資源簡介

（2）議論文——中考語文現代文閱讀專項訓練
閱讀下面文章，完成題目。
像狐貍一樣學習
得到
①當今時代，學習的方式正在發生巨大的變革。我們正在經歷從“考試式學習”向“破案式學習”的過渡。
②過去的學習，知識的門類是固定的，問題也是清晰的。不管是一個數學方程的解法，還是相對論到底在講什么，所有問題都很明確，而且這些知識都已經被體系化，以文字的方式確切地寫在經典著作里，你只要去學就可以了。
③所以，你的求知方式應該是勤奮、專精、系統化地學習，而學習效果由各種各樣的考試來衡量。這種學習模式被稱為“考試式學習”。
④英國哲學家以賽亞 伯林有一個著名的“刺猬與狐貍論”：刺猬之道，一以貫之（一元主義）；狐貍狡詐，卻性喜多方（多元主義）。傳統社會顯然更需要刺猬式的專家，一生只做好一件事就夠了。好比你是一名數碼工程師，業余愛好是下圍棋。可圍棋下得再好，對你的職場競爭力有什么幫助呢？搞不好，還落得個玩物喪志的罵名。
⑤但是今天，傳統的學習模式正在遭遇巨大的挑戰。原因很簡單：第一，人類的知識總量已經太大了，大到任何一個人，用任何一種方式都無法消化，哪怕只是一個門類的知識；第二，知識的確定性正在喪失，知識本身在頻繁更新，今天還是共識，明天可能就不是了。越來越多的知識，處于學科之間的模糊地帶。問題越來越多，但是確切的答案越來越少。因此，“考試式學習”就難以為繼。
⑥那怎么辦？美國作家威廉 龐德斯通在《知識大遷移》這本書里，提出了一個辦法：你要當一只知道很多事的狐貍，而且一知半解就好。除了專長，你要盡可能多地、碎片化地掌握一些知識的皮毛，不用系統，不用深入。這也許是未來最好的學習方法。
⑦龐德斯通洞察到了一個關鍵性的變化：知識和學習者之間的關系變了。過去的知識是固化的，學習者跟知識的關系，像人和財富的關系，是占有關系，占有得越多越富有。但是現在，知識多到你根本占有不過來。
⑧打個比方，過去水很少，而自己這個容器很大，往自己這個容器里裝水，當然是裝得越多越好。而現在，水已經多得像大海，你就別想往自己身體里裝水了，學會在水里面游泳就好。
⑨知識不是用來占有的，占有一知半解的、不確切的知識干嗎？不管什么知識，都成了你踏入未知世界的踏板。一個片段的知識，會成為你求知路上的援兵，是不知道什么時候會起作用的接應。它雖不是答案，卻是幫你找到答案的線索。
⑩還記得那個愛下圍棋的數碼工程師嗎？過去，下圍棋只是他的業余愛好，但是現在，正因為他對兩邊都懂一點，所以，擊敗人類棋手的人工智能阿爾法狗可能就是他研發的。
在這個時代，有知識的“盲點”不可怕，可怕的是有知識的“盲維”。那些一鱗半爪的知識，孤立地看可能沒有用。但正因為它們分散、碎片化、不成系統，所以在知識的網絡效應里，它們極有可能在機緣巧合下，填補一個你認知世界的空白維度，讓你的一個認知盲維突然透進一絲亮光。
有一個著名的例子，是福爾摩斯第一次見到華生時，他馬上判斷出華生是一名剛從阿富汗回國的軍醫。為什么呢？因為華生有醫務工作者的風度，且還有軍人氣概。左臂動作僵硬，說明他剛剛受過傷。那么當時什么地方剛剛打完仗，并有可能讓一名軍醫受傷呢？阿富汗。所以，結論就出來了。
你看，福爾摩斯只需要一個片段的知識——阿富汗剛打完仗，就足以讓他完成一整套推理。他并不需要深入細致地了解這場戰爭。
這就是“破案式學習”。過去的學習，是面對已知的學習；現在的學習，是面對未知的學習。人人都是福爾摩斯。比如，你想創業，你想知道自己的創業計劃靠不靠譜，上哪兒去找答案？你每次遇到的都是不同的案情。在未知的海洋里，任何一根小樹枝都是救命稻草，你有一些微茫的小線索，哪怕不精確，也沒關系，利用互聯網工具，利用線索和線索之間的交叉關系，并不難找到答案。
《知識大遷移》里有一個關于收入的調查結論很有意思：在專業能力相當的情況下，誰知道的亂七八糟的雜事越多，誰的收入就越高。像地理知識、歷史常識、冷門的體育術語，知道的人比不知道的人年收入要高出幾萬美元。
憑什么？這就是因為人家手里通往陌生領域的鑰匙更多嘛。
（選自《讀者》，2024年第3期）
1.怎樣的學習方法就是“像狐貍一樣學習”？
2.文中兩次提到愛下圍棋的數碼工程師，有什么作用？
3.下列對本文的理解分析，正確的一項是( )
A.作者認為，在當今時代，“考試式學習”已經過時了，我們必須運用“破案式學習”。
B.作者認為，“像狐貍一樣學習”是未來社會最好的學習方法。
C.知識就像財富，不管什么時候，都是占有得越多越好。
D.文中引用《知識大遷移》中關于收入的調查結論，證明“像狐貍一樣學習”是有效的。
4.你認為初中階段的學生需要“像狐貍一樣學習”嗎？為什么？
閱讀下面的文本，完成下題。
材料一
5月18日是國際博物館日，今年國際博物館日的主題為“博物館致力于教育和研究”。如今，“博物館熱”持續升溫，“到博物館去”成為一種生活方式。博物館的教育功能體現在策展、講解、社教、研究等方面。觀眾走進博物館，從“看熱鬧”到“看門道”，還有賴于博物館繼續提升服務、完善體系。
“從隋唐時期的通濟渠，到宋朝時人來舟往，熱鬧非凡的汴河，再到元代時隨著都城的變遷，大運河截彎取直、改道山東直抵大都，這段運河就喪失了漕運的作用。透過汴河剖面，我們可以看到元代以后，逐漸淤塞的汴河河床所留下的人們生產活動的痕跡……”在揚州中國大運河博物館，站在汴河剖面遺址前，博物館講解員劉世發為參觀者講解，“唐宋元明清數個朝代的漫長時光，就沉淀為地層線間短短的一段土層?！便旰悠拭媸菗P州中國大運河博物館將不可移動文物“搬”進博物館的創新嘗試。劉世發結合介紹提綱，在講解中融入巧思，讓參觀者從剖面上的一條條地層線開始參觀——最底部的底層深且寬，代表當時運河河道較深且寬闊；越往上地層越窄，地層中還出現了人們生活的痕跡，說明河床漸漸消失在了歷史長河中。
在“運河上的舟楫”展廳，陳列著一艘康熙下江南同款沙飛船，游客們可以登船感受從揚州到北京一路上的運河美景、風土人情。劉世發通過學習文獻了解到：到了清后期，沙飛船漸漸走進尋常百姓家——廣泛應用于民間嫁娶和戲曲活動中。他將新增的知識點娓娓道來，讓參觀者更深入地體會古代水工的智慧以及運河帶來的美好生活。
在蘇州博物館西館，位于負一層4500平方米的“展廳”，沒有一件文物，卻成為全館最有人氣的地方——這里2023年舉辦社教活動3389場，平均每年吸引參觀者超10萬人次。
沒有一件文物，孩子們如何感受歷史文化？蘇州市民劉思鐳和兒子在參觀中發現了不少驚喜：“我的姑蘇城”單元中，可以“穿越”到古代，體驗在姑蘇城的一日生活?！缟?，背著書包上學堂，一路感受崇文重教之風；中午，小船搖到外婆家，臥室里收音機流淌出蘇州話童謠；晚上，弄堂里躲貓貓，在1米多高的巷子深處，孩子們真正以兒童視角進入蘇州園林、名人故居，親身體驗歷史文化。
