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河南省周口市鹿邑縣第二高級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期7月期末考試語(yǔ)文試題
一、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
達(dá)爾文雀隸屬于雀形目燕雀科，一共14種，其中13種分布在加拉帕戈斯群島上，另一種分布在距加拉帕戈斯群島600km的可可島上：達(dá)爾文雀羽毛顏色均為暗色，體形相似，體長(zhǎng)7-12cm不等，種間最明顯的區(qū)別是喙部的形狀和大小。據(jù)考證，這14種達(dá)爾文雀是在過(guò)去的100萬(wàn)年至300萬(wàn)年間由同一祖先進(jìn)化而來(lái)。
1835年9月，達(dá)爾文乘“貝格爾”號(hào)航行到加拉帕戈斯群島時(shí)，在島上發(fā)現(xiàn)一些羽毛顏色暗淡的雀形目鳥(niǎo)類，并采集了標(biāo)本帶回英國(guó)。后來(lái)，英國(guó)鳥(niǎo)類分類學(xué)家Gould在研究達(dá)爾文收集的鳥(niǎo)類標(biāo)本時(shí)發(fā)現(xiàn)這些雀形目鳥(niǎo)類是一些以前沒(méi)有描述過(guò)的新種。達(dá)爾文也因此受到了啟發(fā)，在《物種起源》中論述到：“這些在加拉帕戈斯群島上生活的雀形目小鳥(niǎo)實(shí)在令人感興趣，它們由一個(gè)種分化出來(lái)而適應(yīng)了不同的生活環(huán)境。”這些加拉帕戈斯群島上的雀形目小鳥(niǎo)促使達(dá)爾文產(chǎn)生了生物進(jìn)化的思想，后人為了紀(jì)念達(dá)爾文就把這些雀形目小鳥(niǎo)稱為達(dá)爾文雀。
（摘編自鄧文洪、鄭光美《達(dá)爾文雀與生物進(jìn)化》）
材料二：
1938年12月，28歲的英國(guó)帥小伙大衛(wèi)·拉克和他的研究團(tuán)隊(duì)登上了圣克里斯托巴爾島，研究不同種“達(dá)爾文雀”的繁殖和覓食行為。每天上午他外出觀察這些小鳥(niǎo)，下午則捕捉個(gè)體嘗試進(jìn)行圈養(yǎng)，看不同種之間是否會(huì)發(fā)生雜交。正如達(dá)爾文曾指出的那樣，“達(dá)爾文雀”非常溫順，不怕人而易于接近。這些“很傻很天真”的鳥(niǎo)，是拉克在野外非常難得的理想觀察對(duì)象。
1939年4月，拉克一行和4種共計(jì)40只地雀一起來(lái)到美國(guó)舊金山的加州科學(xué)院。從4月底至9月初，拉克在加州科學(xué)院、加州大學(xué)伯克利分校比較動(dòng)物學(xué)博物館、哈佛大學(xué)比較動(dòng)物學(xué)博物館等地的館藏做研究，還專程去大英博物館檢視了達(dá)爾文當(dāng)年采集的標(biāo)本，最后他竟總共測(cè)量了近6400號(hào)“達(dá)爾文雀”標(biāo)本！根據(jù)掌握的翔實(shí)資料，拉克很快撰寫出了題為《加拉帕戈斯地雀亞科形態(tài)變異研究》的專著。而更令人感到驚訝的是，面對(duì)同樣的原始資料，1947年劍橋大學(xué)出版社發(fā)行了拉克的新作《達(dá)爾文雀》，書中竟得出了幾乎完全不同的結(jié)論！
拉克在第一本書中依據(jù)野外觀察和標(biāo)本測(cè)量數(shù)據(jù)對(duì)“達(dá)爾文雀”的分類進(jìn)行了修訂，并把主要篇幅放在了闡述種間以及種內(nèi)變異上。比如喙的大小和形狀在不同種之間和同一種但分布于不同島上的種群之間都存在明顯差異。受到當(dāng)時(shí)主流觀點(diǎn)認(rèn)為亞種之間形態(tài)差異不具備自然選擇上的適應(yīng)性的影響，拉克在“達(dá)爾文雀”身上也得出了相似的結(jié)論，并認(rèn)為上述差異主要是在不同種間生殖隔離當(dāng)中發(fā)揮作用，即同種的雌鳥(niǎo)主要通過(guò)喙型來(lái)識(shí)別同種的雄鳥(niǎo)。而生活在大達(dá)夫尼島的中地雀和克羅斯曼島的小地雀由于具有介于兩種之間的喙型，而被認(rèn)為可能是雜交的產(chǎn)物。
