資源簡介

河南省南陽市2024-2025學年高二下學期期中語文試題
一、現代文閱讀
閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
早期的地球表面幾乎全被海洋覆蓋，只有少數幾座島嶼不時露出水面。這些島嶼是由質地較輕的花崗巖組成的，它們浮在玄武巖地殼之上，是所有大陸的前身。
今天，只有在南非、加拿大、格陵蘭島、澳大利亞等少數幾個地區還能夠找到這些原始島嶼的遺跡，這幾片“微大陸”為我們保留了地球太古時代的樣子。距今35億年的疊層石化石就是在澳大利亞西部被發現的，而迄今最古老的微生物化石則是在格陵蘭島上被發現的，距今已有37億年歷史。
早期的微生物肯定全都生活在幽暗的深海中，因為陽光中的紫外線是所有生命的終極殺手。大部分深海微生物依靠海底熱液噴口產生的化學能生活，也有少部分微生物演化出光合作用的能力，能夠利用熱液噴口和熒光生物發出的微光生活，這就是綠硫細菌和紫硫細菌。這些細菌在進行光合作用時分解的不是水，而是硫化氫，所以它們光合作用的副產品不是氧氣，而是硫單質。
雖然深海的光線很弱，但因為懼怕紫外線，這些細菌不敢去淺海生活，于是浪費了大好的陽光。大約在30億至35億年前，藍細菌橫空出世，一舉解決了這個問題。這種細菌能夠分泌一種黏液，擋住大部分有害的紫外線，它們終于可以在陽光充足的淺海生活了。充足的光能讓藍細菌具備了分解水分子的能力，因此，藍細菌的光合作用產生的副產物不再是硫單質，而是氧氣。
那段時期，整個地球的淺海區和今天的哈默林池非常相似，遍布疊層石。這些石頭以每年1厘米的速度擴張，迅速占領了地球上所有的淺海海灘，這樣的景象一直持續了將近30億年！換句話說，地球生命史的絕大部分時期都是被疊層石統治的，它們才是地球生命的王者。
之所以會有這個結果，主要原因在于當時的細菌沒有天敵。生命在演化出來之后，有將近20億年維持在原核生物的狀態。原核生物的細胞沒有細胞核，也缺乏細胞器，無法發展出復雜的內部結構，只能以最簡單的細菌形式存活于世。雖然細菌的種類成千上萬，但它們的大小都差不多，誰也無法做到一家獨大，大家只能和平共處，共同演化。
說到生物演化，不少人相信你死我活的生存競爭才是王道，其實在生命最初的30億年里，來自外部環境的生存壓力遠比物種之間的競爭壓力要大，所以合作才是生物演化的主旋律。藍細菌雖然演化出高效利用陽光的絕招，但它們也必須依靠其他細菌的幫助才能存活，疊層石就是這種合作的結果。
有意思的是，大自然似乎并不喜歡任何形式的一家獨大。疊層石的瘋狂擴張便為自身的覆滅埋下了伏筆，掘墓人正是藍細菌光合作用的副產品——氧氣。因為氧氣是一種化學性質極為活潑的氣體，很容易和多種礦物質發生化學反應，通常不太可能在大氣層中累積下來。藍細菌雖工作效率很高，但也花費了至少5億年，才終于讓氧氣在大氣層中穩定下來，從而徹底改變了地球大氣的構成。
氧氣的出現對于生命來說喜憂參半。喜的是氧氣在高空形成臭氧層擋住了太陽光中的大部分紫外線，從此地球表面安全了許多，生命非但不再需要躲進深海，甚至可以登上陸地。憂的是，當時地球上的絕大部分細菌早已適應無氧環境，氧氣對它們來說就是毒藥，于是只能繼續待在海底，只有在那里，才能找到無氧的環境。
但是，也有一部分細菌演化出利用氧氣的能力，迅速成為地表生物圈的主宰。大約20億年前，一個古細菌吞下一個好氧細菌，后者沒有死，而是在前者身體瑞安頓下來，成為這個古細菌的寄生蟲，這一現象被稱為“內共生”此后，這個好氧細菌逐漸把自己的大部分DNA丟給宿主，自己則搖身一變，成為專門為宿主提供能量的線粒體。而宿主則因為有了能量的保證，逐漸演化出細胞核與復雜的細胞器，變成一個真核細胞。這就是如今所有復雜生物的前身。
又過了數億年，一個真核細胞吞下一個藍細菌，后者同樣搖身變成葉綠體，幫助宿主進行光合作用，這就是植物的前身。再后來，一個真核細胞演化成多細胞生物，靠吞吃其他有機體為生，這就是動物的前身。