每年寒暑假，南京博物院都會舉辦研學冬令營、夏令營活動?；顒有谐淌窃趺窗才诺模康谝惶煜仍谀暇┎┪镌簠⒂^常設展《江蘇古代文明》，通過抽盲盒、解謎團等方式，重點了解新石器時代文物。小學生張樂童對“神人獸面紋琮”產生了濃厚興趣。讓她驚喜的是，第二天，研學就來到這件文物的“老家”——位于常州的寺墩遺址。張樂童和小伙伴們在現場觀摩了老師傅修復文物的過程，不斷發出贊嘆。
帶隊教師向孩子們介紹，這些出土文物都屬于良渚文化，良渚文化代表性器物之一就是玉器，隨后，在一間研學教室里，孩子們在老師的指導下，仿照“神人獸面紋琮”上的圖案，體驗古代匠人雕刻玉石的過程，體會傳統工藝的精美和匠心。
一幅《千里江山圖》，使用了多少種顏料？在科普課“國畫里的礦物”中，成都自然博物館科普團隊成員陳蓉站在臺上，以此為問題，將國畫使用的朱砂、孔雀石等礦物顏料娓娓道來?！暗V物顏料由天然礦石研磨、提煉而成，具有豐富的色彩、獨特的質感和遮瑕性……”臺下，20多名孩子和家長饒有興趣地邊聽邊記。桌子一側，還擺放著一些空白紙扇和礦物顏料。知識講完，陳蓉便鼓勵大家發揮想象力，利用礦物顏料在紙扇上作畫，體驗礦物顏料的魅力。
（摘編自《人民日報》，2024年5月15日）
材料二
“大河上下，和合共生”，系列動畫短片講述黃河沿線文化故事；“步錦繡絲路，繪千載版圖”，創意互動H5沉浸式展現絲路傳奇；“重回長安，對話千年”，在“云端”看陜西多家博物館接力直播……5月18日是第四十八個國際博物館日，一系列預熱活動，呼應著今年國際博物館日的主題——“博物館致力于教育和研究”。
徜徉博物館，人們常有“游目千載，對話古今”之感。為什么文物展陳能讓人產生“歷史感”？正因為無論歷史文物、藝術作品，還是自然標本、科技展品，都能讓我們直觀感受到世界多彩、切實體會到時間變遷，從而豐富我們對于文化、對于歷史的理解。習近平總書記強調“一個博物院就是一所大學校”，要求“發揮好博物館的教育功能?！眴拘颜构窭锏臍v史、讀懂文物里的故事，能讓我們知所來、識所在、明所往，從而與更深遠的時空相連。
如果說藏品是博物館的心臟，那么教育則是博物館的靈魂。
博物館要更好地實現教育功能，關鍵在于使蘊藏在藏品內部的價值和意義，變得更易于觀察和理解。更好地激活切身感受和思考，才能讓更多觀眾成為“主動的受眾”。我們或許都有過這樣的感受：看到展柜中的遠古陶器時，會自然而然地好奇它是怎么燒制的、古人用它來做什么。博物館應該通過精心的展陳、生動的敘事，構建更有感染力的情境，使得文化不再是孤立的展品，而是有自己的“上下文”，讓精彩的故事有載體、深厚的文化可觸及。
與觀眾的深度連接，需要博物館從整體上探索以互動、參與、分享為重點的交流方式。西安博物館有一件“鎮館之寶”——唐代三彩胡人騰空馬。飛奔的駿馬上，少年拉韁控繩、雙目圓睜，一襲藍衣奪人眼目。2023年，西安博物館以此為原型策劃了展覽“長安有故里——絲路少年大唐行”。觀眾跟隨真人扮演的藍衣少年，步入千年之前的唐長安城。騎著駱駝奏樂的胡人樂師、美麗的唐代少女、街邊的雜耍疊羅漢……175件（組）唐代精品文物與半實景化場景相互交融，在這樣的沉浸式場景中，再現了7世紀國際化大都市多彩的生活畫卷。
在河南安陽市殷墟博物館新館，觀眾在展廳近距離觀看考古工作者現場清理馬車遺跡；在浙江長興縣博物館，研學的孩子們將碎片“修復”成精美的陶器……正是在“教育”這一目標的觀照下，越來越多博物館創造了更加啟人智識的體驗，讓觀眾在發現中學習，在探索中思考，真正收獲心靈的愉悅、精神的滿足。突出特色、細分類型、完善收藏、提升展陳，讓更多人與優質文化資源相遇、與優秀傳統文化共鳴，讓博物館擁有更強的文化影響力、感染力和生命力。
（摘編自《人民日報》，2024年5月17日）
5.下面對材料一的理解和分析，不正確的一項是( )
A.汴河剖面是揚州中國大運河博物館的創新嘗試，參觀者可以結合講解了解到運河河床是怎樣逐漸消失在歷史長河中的。
B.登上康熙下江南同款沙飛船，游客們可以體驗到清后期的運河美景和尋常百姓的生活場景，如民間嫁娶和戲曲活動。
C.蘇州博物館西館負一層的“展廳”里，雖然沒有一件文物，游客卻可以“穿越”到古代，體驗在姑蘇城的一日生活。
D.“國畫里的礦物”科普課設置了“一幅《千里江山圖》，使用了多少種顏料”的問題，引起了參觀者的興趣。
6.下面對材料二的理解和分析不正確的一項是( )
A.文物展陳讓人產生“歷史感”，是因為通過作品或展品，我們可以直觀感受到世界多彩、切實體會到時間變遷。
B.要想蘊藏在藏品內部的價值和意義變得更易于觀察和理解，博物館就要更好地實現教育功能。
C.“長安有故里——絲路少年大唐行”，是以西安博物院的“鎮館之寶”為原型的展覽，主打沉浸式場景體驗。
D.材料二采用了引用論證、舉例論證和比喻論證等多種論證方式，讓文章有理有據，論證充分。
7.下面對材料的概括和分析，說法不正確的一項是( )
A.材料中講述的各地博物館的多種展陳策劃活動，體現了不同地域或專題的特點。
B.要讓“文物會說話”，就需要博物館精巧用心，比如生動的敘事，精心地展陳。
C.類似于南京博物院開展的研學活動，讓博物館成為學生了解文物的“展廳”、動手的“作坊”。
D.今年國際博物館日的主題為“博物館致力于教育與研究”，更多地考慮到少年兒童的成長需要。
8.結合材料，談談如何理解“一所博物院就是一個大學?！?。
閱讀下文，回答問題。
訓練語感（節選）
葉圣陶
①這一回不說“言外”而說“言內”。這就是語言文字本身所有的意義和情味。鑒賞文藝的人如果對于語言文字的意義和情味不很了解，那就如入寶山空手回，結果將一無所得。
②審慎的作家寫作，往往斟酌又斟酌，修改又修改，一句一字都不肯隨便。無非要找到一些語言文字，意義和情味同他的旨趣恰相貼合，使他的作品真能表達他的旨趣。我們固然不能說所有的文藝作品都能做到這樣，可是我們可以說，凡是出色的文藝作品，語言文字必然是作者的旨趣的最貼合的符號。
③作者的努力既是從旨趣到符號，讀者的努力自然是從符號到旨趣。讀者若不能透徹地了解語言文字的意義和情味，那就只看見徒有跡象的死板板的符號，怎么能接近作者的旨趣呢？
④所以，文藝鑒賞還得從透徹地了解語言文字入手。這件事看來似乎淺近，但是是最基本的?；緵]有弄好，任何高妙的話都談不到。
⑤要了解語言文字，通常的辦法是翻查字典辭典。這是不錯的。但是現在許多少年仿佛有這樣一種見解：翻查字典辭典只是國文課預習的事情，其他功課就用不到，自動地閱讀文藝作品當然更無須那樣了。這種見解不免錯誤。產生這個錯誤不是沒有緣由的。其一，除了國文教師以外，所有輔導少年的人都不曾督促少年去利用字典辭典。其二，現在還沒有一種適于少年用的比較完善的字典和辭典。雖然有這些緣由，但是從原則上說，無論什么人都該把字典辭典作為終身伴侶，以使隨時解決語言文字的疑難。字典辭典即使還不完善，能利用總比不利用好。
