也是他們致富的一條路徑，在他們看來(lái)，生存靠大山，興旺靠紅果，生活在紅果旁，每一天都能紅紅火火。
⑩小小的紅果為小小的鎮(zhèn)子帶來(lái)了獨(dú)特的風(fēng)景。小鎮(zhèn)不僅生產(chǎn)著諸多山楂制品，還發(fā)展了別其特色的山楂主題鄉(xiāng)村游。山楂樹(shù)下的休閑民宿宛如重話(huà)里的小房子，清新亮麗。游客在山楂樹(shù)下徜徉、休憩，把玩著山楂手串，抵達(dá)心中的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
小鎮(zhèn)修橋鋪路，打通了山楂通往山外的道路，迎來(lái)了四方賓客。小鎮(zhèn)上的人們?cè)谂c山楂的朝夕相守中，也打開(kāi)了心路：敬畏自然，保護(hù)生態(tài)，守護(hù)這一方青山綠水。
山風(fēng)陣陣，果香飄飄。遠(yuǎn)達(dá)望去，滿(mǎn)山紅果攢動(dòng)，異常美麗，在風(fēng)中搖曳的綠葉似撲棱著的羽翼，仿佛一群群鳥(niǎo)兒即將振翅飛往天際。
（選自2025年3月11日《光明日?qǐng)?bào)》）
（1）（3分）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是 　 　
A.第①段描繪村落、種植園等景色，展現(xiàn)了美麗、幽靜的鄉(xiāng)村環(huán)境，為后文描寫(xiě)山楂做了鋪墊。
B.第⑧段介紹了寺頭鎮(zhèn)山植糕的制作過(guò)程，主要是為了突出山楂糕制作工藝的復(fù)雜和先進(jìn)。
C.第 段“打通了山楂通往山外的道路”，既指交通得以改善，又暗示小鎮(zhèn)與外界的交流加強(qiáng)。
D.全文以“山楂”為線索，融合了自然景觀、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)民情等內(nèi)容，條理清晰，渾然一體。
（2）（4分）下面是為寺頭鎮(zhèn)“山楂主題鄉(xiāng)村游”旅游宣傳冊(cè)寫(xiě)的推介語(yǔ)，請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容，補(bǔ)全空缺處。
歡迎來(lái)到寺頭鎮(zhèn)開(kāi)啟一場(chǎng)獨(dú)特的“山楂主題鄉(xiāng)村游”！
清晨，漫步薰衣草莊園、槐花峪，看紫浪涌動(dòng)，綠意盎然；眺望漫山綠林，①　 　 ，
午后，漫步小鎮(zhèn)集市，②　 　 ；
夜晚，入住清新亮麗的休閑民宿，抵達(dá)心中的詩(shī)和遠(yuǎn)方……
更多美好等待您的發(fā)現(xiàn)，請(qǐng)盡情享受山楂主題之旅吧！
（3）（6分）文章多次寫(xiě)到作者和其他游客在寺頭鎮(zhèn)旅行時(shí)的心理感受。請(qǐng)補(bǔ)全下面表格，完成梳理探究。
段落 原文語(yǔ)句 心理感受 探究表達(dá)效果
第②段 ①　 　 驚喜 ③　 　
第⑧段 這種感覺(jué)猶如在異鄉(xiāng)遇見(jiàn)親人，倍感溫暖。 溫暖
第⑩段 游客在山楂樹(shù)下徜徉、休憩，把玩著山楂手串，抵達(dá)心中的詩(shī)和遠(yuǎn)方。 ②　 　
（4）（4分）請(qǐng)結(jié)合第④段，從感官描寫(xiě)或修辭手法角度分析作者是如何描寫(xiě)山楂的美好的。
（5）（5分）第③段“秋到寺頭滿(mǎn)山紅”一句意組手富，請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?br/>5．（17分）閱讀下面內(nèi)容，回答問(wèn)題。
材料一：
狹義的工業(yè)遺產(chǎn)主要包括作坊、車(chē)間、倉(cāng)庫(kù)、碼頭、管理辦公用房以及界石等不可移動(dòng)文物，工具、器具、機(jī)城、設(shè)備、辦公用具、生活用品等可移動(dòng)文物，契約合同、商號(hào)商標(biāo)、產(chǎn)品樣品、手鷸手扎、招牌字號(hào)、票證簿冊(cè)、照片拓片、圖書(shū)資料、音像制品等涉及企業(yè)歷史的記錄檔案。廣義的工業(yè)遺產(chǎn)還包括工藝流程、生產(chǎn)技能和與其相關(guān)的文化表現(xiàn)形式，以及存在于人們記憶、口傳和習(xí)慣中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
材料二
“張江之尚”項(xiàng)目位于上海浦東張江科學(xué)城內(nèi)，前身是張江水泥廠，歷經(jīng)一年多的改造與建設(shè)，“張江之尚”項(xiàng)目正煥發(fā)新生。其中改造難度較大的“八聯(lián)筒”原為張江水泥廠的水泥成品庫(kù)，在日本建筑大師安藤忠雄的創(chuàng)意構(gòu)思下，采用“斜切一刀”的巧妙設(shè)計(jì)，用不規(guī)則的形態(tài)帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，建成后將成為文化演藝空間。
“八聯(lián)筒”長(zhǎng)41.6米，寬20.8米，筒體高達(dá)30米，老墻筒體外直徑10.4米，以4×2的方式并聯(lián)，“斜切一刀”并不容易。面對(duì)這一難點(diǎn)，項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)巧妙采用在“八聯(lián)筒”內(nèi)搭設(shè)滿(mǎn)堂腳手架的方法，自上而下逐層對(duì)“八聯(lián)筒”進(jìn)行斜切工作，將筒壁切割成許多塊體，通過(guò)汽車(chē)吊逐塊吊運(yùn)。
此外，項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)還運(yùn)用BIM技術(shù)，生成了數(shù)字李生模型，通過(guò)穿戴MR智能眼鏡，可實(shí)現(xiàn)“八聯(lián)筒”筒壁斜切邊界的全息3D化展示，實(shí)現(xiàn)了復(fù)雜建筑方案的可視化。
最終，歷時(shí)38天，“八聯(lián)筒”的外壁完成斜切。
（摘編自2025年4月29日《新民晚報(bào)》）
材料三：
由工業(yè)遺產(chǎn)重新打造而成的文化產(chǎn)業(yè)因、創(chuàng)意景區(qū)等城市新地標(biāo)受到了人們的青睞，“工業(yè)風(fēng)”讓各地文旅綻放新活力。
【鏡頭一】北京酒仙橋電子工業(yè)基地是新中國(guó)第一個(gè)電子工業(yè)基地，剛剛過(guò)去的“五一”假期，798藝術(shù)區(qū)目均入園量約為6萬(wàn)人次。
餐廳經(jīng)營(yíng)者蘇衛(wèi)國(guó)：今年“五一”期間，國(guó)區(qū)里的客流量明顯大了好多，因此我們的生意限去年同期比增加了80%左右。
【鏡頭二】在安徽省池州市貴池區(qū)，被稱(chēng)為“活態(tài)”紅茶博物館的老茶廠，不斷迎來(lái)各個(gè)年齡段的參觀者。茶廠至今保存著國(guó)內(nèi)唯一一套完整的木質(zhì)聯(lián)裝生產(chǎn)線，老茶廠始建于1951年，如今的祁紅老茶倉(cāng)是中國(guó)茶葉界現(xiàn)存最古老、規(guī)制最高、目前仍在使用的紅茶儲(chǔ)藏木制倉(cāng)庫(kù)。
游客劉吳：我們參觀了祁紅老廠房，感受到了池州的祁紅茶文化，豐富了我們的業(yè)余生活。
（摘編自2025年5月7日“央廣同”）
材料四：
工業(yè)遺產(chǎn)作為工業(yè)文明的物質(zhì)見(jiàn)證，本應(yīng)具有不可復(fù)制的獨(dú)特性。可是，雷同的改造方案在各地大量涌觀。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)工業(yè)遺產(chǎn)改造多聚焦空間改造，雖然筒倉(cāng)、水塔、車(chē)間、家屬樓等形態(tài)類(lèi)似，但其承載的產(chǎn)業(yè)記憶、技術(shù)沿革等卻并不相同，而這正是工業(yè)遺產(chǎn)旅游項(xiàng)目構(gòu)建差異化競(jìng)爭(zhēng)力的先天條件。所以在規(guī)劃改造時(shí)，要精準(zhǔn)把握工業(yè)遺產(chǎn)的文化屬性，系統(tǒng)梳理特色文化資源，讓工業(yè)文化成為其亮麗的底色。
