資源簡(jiǎn)介

（6）文言文閱讀——八年級(jí)語(yǔ)文人教部編版暑假作業(yè)
閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。
[甲]從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。
（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）
[乙]翌日，飯于林慮①，亭午抵桃林村，乃山麓也。泉聲夾道，怪石奇花，不可勝數(shù)。山回轉(zhuǎn)，平地?cái)?shù)尋，曰日槐林。坐石弄泉，不覺(jué)日將晡②，憩環(huán)翠亭。四顧氣象瀟灑，恍然疑在物外。留連徐步。薄暮，至明教院，夜宿于連云閣。
（節(jié)選自柳開(kāi)《游天平山記》）
[注]①林慮：今河南省林州市。②晡（bū）：申時(shí)，午后三時(shí)至五時(shí)。
1.下列對(duì)兩個(gè)文段中加粗詞語(yǔ)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是( )
A.“水尤清冽”中的“清冽”是清涼的意思，寫(xiě)出了小石潭水的清澈寒涼。
B.“斗折蛇行”中的“斗”“蛇”指像北斗星、像蛇一樣，表現(xiàn)溪流的曲折蜿蜒。
C.“明滅可見(jiàn)”中的“明滅”指忽明忽暗，寫(xiě)出岸邊樹(shù)影斑駁、明暗交錯(cuò)的景象。
D.“坐石弄泉”中的“弄”在這里有玩賞的意思，表現(xiàn)了作者的閑適愉悅之情。
2.把[甲]文段中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
日光下澈，影布石上。
3.[甲]文段中作者的情感經(jīng)歷了由“樂(lè)”到“憂”的變化，“樂(lè)”和“憂”的原因分別是什么？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
4.游記一般采用“移步換景”和“定點(diǎn)觀察”的寫(xiě)法。請(qǐng)根據(jù)兩個(gè)文段的內(nèi)容完成填空。
[甲]文段以“定點(diǎn)觀察”為主，作者立足小石潭，對(duì)潭中景物和①____________進(jìn)行了描繪。[乙]文段以“移步換景”為主，作者的游蹤是：早上從林慮出發(fā)，②____________，后來(lái)途經(jīng)槐林，③____________，④____________，夜宿于連云閣。
閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。
[甲]明有奇巧人日王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
（節(jié)選自《核舟記》）
[乙]古法，以牛革①為矢服②，臥則以為枕。取其中虛③，附④地枕之，數(shù)里內(nèi)有人馬聲，則皆聞之。蓋虛能納⑤聲也。
（選自《夢(mèng)溪筆談》）
[丙]令有客馬日行三百里客去忘持衣日已三分之一主人乃覺(jué)。持衣追及與之而還。至家視日四分之三。問(wèn)：主人馬不休，日行幾何？答曰：七百八十里。
（選自《九章算術(shù)》）
[注]①革：去了毛的獸皮。②矢服：裝箭的盛具。③虛：空。④附：附著。⑤納：收進(jìn)。
5.解釋下列句子中加粗的詞語(yǔ)。
（1）罔不因勢(shì)象形 因：________________
（2）則皆聞之 聞：________________
（3）至家視日四分之三 視：________________
6.下列對(duì)[丙]文中加框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )
A.今有客馬/日行三百里/客去忘持衣/日已三分之一/主人乃覺(jué)
B.今有客馬/日行三百里客去/忘持衣/日已三分/之一主人乃覺(jué)
C.今有客馬/日行三百里/客去忘持衣/日已三分/之一主人乃覺(jué)
D.今有客/馬日行三百里/客去忘持衣/日已三分之/一主人乃覺(jué)
7.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）嘗貽余核舟一。
（2）持衣追及與之而還。
8.[甲]文中王叔遠(yuǎn)的高超技藝具體表現(xiàn)在哪里？
9.請(qǐng)為[乙]文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目。
校文學(xué)社開(kāi)展“賞君子之美 識(shí)文人風(fēng)骨”探究活動(dòng)。請(qǐng)閱讀詩(shī)文，完成任務(wù)。
程本立，字原道，嘉興崇德人。少讀書(shū)，不務(wù)章句。聞金華朱彥修兄弟得考亭之學(xué)①于白云許謙，乃往就學(xué)焉。
丁卯，從王朝京師。被累，謫云南長(zhǎng)官司吏目。留家大梁，自以一仆之任。時(shí)所部百夷煽誘為逆，本立單騎深入，為書(shū)開(kāi)諭逆順利害，由是諸夷感悅歸順，邊事以息。
西南當(dāng)王師初靖，余孽尚驕，時(shí)西平侯沐英、布政使張紞以本立統(tǒng)須守御，因自誓曰：“吾當(dāng)以死救此一方?！彼觳槐芷D險(xiǎn)，山行野宿，自楚雄、姚安以逮②大理、鶴慶、麗江、永昌，咸賴其撫綏安輯。自是民得安業(yè)，軍得著伍，本立之力也。
（選自《革除遭事二》有刪改 作者明 黃佐）
