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廣東省廣州市2024-2025學年八年級下學期語文期末模擬預測卷
1．（2024春 花都區期末）下列詞語中，每對加點字的讀音都相同的一項是（　?。?br/>A．閉塞/邊塞 堆砌/大徹大悟
B．行輩/踐行 拾荒/拾級而上
C．歸省/自省 輻射/不修邊幅
D．腦畔/羈絆 瞭望/星火燎原
2．（2024春 花都區期末）下列詞語中，沒有錯別字的一項是（　　）
A．追朔 惘然 曠野 振耳欲聾
B．帷幕 抉擇 浮躁 川流不息
C．誣篾 亢奮 遷徒 人情世故
D．踴躍 霧藹 蠕動 名幅其實
3．（2024春 花都區期末）下列句子中，加點詞語使用最恰當的一項是（　?。?br/>A．沙漠在草原的流動速度令人嘆為觀止，吹一場風，它就會淹沒400畝左右的草場。
B．這位檢察官懷著強烈的鉆研精神，審慎研判，力求將每一個案件都辦得天衣無縫。
C．研發人員在設計驅蟲燈具時，去掉蟲子喜歡的光線色譜，讓它們在燈下目空一切。
D．2024年春節，潮汕英歌舞爆火“出圈”，八方游客紛至沓來，共享這場民俗盛會。
4．（2024春 花都區期末）下列句子中，沒有語病的一項是（　?。?br/>A．廣交會是當代中國外貿發展的一個縮影，也為世界外貿健康發展注入了中國力量。
B．這首詩的字里行間涌動著生活感，刻畫了辛勤的勞動者不懼春雨春寒、默默耕耘。
C．保護兒童青少年脊柱健康，預防脊柱彎曲異常，關鍵在于能否保持良好生活習慣。
D．永慶坊積極聯合各級文化部門共同打造“廣州非遺街區”，煥新并傳承歷史文化。
5．（2024春 花都區期末）班級舉行“尋和 知和 行和”的主題演講活動，請根據以下提示完成任務。
（1）任務一：溯尋“和”文化
中國“和”文化有根可尋，有源可溯。請將小組整理的一份演講素材表補充完整。
“和”的故事 “和”的內涵
晉文公在城濮之戰中以“退避三舍”的忍讓之舉，化干戈為玉帛，與楚國交好。 邦國之和
張英為了鄰里和睦，要家人主動拆讓三尺院墻，鄰居隨后效仿，最終形成六尺巷。 ①　 　
②　 　 將相之和
（2）任務二：知曉“和”精神
主持人的主持稿中個別語句順序有誤，請你幫他重新排序 　 　
中國“和”文化源遠流長，蘊含著天人合一的宇宙觀、協和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀。_____。____，____，____，在處理矛盾、面對問題時，以和善為行為準則來規范人們的行為，要求人們積德行善，自覺追求“仁”“義”，使自身擁有“君子”“圣人”的優秀品質。
①也是中國“和”文化的一個重要組成部分
②其中，“人心和善的道德觀”與我們中學生聯系最密切
③它主張人與人之間的相處要做到“溫、良、恭、儉、讓”
④人心和善的道德觀是中國傳統文化倫理道德思想的核心組成部分
A.①②④③
B.②④①③
C.②③①④
D.①③④②
（3）任務三：倡議“和”行動
演講完畢的互動環節，主持人邀請大家分享收獲，暢言如何做“和”文化的傳承者。以下是小語擬寫的發言稿，請你仿照劃線句，幫她填寫完整。
感謝各位演講者，你們精彩紛呈的演講帶領大家一同踏上尋“和”之旅。尋“和”是活動的起點，知“和”卻并非活動的終點，我認為，如今該由我們發揚“和”文化，讓我們以和為火，消融堅冰； 　 　 ，　 　 ；以和為筆，譜寫未來。
6．（2024春 荔灣區期末）古詩文默寫。
（1）根據課本，補寫下列名篇名句中的空缺部分。
①　 　 ，風煙望五津。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
②八月湖水平，　 　 。（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）
③滿面塵灰煙火色，　 　 。（白居易《賣炭翁》）
④　 　 ，只有香如故。（陸游《卜算子 詠梅》》）
⑤鵬之徙于南冥也，水擊三千里，　 　 。（莊子《北冥有魚》）
⑥　 　 ，不可知其源。（柳宗元《小石潭記》》）
（2）小荔在整理古代詩歌時發現，古詩中蘊藏著不少成語。請你根據批注，完成表格。
詩句 批注 出處
①　 　 ，　 　 。 秋水伊人 《詩經 秦風 蒹葭》
曲徑通幽處，禪房花木深。 曲徑通幽 常建《題破山寺后禪院》
②　 　 ，　 　 。 廣廈萬間 杜甫《茅屋為秋風所破歌》
7．（2023春 荔灣區期末）閱讀下面的文段，完成問題。
【甲】
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
【乙】
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”
（選自《莊子集釋》）
（1）下列句子中，加點詞的意義相同的一組是 　 　
A.其名為鯤/為宮室、器皿、人物
B.志怪者也/處處志之
C.安知魚之樂/安求其能千里也
D.全矣/全石以為底
（2）把“摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”翻譯成現代漢語。
（3）下列對文章的理解和分析，不正確的一項是 　 　
A.甲文開篇描述大鯤化身大鵬、自北海飛向南海的圖景，引《齊諧》以證。
B.乙文通過莊子與惠子充滿機智的論辯，體現出邏輯的魅力和輕松的詩意。
C.甲乙兩則短文雖都出自《莊子》，但甲文夸張壯麗，乙文閑適富有情趣。
D.甲乙兩則短文都運用寓言說理，體現出《莊子》想象雄奇瑰麗的特點。
8．（2024春 增城區期末）閱讀下面這首詩，然后回答問題。
茅屋為秋風所破歌
杜甫
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
（1）詩句“唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息”描繪了一幅怎樣的場面？
（2）“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”體現了詩人怎樣的精神？
9．（2024春 天河區期末）閱讀以下材料，完成問題。
小天對“家風”文化興趣濃厚，他收集了一些材料。
材料一：
沒有流量小生，沒有大牌明星，不煽情不炒作，安徽衛視重磅推出的《家風中華》以風清氣正的“清流”姿態躍然熒屏，以家風故事感動人心，一經上線便引發大量關注，在俘獲觀眾的同時，更發揮了巨大的精神引領作用。《家風中華》是一檔頌揚中國傳統家風的大型演播室文化類談話節目，由著名學者擔任文化嘉賓、一眾優秀青年主持聯合組成家風觀察團。每期主推不同的家風主題，涵蓋愛國傳家、奉獻傳家、文化傳承、規矩傳家、禮讓傳家、忠孝傳家、教育傳家、勤儉傳家等、全面詮釋中華家風?！都绎L中華》讓現場每一個人都能夠暢談自己所親身感受到的家風，更讓電視機前的觀眾也盡可能地融入家風議題的互動中。節目講的是平凡人的家風故事。勢必會感染具有相同生活經驗的觀眾們。提醒著他們去重拾自身的文化血脈、自覺繼承這些文化基因。
（整理自李政（＜家風中華＞：清流綜藝弘揚清朗家風》）
材料二：
家風，也稱“門風”“父風”等，是一個家庭或家族在世代繁衍發展的過程中逐步形成的傳統習慣、生活方式、行為準則與處世之道的綜合體，它的主要內容是其獨特而穩定的思想觀念和情操、作風。
在古代，凡是注重修身齊家、訓導子孫后代者、無不追求涵養優良的家風，并習慣于將其精神融貫于成文家訓，以期達到“一時之語，可以守之百世”的良好效果。如：周公旦作《誡伯禽書》，告誡兒子伯禽要恪守六種謙德，“毋以魯國驕士”；包拯治家如執法，特立家訓碑，嚴令后世子孫禁犯贓濫。否則就得承受“不得放歸本家：亡歿之后，不得葬于大塋之中”的懲罰；司馬光作《訓儉示康》，教導兒子要以儉素為美，牢記“以儉立名，以侈自敗”。這些家訓家規，重心皆在于為子孫后代立規矩、樹精神。其中蘊含的中華民族傳統家庭美德，是中華優秀傳統文化的重要構成，為新時代我們涵養和弘揚優良家風提供了支撐。