不少成功案例顯示，精準(zhǔn)對(duì)接青年消費(fèi)需求可激活工業(yè)造產(chǎn)空間新動(dòng)能，通過(guò)解碼青年消費(fèi)圖譜實(shí)現(xiàn)運(yùn)營(yíng)模式革新。以北京首鋼園為例，該園區(qū)用科幻文化賦能，打造出沉浸式賽博景觀體系，被青年人在“小紅書(shū)”等平臺(tái)上公推為科幻文化國(guó)家級(jí)地標(biāo)；而依據(jù)礦統(tǒng)改建的上海辰山植物園，則通過(guò)“植物科普+藝術(shù)”構(gòu)建垂直領(lǐng)域消費(fèi)場(chǎng)景，成為大量植物愛(ài)好者心中的“圣地”。
總之，抓住“人無(wú)我有”這個(gè)著力點(diǎn)，是工業(yè)遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)積極再利用的重要路徑。
（摘編自2025年5月7日《光明日?qǐng)?bào)》）
（1）（3分）下列對(duì)以上材料的理解和判斷，不正確的一項(xiàng)是 　 　
A.管理辦公用房、辦公用具、商號(hào)商標(biāo)、照片拓片以及工藝流程等都屬于工業(yè)遺產(chǎn)。
B.張江水泥廠的水泥成晶庫(kù)“八聯(lián)筒”巧妙地采用了“斜切一刀”的設(shè)計(jì)進(jìn)行改造。
C.被稱(chēng)為“活態(tài)”紅茶博物館的老茶廠保存著國(guó)內(nèi)唯一一套完整的木質(zhì)聯(lián)裝生產(chǎn)線。
D.國(guó)內(nèi)工業(yè)遺產(chǎn)改造都聚焦空間改造，但其承載的產(chǎn)業(yè)記憶、技術(shù)沿革等并不相同。
（2）（4分）材料二中畫(huà)線句中的加點(diǎn)詞的使用有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
（3）（4分）結(jié)合材料三，概括工業(yè)遺產(chǎn)改造后帶來(lái)的好處。
（4）（6分）請(qǐng)結(jié)合以上材料，就如何改造工業(yè)遺產(chǎn)提出三條合理化建議。
6．（16分）閱讀下面內(nèi)容，回答問(wèn)題。
【甲】
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。“乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”
（選自《曹劌論戰(zhàn)》）
【乙】
管仲既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財(cái)富國(guó)強(qiáng)兵與俗①同好惡。故其稱(chēng)曰：“倉(cāng)廩②實(shí)而知禮節(jié)。衣食足而知榮辱，上服度則六親團(tuán)。四維③不張，國(guó)乃滅亡。下令如流水之原，令順民心。”故論卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。
（選自《史記 管晏列傳》）
[注]①俗：百姓。②倉(cāng)廩：儲(chǔ)藏谷米的倉(cāng)庫(kù)。③四維：古代以禮、義、廉、恥為治國(guó)的四綱，稱(chēng)為“四維”。
（1）（4分）解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
①又何間焉 間：　 　
②必以信 信：　 　
③國(guó)乃滅亡 乃：　 　
④令順民心 順：　 　
（2）（4分）文中畫(huà)波浪線的部分有兩處需要斷句，請(qǐng)?jiān)谙鄳?yīng)位置用“/”標(biāo)出。
通貨積財(cái)富國(guó)強(qiáng)兵與俗同好惡。
（3）（4分）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①小信未孚，神弗福也。
②俗之所欲，因而予之。
（4）（4分）[甲】【乙】?jī)晌亩俭w現(xiàn)了以民為本的思想，請(qǐng)分別結(jié)合兩文加以分析。
三、寫(xiě)作（55分）
7．（55分）閱讀下面的材料，按要求作文。
初中三年即將畫(huà)上句號(hào)，回望三年成長(zhǎng)旅途：學(xué)習(xí)路上，努力拼搏，突破困境；集體活動(dòng)，出謀劃策，貢獻(xiàn)力量；與人交往，理解體諒，獻(xiàn)出愛(ài)心……
三年初中之旅，有起有伏。但總會(huì)有一次經(jīng)歷，總會(huì)在某一方面，年少的你表現(xiàn)得可圈可點(diǎn)，綻放屬于自己的光芒。
上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、感觸與思考？請(qǐng)聯(lián)系你初中階段的經(jīng)歷和體驗(yàn)，自擬題目，寫(xiě)一篇記敘文。
要求：
（1）文中不要透露你個(gè)人的身份信息；
（2）抄襲是不良行為，請(qǐng)不要照搬別人的文章；
（3）不少于600字。
2025年安徽省合肥市瑤海區(qū)中考語(yǔ)文三模試卷
參考答案與試題解析
一、語(yǔ)文積累與運(yùn)用（35分）
1．（10分）中國(guó)是禮儀之邦，禮儀文化歷史悠久，博大精深。為弘揚(yáng)中國(guó)的禮儀文化，復(fù)興中學(xué)開(kāi)展禮儀文化周活動(dòng)，請(qǐng)你參加。
【誦詩(shī)書(shū)，知禮節(jié)】
“禮”體現(xiàn)在古人的詩(shī)文中。請(qǐng)你把下面表格中的詩(shī)文補(bǔ)充完整。
來(lái)源 句子 “禮”的體現(xiàn)
《桃花源記》（東晉 陶淵明） （1）　便要還家　 ， 　設(shè)酒殺雞作食　 。 禮在待客中：有客遠(yuǎn)來(lái)，熱情相待，慷慨不吝酒食。
《白雪歌送武判官歸京》（唐 岑參） （2）　中軍置酒飲歸客　 ， 　胡琴琵琶與羌笛　 。 禮在送別中：與人作別，設(shè)酒送行，合奏音樂(lè)助興。
《元日》（宋 王安石） （3）　爆竹聲中一歲除　 ， 　春風(fēng)送暖入屠蘇　 。 禮在節(jié)日中：春節(jié)歡鬧，辭舊迎新，人們開(kāi)懷暢飲。
《游山西村》（宋 陸游） （4）　簫鼓追隨春社近　 ， 　衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存　 。 禮在民俗中：春社歡快，民風(fēng)淳樸，讓人心生向往。
《送東陽(yáng)馬生序》（明 宋濂） （5）　余立侍左右　 ，援疑質(zhì)理。 　俯身傾耳以請(qǐng)　 。 禮在規(guī)矩中：誠(chéng)心請(qǐng)教，侍立恭聽(tīng)，他日必有所成。
【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。
【解答】答案：
（1）便要還家 設(shè)酒殺雞作食
（2）中軍置酒飲歸客 胡琴琵琶與羌笛
（3）爆竹聲中一歲除 春風(fēng)送暖入屠蘇
（4）簫鼓追隨春社近 衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存
（5）余立侍左右 俯身傾耳以請(qǐng)（注意“侍”的書(shū)寫(xiě)）
【點(diǎn)評(píng)】為了保證在默寫(xiě)名句時(shí)不出錯(cuò)，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)。下面幾種方法可供借鑒。
1．保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識(shí)記興趣。
2．多種方式相結(jié)合，提高識(shí)記效果。
3．提倡使用名句，鞏固識(shí)記成果。
4．留心特別詞句，規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。
2．（12分）【讀名著，明辨“禮”】
“禮”藏于古今的書(shū)卷里。讀書(shū)使人明禮。小語(yǔ)在讀名著時(shí)，有以下疑問(wèn)，請(qǐng)你為他解答。
【甲】
第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。
第二次行禮時(shí)，先生便和ǎi地在一旁答禮。他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。我對(duì)他很恭敬，_____我早聽(tīng)到，他是本城中極方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。
【乙】
至于玩著“搖咕咚”的郭巨的兒子，卻實(shí)在值得同情。他被抱在他母親的臂膊上，高高興興地笑著；他的父親卻正在掘窟窿，要將他埋掉了。說(shuō)明云，“漢郭巨家貧，有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰，貧乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子？”……