在回到達(dá)丁頓會(huì)堂學(xué)校又教了一年中學(xué)生物之后，拉克開(kāi)始為軍方工作，主要是與其他科學(xué)家一道為剛剛投入實(shí)戰(zhàn)不久的雷達(dá)提供智力支持。在這期間，生態(tài)學(xué)上一項(xiàng)名叫高斯原理的理論引起了拉克的注意，并最終改變了他關(guān)于“達(dá)爾文雀”的研究結(jié)論。他明確地指出競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致了“達(dá)爾文雀”在食物資源利用上的分化，產(chǎn)生了已知的14個(gè)種和它們形態(tài)各異的喙。以地雀為例，在同時(shí)有大、中、小地雀的島上，3種鳥(niǎo)喙的大小都不重疊，對(duì)應(yīng)著取食大小不同的種子。而大達(dá)夫尼島的中地雀和克羅斯曼島的小地雀喙的大小卻介于兩種的正常值之間，這兩個(gè)小島上各只有一種食種子的地雀，因此表現(xiàn)出了競(jìng)爭(zhēng)釋放，即在缺乏競(jìng)爭(zhēng)者時(shí)物種會(huì)拓展實(shí)際的生態(tài)位。就是說(shuō)這兩個(gè)島的中地雀和小地雀可以選擇利用的種子大小更為多樣化。拉克的新書用形態(tài)學(xué)、生態(tài)學(xué)和行為學(xué)方面高質(zhì)量的第一手資料予以佐證，并揭示了地理隔離和生態(tài)位分化在物種形成上的重要作用。
稍顯遺憾的是，拉克的新書更多提供的還是一種描述性的結(jié)論，定量性統(tǒng)計(jì)分析有限。比如，盡管他指出了對(duì)食物資源的競(jìng)爭(zhēng)是主要的演化驅(qū)動(dòng)力，但卻沒(méi)有提供大、中、小地雀在取食種子大小上是如何分化的例證。又如，他指出了對(duì)于同域分布的種群而言，生殖隔離是最后形成物種的關(guān)鍵一步，卻沒(méi)能說(shuō)清楚究竟是何種機(jī)制導(dǎo)致了生殖隔離的實(shí)現(xiàn)。這些遺憾被開(kāi)始于34年之后并延續(xù)至今的一項(xiàng)長(zhǎng)期研究彌補(bǔ)。
對(duì)“達(dá)爾文雀”的研究，研究者們手中的工具從達(dá)爾文時(shí)代的獵槍，到拉克的望遠(yuǎn)鏡，再到后來(lái)的霧網(wǎng)和錄音機(jī)，發(fā)展到了今天的基因組高通量測(cè)序儀。對(duì)于“達(dá)爾文雀”的認(rèn)知，既有最初達(dá)爾文的慧眼未識(shí)珠，也有拉克兩本著作之間觀點(diǎn)的驟然轉(zhuǎn)變，更有另一個(gè)研究團(tuán)隊(duì)42年的荒島堅(jiān)守。在生態(tài)學(xué)和演化生物學(xué)的研究中應(yīng)當(dāng)去追求長(zhǎng)期的開(kāi)放式的持續(xù)工作，因?yàn)閺倪壿嬌蟻?lái)講，演化及生態(tài)過(guò)程并沒(méi)有一個(gè)確定的盡頭。
（摘編自Robbi《邁入基因組時(shí)代的“達(dá)爾文雀”傳奇》）
1．下列關(guān)于“達(dá)爾文雀”的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．“達(dá)爾文雀”并非特指某一種鳥(niǎo)，只是它們?cè)隗w形和羽毛顏色上存有相似的特征。
B．后人為紀(jì)念達(dá)爾文將他從加拉帕戈斯群島發(fā)現(xiàn)的雀形目小鳥(niǎo)稱為達(dá)爾文雀。
C．如果“達(dá)爾文雀”的喙部形狀和大小存在明顯差異，則表明它們分屬于不同的種。
D．受主流觀點(diǎn)影響，拉克認(rèn)為“達(dá)爾文雀”喙型差異主要在不同種間生殖隔離中起作用。
2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．達(dá)爾文帶回的雀形目鳥(niǎo)類是未被描述過(guò)的新種，這啟發(fā)了達(dá)爾文關(guān)于生物進(jìn)化的思考。
B．“達(dá)爾文雀”性情溫順，易于接近，這有利于研究者進(jìn)行野外觀察以及標(biāo)本采集工作。
C．《加拉帕戈斯地雀亞科形態(tài)變異研究》主要闡述了“達(dá)爾文雀”種間以及種內(nèi)的變異。
D．《達(dá)爾文雀》用多方面資料佐證觀點(diǎn)，提供的是定量性統(tǒng)計(jì)分析，描述性的結(jié)論不足。
3．根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ ）
A．大達(dá)夫尼島的中地雀和克羅斯曼島的小地雀，具有介于兩種之間的喙型，這是不同種間生殖隔離發(fā)生作用的表現(xiàn)。
B．拉克通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的野外觀察和認(rèn)真的室內(nèi)研究，掌握了翔實(shí)的資料，撰寫完成兩部關(guān)于“達(dá)爾文雀”的學(xué)術(shù)專著。