（整理自《光明日報》等報刊）
材料三：
弘揚好家風，需要我們從歷代先賢的家風中汲取思想的光芒和榜樣的力量。雖然歷經滄海桑田，當代社會的社會結構和治理環境已經發生了翻天覆地的變化，但蘊藏于血脈中的品質和精神是歷久彌新、生生不息的。家風不正，禍害的不僅是個人，而是一個家庭甚至一個家族。一些人修身不嚴、治家不力，導致家庭敗落。這樣的例子屢見不鮮，讓人深感震動和警醒，也須以此為戒，真正把家風建設擺在家庭的首要位置。
涵養良好家風，需要家庭里的每個人都努力，特別是父母一定要為子女樹立典范，通過修身正心、率先垂范，身體力行踐行傳統美德，加強子女的品德教育，塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養健全的心靈和人格?！爸倚骷揖?，詩書繼世長”，要把家風作為一個家庭家道興旺、和順美滿的精神內核，讓家庭能夠成為每個家庭成員涵養美德、陶冶情操的溫馨港灣，支撐起全社會的良好風氣。
家風愈正，社風愈清。家風時刻滋養著社風，建設一個文明進步的社會，需要依靠萬千家庭的良好家風化雨成風，匯聚成最為澎湃的精神力量，推動中華民族奔向更加美好的未來。研究人員對我國十個省、市進行了有關家風家教的調查，其中有關家風和社會風氣的調查結果如下。
家風與社會風氣相互影響比例
被調查者觀點調查內容 很大 較大 不大或沒有 其他
家風對社會風氣影響 30.18% 55.49% 9.21% 5.12%
社會風氣對家風影響 28.45% 54.75% 11.88% 4.92%
（整理自學習強國等平臺）
材料四：
西安外事學院積極推動優秀家風進校園與國際文化交流聯動，在國際文化交流活動中開創性融入中華優秀家風智慧宣傳，并根據優秀家風編纂小故事、制作小短片、發放小畫冊，使校園內的外國留學生也能深刻體會和領悟中國家風智慧。此舉不僅能激發和調動國內學生了解認識優秀家風智慧的積極性和主動性，也能發揮外國留學生傳播中國家風智慧特有的橋梁和紐帶作用。西安外事學院立足學校自身定位和專業特色，探索出一條符合學院特色的優秀家風育人之路，在學校形成了傳承好家風、踐行好家風的良好氛圍。
（整理自中國教育新聞網）
（1）關于“家風”，下列說法與材料不相符的一項是 　 　
A.家風也稱“門風”，主要內容是其獨特而穩定的思想觀念和情操、作風。
B.在古代，凡重視修身齊家、訓導子孫后代的人，都會追求涵養優良的家風。
C.優良的家風是中華優秀傳統文化的重要構成，為家訓家規提供了有力支撐。
D.因家風不正而禍害了整個家庭的例子，讓人深感震動和警醒，須以此為戒。
（2）下列說法與材料不相符的一項是 　 　
A.愛國奉獻、忠孝禮讓、勤勞節儉等中華民族傳統美德，是我們寶貴的文化基因。
B.熱播節目《家風中華》講的是平凡人的家風故事，勢必會感染電視機前的觀眾。
C.周公旦所作的家訓，為后代立規矩、樹精神，蘊含著中華民族傳統家庭美德。
D.家風正則社風清，良好家風能匯聚成澎湃的精神力量，使中華民族未來更美好。
（3）下列對材料內容的理解與分析，正確的一項是 　 　
A.沒有流量小生與大牌明星，不煽情不炒作，使《家風中華》節目引發大量關注。
B.歷經滄海桑田，當代社會結構和治理環境有很大變化，難以重拾自身文化血脈。
C.有關家風家教的調查結果顯示，超九成被調查者認為社會風氣對家風的影響大。
D.西安外事學院創新宣傳中華優秀家風智慧，有利于外國留學生傳播中國好家風。
（4）請結合材料內容，概括如何營造良好家風。
10．（2024春 花都區期末）閱讀下面文字，完成問題。
扶輪問路
史鐵生
①坐輪椅竟已坐到了第三十三個年頭，用過的輪椅也近兩位數了，這實在讓人沒想到。1980年秋天，“腎衰”初發，我問過柏大夫：“鄙人刑期尚余幾何？”她說：“閣下爭取再活十年?！倍际峭嫘Φ目谖?，但都明白這不是玩笑——問答就此打住。急忙轉移了話題，便是證明。十年，如今已然大大超額了。
②兩腿初廢時，我曾暗下決心：這輩子就在屋里看書，哪兒也不去了?？傻鹊接幸惶?，家人勸說著把我抬進院子，一見那青天朗照、楊柳和風，決心即刻動搖。又有同學和朋友們常來看我，帶來大世界里的種種消息，心就越發活了，設想著在那久別的世界里搖著輪椅走一走，大約也算不得什么丑事。于是有了平生的第一輛輪椅，那是鄰居朱二哥設計的。父親捧了圖紙，滿城里跑著找人制作。跑了好些天，才有一家“黑白鐵加工部”肯于接受。母親為它縫制了坐墊和靠背。后又求人在其兩側裝上支架，撐起一面木板，書桌、飯桌乃至吧臺就都齊備。
③我在一篇題為《看電影》的散文中，也說到過這輛輪椅：“一夜大雪未停，事先已探知手搖車不準入場（電影院），母親便推著那輛自制的輪椅送我去……雪花紛紛地還在飛舞，在昏黃的路燈下仿佛一群飛蛾。路上的雪凍成了一道道冰凌，母親推得沉重，但母親心里快樂……母親知道我正打算寫點什么，又知道我跟長影的一位導演有著通信，所以她覺得推我去看這電影是非常必要的，是件大事。怎樣的大事呢？我們一起在那條快樂的雪路上跋涉時，誰也沒有把握，唯朦朧地都懷著希望?！?br/> ④那一輛自制的輪椅，寄托了二老多少心愿！但是下一輛真正的輪椅來了，母親卻沒能看到。
⑤下一輛是《丑小鴨》雜志社送的，一輛正規并且做工精美的輪椅，全身的不銹鋼，可折疊，可拆卸，兩側扶手下各有一金色的“?！弊?。這輛“福”字牌輪椅，開啟了我走南闖北的歷史。
⑥先是北京作協的一群哥們兒送我回了趟陜北，見了久別的“清平灣”。后又有洪峰接我去長春領了個獎。馬原總想把我弄到西藏去看看，我說：下了飛機就有火葬場嗎？嚇得他只好請我去了趟沈陽。少功、建功還有何立偉等等一大群人，更是把我抬上了南海艦隊的魚雷快艇。1996年邁平請我去斯德哥爾摩開會，轉年立哲又帶我走了差不多半個美國，那時雙腎已然怠工，我一路掙扎著看：大沙漠、大峽谷、大瀑布、大賭城……立哲是學醫的，笑嘻嘻地聞一聞我的尿說：“不要緊，味兒挺大，還能排毒。”其實他心里全明白。他所以急著請我去，就是怕我一旦“透析”就去不成了。他的哲學一向是：命，干嗎用的？單是為了活著？
⑦說起那輛“福”字輪椅就要想起的那些人呢，如今都老了，有的已經過世。大伙兒推著、抬著、背著我走南闖北的日子，都是回憶了。這輛輪椅，是不可“斷有情”的印證。
⑧如今我已年近花甲，手搖車是早就搖不動了，“透析”之后連一般的輪椅也用著吃力。上帝見我需要，就又把一種電動輪椅放到我眼前，臨時寄存在王府井的醫療用品商店。妻子逛街時看見了，多放砍價為我買下。這東西給了我真正的自由：居家可以亂竄，出門可以獨自瘋跑，跳舞也行，打球也行，給條坡道就能上山。舞我是從來不會跳。球呢，現在也打不好了，再說也沒對手——會的嫌我煩，不會的我煩他。不過呢，時隔三十幾年我居然上了山——昆明湖畔的萬壽山。
⑨誰能想到我又上了山呢？誰能相信，是我自己爬上了山的呢！
⑩坐在山上，眺望地壇的方向，想那園子里“有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”；想那些個“又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝……”想那些個“在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，又是處處蟲鳴的午后，又是鳥兒歸巢的傍晚……”想我曾經的那些個想：“我用紙筆在報刊上碰撞開的一條路，并不就是母親盼望我找到的那條路……母親盼望我找到的那條路到底是什么？”