[注]①考亭之學(xué)：朱熹之學(xué)。②逮：至。
洛陽(yáng)七里橋命兒還大梁，是日風(fēng)霾大作，晚色忽開(kāi)，一詩(shī)自遣
明 程本立
我老西行幾日還，歸心隨爾過(guò)崤關(guān)。
晚晴掃得離愁去，穩(wěn)坐車(chē)中飽看山。
（選自《巽隱集》卷一）
10.[任務(wù)一閱文知人]認(rèn)真閱讀文本內(nèi)容，將下表填寫(xiě)完整。
時(shí)間 篩選文本信息 概括人物經(jīng)歷 我的學(xué)習(xí)批注
年輕時(shí) 金華朱彥修兄弟得考亭之學(xué)于白云許謙，乃往就學(xué)焉。 遠(yuǎn)道求學(xué) “就學(xué)”可理解為（1）___________
丁卯年 被累，謫云南長(zhǎng)官司吏目。 （2）___________ “謫”字學(xué)過(guò)，理解不難，耶！
云南任上 為書(shū)開(kāi)諭逆順利害，由是諸夷感悅歸順，邊事以息。 （3）___________ “諸夷”是否就是“西和諸戎”中的“諸戎”呢？
王師初靖后 （4）___________ 西南建功 軍民安居樂(lè)業(yè)，全是程本立的功勞啊！
11.語(yǔ)言現(xiàn)象要學(xué)會(huì)梳理。根據(jù)例句中加粗詞的用法，從學(xué)過(guò)的文言文中再舉兩例。
詞類活用 例句：山行野宿 句1：___________ 句2：___________
12.[任務(wù)二悟詩(shī)識(shí)人]文學(xué)社想以程本立的詩(shī)為藍(lán)本制作一個(gè)微視頻，在校微信公眾號(hào)上推送。請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)和文，完成視頻腳本創(chuàng)作。
鏡頭 畫(huà)外音：內(nèi)心獨(dú)白
背景 人物特寫(xiě)
風(fēng)吹塵飛，天色陰晦，驛路上一輛馬車(chē)漸行漸遠(yuǎn)，徒留兩道車(chē)轍。 （1）____________ 兒啊，我已老邁，這一別不知何時(shí)再見(jiàn)。狠心命你返回，望著陰沉天色，我的心仿佛正隨你一起經(jīng)過(guò)崤關(guān)。望你一路順利，平安歸家！
（2）____________。山腳下，橋邊一車(chē)，車(chē)簾微微掀起。 安坐車(chē)中，面向青山，神態(tài)怡然。 （3）____________
13.[任務(wù)三詩(shī)文頌人]?；招殴娞?hào)設(shè)立了“文人風(fēng)骨”專欄，上一期推介的是范仲淹。請(qǐng)你綜合詩(shī)文內(nèi)容，參照示例，寫(xiě)一段話來(lái)推介程本立。
[示例]范仲淹歷經(jīng)艱難，但勤奮樂(lè)觀，終有所成。鎮(zhèn)守西北邊疆期間，他號(hào)令嚴(yán)明，又愛(ài)撫士卒，招徠諸羌并推心接納，深為西夏所憚服。他敢于直言強(qiáng)諫，雖屢遭貶謫，但始終以天下為己任，以利民為宗旨，補(bǔ)救時(shí)弊，積極進(jìn)取，信念堅(jiān)定，詮釋了文人的錚錚風(fēng)骨。
閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。
[甲]馬說(shuō)
世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！
[乙]毛遂自薦
秦攻趙，趙王使平原君求救于楚①，平原君約其門(mén)下食客文武備具②者二十人與之俱，得十九人，余無(wú)可取者。毛遂自薦于平原君。平原君曰：“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見(jiàn)。今先生處勝之門(mén)下三年于此矣，左右未有所稱誦③，勝未有所聞，是先生無(wú)所有也。先生不能，先生留！”毛遂曰：“臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸∈顾煸榈锰幠抑?，乃穎脫而出，非特其末見(jiàn)而已。”
（選自《史記 平原君虞卿列傳》，有刪改）
[注]①“趙王”句：趙王指趙孝成王，名丹，在位21年。平原君趙勝是趙丹的叔父。當(dāng)時(shí)，秦將白起兵圍趙國(guó)國(guó)都邯鄲，情勢(shì)危急，趙王讓平原君去向南方大國(guó)楚國(guó)求救。后來(lái)取得楚、魏兩國(guó)的救援，擊敗了秦軍。②文武備具：猶言文武全才。③稱誦：稱頌。
14.解釋下列句子中加粗的詞。
（1）才美不外見(jiàn)__________________
（2）策之不以其道__________________
15.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
（2）夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見(jiàn)。
16.[甲]文中的“其真無(wú)馬邪？其真不知馬也”抒發(fā)了作者怎樣的情感？
17.[甲]文中說(shuō)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，韓愈認(rèn)為伯樂(lè)對(duì)千里馬起著決定作用，而[乙]文中毛遂卻向平原君自薦成功。你認(rèn)為“伯樂(lè)相馬”與“毛遂自薦”的觀點(diǎn)矛盾嗎？
閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。
[甲]
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。
（節(jié)選自《禮記》）
[乙]
周公踐①天子之位，布德施惠，遠(yuǎn)而逾明。十二牧，方三人②，出舉③遠(yuǎn)方之民，有饑寒而不得衣食者，有獄訟而失職④者，有賢才而不舉者，以入告乎天子。天子于其君⑤之朝也，揖而進(jìn)之曰：“意朕之政教有不得⑥者與？何其所臨之民有饑寒不得衣食者？有獄訟而失職者？有賢才而不舉者也？”其君歸也，乃召其國(guó)大夫告用天子之言。百姓聞之皆喜曰：“此誠(chéng)天子也！何居之深遠(yuǎn)而見(jiàn)我之明也？豈可欺哉？”是以近者親之，遠(yuǎn)者安之。
（節(jié)選自《說(shuō)苑 君道》）
[注]①踐：登上。②十二牧，方三人：任命了十二位牧首，分為四方，每方三人。牧，古代地方州官。③出舉：這里指外出考察。④失職：失所，失去常業(yè)。⑤君：這里指諸侯國(guó)的國(guó)君。⑥得：得當(dāng)，合適。
18.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（標(biāo)兩處）
故外戶而不閉
19.解釋下列句中加粗的詞。
（1）選賢與能________________
（2）故人不獨(dú)親其親________________
（3）遠(yuǎn)而逾明________________
（4）告用天子之言________________
20.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）大道之行也，天下為公。
（2）是以近者親之，遠(yuǎn)者安之。
21.[乙]文主要寫(xiě)周公，小語(yǔ)同學(xué)閱讀后認(rèn)為畫(huà)線句可以去掉，你認(rèn)為呢？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
22.小語(yǔ)同學(xué)讀了以上兩文后，寫(xiě)了一句簡(jiǎn)短的讀后感，請(qǐng)你參照示例，再寫(xiě)一句。
小語(yǔ)：從周公責(zé)問(wèn)諸侯國(guó)君“有獄訟而失職者”可以看出，周公希望官員能公平公正審理案件，這就是“大同”社會(huì)中的“天下為公”。
你：_______________________________________
閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。
[甲]
世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！
[乙]
人有賣(mài)駿馬者，比①三旦立市，人莫之知。往見(jiàn)伯樂(lè)曰：“臣有駿馬，欲賣(mài)之，比三旦立于市，人莫與言，愿子還②而視之，去而顧之，臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝③之賈?！辈畼?lè)乃還而視之，去而顧之，一旦④而馬價(jià)十倍。
[注]①比：連，連續(xù)。②還：環(huán)繞。③朝：早晨。④一旦：一天。
23.解釋下列加粗的詞。
（1）才美不外見(jiàn)______________
（2）執(zhí)策而臨之______________
（3）愿子還而視之______________
（4）去而顧之______________
24.下列句中“之”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是( )
例：策之不以其道
A.祗辱于奴隸人之手 B.欲賣(mài)之
C.燕趙多慷慨悲歌之士 D.臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈
25.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）策之不以其道，食之不能盡其材。
（2）比三旦立市，人莫之知。
26.理解填空。
[甲]文中千里馬被埋沒(méi)的直接原因是“___________________”，根本原因是“___________________”；[乙]文中賣(mài)馬人能“一旦而馬價(jià)十倍”是利用了人們的___________________心理。
27.當(dāng)今社會(huì)，商家利用名人做廣告已成時(shí)尚，請(qǐng)結(jié)合[甲][乙]兩文內(nèi)容，談?wù)劇懊诵?yīng)”的利弊。
閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。
[甲]
潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。
（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）
[乙]
折檐之前有隙地，方四五丈，直對(duì)非非堂①，修竹環(huán)繞蔭映，未嘗植物，因洿②以為池。不方不圓，任其地形；不甃③不筑，全其自然?？v鍤以浚之，汲井以盈之。湛乎汪洋，晶乎清明，微風(fēng)而波，無(wú)波而平。若星若月，精彩下入。
予偃息其上，潛形于毫芒；循漪沿岸，渺然有江潮千里之想。斯足以舒憂隘而娛窮獨(dú)也。
