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中考核心考點 文言文閱讀
一．文言文閱讀（共20小題）
1．（2025 義烏市二模）閱讀下面古詩文，完成下列各題。
梓人傳
裴封叔之第在光德里。有梓人①款其門，愿傭隙宇而處焉。所職尋引②、規(guī)矩、繩墨，家不居礱斫③之器。問其能，曰：“吾善度材，視棟宇之制，高深圓方短長之宜，吾指使而群工役焉。舍我，眾莫能就一宇。”
他日，入其室，其床闕足而不能理，曰：“將求他工。”余甚笑之，謂其無能而貪祿嗜貨者。
其后京兆尹將飾官署，余往過焉。委群材，會眾工。或執(zhí)斧斤，或執(zhí)刀鋸，皆環(huán)立向之。梓人左持引，右執(zhí)杖，而中處焉。量棟宇之任，視木之能舉，揮其杖曰：“斧！”彼執(zhí)斧者奔而右；顧而指曰：“鋸！”彼執(zhí)鋸者趨而左。俄而斤者斫，刀者削，皆視其色，俟其言，莫敢自斷者。其不勝任者，怒而退之，亦莫敢慍焉。畫宮于堵，盈尺而曲盡其制，計其毫厘而構大廈，無進退焉。既成，書于上棟曰：“某年、某月、某日、某建。”則其姓字也。凡執(zhí)用之工不在列。余圜視大駭，然后知其術之工大矣。
（節(jié)選自《柳宗元集》）
【注釋】①梓人：木匠。②尋引：度量長短的工具。③礱斫（lóng zhuó）：打磨砍削。
（1）根據(jù)語境，解釋下面的加點詞。
①眾莫能就一宇 　 　
②其床闕足而不能理 　 　
③俄而斤者斫 　 　
④俟其言 　 　
（2）反轉(zhuǎn)是增加故事可讀性的重要手段，本文多處運用反轉(zhuǎn)。請用原文語句完成下面思維導圖。
“余”：①　 　 →余圜視大駭，然后知其術之工大矣。 梓人：“舍我，眾莫能就一宇”→②　 　 →其不勝任者，怒而退之，亦莫敢慍焉。
（3）當柳宗元看到梓人指揮群工的場景后，最有可能用下面哪句話表達內(nèi)心感慨，并說明理由。
A.無他，但手熟爾。（《賣油翁》）
B.三人行，必有我?guī)熝伞＃ā墩撜Z》）
C.千里馬常有，而伯樂不常有。（《馬說》）
我選 　 　 ，理由：　 　 。
【鏈接材料】
詠繡障
【唐】胡令能
日暮堂前花蕊嬌，爭拈小筆上床描。
繡成安向春園里，引得黃鶯下柳條。
（4）詩作后兩句如何體現(xiàn)繡工的精妙？請結合詩句分析。
（5）本詩與《梓人傳》共同展現(xiàn)出古代匠人怎樣的職業(yè)精神？
2．（2025 宿城區(qū)一模）古詩文閱讀。
【甲】梨花
[金]元好問
梨花如靜女，寂寞出春暮。
春工惜天真，玉頰洗風露。
素月淡相映，蕭然見風度。
恨無塵外人，為續(xù)雪香句。
孤芳忌太潔，莫遣凡卉①妒。
【乙】
好問字裕之。七歲能詩。年十有四，從陵川郝晉卿學不事舉業(yè)②淹貫③經(jīng)傳百家，六年而業(yè)成。下太行，渡大河，為《箕山》《琴臺》等詩。禮部趙秉文見之，以為近代無此作也。于是名震京師。中興定五年第，歷內(nèi)鄉(xiāng)令。正大中，為南陽令。天興初，擢尚書省掾，頃之，除左司都事，轉(zhuǎn)行尚書省左司員外郎。金亡，不仕。
為文有繩尺④，備眾體。其詩奇⑤崛而絕雕劌，巧縟而謝綺麗。五言高古沈郁。七言樂府不用古題，特出新意。歌謠慷慨，挾幽、并之氣。其長短句，揄揚新聲，以寫恩怨者又數(shù)百篇。兵后，故老皆盡，好問蔚為一代宗工，四方碑板銘志，盡趨其門。
晚年尤以著作自任，以金源氏⑥有天下，典章法度幾及漢、唐，國亡史作，己所當任。時金國實錄在順天張萬戶家，乃言于張，愿為撰述，既而為樂夔所沮⑦而止。好問曰：“不可令一代之跡泯而不傳。”乃構亭于家，著述其上，因名曰“野史”。凡金源君臣遺言往行，采摭所聞，有所得輒以寸紙細字為記錄，至百余萬言。
（選自《金史 元好問傳》，有刪改）
【注釋】①凡卉：平常花卉。亦用以喻平庸的人。②舉業(yè)：指科舉時代專為應試的詩文、學業(yè)。③淹貫：深通廣曉。④繩尺：法度、規(guī)矩。⑤奇：奇特。⑥金源氏：金國。⑦沮：阻撓。
（1）根據(jù)方法提示，解釋乙文中加點的詞。
文中詞句 方法提示 解釋
巧縟而謝綺麗 【查工具書】謝：①詢問；②拒絕；③不如；④感謝 A 　 　 （填序號）
因名曰“野史” 【詞類活用】峨冠而多髯者 B 　 　
典章法度幾及漢、唐 【聯(lián)系課內(nèi)】徐公何能及君 C 　 　
泯而不傳 【字源探究】 滅也，從水民聲。 ——許慎《說文解字》 D 　 　
（2）乙文中畫波浪線的部分有三處需要加句讀，請將相應位置的答案標號出來。（三處） 　 　
從A陵川B郝晉卿學C不事舉業(yè)D淹貫經(jīng)傳E百家F六年G而業(yè)成
（3）用現(xiàn)代漢語翻譯乙文中畫橫線的句子。
乃言于張，愿為撰述，既而為樂夔所沮而止。
（4）“素月淡相映，蕭然見風度”描繪了一幅怎樣的畫面？請用生動的語言描繪出來。
（5）乙文提到元好問詩“奇崛而絕雕劌”，請簡要分析甲詩“恨無塵外人，為續(xù)雪香句”中的“恨”字是如何體現(xiàn)這一特點的。
（6）請結合乙文具體內(nèi)容，梳理元好問能“為一代宗工”的原因有哪些。
（7）有感于梨花的品質(zhì)，你想制作一枚書簽來勉勵自己，請結合對詩文的感悟，撰寫書簽上的文字（不超過50字）。
3．（2025 湛江二模）閱讀下面的文字，完成下面小題。
【甲】
至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
（選自歐陽修《醉翁亭記》）
【乙】
余自錢塘移守膠西①，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕墻之美，而庇采椽之居②；背湖山之觀，而行桑麻之野。始至之日，歲比③不登④，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊⑤，人固疑余之不樂也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。余既樂其風俗之淳，而其吏民亦安余之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木以修補破敗。
而園之北，因城以為臺者舊矣，稍葺而新之。時相與登覽，放意肆志焉。臺高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之帆風月之夕余未嘗不在客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒⑥，瀹⑦脫粟⑧而食之，曰：“樂哉游乎！”
方是時，余弟子由適在濟南，聞而賦之，且名其臺曰“超然”，以見余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也。
（選自蘇軾《超然臺記》，有刪改）
【注】①錢塘移守膠西：蘇軾在新舊黨爭中，自請外調(diào)，先后到杭州和密州。錢塘，在今浙江杭州境內(nèi)。膠西，這里指山東密州。②采椽（chuán）之居：指簡陋的房屋。③比：連，連續(xù)。④登：特指五谷成熟。⑤杞菊：枸杞和菊花。這里指野菜。⑥秫（shú）酒：黃米酒。⑦瀹（yuè）：煮。⑧脫粟：糙米。
（1）下列句子中加點字詞解釋不正確的一項是 　 　
A．雜然而前陳者 陳列
B．樹林陰翳 陰影
C．釋舟楫之安 舍棄
D．余弟子由適在濟南 恰好
（2）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
②治其園圃，潔其庭宇。
（3）請用“/”給【乙】文中畫橫線的句子斷句。
雨 雪 之 朝 風 月 之 夕 余 未 嘗 不 在 客 未 嘗 不 從
（4）小文讀到【乙】文中畫波浪線的句子時，覺得很神奇。他認為蘇軾一年后頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黑是因為蘇軾“日食杞菊”。你同意他的理解嗎？結合【乙】文簡述理由。
（5）【甲】【乙】兩文都以“樂”為主線，分別寫了哪些“樂”？這些“樂”分別表達出作者怎樣的情懷？
4．（2025 泰興市一模）閱讀下面的古詩文，完成下面小題。
【甲】
謝中上人①寄茶
[唐]齊己
春山谷雨前，并手摘芳煙。
綠嫩難盈籠，清和易晚天②。
且招鄰院客，試煮落花泉。
地遠勞相寄，無來又隔年。
【注】①中上人：即虛中，晚唐詩僧。齊己，晚唐五代著名詩僧。②晚天：傍晚。
【乙】
浣溪沙①
[宋]蘇軾
細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮②午盞③，蓼茸④蒿筍試春盤。人間有味是清歡。
【注】①蘇軾貶謫黃州四年后再遷移汝州，游南山作此篇。②雪沫乳花：形容煎茶時上浮的白泡，宋人以將茶泡制成白色為貴。③午盞：午茶。④蓼（1iǎo）茸：蓼菜嫩芽。
【丙】
茶
[清]袁枚
欲治好茶，先藏好水。水求中冷、惠泉①。常人家中何能置驛而辦？然天泉水、雪水，力能藏之。水新則味辣，陳則味甘。嘗盡天下之茶，以武夷山頂所生、沖開白色者為第一。然入貢尚不能多，況民間乎？其次，莫如龍井。清明前龍井，號“蓮心”，太覺味淡，以多用為妙；雨前龍井最好，一旗一槍②，綠如碧玉。收法須用小紙包，每包四兩，放石灰壇中，過十日則換石灰，上用紙蓋札住，否則氣出而色味全變矣。烹時用武火，用穿心罐，一滾便泡，滾久則水味變矣。停滾再泡，則葉浮矣。一泡便飲，用蓋掩之則味又變矣。此中消息，間不容發(fā)也。山西裴中丞嘗語人曰：“余昨日過隨園，才吃一杯好茶。”
嗚呼！公山西人也，能為此言。而我見士大夫生長杭州，一入宦場便吃熬茶，其苦如藥，其色如血。此不過腸肥腦滿之人吃檳榔法也。俗矣！
【注】①中泠：泉名，在今江蘇鎮(zhèn)江。惠泉：在今江蘇無錫市惠山。②一旗一槍：茶葉展開時為“旗”，未展開時為“槍”。
（1）解釋下列句中加點詞的意思。
①綠嫩難盈籠 　 　
②然入貢尚不能多 　 　
③烹時用武火　 　
④山西裴中丞嘗語人 　 　
（2）用“/”標出下列句子的兩處停頓。
上 用 紙 蓋 札 住
（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
常人家中何能置驛而辦？
（4）閱讀【丙】文，請依據(jù)圖表，補全泡茶過程。
挑茶 茶品依次為：武夷山頂所生、沖開白色者，清明前龍井，雨前龍井。
選水 最好是①　 　 ，也可以是沉淀過幾天的②　 　 。
③　 　 用小紙包，每包四兩，放石灰壇中，過十日換石灰，上用紙蓋札住。
燒水 烹時用武火，用穿心罐。
泡飲 建議：④　 　 。
（5）閱讀古詩文，完成下列兩小題。
①【甲】詩以“茶”為脈絡，表現(xiàn)兩位詩人的真摯友情。請結合【甲】詩，分析【甲】詩是如何體現(xiàn)兩人的深厚情誼的。
②“詩寫梅花月，茶煎谷雨春。”茶俗的延續(xù)發(fā)展，使茶不僅僅是日常飲品，更蘊藏了豐富情味，請結合【乙】、【丙】兩詩文，探討茶文化的豐富情味。
5．（2025 銅山區(qū)二模）閱讀文言文選段，完成問題。
【甲】