C．拉克的新書吸收多學(xué)科研究成果，得出重要結(jié)論：不同島嶼的地雀喙型有異是由地理隔離和生態(tài)位的分化造成的。
D．目前科學(xué)家已開(kāi)始使用基因組高通量測(cè)序儀來(lái)進(jìn)行研究，彌補(bǔ)了“達(dá)爾文雀”生態(tài)學(xué)和演化生物學(xué)研究中的遺憾。
4．文本內(nèi)容可視化是閱讀知識(shí)性文章的重要方法。下面關(guān)于材料二內(nèi)容的梳理不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．①拉克及其團(tuán)隊(duì)關(guān)于達(dá)爾文雀的研究成果
B．②翔實(shí)的原始材料
C．③補(bǔ)充證實(shí)
D．④高斯原理的啟發(fā)
5．“達(dá)爾文雀”的研究歷史，給了我們關(guān)于科學(xué)研究的哪些啟示？
閱讀下面的文字，完成下面小題。
父親的病
魯迅
大約十多年前罷，S城中曾經(jīng)盛傳過(guò)一個(gè)名醫(yī)的故事：
他出診原來(lái)是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。有一夜，①一家城外人家的閨女生急病，來(lái)請(qǐng)他了，因?yàn)樗鋾r(shí)已經(jīng)闊得不耐煩，便非一百元不去。他們只得都依他。待去時(shí)，卻只是草草地一看，說(shuō)道“不要緊的”，開(kāi)一張方，拿了一百元就走。那病家似乎很有錢，第二天又來(lái)請(qǐng)了。仍舊引到房里，老媽子便將病人的手拉出帳外來(lái)。他一按，冷冰冰的，也沒(méi)有脈，于是點(diǎn)點(diǎn)頭道，“唔，這病我明白了。”從從容容走到桌前，取了藥方紙，提筆寫道：“憑票付英洋壹百元正。”下面是署名，畫押。
我曾經(jīng)和這個(gè)名醫(yī)周旋過(guò)兩整年，因?yàn)樗羧找换兀瑏?lái)診我的父親的病。那時(shí)雖然已經(jīng)很有名，但還不至于闊得這樣不耐煩；可是診金卻已經(jīng)是一元四角。現(xiàn)在的都市上，診金一次十元并不算奇，可是那時(shí)一元四角已是巨款，很不容易張羅的了；又何況是隔日一次。他大概的確有些特別，據(jù)輿論說(shuō)，用藥就與眾不同。我不知道藥品，所覺(jué)得的，就是“藥引”的難得，新方一換，就得忙一大場(chǎng)。先買藥，再尋藥引。“生姜”兩片，竹葉十片去尖，他是不用的了。起碼是蘆根，須到河邊去掘；一到經(jīng)霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩三天。可是說(shuō)也奇怪，大約后來(lái)總沒(méi)有購(gòu)求不到的。
這樣有兩年，漸漸地熟識(shí)，幾乎是朋友了。父親的水腫是逐日厲害，將要不能起床；②我對(duì)經(jīng)霜三年的甘蔗之流也逐漸失了信仰，采辦藥引似乎再?zèng)]有先前一般踴躍了。正在這時(shí)候，他有一天來(lái)診，問(wèn)過(guò)病狀，便極其誠(chéng)懇地說(shuō)：“我所有的學(xué)問(wèn)，都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生，本領(lǐng)比我高。我薦他來(lái)看一看，我可以寫一封信。可是，病是不要緊的，不過(guò)經(jīng)他的手，可以格外好得快……”
這一天似乎大家都有些不歡，仍然由我恭敬地送他上轎。進(jìn)來(lái)時(shí)，看見(jiàn)父親的臉色很異樣，和大家談?wù)摚笠馐钦f(shuō)自己的病大概沒(méi)有希望了；他因?yàn)榭戳藘赡辏翢o(wú)效驗(yàn)，臉又太熟了，未免有些難為情，所以等到危急時(shí)候，便薦一個(gè)生手自代，和自己完全脫了干系。但另外有什么法子呢？本城的名醫(yī)，除他之外，實(shí)在也只有一個(gè)陳蓮河了。明天就請(qǐng)陳蓮河。
陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的，他卻長(zhǎng)而胖了；這一點(diǎn)頗不同。還有用藥也不同。前回的名醫(yī)的用藥是一個(gè)人還可以辦的，這一回卻是一個(gè)人有些辦不妥帖了，因?yàn)樗粡埶幏缴希偧嬗幸环N特別的丸散和一種奇特的藥引。
蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗，他就從來(lái)沒(méi)有用過(guò)。最平常的是“蟋蟀一對(duì)”，旁注小宇道：“要原配，即本在一窠中者。”但這差使在我并不為難，走進(jìn)百草園，十對(duì)也容易得，將它們用線一縛，活活地?cái)S入沸湯中完事。然而還有“平地木十株”呢，這可誰(shuí)也不知道是什么東西了，問(wèn)藥店，問(wèn)鄉(xiāng)下人，問(wèn)賣草藥的，問(wèn)老年人，問(wèn)讀書人，問(wèn)木匠，都只是搖搖頭，臨末才記起了那遠(yuǎn)房的叔祖，愛(ài)種一點(diǎn)花木的老人，跑去一問(wèn)，他果然知道，是生在山中樹(shù)下的一種小樹(shù)，能結(jié)紅子如小珊瑚珠的，普通都稱為“老弗大”。
藥引尋到了，然而還有一種特別的丸藥：敗鼓皮丸。這“敗鼓皮丸”就是用打破的舊鼓皮做成；水腫一名鼓脹，一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。清朝的剛毅因?yàn)樵骱蕖把蠊碜印保A(yù)備打他們，練了些兵稱作“虎神營(yíng)”，取虎能食羊、神能伏鬼的意思，也就是這道理。可惜這一種神藥，全城中只有一家出售的，離我家就有五里，但這卻不像平地木那樣，必須暗中摸索了，陳蓮河先生開(kāi)方之后，就懇切詳細(xì)地給我們說(shuō)明。
“我有一種丹，”有一回陳蓮河先生說(shuō)，“點(diǎn)在舌上，我想一定可以見(jiàn)效。因?yàn)樯嗄诵闹`苗……價(jià)錢也并不貴，只要兩塊錢一盒……”
③我父親沉思了一會(huì)，搖搖頭。
“我這樣用藥還會(huì)不大見(jiàn)效，”有一回陳蓮河先生又說(shuō)，“我想，可以請(qǐng)人看一看，可有什么冤愆……醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)？自然，這也許是前世的事……”
我的父親沉思了一會(huì)，搖搖頭。
凡國(guó)手，都能夠起死回生的，我們走過(guò)醫(yī)生的門前，常可以看見(jiàn)這樣的扁額。
不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上，又想不出“冤愆”來(lái)，自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮九”有什么用呢？依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。還請(qǐng)一回陳蓮河先生，這回是大洋十元。他仍舊泰然地開(kāi)了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出來(lái)。
從此我便不再和陳蓮河先生周旋，
父親的喘氣頗長(zhǎng)久，連我也聽(tīng)得很吃力，然而誰(shuí)也不能幫助他。我有時(shí)竟至于電光一閃似的想道：“還是快一點(diǎn)喘完了罷……”立刻覺(jué)得這思想就不該，就是犯了罪；但同時(shí)又覺(jué)得這思想實(shí)在是正當(dāng)?shù)模液軔?ài)我的父親。便是現(xiàn)在，也還是這樣想。
早晨，住在一門里的衍太太進(jìn)來(lái)了。她是一個(gè)精通禮節(jié)的婦人，說(shuō)我們不應(yīng)該空等著。于是給他換衣服；又將紙錠和一種什么《高王經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里……
“叫呀，你父親要斷氣了。快叫呀！”衍太太說(shuō)。
“父親！父親！”我就叫起來(lái)。
“大聲！他聽(tīng)不見(jiàn)。還不快叫？！”
“父親！！！父親！！！”
他已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛。
“叫呀！快叫呀！”她催促說(shuō)。
“父親！！！”
“什么呢？……不要嚷……不……”他低低地說(shuō)，又較急地喘著氣，好一會(huì)，這才復(fù)了原狀，平靜下去了。
“父親！！！”我還叫他，一直到他咽了氣。
④我現(xiàn)在還聽(tīng)到那時(shí)的自己的這聲音，每聽(tīng)到時(shí)，就覺(jué)得這卻是我對(duì)父親的最大的錯(cuò)處。
（有刪改）
6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．S城的一個(gè)名醫(yī)給父親治了兩年的病，“我”和他“幾乎是朋友了”，沒(méi)真成為朋友。
B．那個(gè)名醫(yī)沒(méi)治好父親的病，卻用一番說(shuō)辭來(lái)讓自己脫身，他推薦了陳蓮河給父親治病。