乃求漁者之罟④，市數(shù)十魚(yú)，童子養(yǎng)之乎其中。童子以為斗斛之水不能廣其容，蓋活其小者而棄其大者。怪而問(wèn)之，且以是對(duì)。嗟乎！其童子無(wú)乃嚚⑤昏而無(wú)識(shí)矣乎！
予觀巨魚(yú)枯涸在旁不得其所，而群小魚(yú)游戲乎淺狹之間，有若自足焉，感之而作《養(yǎng)魚(yú)記》。
（節(jié)選自歐陽(yáng)修《養(yǎng)魚(yú)記》）
[注]①非非堂：堂名，歐陽(yáng)修在洛陽(yáng)時(shí)所建。②洿（wū）：地勢(shì)低洼。③甃（zhòu）：砌井壁，泛指用磚砌物。④罟（gǔ）：網(wǎng)。⑤嚚（yín）：愚蠢。⑥選自《歐陽(yáng)修集全鑒》，歐陽(yáng)修寫(xiě)此文時(shí)尚未被朝廷重用。
28.參考表格提示的方法，解釋加粗詞。
文言詞句 方法 解釋
（1）未嘗植物 查閱詞典法：①立，樹(shù)立；②栽種；志，志向 ____________
（2）汲井以盈之 參考成語(yǔ)法：熱淚盈眶 ____________
（3）循淆沿岸 關(guān)注結(jié)構(gòu)法：并列短語(yǔ) ____________
（4）斗斛之水不能廣其容 語(yǔ)境推斷法：聯(lián)系上下文推斷 ____________
29.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯畫(huà)線的句子。
市數(shù)十魚(yú)，童子養(yǎng)之乎其中。
30.[甲][乙]兩文都寫(xiě)到了魚(yú)，分析“魚(yú)”在兩文中分別有何作用。
31.仿照下面的《小石潭記》讀后感提綱，結(jié)合自己的閱讀感悟和生活經(jīng)驗(yàn)，擬寫(xiě)《養(yǎng)魚(yú)記》讀后感提綱。
《小石潭記》讀后感提綱：
靜下心來(lái)，認(rèn)真品味，才能感受到美。我們旅游時(shí)，如果只是滿足于走馬看花，就很難發(fā)現(xiàn)美、欣賞美。 這得益于作者的細(xì)致觀察全身心投入。 《小石潭記》中描寫(xiě)的是常見(jiàn)景致，卻讓人覺(jué)得特別美。
《養(yǎng)魚(yú)記》讀后感提綱：
①_________________________________
②_________________________________
③_________________________________
閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。
材料一
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）
材料二
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。
（節(jié)選自陶淵明《五柳先生傳》）
材料三
郡遣督郵至縣，吏白應(yīng)束帶見(jiàn)之，潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”義熙二年，解印去縣，乃賦《歸去來(lái)》。
（節(jié)選自《晉書(shū) 陶潛傳》）
32.下列句中加粗詞的意思相近的一項(xiàng)是( )
A.緣溪行 有緣千里來(lái)相會(huì)
B.先生不知何許人也 高可二黍許
C.便舍船，從口入 屋舍儼然
D.乃賦《歸去來(lái)》 乃記之而去
33.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是( )
A.“夾岸數(shù)百步”中“步”，古代長(zhǎng)度單位?！鞍俨酱睢奔礊榇艘?。
B.“先生”由來(lái)已久。不同時(shí)期稱呼對(duì)象也不同，如：長(zhǎng)輩，年長(zhǎng)有學(xué)問(wèn)的人，老師等。材料二是作者自指。
C.古人取名有姓、名，還有字和號(hào)。如柳宗元，字子厚。號(hào)，一般只用于自稱，以顯示自己的志趣或情感；對(duì)人稱號(hào)也是一種敬稱，如：李白，號(hào)香山居士。
D.“傳”多為記述在歷史上較有影響而事跡突出的人物的生平事跡，一般為他人所寫(xiě)，也有自傳。
34.下列與材料二中陶淵明提出的讀書(shū)方法接近的一項(xiàng)是( )
A.吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須?！?盧延讓《苦吟》
B.紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！?陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》
C.未曉不妨權(quán)放過(guò)，切身須要急思量。——宋 陸九淵《讀書(shū)》
D.讀書(shū)之法，莫貴于循序而致精。——南宋 朱熹
35.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
（1）漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
（2）潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”
36.陶淵明棄官歸田，投身自然，山川風(fēng)物，皆有所寄。請(qǐng)結(jié)合材料，說(shuō)說(shuō)陶淵明自號(hào)“五柳先生”的原因。