有個回答突然跳來眼前：扶輪問路。是呀，這五十七年我都干了些什么？——扶輪問路，扶輪問路?。〉@不僅僅是說，有個叫史鐵生的家伙，扶著輪椅，在這顆星球上詢問過究竟；也不只是說，史鐵生——這一處陌生的地方，如今我已經弄懂了他多少。更是說，譬如“經輪常轉”，那“輪”與“轉”明明是指示著一條無限的路途——無限的悲愴與“有情”，無限的蠻荒與驚醒……以及靠著無限的思問與祈告，去應和那存在之輪的無限之轉！尼采說“要愛命運”。愛命運才是至愛的境界。凡 高所說的“經歷生活”，分明是在暗示：此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問。
（選自史鐵生《扶輪問路》，有刪改）
（1）下列對文章的理解與分析，不正確的一項是 　 　
A.文章的第一段提到“用過的輪椅也近兩位數了”，可見作者已經與疾病抗爭了好多年。
B.“輪椅”是不可“斷有情”的印證，是文章的線索，全文含蓄而熱烈地贊美了各種情誼。
C.作者的文字中充滿著哲思和智慧，鋪陳著對人生、命運、世界觀、價值觀的深刻思考。
D.本文以說明、議論為主，結尾引用尼采名言，表現出作者在成功登頂后獲得人生的真諦。
（2）從語言特點的角度賞析文中劃波浪線的句子。
“敝人刑期尚余幾何？”
（3）文中第③段寫到“母親推得沉重，但母親心里快樂”，請聯系上下文理解句子含義。
（4）標題“扶輪問路”意蘊深刻，請結合文本，談談你的理解。
11．（2024春 荔灣區期末）作文。
請以《走在通往 的小路上》為題，寫一篇文章。
要求：①把題目補充完整，然后作文；②文體自選（詩歌除外）；③600字以上；④文中不能出現考生的姓名和所在學校名稱。
12．（2024春 荔灣區期末）班里開展讀書會，小荔覺得《經典常談》強調的“閱讀經典的用處，就在教人見識經典一番”這個觀點，對閱讀各種經典都極有啟發。你很認同小荔的觀點。請從下列《鋼鐵是怎樣煉成的》的經典名句中選擇一句，結合主人公的經歷，談談自己受到的啟發。
①鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的，所以才能堅硬和什么也不怕。
②人的美并不在于外貌、衣服和發式，而在于他的本身，在于他的心。
③就是到了生活已經無法忍受的時候，也要善于生活下去，要竭盡全力，使生命變得有益于人民。
廣東省廣州市2024-2025學年八年級下學期語文期末模擬預測卷
參考答案與試題解析
1．（2024春 花都區期末）下列詞語中，每對加點字的讀音都相同的一項是（　?。?br/>A．閉塞/邊塞 堆砌/大徹大悟
B．行輩/踐行 拾荒/拾級而上
C．歸省/自省 輻射/不修邊幅
D．腦畔/羈絆 瞭望/星火燎原
【答案】C
【分析】本題考查易錯的字音。
【解答】 A.sè/sài qì/chè。
B.háng/xíng shí/shè
C.xǐng/xǐng fú/fú
D.pàn/bàn liào/liáo
故選：C。
2．（2024春 花都區期末）下列詞語中，沒有錯別字的一項是（　?。?br/>A．追朔 惘然 曠野 振耳欲聾
B．帷幕 抉擇 浮躁 川流不息
C．誣篾 亢奮 遷徒 人情世故
D．踴躍 霧藹 蠕動 名幅其實
【答案】B
【分析】本題考查學生對字形的辨識能力。所選詞語均屬于生活中常用的而又極易出錯的詞語，這些有的是同音錯別字，有的是形近錯別字。解答此題，要注意平時正確練寫，尤其注意同音字、形似字的區別與書寫。
【解答】A.有誤，“追朔”的“朔”應為“溯”，“振耳欲聾”的“振”應為“震”；
B.正確；
C.有誤，“污篾”的“篾”應為“蔑”，“遷徒”的“徒”應為“徙”；
D.有誤，“霧藹”的“藹”應為“靄”，“名幅其實”的“幅”應為“副”。
故選：B。
3．（2024春 花都區期末）下列句子中，加點詞語使用最恰當的一項是（　?。?br/>A．沙漠在草原的流動速度令人嘆為觀止，吹一場風，它就會淹沒400畝左右的草場。
B．這位檢察官懷著強烈的鉆研精神，審慎研判，力求將每一個案件都辦得天衣無縫。
C．研發人員在設計驅蟲燈具時，去掉蟲子喜歡的光線色譜，讓它們在燈下目空一切。
D．2024年春節，潮汕英歌舞爆火“出圈”，八方游客紛至沓來，共享這場民俗盛會。
【答案】D
【分析】本題考查學生成語的正確使用能力。解答此題，平時要有大量的成語積累，還要結合句意表述，從詞性、詞義輕重、感彩、習慣用法等多方面考慮，確定正確選項。成語運用的常見錯誤有以下幾種：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、語境不符等。
【解答】A.有誤，嘆為觀止：贊美看到的事物好到極點。用錯對象。
B.有誤，天衣無縫：形容事物（多指詩文、話語等）嚴密，沒有一點兒破綻。用錯對象。
C.有誤，一切都不放在眼里。形容狂妄自大，誰都看不起。褒貶不當。
D.正確，紛至沓來：紛紛到來；連續不斷地到來。符合語境。
故選：D。
4．（2024春 花都區期末）下列句子中，沒有語病的一項是（　　）
A．廣交會是當代中國外貿發展的一個縮影，也為世界外貿健康發展注入了中國力量。
B．這首詩的字里行間涌動著生活感，刻畫了辛勤的勞動者不懼春雨春寒、默默耕耘。
C．保護兒童青少年脊柱健康，預防脊柱彎曲異常，關鍵在于能否保持良好生活習慣。
D．永慶坊積極聯合各級文化部門共同打造“廣州非遺街區”，煥新并傳承歷史文化。
【答案】A
【分析】本題考查病句辨析。解答此類問題時，一方面要注意積累常見病句類型，掌握每種病句類型的常見設錯規律，另一方面在答題時要注意“抓主干，理枝蔓”。
【解答】A.正確。
B.有誤，成分殘缺，可在句末加上“的形象”。
C.有誤，一面對兩面，可刪掉“能否”。
D.有誤，語序不當，可將“煥新并傳承”改為“傳承并煥新”。
故選：A。
5．（2024春 花都區期末）班級舉行“尋和 知和 行和”的主題演講活動，請根據以下提示完成任務。
（1）任務一：溯尋“和”文化
中國“和”文化有根可尋，有源可溯。請將小組整理的一份演講素材表補充完整。
“和”的故事 “和”的內涵
晉文公在城濮之戰中以“退避三舍”的忍讓之舉，化干戈為玉帛，與楚國交好。 邦國之和
張英為了鄰里和睦，要家人主動拆讓三尺院墻，鄰居隨后效仿，最終形成六尺巷。 ①　鄰里和睦　
②　廉頗不服藺相如，而藺相如為了國家大局不計較個人恩怨，廉頗知錯就改，負荊請罪，最后兩人共同輔佐趙王，并成為至交?！? 將相之和
（2）任務二：知曉“和”精神
主持人的主持稿中個別語句順序有誤，請你幫他重新排序 　B　
中國“和”文化源遠流長，蘊含著天人合一的宇宙觀、協和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀。_____。____，____，____，在處理矛盾、面對問題時，以和善為行為準則來規范人們的行為，要求人們積德行善，自覺追求“仁”“義”，使自身擁有“君子”“圣人”的優秀品質。
①也是中國“和”文化的一個重要組成部分
②其中，“人心和善的道德觀”與我們中學生聯系最密切
③它主張人與人之間的相處要做到“溫、良、恭、儉、讓”
④人心和善的道德觀是中國傳統文化倫理道德思想的核心組成部分
A.①②④③
B.②④①③
C.②③①④
D.①③④②
（3）任務三：倡議“和”行動
演講完畢的互動環節，主持人邀請大家分享收獲，暢言如何做“和”文化的傳承者。以下是小語擬寫的發言稿，請你仿照劃線句，幫她填寫完整。
感謝各位演講者，你們精彩紛呈的演講帶領大家一同踏上尋“和”之旅。尋“和”是活動的起點，知“和”卻并非活動的終點，我認為，如今該由我們發揚“和”文化，讓我們以和為火，消融堅冰； 　以和為水　 ，　滋潤心靈　 ；以和為筆，譜寫未來。
【答案】（1）①鄰里和睦 ②廉頗不服藺相如，而藺相如為了國家大局不計較個人恩怨，廉頗知錯就改，負荊請罪，最后兩人共同輔佐趙王，并成為至交。
（2）B
（3）示例：以和為水 滋潤心靈
【分析】（1）①本題考查材料主旨的概括?！读呦铩返墓适录矣鲬魰裕@個故事就在于告訴人們：互相謙讓，能使鄰里和睦，這是構成和諧社會的根本。