我最初實(shí)在替這孩子捏一把汗，待到掘出黃金一釜，這才覺(jué)得輕松。然而我已經(jīng)_____自己不敢再想做孝子，并且怕我父親去做孝子了。
【丙】
王道不外乎人情，禮是王道的一部分，按儒家說(shuō)是通乎人情的。既通乎人情，自然該誠(chéng)而不偽了。但儒家所稱(chēng)道的禮，并不全是實(shí)際施行的。有許多只是他們的理想，這種就不一定通乎人情了。就按那些實(shí)際施行的說(shuō)，每一個(gè)制度、儀式或規(guī)矩，固然都有它的需要和意義。但是社會(huì)情形變了，人的生活跟著變；人的喜怒愛(ài)惡雖然還是喜怒愛(ài)惡，可是對(duì)象變了。那些禮的惰性卻很大，并不跟著變。這就留下了許許多多遺形物，沒(méi)有了需要，沒(méi)有了意義；不近人情的偽禮，只會(huì)束fù人。
（1）根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字，給加點(diǎn)的字注音。
和ǎi 　藹　
掘　jué　 出
喜怒愛(ài)惡　wù　
束fù 　縛　
（2）請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，在[甲】【乙】文段橫線處填寫(xiě)適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞，使句子通順流暢。
（3）【甲】【乙】?jī)啥挝淖志鲎浴冻ㄏκ啊罚渲小疽摇课亩芜x自《　二十四孝圖　 》（填篇目）；【丙】文段選自《經(jīng)典常談》，其作者是 　朱自清　 。
（4）請(qǐng)聯(lián)系丙文段，談?wù)勀銓?duì)【甲】【乙】文段中“禮”的理解。
【分析】（1）本題考查字音、字形。“ǎi”寫(xiě)作“藹”；“掘”讀作“jué”；“惡”讀作“wù”；“fù”寫(xiě)作“縛”。
（2）本題考查關(guān)聯(lián)詞運(yùn)用。
【甲】前文提到“我對(duì)他很恭敬”，后文“我早聽(tīng)到，他是本城中極方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人”是對(duì)“恭敬”原因的解釋?zhuān)谩耙驗(yàn)椤北硪蚬P(guān)系，使句子邏輯清晰、通順流暢。【乙】從“然而我已經(jīng)_____自己不敢再想做孝子，并且怕我父親去做孝子了”可知，“不敢再想做孝子”和“怕我父親去做孝子”之間存在遞進(jìn)關(guān)系，“不但”與后文的“并且”搭配，能準(zhǔn)確表達(dá)這種遞進(jìn)邏輯，讓句子表意連貫。
（3）本題考查文學(xué)常識(shí)。根據(jù)“至于玩著‘搖咕咚’的郭巨的兒子，卻實(shí)在值得同情。他被抱在他母親的臂膊上，高高興興地笑著；他的父親卻正在掘窟窿，要將他埋掉了”可知，【乙】文段選自《二十四孝圖》；【丙】文段選自《經(jīng)典常談》，其作者是朱自清。
（4）本題考查閱讀探究。甲段體現(xiàn)了尊師重道的傳統(tǒng)禮儀，符合社會(huì)規(guī)范和人情。乙段的“禮”指郭巨埋兒，是極端孝道的體現(xiàn)，違背人情，屬于丙段所批判的“不近人情的偽禮”。丙段指出，真正的“禮”應(yīng)通乎人情，但一些僵化的禮儀與時(shí)代脫節(jié)，成為形式主義，失去了意義。甲乙兩段的“禮”分別代表了符合人情和違背人情的兩種情況，體現(xiàn)了“禮”的復(fù)雜性和時(shí)代性。
【解答】答案：
（1）藹 jué wù 縛
（2）因?yàn)? 不但（或“不僅”“不只”）
（3）二十四孝圖 朱自清
（4）【甲】文段中，魯迅幼時(shí)拜師求學(xué)時(shí)行的禮，體現(xiàn)對(duì)師者的尊重，是通乎人情的。
【乙】文段中，郭巨埋兒曾被認(rèn)為是孝道的體現(xiàn)，但其實(shí)是違背人性人情的殘酷行為（對(duì)生命的不尊重），是一種“偽禮”。
【點(diǎn)評(píng)】漢字的音與形是密不可分的，大部分漢字字形不同，讀音不同，意義不同。因此，平時(shí)的學(xué)習(xí)中對(duì)字音與字形的辨析要到位，努力做到不誤讀，不誤解，不誤寫(xiě)。
3．（13分）【勤參與，踐禮儀】
“禮”彰顯在言談舉止中。復(fù)興中學(xué)九（1）班開(kāi)展以“知禮儀，樹(shù)新風(fēng)”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。
（1）下面是班級(jí)主題黑板報(bào)中的配圖，請(qǐng)你為其選取正確的選項(xiàng)。
①　C　
②　A　
③　B　
A.祭祀禮
B.祝壽禮
C.拜年禮
（2）班主任讓班長(zhǎng)小語(yǔ)打電話(huà)邀請(qǐng)禮儀專(zhuān)家王教授于5月30日下午三點(diǎn)來(lái)班級(jí)作講座，下面是小語(yǔ)和王教授的通話(huà)內(nèi)容，請(qǐng)你根據(jù)情境補(bǔ)全對(duì)話(huà)。
小語(yǔ)：①　王教授，您好！我是復(fù)興中學(xué)（1）班班長(zhǎng)小語(yǔ)　 。
王教授：你好，小語(yǔ)同學(xué)。
小語(yǔ)：②　我們想邀請(qǐng)您在5月30日下午三點(diǎn)來(lái)我們班級(jí)作一次關(guān)于禮儀知識(shí)的講座，不知道您是否方便　 ？
王教授：沒(méi)問(wèn)題，我會(huì)準(zhǔn)時(shí)到達(dá)，很樂(lè)意和同學(xué)們分享禮儀知識(shí)。
小語(yǔ)：太感謝您了，王教授，期待您的蒞臨指導(dǎo)。
王教授：不用客氣，我也很期待和同學(xué)們見(jiàn)面！
（3）小文為此次活動(dòng)起草了一份倡議書(shū)，請(qǐng)你幫他完善。
借議書(shū) 親愛(ài)的同學(xué)們： “不學(xué)禮，無(wú)以立”，從孔融讓梨的兄友弟恭，到程門(mén)立雪的尊師重道，【甲】禮儀文化始終一直滋養(yǎng)著我們的精神世界。為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，現(xiàn)向全體同學(xué)發(fā)出倡議： 一、校園內(nèi)，尊師重道，遇見(jiàn)師長(zhǎng)要問(wèn)好； 二、家庭中，_____； 三、公共場(chǎng)合，謙遜禮讓?zhuān)c人相處要和善。 …… 【乙】坐立端正，聆聽(tīng)專(zhuān)注，以得體行為設(shè)釋禮儀內(nèi)涵，言辭謙遜，舉止溫和，以真誠(chéng)態(tài)度彰顯禮儀風(fēng)范。 同學(xué)們，讓我們鐫刻“禮”字于心，踐行文明于行，讓璀璨光芒照亮成長(zhǎng)之路。 九（1）班班委會(huì) 2025年5月30日
①[甲】處畫(huà)線句有語(yǔ)病，請(qǐng)你修改。
②【乙]處畫(huà)線句有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤，請(qǐng)你修改。
③請(qǐng)?jiān)跈M線處添加一條倡議。
【分析】（1）本題考查圖文轉(zhuǎn)換表達(dá)能力。
①根據(jù)圖示的“福”自、紅燈籠、對(duì)聯(lián)和老人給孩子紅包的情景可知，這是過(guò)年時(shí)晚輩給長(zhǎng)輩拜年的情景。故選C。
②根據(jù)圖上的眾人正在面對(duì)供桌前懸掛的先人畫(huà)像行鞠躬禮，可知這是祭祀禮。故選：A。
③根據(jù)圖上的“壽”字和眾人圍坐向居中的長(zhǎng)輩舉杯行禮，可見(jiàn)是祝壽禮。故選：B。
（2）本題考查邀請(qǐng)。
①根據(jù)“班主任讓班長(zhǎng)小語(yǔ)打電話(huà)邀請(qǐng)禮儀專(zhuān)家王教授于5月30日下午三點(diǎn)來(lái)班級(jí)作講座”的具體情景和下句“你好，小語(yǔ)同學(xué)”可知，答案可為：王教授，您好！我是復(fù)興中學(xué)（1）班班長(zhǎng)小語(yǔ)。
②根據(jù)下句“沒(méi)問(wèn)題，我會(huì)準(zhǔn)時(shí)到達(dá)，很樂(lè)意和同學(xué)們分享禮儀知識(shí)”可知，答案可為：我們想邀請(qǐng)您在5月30日下午三點(diǎn)來(lái)我們班級(jí)作一次關(guān)于禮儀知識(shí)的講座，不知道您是否方便？
（3）①本題考查病句辨析與修改。
該句的“始終”和“一直”重復(fù)，應(yīng)刪去一個(gè)。
②本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法。