陳登者，字元龍，在廣陵有威名。又掎角①呂布有功，加②伏波將軍，年三十九卒。后許汜與劉備并在荊州牧劉表坐，表與備共論天下人，汜曰：“陳元龍湖海之士③，豪氣不除④。”備謂表曰：“許君論是非？”表曰：“欲言非，此君為善士，不宜虛言；欲言是，元龍名重天下。”備問汜：“君言豪，寧有事邪？”汜曰：“昔遭亂過下邳，見元龍。元龍無客主之意，久不相與語，自上大床臥，使客臥下床。”備曰：“君有國士之名，今天下大亂，帝主失所，望君憂國忘家，有救世之意，而君求田問舍，言無可采，是元龍所諱也，何緣當與君語？如小人，欲臥百尺樓上，臥君于地，何但上下床之間邪？”
（選自《三國志 魏書》）
[注]①掎（jǐ）角：分兵牽制或夾擊敵人。②加：升官。③湖海之士：指游走各地廣泛結交各種人物的豪杰。④豪氣不除：粗豪之氣不除去，沒改掉。
【乙】
舊志云：后漢陳登為廣陵太守，鑿塘以資灌溉。周紆九十余里，三面倚山，一面為隄，以受啟閉，凡九百丈，散三十六汊諸山之水，畢匯于塘。塘成旱澇有備百姓殷實。后開帶子港，引塘水入漕河，兼資漕運，其利甚廣。塘有水門、石閘各一，又為石磨、鐵碾其上，民德之，名塘曰陳公。
（選自《儀征縣志 卷第八 塘》，有刪改）
【丙】
平甫①如②通州寄之 宋 王安石 北山搖落水崢嶸，想見揚帆出廣陵。 平世自無憂國事，求田應不忤③陳登。 三國志魏書九首 其七 明 鄭學醇 海內(nèi)元龍是俊流，郡齊空抱濟時憂。 不堪多難逢搖落，誰與同登百尺樓。
[注]①平甫：王安石的弟弟。②如：到，前往。③忤：違背，違反。
（1）用“/”給下面句子斷句。（限兩處）
塘成旱澇有備百姓殷實。
（2）解釋下列加點的詞。
①使客臥下床 　 　
②久不相語　 　
③名塘曰陳公 　 　
（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子，注意加點詞語的解釋。
①君言豪，寧有事邪？
②后開帶子港，引塘水入漕河，兼資漕運，其利甚廣。
（4）結合【甲】文內(nèi)容，簡要分析【丙】中兩首詩所表達的情感有何不同。
（5）下列分析不正確的一項是 　 　
A.【甲】【乙】兩文寫了陳登的掎角軍功、元龍高臥、開鑿陳公塘的故事。
B.【甲】文將劉表、許汜與陳登進行對比來寫，【丙】中兩首詩主要運用典故。
C.從【甲】【乙】兩文可以看出陳登是一個耿直、不拘小節(jié)、有責任擔當?shù)娜恕?br/>D.【甲】【乙】【丙】三段文字內(nèi)容都與陳登有關，均表達“救世之意”。
6．（2025 洛陽三模）閱讀下面兩個文段，完成下列各題。
【甲】
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
（陶淵明《桃花源記》）
【乙】
世傳桃源事，多過其實。考淵明所記，止言先世避秦亂來此，則漁人所見，似是其子孫，非秦人不死者也。又云殺雞作食，豈有仙而殺者乎？舊說南陽有菊水，水甘而芳，居民三十余家，飲其水皆壽，或至百二三十歲。蜀青城山老人村，有見五世孫者。道極險遠，生不識鹽醯，而溪中多枸杞，根如龍蛇，飲其水，故壽。近歲道稍通，漸能致五味，而壽益衰，桃源蓋此比也歟。使武陵太守得至焉，則已化為爭奪之場久矣。常意天地間若此者甚眾，不獨桃源。
（摘選自蘇軾《和陶桃花源并引》）
（1）下列對兩個文段相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是 　 　
A.“悉”有“詳盡”“全，都”“詳細地敘述”等義項，根據(jù)語境推測，“男女衣著，悉如外人”中的“悉”是“全，都”的意思。
B.“具答之”中的“具”與“此人一一為具言所聞”中的“具”意思不同。
C.“率妻子邑人來此絕境”中的“絕境”與“憑借意志，他走出了絕境”中的“絕境”意思不同。
D.“處處志之”中的“志”與“吾十有五而志于學”（《＜論語＞十二章》）中的“志”意思不同。
（2）翻譯下面的句子。
中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
（3）“晉陶淵明獨愛菊”“采菊東籬下”，陶淵明為什么不營造一個菊花源？請結合“菊”在傳統(tǒng)文化中的寓意、鏈接材料和甲文內(nèi)容分析。
【鏈接材料】在傳統(tǒng)繪畫和文學作品中，桃花常常作為吉祥元素出現(xiàn)；桃樹枝繁葉茂，果實累累，象征著生命的繁衍和農(nóng)業(yè)的豐收；古人認為桃具有辟邪的功效；《西游記》中西王母有蟠桃園。
（4）乙文對桃花源的真實性有什么看法？你認為桃花源是真實存在嗎？請根據(jù)甲文內(nèi)容簡述理由。
7．（2025 金華模擬）閱讀古詩文，感變央雄品質(zhì)。
【甲】
真州①驛
宋 文天祥
山川如識我，故舊更無人。
俯仰干戈跡，往來車馬塵。
英雄遺算晚，天地暗愁新。
北首燕山路，凄涼夜向晨。
【注】①真州：今江蘇儀征，文天祥被俘北上途中，于祥興二年（1279）八月二十七日在這里驛館暫住。
【乙】
文天祥臨刑從容
文天祥，吉之吉水人也。年二十舉進士，對策集英殿。咸淳九年，起為湖南提刑，因見故相江萬里。萬里素奇天祥志節(jié)，語及國事，愀然①曰：“吾老矣，觀天時人事當有變，吾閱人多矣，世道之責，其在君乎？君其勉之。”十年，改知贛州。
德佑初，江上報急，詔天下勤王。天祥捧詔涕泣，使陳繼周發(fā)郡中豪杰，并結溪峒蠻，使方興召吉州兵，諸豪杰皆應，有眾萬人。事聞，以江西提刑安撫使召入衛(wèi)。其友止之，曰：“今大兵三道鼓行，破郊畿②，薄內(nèi)地，君以烏合萬余赴之，是何異驅(qū)群羊而搏猛虎。”天祥曰：“吾亦知其然也。第③國家養(yǎng)育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無一人一騎入關者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風而起者。義勝者謀立，人眾者功濟，如此則社稷猶可保也。”盡以家貲為軍費……至元十五年十二月，趨南嶺。張弘范兵突至，天祥倉皇出走，千戶王惟義前執(zhí)之。至潮陽，見弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見之，與俱入壓山，使為書招張世杰。天祥曰：“吾不能捍④父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固⑤，乃書《過零丁洋》詩與之。厓山破，遣使護送天祥至京師。在燕凡三年，上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿？”天祥對曰：“天祥受宋恩為宰相安事二姓愿賜之一死足矣。”天祥臨刑殊從容，南鄉(xiāng)拜而死。
（選自《宋史 文天祥傳》，略有刪減）
【注釋】①愀然：形容神色變得嚴肅的樣子。②郊畿：靠近京城的地域。③第：只，僅僅。④捍：保衛(wèi)。⑤固；堅決。
（1）以字探境，解碼文言。
萬里素奇天祥志節(jié) 詞義聯(lián)想：聯(lián)系《陳涉世家》中“吳廣素愛人”，可推測此處“素”應理解為①　 　 。
薄內(nèi)地 成語解謎：成語“日薄西山”的“薄”與本句“薄內(nèi)地”中的“薄”同義，可推測其含義為②　 　 。
庶天下忠臣義士將有聞風而起者 詞義聯(lián)想：“庶民”指平民百姓，而此處“庶”用作副詞，聯(lián)系《出師表》中“庶竭駑鈍”，可推測其含義為③　 　 。
南鄉(xiāng)拜而死 通假字挑戰(zhàn)：“鄉(xiāng)”同“④　 　 ”，在古代文化中，“南鄉(xiāng)”常為尊位。結合文天祥生平，此處“南鄉(xiāng)拜”體現(xiàn)了他⑤　 　 的精神。
（2）下列A—G中需要斷句的三處。
天祥A受宋恩B為C宰相D安事E二姓F愿賜之一死G足矣。
（3）甲詩中，“英雄遺算晚，天地暗愁新”這兩句表達了詩人怎樣的情感？請結合詩歌內(nèi)容簡要分析。
（4）乙文中，文天祥面對友人勸阻，仍毅然“以身徇之”，請結合其言行，概括他做出這一選擇的原因。
（5）文天祥“盡以家費為軍費”“臨刑殊從容”等忠義之舉，彰顯了“舍生取義”的精神。請從《紅巖》或《紅星照耀中國》中任選一位人物，結合具體事例，分析其與文天祥相通的理想信念與精神品質(zhì)。
8．（2025 赤坎區(qū)二模）閱讀下面的文字，完成下列各題。
【甲】
天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
（《得道多助，失道寡助》）
【乙】
臨武君與孫卿子議兵于趙孝成王①前。王曰：“請問兵要②。”臨武君對曰：“上得天時，下得地利，觀敵之變動，后之發(fā)，先之至，此用兵之要術也。”孫卿子曰：“不然。臣所聞古之道，凡用兵攻戰(zhàn)之本在乎一民。弓矢不調(diào)則羿不能以中微六馬不和則造父③不能以致遠；士民不親附，則湯、武不能以必勝也。故善附民者，是乃善用兵者也。故兵要在乎善附民④而已。”
（選自《荀子 議兵》，有刪節(jié)）
[注]①臨武君：戰(zhàn)國時楚國將領。孫卿子：即荀子。趙孝成王：名丹，趙惠文王的兒子。②兵要：用兵的關鍵。③造父：歷史上著名的善御者，周穆王駕車出游，得知叛亂消息，造父駕車日馳千里，使周穆王得以迅速返回，平定了叛亂。④附民：使民眾歸附（支持）自己。
（1）下列選項中加點字意思相同的一項是 　 　
A.地利不如人和/至若春和景明
B.威天下不以兵革之利/上使外將兵
C.觀敵之變動/余觀夫巴陵勝狀
D.后之發(fā)/舜發(fā)于畎畝之中
（2）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①域民不以封疆之界，固國不以山溪之險。
②故善附民者，是乃善用兵者也。
（3）請用“/”給下面的句子斷句。（限斷3處）
弓矢不調(diào)則羿不能以中微六馬不和則造父不能以致遠
（4）【乙]文中“故善附民者，是乃善用兵者也”所表達的觀點與李賀《雁門太守行》尾聯(lián)“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”所蘊含的道理有相似之處嗎？請簡要分析。
（5）在古代的朝堂之上，君王正在與眾大臣討論作戰(zhàn)策略，君王提出“從古知兵非好戰(zhàn)”，并強調(diào)中華文化向來主張和平、反對戰(zhàn)爭。請你代諸位大臣依據(jù)孟子的《得道多助，失道寡助》和荀子的《荀子 議兵》，闡述“知兵”的孟子、荀子均認為作戰(zhàn)取得勝利的關鍵因素是什么。
9．（2025春 于洪區(qū)期中）閱讀下面選文，完成問題。
【甲】
陳康肅公善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。
康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。
（歐陽修《賣油翁》）
【乙】
族兄中涵知旌德縣時①，近城有虎暴，傷獵戶數(shù)人，不能捕，邑人請曰：“非聘徽州唐打獵，不能除此患也。”乃遣吏持幣往，歸報唐氏選藝至精者二人，行且②至。至則一老翁，須發(fā)皓然，時咯咯作嗽，一童子十六七耳。大失望。遂命役導往，入谷將半，老翁顧童子曰：“此畜似尚睡，汝呼之醒。”童子作虎嘯聲，果自林中出，徑搏老翁，老翁手一短柄斧，縱八九寸，橫半之，奮臂屹立，虎撲至，側(cè)首讓之虎自頂上躍過已血流仆地。視之，自頷下至尾閭，皆觸斧裂矣。乃厚贈遣之。老翁自言煉臂十年，煉目十年。其目以毛帚掃之不瞬③，其臂使壯夫攀之，懸身下縋④不能動。