②本題考查語言的表達能力。廉頗不服藺相如，而藺相如為了國家大局不計較個人恩怨，廉頗知錯就改，負荊請罪，兩個人為了國家拋卻前嫌，共同輔佐趙王，并成為至交。
（2）本題考查句子排序。根據前句的意思可知，下面強調了“人心和善的道德觀”與中學生的關系，②為首句；接著④句具體闡釋“人心和善的道德觀”的含義，為第二句；①句“也是”緊接第④句，進一步闡釋，為第三句；③句緊接①句，闡述了“人心和善的道德觀”的主張，為第四句。排序為：②④①③。
故選：B。
（3）本題考查句子的仿寫。觀察所給的語段，可以看出要填寫的句子表現的是“和”文化的意義，參照例句格式表述出來即可。
【解答】答案：
（1）①鄰里和睦 ②廉頗不服藺相如，而藺相如為了國家大局不計較個人恩怨，廉頗知錯就改，負荊請罪，最后兩人共同輔佐趙王，并成為至交。
（2）B
（3）示例：以和為水 滋潤心靈
6．（2024春 荔灣區期末）古詩文默寫。
（1）根據課本，補寫下列名篇名句中的空缺部分。
①　城闕輔三秦　 ，風煙望五津。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
②八月湖水平，　涵虛混太清　 。（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）
③滿面塵灰煙火色，　兩鬢蒼蒼十指黑　 。（白居易《賣炭翁》）
④　零落成泥碾作塵　 ，只有香如故。（陸游《卜算子 詠梅》》）
⑤鵬之徙于南冥也，水擊三千里，　摶扶搖而上者九萬里　 。（莊子《北冥有魚》）
⑥　其岸勢犬牙差互　 ，不可知其源。（柳宗元《小石潭記》》）
（2）小荔在整理古代詩歌時發現，古詩中蘊藏著不少成語。請你根據批注，完成表格。
詩句 批注 出處
①　所謂伊人　 ，　在水一方　 。 秋水伊人 《詩經 秦風 蒹葭》
曲徑通幽處，禪房花木深。 曲徑通幽 常建《題破山寺后禪院》
②　安得廣廈千萬間　 ，　大庇天下寒士俱歡顏　 。 廣廈萬間 杜甫《茅屋為秋風所破歌》
【答案】（1）①城闕輔三秦（重點字：闕）
②涵虛混太清
③兩鬢蒼蒼十指黑（重點字：鬢）
④零落成泥碾作塵（重點字：碾）
⑤摶扶搖而上者九萬里（重點字：摶）
⑥其岸勢犬牙差互
（2）①所謂伊人 在水一方（重點字：伊）
②安得廣廈千萬間 大庇天下寒士俱歡顏（重點字：庇）
【分析】本題考查學生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學習中，做好積累，根據提示語句寫出相應的句子，尤其要注意不能出現錯別字。理解性識記，注意結合語境填充。
【解答】答案：
（1）①城闕輔三秦（重點字：闕）
②涵虛混太清
③兩鬢蒼蒼十指黑（重點字：鬢）
④零落成泥碾作塵（重點字：碾）
⑤摶扶搖而上者九萬里（重點字：摶）
⑥其岸勢犬牙差互
（2）①所謂伊人 在水一方（重點字：伊）
②安得廣廈千萬間 大庇天下寒士俱歡顏（重點字：庇）
7．（2023春 荔灣區期末）閱讀下面的文段，完成問題。
【甲】
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
【乙】
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也?！?br/>（選自《莊子集釋》）
（1）下列句子中，加點詞的意義相同的一組是 　C　
A.其名為鯤/為宮室、器皿、人物
B.志怪者也/處處志之
C.安知魚之樂/安求其能千里也
D.全矣/全石以為底
（2）把“摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”翻譯成現代漢語。
（3）下列對文章的理解和分析，不正確的一項是 　D　
A.甲文開篇描述大鯤化身大鵬、自北海飛向南海的圖景，引《齊諧》以證。
B.乙文通過莊子與惠子充滿機智的論辯，體現出邏輯的魅力和輕松的詩意。
C.甲乙兩則短文雖都出自《莊子》，但甲文夸張壯麗，乙文閑適富有情趣。
D.甲乙兩則短文都運用寓言說理，體現出《莊子》想象雄奇瑰麗的特點。
【答案】（1）C
（2）環繞著旋風飛上了九萬里的高空，乘著六月的風離開了北海。
（3）D
【分析】參考譯文：
【甲】北方的大海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤的體積，不知道大到有幾千里。變化成為鳥，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，真不知道長到有幾千里；當它奮起而飛的時候，那展開的翅膀就好像天邊的云。這只鵬鳥，當海動風氣的時候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個天然的大池子?！洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書。這本書上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環繞著旋風飛上了九萬里的高空，乘著六月的風離開了北海?！跋褚榜R奔騰一樣的游氣，飄飄揚揚的塵埃，都是活動著的生物的氣息相互吹拂所致。天空是那么湛藍湛藍的，難道就是它真正的顏色嗎？還是因為天空高遠而看不到盡頭呢？鵬鳥從高空往下看的時候，也不過就像這個樣子罷了。
【乙】莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說：“鰷魚在河水中游得多么悠閑自得，這就是魚的快樂?！被葑诱f：“你又不是魚，怎么知道魚是快樂的？”莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚兒是快樂的？”惠子說：“我不是你，固然就不知道你；你也不是魚，你不知道魚的快樂，這是可以完全確定的。”莊子說：“讓我們回到最初的話題，你開始問我‘你怎么知道魚是快樂的呢’的話，就說明你很清楚我知道，所以才來問我是從哪里知道的。而我則是在濠水的橋上知道的?！?br/>【解答】（1）本題考查一詞多義。解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結合句意來推斷詞語意思。
A.不同，是/雕刻成。
B.不同，記載/做標記。
C.相同，怎么。
D.不同，完全/整個，全部。
故選：C。
（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點，直譯和意譯相結合。
句中重點詞語有：去，離開；息，氣息，指風。句意為：環繞著旋風飛上了九萬里的高空，乘著六月的風離開了北海。
（3）本題考查內容理解和分析。
ABC.正確。
D.有誤，甲乙兩文各有特色。甲文中，作者以雄奇的想象，塑造了鯤鵬的宏大形象，氣勢磅礴，意境開闊邈遠。乙文主要由對話構成，二人反復辯論，最后幾乎近于繞口令，饒有趣味。
故選：D。
答案：
（1）C
（2）環繞著旋風飛上了九萬里的高空，乘著六月的風離開了北海。
（3）D
8．（2024春 增城區期末）閱讀下面這首詩，然后回答問題。
茅屋為秋風所破歌
杜甫
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
（1）詩句“唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息”描繪了一幅怎樣的場面？
（2）“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”體現了詩人怎樣的精神？
【答案】（1）描繪了詩人因南村群童抱茅而去，呼喊無效，口干舌燥，只能無奈歸來，倚杖嘆息的場面。展現了詩人的焦急無奈和衰老無力。
（2）體現了詩人憂國憂民、舍己為人的博大胸襟和崇高理想，表現了他推己及人、甘愿為天下貧寒之士的幸福而犧牲自己的高尚精神。