“坐立端正，聆聽(tīng)專(zhuān)注，以得體行為設(shè)釋禮儀內(nèi)涵”與“言辭謙遜，舉止溫和，以真誠(chéng)態(tài)度彰顯禮儀風(fēng)范”是并列關(guān)系的復(fù)句且各分句內(nèi)有逗號(hào)，因此，它們之間應(yīng)選用分號(hào)。
③本題考查提倡議。
根據(jù)示例“校園內(nèi)，尊師重道，遇見(jiàn)師長(zhǎng)要問(wèn)好”“公共場(chǎng)合，謙遜禮讓?zhuān)c人相處要和善”和提示“家庭中”可知，用“禮儀修養(yǎng)+具體做法”的形式，符合家庭中的場(chǎng)景，表述符合要求即可。
【解答】答案：
（1）①C②A③B
（2）①示例：王教授，您好！我是復(fù)興中學(xué)（1）班班長(zhǎng)小語(yǔ)
②示例：我們想邀請(qǐng)您在5月30日下午三點(diǎn)來(lái)我們班級(jí)作一次關(guān)于禮儀知識(shí)的講座，不知道您是否方便
（3）①將“始終”或“一直”刪去一個(gè)。
②將第三個(gè)“逗號(hào)”改為“分號(hào)”。
③示例：尊老愛(ài)幼，面對(duì)長(zhǎng)輩要恭敬
【點(diǎn)評(píng)】解答綜合性學(xué)習(xí)問(wèn)題，關(guān)鍵在于平時(shí)重視語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，善于發(fā)現(xiàn)生活中的語(yǔ)文知識(shí)，養(yǎng)成從生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣，在語(yǔ)言的運(yùn)用中努力提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。
二、閱讀（55分）
4．（22分）閱讀下面的文字，完成下面小題。
掛滿(mǎn)紅果的小鎮(zhèn)
劉學(xué)剛
①一個(gè)叫作寺頭的小鎮(zhèn)，藏在沂蒙山的褶皺里。山路在車(chē)輪下鋪展，但見(jiàn)民居或沿河而立，或依山而建。沿途的每一個(gè)村落都是一座巨大的花園，或前擁紫色波浪涌動(dòng)的薰衣草莊園，或后接綠意盤(pán)然的槐花峪。鐵絲搭建的佛手瓜種植園宛如一條綠色長(zhǎng)廊，通向大自然的幽深之處。
②“看，漫山遍野的紅果。”同行人驚呼。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，只見(jiàn)那些樹(shù)連片成林。山風(fēng)吹過(guò)，綠浪翻卷，顆顆紅果宛若滿(mǎn)天繁星，照亮了山巒。“山鳥(niǎo)踏枝紅果落”，古老的詩(shī)句在我們心頭蕩漾。在當(dāng)?shù)兀介卸鄠€(gè)俗名，如“紅果”“山里紅”，很是貼切。
③秋到寺頭滿(mǎn)山紅。大山本是一張皺巴巴的黃紙，勤勞的寺頭人用綠葉將其漂洗干凈，其間又鑲上了亮麗的紅果。他們把紅果種到了陽(yáng)坡上、山谷里，昔日的荒山禿嶺，無(wú)一不是紅果的領(lǐng)地。正是大山深處這些圓溜溜、紅彤彤的山楂，讓小鎮(zhèn)聲名遠(yuǎn)播——依托山東省內(nèi)最大的山楂種植基地，寺頭成為首批國(guó)家農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)。
④寺頭的山楂，果肉厚實(shí)而綿密，看上去就像一顆顆圓潤(rùn)的紅寶石，熠熠生輝。微風(fēng)吹過(guò)，山楂果的香氣迎面而來(lái)，裹著一股甜甜的味道。拈一顆入口，輕輕一咬，清冽的酸味猶如一股清泉劈開(kāi)味蕾，而潛藏在清泉中的甜味又像一些小魚(yú)兒摩挲舌尖，妙不可言。
⑤我們注意到光伏板遮護(hù)著的幾盞燈很是別致，它們高高地掛在鐵架上，燈下是紅色塑料袋。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，那是綠色殺蟲(chóng)燈。他們還布設(shè)了蟲(chóng)情預(yù)警塔，安全環(huán)保地誘殺害蟲(chóng)。原來(lái)，這些果樹(shù)結(jié)出的是生態(tài)之果。
⑥循著甜甜的果香，我們走進(jìn)了大山深處，這個(gè)群山環(huán)抱之中的小鎮(zhèn)，因清澈的河流和遍布的植被而顯得無(wú)比潔凈。陽(yáng)光下，閃閃發(fā)光的公路也如同一條條河流，劃出兩岸，一邊是山嶺，一邊是房屋，俯仰生姿。紅果裝點(diǎn)著座座青山，也照亮了古老而充滿(mǎn)朝氣的小鎮(zhèn)。
⑦山嶺上，婦女們手拿剪刀，熟練地將一撮撮山楂剪下來(lái)，擱到筐里。男人們則是一個(gè)個(gè)騎士，開(kāi)著滿(mǎn)載山楂的三輪車(chē)，“突突突”地駛進(jìn)鎮(zhèn)上的山楂制品廠。
⑧漫步小鎮(zhèn)的集市，遇上一位婆婆在兜售紅山楂，則走近，她使捧起一大把山楂，請(qǐng)我品嘗她采摘的甜蜜，那慈愛(ài)的笑讓我想起了我的奶奶。在集市，遇上了童年時(shí)最喜愛(ài)的糖葫蘆，吃起來(lái)酸酸甜甜，是兒時(shí)的味道。這種感覺(jué)猶如在異鄉(xiāng)遇見(jiàn)親人，倍感溫暖。寺頭的山穩(wěn)糕我也品嘗了——鮮果去核去蒂，溫火熬至黏稠，打成泥，再回鍋煮開(kāi)，吃起來(lái)酸甜鮮香，令人沉醉。
⑨長(zhǎng)久地保存山楂美味的方式是制作山楂酒、山楂醋、山楂酸奶、山楂葉茶、山楂籽油、山楂片……這是山里人的生存智慧，也是他們致富的一條路徑，在他們看來(lái)，生存靠大山，興旺靠紅果，生活在紅果旁，每一天都能紅紅火火。
⑩小小的紅果為小小的鎮(zhèn)子帶來(lái)了獨(dú)特的風(fēng)景。小鎮(zhèn)不僅生產(chǎn)著諸多山楂制品，還發(fā)展了別其特色的山楂主題鄉(xiāng)村游。山楂樹(shù)下的休閑民宿宛如重話(huà)里的小房子，清新亮麗。游客在山楂樹(shù)下徜徉、休憩，把玩著山楂手串，抵達(dá)心中的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
小鎮(zhèn)修橋鋪路，打通了山楂通往山外的道路，迎來(lái)了四方賓客。小鎮(zhèn)上的人們?cè)谂c山楂的朝夕相守中，也打開(kāi)了心路：敬畏自然，保護(hù)生態(tài)，守護(hù)這一方青山綠水。
山風(fēng)陣陣，果香飄飄。遠(yuǎn)達(dá)望去，滿(mǎn)山紅果攢動(dòng)，異常美麗，在風(fēng)中搖曳的綠葉似撲棱著的羽翼，仿佛一群群鳥(niǎo)兒即將振翅飛往天際。
（選自2025年3月11日《光明日?qǐng)?bào)》）
（1）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是 　B　
A.第①段描繪村落、種植園等景色，展現(xiàn)了美麗、幽靜的鄉(xiāng)村環(huán)境，為后文描寫(xiě)山楂做了鋪墊。
B.第⑧段介紹了寺頭鎮(zhèn)山植糕的制作過(guò)程，主要是為了突出山楂糕制作工藝的復(fù)雜和先進(jìn)。
C.第 段“打通了山楂通往山外的道路”，既指交通得以改善，又暗示小鎮(zhèn)與外界的交流加強(qiáng)。
D.全文以“山楂”為線索，融合了自然景觀、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)民情等內(nèi)容，條理清晰，渾然一體。
（2）下面是為寺頭鎮(zhèn)“山楂主題鄉(xiāng)村游”旅游宣傳冊(cè)寫(xiě)的推介語(yǔ)，請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容，補(bǔ)全空缺處。
歡迎來(lái)到寺頭鎮(zhèn)開(kāi)啟一場(chǎng)獨(dú)特的“山楂主題鄉(xiāng)村游”！
清晨，漫步薰衣草莊園、槐花峪，看紫浪涌動(dòng)，綠意盎然；眺望漫山綠林，①　看紅果搖曳，照亮山巒　 ，
午后，漫步小鎮(zhèn)集市，②　品山楂美食，感受人間煙火/喚醒童年記憶　 ；
夜晚，入住清新亮麗的休閑民宿，抵達(dá)心中的詩(shī)和遠(yuǎn)方……
更多美好等待您的發(fā)現(xiàn)，請(qǐng)盡情享受山楂主題之旅吧！
（3）文章多次寫(xiě)到作者和其他游客在寺頭鎮(zhèn)旅行時(shí)的心理感受。請(qǐng)補(bǔ)全下面表格，完成梳理探究。
段落 原文語(yǔ)句 心理感受 探究表達(dá)效果
第②段 ①　“看，漫山遍野的紅果。”同行人驚呼。　 驚喜 ③　通過(guò)表現(xiàn)人的心理感受，側(cè)面突出寺頭鎮(zhèn)的魅力；增強(qiáng)文章的真實(shí)性和感染力。　