答案以及解析
1.答案：C
解析：本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解和分析。“明滅可見(jiàn)”描寫(xiě)的是向小石潭西南方望去所見(jiàn)到的溪流的情況，寫(xiě)出了溪流的蜿蜒曲折。故C項(xiàng)表述不正確。
2.答案：陽(yáng)光照到水底，魚(yú)的影子映在水底的石頭上。
3.答案：小石潭水聲悅耳，游魚(yú)靈動(dòng)、可愛(ài)，讓作者感到快樂(lè)。小石潭周?chē)嗲宓沫h(huán)境觸發(fā)了作者內(nèi)心被貶謫的悲涼，讓作者感到憂傷。
解析：本題考查對(duì)作者情感變化的分析。作答本題，可先從[甲]文段中找到表現(xiàn)作者情感的語(yǔ)句，再結(jié)合上下文和創(chuàng)作背景分析作者產(chǎn)生這種情感的原因。表現(xiàn)“樂(lè)”的語(yǔ)句有“心樂(lè)之”“似與游者相樂(lè)”，這是作者看到自然美景時(shí)產(chǎn)生的歡愉之情。表現(xiàn)“憂”的語(yǔ)句有“凄神寒骨，悄愴幽邃”，這是作者受環(huán)境影響，想到個(gè)人遭遇而產(chǎn)生的悲涼情緒。據(jù)此組織答案作答即可。
4.答案：①潭周邊景物；②中午到達(dá)桃林村；③下午在環(huán)翠亭休息；④傍晚到達(dá)明教院
解析：本題考查比較分析寫(xiě)法。[甲]文段以“定點(diǎn)觀察”為主，作者立足小石潭，第2段描繪潭水和游魚(yú)等潭中景物，第3段寫(xiě)小潭溪流，第4段寫(xiě)潭周氣氛，故第①處可填寫(xiě)“潭周邊景物”。[乙]文段以“移步換景”為主，梳理作者描寫(xiě)景物的觀察點(diǎn)“亭午抵桃林村”“不覺(jué)日將晡，憩環(huán)翠亭”“薄暮，至明教院”即可得出答案。
[參考譯文]
[乙]第二天，在林慮吃早飯，中午抵達(dá)桃林村，這里是天平山的山腳。道路兩旁都能聽(tīng)到泉水的聲響，路邊怪石和珍奇的花，數(shù)不清。山嶺在這里回轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，平地而起有數(shù)尋高，這里叫槐林。（我）坐在石頭上玩賞著山泉，不知不覺(jué)到了申時(shí)，在環(huán)翠亭里休息。環(huán)顧四周，景色清秀脫俗，恍惚間疑心（自己）是在人世之外。我留戀美景，慢慢走著。傍晚時(shí)，到了明教院，晚上住在連云閣。
5.答案：（1）順著、就著；（2）聽(tīng)到，聽(tīng)見(jiàn)；（3）看到（觀察）
6.答案：A
解析：本題考查文言句子的斷句。解答本題有多種方法，可靈活運(yùn)用。方法一：根據(jù)句意斷句。這句話的意思是：已知有一客人的馬，日行三百里，客人離去時(shí)忘記帶衣服，時(shí)間過(guò)了三分之一天，主人才發(fā)現(xiàn)。據(jù)此不難斷句。方法二：根據(jù)名詞的位置斷句。名詞作主語(yǔ)，在名詞前面斷開(kāi)；名詞作賓語(yǔ)，在名詞后面斷開(kāi)?！翱婉R”作“有”的賓語(yǔ)，應(yīng)在其后面斷開(kāi)；“客”作“去”的主語(yǔ)，應(yīng)在其前面斷開(kāi)；“日”是“已三分之一”的主語(yǔ)，應(yīng)在其前面斷開(kāi)；“主人”作“覺(jué)”的主語(yǔ)，應(yīng)在其前面斷開(kāi)。方法三：對(duì)比選項(xiàng)，去同存異。忽略選項(xiàng)斷句相同的地方，找出四個(gè)選項(xiàng)斷句的不同節(jié)點(diǎn)并標(biāo)畫(huà)。然后對(duì)比不同節(jié)點(diǎn)，看哪種斷句更合理，句意更明確，依次排除錯(cuò)誤項(xiàng)即可。
7.答案：（1）（王叔遠(yuǎn)）曾經(jīng)贈(zèng)給我一個(gè)用桃核雕成的小船。
（2）（主人）拿著衣服追上（客人），給他衣服后返回。
8.答案：能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。
解析：本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。[甲]文中，“奇巧”是對(duì)王叔遠(yuǎn)技藝高超之處的概括。“能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)”則是其高超技藝的具體表現(xiàn)，解答時(shí)可以摘抄原文，也可以用自己的話概括。
9.答案：牛革矢服（虛能納聲）
解析：本題考查擬寫(xiě)文章標(biāo)題。解答本題，首先通讀[乙]文，整體感知大意；然后依據(jù)主要內(nèi)容，擬寫(xiě)出標(biāo)題。[乙]文記敘了古人用牛革做的箭袋當(dāng)枕頭，并闡述了其原理，故可以用事物“牛革矢服”作為標(biāo)題，也可以用原理“虛能納聲”作為標(biāo)題。
[參考譯文]
[乙]古人有一種方法，是用牛皮制成箭袋，睡臥時(shí)就以這革袋當(dāng)枕頭。這是利用革袋中空的特點(diǎn)，把它附著在地面枕上去，數(shù)里之內(nèi)有人馬的聲音，就都能夠聽(tīng)到。大概中空之物能收進(jìn)聲波。