⑥不過字典辭典的解釋，無非取比照的或是說明的辦法，究竟和原字原辭不會十分貼合。例如“躊躇”，解作“猶豫”，就是比照的辦法；“情操”，解作“最復雜的感情，其發作由于精神的作用，就是愛美和尊重真理的感情”，就是說明的辦法。完全不了解什么叫作“躊躇”，什么叫作“情操”的人看了這樣的解釋，自然能有所了解。但是在文章中間，該用“躊躇”的地方不能換上“猶豫”，該用“情操”的地方也不能拿說明的解釋語去替代，可見從意義上、情味上說，原字原辭和字典辭典的解釋必然多少有點距離。
⑦不了解一個字一個詞的意義和情味，單靠翻查字典辭典是不夠的。必須在日常生活中隨時留意，得到真實的經驗，對于語言文字才會有正確豐富的了解力。換句話說，對于語言文字才會有靈敏的感覺。這種感覺通常叫作“語感”。
⑧夏丏尊先生在一篇文章里講到語感，有下面的一節說：
在語感銳敏的人的心里，“赤”不但解作紅色，“夜”不但解作晝的反對吧?！疤飯@”不但解作種菜的地方，“春雨”不但解作春天的雨吧。見了“新綠”二字，就會感到希望、自然的化工、少年的氣概等等說不盡的旨趣，見了“落葉”二字，就會感到無常、寂寥等等說不盡的意味吧。真的生活在此，真的文學也在此。
⑨夏先生這篇文章提及的那些例子，如果單靠翻查字典，就得不到什么深切的語感。唯有從生活方面去體驗，把生活所得的一點一點積聚起來，積聚得越多，了解就越深切。直到自己的語感和作者不相上下，那時候去鑒賞作品，就真能夠接近作者的旨趣了。
⑩譬如作者在作品中描寫一個人從事勞動，末了說那個人“感到了健康的疲倦”，這是很生動現實感的說法。但在語感欠銳敏的人就不覺得這個說法的有味，他想：“疲倦就疲倦了，為什么加上‘健康的’這個形容詞呢？難道疲倦還有健康的和不健康的分別嗎？”另外一個讀者卻不然了，他自己有過勞動的經驗，覺得勞動后的疲倦確然和一味懶散所感到的疲倦不同；一是發皇的、興奮的，一是萎縮的、萎靡的，前者雖然疲倦但有快感，后者卻使四肢百骸都像消融了那樣地不舒服?，F在看見作者寫著“健康的疲倦”，不由得拍手稱賞，以為“健康的”這個形容詞真有分寸，真不可少，這當兒的疲倦必須稱為“健康的疲倦”，才傳達出那個人的實感，才引得起讀者經歷過的同樣的實感。
這另外一個讀者自然是語感銳敏的人了。他的語感為什么會銳敏？就在于他有深切的生活經驗，他知道同樣叫作疲倦的有性質上的差別，他知道勞動后的疲倦怎樣適合于“健康的”這個形容詞。
看了上面的例子，可見要求語感的敏銳，不能單從語言文字上去揣摩，而要把生活經驗聯系到語言文字上去。一個人即使不預備鑒賞文藝，也得訓練語感，因為這于治事接物都有用處。為了鑒賞文藝，訓練語感更是基本的準備。有了這種準備，才可以通過文字的橋梁，和作者的心情相契合。
（有刪改）
9.完成下面思維導圖，理清文章思路。
引入討論的話題：鑒賞文藝要了解語言文字的意義和情味。 → ①__________ 了解語言文字的意義和情味的途徑。 ②__________ ③__________
10.在如何訓練語感方面，作者的主要觀點是什么？
11.文章第⑩段主要運用了哪些論證方法？論證了什么觀點？
12.文文不理解《十五從軍征》中“中庭生旅谷①，井②上生旅葵③”兩句為何寫出了荒涼之感、悲傷之情。請你根據本文內容，向他作出解釋。
【注釋】①旅谷：野生的谷子。旅，植物未經播種而生。②井：這里指井臺。③旅葵：野生的葵菜。
閱讀下列材料，完成下面小題。
【材料一】
隨著互聯網的發展，人類的閱讀生態發生了很大變化。但無論信息載體、圖書形式以及閱讀方式發生怎樣變化，閱讀的價值與閱讀的本質不會變，人類的閱讀需求不會變，以閱讀充實生命、改變命運的夢想也不會變。
閱讀也是教育的重要方式和重要內容。近年來，我國在縮小教育差距、促進教育公平方面做了大量工作，但在東部與西部、城市與鄉村、重點校與薄弱校之間，仍然存在一定差距。要想進一步提高教育質量、提升教育公平，還需探索更多路徑、找到更好方法。
有教育學家曾說過，當偏僻鄉村學校的孩子們有了與中心城市的孩子一樣多的優質圖書時，他們精神發展的起點就站在了同樣的起跑線上。讓所有學生能夠和那些最偉大的經典對話，用閱讀填平生活的溝壑，正是推動閱讀的社會意義所在。
閱讀是提高國民素質、縮小教育差距、推進教育公平的有效路徑。用閱讀照亮更多孩子的成長之路，他們將因此擁有更美好的生活、更美好的未來，也必將為人類智慧和文明的發展拓展出更大空間。
（選自《人民日報》2020年4月24日，有改動）
【材料二】
國民閱讀調查結果顯示，未成年人讀書的意愿明顯高于成年國民，且在持續增長。2019年，我國0至17周歲未成年人圖書閱讀率為82.9%,較2018年的80.4%提高了2.5個百分點。
“一方面，未成年人正處于學習和知識吸納時期，對圖書閱讀的需求比較旺盛。受家庭和學校管理限制，他們還沒有對電子閱讀形成依賴。另一方面，未成年人讀書意愿的提升也與在學校教育中大量倡導讀書密不可分。廣泛閱讀，讓應試教育真正地轉型為素質教育?！敝袊侣劤霭嫜芯吭撼霭嫜芯克L徐升國分析。
徐升國認為，當前多數成年國民對個人總體閱讀情況不滿意，恰好說明成年國民對讀書存在需求。“我們可以從幾個方面著手，為成年人營造更好的讀書氛圍。疫情期間，可向居民發放讀書消費券，鼓勵讀書。長遠來看，應繼續加強閱讀基礎設施建設，在居民生活的區域布設更多設施——社區書屋也好，農家書屋也罷，智慧借閱終端也好，要讓讀書與居民的生活真正實現接觸的零距離。此外，培育社會組織，舉辦更多讀書會、讀書講堂、讀書活動，加強對讀書的指引，甚至可以細致到編制某一類書的書目、講解某一本書的閱讀方法。”
（選自《光明日報》2020年4月23日，有改動）
【材料三】
今年春節期間，出版社和數字閱讀平臺紛紛限時開放數字圖書、數據庫等，免費供讀者使用，激起了一股數字資源“免費熱”。
據不完全統計，全國提供免費資源和服務的出版企業已超過100余家，而且數量還在繼續增加。免費提供的內容包括電子書、網絡文學、有聲書、知識付費課程等近年來熱門的“風口”資源。
這段時期，實體書店受到較大沖擊。面對嚴峻局面，實體書店并未氣餒，而是積極展開自救。
南京民營書店先鋒書店的網店已在兩周前全面復工，目前通過微信微博營銷推廣，直播售書等方式來實現網絡銷售。書店品牌運營部主管李新新說：“接下來，網絡會是我們工作的重點，也是未來我們轉型的重要方向。”民營書店單向街書店則發起網絡眾籌，讀者可以選擇以50元至8000元的額度，購買書店的購書卡。
（選自《文化消費有了更多可能》，有改動）
13.材料二分析未成年人讀書意愿高于成年國民的原因是什么？
14.三則材料的主要觀點分別是什么？
15.實體書店在這次疫情中受到較大沖擊，請你結合上述材料，提出三條合理化建議，以期幫助他們走出困境。
意境的意義（節選）
宗白華
①什么是意境？人與世界接觸，因關系的層次不同，可有五種境界：（1）為滿足生理的物質的需要，而有功利境界：（2）因人群共存互愛的關系，而有倫理境界；（3）因人群組合互制的關系，而有政治境界；（4）因窮研物理，追求智慧，而有學術境界：（5）因欲返本歸真，冥合天人，而有宗教境界。功利境界主于利，倫理境界主于愛，政治境界主于權，學術境界主于真，宗教境界主于神。但介乎后二者的中間，以宇宙人生的具體為對象，賞玩它的色相、秩序、節奏、和諧，借以窺見自我的最深心靈的反映：化實景而為虛境，創形象而為象征，使人類最高的心靈具體化、肉身化，這就是“藝術境界”。藝術境界主于美。