第⑧段 這種感覺(jué)猶如在異鄉(xiāng)遇見(jiàn)親人，倍感溫暖。 溫暖
第⑩段 游客在山楂樹(shù)下徜徉、休憩，把玩著山楂手串，抵達(dá)心中的詩(shī)和遠(yuǎn)方。 ②　寧?kù)o/安適/閑適。　
（4）請(qǐng)結(jié)合第④段，從感官描寫(xiě)或修辭手法角度分析作者是如何描寫(xiě)山楂的美好的。
（5）第③段“秋到寺頭滿(mǎn)山紅”一句意組手富，請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?br/>【分析】文章主要寫(xiě)了寺頭鎮(zhèn)藏在沂蒙山褶皺里，有美麗的鄉(xiāng)村環(huán)境。秋天，寺頭鎮(zhèn)漫山遍野的山楂成熟，其果肉美味。小鎮(zhèn)采用綠色環(huán)保方式種植山楂，產(chǎn)出生態(tài)之果。這里有豐富的山楂制品，人們通過(guò)采摘、加工山楂致富。小鎮(zhèn)還發(fā)展了山楂主題鄉(xiāng)村游，修橋鋪路加強(qiáng)與外界交流。作者和游客在小鎮(zhèn)有諸多美好感受，展現(xiàn)了小鎮(zhèn)獨(dú)特的自然景觀、產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及生態(tài)民情。
【解答】（1）本題考查文章內(nèi)容理解分析。
ACD.正確；
B.有誤，第⑧段作者介紹制作山楂糕的過(guò)程，重點(diǎn)是突出山楂糕的美味，以及展現(xiàn)小鎮(zhèn)的傳統(tǒng)美食文化，而非強(qiáng)調(diào)制作工藝的復(fù)雜和先進(jìn)。
故選：B。
（2）本題考查文章內(nèi)容分析。①結(jié)合“‘看，漫山遍野的紅果。’同行人驚呼。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，只見(jiàn)那些樹(shù)連片成林。山風(fēng)吹過(guò)，綠浪翻卷，顆顆紅果宛若滿(mǎn)天繁星，照亮了山巒”，概括為：看紅果搖曳，照亮山巒；②結(jié)合“小鎮(zhèn)不僅生產(chǎn)著諸多山楂制品，還發(fā)展了別其特色的山楂主題鄉(xiāng)村游。山楂樹(shù)下的休閑民宿宛如重話(huà)里的小房子，清新亮麗。游客在山楂樹(shù)下徜徉、休憩，把玩著山楂手串，抵達(dá)心中的詩(shī)和遠(yuǎn)方”，概括為：品山楂美食，感受人間煙火/喚醒童年記憶。
（3）本題考查句子賞析。①結(jié)合“‘看，漫山遍野的紅果。’同行人驚呼。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，只見(jiàn)那些樹(shù)連片成林。山風(fēng)吹過(guò)，綠浪翻卷，顆顆紅果宛若滿(mǎn)天繁星，照亮了山巒”一句作答。②結(jié)合“小鎮(zhèn)不僅生產(chǎn)著諸多山楂制品，還發(fā)展了別其特色的山楂主題鄉(xiāng)村游。山楂樹(shù)下的休閑民宿宛如重話(huà)里的小房子，清新亮麗。游客在山楂樹(shù)下徜徉、休憩，把玩著山楂手串，抵達(dá)心中的詩(shī)和遠(yuǎn)方”，概括為：愜意（或：滿(mǎn)足、愉悅等 ）。③通過(guò)描寫(xiě)“同行人驚呼”表現(xiàn)出看到漫山紅果時(shí)的驚喜，從側(cè)面烘托出寺頭鎮(zhèn)漫山紅果景色的壯觀美麗，引發(fā)讀者興趣；增強(qiáng)文章的真實(shí)性和感染力。
（4）本題考查句子賞析。感官描寫(xiě)角度：“果肉厚實(shí)而綿密”是視覺(jué)描寫(xiě)，寫(xiě)出山楂外觀圓潤(rùn)飽滿(mǎn)；“微風(fēng)吹過(guò)，山楂果的香氣迎面而來(lái)，裹著一股甜甜的味道”是嗅覺(jué)描寫(xiě)，描繪出山楂香氣誘人；“拈一顆入口，輕輕一咬，清冽的酸味猶如一股清泉劈開(kāi)味蕾，而潛藏在清泉中的甜味又像一些小魚(yú)兒摩挲舌尖，妙不可言”是味覺(jué)描寫(xiě)，生動(dòng)形象地展現(xiàn)山楂味道的美妙，多種感官描寫(xiě)相結(jié)合，全方位展現(xiàn)了山楂的美好。修辭手法角度：“看上去就像一顆顆圓潤(rùn)的紅寶石，熠熠生輝”運(yùn)用比喻的修辭手法，把山楂比作紅寶石，生動(dòng)形象地寫(xiě)出山楂色澤鮮艷、圓潤(rùn)美麗的特點(diǎn)，表現(xiàn)作者對(duì)山楂的喜愛(ài)之情。
（5）本題考查句子理解。“秋到寺頭滿(mǎn)山紅”表面意思是秋天到了，寺頭鎮(zhèn)漫山遍野的山楂成熟變紅，呈現(xiàn)一片火紅景象。深層意思是寺頭鎮(zhèn)因山楂產(chǎn)業(yè)發(fā)展而聲名遠(yuǎn)播，山楂制品多樣，山楂主題鄉(xiāng)村游興旺，給小鎮(zhèn)帶來(lái)紅紅火火的發(fā)展，也指寺頭鎮(zhèn)人們的生活因山楂而充滿(mǎn)希望，紅紅火火；表達(dá)人與自然和諧共生的生態(tài)之美。
答案：
（1）B
（2）示例：①看紅果搖曳，照亮山巒；②品山楂美食，感受人間煙火/喚醒童年記憶。
（3）①“看，漫山遍野的紅果。”同行人驚呼。②寧?kù)o/安適/閑適。③通過(guò)表現(xiàn)人的心理感受，側(cè)面突出寺頭鎮(zhèn)的魅力；增強(qiáng)文章的真實(shí)性和感染力。
（4）示例：綜合運(yùn)用視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)等感官描寫(xiě)，寫(xiě)出山楂圓潤(rùn)的外形、紅亮的色澤和酸甜交織的口感，表現(xiàn)其香甜誘人的特點(diǎn)。
（5）①秋天寺頭鎮(zhèn)的山楂成熟，漫山遍野呈現(xiàn)紅色景象；②象征寺頭鎮(zhèn)通過(guò)山楂產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興（或體現(xiàn)了寺頭鎮(zhèn)人生活的紅火）；③表達(dá)人與自然和諧共生的生態(tài)之美。
【點(diǎn)評(píng)】理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話(huà)，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái)，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容，并概括中心思想。概括文章的主要內(nèi)容，就是要搞清楚全文主要講的是什么。只有掌握了文章的主要內(nèi)容，才能正確領(lǐng)會(huì)文章的中心思想。
5．（17分）閱讀下面內(nèi)容，回答問(wèn)題。
材料一：
狹義的工業(yè)遺產(chǎn)主要包括作坊、車(chē)間、倉(cāng)庫(kù)、碼頭、管理辦公用房以及界石等不可移動(dòng)文物，工具、器具、機(jī)城、設(shè)備、辦公用具、生活用品等可移動(dòng)文物，契約合同、商號(hào)商標(biāo)、產(chǎn)品樣品、手鷸手扎、招牌字號(hào)、票證簿冊(cè)、照片拓片、圖書(shū)資料、音像制品等涉及企業(yè)歷史的記錄檔案。廣義的工業(yè)遺產(chǎn)還包括工藝流程、生產(chǎn)技能和與其相關(guān)的文化表現(xiàn)形式，以及存在于人們記憶、口傳和習(xí)慣中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
材料二
“張江之尚”項(xiàng)目位于上海浦東張江科學(xué)城內(nèi)，前身是張江水泥廠，歷經(jīng)一年多的改造與建設(shè)，“張江之尚”項(xiàng)目正煥發(fā)新生。其中改造難度較大的“八聯(lián)筒”原為張江水泥廠的水泥成品庫(kù)，在日本建筑大師安藤忠雄的創(chuàng)意構(gòu)思下，采用“斜切一刀”的巧妙設(shè)計(jì)，用不規(guī)則的形態(tài)帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，建成后將成為文化演藝空間。
“八聯(lián)筒”長(zhǎng)41.6米，寬20.8米，筒體高達(dá)30米，老墻筒體外直徑10.4米，以4×2的方式并聯(lián)，“斜切一刀”并不容易。面對(duì)這一難點(diǎn)，項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)巧妙采用在“八聯(lián)筒”內(nèi)搭設(shè)滿(mǎn)堂腳手架的方法，自上而下逐層對(duì)“八聯(lián)筒”進(jìn)行斜切工作，將筒壁切割成許多塊體，通過(guò)汽車(chē)吊逐塊吊運(yùn)。