[丙]已知有一客人的馬，日行三百里，客人離去時(shí)忘記帶衣服，時(shí)間過(guò)了三分之一天，主人才發(fā)現(xiàn)。（主人）拿著衣服追上（客人），給他衣服后返回。到家看太陽(yáng)，已經(jīng)過(guò)了四分之三天。問(wèn)：主人的馬不休息，一天能跑多少里？回答道：七百八十里。
10.答案：（1）到老師身邊學(xué)習(xí)/學(xué)習(xí)；（2）貶官云南；（3）智撫諸夷/平定邊事；（4）自是民得安業(yè)，軍得著伍，本立之力也。
解析：（1）可以根據(jù)句意推測(cè)詞義?！澳送蛯W(xué)焉”的意思：便前去跟隨（許謙）學(xué)習(xí)?！熬蛯W(xué)”是“到老師身邊學(xué)習(xí)”或“學(xué)習(xí)”之意。（2）（3）可以通過(guò)句子的內(nèi)容概括人物經(jīng)歷。由“被累，謫云南長(zhǎng)官司吏目”可概括出：貶官云南。由“為書(shū)開(kāi)諭逆順利害，由是諸夷感悅歸順，邊事以息”可概括出：智撫諸夷/平定邊事。（4）根據(jù)表格中“西南建功”“軍民安居樂(lè)業(yè)，全是程本立的功勞??！”可篩選出文本信息，即“自是民得安業(yè)，軍得著伍，本立之力也”。
11.答案：句1：斗折蛇行；句2：其一犬坐于前；句3：山行六七里；句4：箬篷覆之
解析：例句中，“山”，名詞作狀語(yǔ)，在山中；“野”，名詞作狀語(yǔ)，在野外。在學(xué)過(guò)的文言文中，找出有名詞作狀語(yǔ)的詞句即可。如《小石潭記》“潭西南而望”中的“西南”，名詞作狀語(yǔ)，向西南方向；《核舟記》“石青糝之”中的“石青”，名詞作狀語(yǔ)，用石青。
12.答案：（1）站在原地，目視馬車(chē)遠(yuǎn)行的方向，神態(tài)憂傷/老淚縱橫，不停擦眼淚。
（2）一抹斜陽(yáng)映照在對(duì)面的青山上/夕陽(yáng)透過(guò)云層，閃耀著金光
（3）如今我被貶云南，聽(tīng)說(shuō)云南地方諸夷難治，我將竭盡所能，忠心為國(guó)。如今陰霾盡去，夕陽(yáng)正好，兒子回程路上想必也一定會(huì)平安順利吧。且讓我放下心頭愁緒，先盡情飽覽山川之美吧！
解析：根據(jù)欄目?jī)?nèi)容可知，（1）是人物特寫(xiě)，“我”送別兒子，即將遠(yuǎn)赴云南蠻荒之地，心中自然是悲傷不已。故可設(shè)計(jì)為：站在原地，目視兒子乘坐的馬車(chē)離去的方向，神態(tài)憂傷，淚水一時(shí)模糊了視線。（2）是背景，根據(jù)“是日風(fēng)霾大作，晚色忽開(kāi)”可設(shè)計(jì)為：夕陽(yáng)落在西山，向大地灑下一片金輝。（3）是內(nèi)心獨(dú)白，根據(jù)文言文中的“時(shí)所部百夷煽誘為逆，本立單騎深入，為書(shū)開(kāi)諭逆順利害，由是諸夷感悅歸順，邊事以息”可知，此時(shí)程本立被貶到云南，那里的少數(shù)民族大多被煽動(dòng)叛亂，難以治理。但他卻沒(méi)有畏縮不前，而是竭盡所能，忠心為國(guó)，使諸夷感悅歸順，邊事得以平息。聯(lián)系“是日風(fēng)霾大作，晚色忽開(kāi)”可知，此時(shí)天晴風(fēng)停，景色大好，這樣的景色仿佛預(yù)示著作者此行的平安順利。再聯(lián)系詩(shī)中的“穩(wěn)坐車(chē)中飽看山”可知，此時(shí)作者放下對(duì)兒子的擔(dān)憂與對(duì)前途的憂慮，盡情飽覽車(chē)外的景色。據(jù)此擬寫(xiě)作者的心理活動(dòng)即可。
13.答案：[示例]程本立具有非凡的膽識(shí)，為安撫百夷叛亂，不辭艱險(xiǎn)，敢于犧牲，單騎深入叛軍營(yíng)中。他管理能力強(qiáng)，西南各地靠他多方安撫，民眾才能安居樂(lè)業(yè)。他有情有義，關(guān)愛(ài)家人，骨肉至性，真切感人。他用自己的言行詮釋了文人的風(fēng)骨。
解析：參考譯文
程本立，字原道，是嘉興崇德人。（程本立）年少讀書(shū)，從不拘泥于章句。（他）聽(tīng)說(shuō)金華朱彥修兄弟從白云許謙那里習(xí)得了朱森之學(xué)，便前去跟隨（許謙）學(xué)習(xí)。
丁卯年，（程本立）跟隨周王入朝覲見(jiàn)。被牽連獲罪，貶為云南長(zhǎng)官司吏目。（他）將家人留在大梁，自己帶著一個(gè)仆人去上任。當(dāng)時(shí)土著部落煽動(dòng)百夷叛亂，程本立獨(dú)自騎馬進(jìn)入（他們的巢穴），解說(shuō)違背、歸順朝廷的禍福，因此諸夷感恩、高興而歸附，邊疆戰(zhàn)事得以平息。
西南正當(dāng)朝廷的軍隊(duì)剛到綏靖之時(shí)，余孽還很驕縱，當(dāng)時(shí)的西平侯沐英、布政使張魷讓程本立掌管軍事，一邊安撫一邊抵御，于是（程本立）自己發(fā)誓說(shuō)：“我定當(dāng)以死來(lái)拯救此地一方百姓?！庇谑遣槐芷D險(xiǎn)，在山中行走，在野外露宿，從楚雄、姚安到大理、鶴慶、麗江、永昌，都有賴于他安撫綏靖。從此百姓得以安居樂(lè)業(yè)，軍隊(duì)得以修整，這（都是）本立的功勞啊。
詩(shī)詞鑒賞《洛陽(yáng)七里橋命兒還是大梁，是日風(fēng)霾大作，晚色忽開(kāi)，一詩(shī)自譴》
作者與親人離別時(shí)節(jié)，風(fēng)霾大作，“歸心隨爾過(guò)嵴關(guān)”寫(xiě)出其內(nèi)心的不安與牽掛郁結(jié)難去。向晚忽然放晴，作者心里似乎也照進(jìn)了陽(yáng)光，離愁盡掃?！胺€(wěn)坐車(chē)中飽看山”并非忘卻了親情，而是作者知道親人旅途順利所表現(xiàn)出來(lái)的一種輕松感。大自然的眼睛都因?qū)τH人的牽掛而使作者愁苦到極致，欣喜到忘形，濃濃的父子深情洋溢于詩(shī)句之間。