②所以一切美的光是來自心靈的源泉：沒有心靈的映射，是無所謂美的。瑞士思想家阿米爾（Amiel）說：一片自然風景是一個心靈的境界。
③中國大畫家石濤也說：山川使予代山川而言也?！酱ㄅc予神遇而跡化也。
④藝術家以心靈映射萬象，代山川而立言，他所表現的是主觀的生命情調與客觀的自然景象交融互滲，成就一個鳶飛魚躍，活潑玲瓏，淵然而深的靈境；這靈境就是構成藝術之所以為藝術的“意境”。
⑤意境是“情”與“景”（意象）的結晶品。王安石有一首詩：楊柳鳴蜩綠暗，荷花落日紅酣。三十六陂春水，白頭相見江南。
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⑦元人馬東籬有一首《天凈沙·秋思》：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下——斷腸人在天涯！
⑧也是前四句完全寫景，著了末一句寫情，全篇點化成一片哀愁寂寞，宇宙荒寒，棖觸無邊的詩境。
⑨藝術的意境，因人因地因情因景的不同，現出種種色相，如摩尼珠，幻出多樣的美。同是一個星天月夜的景，影映出幾層不同的詩境：元人楊載《景陽宮望月》云：大地山河微有影，九天風露浩無聲。明畫家沈周《寫懷寄僧》云：明河有影微云外，清露無聲萬木中。清人盛青嶁詠《白蓮》云：半江殘月欲無影，一岸冷云何處香。
⑩楊詩寫涵蓋乾坤的封建的帝居氣概，沈詩寫迥絕世塵的幽人境界，盛詩寫風流蘊藉，流連光景的詩人胸懷。一主氣象，一主幽思（禪境），一主情致。至于唐人陸龜蒙詠白蓮的名句：“無情有恨何人見，月曉風清欲墮時?！眳s系為花傳神，偏于賦體，詩境雖美，主于詠物。
在一個藝術表現里情和景交融互滲，因而發掘出最深的情，一層比一層更深的情，同時也透入了最深的景，一層比一層更晶瑩的景；景中全是情，情具象而為景，因而涌現了一個獨特的宇宙，嶄新的意象，為人類增加了豐富的想象，替世界開辟了新境，正如惲南田所說“皆靈想之所獨辟，總非人間所有！”這是我的所謂“意境”。“外師造化，中得心源”。唐代畫家張璪這兩句訓示，是這意境創現的基本條件。
山水畫的意境（節選）李可染
①畫山水，最重要的問題是“意境”，意境是山水畫的靈魂。
②什么是意境？我認為，意境就是景與情的結合：寫景就是寫情。山水畫不是地理、自然環境的說明和圖解，不用說，它當然要求包括自然地理的準確性，但更重要的還是表現人對自然的思想感格，見景生情，景與情要結合。如果片面追求自然科學的一西，畫花、畫鳥都會成為死的標本，畫風景也缺乏情趣，沒有畫意，自己就不曾感動，當然更感動不了別人。……
③毛主席的詩句，意境是很深的。如十六字令三首，每一首都是寫景，每一字都是說山，但每一首、每一字又都無分表達了人的思想感情。三首詩分別體現了山的崇高、氣勢和力量，這里并沒有直接描寫，實際都有力地歌頌了人，歌頌了人的英雄氣概。古人說“緣物寄情”，寫景就是寫情。詩畫有意境，就有了靈魂。
16.【具體分析】閱讀《意境的意義》中王安石的詩歌，根據上下文語境，在橫線處補上合適的內容。
17.【理解概念】為了厘清意境說相關概念之間的關系，小組在閱讀上面兩段選文后，設計了以下思維導圖，你更認同哪一幅呢？請簡述你的理由。
18.跨學科【遷移運用】運用上述材料中有關意境的論述，推斷老舍對白石老人畫作《蛙聲十里出山泉》贊嘆不已的原因。
閱讀下面的文字，完成下面小題。
讓人工智能成為孩子的良師益友
唐姝
①剛剛過去的寒假，“趕作業”大片再度上演，但是畫風比往年多了些“科幻”——不少中小學生請來了DeepSeek等人工智能幫忙，一時間，“DeepSeek成趕作業神器”“第一批用DeepSeek趕寒假作業的孩子出現了”等話題引發熱議。
②數學題秒出解析步驟，作文自動生成模板，就連手抄報都能根據主題智能設計排版……AI技術的進步為高效完成作業提供了新途徑，孩子們不亦樂乎，不少家長卻喜憂參半，“擔心作業不能及時完成，又擔心作業完成得太快”，還有家長表示“這不就是抄作業嗎？”“孩子過度依賴怎么辦？”
③如此擔心不無道理。有學生把作文題和需求發給AI后直接照抄生成的作文，還有學生把做不出來的數學題扔給AI后抄答案。然而，教育的本質不是獲取標準答案，而是培養會思考的靈魂，比起簡單地獲取知識，學會思考顯然更為重要。當孩子們把AI工具當成偷懶神器，不僅容易形成惰性，而且還容易喪失獨立思考的能力。
④對孩子們來說，AI不是洪水猛獸，但關鍵在于如何正確引導他們看待與使用AI。如今，已經有一些家長把AI當作“隱形家教”，讓其在幫孩子潤色作文、解題答疑、口語練習等學習場景中發揮作用；有的學生使用AI生成個性化的學習計劃，根據學習進度和興趣點進行智能推薦，提高學生的學習效率。當AI技術在教育領域攻城略地，我們或許需要重新審視題海戰術、死記硬背等傳統教育模式；當技術浪潮不可逆轉，人工智能重塑生產生活，如何引導和培育孩子具備面向未來的能力與視野，或許是學校、家長，乃至整個社會需要直面的新課題。
⑤2024年12月，教育部印發通知，強調中小學要加強人工智能（AI）教育，探索中小學人工智能教育實施途徑，并鼓勵將AI教育納入課后服務項目。而對于AI席卷教育領域的風暴，教育工作者們已經在積極應對——有學校在寒假布置了AI創意作業，引導學生把AI當作完成作業的“幫手”；上海一中學給學生布置了諸如“如何設計制作一臺簡易制氧機”等跨學科實踐題，并鼓勵學生運用AI工具來輔助完成；北京一小學讓孩子們借助生成式人工智能，為春節創作一副個性化專屬春聯。而在新學期的“開學第一課”上，不少學校邀請機器人做“同學”、邀請人工智能專家開展系列講座，為孩子們帶來一場科技盛宴。
⑥回過頭來看，學生能夠熟練使用AI工具，又何嘗不是一次對科技的擁抱？接下來，告訴孩子們如何將其用對地方，從而助力自身的成長成才，則是更重要的事。
⑦DeepSeek又是怎么看待自己成為“趕作業神器”這件事的呢？我得到的回答如下：“作為AI助手，我無法直接替你做作業，但可以提供更有價值的幫助。我理解學生課業壓力的現實處境，讓我們用更聰明的方式應對挑戰……”
⑧千禧年來臨時，一位歌手曾經唱道：“快來吧奔騰電腦，就讓它們代替我來思考?！痹谌缃襁@個智能工具唾手可得的時代，或許我們更需要教會孩子的是，如何讓其為我所用，成為良師益友，而不是代替思考。
19.下列對文章內容的理解與分析，不正確的一項是( )
A.文章首段通過描述寒假有關“DeepSeek趕作業”的各種熱議，引出了本文的論題。
B.文章第②段主要講AI技術的進步為孩子們高效完成作業提供了新途徑，卻引發家長的擔憂。