此外，項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)還運(yùn)用BIM技術(shù)，生成了數(shù)字李生模型，通過(guò)穿戴MR智能眼鏡，可實(shí)現(xiàn)“八聯(lián)筒”筒壁斜切邊界的全息3D化展示，實(shí)現(xiàn)了復(fù)雜建筑方案的可視化。
最終，歷時(shí)38天，“八聯(lián)筒”的外壁完成斜切。
（摘編自2025年4月29日《新民晚報(bào)》）
材料三：
由工業(yè)遺產(chǎn)重新打造而成的文化產(chǎn)業(yè)因、創(chuàng)意景區(qū)等城市新地標(biāo)受到了人們的青睞，“工業(yè)風(fēng)”讓各地文旅綻放新活力。
【鏡頭一】北京酒仙橋電子工業(yè)基地是新中國(guó)第一個(gè)電子工業(yè)基地，剛剛過(guò)去的“五一”假期，798藝術(shù)區(qū)目均入園量約為6萬(wàn)人次。
餐廳經(jīng)營(yíng)者蘇衛(wèi)國(guó)：今年“五一”期間，國(guó)區(qū)里的客流量明顯大了好多，因此我們的生意限去年同期比增加了80%左右。
【鏡頭二】在安徽省池州市貴池區(qū)，被稱(chēng)為“活態(tài)”紅茶博物館的老茶廠，不斷迎來(lái)各個(gè)年齡段的參觀者。茶廠至今保存著國(guó)內(nèi)唯一一套完整的木質(zhì)聯(lián)裝生產(chǎn)線，老茶廠始建于1951年，如今的祁紅老茶倉(cāng)是中國(guó)茶葉界現(xiàn)存最古老、規(guī)制最高、目前仍在使用的紅茶儲(chǔ)藏木制倉(cāng)庫(kù)。
游客劉吳：我們參觀了祁紅老廠房，感受到了池州的祁紅茶文化，豐富了我們的業(yè)余生活。
（摘編自2025年5月7日“央廣同”）
材料四：
工業(yè)遺產(chǎn)作為工業(yè)文明的物質(zhì)見(jiàn)證，本應(yīng)具有不可復(fù)制的獨(dú)特性。可是，雷同的改造方案在各地大量涌觀。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)工業(yè)遺產(chǎn)改造多聚焦空間改造，雖然筒倉(cāng)、水塔、車(chē)間、家屬樓等形態(tài)類(lèi)似，但其承載的產(chǎn)業(yè)記憶、技術(shù)沿革等卻并不相同，而這正是工業(yè)遺產(chǎn)旅游項(xiàng)目構(gòu)建差異化競(jìng)爭(zhēng)力的先天條件。所以在規(guī)劃改造時(shí)，要精準(zhǔn)把握工業(yè)遺產(chǎn)的文化屬性，系統(tǒng)梳理特色文化資源，讓工業(yè)文化成為其亮麗的底色。
不少成功案例顯示，精準(zhǔn)對(duì)接青年消費(fèi)需求可激活工業(yè)造產(chǎn)空間新動(dòng)能，通過(guò)解碼青年消費(fèi)圖譜實(shí)現(xiàn)運(yùn)營(yíng)模式革新。以北京首鋼園為例，該園區(qū)用科幻文化賦能，打造出沉浸式賽博景觀體系，被青年人在“小紅書(shū)”等平臺(tái)上公推為科幻文化國(guó)家級(jí)地標(biāo)；而依據(jù)礦統(tǒng)改建的上海辰山植物園，則通過(guò)“植物科普+藝術(shù)”構(gòu)建垂直領(lǐng)域消費(fèi)場(chǎng)景，成為大量植物愛(ài)好者心中的“圣地”。
總之，抓住“人無(wú)我有”這個(gè)著力點(diǎn)，是工業(yè)遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)積極再利用的重要路徑。
（摘編自2025年5月7日《光明日?qǐng)?bào)》）
（1）下列對(duì)以上材料的理解和判斷，不正確的一項(xiàng)是 　D　
A.管理辦公用房、辦公用具、商號(hào)商標(biāo)、照片拓片以及工藝流程等都屬于工業(yè)遺產(chǎn)。
B.張江水泥廠的水泥成晶庫(kù)“八聯(lián)筒”巧妙地采用了“斜切一刀”的設(shè)計(jì)進(jìn)行改造。
C.被稱(chēng)為“活態(tài)”紅茶博物館的老茶廠保存著國(guó)內(nèi)唯一一套完整的木質(zhì)聯(lián)裝生產(chǎn)線。
D.國(guó)內(nèi)工業(yè)遺產(chǎn)改造都聚焦空間改造，但其承載的產(chǎn)業(yè)記憶、技術(shù)沿革等并不相同。
（2）材料二中畫(huà)線句中的加點(diǎn)詞的使用有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
（3）結(jié)合材料三，概括工業(yè)遺產(chǎn)改造后帶來(lái)的好處。
（4）請(qǐng)結(jié)合以上材料，就如何改造工業(yè)遺產(chǎn)提出三條合理化建議。
【分析】這是一組關(guān)于工業(yè)遺產(chǎn)的材料閱讀。第一題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解和判斷；第二題考查說(shuō)明方法及作用；第三題考查對(duì)材料內(nèi)容的概括；第四題考查提出合理化建議。
【解答】（1）ABC.正確。
D.有誤，根據(jù)材料四“國(guó)內(nèi)工業(yè)遺產(chǎn)改造多聚焦于空間改造”可知，“國(guó)內(nèi)工業(yè)遺產(chǎn)改造都聚焦于空間改造”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。
故選：D。
（2）結(jié)合材料二“‘八聯(lián)筒’長(zhǎng)41.6米，寬20.8米，筒體高達(dá)30米，老墻筒體外直徑10.4米，以4×2的方式并聯(lián)，‘斜切一刀’并不容易”可知，這里使用了“長(zhǎng)41.6米”“寬20.8米”“高達(dá)30米”“10.4米”等具體數(shù)字。列數(shù)字的說(shuō)明方法能使說(shuō)明的事物更準(zhǔn)確、更科學(xué)、更具體、更具說(shuō)服力。通過(guò)這些數(shù)字，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了“八聯(lián)筒”體型之大，從而突出“斜切一刀”的施工難度大，讓讀者對(duì)“八聯(lián)筒”的規(guī)模和改造難度有更直觀的認(rèn)識(shí)。
（3）結(jié)合材料三“【鏡頭一】北京酒仙橋電子工業(yè)基地是新中國(guó)第一個(gè)電子工業(yè)基地，剛剛過(guò)去的‘五一’假期，798藝術(shù)區(qū)目均入園量約為6萬(wàn)人次。餐廳經(jīng)營(yíng)者蘇衛(wèi)國(guó)：今年‘五一’期間，國(guó)區(qū)里的客流量明顯大了好多，因此我們的生意限去年同期比增加了80%左右”可知，工業(yè)遺產(chǎn)改造后，吸引了大量游客，帶動(dòng)了周邊商業(yè)的發(fā)展，提升了經(jīng)濟(jì)效益，所以好處之一是帶動(dòng)商業(yè)發(fā)展，提升經(jīng)濟(jì)效益。
結(jié)合材料三“【鏡頭二】在安徽省池州市貴池區(qū)，被稱(chēng)為‘活態(tài)’紅茶博物館的老茶廠，不斷迎來(lái)各個(gè)年齡段的參觀者。游客劉吳：我們參觀了祁紅老廠房，感受到了池州的祁紅茶文化，豐富了我們的業(yè)余生活”可知，工業(yè)遺產(chǎn)改造后，如老茶廠成為“活態(tài)”紅茶博物館，讓游客感受到了當(dāng)?shù)氐牟栉幕S富了人們的文化生活，所以好處之二是傳承歷史文化，豐富人們的文化生活。