（節(jié)選自紀昀《閱微草堂筆記》卷十一，有刪改）
【注釋】①族兄中涵知旌德縣時：我的族兄紀中涵做旌德縣知縣時。②且：將要。③瞬：眼睛轉(zhuǎn)動。④縋：物從上往下送。
（1）下列句中加點詞的意思或用法相同的一項是 　 　
A.陳康肅公善射 擇其善者而從之（《＜論語＞十二章》）
B.徐以杓酌油瀝之 蒙辭以軍中多務（《孫權勸學》）
C.老翁自言煉臂十年 屠自后斷其股（《狼》）
D.其臂使壯夫攀之 得一人之使（《穿井得一人》）
（2）把選文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①爾安敢輕吾射！
②老翁顧童子曰：“此畜似尚睡，汝呼之醒。”
（3）用“/”給下面句子斷句（斷兩處）。
側(cè)首讓之虎自頂上躍過已血流仆地
（4）比較兩文，補全表格內(nèi)容。
人物 描寫 特點 絕技 旁人的態(tài)度變化 揭示的道理
賣油翁 釋擔而立，睨之久而不去 自信 ①　 　 “忿然”→“笑而遣之” 熟能生巧
獵虎翁 須發(fā)皓然 ②　 　 以短斧劈死老虎 “大失望”→“③　 　 ” ④　 　
10．（2025春 同安區(qū)月考）校文學社開展“鑒英杰之氣 識巾幗風骨”探究活動。閱讀詩文，完成任務。
[甲]
夏日絕句
李清照
生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東①。
[注]①不肯過江東：指項羽因“無顏見江東父老”，不肯退回江東躲避而自殺身亡的壯烈舉動。
[背景]靖康二年（1127），金兵入侵中原，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝被迫南遷。后來，李清照之夫趙明誠出任建康知府。城中爆發(fā)叛亂，趙明誠不思平叛反而臨陣脫逃。李清照為國為夫感到恥辱，在路過烏江時，吟出此詩。
[乙]
萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
（選自《樂府詩集 木蘭詩》）
[丙]
秦良玉，忠州人，嫁石硅宣撫使馬千乘①。萬歷二十七年，千乘以三千人從征播州，良玉別②統(tǒng)精卒五百裹糧自隨。明年正月二日，賊乘官軍宴夜襲。良玉夫婦首擊敗之，追入賊境連破七寨大敗賊眾，為南川路戰(zhàn)功第一。賊平，良玉不言功。其后，千乘為部民所訟③，瘐④死云陽獄，良玉代領其職。
良玉為人饒膽智，善騎射，兼通詞翰，儀度嫻雅。而馭下嚴峻，每行軍發(fā)令，戎伍肅然。所部號“白桿兵”，為遠近所憚。
（節(jié)選自《明史 秦良玉傳》，有刪改）
[注]①馬千乘：字肖容，明朝將軍，官至石硅宣撫使。②別：另外。③訟：狀告。④瘐（yǔ）：指囚犯因凍餓、疾病、受刑死在監(jiān)獄里。
【活動一閱文知人】
（1）解釋加點詞。
加點詞語 方法提示 解釋（填寫文字）
關山度若飛 課內(nèi)積累 A度：　 　
愿馳千里足 字典義項：①趕馬快跑。②傳播。③向往。 B馳：　 　
善騎射 聯(lián)系課文解釋詞義：陳康肅公善射。（《賣油翁》） C善：　 　
為遠近所憚 同義詞代入法：屠懼，投以骨。（《狼》） D憚：　 　
（2）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是 　 　
A.追入賊/境連破七寨/大敗賊眾
B.追入賊境/連破七寨/大敗賊眾
C.追入賊境/連破七寨大/敗賊眾
D.追入賊/境連破七寨大/敗賊眾
（3）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
②賊平，良玉不言功。
【活動二悟詩識人】
（4）下列說法不正確的一項是 　 　
A.甲詩表達詩人對功名的渴望，體現(xiàn)了活著要成為世俗認可的成功人士的追求。
B.甲詩通過“生”與“死”“人杰”與“鬼雄”的對比，使浩然正氣震撼人心。
C.乙詩是我國北方的一首長篇敘事民歌，運用了豐富的寫作手法，風格剛健質(zhì)樸。
D.甲詩借項羽典故抒情，乙詩借敘事來抒情，二者都展現(xiàn)古代巾幗的家國情懷。
（5）以下是小語在閱讀甲乙兩詩時做的批注，請你補充下列表格。
角度 甲詩《夏日絕句》 乙詩《木蘭詩》節(jié)選
概括內(nèi)容 思項羽壯舉 ①　 　
分析手法 借古諷今 ②　 　 （修辭）
把握情感 相同點：甲乙兩詩都展現(xiàn)古代巾幗的家國情懷。 不同點：甲詩③　 　 ；乙詩贊美了木蘭的淡泊名利與孝義
【活動三詩文頌人】
（6）校微信公眾號設立“巾幗風骨”專欄，上一期推薦的是花木蘭。請結合甲、丙材料，參照示例，寫一段話推薦李清照或秦良玉。
示例：花木蘭不慕名利，孝勇雙全。她女扮男裝，毅然替父從軍，她用行動詮釋了女子的豪邁氣概，堪稱中華巾幗的典范！
11．（2025 高州市模擬）【甲】
①若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
②至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
③已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
（歐陽修《醉翁亭記》）
【乙】
①今滁介江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至，民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂生送死。而孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦于百年之深也。
②修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉；掇幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因為本其山川，道其風俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。夫宣上恩德以與民共樂刺史之事也遂書以名其亭焉。
（節(jié)選自歐陽修《豐樂亭記》）
（1）下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（ 　 　 ）
A．雜然而前陳者/吳廣以為然
B．太守歸而賓客從也/擇其善者而從之
C．而孰知上之功德/卿言多務，孰若孤
D．醉能同其樂/樂其地僻而事簡
（2）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
②又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。
（3）請用三條“/”給乙文中畫波浪線的句子斷句。
夫 宣 上 恩 德 以 與 民 共 樂 刺 史 之 事 也 遂 書 以 名 其 亭 焉
（4）甲、乙兩文很好地體現(xiàn)了范仲淹《岳陽樓記》中“處江湖之遠則憂其君”的古仁人風范，請結合相關內(nèi)容簡要分析。
（5）學校地理社團擬在“游山河，賞勝景”主題活動中宣傳“醉翁亭”“豐樂亭”兩處景觀。作為社團成員，請你任選一處，結合甲乙兩文相關內(nèi)容，寫一則宣傳語。要求：①包含景觀名稱；②突出景觀特點；③語言簡潔。
12．（2025 金平區(qū)一模）閱讀下面的文字，完成下面小題。
【甲】
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
（節(jié)選自《魚我所欲也》）
【乙】
夏完淳，字存古，華亭人。年十六，從其師陳子龍起兵太湖。子龍戰(zhàn)敗，完淳走吳易軍為參謀。易敗，復與吳圣兆連謀反正，被執(zhí)至留都。叛臣洪承疇欲寬釋之，謬曰：“童子何知豈能稱兵叛逆誤墮軍中耳歸順當不失官。”完淳厲聲曰：“吾當聞洪亨九①先生本朝人杰，嵩山、杏山之戰(zhàn)，血濺章渠。先皇震悼褒，感動華夷。吾當慕其忠烈，年雖少，殺身報國，豈可以讓之。”承疇無以應，惟色沮而已。
注：①洪亨九：指洪承疇，原明朝薊遼總督，兵敗被俘后降清。
（節(jié)選自《皇明四朝成仁錄》）
（1）下列各組詞語中，加點詞語意思相同的一項是 　 　
A.蹴爾而與之/且欲與常馬等不可得
B.萬鐘于我何加焉/而山不加增
C.從其師陳子龍起兵太湖/隸而從者
D.完淳走吳易軍為參謀/錄畢，走送之
（2）把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
②吾當慕其忠烈，年雖少，殺身報國，豈可以讓之。
（3）請用三條“/”給文中畫波浪線的句子斷句。
童子何知豈能稱兵叛逆誤墮軍中耳歸順當不失官
（4）【乙】文中夏完淳拒絕洪承疇的勸降，他的做法與【甲】文中作者倡導的觀點有何聯(lián)系？請簡要分析。
（5）朋友是“平生心跡最相親”的相互欣賞，是“同是天涯淪落人”的惺惺相惜，是“由來道同志易合”的理想一致。假如夏完淳穿越時空，他和文天祥是否有可能成為朋友？請結合【乙】文和鏈接材料，陳述你的看法和理由。
【鏈接材料】
梅花南北路，風雨濕征衣。出嶺同誰出？歸鄉(xiāng)如此歸！山河千古在，城郭一時非。餓死真吾志，夢中行采薇。
（文天祥《南安軍》）
13．（2025 臺州一模）閱讀文言文，完成題目。
與梵才①大師帖
[宋]林逋②
累日前，辱惠長韻一章③，并出示古律詩一集，共百余篇。某累年棄去筆墨，忽忽惟省，心腑間如未知有詩雅之趣。一得上人高句之辱，良用嘆服。雖病且慵，讀之三四過而不欲已。然殊喜見古調(diào)者，豈仆向之所尚，或泥于古耶？且天臺不獨甲于東南實為天下之勝千峰萬壑山水重深，云霞猿鳥之清絕，高木秀草之瑰奇，復居其間作高僧，能用聲詩寫狀其融結之精妙，以內(nèi)適我真常之性，其為樂可量耶？風霜搖落，園卉加蕪，獨坐虛齋，頗覺岑寂。然不飲酒茹葷，亦復罕睡，庶時接清談，啜佳茗，以為慰慕也。
【注釋】①梵才：北宋名僧，天臺山高僧。②林逋：（967——1028），字君復，錢塘（今浙江杭州）人。歸隱結廬于西湖孤山，終生不仕不娶，人稱“梅妻鶴子”，真宗賜號“和靖處士”。③長韻：長詩。
（1）下列加點詞意義和用法相同的一項是 　 　
A.良用嘆服 此皆良實 都為“很”之意
B.以內(nèi)適我真常之性 以中有足樂者 都為“因為”之意
C.然殊喜見古調(diào)者 然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi) 都為“然而”之意
D.一得上人高句之辱 得之心而寓之酒也 都為“得到”之意
（2）用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。
雖病且慵，讀之三四過而不欲已。
（3）用“/”給文中加波浪線的句子斷句。（限斷三處）
且天臺不獨甲于東南實為天下之千峰萬壑山水重深
（4）對文章的理解不正確的一項是 　 　
A.《與梵才大師帖》中的“帖”是古代一種應用文體，指與朋友、親人往來溝通的書信。
B.“辱惠”是謙辭，此處指梵才大師主動贈詩給作者，林逋以謙辭表達對對方的敬意。
C.文章表達了對大師詩歌中古風的贊賞，對其能在天臺美景中創(chuàng)作的羨慕，對與大師交流清談的期待。