14.答案：（1）同“現(xiàn)”，表現(xiàn)；（2）正確方法
15.答案：（1）想要跟普通的馬一樣尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？
（2）有才能的人處在世上，好比把錐子放在布囊之中，它的錐尖立刻就會(huì)顯露出來(lái)。
16.答案：抒發(fā)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才，摧殘與埋沒(méi)人才的不滿和憤慨。
17.答案：（示例）不矛盾。我認(rèn)為“伯樂(lè)相馬”和“毛遂自薦”缺一不可，因?yàn)椴畼?lè)的幫助和自薦都能夠使自身的才能得到更好地發(fā)掘和展示。
解析：[參考譯文]
[乙]秦國(guó)攻打趙國(guó)，趙王派平原君去向楚國(guó)求救，平原君（打算）邀約他門(mén)下食客中二十個(gè)文武全才的人和他一起去，（但是只）找到了十九個(gè)，剩下的沒(méi)有可以選擇的人了。毛遂向平原君自我推薦。平原君說(shuō)：“有才能的人處在世上，好比把錐子放在布囊之中，它的錐尖立刻就會(huì)顯露出來(lái)?，F(xiàn)在先生在我的門(mén)下已經(jīng)三年了，身邊的人（對(duì)您）沒(méi)有稱頌（的話），我也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)什么，這表明先生沒(méi)有什么才能。先生不行，先生留下吧！”毛遂說(shuō)：“我不過(guò)是今天才請(qǐng)求進(jìn)入布囊里罷了！假如早讓我進(jìn)入布囊中，我也早就脫穎而出了，不只是露出個(gè)錐子尖而已?！?br/>18.答案：故/外戶/而不閉
19.答案：（1）同“舉”，推舉；（2）名詞用作動(dòng)詞，以……為親；（3）更加；（4）言語(yǔ)，話
20.答案：（1）在大道施行的時(shí)候，天下是公共的。
（2）因此身邊的人更加親近，邊遠(yuǎn)的人得到安撫。
21.答案：不能去掉。這里通過(guò)寫(xiě)百姓的話，從側(cè)面表現(xiàn)了周公贏得了百姓的信任，獲得了百姓的愛(ài)戴，進(jìn)而更好地突出了文章的主旨。所以不能去掉。
22.答案：（示例）從周公責(zé)問(wèn)諸侯國(guó)君“有賢才而不舉者”可以看出，周公希望天下賢才都能得以任用，這就是“大同”社會(huì)中的“選賢與能”。
解析：[參考譯文]
[乙]周公登上天子的位置后，（向天下百姓）布施德化，廣施恩惠，（越是）遠(yuǎn)方的人感覺(jué)更加明顯。當(dāng)時(shí)任命了十二位牧首，分為四方，每方三人，外出考察邊遠(yuǎn)地方的民情，有饑寒交迫沒(méi)有衣服穿沒(méi)有食物吃的，有因?yàn)樵V訟而流離失所的，有賢能的人才卻不被舉薦的，回來(lái)后入朝稟告周天子。周天子在諸侯朝見(jiàn)時(shí)，拱手行禮請(qǐng)他們進(jìn)朝說(shuō)：“莫非我的政治教化有什么不合適的地方嗎？為什么你們所管轄的百姓有饑寒交迫沒(méi)有衣服穿沒(méi)有食物吃的？有因?yàn)樵V訟而流離失所的？有賢能的人才卻不被舉薦的呢？”各諸侯回去后，就召見(jiàn)國(guó)內(nèi)的大夫并把周天子的話告訴他們。百姓聽(tīng)說(shuō)了這件事都高興地說(shuō)：“這是真正的天子?。楹嗡〉媚敲催h(yuǎn)卻能夠這么清楚地了解我們？怎么敢欺瞞他呢？”因此身邊的人更加親近，邊遠(yuǎn)的人得到安撫。
23.答案：（1）同“現(xiàn)”，表現(xiàn)；（2）面對(duì)；（3）你；（4）回頭看
24.答案：B
解析：“策之不以其道”的“之”是代詞，它。B.代詞，它。A.助詞，的。C.助詞，的。D.助詞，的。
25.答案：（1）不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法用馬鞭趕它，喂它，卻不能讓它竭盡才能。
（2）連續(xù)三天站在集市上賣(mài)馬，人們不知道他賣(mài)的是千里馬。
解析：
26.答案：食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)；食馬者不知其能千里而食也；從眾（或“隨大流”“跟風(fēng)”）
解析：
27.答案：（示例）利：如同千里馬有了伯樂(lè)才被人們重視一樣，好的產(chǎn)品通過(guò)名人的宣傳，才能廣而告之。弊：名人宣傳的不一定是真正的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，容易誤導(dǎo)消費(fèi)者。
解析：[參考譯文]
[乙]有個(gè)賣(mài)千里馬的人，連續(xù)三天站在集市上賣(mài)馬，人們不知道他賣(mài)的是千里馬。（這個(gè)人就去）拜見(jiàn)伯樂(lè)說(shuō)：“我有一匹千里馬，想要賣(mài)掉它，連續(xù)三天站在集市上，沒(méi)有人和我交談（問(wèn)價(jià)的），希望您環(huán)繞著我的馬細(xì)看一下，離開(kāi)的時(shí)候再回頭看它，我會(huì)付您一個(gè)早晨的費(fèi)用。”伯樂(lè)就走過(guò)去環(huán)繞著那匹馬細(xì)看一番，離開(kāi)的時(shí)候又回頭看了它一眼，一天（過(guò)后）這匹馬的價(jià)錢(qián)漲了十倍。