（4）結(jié)合材料四“所以在規(guī)劃改造時(shí)，要精準(zhǔn)把握工業(yè)遺產(chǎn)的文化屬性，系統(tǒng)梳理特色文化資源，讓工業(yè)文化成為其亮麗的底色”可知，改造工業(yè)遺產(chǎn)要精準(zhǔn)把握工業(yè)遺產(chǎn)的文化屬性，系統(tǒng)梳理特色文化資源，這樣才能讓工業(yè)遺產(chǎn)具有獨(dú)特的文化魅力，所以提出精準(zhǔn)把握工業(yè)遺產(chǎn)的文化屬性，系統(tǒng)梳理特色文化資源的建議。結(jié)合材料二“在日本建筑大師安藤忠雄的創(chuàng)意構(gòu)思下，采用‘斜切一刀’的巧妙設(shè)計(jì)……項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)還運(yùn)用BIM技術(shù)，生成了數(shù)字李生模型，通過(guò)穿戴MR智能眼鏡，可實(shí)現(xiàn)‘八聯(lián)筒’筒壁斜切邊界的全息3D化展示，實(shí)現(xiàn)了復(fù)雜建筑方案的可視化”可知，在改造工業(yè)遺產(chǎn)時(shí)，可以對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，如采用獨(dú)特的設(shè)計(jì)方案，并利用科學(xué)技術(shù)手段如BIM技術(shù)、MR智能眼鏡等幫助改造，提高改造的效率和質(zhì)量，所以提出對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，并利用科學(xué)技術(shù)手段幫助改造的建議。結(jié)合材料四“不少成功案例顯示，精準(zhǔn)對(duì)接青年消費(fèi)需求可激活工業(yè)造產(chǎn)空間新動(dòng)能，通過(guò)解碼青年消費(fèi)圖譜實(shí)現(xiàn)運(yùn)營(yíng)模式革新。以北京首鋼園為例，該園區(qū)用科幻文化賦能，打造出沉浸式賽博景觀體系，被青年人在‘小紅書(shū)’等平臺(tái)上公推為科幻文化國(guó)家級(jí)地標(biāo)；而依據(jù)礦統(tǒng)改建的上海辰山植物園，則通過(guò)‘植物科普+藝術(shù)’構(gòu)建垂直領(lǐng)域消費(fèi)場(chǎng)景，成為大量植物愛(ài)好者心中的‘圣地’”可知，精準(zhǔn)對(duì)接消費(fèi)群體，關(guān)注用戶(hù)需求，能夠激活工業(yè)遺產(chǎn)空間新動(dòng)能，所以提出精準(zhǔn)對(duì)接消費(fèi)群體，關(guān)注用戶(hù)需求的建議。結(jié)合材料中各地工業(yè)遺產(chǎn)改造的成功案例，如北京798藝術(shù)區(qū)、北京首鋼園、上海辰山植物園等，可以吸取這些地方工業(yè)遺產(chǎn)改造的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，借鑒優(yōu)秀的成功案例，少走彎路，所以提出吸取各地工業(yè)遺產(chǎn)改造的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，借鑒優(yōu)秀的成功案例的建議。
答案：
（1）D
（2）通過(guò)列數(shù)字，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了“八聯(lián)筒”體型之大，突出“斜切一刀”的施工難度大。
（3）①帶動(dòng)商業(yè)發(fā)展，提升經(jīng)濟(jì)效益；②傳承歷史文化，豐富人們的文化生活。
（4）①精準(zhǔn)把握工業(yè)遺產(chǎn)的文化屬性，系統(tǒng)梳理特色文化資源。②對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，并利用科學(xué)技術(shù)手段幫助改造。③精準(zhǔn)對(duì)接消費(fèi)群體，關(guān)注用戶(hù)需求。④吸取各地工業(yè)遺產(chǎn)改造的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，借鑒優(yōu)秀的成功案例。
【點(diǎn)評(píng)】信息篩選與辨析，要研讀文章內(nèi)容，梳理總結(jié)，歸納分析。
6．（16分）閱讀下面內(nèi)容，回答問(wèn)題。
【甲】
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。“乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”
（選自《曹劌論戰(zhàn)》）
【乙】
管仲既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財(cái)富國(guó)強(qiáng)兵與俗①同好惡。故其稱(chēng)曰：“倉(cāng)廩②實(shí)而知禮節(jié)。衣食足而知榮辱，上服度則六親團(tuán)。四維③不張，國(guó)乃滅亡。下令如流水之原，令順民心。”故論卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。
（選自《史記 管晏列傳》）
[注]①俗：百姓。②倉(cāng)廩：儲(chǔ)藏谷米的倉(cāng)庫(kù)。③四維：古代以禮、義、廉、恥為治國(guó)的四綱，稱(chēng)為“四維”。
（1）解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
①又何間焉 間：　參與　
②必以信 信：　實(shí)情　
③國(guó)乃滅亡 乃：　于是，就　
④令順民心 順：　順從，順應(yīng)　
（2）文中畫(huà)波浪線的部分有兩處需要斷句，請(qǐng)?jiān)谙鄳?yīng)位置用“/”標(biāo)出。
通貨積財(cái)富國(guó)強(qiáng)兵與俗同好惡。
（3）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①小信未孚，神弗福也。
②俗之所欲，因而予之。
（4）[甲】【乙】?jī)晌亩俭w現(xiàn)了以民為本的思想，請(qǐng)分別結(jié)合兩文加以分析。
【分析】【參考譯文】
甲
魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見(jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類(lèi)）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專(zhuān)有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的。”魯莊公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話(huà)。”曹劌說(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的。”魯莊公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）。”曹劌回答說(shuō)：“這才盡了本職一類(lèi)的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”
乙
管仲出任齊相執(zhí)政后，憑借齊國(guó)這小小的位于海濱的國(guó)土，流通貨物，積累錢(qián)財(cái)，使齊國(guó)國(guó)富兵強(qiáng)，與百姓好惡一致。所以他說(shuō)：“儲(chǔ)藏谷米的倉(cāng)庫(kù)充實(shí)了，百姓才會(huì)懂得禮節(jié)：衣食豐足，百姓才懂得榮辱；在上位的人合乎法度，那么他的親族才能關(guān)系穩(wěn)固。不提倡禮、義、廉、恥，國(guó)家就會(huì)滅亡。（國(guó)家）下達(dá)的法令像流水的源頭，要順應(yīng)百姓的心愿。”因此政令符合下情就容易推行。百姓想要的，于是（就）給予他們；百姓反對(duì)的，于是（就）去除它。
【解答】（1）本題考查文言實(shí)詞理解。
①翻譯：又何必參與呢。間：參與。
②翻譯：一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話(huà)。信：實(shí)情。
③翻譯：國(guó)家就會(huì)滅亡。乃：于是，就。
④翻譯：政令順著百姓的心意（下達(dá) ）。順：順從，順應(yīng)。
（2）本題考查文言語(yǔ)句的斷句。句意：流通貨物，積聚財(cái)富，使國(guó)家富足，兵力強(qiáng)盛，（執(zhí)政理念 ）和百姓同好惡。故可斷為：通貨積財(cái)/富國(guó)強(qiáng)兵/與俗同好惡。
（3）本題考查文言句子的翻譯。
①重點(diǎn)詞：孚，使信服；福，賜福，保佑。翻譯：（這只是）小信用，未能讓神靈信服，神靈是不會(huì)保佑您的。
②重點(diǎn)詞：欲，想要的（東西 ）；因，順著。翻譯：百姓想要的，于是（就）給予他們。
（4）本題考查文言文內(nèi)容的理解。