從此，地球生命變得多姿多彩，地表環境也發生了根本性變化，終于成為今天的樣貌。
（摘編自袁越《海洋誘惑》）
材料二：
疊層石的出現，或者說藍細菌的出現和生長，給地球帶來了新的變化，將地球引入了新的紀元。其中最重要的就是產生了氧氣。氧氣不斷充滿海洋，將海洋中存在的大量鐵元素和其他金屬元素氧化，這些金屬氧化物從海洋中漂浮狀態逐漸沉淀到海底，變成鐵礦等礦床，成為我們今天能夠利用的重要資源。在元古宙和古生代，疊層石在海洋中幾乎沒有天敵，一直在肆意生長。這種情況在早古生代奧陶紀時期發生了變化。奧陶紀時期，海洋生物大輻射，出現了海綿、苔蘚蟲與其他后生動物，它們一起形成了比疊層石更加高級、更加復雜的生物礁灰巖，它們全方位擠占了疊層石原來的穩定優越的環境，疊層石只能在近岸區或臺地邊緣區鹽度、溫度存在一定異常的區域繼續存活。好在得益于藍細菌的強大生命力，以及其對海水深度、鹽度、溫度的廣適性，倒也能打造出自己的一片天地。再之后，蛀孔類海洋生物的出現對其也造成了一定的打擊，疊層石的生態位不斷被壓縮。與此同時，在地球上幾億年以來出現的數次大滅絕事件同樣對疊層石也有毀滅性的打擊。到了近現代海洋中，疊層石的分布范圍已經非常局限了，只在澳大利亞大堡礁鯊魚灣和巴哈馬淺海區有它們的身影。從元古宙的盛極一時到現在的零落成泥，疊層石大起大落，它曾踏上過生命巔峰，也經歷過重大坎坷，現在的它已經坦然面對，過起了與世無爭的悠閑生活。盡管它已經遠離俗世，但是人群中還依然流傳著它的傳說，“大地史書”“古生物鐘”“地質瑰寶”都是人們對它的敬畏與贊揚。
（摘編自張超、郝彧《層層疊疊是歲月 彎彎曲曲是年華》）
1．下列對材料一相關內容的理解和分析，正確的一項是（ ）
A．深海中的微生物，有的利用海底熱液噴口產生的化學能生活，有的利用熱液噴口發出的微光演化出光合作用能力。
B．藍細菌能夠分泌出一種黏液，擋住大部分有害的紫外線，具備了分解水分子的能力后，通過光合作用產生氧氣。
C．疊層石以每年1厘米的速度擴張，占領地球上所有的淺海海灘，迅速擴張的主要原因是當時細菌之間的生存競爭。
D．“內共生”現象中，古細菌吞下藍細菌，自己則搖身一變，成為專門為宿主提供能量的線粒體，推動真核生物演化。
2．根據材料二的內容，下列說法不正確的一項是（ ）
A．疊層石出現將地球引入新的紀元，其中產生的氧氣氧化海洋中的鐵元素和其他金屬元素，形成鐵礦等礦床。
B．奧陶紀時期，海洋生物大輻射，后生動物形成的更高級、更復雜的生物礁灰巖擠占了疊層石的生存空間。
C．蛀孔類海洋生物的出現對只能存活在異常區域的疊層石造成了打擊，對其生存環境也造成了一定的破壞。
D．地球幾億年以來出現的數次大滅絕事件徹底消滅了疊層石種群，到了近現代海洋中，已經完全消失了。
3．下列對兩則材料論述和說明的分析，不正確的一項是（ ）
A．材料一以時間為線索，梳理了地球生命從原核生物到真核生物的演化過程。
B．材料二通過列舉疊層石在不同地質年代的分布變化，說明其生態位被壓縮的原因。
C．兩則材料在論述中都運用舉例子來增強說服力，材料一中的數字則體現了科學性。
D．材料一重點論述藍細菌對生命演化的雙重影響，材料二側重疊層石的作用及地位變化。
4．作為科普文，兩個文本均語言準確嚴密，富有趣味性。請結合文本簡要分析其趣味性。
5．材料一提及“合作才是生物演化的主旋律”。請結合地球生命進化歷程談談你的認識。
閱讀下面的文字，完成下面小題。
一口枯井和兩棵榆樹
劉亮程
克孜尕哈千佛洞僅有的兩棵榆樹生蟲子了，一種細長的毛毛蟲，把一棵樹的葉子吃光，往另一棵樹上爬。守佛窟的阿木提急壞了，從家里抱來一只花母雞，放在樹杈上，想讓雞幫忙把蟲子吃了。