D.“不飲酒茹葷，亦復罕睡”中，“飲酒茹葷”代指清心寡欲的生活狀態(tài)，“罕睡”代指世俗欲望，通過簡練的否定句式，突出林逋沉醉于詩文創(chuàng)作的境界。
（5）從《與梵才大師帖》可知，林逋身處山水之間，與高僧談詩品茗。有人認為林逋的生活方式在當今社會是不合時宜的，不可取；有人則認為這是一種難能可貴的生活智慧。你贊同哪種觀點？請結合生活體驗簡要分析。
14．（2025 呼和浩特二模）閱讀下面古詩文，完成問題。
【甲】
五柳先生傳（節(jié)選）
陶淵明
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵①蕭然，不蔽風日；短褐穿結②，簞瓢屢空，晏如③也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
【乙】
定風波
蘇軾
三月七日④，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
【注】①環(huán)堵：周圍都是土墻的狹屋。②短褐穿結：粗布短衣上打滿補丁。③晏如：安然自若的樣子。④宋神宗元豐五年（1082）的三月七日，這是蘇軾被貶居黃州（今湖北黃岡）的第三年。
（1）根據(jù)提示解釋加點詞語。
提示 解釋詞語
“造飲輒醉”中的“造”在《古漢語詞典》中的義項為：①制造，創(chuàng)建；②至，到；③虛構，捏造。 A造飲輒醉 　 　
“曾不吝情去留”中的“去留”與“陟罰臧否，不宜異同”中的“異同”用法相近。“異同”偏指“異”，“同”作陪襯。 B曾不吝情去留　 　
（2）將下面選自【甲】文段的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
每有會意，便欣然忘食。
（3）《定風波》中，途中遇雨本是尋常之事，但蘇軾卻寫出了豐厚的人生哲理。請任選一處，說說你獲得的人生啟示。
（4）蘇軾在同一時期創(chuàng)作的《江城子》（夢中了了醉中醒）中寫道：“只淵明，是前生。”他稱陶淵明是其跨越時空的知音。結合兩則材料說一說蘇軾與陶淵明為何能成為知音。
15．（2025 樂清市二模）閱讀回答問題。
稼說送張琥①
蘇軾
曷嘗觀于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，則可以更休，而地力得全；其食足而有余，則種之常不后時，而斂②之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多實③，久藏而不腐。
今吾十口之家，而共百畝之田。寸寸而取之，日夜以望之，鋤、铚、耰、艾④，相尋于其上者如魚鱗，而地力竭矣。種之常不及時，而斂之常不待其熟。此豈能復有美稼哉？
古之人，其才非有以大過今之人也。平居所以自養(yǎng)而不敢輕用，以待其成者，閔閔焉⑤，如嬰兒之望之長也。弱者養(yǎng)之，以至于剛；虛者養(yǎng)之，以至于充。二十而后仕，五十而后爵。信⑥于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而發(fā)于持滿之末。此古之人所以大過人，而今之君子所以不及也。
吾少也有志于學，不幸而早得⑦與吾子⑧同年，吾子之得，亦不可謂不早也。吾今雖欲自以為不足，而眾已妄推⑨之矣。嗚呼！吾子其去此，而務學也哉！博觀而約取，厚積而薄發(fā)，吾告子止于此矣。
（選自《東坡先生全集》）
[注釋]①張琥：與蘇軾同年登進士第。②斂：收獲。③秕（bǐ）：只有殼而沒有米的谷粒。實：飽滿的谷粒。④铚（zhì）：短鐮。耰（yōu）：播種后摩平土地，使掩蓋種子。艾：收割。⑤閔閔焉：十分關心的樣子。⑥信（shēn）：同“伸”。⑦得：指考中進士。⑧吾子：對張琥的尊稱。⑨妄推：錯誤地推崇。
根據(jù)文章內(nèi)容，補全閱讀筆記。
（1）解釋圈畫的文言字詞，補全筆記①—④處。
①　 　
②　 　
③　 　
④　 　
（2）分析文章結構，填寫筆記⑤處的論證方法。
⑤　 　
（3）解答閱讀筆記中的疑惑，并闡述理由。
（4）結合閱讀筆記與文章內(nèi)容，賞析蘇軾的勸說藝術，補全閱讀發(fā)現(xiàn)。
16．（2025 長安區(qū)二模）閱讀下面的文言文，完成問題。
趙主父①封其長子章于代，號曰安陽君。安陽君素侈，心不服其弟。主父使田不禮相之。
李兌②謂肥義曰：“公子章強壯而志驕，黨眾而欲大，田不禮忍殺而驕，二人相得，必有陰謀。夫小人有欲，輕慮淺謀，徒見其利，不顧其害，難必不久矣。子任重而勢大，亂之所始而禍之所集也。子何不稱疾毋出，而傳政于公子成，毋為禍梯，不亦可乎！”
肥義曰：“昔者主父以王屬義也，曰：‘毋變而③度，毋易而慮，堅守一心，以歿而世！’義再拜受命而籍之。今畏不禮之難而忘吾籍，變孰大焉！諺曰：‘死者復生，生者不愧。’吾欲全吾言，安得全吾身乎！子則有賜④而忠我矣。雖然，吾言已在前矣，終不敢失！”李兌曰：“諾，子勉之矣！吾見子已今年耳。”涕泣而出。
（節(jié)選自《資治通鑒》第四卷周紀四，有刪節(jié)）
【注釋】①趙主父：指趙武靈王，于公元前299年將王位傳給小兒子趙何（趙惠文王），由肥義輔佐；封大兒子趙章在代，由田不禮輔佐。②李兌：人名，趙惠文王相國。③而：同“爾”，你的。后文的“毋易而慮”和“以歿而世”中的“而”也同“爾”。④賜：恩惠，這里指建議。
（1）根據(jù)提示，解釋加點詞的意思。
文言語句 方法提示 解釋
安陽君素侈 課內(nèi)遷移法：吳廣素愛人（《陳涉世家》） A 　 　
不顧其害 成語推斷法：奮不顧身 B 　 　
昔者主父以王屬義也 語境分析法：聯(lián)系下句肥義對趙主父的承諾 C 　 　
義再拜受命而籍之 查閱詞典法：①人名簿或戶口冊。②書籍。③記錄。④籍貫，籍田。 D 　 　
（2）下列各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一項是 　 　
A.心不服其弟
其妻獻疑曰
B.以歿而世
以頭搶地爾
C.子勉之矣 予獨愛蓮之出淤泥而不染
D.今畏不禮之難而忘吾籍 已而之細柳軍
（3）請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①子任重而勢大，亂之所始而禍之所集也。
②吾欲全吾言，安得全吾身乎！
（4）你認為文中的肥義是一個怎么樣的人？請結合材料談談你的看法。
17．（2025 鳳翔區(qū)二模）閱讀下面的文言文，完成下列各題。
元年，關中饑，米斗直絹一匹：二年，天下蝗；三年，大水。上①勤而撫之，民雖東西就食，未嘗嗟然。是歲，天下大稔②，流散者咸歸鄉(xiāng)里。米斗不過三四錢，終歲斷死刑才二十九人。東至于海，南及五嶺，皆外戶不閉，行旅不赍③糧，取給于道路焉。上曰：“貞觀之初，上書者皆云：‘人主當獨運威權，不可委之臣下。’又云：‘宜震耀威武，征討四夷。’唯魏征勸朕：‘偃武修文，中國既安，四夷自服。’朕用其言。今突厥破滅，海內(nèi)康寧。”征拜謝曰：“皆陛下威德，臣何力焉！”上曰：“朕能任公，公能稱所任，則其功豈獨在朕乎！”
房玄齡奏：“閱府庫甲兵，遠勝隋世。”上曰：“甲兵武備，誠不可闊，然煬帝甲兵豈不足邪！卒亡天下。若公等盡力，使百姓乂④安，此乃朕之甲兵也。”
（選自《資治通鑒》）
【注釋】①上：唐太宗。②稔（rěn）：莊稼成熟。③赍（jī）：懷著，這里指攜帶。④乂（yì）：安定。
（1）解釋下列句子中加點的詞語。
①米斗直絹一匹 　 　
②流散者咸歸鄉(xiāng)里 　 　
③偃武修文 　 　
④卒亡天下 　 　
（2）下列句子中加點的“之”，和“此乃聯(lián)之甲兵也”中“之”的意義和用法全都相同的一項是 　 　
A.鳴之而不能通其意（《馬說》）
B.已而之細柳軍（《周亞夫軍細柳》）
C.山川之美，古來共談（《答謝中書書》）
D.此之謂大丈夫（《富貴不能淫》）
（3）請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①人主當獨運成權，不可委之臣下。
②甲兵武備，誠不可闊，然煬帝甲兵豈不足邪！
（4）唐太宗認為國家真正的“甲兵”是什么？這體現(xiàn)了他怎樣的治國思想？
18．（2025 廣陵區(qū)一模）閱讀下文，完成各題。
極樂寺紀游
【明】袁宗道①
高粱橋水從西山深澗中來，道此入玉河。白練千匹，微風行水上若羅紋紙。堤在水中，兩波相夾。綠楊四行，樹古葉繁，一樹之蔭可覆數(shù)席垂線長丈馀。
岸北佛廬道院甚眾，朱門紺殿②，亙數(shù)十里。對面遠樹，高下攢簇，間以水田，西山如螺髻，出于林水之間。
極樂寺去橋可三里，路徑亦佳。馬行綠蔭中，若張蓋。殿前剔牙松數(shù)株，身鮮翠嫩黃，斑剝?nèi)舸篝~鱗，大可七八圍③許。
暇日，曾與黃思立諸公游此。予弟中郎云：“此地小似錢塘蘇堤。”思立亦以為然。余因嘆西湖勝景，入夢已久，何日掛進賢冠④，作六橋下客子，了此山水一段情障⑤乎？是日分韻，各賦一詩而別。
【注】①袁宗道：字伯修，號玉蟠，又號石浦，湖廣公安（今湖北公安縣）人。②紺殿（gàn）：指佛寺。③量詞，兩臂合抱為一圍。④掛進賢冠：進賢冠是古時儒者所戴的一種表示身份的緇布冠，“掛進賢冠”的意思是掛起官帽，讓給賢能的人。⑤情障：情感郁結在心頭而不能消，謂之情障。
（1）解釋下列句中加點詞的意思。
①極樂寺去橋可三里 　 　
②暇日 　 　
③西湖勝景 　 　
④是日分韻 　 　
（2）用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。
一樹之蔭可覆數(shù)席垂線長丈馀
（3）翻譯句子。
殿前剔牙松數(shù)株，身鮮翠嫩黃，斑剝?nèi)舸篝~鱗，大可七八圍許。
（4）面對眼前的景物，作者產(chǎn)生了什么樣的愿望？你如何理解這種愿望？
19．（2025 安州區(qū)三模）閱讀下面的文言文，完成下列各題。
愈生三歲而孤，養(yǎng)于從父兄。愈自以孤子，幼刻苦學儒，不俟獎勵。洎①舉進士，投文于公卿間故相鄭余慶頗為之延譽由是知名于時尋登進士第愈發(fā)言真率，無所畏避，操行堅正，拙于世務。德宗晚年，政出多門，宰相不專機務。愈嘗上章數(shù)千言極論之，不聽，怒貶為連州陽山令。愈自以才高，累被擯黜，作《進學解》以自喻曰：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。諸生業(yè)患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公。”執(zhí)政覽其文而憐之，改比部郎中、史館修撰。逾歲，轉(zhuǎn)考功郎中、知制誥，拜中書舍人。俄有不悅愈者，摭②其舊事，言愈前左降為江陵掾曹，荊南節(jié)度使裴均館之頗厚，均子鍔凡鄙，近者鍔還省父，愈為序餞鍔，仍呼其字。此論喧于朝列，坐是改太子右庶子。愈性弘通，與人交，榮悴不易。少時與洛陽人孟郊、東郡人張籍友善，二人名位未振。后雖通貴，每退公之隙，則相與談宴，論文賦詩，如平昔焉。而觀諸權門豪士，如仆隸焉，瞪然不顧。而頗能誘厲后進，大抵以興起名教，弘獎仁義為事。