C.文章第③段主要采用舉例論證，論述了把“AI工具當成偷懶神器，不僅容易形成惰性，而且還容易喪失獨立思考的能力”的觀點。
D.引導和培育孩子具備面向未來的能力與視野，是學校、家長，乃至整個社會需要直面的新課題。
20.下列選項不屬于正確利用AI技術的一項是( )
A.小可同學利用DeepSeek為自己制作一份詳細的學習計劃。
B.小語同學利用DeepSeek進行AI口語對練，提升口語能力。
C.小文同學利用AI技術在同學們體能訓練時進行指導和監督。
D.小伊同學每次都利用AI技術完成老師布置的作文練習。
21.作為中學生，你認為我們應如何擁抱AI技術呢？請結合材料，談談你的看法。
閱讀下面的文字，完成下面小題。
如何用一句話叫響一座城
杜銘
①巍峨的自然風光、繁華的都市景觀、厚重的人文傳統等視頻畫面伴隨音樂依次展現，精致唯美。畫面定格處，旁白道出一句朗朗上口的城市廣告語：“大美青?！薄昂每蜕綎|”“七彩云南”……直擊觀眾心靈深處，讓人恨不能立即打點行裝，奔赴詩與遠方?！炯住?br/>②如今，各地在不遺余力地塑造城市形象的同時，都喜歡推出一句廣告語，作為宣傳展示、對外推廣的畫龍點睛之筆。有人總結為：“一句話叫響一座城?！?br/>③“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州?！痹谔拼笤娙死畎椎那Ч琶洹皫ж洝敝?，兩個城市都成了網紅，至今魅力不減。這樣的“城市廣告語”，堪稱神來之筆。
④明代著名旅行家徐霞客在《漫游黃山仙境》中寫道：“薄海內外之名山，無如徽之黃山。”從此民間流傳“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的說法。作為“驢友”鼻祖，徐霞客大力推崇黃山，想必美景非同尋常，怎能不游？【乙】
⑤當然，古代文人墨客用一句詩文借景抒懷，更多是對名山大川等一些具體景物有感而發，沒有上升到今天城市形象宣傳的高度。但其文采斐然、匠心獨運，值得今人借鑒。
⑥現代意義上的城市廣告語，更多是為了城市形象宣傳推廣的需要而創作，目的性更強，不再局限于某一點，而是更加注重從整體高度去策劃。
⑦2003年，著名導演張藝謀執導的城市形象宣傳片《成都，一座來了就不想離開的城市》，拉開了城市營銷的序幕。這種用電視宣傳短片展示城市自然景觀、人文歷史、發展成就的手法，迅速為其他地方效仿借鑒，短片主題也成了人們耳熟能詳的成都廣告語。
⑧作為歷史文化名城，成都的文旅資源何其豐富：武侯祠、杜甫草堂、金沙遺址等景點數不勝數，三國歷史、美食文化、川劇藝術等精彩紛呈。若是將某一標簽單獨拎出來，套用如今很多地方慣常采用的“某某故里”“某某之鄉”等模板，既難以全面反映成都的多姿多彩，也不免落了俗套，多少有些缺憾?！颈?br/>⑨當下，很多城市都在焦慮，如何通過文旅產業的“破圈”效應進一步為城市轉型發展賦能，實現對地方經濟的帶動。一句令人回味無窮的廣告語，往往與這個城市的氣質高度契合，產生的影響力也難以估量。
⑩炎炎夏日，很多人都會被“爽爽的貴陽”誘惑，紛紛前來尋覓這難得的清涼。“地無三尺平，天無三日晴”是貴州的真實寫照。近年來，貴州逐漸意識到，“天無三日晴”的涼爽氣候也是一種資源優勢，“爽爽的貴陽”恰好抓住了游客渴望避暑的焦點，助力貴州文旅脫穎而出?！径　?br/> “一句話叫響一座城”。你的家鄉，找到屬于自己的廣告語了嗎？
22.下列對文章觀點的相關理解，不正確的一項是( )
A.城市廣告語需搭配精致唯美的視頻畫面，以呈現美的城市風景。
B.古代文人的詩文文采斐然、匠心獨運，可作城市廣告語的借鑒。
C.城市廣告語應該從城市整體的高度進行策劃，以展現城市形象。
D.城市廣告語需與這座城市的氣質高度契合，從而發揮其影響力。
23.通過列舉典型事例，能具體有力地論證作者觀點，增強說服力。將下面的事例放回到文章相應的位置，正確的一項是( )
類似的還有“好客山東”。齊魯大地，既有岱宗之雄偉，又有大海之遼闊；與其強行“混搭”，不如一句“好客山東”以概之，如同豪爽的山東大漢真誠地發出邀約，敞開懷抱接納四方賓客。
A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】
24.根據原文內容，下列說法不正確的一項是( )
A.成都、貴陽等地為城市形象宣傳而創作的現代城市廣告語，具有較強的目的性。
B.在塑造城市形象時，各地文旅都需要推出一句響亮的城市廣告語才能“破圈”。
C.城市廣告語可以展示城市風采、吸引外地游客，起到帶動地方經濟發展的作用。
D.文章以問句結尾，引發讀者思考，激發讀者參與家鄉宣傳與推廣的主人翁意識。
奮躍而上，激揚青春力量
張凡
①青年者，人生之華也。人們總是把最美好的詞語賦予青春，把最熱忱的希望寄予青年。一代代青年在心系家國、無畏向前的奮斗中，回答著“青年何謂”“青春何為”的人生考題。
②從百余年前，一批批有志青年以舍生忘死的吶喊，推動暮靄沉沉的中國步入“覺醒年代”；到今天，新時代青年滿懷“可以平視這個世界”的自信，與時代共同成長。無數青年以青春的力量、青春的創造，推動中華民族勇毅前行，塑造青春中國最美的模樣。歷史波瀾壯闊，鐫刻下青年的名字；未來長空萬里，期待著青年的進發。
③青春總是同夢想相伴，而夢想需要與奮斗同行。當年，一支支青年墾荒隊奔赴荒原凍土，戰天斗地，把“北大荒”變成“北大倉”；新時代，河北保定學院西部支教的畢業生像一棵棵紅柳、一株株格?；ㄒ粯?，扎根西部，播撒知識，為廣袤的土地帶去無盡的生命力。置身民族復興的關鍵一程，處于人生最美好的年華，新時代青年更需要發揚奮斗傳統，釋放奮斗激情。奮斗不是無根之木、無源之水。只有根植在祖國和人民最需要的地方，青春才能綻放絢麗之花。奮斗也不只是響亮的口號，而是要在做好每一件小事、完成每一項任務、履行每一項職責中見精神、顯擔當。甲__________奮斗的道路不會一帆風順，但每一次不懼挑戰的探索嘗試、不畏艱難的負重前行，都是對青春最有效的磨礪。向下扎根，向上拼搏，讓理想信念在創業奮斗中升華。
④青年最具創新熱情，最具創新動力。十幾年如一日深耕堅守，周雷培育出16個優質高產水稻新品種，為“中國碗”裝“中國糧”增添底氣；孜孜不倦地探索，潘時龍帶領團隊研制出國際首臺超高分辨率微波光子成像雷達，探索出雷達未來發展的可行途徑；乙__________放眼神州大地，一大批青年在創新創造中挑大梁、擔重任，彰顯著勇于創新的精氣神。今天，我們正在推進中國式現代化，這是一個探索性事業，呼喚著大批創新型人才。作為社會中最有生氣、最有闖勁的群體，廣大青年尤應保持“初生牛犢不怕虎”的勁頭，激發“敢教日月換新天”的豪情，爭當攻克“卡脖子”技術的尖兵，善作構建新發展格局的先鋒，在助力人民美好生活上勇于探索，讓青春在創新創造中閃光。
⑤青春孕育無限希望。新征程上，廣大青年應厚植家國情懷，涵養進取品格，以奮斗姿態激揚青春力量，為民族復興鋪路架橋，為強國建設添磚加瓦。