【分析】《茅屋為秋風所破歌》是唐代偉大詩人杜甫旅居四川成都草堂期間創作的一首歌行體古詩。此詩敘述作者的茅屋被秋風所破以致全家遭雨淋的痛苦經歷，抒發了自己內心的感慨，體現了詩人憂國憂民的崇高思想境界。
【解答】（1）本題考查描繪畫面?！按浇箍谠锖舨坏?，歸來倚杖自嘆息”描繪了這樣的場面：詩人因南村的一群兒童欺負他年老無力，公然當著他的面做“賊”，抱走他的茅草，他費盡口舌卻喝止不住，只能無奈地回來，靠在拐杖上獨自嘆息。
這一場景展現出詩人的焦急無奈和衰老無力，茅草被群童抱走，他卻無法阻止，凸顯出他面對頑童時的無奈，也從側面反映出他生活的困窘和凄涼。
（2）本題考查對詩句的理解。“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”體現了詩人推己及人、舍己為人、憂國憂民的精神。
詩人自己的茅屋遭受風吹雨打，處境艱難，但他卻不局限于自身的困苦，而是由自己的遭遇聯想到天下眾多像他一樣的“寒士”，希望能有千萬間寬敞高大的房屋，普遍地庇覆天下貧寒的讀書人，讓他們都能開顏歡笑，房屋在風雨中也安穩如山。即便自己的茅屋破舊，甚至被凍死也心甘情愿。這種博大的胸懷和崇高的理想，令人欽佩，充分展現了他關心人民疾苦、甘愿為天下人謀福利的高尚品質。
答案：
（1）描繪了詩人因南村群童抱茅而去，呼喊無效，口干舌燥，只能無奈歸來，倚杖嘆息的場面。展現了詩人的焦急無奈和衰老無力。
（2）體現了詩人憂國憂民、舍己為人的博大胸襟和崇高理想，表現了他推己及人、甘愿為天下貧寒之士的幸福而犧牲自己的高尚精神。
譯文：
八月里秋深，狂風怒號，狂風卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對岸江邊。飛得高的茅草纏繞在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和洼地里。
南村的一群兒童欺負我年老沒力氣，竟忍心這樣當面做“賊”搶東西，毫無顧忌地抱著茅草跑進竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回來后拄著拐杖，獨自嘆息。
一會兒風停了，天空中烏云像墨一樣黑，深秋天空陰沉迷蒙漸漸黑下來了。布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的。孩子睡覺姿勢不好，把被子蹬破了。一下雨屋頂漏水，屋內沒有一點兒干燥的地方，房頂的雨水像麻線一樣不停地往下漏。自從安史之亂之后，我睡眠的時間很少，長夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。
如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑，房子在風雨中也不為所動，安穩得像是山一樣？唉！什么時候眼前出現這樣高聳的房屋，到那時即使我的茅屋被秋風所吹破，我自己受凍而死也心甘情愿！
9．（2024春 天河區期末）閱讀以下材料，完成問題。
小天對“家風”文化興趣濃厚，他收集了一些材料。
材料一：
沒有流量小生，沒有大牌明星，不煽情不炒作，安徽衛視重磅推出的《家風中華》以風清氣正的“清流”姿態躍然熒屏，以家風故事感動人心，一經上線便引發大量關注，在俘獲觀眾的同時，更發揮了巨大的精神引領作用?！都绎L中華》是一檔頌揚中國傳統家風的大型演播室文化類談話節目，由著名學者擔任文化嘉賓、一眾優秀青年主持聯合組成家風觀察團。每期主推不同的家風主題，涵蓋愛國傳家、奉獻傳家、文化傳承、規矩傳家、禮讓傳家、忠孝傳家、教育傳家、勤儉傳家等、全面詮釋中華家風?！都绎L中華》讓現場每一個人都能夠暢談自己所親身感受到的家風，更讓電視機前的觀眾也盡可能地融入家風議題的互動中。節目講的是平凡人的家風故事。勢必會感染具有相同生活經驗的觀眾們。提醒著他們去重拾自身的文化血脈、自覺繼承這些文化基因。
（整理自李政（＜家風中華＞：清流綜藝弘揚清朗家風》）
材料二：
家風，也稱“門風”“父風”等，是一個家庭或家族在世代繁衍發展的過程中逐步形成的傳統習慣、生活方式、行為準則與處世之道的綜合體，它的主要內容是其獨特而穩定的思想觀念和情操、作風。
在古代，凡是注重修身齊家、訓導子孫后代者、無不追求涵養優良的家風，并習慣于將其精神融貫于成文家訓，以期達到“一時之語，可以守之百世”的良好效果。如：周公旦作《誡伯禽書》，告誡兒子伯禽要恪守六種謙德，“毋以魯國驕士”；包拯治家如執法，特立家訓碑，嚴令后世子孫禁犯贓濫。否則就得承受“不得放歸本家：亡歿之后，不得葬于大塋之中”的懲罰；司馬光作《訓儉示康》，教導兒子要以儉素為美，牢記“以儉立名，以侈自敗”。這些家訓家規，重心皆在于為子孫后代立規矩、樹精神。其中蘊含的中華民族傳統家庭美德，是中華優秀傳統文化的重要構成，為新時代我們涵養和弘揚優良家風提供了支撐。
（整理自《光明日報》等報刊）
材料三：
弘揚好家風，需要我們從歷代先賢的家風中汲取思想的光芒和榜樣的力量。雖然歷經滄海桑田，當代社會的社會結構和治理環境已經發生了翻天覆地的變化，但蘊藏于血脈中的品質和精神是歷久彌新、生生不息的。家風不正，禍害的不僅是個人，而是一個家庭甚至一個家族。一些人修身不嚴、治家不力，導致家庭敗落。這樣的例子屢見不鮮，讓人深感震動和警醒，也須以此為戒，真正把家風建設擺在家庭的首要位置。
涵養良好家風，需要家庭里的每個人都努力，特別是父母一定要為子女樹立典范，通過修身正心、率先垂范，身體力行踐行傳統美德，加強子女的品德教育，塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養健全的心靈和人格?！爸倚骷揖?，詩書繼世長”，要把家風作為一個家庭家道興旺、和順美滿的精神內核，讓家庭能夠成為每個家庭成員涵養美德、陶冶情操的溫馨港灣，支撐起全社會的良好風氣。
家風愈正，社風愈清。家風時刻滋養著社風，建設一個文明進步的社會，需要依靠萬千家庭的良好家風化雨成風，匯聚成最為澎湃的精神力量，推動中華民族奔向更加美好的未來。研究人員對我國十個省、市進行了有關家風家教的調查，其中有關家風和社會風氣的調查結果如下。
家風與社會風氣相互影響比例
被調查者觀點調查內容 很大 較大 不大或沒有 其他
家風對社會風氣影響 30.18% 55.49% 9.21% 5.12%
社會風氣對家風影響 28.45% 54.75% 11.88% 4.92%
（整理自學習強國等平臺）
材料四：
西安外事學院積極推動優秀家風進校園與國際文化交流聯動，在國際文化交流活動中開創性融入中華優秀家風智慧宣傳，并根據優秀家風編纂小故事、制作小短片、發放小畫冊，使校園內的外國留學生也能深刻體會和領悟中國家風智慧。此舉不僅能激發和調動國內學生了解認識優秀家風智慧的積極性和主動性，也能發揮外國留學生傳播中國家風智慧特有的橋梁和紐帶作用。西安外事學院立足學校自身定位和專業特色，探索出一條符合學院特色的優秀家風育人之路，在學校形成了傳承好家風、踐行好家風的良好氛圍。
（整理自中國教育新聞網）
（1）關于“家風”，下列說法與材料不相符的一項是 　C　
A.家風也稱“門風”，主要內容是其獨特而穩定的思想觀念和情操、作風。
B.在古代，凡重視修身齊家、訓導子孫后代的人，都會追求涵養優良的家風。
C.優良的家風是中華優秀傳統文化的重要構成，為家訓家規提供了有力支撐。
D.因家風不正而禍害了整個家庭的例子，讓人深感震動和警醒，須以此為戒。
（2）下列說法與材料不相符的一項是 　B　
A.愛國奉獻、忠孝禮讓、勤勞節儉等中華民族傳統美德，是我們寶貴的文化基因。
B.熱播節目《家風中華》講的是平凡人的家風故事，勢必會感染電視機前的觀眾。
C.周公旦所作的家訓，為后代立規矩、樹精神，蘊含著中華民族傳統家庭美德。