C．陳蓮河的藥方上，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引，一個(gè)人有些辦不妥帖。
D．父親的喘氣頗長(zhǎng)久，“我”想“還是快一點(diǎn)喘完了罷”，這想法讓“我”悔恨很久。
7．下列對(duì)文中畫橫線句子的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．句子①寫這個(gè)名醫(yī)“便非一百元不去”，可見(jiàn)與救人相比他把錢財(cái)看得更重。
B．句子②中，“我”認(rèn)為父親的病治不好了，所以采辦藥引“沒(méi)有先前一般踴躍了”。
C．句子③“父親沉思了一會(huì)，搖搖頭”，他懷疑陳蓮河“丹”“一定可以見(jiàn)效”的說(shuō)法。
D．句子④中“我對(duì)父親的最大的錯(cuò)處”是指父親在病危中而“我”不停地叫喊。
8．“陳蓮河”原名何廉臣，魯迅卻稱其為“陳蓮河”，這有何深意？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說(shuō)明。
9．本文在樸實(shí)的敘寫中蘊(yùn)含著辛辣的諷刺，請(qǐng)舉三例簡(jiǎn)要分析。
二、文言文閱讀
閱讀下列的文言文，完成下面小題。
材料一：
齊孝公伐我北鄙，公使展喜犒師，使受命于展禽①。齊侯未入競(jìng)，展喜從之，曰：“寡君聞君親舉玉趾，將辱于敝邑，使下臣犒執(zhí)事。”齊侯曰：“魯人恐乎？”對(duì)曰：“小人恐矣，君子則否。”齊侯曰：“室如縣罄，野無(wú)青草，何恃而不恐？”對(duì)曰：“恃先王之命。昔周公、大公股肱周室，夾輔成王。成王勞之，而賜之盟，曰：‘世世子孫，無(wú)相害也。’載②在盟府，太師職之。桓公是以糾合諸侯而謀其不協(xié)彌縫其闕而匡救其災(zāi)昭舊職也及君即位，諸侯之望曰:‘其率桓之功。’我敝邑用不敢保聚，曰：‘豈其嗣世九年，而棄命廢職，其若先君何？君必不然。’恃此以不恐。”齊侯乃還。
（選自《左傳》）
材料二：
晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍泛南。
俠之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退。”公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉。”許之。
夜縋而出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
子犯請(qǐng)擊之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。”亦去之。
（選自《左傳》）
【注釋】①公：魯售公。展禽：名獲，字禽，謚惠，食邑于柳下，故又稱柳下惠。展喜是他弟弟。②載：載書，即盟約。
10．材料一畫波浪線部分有三處需斷句，請(qǐng)選出序號(hào)。
桓公是以糾合A諸侯B而謀C其不協(xié)D彌縫其闕E而匡F救G其災(zāi)H昭舊職也I及君即位
11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．材料一中“齊孝公伐我北鄙”中的“鄙”和材料二中“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”中的“鄙”，意思不相同。
B．材料一中“成王勞之，而賜之盟”中的“賜”和材料二中“且君嘗為晉君賜矣”中的“賜”，意思相同。
C．股肱：股，大腿，如成語(yǔ)“懸梁刺股”；肱，泛指胳膊，如成語(yǔ)“曲肱枕之”。肱股，常比喻左右輔佐得力的人，材料一中做動(dòng)詞使用。
D．“侯、伯”是古代天子設(shè)立公、侯、伯、子、男五等爵位等級(jí)中的兩種，用以區(qū)分尊卑秩序。
12．下列對(duì)原文內(nèi)容概況與分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．材料一開(kāi)篇，展喜不提對(duì)方進(jìn)犯一事，而稱對(duì)方此行是來(lái)訪，巧妙地為自己犒勞齊師張目，顯得合乎情理。
B．材料一齊侯兩次言“恐”，第一次疑問(wèn)，第二次反問(wèn)，視對(duì)方若無(wú)物的狂傲之氣可謂咄咄逼人。
C．材料二燭之武起初不愿出使勸秦伯退兵，是鄭文公主動(dòng)自我反思，闡明利害后，他才應(yīng)許的。
D．材料二除了勸說(shuō)之辭絕妙之外，在敘事方面還善于使用伏筆照應(yīng)，行文波瀾起伏，組織嚴(yán)密。