可是，雞好像被滿樹的蟲子和這個光禿禿的山谷嚇壞了，窩在樹杈上一動不動。阿木提把它的嘴按在蟲子上它都不叨一下。哪來的蟲子啊？這個寸草不生的干溝里，怎么會有蟲子？方圓幾公里都是光禿禿的石頭灘，蟲子咋知道這個山溝里有兩棵榆樹呢？阿木提說，蟲子可能是乘著拉水的車從村子里帶來的，也可能趴在人的脊背上來的，反正蟲子突然就爬滿樹。他的兒子阿不都熱和曼到縣城買農藥去了，再不把蟲子殺死，兩棵樹就完了。
這個干得土都冒煙的荒山溝里，到處是佛窟遺址，溝里兩間小磚房，是看守人住的。分布在半山腰的佛窟都安了木門，每個門上吊兩把鎖，守佛窟的阿木提管一把，縣文管所的人管一把。
有來觀看佛窟的游客，文管所的人從縣上過來，和阿木提一起打開佛窟的門。平常時候溝里只有阿木提一個人。阿木提對這些佛窟和壁畫一點都不稀奇，早年，佛窟沒保護的時候，附近村里的人只是把它們當成有畫的山洞，阿木提小時候經常到佛窟里玩，有的洞窟還被當成羊圈。
阿木提守護克孜尕哈千佛洞已經有十七年了，他剛來時，這兩棵榆樹還沒有一人高，是一個叫托乎提牙加甫的守窟人栽的，這個人可能在山溝里待急了，想不出排遣寂寞的好辦法，就從村子里扛來兩棵小樹苗，像在村子里栽樹一樣，挖一個澆水渠溝，間隔兩米，把樹苗栽進去。可是，這可把麻煩栽下了，山溝里沒有一滴水，人喝的水和澆樹的水，都要到七八里外的村子去拉。①那個托乎提牙加甫沒看到樹苗長高就離開佛窟，后來又從村子找了幾個看守佛窟的人，都是沒干幾個月，耐不住寂寞，不干了。
但這幾個守佛窟的人都沒讓小榆樹旱死，有人喝的水，就有樹喝的水。到阿木提看守佛窟時，兩棵榆樹已經扎穩了根，但還是小小的。讓阿木提想不到的是，他在佛窟的十七年間，除了偶爾來游客了招呼一下，其余最主要的工作竟是照顧這兩棵榆樹。現在榆樹已經有房子高了。阿木提說，我養個兒子，到了十七歲也能自己生活了。可是這兩棵樹，越大越依賴人，這么多年，為了給樹澆水，一家人的精力都耗進去了。早些年用毛驢車拉水，三四天拉一趟，那時樹小，喝水也不多。②后來家里有了小四輪拖拉機，樹也長大了，一周拉一次，二百八十公斤的大桶，裝三桶水，勉強夠人和樹用一周。
我們現在害怕這兩棵樹了，阿木提說，它要再長大，我們就養活不起了。早年，樹小小的時候，我們盼著它快長，長大了好乘涼。山溝里的土貧瘠，我從家里拉來羊糞，給樹施肥。可是，樹一年年長大，用的水也一年年增多，我們不敢讓它長了。有好幾年，再沒給它施肥。只是每周按時澆一次水，保證不讓它旱死，我們養活了它十幾年，就跟我們的家人一樣了。
為了給樹澆水他們還挖了一口井。那是在一九九三年十一月，父子倆準備好繩索工具，開始在僵硬的干土中挖井，挖到第二年三月，挖了二十七米深，挖出來的依舊是干土，沒有一點有水的意思。父子倆不死心，還要往下挖，這時候，新來的一個漢族主任阻止了他們，說再挖下去太危險，萬一塌方出了人命，誰承擔。③阿木提說，以前管佛窟的阿不拉主任很支持他們。要是阿不拉主任還在，不下臺，他們計劃挖到八十米深，提土的繩子都是按這個深度買的。挖到八十米再不出水，他們就徹底死心了。
現在，這口沒挖出水的枯井，也成了克孜尕哈千佛洞的文物，來看佛窟的人，都要到井口探望一番。為防有人掉下去，井口釘了木板，封了。我和阿木提就蹲在井口的木板上，說著井和那兩棵樹的事。阿木提撿一個小石頭，從木板縫扔下去，好久，石子落到井底的聲音才傳上來。
阿木提不懂漢語，他看我拿著本子和筆，就知道我要問樹和井的事。以前來的記者已經問過無數次，也在媒體上報道過。阿木提一口氣說了很多話，古麗花好長時間才給我翻譯完。我又問了兩句有關佛窟的事，阿木提望了望我，可能他覺得，佛窟的事，應該文管所的人說。④他只知道樹和井的事。我說，你知道這些洞是誰挖的？以前的人，阿木提說，以前你們的祖先也信過佛，你知道嗎？阿木提直搖頭。
看來佛窟的事阿木提確實說不清楚。他只知道看護好佛窟。早先文管所每月給他發四百三十二塊錢，現在漲到六百塊。至于這兩棵樹的費用，全由阿木提一家無償承擔，樹不是文物，也不會有護養費。它的成長與死活只有阿木提一家人操心了，樹不可能在幾十米厚的干土層中找到水分。它們長得越大，耗水越多。