D.家風正則社風清，良好家風能匯聚成澎湃的精神力量，使中華民族未來更美好。
（3）下列對材料內容的理解與分析，正確的一項是 　D　
A.沒有流量小生與大牌明星，不煽情不炒作，使《家風中華》節目引發大量關注。
B.歷經滄海桑田，當代社會結構和治理環境有很大變化，難以重拾自身文化血脈。
C.有關家風家教的調查結果顯示，超九成被調查者認為社會風氣對家風的影響大。
D.西安外事學院創新宣傳中華優秀家風智慧，有利于外國留學生傳播中國好家風。
（4）請結合材料內容，概括如何營造良好家風。
【答案】（1）C
（2）B
（3）D
（4）①涵養良好家風，要為子女樹立典范，踐行傳統美德，加強品德教育，培養健全心靈和人格；②涵養良好家風，家庭里的每個人都努力；③涵養良好家風，家庭要涵養美德，陶冶情操，成為溫馨港灣。
【分析】這是一組關于“家風”的材料閱讀。第一、二、三題考查對材料內容的理解與分析；第四題考查對材料的歸納概括。
【解答】（1）ABD.正確。
C.有誤，依據材料二“其中蘊含的中華民族傳統家庭美德，是中華優秀傳統文化的重要構成，為新時代我們涵養和弘揚優良家風提供了支撐”可知，本項中“為家訓家規提供了有力支撐”表述錯誤。
故選：C。
（2）ACD.正確。
B.有誤，依據材料一“節目講的是平凡人的家風故事。勢必會感染具有相同生活經驗的觀眾們”可知，本項中“勢必會感染電視機前的觀眾”表述錯誤。
故選：B。
（3）A.有誤，依據材料一“沒有流量小生，沒有大牌明星，不煽情不炒作，安徽衛視重磅推出的《家風中華》以風清氣正的‘清流’姿態躍然熒屏，以家風故事感動人心，一經上線便引發大量關注”可知，“使《家風中華》節目引發大量關注”的原因是《家風中華》以風清氣正的“清流”姿態躍然熒屏，以家風故事被動人心。
B.有誤，依據材料三“雖然歷經滄海桑田，當代社會的社會結構和治理環境已經發生了翻天覆地的變化，但蘊藏于血脈中的品質和精神是歷久彌新、生生不息的”可知，本項中“難以重拾自身文化血脈”表述錯誤。
C.有誤，依據材料三社會風氣對家風影響很大占28.45%，社會風氣對家風影響較大占54.75%，未超過九成被調查者認為社會風氣對家風的影響大。
D.正確。
故選：D。
（4）依據材料三“涵養良好家風，需要家庭里的每個人都努力，特別是父母一定要為子女樹立典范，通過修身正心、率先垂范，身體力行踐行傳統美德，加強子女的品德教育，塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養健全的心靈和人格”可知，涵養良好家風，要為子女樹立典范，踐行傳統美德，加強品德教育，培養健全心靈和人格。依據材料三“家風不正，禍害的不僅是個人，而是一個家庭甚至一個家族。一些人修身不嚴、治家不力，導致家庭敗落。這樣的例子屢見不鮮，讓人深感震動和警醒，也須以此為戒，真正把家風建設擺在家庭的首要位置”可知，涵養良好家風，家庭里的每個人都努力。依據材料三“‘忠孝傳家久，詩書繼世長’，要把家風作為一個家庭家道興旺、和順美滿的精神內核，讓家庭能夠成為每個家庭成員涵養美德、陶冶情操的溫馨港灣，支撐起全社會的良好風氣”可知，涵養良好家風，家庭要涵養美德，陶冶情操，成為溫馨港灣。
答案：
（1）C
（2）B
（3）D
（4）①涵養良好家風，要為子女樹立典范，踐行傳統美德，加強品德教育，培養健全心靈和人格；②涵養良好家風，家庭里的每個人都努力；③涵養良好家風，家庭要涵養美德，陶冶情操，成為溫馨港灣。
10．（2024春 花都區期末）閱讀下面文字，完成問題。
扶輪問路
史鐵生
①坐輪椅竟已坐到了第三十三個年頭，用過的輪椅也近兩位數了，這實在讓人沒想到。1980年秋天，“腎衰”初發，我問過柏大夫：“鄙人刑期尚余幾何？”她說：“閣下爭取再活十年?！倍际峭嫘Φ目谖牵济靼走@不是玩笑——問答就此打住。急忙轉移了話題，便是證明。十年，如今已然大大超額了。
②兩腿初廢時，我曾暗下決心：這輩子就在屋里看書，哪兒也不去了?？傻鹊接幸惶?，家人勸說著把我抬進院子，一見那青天朗照、楊柳和風，決心即刻動搖。又有同學和朋友們常來看我，帶來大世界里的種種消息，心就越發活了，設想著在那久別的世界里搖著輪椅走一走，大約也算不得什么丑事。于是有了平生的第一輛輪椅，那是鄰居朱二哥設計的。父親捧了圖紙，滿城里跑著找人制作。跑了好些天，才有一家“黑白鐵加工部”肯于接受。母親為它縫制了坐墊和靠背。后又求人在其兩側裝上支架，撐起一面木板，書桌、飯桌乃至吧臺就都齊備。
③我在一篇題為《看電影》的散文中，也說到過這輛輪椅：“一夜大雪未停，事先已探知手搖車不準入場（電影院），母親便推著那輛自制的輪椅送我去……雪花紛紛地還在飛舞，在昏黃的路燈下仿佛一群飛蛾。路上的雪凍成了一道道冰凌，母親推得沉重，但母親心里快樂……母親知道我正打算寫點什么，又知道我跟長影的一位導演有著通信，所以她覺得推我去看這電影是非常必要的，是件大事。怎樣的大事呢？我們一起在那條快樂的雪路上跋涉時，誰也沒有把握，唯朦朧地都懷著希望。”
④那一輛自制的輪椅，寄托了二老多少心愿！但是下一輛真正的輪椅來了，母親卻沒能看到。
⑤下一輛是《丑小鴨》雜志社送的，一輛正規并且做工精美的輪椅，全身的不銹鋼，可折疊，可拆卸，兩側扶手下各有一金色的“?！弊?。這輛“?！弊峙戚喴?，開啟了我走南闖北的歷史。
⑥先是北京作協的一群哥們兒送我回了趟陜北，見了久別的“清平灣”。后又有洪峰接我去長春領了個獎。馬原總想把我弄到西藏去看看，我說：下了飛機就有火葬場嗎？嚇得他只好請我去了趟沈陽。少功、建功還有何立偉等等一大群人，更是把我抬上了南海艦隊的魚雷快艇。1996年邁平請我去斯德哥爾摩開會，轉年立哲又帶我走了差不多半個美國，那時雙腎已然怠工，我一路掙扎著看：大沙漠、大峽谷、大瀑布、大賭城……立哲是學醫的，笑嘻嘻地聞一聞我的尿說：“不要緊，味兒挺大，還能排毒。”其實他心里全明白。他所以急著請我去，就是怕我一旦“透析”就去不成了。他的哲學一向是：命，干嗎用的？單是為了活著？
⑦說起那輛“?！弊州喴尉鸵肫鸬哪切┤四?，如今都老了，有的已經過世。大伙兒推著、抬著、背著我走南闖北的日子，都是回憶了。這輛輪椅，是不可“斷有情”的印證。
⑧如今我已年近花甲，手搖車是早就搖不動了，“透析”之后連一般的輪椅也用著吃力。上帝見我需要，就又把一種電動輪椅放到我眼前，臨時寄存在王府井的醫療用品商店。妻子逛街時看見了，多放砍價為我買下。這東西給了我真正的自由：居家可以亂竄，出門可以獨自瘋跑，跳舞也行，打球也行，給條坡道就能上山。舞我是從來不會跳。球呢，現在也打不好了，再說也沒對手——會的嫌我煩，不會的我煩他。不過呢，時隔三十幾年我居然上了山——昆明湖畔的萬壽山。
⑨誰能想到我又上了山呢？誰能相信，是我自己爬上了山的呢！
⑩坐在山上，眺望地壇的方向，想那園子里“有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”；想那些個“又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝……”想那些個“在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，又是處處蟲鳴的午后，又是鳥兒歸巢的傍晚……”想我曾經的那些個想：“我用紙筆在報刊上碰撞開的一條路，并不就是母親盼望我找到的那條路……母親盼望我找到的那條路到底是什么？”
有個回答突然跳來眼前：扶輪問路。是呀，這五十七年我都干了些什么？——扶輪問路，扶輪問路啊！但這不僅僅是說，有個叫史鐵生的家伙，扶著輪椅，在這顆星球上詢問過究竟；也不只是說，史鐵生——這一處陌生的地方，如今我已經弄懂了他多少。更是說，譬如“經輪常轉”，那“輪”與“轉”明明是指示著一條無限的路途——無限的悲愴與“有情”，無限的蠻荒與驚醒……以及靠著無限的思問與祈告，去應和那存在之輪的無限之轉！尼采說“要愛命運”。愛命運才是至愛的境界。凡 高所說的“經歷生活”，分明是在暗示：此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問。