13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）寡君聞君親舉玉趾，將辱于敝邑，使下臣犒執(zhí)事。
（2）既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？
14．蘇洵在《諫論》中總結(jié)了說(shuō)辭的五種方法，即理諭之、勢(shì)禁之、利誘之、激怒之、隱諷之。《左傳》記錄了不少出色的勸說(shuō)之辭，請(qǐng)比較、分析兩篇文章在勸說(shuō)方法上的不同。
三、古代詩(shī)歌閱讀
閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。
酬樂(lè)天聞新蟬見(jiàn)贈(zèng)①
劉禹錫
碧樹(shù)鳴蟬后，煙云改容光。
瑟然引秋氣，芳草日夜黃。
央道喧古槐，臨池思垂楊。
離人下憶淚，志士激剛腸。
昔聞阻山川，今聽(tīng)同匡床②。
人情便③所遇，音韻豈殊常。
因之比笙竽，送我游醉鄉(xiāng)。
[注]①此詩(shī)作于開(kāi)成二年（837）夏秋之交，詩(shī)人時(shí)以太子賓客分司東都（洛陽(yáng)）；白居易原詩(shī)題為《開(kāi)成二年夏聞新蟬贈(zèng)夢(mèng)得》，時(shí)白居易以太子太傅分司東都。②匡床：安適的床。③便：順從。
15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．首二句從視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)角度寫景，蟬鳴碧樹(shù)，煙霏云斂，風(fēng)景變化暗示了時(shí)序推移。
B．三四句中“瑟然”寫秋氣蕭瑟，“日夜黃”寫芳草變色之速，呼應(yīng)上文“改”字。
C．九十句對(duì)仗工整，今昔并提，它表達(dá)的意境與“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”相同。
D．在詩(shī)人看來(lái)，蟬聲本無(wú)殊異，只因人們的處境及身份不同，聽(tīng)蟬感受才千差萬(wàn)別。
16．本詩(shī)與《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》都屬于酬贈(zèng)詩(shī)，二者抒發(fā)的思想感情有不同之處。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
四、名篇名句默寫
17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）荀子在《勸學(xué)》中曾用行路來(lái)作比，強(qiáng)調(diào)積累的重要性的句子是：“ ， 。”
（2）杜甫在《登岳陽(yáng)樓》中站在時(shí)空的角度上，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者地寫出了洞庭湖的磅礴氣勢(shì)的句子是：“ ， 。”
（3）《阿房宮賦》中總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的，并且還揮霍無(wú)度，將剝削來(lái)的錢財(cái)像泥沙一樣的浪費(fèi)掉，給人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難，揭露和控訴了秦的自私無(wú)道的語(yǔ)句是：“ ， ？”
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用
閱讀下面的文字，完成下面小題。
洛南和丹鳳相接的地方，橫亙著無(wú)盡的山嶺，蜿蜿蜒蜒，成幾百里地。①大凡群山有勢(shì)，眾水有脈，四面八方的客山便一起向莽嶺奔趨了。回抱處就見(jiàn)水流，走二十里，三十里，水邊才有了一戶兩戶人家。人家門前屋后，綠樹(shù)細(xì)而高長(zhǎng)，向著頭頂上的天空擁擠，那極白凈的炊煙也被拉直成一條細(xì)線。而在懸崖險(xiǎn)峻處，樹(shù)皆怪木，枝葉錯(cuò)綜，密密匝匝，使其溝壑隱而不見(jiàn)：白云又忽聚忽散，時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近，幽幽冥冥，如有了神差鬼使。山崖之間常會(huì)夾出流水，轟隆隆瀉一道瀑布。潭下卻寂寂寞寞，水草根泛出的水泡，浮起，破滅，全然 A 。而路呢，忽而爬上崖頭，忽而陷落溝底。常常要走投無(wú)路了，又常常一步過(guò)去，卻 B ，別一個(gè)境界。