愈所為文，務反近體；抒意立言，自成一家新語。當時作者甚眾，無以過之，故世稱“韓文”焉。然時有恃才肆意，亦有盩③孔、孟之旨。若南人妄以柳宗元為羅池神④，而愈撰碑以實之；李賀父名晉，不應進士，而愈為賀作《諱辯》，令舉進士；又為《毛穎傳》，譏戲不近人情：此文章之甚紕繆者。時謂愈有史筆。長慶四年十二月卒，時年五十七，贈禮部尚書，謚曰文。
（選自《舊唐書 韓愈傳》，有刪改）
【注釋】①洎（jì）：到，至。②摭（zhí）：摘取，這里是翻查的意思。③盩：違背。④羅池神：柳宗元在柳州刺史任上病逝后，柳州百姓為其立廟祭祀，尊其為“羅池神”，并由此衍生出諸多關于他的神話傳說。
（1）下列對文中加點詞語的解釋，不正確的一項是 　 　
A.不俟獎勵 俟：等待
B.諸生業(yè)患不能精 患：憂慮
C.近者鍔還省父 省：反省
D.無以過之 過：超過
（2）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是 　 　
A.投文于公卿間/故相鄭余慶頗為之延譽/由是知名于時/尋登進士第/
B.投文于公卿間故相鄭余慶頗為之延譽/由是知名于時尋登進士第/
C.投文于公卿間/故相鄭余慶頗為之/延譽由是知名/于時尋登進士第/
D.投文于公卿間故相/鄭余慶頗為之延譽/由是知名于時/尋登進士第/
（3）下列對文章有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是 　 　
A.韓愈年幼喪父，寄養(yǎng)在堂兄家中，自幼刻苦好學，憑才華而聞名，后來盡管屢遭貶謫，依舊保持著堅定的操守。
B.當權者看了韓愈的文章很同情他，認為他有修史的才能，當即改任他為比部郎中、史館修撰、考功郎中等。
C.文章不僅表現(xiàn)了韓愈對文體改革所做的貢獻，也表現(xiàn)了他寬宏通達、正直率真、不懼權貴的人格魅力。
D.韓愈頗能獎掖鼓勵后輩，總是把振興名教和弘獎仁義作為自己的職責。他死后朝廷追封他為禮部尚書。
（4）把第Ⅰ卷文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①愈為序餞鍔，仍呼其字。此論喧于朝列，坐是改太子右庶子。
②若南人妄以柳宗元為羅池神，而愈撰碑以實之。
20．（2025春 成都校級月考）閱讀下面的文言文，完成問題。
觀角抵戲①記
[明]彭士望
①有為角抵之戲者，設場于溪樹之下。密云未雨，風木泠然，陰而不燥。山者牧樵，耕者犁犢，行擔簦②者，水桴楫③者，咸停釋而聚觀焉。
②初則累重案④，一婦仰臥其上，豎雙足承八歲兒，反覆臥起，或鵠立合掌拜跪，又或兩肩接足，兒之足亦仰豎，伸縮自如；間又一足承兒，兒拳曲如蓮出水狀。其下則二男子、一婦、一女童與一老婦，鳴金鼓，俚歌雜佛曲和之。良久乃下。又一婦登場，如前臥，豎承一案，旋轉(zhuǎn)周四角，更反側(cè)背面承之，兒復立案上，拜起如前儀。
③更移場他處，擇草淺平坡地，設軟索，高丈許，長倍之，女童履焉。手持一竹竿，兩頭載石如持衡，行至索盡處，輒倒步，或仰臥，或一足立，或偃行，或負竿行如擔，或時墜掛，復躍起。下鼓歌和之，說白俱有名目，為時最久，可十許刻。女下，婦索帕蒙雙目為瞽⑤者，番躍而登，作盲狀，東西探步，時跌若墜，復搖晃似戰(zhàn)懼，久之乃已。仍持竿，石加重，蓋其衡也。
④方登場時，觀者見其險，咸為股栗，唯恐其傾墜。視場上人，皆暇整從容而靜，如入定僧。此皆誠一之所至，而專用之于習，習之又久，至精熟不失毫芒，乃始出而行世，舉天下之至險阻者皆為簡易。又以視觀者，久亦忘其為險，無異康莊大道中，與之俱化。甚矣，習之能移人也！
（選自《虞初新志》，有刪改）
【注釋】①角抵戲：古代摔跤相撲之類的活動，這里指民間雜技。②簦（dēng）：古時有柄的笠，類似后代的傘。③桴（fú）楫：泛指舟船。④重案：重疊的桌子。⑤瞽（gǔ）；眼瞎。
（1）下列語句中加點詞解釋有誤的一項是 　 　
A.咸停釋而聚觀焉 釋：放下
B.間又一足承兒 間：有時
C.女童履焉 履：腳步
D.習之能移人也 移：改變
（2）將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。
①下鼓歌和之，說白俱有名目，為時最久，可十許刻。
②方登場時，觀者見其險，咸為股栗，唯恐其傾墜。
（3）文章開頭與結尾都寫到觀眾的表現(xiàn)，這樣安排有何妙處？請結合全文進行賞析。
中考核心考點 文言文閱讀
參考答案與試題解析
一．文言文閱讀（共20小題）
1．（2025 義烏市二模）閱讀下面古詩文，完成下列各題。
梓人傳
裴封叔之第在光德里。有梓人①款其門，愿傭隙宇而處焉。所職尋引②、規(guī)矩、繩墨，家不居礱斫③之器。問其能，曰：“吾善度材，視棟宇之制，高深圓方短長之宜，吾指使而群工役焉。舍我，眾莫能就一宇。”
他日，入其室，其床闕足而不能理，曰：“將求他工。”余甚笑之，謂其無能而貪祿嗜貨者。
其后京兆尹將飾官署，余往過焉。委群材，會眾工。或執(zhí)斧斤，或執(zhí)刀鋸，皆環(huán)立向之。梓人左持引，右執(zhí)杖，而中處焉。量棟宇之任，視木之能舉，揮其杖曰：“斧！”彼執(zhí)斧者奔而右；顧而指曰：“鋸！”彼執(zhí)鋸者趨而左。俄而斤者斫，刀者削，皆視其色，俟其言，莫敢自斷者。其不勝任者，怒而退之，亦莫敢慍焉。畫宮于堵，盈尺而曲盡其制，計其毫厘而構大廈，無進退焉。既成，書于上棟曰：“某年、某月、某日、某建。”則其姓字也。凡執(zhí)用之工不在列。余圜視大駭，然后知其術之工大矣。
（節(jié)選自《柳宗元集》）
【注釋】①梓人：木匠。②尋引：度量長短的工具。③礱斫（lóng zhuó）：打磨砍削。
（1）根據(jù)語境，解釋下面的加點詞。
①眾莫能就一宇 　完成　
②其床闕足而不能理 　同“缺”，缺少　
③俄而斤者斫 　不久，片刻　
④俟其言 　等待　
（2）反轉(zhuǎn)是增加故事可讀性的重要手段，本文多處運用反轉(zhuǎn)。請用原文語句完成下面思維導圖。
“余”：①　余甚笑之，謂其無能而貪祿嗜貨者　 →余圜視大駭，然后知其術之工大矣。 梓人：“舍我，眾莫能就一宇”→②　他日，入其室，其床闕足而不能理，曰：“將求他工。”　 →其不勝任者，怒而退之，亦莫敢慍焉。
（3）當柳宗元看到梓人指揮群工的場景后，最有可能用下面哪句話表達內(nèi)心感慨，并說明理由。
A.無他，但手熟爾。（《賣油翁》）
B.三人行，必有我?guī)熝伞＃ā墩撜Z》）
C.千里馬常有，而伯樂不常有。（《馬說》）
我選 　C　 ，理由：　梓人雖自稱“舍我，眾莫能就一宇”，但起初被“余”視為無能貪祿之人。直到京兆尹修繕官署時，梓人憑借精準的指揮與調(diào)度能力，令群工各司其職，最終完成大廈。這一過程暗含“伯樂識才”的意味——若無人給予機會（如京兆尹項目），梓人的才能便難以彰顯。柳宗元通過反轉(zhuǎn)，既批判了“余”最初以貌取人的偏見，也凸顯了梓人這類人才需遇“伯樂”方能施展抱負的現(xiàn)實　 。
【鏈接材料】
詠繡障
【唐】胡令能
日暮堂前花蕊嬌，爭拈小筆上床描。
繡成安向春園里，引得黃鶯下柳條。
（4）詩作后兩句如何體現(xiàn)繡工的精妙？請結合詩句分析。
（5）本詩與《梓人傳》共同展現(xiàn)出古代匠人怎樣的職業(yè)精神？
【答案】（1）①完成 ②同“缺”，缺少 ③不久，片刻 ④等待
（2）①余甚笑之，謂其無能而貪祿嗜貨者②他日，入其室，其床闕足而不能理，曰：“將求他工。”
（3）示例：C.千里馬常有，而伯樂不常有
理由：梓人雖自稱“舍我，眾莫能就一宇”，但起初被“余”視為無能貪祿之人。直到京兆尹修繕官署時，梓人憑借精準的指揮與調(diào)度能力，令群工各司其職，最終完成大廈。這一過程暗含“伯樂識才”的意味——若無人給予機會（如京兆尹項目），梓人的才能便難以彰顯。柳宗元通過反轉(zhuǎn)，既批判了“余”最初以貌取人的偏見，也凸顯了梓人這類人才需遇“伯樂”方能施展抱負的現(xiàn)實。
（4）“繡成安向春園里”，將繡品置于春園中，暗示繡品與真花渾然一體，虛實相生，進一步凸顯繡工對自然神韻的精準捕捉。“引得黃鶯下柳條”，黃鶯本應棲息于自然花枝，卻被繡品吸引飛下柳條，以鳥的錯覺反襯繡品栩栩如生、纖毫畢現(xiàn)，側(cè)面突出繡工的逼真與巧奪天工。后兩句通過側(cè)面烘托與巧妙聯(lián)想體現(xiàn)繡工精妙。
（5）示例：精益求精，追求極致。梓人“計其毫厘而構大廈”，繡工“爭拈小筆上床描”，均體現(xiàn)對細節(jié)的苛求與技藝的爐火純青。專注專業(yè)，匠心獨運。梓人“所職尋引、規(guī)矩、繩墨”，僅憑規(guī)劃與指揮便成大廈；繡工以針線摹寫自然，皆以專業(yè)精神為核心。
【分析】參考譯文：
裴封叔的宅院坐落在光德里。有個木匠（梓人）登門拜訪，請求租間空屋居住。他身上帶著丈量工具、圓規(guī)角尺、墨斗線錘，家里卻連一件砍鑿木材的器具都沒有。問他有什么本事，他說：“我擅長根據(jù)房屋結構評估材料，只要看建筑的規(guī)模、高低深淺、方圓長短的需求，我指揮著眾工匠就能建成。除了我，沒人能獨立完成一棟房子。”
后來有一天，我走進他的屋子，發(fā)現(xiàn)他的床缺了條腿卻放著不管，他說：“打算找其他工匠來修。”我暗自嘲笑他，認為他是沒真本事卻貪圖俸祿錢財?shù)娜恕?br/>后來京兆尹要裝修官署，我恰好路過那里。只見堆著大批木材，聚著眾多工匠。有的拿著斧子，有的握著鋸子，都圍成圈面向著那個木匠。那木匠左手拿著丈量工具，右手握著指揮棒，站在中央。他觀察房梁的承重需求，查看木材的承重能力，突然揮動指揮棒喊道：“斧頭！”拿斧子的工匠立刻跑向右邊；轉(zhuǎn)頭指示道：“鋸子！”拿鋸子的工匠快步奔向左邊。頃刻間，鑿榫的砍伐，刨削的打磨，全都看著他的臉色，等他的指令，沒有敢擅自做主的。那些技術不達標的，他呵斥著趕走，也沒人敢怨恨。他在墻上繪制建筑圖樣，不過一尺見方卻詳盡標注各部分結構，精確到毫厘來建造大廈，從不反復修改。工程完工后，他在正梁上寫道：“某年某月某日某人建造。”這個“某人”就是他的姓名。所有具體施工的工匠都不在署名之列。我環(huán)顧四周大為驚嘆，這才明白他的技藝實在是精妙宏大啊。
【鏈接材料】傍晚時分，堂屋前面的花朵開放得鮮艷美麗，女工們拿著描花的彩筆，精心地把花朵描在繃著繡布的繡架上。繡成的屏風擺放在春天的花園里，因繡得精巧逼真，竟引逗得黃鶯飛下柳條，向著繡障中的花間飛來。
【解答】（1）本題考查詞語含義理解。
①句意：沒人能獨立完成一棟房子。就，完成。
②句意：發(fā)現(xiàn)他的床缺了條腿卻放著不管。闕，同“缺”，缺少。
③句意：頃刻間，鑿榫的砍伐。俄而，不久，片刻。
④句意：等他的指令。俟，等待。
（2）本題考查內(nèi)容理解和概括。
①第一空是“余”之前的態(tài)度，后面變成“大駭”并認識到他的技術高超。原文中，作者一開始嘲笑梓人，后來看到他的指揮能力后驚嘆。所以第一空可能是“余甚笑之，謂其無能而貪祿嗜貨者”。
②第二空是梓人之前說自己不可或缺，后來卻能指揮眾人，甚至退換不勝任的人，二者之間能體現(xiàn)反轉(zhuǎn)的語句是“他日，入其室，其床闕足而不能理，曰：‘將求他工’”。
（3）本題考查內(nèi)容理解和分析。結合選文內(nèi)容可知，梓人的才能之前被誤解，后來被發(fā)現(xiàn)。梓人有才能但需要有人識貨，而京兆尹的項目給了他機會，類似于伯樂發(fā)現(xiàn)千里馬，強調(diào)伯樂的重要性。作者之前認為他無能，后來看到實際能力，心里感嘆才能需要被識別，凸顯伯樂的重要性。