（選自《人民日報》，2023年5月4日，有刪改）
25.下列對文章內容的理解和分析，不正確的一項是( )
A.文章首段開宗明義地提出了中心論點，結尾段再次重申論點，使論點鮮明有力。
B.作者認為從過去到現在，青年推動中華民族勇毅前行，塑造青春中國最美的模樣。
C.縱觀全文，青春要與奮斗同行，青年要有創新的熱情與動力，這樣才能為民族和國家做貢獻。
D.文章發表于五四青年節這一天，內容激情澎湃，對新時代青年有極強的感召力。
26.如果將閱讀資料卡的內容作為事實論據放在文章中的甲處或乙處，你認為放在哪里合適？請簡述理由。
閱讀資料卡 徐乃超，第27屆中國青年五四獎章獲得者，內蒙古出入境邊防檢查總站阿拉善邊境管理支隊銀根邊境派出所民警。他曾參與黃河抗洪搶險，也曾參與神舟系列飛船發射、回收、安保等工作，他與妻子在戈壁灘建立了“戍邊夫妻警務室”。
我選________處，理由：________________________________
27.請梳理文章第④段的論證思路，將下面的思維導圖補充完整。
答案以及解析
1.答案：“像狐貍一樣學習”就是除了專長，盡可能多地、碎片化地掌握一些知識的皮毛，不用系統，不用深入。
解析：通讀全文可知，第②~⑤段主要闡釋了什么是“考試式學習”及其面臨的挑戰，第⑥段闡釋了“像狐貍一樣學習”的內涵。據此可從該段提取答案，即“除了專長，盡可能多地、碎片化地掌握一些知識的皮毛，不用系統，不用深入”。
2.答案：第一次提到是在傳統學習方式下，舉他的例子證明了傳統社會更需要刺猬式的專家，一生只做好一件事就夠了。第二次提到是在當今時代，舉其例和前文形成對比，進一步證明“像狐貍一樣學習”的必要性。
解析：首先找到文中提到愛下圍棋的數碼工程師出現的位置，即第④段和第⑩段。然后結合語境，分別分析其作用。第④段針對傳統社會的情況，通過引用英國哲學家以賽亞 伯林的理論表明傳統社會更需要刺猬式的專家，一生只做好一件事就夠了；然后舉愛下圍棋的數碼工程師的例子強調其圍棋技藝對職場競爭力沒有幫助，意在通過這個事例證明前面的觀點。第⑩段聚焦現在的社會情況，通過舉愛下圍棋的數碼工程師的例子，強調其既懂圍棋又懂數碼工程對事業發展的積極影響，從而和第④段中的情況形成對比，進而證明在當今時代“像狐貍一樣學習”的必要性。據此作答即可。
3.答案：D
解析：
錯誤選項 對應原文 分析
A 第①段：當今時代……我們正在經歷從“考試式學習”向“破案式學習”的過渡。 “考試式學習”“破案式學習”之間是逐漸過渡的，前者并沒有完全過時，后者也沒有達到可以代替前者的地步。
B 第⑥段：這也許是未來最好的學習方法。 “也許”表示不很肯定，選項去掉了“也許”，表述過于絕對。
C 第⑦段：過去的知識……占有得越多越富有。但是現在，知識多到你根本占有不過來。 選項中“不管什么時候，都是……”表述有誤。
4.答案：示例一：我認為需要。因為當今人類的知識總量已經太大了，知識的確定性正在喪失，“考試式學習”難以為繼。未來最好的學習方法是追求知識的廣泛性，豐富自己的認知維度，提升自己發現問題、解決問題的能力。
示例二：我認為不需要。因為初中階段的知識，門類是固定的，問題是清晰的，而且這些知識都已經被體系化，并以文字的方式確切地寫在經典里，需要初中生勤奮、專精、系統化地學習。
示例三：我認為既要“考試式學習”，又要“像狐貍一樣學習”。因為初中階段的學習內容門類固定，問題清晰，知識相對確定，這就需要“考試式學習”。但社會在迅速發展，知識和學習者之間的關系發生了變化，我們要與時俱進，要“像狐貍一樣學習”。
解析：題目要求考生就“初中階段的學生需要‘像狐貍一樣學習’嗎”表達自己的看法。分析可知，文章主要展現了過去的“考試式學習”和如今大勢所趨的“像狐貍一樣學習”這兩種學習方法，因此題目的實質是要求考生分析初中生適用于“考試式學習”還是“像狐貍一樣學習”。題目的開放性較強，若認為需要“像狐貍一樣學習”，可從當今時代的知識特點（總量大、確定性正在喪失）和這種學習方法的優點等方面闡述理由。若認為不需要“像狐貍一樣學習”（傾向“考試式學習”），可從初中階段接觸到的知識的特點展開分析。還可以辯證看待，結合時代特點、學情、兩種方法各自的優勢綜合分析。
5.答案：B
解析：根據材料一第三段“陳列著一艘康熙下江南同款沙飛船，游客們可以登船感受從揚州到北京一路上的運河美景、風土人情……到了清后期，沙飛船漸漸走進尋常百姓家——廣泛應用于民間嫁娶和戲曲活動中”可知，材料提到沙飛船在清后期漸漸走進尋常百姓家，廣泛應用于民間嫁娶和戲曲活動中，但并未說游客登上康熙下江南同款沙飛船，就能直接體驗到尋常百姓的生活場景。故選B。
6.答案：B
解析：根據材料二第四段“博物館要更好地實現教育功能，關鍵在于使蘊藏在藏品內部的價值和意義，變得更易于觀察和理解”可知，B項將目的與條件顛倒了。故選B。
7.答案：D
解析：D項，原文并未提及主題“博物館致力于教育與研究”是“更多地考慮到少年兒童的成長需要”。該主題強調的是博物館在教育和研究方面的作用，并未特指少年兒童的成長需要。故選D。
8.答案：示例：“一個博物院就是一所大學校”揭示了博物院的教育功能。首先，博物院擁有豐富的藏品，這些藏品涵蓋了人類歷史、文化、藝術、科學等多個領域。通過參觀博物院，人們可以直觀了解不同歷史時期的環境演變、風土人情、古人智慧、文化特色、科技發展等，拓寬自己的知識面。其次，博物院通過精心的展陳和生動的敘事，將精彩的故事、深厚的文化等以通俗易懂的方式呈現給公眾。此外，博物院還經常舉辦各種研學、展覽活動等，啟人智識，讓觀眾在發現中學習，在探索中思考，真正收獲心靈的愉悅、精神的滿足。
解析：通讀兩則材料可知，“一個博物院就是一所大學?！笔窃趶娬{博物院的教育功能。例如材料一中揚州中國大運河博物館創新式展示汴河剖面，揭示汴河的演變，以沙飛船展示運河美景和風土人情；蘇州博物館西館舉辦社教活動，讓參觀者體驗歷史文化；南京博物院舉辦研學活動，讓小學生既觀賞又動手參與；成都自然博物館開辦科普課，讓參觀者邊聽邊記。材料二提出博物館要通過精心的展陳、生動的敘事等，讓故事有載體、文化可觸及；也提出“越來越多博物館創造了更加啟人智識的體驗，讓觀眾在發現中學習，在探索中思考，真正收獲心靈的愉悅、精神的滿足”?？忌鷵诉M行分析，言之有理即可。
9.答案：闡述文藝鑒賞要從透徹地了解語言文字入手的原因。要了解語言文字意義，通常的辦法是翻查字典辭典。要感受語言文字的情味，必須把生活經驗聯系到文字上去。
解析：通讀全文可知，本文第①段直接引入討論的話題“鑒賞文藝要了解語言文字的意義和情味”；第②③④段論述了闡述文藝鑒賞要從了解語言文字入手的原因。第⑤⑥段論述了要了解語言文字意義，通常的辦法是翻查字典辭典；第⑦— 段論述了要感受語言文字的情味，須把生活經驗聯系到文字上去。最后一段得出結論“可見要求語感的敏銳，不能單從語言文字上去揣摩，而要把生活經驗聯系到語言文字上去”，總結全文。據此梳理概括即可。