②莽嶺山脈將兩個(gè)縣截然分開(kāi)，使得兩縣靠得如此近，來(lái)往又如此遠(yuǎn)！出奇地是就在莽嶺主峰左四十里的地方，竟有一條溝接通了兩縣的隔閡。③溝里十六家分兩縣戶口，但丹鳳人住的有洛南的地，洛南人耕的有丹鳳的田。十六戶人家，幾乎不知他們都是住在哪里，偶爾轉(zhuǎn)過(guò)山嘴，一個(gè)黑石崖縫里就長(zhǎng)出一摟粗的老松來(lái)，老松之后，那突出而空懸的巖石下，突然就有了人家，房頂卻是有前半邊，沒(méi)后半邊，那半邊就是石巖，屋地也一半是土，一半是鑿入的石洞，凡到此者，無(wú)不 C 。④隨著過(guò)往行人多了起來(lái)，十六戶人家又共同籌資修起山路，他們說(shuō)：“這條溝說(shuō)不定還要修火車呢！”
18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
19．“古書上講：山深如海；真是越走越深不可測(cè)。”這句話出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵? ）
A．①處 B．②處 C．③處 D．④處
20．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中劃線句子的語(yǔ)言特點(diǎn)及表達(dá)效果。
閱讀下面的文字，完成小題。
不是說(shuō)冷了就加衣嗎？那為什么有時(shí)多穿幾件衣服反而不如少穿來(lái)得暖和？
由于人體和外部環(huán)境存在溫差，我們的身體時(shí)刻在產(chǎn)熱也在散熱。 ① ，產(chǎn)熱速度跟不上，我們就會(huì)感到很冷。因此保暖的本質(zhì)， ② 。最好的方法，就是往身上包裹一些熱導(dǎo)率比較低的材料，羽絨、羊毛、棉等都是常用在保暖衣服中的材料。【甲】
對(duì)于一件衣服而言，除了本身的熱導(dǎo)率要夠低，它還需要能在面料表面制造適當(dāng)厚度且穩(wěn)定的空氣層，才能取得良好的保溫效果。【乙】我們穿的衣服，除了衣服材料本身的纖維間可以存儲(chǔ)空氣，層與層之間的空間也可以儲(chǔ)存空氣。那是不是層數(shù)越多， ③ ，整體的保暖性也就越強(qiáng)了呢？
事實(shí)上，空氣層太厚會(huì)使空氣層內(nèi)外產(chǎn)生明顯的溫差，這就會(huì)導(dǎo)致空氣流動(dòng)，產(chǎn)生熱對(duì)流。①而一旦產(chǎn)生了熱對(duì)流，熱量就會(huì)加速流失。此外，層數(shù)太多還會(huì)把空氣層擠薄。當(dāng)層數(shù)超過(guò)某個(gè)值，②衣服層與層之間的空氣存量會(huì)隨著衣服層數(shù)的增加而散失，③想要保暖的愿望會(huì)背道而馳。所以，想保暖別穿太多層，也別穿太緊，尤其是外套要稍微寬松一些。
21．請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)13個(gè)字。
22．根據(jù)文本內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．“目前世界上熱導(dǎo)率最低的物質(zhì)，是靜止的空氣。”這句話放在【乙】處比放在【甲】處更合適。
B．①處中“一旦”一詞，引出“熱量就會(huì)加速流失”這一結(jié)果的條件——產(chǎn)生熱對(duì)流，增強(qiáng)了前后句之間的邏輯關(guān)系。
C．②處中應(yīng)將“散失”改為“減少”。
D．③處中的成語(yǔ)“背道而馳”使用錯(cuò)誤，應(yīng)替換為“適得其反”。
六、作文
23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
被譽(yù)為“一部三坊七巷，半部中國(guó)近代史”的福州三坊七巷，是里坊制度活化石；被嘆為“四百米古道詩(shī)與畫”的成都錦里古街，“聚川西舊俗，匯蜀漢遺風(fēng)”；被稱為流動(dòng)的“清明上河圖”的黃山屯溪老街保持著傳統(tǒng)的徽州古建筑風(fēng)格……老街，積淀著淳樸厚重的人文，承載著人間煙火的真情，見(jiàn)證著現(xiàn)代文明的時(shí)代變遷。走進(jìn)老街，是聆聽(tīng)歷史，是守護(hù)記憶，是尋找新的歸宿。
請(qǐng)你以老街守護(hù)人的身份，結(jié)合以上材料，寫一篇演講稿，在班級(jí)“走進(jìn)老街”主題班會(huì)中進(jìn)行交流。
要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，切合身份；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