（4）本題考查句子賞析。詩句“繡成安向春園里，引得黃鶯下柳條”意思是：因繡得精巧逼真，竟引逗得黃鶯飛下柳條，向著繡障中的花間飛來。這里用黃鶯被吸引，誤以為是真花，說明繡工逼真，連鳥都被騙了，從而表現(xiàn)繡工的精妙。
（5）本題考查內(nèi)容理解和概括。選文中的梓人善于規(guī)劃、指揮，繡障中的繡工細致入微，兩者都體現(xiàn)了專業(yè)、精益求精、追求完美，以及技藝高超，據(jù)此分析作答即可。
答案：
（1）①完成 ②同“缺”，缺少 ③不久，片刻 ④等待
（2）①余甚笑之，謂其無能而貪祿嗜貨者
②他日，入其室，其床闕足而不能理，曰：“將求他工。”
（3）示例：C.千里馬常有，而伯樂不常有
理由：梓人雖自稱“舍我，眾莫能就一宇”，但起初被“余”視為無能貪祿之人。直到京兆尹修繕官署時，梓人憑借精準的指揮與調(diào)度能力，令群工各司其職，最終完成大廈。這一過程暗含“伯樂識才”的意味——若無人給予機會（如京兆尹項目），梓人的才能便難以彰顯。柳宗元通過反轉(zhuǎn)，既批判了“余”最初以貌取人的偏見，也凸顯了梓人這類人才需遇“伯樂”方能施展抱負的現(xiàn)實。
（4）“繡成安向春園里”，將繡品置于春園中，暗示繡品與真花渾然一體，虛實相生，進一步凸顯繡工對自然神韻的精準捕捉。“引得黃鶯下柳條”，黃鶯本應棲息于自然花枝，卻被繡品吸引飛下柳條，以鳥的錯覺反襯繡品栩栩如生、纖毫畢現(xiàn)，側(cè)面突出繡工的逼真與巧奪天工。后兩句通過側(cè)面烘托與巧妙聯(lián)想體現(xiàn)繡工精妙。
（5）示例：精益求精，追求極致。梓人“計其毫厘而構大廈”，繡工“爭拈小筆上床描”，均體現(xiàn)對細節(jié)的苛求與技藝的爐火純青。
專注專業(yè)，匠心獨運。梓人“所職尋引、規(guī)矩、繩墨”，僅憑規(guī)劃與指揮便成大廈；繡工以針線摹寫自然，皆以專業(yè)精神為核心。
2．（2025 宿城區(qū)一模）古詩文閱讀。
【甲】梨花
[金]元好問
梨花如靜女，寂寞出春暮。
春工惜天真，玉頰洗風露。
素月淡相映，蕭然見風度。
恨無塵外人，為續(xù)雪香句。
孤芳忌太潔，莫遣凡卉①妒。
【乙】
好問字裕之。七歲能詩。年十有四，從陵川郝晉卿學不事舉業(yè)②淹貫③經(jīng)傳百家，六年而業(yè)成。下太行，渡大河，為《箕山》《琴臺》等詩。禮部趙秉文見之，以為近代無此作也。于是名震京師。中興定五年第，歷內(nèi)鄉(xiāng)令。正大中，為南陽令。天興初，擢尚書省掾，頃之，除左司都事，轉(zhuǎn)行尚書省左司員外郎。金亡，不仕。
為文有繩尺④，備眾體。其詩奇⑤崛而絕雕劌，巧縟而謝綺麗。五言高古沈郁。七言樂府不用古題，特出新意。歌謠慷慨，挾幽、并之氣。其長短句，揄揚新聲，以寫恩怨者又數(shù)百篇。兵后，故老皆盡，好問蔚為一代宗工，四方碑板銘志，盡趨其門。
晚年尤以著作自任，以金源氏⑥有天下，典章法度幾及漢、唐，國亡史作，己所當任。時金國實錄在順天張萬戶家，乃言于張，愿為撰述，既而為樂夔所沮⑦而止。好問曰：“不可令一代之跡泯而不傳。”乃構亭于家，著述其上，因名曰“野史”。凡金源君臣遺言往行，采摭所聞，有所得輒以寸紙細字為記錄，至百余萬言。
（選自《金史 元好問傳》，有刪改）
【注釋】①凡卉：平常花卉。亦用以喻平庸的人。②舉業(yè)：指科舉時代專為應試的詩文、學業(yè)。③淹貫：深通廣曉。④繩尺：法度、規(guī)矩。⑤奇：奇特。⑥金源氏：金國。⑦沮：阻撓。
（1）根據(jù)方法提示，解釋乙文中加點的詞。
文中詞句 方法提示 解釋
巧縟而謝綺麗 【查工具書】謝：①詢問；②拒絕；③不如；④感謝 A 　②　 （填序號）
因名曰“野史” 【詞類活用】峨冠而多髯者 B 　命名　
典章法度幾及漢、唐 【聯(lián)系課內(nèi)】徐公何能及君 C 　比得上　
泯而不傳 【字源探究】 滅也，從水民聲。 ——許慎《說文解字》 D 　消失　
（2）乙文中畫波浪線的部分有三處需要加句讀，請將相應位置的答案標號出來。（三處） 　CDF　
從A陵川B郝晉卿學C不事舉業(yè)D淹貫經(jīng)傳E百家F六年G而業(yè)成
（3）用現(xiàn)代漢語翻譯乙文中畫橫線的句子。
乃言于張，愿為撰述，既而為樂夔所沮而止。
（4）“素月淡相映，蕭然見風度”描繪了一幅怎樣的畫面？請用生動的語言描繪出來。
（5）乙文提到元好問詩“奇崛而絕雕劌”，請簡要分析甲詩“恨無塵外人，為續(xù)雪香句”中的“恨”字是如何體現(xiàn)這一特點的。
（6）請結合乙文具體內(nèi)容，梳理元好問能“為一代宗工”的原因有哪些。
（7）有感于梨花的品質(zhì)，你想制作一枚書簽來勉勵自己，請結合對詩文的感悟，撰寫書簽上的文字（不超過50字）。
【答案】（1）A②B命名C比得上D消失
（2）CDF
（3）于是元好問對張萬戶說，愿意負責撰寫金史，不久之后因被樂夔阻撓而未能實現(xiàn)。
（4）皎潔的月色如輕紗般淡淡灑落，與雪白的梨花悄然相映，月光浸潤下的梨花褪盡浮華，唯余一身素色。夜風徐來，花枝疏影搖曳，仿佛一位仙子在月光下翩翩起舞。
（5）“恨”字在“恨無塵外人，為續(xù)雪香句”中體現(xiàn)“奇崛而絕雕劌”主要有以下方面：①奇崛層面：“恨”字是遺憾的意思，詩人遺憾沒有超凡脫俗之人續(xù)寫贊美梨花雪香之句。這種用法突破了傳統(tǒng)詩詞中對于花卉美景通常表達的贊美和欣賞，而以一種更加深沉、復雜的情感來描繪梨花，構思新奇。②絕雕劌層面：“恨”字表意直接質(zhì)樸，無過多修飾雕琢。詩人直抒胸臆，坦率表達對能賞識梨花高潔之人的期盼，不堆砌華麗辭藻，以簡潔直白方式呈現(xiàn)情感，符合“絕雕劌”自然質(zhì)樸、不事雕琢的特點。③結構上它起到了承上啟下的作用，既總結了上文對梨花之美的描繪，又引出了下文對梨花孤芳自賞、易被凡卉所妒的感慨。
（6）元好問之所以成為一代宗工，是因為他具備了天資聰穎、勤學刻苦、淡泊名利、廣泛的游歷與創(chuàng)作、多才多藝與善于創(chuàng)新、堅韌不拔、有強烈社會責任感。這些品質(zhì)共同鑄就了他在文學史上的崇高地位。當然身處動蕩不安的時代也豐富了他的創(chuàng)作素材。
（7）示例：如梨花之清雅高潔、超凡脫俗：如梨花一般堅守氣節(jié)、執(zhí)著追求。
【分析】譯文：
【甲】
梨花
梨花如同嫻靜的少女，在暮春的孤寂中靜靜綻放。
春日造化珍惜她的純真本色，用清風晨露洗凈她白玉般的面龐。
素月清輝與她的淡雅交相輝映，更顯清冷脫俗的風姿氣度。
遺憾沒有超然世外的高士，來續(xù)寫這冰清玉潔的詠嘆詩章。
孤傲的芳華切忌過分高潔，莫要讓尋常花草萌生妒意。
【乙】
元好問，字裕之。七歲時就能寫詩。十四歲時，跟隨陵川的郝晉卿學習，不專注于科舉學業(yè)，而是廣泛涉獵經(jīng)書、傳記以及百家之學，六年之后學業(yè)有成。他走下太行山，渡過黃河，寫下了《箕山》《琴臺》等詩作。禮部的趙秉文看到這些詩后，認為近代沒有人能寫出這樣的作品。因此，元好問聲名遠揚于京城。他在興定五年（1221年）考中進士，歷任內(nèi)鄉(xiāng)縣令。正大年間，擔任南陽縣令。天興初年，被提拔為尚書省掾，不久又擔任左司都事，后來轉(zhuǎn)任行尚書省左司員外郎。金朝滅亡后，他選擇不再出仕。
元好問的文章嚴謹有法度，風格多樣。他的詩歌奇崛而不流于雕琢，精巧卻不追求綺麗。五言詩高古沉郁，七言樂府不用古題，而是獨創(chuàng)新意。他的歌謠慷慨激昂，帶有幽州、并州一帶的豪邁氣概。他還創(chuàng)作了許多長短句，用來表達恩怨情感的新聲，數(shù)量多達數(shù)百篇。戰(zhàn)亂之后，老一輩文人幾乎全部離世，元好問成為一代文學宗師，各地需要撰寫碑文、銘志的人紛紛前來求教。
晚年時，元好問更加專注于著述，他認為金朝曾經(jīng)統(tǒng)治天下，其典章制度幾乎可以與漢、唐媲美，國家雖然滅亡，但歷史應該由自己來書寫。當時金國的實錄保存在順天張萬戶家中，于是元好問向張萬戶說，愿意負責撰寫金史。不久之后，因被樂夔阻撓而未能實現(xiàn)。元好問說：“不能讓一個時代的遺跡消失而不流傳。”于是他在家中建造了一座亭子，在上面進行著述，于是將這座亭子命名為“野史”。他搜集整理金朝君臣的遺言和事跡，凡是有所得，就用小紙片以細密的字記錄下來，總共寫了上百萬字。
【解答】（1）本題考查文言詞義。
A句意為“精巧卻不追求綺麗”，結合方法提示“【查工具書】謝：①詢問；②拒絕；③不如；④感謝”可知，答案為：②。
B根據(jù)方法提示“【詞類活用】峨冠而多髯者”和句意“于是將這座亭子命名為‘野史’”可知，答案為：命名。
C根據(jù)方法提示“【聯(lián)系課內(nèi)】徐公何能及君”和句意“典章制度幾乎可以與漢、唐媲美”可知，答案為：比得上。
D根據(jù)方法提示“【字源探究】滅也，從水民聲。——許慎《說文解字》”和句意“消失而不流傳”可知，答案為：消失。
（2）本題考查文言斷句。
句意：跟隨陵川的郝晉卿學習，不專注于科舉學業(yè)，而是廣泛涉獵經(jīng)書、傳記以及百家之學，六年之后學業(yè)有成。據(jù)此可知，應斷句為：從陵川郝晉卿學/不事舉業(yè)/淹貫經(jīng)傳百家/六年而業(yè)成。
故選：CDF。
（3）本題考查句子翻譯。
重點詞：乃，于是；既而，不久之后；為，表被動。句意：于是元好問對張萬戶說，愿意負責撰寫金史，不久之后因被樂夔阻撓而未能實現(xiàn)。
（4）本題考查句子理解。
句意為：素月清輝與她的淡雅交相輝映，更顯清冷脫俗的風姿氣度。據(jù)此可知，這句話描繪了一幅月光下梨花靜靜綻放的畫面。結合自己的想象，從多角度、添加恰當?shù)男稳菰~作答即可。
（5）本題考查內(nèi)容理解與概括。
“恨”字在“恨無塵外人，為續(xù)雪香句”中體現(xiàn)“奇崛而絕雕劌”主要有以下方面：①奇崛層面：句意為“遺憾沒有超然世外的高士，來續(xù)寫這冰清玉潔的詠嘆詩章”。“恨”字是遺憾的意思，詩人遺憾沒有超凡脫俗之人續(xù)寫贊美梨花雪香之句。這句話以一種深沉、復雜的情感來描繪梨花，構思新奇。②絕雕劌層面：就表達方式來看，“恨”字表意直接質(zhì)樸，無過多修飾雕琢。詩人直抒胸臆，坦率表達對能賞識梨花高潔之人的期盼，不堆砌華麗辭藻，以簡潔直白方式呈現(xiàn)情感，符合“絕雕劌”自然質(zhì)樸、不事雕琢的特點。③結合上文“梨花如靜女，寂寞出春暮。春工惜天真，玉頰洗風露。素月淡相映，蕭然見風度”和下文“孤芳忌太潔，莫遣凡卉妒”可知，結構上它起到了承上啟下的作用，既總結了上文對梨花之美的描繪，又引出了下文對梨花孤芳自賞、易被凡卉所妒的感慨。
（6）本題考查人物形象評析。
元好問之所以成為一代宗工，原因有：根據(jù)“好問字裕之。七歲能詩。年十有四……禮部趙秉文見之，以為近代無此作也。于是名震京師”可知，他具備了天資聰穎、勤學刻苦的特點；根據(jù)“金亡，不仕”可知，他淡泊名利；根據(jù)“為文有繩尺，備眾體。其詩奇⑤崛而絕雕劌，巧縟而謝綺麗。五言高古沈郁。七言樂府不用古題，特出新意。歌謠慷慨，挾幽、并之氣。其長短句，揄揚新聲”可知，他廣泛的游歷與創(chuàng)作、多才多藝且善于創(chuàng)新、堅韌不拔；根據(jù)“時金國實錄在順天張萬戶家，乃言于張，愿為撰述，既而為樂夔所沮而止。好問曰：‘不可令一代之跡泯而不傳。’”可知，他有強烈社會責任感。