（選自史鐵生《扶輪問路》，有刪改）
（1）下列對文章的理解與分析，不正確的一項是 　D　
A.文章的第一段提到“用過的輪椅也近兩位數了”，可見作者已經與疾病抗爭了好多年。
B.“輪椅”是不可“斷有情”的印證，是文章的線索，全文含蓄而熱烈地贊美了各種情誼。
C.作者的文字中充滿著哲思和智慧，鋪陳著對人生、命運、世界觀、價值觀的深刻思考。
D.本文以說明、議論為主，結尾引用尼采名言，表現出作者在成功登頂后獲得人生的真諦。
（2）從語言特點的角度賞析文中劃波浪線的句子。
“敝人刑期尚余幾何？”
（3）文中第③段寫到“母親推得沉重，但母親心里快樂”，請聯系上下文理解句子含義。
（4）標題“扶輪問路”意蘊深刻，請結合文本，談談你的理解。
【答案】（1）D
（2）“敝人刑期尚余幾何？”這句話運用了幽默、詼諧的語言，將自己身患疾病的狀況比作“刑期”，以一種自嘲的方式來詢問自己病情的發展和剩余的生存時間，表現出作者面對疾病時樂觀豁達的態度，同時也使語言具有了一種別樣的幽默和機智。
（3）“母親推得沉重”，是因為雪大路滑，而且輪椅加上作者的重量，推起來非常吃力；“母親心里快樂”，是因為母親知道作者打算寫作，又與導演有通信，她覺得推作者去看電影對作者的寫作事業有幫助，是為了支持作者的事業和夢想，所以心里充滿了期待和快樂，體現了母親對作者無私的愛和支持。（4）“扶輪問路”的表層含義是作者坐在輪椅上探尋人生道路和生命的意義。深層含義有以下幾點：一是作者身患疾病，以輪椅為伴，在輪椅上度過了許多時光，輪椅成為他行動和思考的工具，通過輪椅在這個世界上探索、思考人生。二是象征著作者對人生、命運的追問與思考。作者在與疾病抗爭的過程中，不斷思考生命的價值、命運的意義，在輪椅上思考著自己的人生方向和未來道路。三是表達了作者對人生的積極態度和不懈探索精神。盡管身體殘疾，但作者沒有放棄對生活的熱愛和對真理的追求，通過“扶輪問路”表達了自己不斷探索、不斷前行的決心和勇氣。四是寓意著人生是一場充滿未知和疑問的旅程。每個人都在自己的人生道路上不斷探尋，就像作者在輪椅上探尋一樣，不斷地提出問題，尋找答案，不斷地領悟和成長。
【分析】文章以作者坐輪椅的經歷為線索，回顧了自己三十三年來與輪椅相伴的生活，從第一輛自制輪椅，到“?！弊峙戚喴危俚诫妱虞喴?，在不同輪椅的陪伴下，作者走過不同的地方，也經歷了不同的人生階段。在回憶中，作者懷念那些幫助過自己的人，思考自己走過的人生道路和命運。最后提出“扶輪問路”的感悟，表達對人生、命運的思考與追問，以及對無限路途、悲愴、“有情”、蠻荒、驚醒的領悟，體現出對命運的接納與熱愛，對人生意義的不懈探尋。
【解答】（1）本題考查內容的額理解。
ABC.正確。
D.有誤，本文以記敘、議論為主，結尾引用尼采名言是為了深化對于命運和人生的思考，并非作者在成功登頂后獲得人生的真諦。
故選：D。
（2）本題考查賞析句子。
“敝人刑期尚余幾何？”這句話的語言特點主要包括以下幾點：幽默詼諧：作者將自己的病情比作“刑期”，用一種看似輕松、調侃的方式來詢問自己還能活多久，這種表達方式既顯示出他面對重病時的豁達與樂觀，又帶有一種自嘲的意味，讓沉重的話題變得不那么壓抑。簡潔明快：句子簡潔明了，直接詢問剩余的“刑期”，沒有過多的修飾和鋪墊，卻能讓人一下子感受到他對自身狀況的關切以及想要了解病情發展的急切心情。形象生動：“刑期”一詞將疾病帶來的生命期限形象地比喻成服刑的期限，使抽象的生命倒計時變得具體可感，讓人更容易理解他所面臨的困境和對未來的不確定。這種獨特的語言風格，既體現了史鐵生在困境中依然保持著積極的人生態度，也讓讀者更深刻地感受到他內心的復雜情感和對生命的思考。
（3）本題考查句子的含義的理解。
“母親推得沉重”，一方面是因為輪椅本身加上坐著的“我”具有一定的重量，而且雪后的道路上有積雪、冰凌，行走起來非常艱難，所以母親推行起來很吃力?！澳赣H心里快樂”，是因為母親了解“我”有寫作的想法和計劃，她知道看電影可能會給“我”的創作帶來啟發和幫助，也可能給“我”的生活增添一些色彩和樂趣。對于母親來說，只要是有助于“我”成長、對“我”有益的事情，她都會全力以赴去做，哪怕過程再辛苦，只要對“我”好，她都會感到快樂和滿足。母親的這種快樂還源于她對“我”的愛和期望，她希望“我”能在困境中依然保持對生活的熱情和對創作的追求，看到“我”積極面對生活的態度，她為“我”的轉變和努力感到欣慰，因此即使推行輪椅很艱難，她的心里也是快樂的。
（4）本題考查標題的含義的額理解。
“扶輪問路”在文中有多層深刻的意蘊：首先，從表面意義來看，“扶輪”指的是作者坐在輪椅上，“問路”則是指作者在現實生活中，借助輪椅出行，探索外面的世界和道路。比如文中寫到作者坐著輪椅走南闖北，去陜北、長春、沈陽、南海艦隊、斯德哥爾摩、美國等地，這些經歷都是他“扶輪問路”的具體表現。其次，“扶輪問路”象征著作者對人生意義和生命價值的探索與追問。在殘疾后，作者的生活發生了巨大的變化，但是他沒有放棄對生活的追求和對生命意義的思考。文中回憶自己的經歷和思考，如“母親盼望我找到的那條路到底是什么”，表明他在不斷地思考人生的方向和意義，通過自己的經歷和感悟去尋找生命的真諦和價值，這是對人生道路的深刻探尋。再者，“扶輪問路”也體現了作者對命運的思考和態度。殘疾是作者命運的挑戰，但他沒有屈服，而是在輪椅上不斷前行，在困境中探索生命的可能。“扶輪問路”代表著他積極面對命運，不向命運低頭，在命運的道路上努力探尋前行的方式和方向。最后，“扶輪問路”還意味著一種對人類存在和宇宙奧秘的思考與追問。作者通過自己的經歷和感悟，不斷思考人類的生存狀態、命運以及未來的方向，如同在無限的宇宙和生命的旅途中，不斷探尋未知，追問真理，表達了對人類存在的深刻思考和對未來的期許。例如，文中作者回憶自己在不同地方的經歷和對人生的思考，像去各地的行程體現了現實中的“問路”；對母親期望的思考，對自己人生道路的反思，是對人生意義的“問路”；面對殘疾的命運，堅持生活和思考，是對命運的“問路”；而對人類未來、生命本質等的思考，則是對更宏觀的存在的“問路”?？傊?，“扶輪問路”不僅是作者現實生活的寫照，更是他精神世界不斷探索、不斷追求的象征，蘊含著深刻的人生哲理和生命意義。
答案：
（1）D
（2）“敝人刑期尚余幾何？”這句話運用了幽默、詼諧的語言，將自己身患疾病的狀況比作“刑期”，以一種自嘲的方式來詢問自己病情的發展和剩余的生存時間，表現出作者面對疾病時樂觀豁達的態度，同時也使語言具有了一種別樣的幽默和機智。
（3）“母親推得沉重”，是因為雪大路滑，而且輪椅加上作者的重量，推起來非常吃力；“母親心里快樂”，是因為母親知道作者打算寫作，又與導演有通信，她覺得推作者去看電影對作者的寫作事業有幫助，是為了支持作者的事業和夢想，所以心里充滿了期待和快樂，體現了母親對作者無私的愛和支持。
（4）“扶輪問路”的表層含義是作者坐在輪椅上探尋人生道路和生命的意義。深層含義有以下幾點：一是作者身患疾病，以輪椅為伴，在輪椅上度過了許多時光，輪椅成為他行動和思考的工具，通過輪椅在這個世界上探索、思考人生。二是象征著作者對人生、命運的追問與思考。作者在與疾病抗爭的過程中，不斷思考生命的價值、命運的意義，在輪椅上思考著自己的人生方向和未來道路。三是表達了作者對人生的積極態度和不懈探索精神。盡管身體殘疾，但作者沒有放棄對生活的熱愛和對真理的追求，通過“扶輪問路”表達了自己不斷探索、不斷前行的決心和勇氣。四是寓意著人生是一場充滿未知和疑問的旅程。每個人都在自己的人生道路上不斷探尋，就像作者在輪椅上探尋一樣，不斷地提出問題，尋找答案，不斷地領悟和成長。