10.答案：要把生活經驗聯系到語言文字上去。
解析：本文議論的話題是“語感”，作者開篇兩段通過分析翻查字典辭典的方法的弊端，在第⑦段自然地指出“必須在日常生活中隨時留意，得到真實的經驗，對于語言文字才會有正確豐富的了解力”，分析什么是“語感”；接著舉例子，最后一段以對例子內容的總結，點明了自己的觀點，即“要把生活經驗聯系到語言文字上去”。
11.答案：舉例論證、對比論證。論證了“直到自己的語感和作者不相上下，那時候去鑒賞作品，就真能夠接近作者的旨趣了”。
解析：閱讀全段內容，根據對內容的理解以及段首的“譬如”一詞，可判斷出運用了舉例論證的方法。列舉了語感不同的人對“健康的疲倦”一詞的不同理解，其中兩種人因為語感不同而有截然不同的理解，所以這里又運用了對比論證的方法，以此來論證第⑨段中提出的觀點“直到自己的語感和作者不相上下，那時候去鑒賞作品，就真能夠接近作者的旨趣了”。
12.答案：通過閱讀詩歌注釋我們知道旅谷和旅葵都是野生的，而非人工種植的；這些野生的植物已經長到了庭院和常用的井臺邊；再聯系我們的生活經驗，可以想到這房子已經長久地沒有人居住了，可見家中無人已經很久了，這種荒涼與悲傷的感情就自然呈現出來了。
解析：文章說“要求語感的敏銳，不能單從語言文字上去揣摩，而要把生活經驗聯系到文字上去”，要想讀出“中庭生旅谷，井上生旅葵”這兩句詩歌的荒涼之感、悲傷之情，我們可以通過閱讀詩歌注釋或者是查閱工具書來理解“旅谷”“旅葵”的意思。“旅谷”“旅葵”都是野生的植物，并且詩句中說這些野生的植物都生長到了庭院和常用的井臺邊。再聯系生活經驗可知，庭院應該是好久沒有人打理了，房子很久沒有人居住了，這種荒涼之感、悲傷之情自然而然就呈現出來了。
13.答案：一方面，未成年人正處于學習和知識吸納時期，對圖書閱讀的需求比較旺盛。受家庭和學校管理限制，他們還沒有對電子閱讀形成依賴。另一方面，未成年人讀書意愿的提升也與在學校教育中大量倡導讀書密不可分。廣泛閱讀，讓應試教育真正地轉型為素質教育。
解析：一般而言，內容分析類的習題，要在文章中尋找原句或關鍵詞來回答。結合“一方面，未成年人正處于學習和知識吸納時期，對圖書閱讀的需求比較旺盛。受家庭和學校管理限制，他們還沒有對電子閱讀形成依賴。另一方面，未成年人讀書意愿的提升也與在學校教育中大量倡導讀書密不可分。廣泛閱讀，讓應試教育真正地轉型為素質教育”可知，這里針對未成年人的讀書意愿高于成年國民的問題指出了兩點原因。
14.答案：材料一：閱讀是提高國民素質、縮小教育差距、推進教育公平的有效路徑。
材料二：最愛讀書是少年，且要促進成年人讀書。
材料三：開拓網絡渠道，推動營銷服務模式升級。
解析：要抓住材料中的概括性的詞句。1）材料一第一段指出了閱讀的本質和作用，第二、三、四段則指出了閱讀和教育的關系，故結合“閱讀是提高國民素質、縮小教育差距、推進教育公平的有效路徑”可概括材料一：閱讀是提高國民素質、縮小教育差距、推進教育公平的有效路徑。2）材料二第一段顯示了未成年人和成年人閱讀意愿調查數據，第二段分析未成年人閱讀意愿高于成年人閱讀意愿原因，第三段給出了為成年人營造良好閱讀環境的建議。故可概括材料二：最愛讀書是少年，且要促進成年人讀書。3）材料三寫了出版社、數字閱讀平臺、實體書店在疫情期間舉措，開放免費資源和服務，充分利用網絡銷售渠道等，故可概括材料三：開拓網絡渠道，推動營銷服務模式升級。
15.答案：①通過微信微博營銷推廣，直播售書等方式來實現網絡銷售。②發起網絡眾籌，讀者可以選擇購買書店的購書卡、讀書消費券等。③線上舉辦讀書會、讀書講堂等讀書活動。④編制某一類書的書目、講解某一本書的閱讀方法，加強對讀書的指引，鼓勵讀書，刺激買書一類的消費。
解析：1）結合“南京民營書店先鋒書店的網店已在兩周前全面復工，目前通過微信微博營銷推廣，直播售書等方式來實現網絡銷售”可知，建議一：通過微信微博營銷推廣，直播售書等方式來實現網絡銷售。2）結合“民營書店單向街書店則發起網絡眾籌，讀者可以選擇以50元至8000元的額度，購買書店的購書卡”可知，建議二：發起網絡眾籌，讀者可以選擇購買書店的購書卡、讀書消費券等。3）結合“此外，培育社會組織，舉辦更多讀書會、讀書講堂、讀書活動，加強對讀書的指引”可知，建議三：線上舉辦讀書會、讀書講堂等讀書活動。4）結合“甚至可以細致到編制某一類書的書目、講解某一本書的閱讀方法”可知，建議四：編制某一類書的書目、講解某一本書的閱讀方法，加強對讀書的指引，鼓勵讀書，刺激買書一類的消費。
16.答案：前三句全是寫景，江南艷麗的陽春，但著了末一句，全部景象遂籠罩上一層無邊的惆悵，回憶的愁思和重逢的欣慰，情景交織，成了一首絕美的“詩”。
解析：王安石的詩“楊柳鳴蜩綠暗，荷花落日紅酣。三十六陂春水，白頭相見江南”意思是：濃密的柳葉深處，蟬兒正在鳴叫，落日映照下的蓮花顏色更加紅艷奪目?？粗靥林械拇核屢呀洕M頭白發的我回想起了江南的春天。用三句來描寫春日那楊柳依依，荷花映日，綠水蕩漾的美景，為的是最后一句所表達的無盡的相思與相見的歡欣交織一體的情與意。橫線處補寫的內容句式可參照下文第⑧段對第⑦段《天凈沙·秋思》的點評句式：也是前三句完全寫景，著了末一句寫情，全篇點化成一片哀愁寂寞，宇宙荒寒，悵觸無邊的詩境。
示例：前三句完全寫景，江南的春日美景，但著了末一句，全部景象就都籠罩上了一層無邊的哀感，撫今追昔的迷茫，相見的歡欣，情與景交織一體，成了一首有意境的“詩”。
17.答案：我認同乙圖。因為文中多處提到意境是主觀的生命情調與客觀的自然景物交融互滲的產物，該圖示將兩者交融處標注為意境，直觀準確地表現了意境是“情”與“景”的結晶品這一特點。
解析：從選文一《意境的意義》的第④段“藝術家以心靈映射萬象，代山川而立言，他所表現的是主觀的生命情調與客觀的自然景象交融互滲，成就一個鳶飛魚躍，活潑玲瓏，淵然而深的靈境；這靈境就是構成藝術之所以為藝術的‘意境’”、第⑤段“意境是‘情’與‘景’（意象）的結晶品”，選文二《山水畫的意境》的第②段“我認為，意境就是景與情的結合：寫景就是寫情”可知，“意境是主觀的生命情調與客觀的自然景象交融互滲的產物，是‘情’與‘景’（意象）的結晶品，是景與情的結合”。因此乙圖中生命情調與自然景象相交融的部分標注為意境，直觀準確地表現了意境是“情”與“景”的結晶品，是景與情的結合這一特點。
18.答案：（示例一）此畫富有意境美，流動的山泉，擺尾的蝌蚪，化虛為實，讓人自然聯想到山里的蛙聲，活潑靈動，洋溢著生命的情調，富有詩意美，表現出了無限的生機，透露著畫家對自然的無盡熱愛。
（示例二）：此畫富有美感，借流動的山泉，擺尾的蝌蚪，來表現山間的蛙聲陣陣，化虛為實，富有情趣美，充滿詩情畫意。其中體現了畫家對自然的真切感悟，表現了春日山水的靈動活潑。