（7）本題考查內(nèi)容理解與概括。
詩中的梨花清雅高潔、超凡脫俗，可寄托人們堅守氣節(jié)、執(zhí)著追求的情懷。結合書簽的畫面和特點分析作答，符合字數(shù)要求即可。
答案：
（1）A②B命名C比得上D消失
（2）CDF
（3）于是元好問對張萬戶說，愿意負責撰寫金史，不久之后因被樂夔阻撓而未能實現(xiàn)。
（4）皎潔的月色如輕紗般淡淡灑落，與雪白的梨花悄然相映，月光浸潤下的梨花褪盡浮華，唯余一身素色。夜風徐來，花枝疏影搖曳，仿佛一位仙子在月光下翩翩起舞。
（5）“恨”字在“恨無塵外人，為續(xù)雪香句”中體現(xiàn)“奇崛而絕雕劌”主要有以下方面：①奇崛層面：“恨”字是遺憾的意思，詩人遺憾沒有超凡脫俗之人續(xù)寫贊美梨花雪香之句。這種用法突破了傳統(tǒng)詩詞中對于花卉美景通常表達的贊美和欣賞，而以一種更加深沉、復雜的情感來描繪梨花，構思新奇。②絕雕劌層面：“恨”字表意直接質(zhì)樸，無過多修飾雕琢。詩人直抒胸臆，坦率表達對能賞識梨花高潔之人的期盼，不堆砌華麗辭藻，以簡潔直白方式呈現(xiàn)情感，符合“絕雕劌”自然質(zhì)樸、不事雕琢的特點。③結構上它起到了承上啟下的作用，既總結了上文對梨花之美的描繪，又引出了下文對梨花孤芳自賞、易被凡卉所妒的感慨。
（6）元好問之所以成為一代宗工，是因為他具備了天資聰穎、勤學刻苦、淡泊名利、廣泛的游歷與創(chuàng)作、多才多藝與善于創(chuàng)新、堅韌不拔、有強烈社會責任感。這些品質(zhì)共同鑄就了他在文學史上的崇高地位。當然身處動蕩不安的時代也豐富了他的創(chuàng)作素材。
（7）示例：如梨花之清雅高潔、超凡脫俗：如梨花一般堅守氣節(jié)、執(zhí)著追求。
3．（2025 湛江二模）閱讀下面的文字，完成下面小題。
【甲】
至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
（選自歐陽修《醉翁亭記》）
【乙】
余自錢塘移守膠西①，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕墻之美，而庇采椽之居②；背湖山之觀，而行桑麻之野。始至之日，歲比③不登④，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊⑤，人固疑余之不樂也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。余既樂其風俗之淳，而其吏民亦安余之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木以修補破敗。
而園之北，因城以為臺者舊矣，稍葺而新之。時相與登覽，放意肆志焉。臺高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之帆風月之夕余未嘗不在客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒⑥，瀹⑦脫粟⑧而食之，曰：“樂哉游乎！”
方是時，余弟子由適在濟南，聞而賦之，且名其臺曰“超然”，以見余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也。
（選自蘇軾《超然臺記》，有刪改）
【注】①錢塘移守膠西：蘇軾在新舊黨爭中，自請外調(diào)，先后到杭州和密州。錢塘，在今浙江杭州境內(nèi)。膠西，這里指山東密州。②采椽（chuán）之居：指簡陋的房屋。③比：連，連續(xù)。④登：特指五谷成熟。⑤杞菊：枸杞和菊花。這里指野菜。⑥秫（shú）酒：黃米酒。⑦瀹（yuè）：煮。⑧脫粟：糙米。
（1）下列句子中加點字詞解釋不正確的一項是 　B　
A．雜然而前陳者 陳列
B．樹林陰翳 陰影
C．釋舟楫之安 舍棄
D．余弟子由適在濟南 恰好
（2）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
②治其園圃，潔其庭宇。
（3）請用“/”給【乙】文中畫橫線的句子斷句。
雨 雪 之 朝 風 月 之 夕 余 未 嘗 不 在 客 未 嘗 不 從
（4）小文讀到【乙】文中畫波浪線的句子時，覺得很神奇。他認為蘇軾一年后頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黑是因為蘇軾“日食杞菊”。你同意他的理解嗎？結合【乙】文簡述理由。
（5）【甲】【乙】兩文都以“樂”為主線，分別寫了哪些“樂”？這些“樂”分別表達出作者怎樣的情懷？
【答案】（1）B
（2）①人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。
②修整花園菜圃，打掃干凈庭院屋宇。
（3）雨雪之朝/風月之夕/余未嘗不在/客未嘗不從.
（4）不同意。①我認為這是因為密州民風淳樸，蘇軾在這里修整花圃，打掃庭院，修葺高臺，登臺游樂，日日修身養(yǎng)性。②蘇軾保持積極樂觀的態(tài)度和精神的寧靜，所以才能面腴體豐、白發(fā)轉(zhuǎn)黑。
（5）①歐陽修被貶滁州，卻能造福一方，盡享山水之樂、宴酣之樂、與滁人同游之樂，體現(xiàn)了他與民同樂、樂民之樂的政治情懷；②蘇軾自請外調(diào)膠西，即使條件艱苦，依然能樂享民風，飽有治園之樂、修臺之樂、登臺之樂等，體現(xiàn)了他“游于物之外”的超然灑脫的人生態(tài)度。
【分析】參考譯文：
【甲】至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的呼喊，后面的應答，老老少少往來不斷的，這是滁州百姓在出游。到溪邊釣魚，溪水深而魚兒肥；用泉水釀酒，泉水香甜而酒水清冽；山中野味野菜，雜亂地陳列在面前，這是太守在宴請賓客。宴中歡飲的樂趣，不在于音樂；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，人們時起時坐，大聲喧嘩，這是賓客們在盡情歡樂。一位臉色蒼老、頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，這是太守喝醉了。
不久，夕陽掛在山上，人影散亂，太守下山回家，賓客們跟隨在后。樹林枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，這是游人離去后禽鳥在歡樂。然而，禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣；人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。喝醉了能和百姓一同歡樂，酒醒后能用文章記述這件事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修。
【乙】我從錢塘調(diào)任密州知州，舍棄了乘船的安逸，卻承受車馬奔波的勞苦；離開了雕梁畫棟的華美住宅，卻棲身于簡陋的房屋；背棄了湖光山色的美景，卻行走在桑麻遍野的荒野。剛到密州時，連年收成不好，案件多得數(shù)不清；廚房里空空蕩蕩，每天只能吃野菜，人們本來就懷疑我會不快樂。在這里生活了一年，我的面容卻更加豐滿，頭上的白發(fā)也一天天變黑了。我既喜歡這里風俗的淳樸，這里的官吏和百姓也習慣了我的愚拙。于是，我修整花園菜圃，打掃干凈庭院屋宇，砍伐安丘、高密的樹木來修補破舊殘缺的房屋。
在園子的北面，有一座依著城墻建造的舊臺，我略加修整，讓它煥然一新。我不時和大家一起登臺游覽，舒展胸懷，盡情游玩。這臺高大而安穩(wěn)，幽深而明亮，夏天涼爽，冬天溫暖。無論是雨雪紛飛的早晨，還是清風明月的夜晚，我沒有不在臺上的，賓客也沒有不跟隨的。我們采摘園中的蔬菜，釣取池塘里的魚，釀造黃米酒，煮上糙米，大家一邊吃一邊贊嘆：“多么快樂啊，這游覽！”
這時，我的弟弟子由恰好在濟南，聽說了這件事，就寫了一篇賦，并且給這臺取名為“超然”，用來表明我無論到哪里都能快樂的原因，大概是因為我超脫于外物之外吧。
【解答】（1）本題考查文言實詞。
ACD.正確。
B.有誤，句意：樹林枝葉茂密成蔭。翳：遮蓋。
故選：B。
（2）本題考查文言文翻譯。在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。
①重點詞有：從，跟隨；第二個“樂”，意動用法，以……為樂。句意：
②重點詞有：治，修整、整治；潔，形容詞活用為動詞，打掃干凈。句意：
（3）本題考查斷句。
句意：無論是雨雪紛飛的早晨，還是清風明月的夜晚，我沒有不在臺上的，賓客也沒有不跟隨的。“雨雪之朝”與“風月之夕”為并列的時間狀語，需斷開；“余未嘗不在”與“客未嘗不從”為兩個主謂結構，分別描述蘇軾與賓客的行為，中間需斷開。故斷句為：雨雪之朝/風月之夕/余未嘗不在/客未嘗不從。
（4）本題考查內(nèi)容理解與分析。
【乙】文第①段“余既樂其風俗之淳”表明蘇軾喜愛密州淳樸的民風，心境愉悅；“治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木以修補破敗”顯示他通過整治環(huán)境獲得生活的安定感。第③段“以見余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也”體現(xiàn)蘇軾超然灑脫的人生態(tài)度，不因物質(zhì)條件艱苦而抑郁。由此可以看出，蘇軾頭發(fā)轉(zhuǎn)黑的主因并非飲食，而是因為他適應環(huán)境、享受生活、心態(tài)樂觀。
（5）本題考查內(nèi)容理解與主旨分析。
【甲】文第①段“臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌”描繪醉翁亭周邊山水之美與宴飲之樂；“射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”展現(xiàn)宴席上的熱鬧場景。第②段“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”，太守以百姓的快樂為樂。歐陽修雖被貶滁州，卻能造福百姓、與民同樂，體現(xiàn)了歐陽修樂民之樂、以民為本的政治情懷。【乙】文第①段“治其園圃，潔其庭宇”“稍葺而新之”體現(xiàn)了蘇軾治園之樂，第②段“而園之北，因城以為臺者舊矣，稍葺而新之。時相與登覽，放意肆志焉”體現(xiàn)了修臺之樂、登臺之樂。蘇軾自請外調(diào)，身處艱苦卻能樂享民風、超然灑脫，體現(xiàn)他豁達樂觀、“游于物之外”的人生態(tài)度。
答案：
（1）B
（2）①人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。
②修整花園菜圃，打掃干凈庭院屋宇。
（3）雨雪之朝/風月之夕/余未嘗不在/客未嘗不從.