11．（2024春 荔灣區期末）作文。
請以《走在通往 的小路上》為題，寫一篇文章。
要求：①把題目補充完整，然后作文；②文體自選（詩歌除外）；③600字以上；④文中不能出現考生的姓名和所在學校名稱。
【答案】
走在通往夢想的小路上
在人生的旅途中，每個人都在尋找著屬于自己的那條小路，而我，正堅定地走在通往夢想的小路上。
夢想，對我而言，是遙遠而璀璨的星辰，它照亮我前行的方向，給予我無盡的動力。從小，我就對科學充滿了無限的好奇與向往，每當夜幕降臨，仰望滿天繁星，我總會想象著宇宙的奧秘，渴望有一天能親自揭開它的面紗。于是，成為一名天文學家，便成了我內心深處最真摯的夢想。
走在通往夢想的小路上，我經歷了無數的挑戰與困難。記得剛接觸天文知識時，那些復雜的公式和深奧的理論讓我倍感挫敗，但我沒有放棄，而是利用課余時間，一點一滴地積累知識，不斷拓寬自己的視野。每當解開一個難題，或是發現一個新的天文現象，那種成就感和喜悅便如同甘霖一般滋潤著我的心田，讓我更加堅定了追夢的腳步。
除了知識的積累，我還積極參加各種天文觀測活動，與志同道合的朋友一起探索宇宙的奧秘。在觀測的夜晚，我們仰望星空，用望遠鏡捕捉那些遙遠而微弱的光點，每一次觀測都讓我對宇宙有了更深的認識和敬畏。這些經歷不僅豐富了我的天文知識，更讓我學會了堅持與合作，明白了實現夢想需要付出怎樣的努力和汗水。
走在通往夢想的小路上，我深知前方還有很長的路要走，但我已經做好了準備，無論遇到多少困難和挑戰，我都會勇敢地面對，因為我知道，只有堅持下去，才能最終實現自己的夢想。我相信，在未來的某一天，當我站在天文臺的觀測臺上，凝視著浩瀚的宇宙時，我會自豪地說：“我曾走在通往夢想的小路上，而現在，我已經到達了夢想的彼岸?！?br/>【分析】本題考查半命題作文。
這是一篇半命題作文，關鍵在于補充完整題目中的空白部分，它將是文章的核心主題。審題時，可以思考自己希望到達的目標或追求的理想狀態，如“成功”“夢想”“成長”等。立意上，應體現積極向上的精神風貌，展現對美好未來的向往和追求。
選材上，可以從個人經歷出發，講述自己為實現目標而付出的努力和經歷的過程?？梢允且淮温眯械慕洑v，寓意著走向遠方的探索；可以是一次學習的歷程，象征著知識的積累和能力的提升；也可以是一次心靈的成長，表達著對自我認知的深化和對生活的感悟。
構思時，要注重情感的真實表達，通過細節描寫和情節推進，展現走在通往目標小路上的艱辛與堅持，以及最終收獲的希望與喜悅。文章應條理清晰，結構緊湊，力求在有限的篇幅內傳達出深刻的思想內涵。
【解答】
走在通往夢想的小路上
在人生的旅途中，每個人都在尋找著屬于自己的那條小路，而我，正堅定地走在通往夢想的小路上。
夢想，對我而言，是遙遠而璀璨的星辰，它照亮我前行的方向，給予我無盡的動力。從小，我就對科學充滿了無限的好奇與向往，每當夜幕降臨，仰望滿天繁星，我總會想象著宇宙的奧秘，渴望有一天能親自揭開它的面紗。于是，成為一名天文學家，便成了我內心深處最真摯的夢想。
走在通往夢想的小路上，我經歷了無數的挑戰與困難。記得剛接觸天文知識時，那些復雜的公式和深奧的理論讓我倍感挫敗，但我沒有放棄，而是利用課余時間，一點一滴地積累知識，不斷拓寬自己的視野。每當解開一個難題，或是發現一個新的天文現象，那種成就感和喜悅便如同甘霖一般滋潤著我的心田，讓我更加堅定了追夢的腳步。
除了知識的積累，我還積極參加各種天文觀測活動，與志同道合的朋友一起探索宇宙的奧秘。在觀測的夜晚，我們仰望星空，用望遠鏡捕捉那些遙遠而微弱的光點，每一次觀測都讓我對宇宙有了更深的認識和敬畏。這些經歷不僅豐富了我的天文知識，更讓我學會了堅持與合作，明白了實現夢想需要付出怎樣的努力和汗水。
走在通往夢想的小路上，我深知前方還有很長的路要走，但我已經做好了準備，無論遇到多少困難和挑戰，我都會勇敢地面對，因為我知道，只有堅持下去，才能最終實現自己的夢想。我相信，在未來的某一天，當我站在天文臺的觀測臺上，凝視著浩瀚的宇宙時，我會自豪地說：“我曾走在通往夢想的小路上，而現在，我已經到達了夢想的彼岸?！?br/>12．（2024春 荔灣區期末）班里開展讀書會，小荔覺得《經典常談》強調的“閱讀經典的用處，就在教人見識經典一番”這個觀點，對閱讀各種經典都極有啟發。你很認同小荔的觀點。請從下列《鋼鐵是怎樣煉成的》的經典名句中選擇一句，結合主人公的經歷，談談自己受到的啟發。
①鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的，所以才能堅硬和什么也不怕。
②人的美并不在于外貌、衣服和發式，而在于他的本身，在于他的心。
③就是到了生活已經無法忍受的時候，也要善于生活下去，要竭盡全力，使生命變得有益于人民。
【答案】示例一：選擇②：保爾 柯察金的外貌并不出眾，生活也很艱苦，沒有華麗的衣服和精致的發式。但他擁有一顆高尚的心，他始終堅定地為了無產階級革命事業而奮斗，無私奉獻，不怕犧牲。例如他在面對敵人的威脅時，毫不畏懼，堅守自己的信仰；在身體殘疾后，依然通過寫作等方式繼續為革命事業做貢獻。他的內在品質才是他真正美的體現。這啟示我們，在生活中，不能只注重外表的美丑，而要更加關注自身內在品質的培養，努力讓自己擁有一顆善良、勇敢、有責任感的心。
示例二：選擇③：保爾在身體狀況極度糟糕，疾病纏身，生活對他來說已充滿痛苦，甚至到了“無法忍受的時候”，他依然沒有選擇放棄生命，而是憑借頑強的意志，克服重重困難，拿起筆繼續戰斗，通過寫作來鼓舞人們的斗志，使自己的生命變得有益于人民。這告訴我們，無論生活多么艱難，都要珍惜生命，積極尋找生活的意義，努力讓自己的生命為他人、為社會創造價值。
【分析】《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部閃爍著崇高理想主義光芒的小說，是理想主義的旗幟與人生的教科書。小說通過主人公保爾 柯察金在革命斗爭中成長的歷程，真實而藝術地反映了從十月革命、國內戰爭到恢復國民經濟各個時期的前蘇聯社會特點和時代氣氛，熱情歌頌了為祖國而戰的前蘇聯年輕一代，展示了他們的成長歷程和精神風貌。
【解答】本題考查名著評價。
選擇①：主人公保爾 柯察金一生歷經無數磨難。他在戰爭中，面臨槍林彈雨，多次受傷；在建設時期，他參與艱苦的筑路工作，環境惡劣，缺衣少食，還要應對疾病的折磨。這些艱難困苦就如同“烈火”。而他在經歷傷痛、疾病等挫折后，沒有放棄，反而憑借堅定的信念和頑強的毅力，重新振作，繼續投入到為理想而奮斗的事業中，這就如同“急劇冷卻”。正是在這樣的重重考驗下，保爾最終成長為一名堅強無畏的革命戰士，像鋼鐵一樣堅硬，什么困難都不怕。這讓我們明白，在生活中，當我們遭遇困難與挫折時，不能退縮，要勇敢地面對，在困境中磨煉自己，才能讓自己變得更加堅強。
答案：
示例一：選擇②：保爾 柯察金的外貌并不出眾，生活也很艱苦，沒有華麗的衣服和精致的發式。但他擁有一顆高尚的心，他始終堅定地為了無產階級革命事業而奮斗，無私奉獻，不怕犧牲。例如他在面對敵人的威脅時，毫不畏懼，堅守自己的信仰；在身體殘疾后，依然通過寫作等方式繼續為革命事業做貢獻。他的內在品質才是他真正美的體現。這啟示我們，在生活中，不能只注重外表的美丑，而要更加關注自身內在品質的培養，努力讓自己擁有一顆善良、勇敢、有責任感的心。
示例二：選擇③：保爾在身體狀況極度糟糕，疾病纏身，生活對他來說已充滿痛苦，甚至到了“無法忍受的時候”，他依然沒有選擇放棄生命，而是憑借頑強的意志，克服重重困難，拿起筆繼續戰斗，通過寫作來鼓舞人們的斗志，使自己的生命變得有益于人民。這告訴我們，無論生活多么艱難，都要珍惜生命，積極尋找生活的意義，努力讓自己的生命為他人、為社會創造價值。
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