解析：通讀這兩篇選文可知，意境是主觀的生命情調與客觀的自然景象交融互滲的產物，是“情”與“景”（意象）的結晶品，是景與情的結合。《蛙聲十里出山泉》是畫家齊白石為文學家老舍先生畫的一幅水墨畫。畫面描繪了兩壁山澗中間是湍急的急流，遠方用石青點了幾個山頭，水中畫了六個順水而下的蝌蚪。青蛙媽媽在山的那頭呢，蛙聲順著山澗飄出了十里。解答此題要結合意境的含義解讀。
示例：《蛙聲十里出山泉》這幅畫富有意境美。只見流動的山泉和在水里游動的蝌蚪，不見蛙影，只聞蛙聲，由蝌蚪可以讓人聯想到，在夏季里青蛙那此起彼伏的叫聲，使“蛙聲”這一可聞而不可視的特定現象頓時鮮活起來。流動的山泉、順著山泉游動的蝌蚪、此起彼伏的蛙叫聲構成了一幅夏日萬物生機勃勃的景象，表達了畫家對大自然的熱愛之情。
19.答案：D
解析：本題考查對內容的理解與分析。
D.根據第4段“人工智能重塑生產生活，如何引導和培育孩子具備面向未來的能力與視野，或許是學校、家長，乃至整個社會需要直面的新課題”可知,原文說的是“或許”，表也許、有可能，選項說法太過肯定、絕對化。
故選D。
20.答案：D
解析：本題考查對內容的理解與分析。
A.根據第4段“有的學生使用 AI生成個性化的學習計劃，根據學習進度和興趣點進行智能推薦，提高學生的學習效率”可知，小可同學利用DeepSeek制作詳細學習計劃，是正確利用AI技術，選項不符合題意。
B.根據第④段“已經有一些家長把 A1 當作‘隱形家教’，讓其在幫孩子潤色作文、解題答疑、口語練習等學習場景中發揮作用”可知，小語同學利用DeepSeek進行AI口語對練提升口語能力，屬于正確利用AI技術，選項不符合題意。
C.AI技術可以在體育訓練方面提供指導和監督，幫助同學們更好地進行體能訓練，小文同學的做法屬于正確利用AI技術，選項不符合題意。
D.根據第③段“有學生把作文題和需求發給 AI 后直接照抄生成的作文……當孩子們把 AI工具當成偷懶神器，不僅容易形成惰性，而且還容易喪失獨立思考的能力”可知，小伊同學每次都利用AI技術完成作文練習，是直接依賴 AI成果，沒有自己思考，不屬于正確利用AI技術，選項符合題意。
故選D。
21.答案：示例：我們可以用AI之長，補己之短?？梢岳肁I解答困惑，拓寬視野，助力學業。但是，在享受AI技術帶來的便利的同時，也一定要警惕其潛在的危害，要合理使用AI技術，培養良好的學習習慣，不能讓人工智能代替思考。希望我們都能合理辯證地使用AI技術，擁抱人工智能。
解析：本題考查對內容的理解與談看法。
根據第4段“已經有一些家長把AI當作‘隱形家教’讓其在幫孩子潤色作文、解題答疑、口語練習等學習場景中發揮作用;有的學生使用AI生成個性化的學習計劃，根據學習進度和興趣點進行智能推薦，提高學生的學習效率”可知，我們可以利用AI在學習場景中發揮作用，生成個性化學習計劃，提高學習效率，用AI之長，補己之短，助力學業。
根據第③段“當孩子們把AI工具當成偷懶神器，不僅容易形成惰性，而且還容易喪失獨立思考的能力”可知，我們在享受AI技術便利時，要警惕其潛在危害，不能將其當作偷懶神器，要培養良好學習習慣，不能讓人工智能代替思考。
根據第⑥段“告訴孩子們如何將其用對地方，從而助力自身的成長成才，則是更重要的事”，第⑧段“在如今這個智能工具唾手可得的時代，或許我們更需要教會孩子的是，如何讓其為我所用，成為良師益友，而不是代替思考”可知，我們要合理辯證地使用AI技術，讓它助力我們成長成才，擁抱人工智能。
22.答案：A
解析：本題考查文章內容的理解。A.根據第①段“巍峨的自然風光、繁華的都市景觀、厚重的人文傳統等視頻畫面伴隨音樂依次展現，精致唯美。畫面定格處，旁白道出一句朗朗上口的城市廣告語：‘大美青海’“好客山東”“七彩云南”……直擊觀眾心靈深處，讓人恨不能立即打點行裝，奔赴詩與遠方”可知，作者以城市廣告中的精致唯美畫面開篇，目的是引出論題——城市廣告語。文章重點論證的是“如何用一句話叫響一座城”，側重于強調城市廣告語對于城市宣傳的重要作用。選項中“城市廣告語需搭配精致唯美的視頻畫面”過分強調視頻畫面的作用，與文章主題并不相符；故選A。
23.答案：D
解析：本題考查論據的補充。閱讀材料可知，文段通過列舉“好客山東”這一城市廣告語的例子，具體分析“好客”二字與山東人民豪爽、敞開懷抱接納四方賓客的城市氣質高度契合。據此分析即可。A.根據甲處前文“‘大美青?！每蜕綎|’‘七彩云南’……直擊觀眾心靈深處，讓人恨不能立即打點行裝，奔赴詩與遠方”可知，此處主要在于借城市廣告語引出論題。如將材料補充此處，材料中“類似的還有‘好客山東’”會與前文構成語義上的重復；B.根據乙處前文“從此民間流傳‘五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳’的說法”，及第⑤段“但其文采斐然、匠心獨運，值得今人借鑒”可知，乙處通過舉徐霞客的名言影響后世的故事，論述古代文人墨客的詩文可供今天城市廣告語借鑒的觀點。材料內容與其不符；C.根據丙處前文“若是將某一標簽單獨拎出來，套用如今很多地方慣常采用的‘某某故里’‘某某之鄉’等模板，既難以全面反映成都的多姿多彩，也不免落了俗套，多少有些缺憾”可知，此處應列舉一部分反面城市標簽，而材料中的“好客山東”是正面的，與此處內容不符；D.根據丁處前文“‘爽爽的貴陽’恰好抓住了游客渴望避暑的焦點，助力貴州文旅脫穎而出”可知，此處通過列舉貴陽的城市宣傳語，說明“爽爽”二字與城市的避暑特色相契合，也抓住了游客的關注焦點。聯系第⑨段“一句令人回味無窮的廣告語，往往與這個城市的氣質高度契合，產生的影響力也難以估量”可知，將材料中的“好客山東”放在丁處，能夠與“爽爽的貴陽”一同作為事實論據，論證城市宣傳語和城市氣質相契合時的巨大影響力。所以，應放在丁處；故選D。
24.答案：B
解析：本題考查材料信息的篩選與辨析。B.根據材料第⑨段“很多城市都在焦慮，如何通過文旅產業的‘破圈’效應進一步為城市轉型發展賦能”“一句令人回味無窮的廣告語，往往與這個城市的氣質高度契合，產生的影響力也難以估量”可知，作者認為很多城市因如何通過文旅產業“破圈”帶動城市轉型發展而焦慮，而一句響亮的城市廣告語，能夠契合城市氣質，進而產生強大的影響力。選項中“各地文旅都需要推出一句響亮的城市廣告語才能‘破圈’”過于絕對；故選B。
25.答案：A
解析：A項，文章首段引出了話題“青年”和“青春”，并沒有提出中心論點。
26.答案：甲；該論據能夠證明第③段“青春總是同夢想相伴，而夢想需要與奮斗同行”的分論點。
27.答案：①周雷培育出16個優質高產水稻新品種；②運用道理論證，從時代的角度呼喚大批青年創新型人才；③發出號召，激勵青年人保持闖勁，讓青春在創新創造中閃光，深化論點，總結全段

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