28.答案：（1）栽種；（2）充滿，灌滿；（3）順著，沿著；（4）擴(kuò)大，增大
解析：
29.答案：（我）買(mǎi)了幾十條魚(yú)，叫童子把它們放在池塘中飼養(yǎng)。
解析：
30.答案：[甲]文寫(xiě)魚(yú)在水中自由自在的游動(dòng)的姿態(tài)是為了從側(cè)面襯托潭水的清澈，同時(shí)也表現(xiàn)了作者初見(jiàn)小石潭景色時(shí)的愉快心情；[乙]文寫(xiě)魚(yú)是為了以小見(jiàn)大，作者通過(guò)小魚(yú)“若自足”，而巨魚(yú)“不得其所”的境況抒發(fā)了自己雖有壯志，但不能施展抱負(fù)的無(wú)奈。
解析：
31.答案：（示例）①童子養(yǎng)魚(yú)的日常小事——小魚(yú)“若自足”，大魚(yú)“不得其所”，卻引發(fā)作者對(duì)社會(huì)不公的反思。②這是因?yàn)樽髡邔?duì)日常生活小事有深刻的思考，一葉落而知天下秋。③要學(xué)會(huì)聚焦小事件、捕捉小細(xì)節(jié)，從這些小視角里關(guān)注社會(huì)、感悟人生、訴說(shuō)真情。
解析：[參考譯文]
[乙]在屋檐下的回廊前有一塊空地，有四五丈見(jiàn)方，正對(duì)著非非堂，（這里）高大挺拔的竹子環(huán)繞林蔭遮蔽，沒(méi)有栽種其他植物，于是將地勢(shì)低洼處作為池塘。既不方也不圓，任它順應(yīng)地形（的走向）；沒(méi)有用磚砌，也沒(méi)有修建（其他建筑），完全保留了它自然的形態(tài)。我用鍬挖出水中的淤泥，從井里取水把它灌滿。池塘比大海還要澄澈，晶瑩清亮，微風(fēng)一吹便泛起波紋，風(fēng)一停便水平如鏡。星與月映在水中，光亮直透塘底。
我在池塘邊休息時(shí)，水中的影像纖毫畢現(xiàn)；順著泛有漣漪的水池在岸邊散步，仿佛在浩蕩的江湖之間暢想。這足以讓人抒發(fā)內(nèi)心的恍惚不暢，來(lái)使我這個(gè)孤獨(dú)的人感到快樂(lè)。
（我）于是向漁人買(mǎi)了網(wǎng)，買(mǎi)了幾十條魚(yú)，叫童子把它們放在池塘中飼養(yǎng)。童子認(rèn)為池水太少不能增大容量，于是讓小魚(yú)活下來(lái)，而丟棄大魚(yú)。（我）感到很奇怪，問(wèn)他這樣做的原因是什么，他卻認(rèn)為（自己的想法）是對(duì)的?？蓢@啊！這個(gè)童子怎么如此愚蠢糊涂沒(méi)有見(jiàn)識(shí)??！
我看見(jiàn)大魚(yú)在池塘的一旁干涸枯死，得不到安身之處，而那群小魚(yú)卻在那又淺又窄的池塘中嬉戲，一副悠然自得的樣子，我感觸很深，于是寫(xiě)了這篇《養(yǎng)魚(yú)記》。
32.答案：D
解析：D.都是“就”的意思。A沿著，順著；緣分。B.處所；左右。C.舍棄；屋舍。
33.答案：C
解析：李白，號(hào)青蓮居士，“香山居士”是白居易的號(hào)。
34.答案：C
解析：陶淵明提出的讀書(shū)方法“不求甚解”是瀏覽。A.為了一個(gè)恰當(dāng)?shù)淖?，不知不覺(jué)捻斷了好幾根胡子。表現(xiàn)了詩(shī)人精益求精的創(chuàng)作精神，是精讀。B.從書(shū)本上得到的知識(shí)畢竟比較膚淺，要透徹地認(rèn)識(shí)事物還必須親自實(shí)踐。是實(shí)踐法。C.如果閱讀中有一時(shí)不理解的地方，暫時(shí)放下也無(wú)不可；而尤須注意的是與自己相關(guān)的內(nèi)容，不應(yīng)該放過(guò)。是瀏覽。D.讀書(shū)要有先后順序，讀通一書(shū)，再讀一書(shū)。就讀一書(shū)而言，則要逐字逐句逐段按順序讀，先讀的未弄通，就不能讀后面的，這樣才不會(huì)生吞活剝或雜亂無(wú)章。是精讀。故答案選C。
35.答案：（1）漁人對(duì)此（眼前的景色）感到驚異，繼續(xù)往前行船，想要走到那片林子的盡頭。
（2）陶潛嘆息說(shuō)：“我不能為五斗米（這些俸祿）彎腰（喪失尊嚴(yán)），忠謹(jǐn)懇切地為鄉(xiāng)下的小人做事?。　?br/>解析：
36.答案：因?yàn)樽≌吷嫌形蹇昧鴺?shù)，陶淵明就自號(hào)“五柳先生”。
解析：[參考譯文]
材料二：五柳先生不知道是哪里的人，也不清楚他的姓名，（因?yàn)樗模┳≌赃叿N著五棵柳樹(shù)，就以此為號(hào)。（他）安安靜靜，很少說(shuō)話，（也）不羨慕名位利祿。（他）喜歡讀書(shū)，只領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分探究；每當(dāng)對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就會(huì)高興得連飯也忘了吃。
材料三：郡里派遣督郵到（他的）縣，（他的）下屬說(shuō)應(yīng)該束上帶子（穿正裝）見(jiàn)督郵，陶潛嘆息說(shuō)：“我不能為五斗米（這些俸祿）彎腰（喪失尊嚴(yán)），忠謹(jǐn)懇切地為鄉(xiāng)下的小人做事??！”義熙二年，（陶潛）將印綬交還，離開(kāi)了彭澤縣，于是作了《歸去來(lái)兮辭》。

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