[甲]文由“公曰：‘小大之獄，雖不能察，必以情。’對(duì)曰：‘忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從’”可知，魯莊公能公正處理大小案件，依實(shí)情裁決，曹劌認(rèn)為這是盡職分、得民心的表現(xiàn)，憑借此可作戰(zhàn)，體現(xiàn)以民為本，重視百姓意愿、得民心對(duì)作戰(zhàn)的重要性。[乙]文由“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)。衣食足而知榮辱，上服度則六親團(tuán)。四維不張，國(guó)乃滅亡。下令如流水之原，令順民心”可知，管仲認(rèn)為讓百姓倉(cāng)廩充實(shí)、衣食富足，政令順應(yīng)民心，國(guó)家才能穩(wěn)固、發(fā)展，體現(xiàn)以民為本，關(guān)注百姓生活保障和意愿訴求。
答案：
（1）①參與
②實(shí)情
③于是，就
④順從，順應(yīng)
（2）通貨積財(cái)/富國(guó)強(qiáng)兵/與俗同好惡。
（3）①（這只是）小信用，未能讓神靈信服，神靈是不會(huì)保佑您的。
②百姓想要的，于是（就）給予他們。
（4）甲文以民為本的思想主要體現(xiàn)在曹劌把民心視為戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵；乙文以民為本的思想
主要體現(xiàn)在管仲把順應(yīng)民心視為富國(guó)強(qiáng)兵的關(guān)鍵。
【點(diǎn)評(píng)】文言文翻譯方法：
對(duì)，即對(duì)譯法。也就是用現(xiàn)代漢語(yǔ)中等值的詞去對(duì)換被譯文言詞的方法。
增，即增添法。古漢語(yǔ)的詞大多數(shù)是單音詞，翻譯時(shí)，要把這些文言單音詞加以擴(kuò)充，使之成為現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙音詞。
刪，即刪減法。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)沒(méi)有相當(dāng)?shù)脑~表示它，不能硬譯。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)雖有同它相當(dāng)?shù)脑~，但如果勉強(qiáng)譯出來(lái)，反而使句子累贅。屬于這兩種情況的文言虛詞，翻譯時(shí)則刪去。
移，即移位法。將文言句子按照現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法格式，調(diào)整語(yǔ)序。凡是與現(xiàn)代漢語(yǔ)的句法結(jié)構(gòu)形式不一致的文言句子，翻譯時(shí)不能照原句的語(yǔ)序排列，必須將不合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序部分加以調(diào)整。
留，即保留法。凡是古今意思相同的詞，以及帝號(hào)、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、度量衡單位等，可照錄于譯文中，不必另作翻譯。
換，即替換法。不少文言文所表示的意義，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中不是用原詞表示，翻譯時(shí)可用現(xiàn)代漢語(yǔ)中意義相當(dāng)?shù)脑~去替換。
三、寫(xiě)作（55分）
7．（55分）閱讀下面的材料，按要求作文。
初中三年即將畫(huà)上句號(hào)，回望三年成長(zhǎng)旅途：學(xué)習(xí)路上，努力拼搏，突破困境；集體活動(dòng)，出謀劃策，貢獻(xiàn)力量；與人交往，理解體諒，獻(xiàn)出愛(ài)心……
三年初中之旅，有起有伏。但總會(huì)有一次經(jīng)歷，總會(huì)在某一方面，年少的你表現(xiàn)得可圈可點(diǎn)，綻放屬于自己的光芒。
上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、感觸與思考？請(qǐng)聯(lián)系你初中階段的經(jīng)歷和體驗(yàn)，自擬題目，寫(xiě)一篇記敘文。
要求：
（1）文中不要透露你個(gè)人的身份信息；
（2）抄襲是不良行為，請(qǐng)不要照搬別人的文章；
（3）不少于600字。
【分析】本題考查材料作文。審題立意上，材料回顧初中三年成長(zhǎng)經(jīng)歷，點(diǎn)明在學(xué)習(xí)、集體活動(dòng)、人際交往等方面都有成長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)總有一次經(jīng)歷讓自己在某方面表現(xiàn)突出、綻放光芒。立意應(yīng)聚焦于初中階段某次讓自己印象深刻且表現(xiàn)出色的經(jīng)歷，挖掘其背后的成長(zhǎng)意義，如堅(jiān)持、擔(dān)當(dāng)、善良等品質(zhì)的體現(xiàn)，展現(xiàn)自我成長(zhǎng)與蛻變。選材構(gòu)思上，可從學(xué)習(xí)、集體活動(dòng)、人際交往等角度選材。若寫(xiě)學(xué)習(xí)，可記敘一次克服難題、取得進(jìn)步的經(jīng)歷；若寫(xiě)集體活動(dòng)，可寫(xiě)在運(yùn)動(dòng)會(huì)、文藝匯演中為班級(jí)出力、獲得榮譽(yù)的故事；若寫(xiě)人際交往，可寫(xiě)幫助同學(xué)解決問(wèn)題、收獲友誼的事例。通過(guò)具體情節(jié)，展現(xiàn)自己在這件事中的表現(xiàn)與成長(zhǎng)。
【解答】
破繭之舞，綻放光芒
初中三年如白駒過(guò)隙，那些或喜或悲的經(jīng)歷，編織成了我成長(zhǎng)的錦緞。而那次校園舞蹈比賽，讓我如破繭之蝶，綻放出屬于自己的光芒。
學(xué)校要舉辦舞蹈比賽，熱愛(ài)舞蹈的我毫不猶豫地報(bào)了名。可當(dāng)我得知要跳的是一支高難度的現(xiàn)代舞時(shí)，心里不禁打起了退堂鼓。舞蹈中有許多復(fù)雜的旋轉(zhuǎn)和跳躍動(dòng)作，對(duì)身體的柔韌性和協(xié)調(diào)性要求極高，而我從未接觸過(guò)這類(lèi)舞蹈。
但我不想輕易放棄，于是開(kāi)始了艱苦的訓(xùn)練。每天放學(xué)后，我都會(huì)留在舞蹈室，對(duì)著鏡子一遍又一遍地練習(xí)。每一個(gè)動(dòng)作，我都力求做到完美；每一個(gè)旋轉(zhuǎn)，我都努力保持平衡。然而，現(xiàn)實(shí)卻給了我沉重的打擊。在一次練習(xí)中，我不小心扭傷了腳踝，鉆心的疼痛讓我差點(diǎn)哭出來(lái)。醫(yī)生建議我休息一段時(shí)間，可比賽日期越來(lái)越近，我怎么能放棄呢？
我咬著牙，堅(jiān)持帶傷訓(xùn)練。腳踝的疼痛讓我每走一步都如針扎一般，但我告訴自己，不能退縮。我放慢訓(xùn)練速度，更加注重動(dòng)作的規(guī)范和細(xì)節(jié)。每一次摔倒，我都迅速爬起來(lái)；每一次失誤，我都認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
終于，比賽的日子來(lái)臨了。我穿著漂亮的舞裙，畫(huà)著精致的妝容，自信地走上舞臺(tái)。音樂(lè)響起，我仿佛忘記了所有的疼痛和疲憊，全身心地投入到舞蹈中。我的身體隨著音樂(lè)翩翩起舞，旋轉(zhuǎn)、跳躍，每一個(gè)動(dòng)作都流暢而自然。臺(tái)下的觀眾被我的表演所吸引，紛紛為我鼓掌喝彩。
當(dāng)最后一個(gè)音符落下，我完美地結(jié)束了表演。全場(chǎng)爆發(fā)出雷鳴般的掌聲，那一刻，我知道我成功了。我站在舞臺(tái)中央，淚水奪眶而出。這淚水里，有訓(xùn)練的艱辛，有堅(jiān)持的喜悅，更有對(duì)自己成長(zhǎng)的欣慰。
這次舞蹈比賽，讓我明白了一個(gè)道理：只要有夢(mèng)想，并為之努力奮斗，就一定能克服困難，綻放出屬于自己的光芒。初中三年的成長(zhǎng)之旅，這次經(jīng)歷就像一顆璀璨的星星，永遠(yuǎn)閃耀在我的記憶深處，激勵(lì)著我在未來(lái)的道路上不斷前行。
【點(diǎn)評(píng)】文章緊扣主題，講述初中參加舞蹈比賽的經(jīng)歷。開(kāi)篇以初中三年引入，中間詳細(xì)敘述報(bào)名、訓(xùn)練遇挫、帶傷堅(jiān)持、成功表演的過(guò)程，情節(jié)完整且跌宕起伏。結(jié)尾升華主題，點(diǎn)明堅(jiān)持夢(mèng)想能綻放光芒，情感真摯，生動(dòng)展現(xiàn)自我成長(zhǎng)，感染力較強(qiáng)。

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