（4）不同意。①我認為這是因為密州民風淳樸，蘇軾在這里修整花圃，打掃庭院，修葺高臺，登臺游樂，日日修身養(yǎng)性。②蘇軾保持積極樂觀的態(tài)度和精神的寧靜，所以才能面腴體豐、白發(fā)轉(zhuǎn)黑。
（5）①歐陽修被貶滁州，卻能造福一方，盡享山水之樂、宴酣之樂、與滁人同游之樂，體現(xiàn)了他與民同樂、樂民之樂的政治情懷；②蘇軾自請外調(diào)膠西，即使條件艱苦，依然能樂享民風，飽有治園之樂、修臺之樂、登臺之樂等，體現(xiàn)了他“游于物之外”的超然灑脫的人生態(tài)度。
4．（2025 泰興市一模）閱讀下面的古詩文，完成下面小題。
【甲】
謝中上人①寄茶
[唐]齊己
春山谷雨前，并手摘芳煙。
綠嫩難盈籠，清和易晚天②。
且招鄰院客，試煮落花泉。
地遠勞相寄，無來又隔年。
【注】①中上人：即虛中，晚唐詩僧。齊己，晚唐五代著名詩僧。②晚天：傍晚。
【乙】
浣溪沙①
[宋]蘇軾
細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮②午盞③，蓼茸④蒿筍試春盤。人間有味是清歡。
【注】①蘇軾貶謫黃州四年后再遷移汝州，游南山作此篇。②雪沫乳花：形容煎茶時上浮的白泡，宋人以將茶泡制成白色為貴。③午盞：午茶。④蓼（1iǎo）茸：蓼菜嫩芽。
【丙】
茶
[清]袁枚
欲治好茶，先藏好水。水求中冷、惠泉①。常人家中何能置驛而辦？然天泉水、雪水，力能藏之。水新則味辣，陳則味甘。嘗盡天下之茶，以武夷山頂所生、沖開白色者為第一。然入貢尚不能多，況民間乎？其次，莫如龍井。清明前龍井，號“蓮心”，太覺味淡，以多用為妙；雨前龍井最好，一旗一槍②，綠如碧玉。收法須用小紙包，每包四兩，放石灰壇中，過十日則換石灰，上用紙蓋札住，否則氣出而色味全變矣。烹時用武火，用穿心罐，一滾便泡，滾久則水味變矣。停滾再泡，則葉浮矣。一泡便飲，用蓋掩之則味又變矣。此中消息，間不容發(fā)也。山西裴中丞嘗語人曰：“余昨日過隨園，才吃一杯好茶。”
嗚呼！公山西人也，能為此言。而我見士大夫生長杭州，一入宦場便吃熬茶，其苦如藥，其色如血。此不過腸肥腦滿之人吃檳榔法也。俗矣！
【注】①中泠：泉名，在今江蘇鎮(zhèn)江。惠泉：在今江蘇無錫市惠山。②一旗一槍：茶葉展開時為“旗”，未展開時為“槍”。
（1）解釋下列句中加點詞的意思。
①綠嫩難盈籠 　滿　
②然入貢尚不能多 　還　
③烹時用武火　大火　
④山西裴中丞嘗語人 　告訴　
（2）用“/”標出下列句子的兩處停頓。
上 用 紙 蓋 札 住
（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
常人家中何能置驛而辦？
（4）閱讀【丙】文，請依據(jù)圖表，補全泡茶過程。
挑茶 茶品依次為：武夷山頂所生、沖開白色者，清明前龍井，雨前龍井。
選水 最好是①　中泠、惠泉的水　 ，也可以是沉淀過幾天的②　天泉水、雪水　 。
③　收法　 用小紙包，每包四兩，放石灰壇中，過十日換石灰，上用紙蓋札住。
燒水 烹時用武火，用穿心罐。
泡飲 建議：④　一滾便泡，一泡便飲，不用蓋掩之　 。
（5）閱讀古詩文，完成下列兩小題。
①【甲】詩以“茶”為脈絡，表現(xiàn)兩位詩人的真摯友情。請結合【甲】詩，分析【甲】詩是如何體現(xiàn)兩人的深厚情誼的。
②“詩寫梅花月，茶煎谷雨春。”茶俗的延續(xù)發(fā)展，使茶不僅僅是日常飲品，更蘊藏了豐富情味，請結合【乙】、【丙】兩詩文，探討茶文化的豐富情味。
【答案】（1）①滿 ②還 ③大火 ④告訴
（2）上/用紙蓋/札住
（3）普通家庭怎么可能（像官方那樣）設立專門的驛站來準備（好的水）呢？
（4）①中泠、惠泉的水 ②天泉水、雪水 ③收法 ④一滾便泡，一泡便飲，不用蓋掩之
（5）①“并手”“難盈籠”采茶不易，“地遠勞相寄，無來又隔年”寄茶不易，可見茶葉的珍貴和難得，從而體現(xiàn)了友人對詩人的深情厚誼，以及詩人對友人的感激之情。“且招鄰院客，試煮落花泉。”詩人得到新茶連忙請鄰里煮茶共品，顯示出對茶和友情的重視。
②【乙】詩中，詩人歷經(jīng)貶謫后在品茗嘗鮮中體味出清淡的歡愉，可見蘇軾高雅的情趣和曠達的胸襟。【丙】文中，袁枚不僅論述了茶的品級、泡茶的技巧，反映了文人對茶的講究，對生活品質(zhì)（美好生活）的追求；文章最后將山西裴中丞與杭州士大夫喝茶作比較，體現(xiàn)一杯好茶是一種超越官場名利的、精神上的滿足和愉悅（超凡脫俗）。
【分析】參考譯文：
【甲】春山之中，在谷雨節(jié)氣前，我們雙手輕摘那氤氳著芬芳霧氣的茶芽。嫩綠的新葉實在嬌小，好不容易才能裝滿竹簍，清明和暖的天氣卻轉(zhuǎn)眼就要到傍晚。不如暫且邀來隔壁寺院的好友，用飄落花瓣的泉水煮茶共品。你我相隔千里寄來新茶真辛苦，去年未見今年又隔了一年光陰。
【乙】細密春雨伴著斜風帶來清晨寒意，淡煙薄霧籠罩著稀疏柳枝，晴日河灘更顯嫵媚。清澈洛水注入濁流淮河，漸漸變得渾濁難辨。茶盞中浮動著雪白奶泡般的茶沫，試著嘗鮮蓼芽蒿筍擺成的春日小盤。人間至味莫過于這般素淡的歡愉啊！
【丙】想要泡出好茶，先要儲存好水。泡茶的水要選用中泠泉、惠山泉的水。普通家庭怎么可能（像官方那樣）設立專門的驛站來準備（好的水）呢？不過，天然的泉水、雪水，還是有辦法儲存的。新打來的水味道辛辣，陳放久了的水味道就甘甜了。我嘗遍天下的茶葉，認為以武夷山頂所生長的、沖泡開后茶湯呈白色的茶葉為第一。然而，這種茶作為貢品尚且不能有很多，更何況民間呢？其次，沒有比龍井茶更好的了。清明前采摘的龍井茶，號稱“蓮心”，味道太淡，多放一些才好；谷雨前采摘的龍井茶是最好的，茶葉的形狀是一旗一槍，顏色綠得如同碧玉一般。收藏龍井茶的方法，必須用小紙包，每包四兩，放在裝有石灰的壇子里，每隔十天就要換一次石灰，上面用紙蓋好并扎緊，否則茶葉的氣息散發(fā)出去，顏色和味道就全變了。烹煮的時候要用大火，用穿心罐，水一燒開就馬上泡茶，水煮得太久水的味道就變了。等水停止沸騰后再泡，茶葉就會浮在水面上了。泡一次就馬上飲用，如果用蓋子蓋上，茶的味道又會變了。這其中泡茶的訣竅，差一點都不行。山西裴中丞曾經(jīng)對人說：“我昨天路過隨園，才喝到一杯好茶。”
唉！裴中丞是山西人，都能說出這樣的話。而我見到那些生長在杭州的士大夫，一旦進入官場就開始喝熬煮得很濃的茶，那茶苦得像藥一樣，顏色紅得像血一樣。這不過是那些腦滿腸肥的人吃檳榔的方法罷了，真是俗氣啊！
【解答】（1）本題考查理解文言實詞含義。
①句意：那嫩綠的茶葉太過鮮嫩稀少，很難裝滿竹籠。盈：滿。
②句意：然而，這種茶作為貢品尚且不能有很多。尚：還，尚且。
③句意：烹煮的時候要用大火。武火：大火。
④句意：山西的裴中丞曾經(jīng)對人說。語：告訴，對……說。
（2）本題考查文言文斷句。
句意：在上面用紙蓋好并且扎緊。
“上”表示位置，為句首狀語，其后應斷開；“用紙蓋”和“札住”是先后連貫的動作行為，且“札住”需借助前文“用紙蓋”這一動作及對象才能完整表達“用紙扎緊”之意，二者之間可斷開。據(jù)此可斷句為：上/用紙蓋/札住。
（3）本題考查文言文翻譯。
文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。
重點詞：常人，普通人、一般人；何，怎么；置，設置、準備。句意：普通家庭怎么可能（像官方那樣）設立專門的驛站來準備（好的水）呢？
（4）本題考查梳理概括文章內(nèi)容。
第①空，第②空：根據(jù)【丙】文“水求中冷、惠泉”“然天泉水、雪水，力能藏之”可知，中冷泉、惠泉之水是泡茶的上佳之選，天泉水、雪水也可儲存，沉淀幾天后可用于泡茶。所以第①空填：中泠、惠泉的水；第②空填：天泉水、雪水。
第③空：根據(jù)【丙】文“收法須用小紙包，每包四兩，放石灰壇中，過十日則換石灰，上用紙蓋札住，否則氣出而色味全變矣”可知，文中詳細描述了收茶的方法，即使用小紙包分裝，放入石灰壇中保存，定期更換石灰，并用紙蓋扎緊，以保持茶葉的色味。所以第③空填：收法。
第④空：根據(jù)【丙】文“烹時用武火，用穿心罐，一滾便泡，滾久則水味變矣”“一泡便飲，用蓋掩之則味又變矣。此中消息，間不容發(fā)也”可知，水一燒開就泡茶，泡好后馬上飲用，不要用蓋子蓋住，以免茶味變化。所以第④空填：一滾便泡，一泡便飲，不用蓋掩之。
（5）本題考查理解分析文章內(nèi)容。
①根據(jù)“綠嫩難盈籠”可知，采茶十分艱難，鮮嫩碧綠的茶葉很難裝滿竹籠，說明采摘的數(shù)量有限，每一片茶葉都凝聚著友人的辛勤付出；再結合“地遠勞相寄”可知，友人寄茶也不易，兩人相隔甚遠；“無來又隔年”則從時間角度說明友人之間相聚的稀少，更凸顯出這份情誼的珍貴。友人克服重重困難為詩人寄來茶

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