參考答案
1．C 2．D 3．B 4．C 5．①科學(xué)研究會(huì)受同時(shí)代觀點(diǎn)的影響，因此需要有自己的理性選擇和判斷；②科學(xué)研究需要持久地探索，要有恒心和毅力；③科學(xué)研究的深入需要借助最新的科學(xué)技術(shù)手段。
6．D 7．B 8．①魯迅把何廉臣的名字顛倒，稱其為“陳蓮河”，是為了刻畫何廉臣（陳蓮河）顛倒黑白、庸醫(yī)行騙的形象，他故弄玄虛，藥引獨(dú)特，貪圖錢財(cái)，草菅人命。②表達(dá)了魯迅對(duì)何廉臣（陳蓮河）以及那些像何廉臣（陳蓮河）一樣的庸醫(yī)的嘲諷和憎恨。 9．①“……也沒(méi)有脈，于是點(diǎn)點(diǎn)頭道，‘唔，這病我明白了。’從從容容走到桌前”，在沒(méi)有脈的情況下卻說(shuō)“這病我明白了”，還“從從容容”，諷刺了這個(gè)名醫(yī)的裝模作樣和不負(fù)責(zé)任。②“蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗，他就從來(lái)沒(méi)有用過(guò)。最平常的是‘蟋蟀一對(duì)’，旁注小字道：‘要原配’”，藥引要用原配的蟋蟀一對(duì)，諷刺了陳蓮河的故弄玄虛。③“可以請(qǐng)人看一看，可有什么冤愆……這也許是前世的事”，陳蓮河在賺完錢后，搬出“冤愆”“前世的事”的說(shuō)法，諷刺了他行騙的本質(zhì)。
10．DHI 11．B 12．C 13．（1）寡君聽(tīng)聞君侯您親抬貴步，準(zhǔn)備屈尊（駕臨）敝國(guó)，（特）派下臣我（來(lái)）慰勞您左右的人。
（2）在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境之后，又想要擴(kuò)張它西邊的疆界，如果不使秦國(guó)的土地減少，將從哪里取得它貪求的土地呢？ 14．一、材料一主要采用“勢(shì)禁之”。①展喜先提出“君子小人之別”，君子不怕，表示己方還有力量對(duì)抗，給對(duì)方一定的震懾；②接著指出“先王之命”，先王齊桓公和周公一起輔佐周王朝，周成王因此賜齊魯結(jié)盟，齊桓公正因?yàn)樽袷孛思s，廣修仁義而終成霸業(yè)。現(xiàn)在諸侯各國(guó)也對(duì)齊侯寄同樣愿望，并且稱贊他不會(huì)背棄先王之命。說(shuō)理層層遞進(jìn)，卻暗藏機(jī)鋒：第一，齊侯如果侵犯魯國(guó)，那就是公然違背天子命令，踐踏盟約，背信棄義，是謂不忠；第二，齊侯如果侵犯魯國(guó)，那就是叛逆孝道，并將失去人心；第三，魯國(guó)之所以不興兵相抗，并不是軟弱可欺，所以對(duì)齊侯也絕不會(huì)恐懼。
二、材料二主要采用“利誘之”。燭之武分別闡述了亡鄭和存鄭的利弊：亡鄭只是有利于晉國(guó)，秦國(guó)不但無(wú)利可圖，而且只能眼看著晉國(guó)強(qiáng)大而自己相對(duì)被削弱；而存鄭相當(dāng)于為秦國(guó)在東邊設(shè)置了一個(gè)接應(yīng)點(diǎn)和補(bǔ)給站，對(duì)秦國(guó)有好處。在此基礎(chǔ)上，燭之武又分析了晉國(guó)在歷史上的就對(duì)秦國(guó)背信棄義，所以亡鄭不是終點(diǎn)，遲早也會(huì)把秦國(guó)作為吞并的對(duì)象，所以存鄭也有利于秦國(guó)。
15．C 16．示例：①《酬樂(lè)天聞新蟬見(jiàn)贈(zèng)》主要表達(dá)了詩(shī)人時(shí)光流逝的感傷，與友人同病相憐的心境，及時(shí)行樂(lè)的生活態(tài)度。②《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》主要抒發(fā)對(duì)貶謫生活的感傷和世態(tài)變遷的悵惘，對(duì)新人輩出欣慰無(wú)比的豁達(dá)胸襟，以及重新投入生活的樂(lè)觀精神。
17． 故不積跬步 天以至千里 吳楚東南坼 乾坤日夜浮 奈何取之盡錙銖 用之如泥沙？
18．A無(wú)聲無(wú)息/悄無(wú)聲息
B峰回路轉(zhuǎn)
C瞠目結(jié)舌 19．B 20．①以短句為主，句式參差錯(cuò)落，節(jié)奏明快，語(yǔ)言形象生動(dòng)。
②運(yùn)用疊詞，音韻和諧，渲染氛圍，增強(qiáng)表達(dá)效果。
21．①如果散熱太快
②就是減少人體熱量的散失
③衣服里存的空氣就越多 22．A
23．略

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