這是永遠要靠人養活的兩棵樹，阿木提一家每年從兩棵樹上的收獲僅僅是，秋天樹葉黃落了，阿木提把葉子掃起來，裝大半袋子，扔到拉水的拖拉機上，捎回家喂羊。有時風把落葉刮到荒山坡，樹下剩稀稀拉拉的幾片，阿木提也就不掃了。阿木提一家也不富裕，能把這兩棵樹養到啥時候，也不知道，也許過幾年我再來，樹死了。也許沒死，還長高了一截子。
反正，我看這兩棵樹，遲早要縣財政撥一點款，和佛窟一起把它們養起來。佛和這兩棵植于干土中的樹一樣，都需要人養。佛在庫車被供養了一千多年，人們不再供養它的時候，佛死了，剩下山體上千瘡百孔的佛窟。樹也一樣，你把它植在不適合生長的干土中，你就得去養。養到養煩、養不起、沒人養了，也就死掉了。
但愿克孜尕哈千佛洞的兩棵榆樹不會死掉。
（有刪改）
6．下列對畫線句子的分析與鑒賞，正確的一項是（ ）
A．句子①中作者對那些匆匆離去的守護者表示不滿，他們的離去是人性的真實反應，也表現了阿木提堅守的不易。
B．句子②中“拖拉機”代表現代化工具，“樹”象征自然生命。技術在進步，生態在變化，此處也體現了二者之間關系。
C．句子③中“八十米深度”是個量化的細節，雖體現他們父子挖井的執著，從另一角度也說明他們對抗自然的盲目性。
D．句子④通過側面描寫表現了人物的知識匱乏，阿木提對佛窟的歷史和文化并不了解，體現文化的斷層與遺忘。
7．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）
A．榆樹在貧瘠的土地上頑強生長，但它們的存在完全依賴于人類的照顧，極端的環境也表現了人類在自然面前的堅韌。
B．文本對于枯井的描寫著墨并不多，地下水位下降，無水可挖，最后被“封”，枯井意味著枯竭和消逝，也暗示生態危機。
C．文本是以西北鄉村的平凡事物為切入點行文，賈平凹的《秦腔》展現的則是秦地風情，二者都具有濃厚的地域特色。
D．文本不僅具有深刻的情感與哲思，還通過細膩的描寫和典雅的語言，使讀者深刻體會到作者對阿木提一家的情感態度。
8．文本是如何展現阿木提在克孜尕哈千佛洞的孤獨與堅守的？請結合文本簡要分析。
9．請結合文本談談你對“佛和這兩棵植于干土中的樹一樣，都需要人養”這句話的理解。
二、文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
材料一：
晁錯者，潁川人也。以文學為太常掌故。錯為人峭直刻深。孝文帝時，天下無治《尚書》者，獨聞濟南伏生故秦博士，治《尚書》，年九十余，老不可征，乃詔錯受《尚書》伏生所。還，因上便宜事，以《書》稱說，詔以為太子舍人。以其辯得幸太子，太子家號曰“智囊”。數上書孝文，時言削諸侯事及法令可更定者。書數十上，孝文不聽，然奇其材，遷為中大夫。當是時，太子善錯計策，袁盎諸大功臣多不好錯。
景帝即位，以錯為內史。錯數請間言事，輒聽，寵幸傾九卿，法令多所更定。丞相申屠嘉心弗便，力未有以傷。內史府居太上廟堧①中，門東出，不便，錯乃穿兩門南出，鑿廟堧垣。丞相嘉聞，大怒，欲因此過為奏請誅錯。錯聞之，即夜請間，具為上言之。丞相奏事，因言錯擅鑿廟垣為門，請下廷尉誅。上曰：“此非廟垣，乃堧中垣，不致于法。”丞相謝。罷朝，怒謂長史曰：“吾當先斬以聞，乃先請，為兒所賣，固誤。”丞相遂發病死。
錯以此愈貴，遷為御史大夫。請諸侯之罪過，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集議，莫敢難，獨竇嬰爭之，由此與錯有隙。錯所更令三十章，諸侯皆喧嘩，疾晁錯。錯父聞之，從潁川來，謂錯曰：“上初即位，公為政用事，侵削諸侯，別疏人骨肉，人口議多怨公者，何也？”晁錯曰：“固也。不如此，天子不尊，宗廟不安。”錯父曰：“劉氏安矣，而晁氏危矣，吾去公歸矣！”遂飲藥死，曰：“吾不忍見禍及吾身。”死十余日，吳楚七國果反，以誅錯為名。及竇嬰、袁盎進說，上令晁錯衣朝衣斬東市。
（節選自《史記·袁盎晁錯列傳》）
材料二：
昔者晁錯盡忠為漢謀弱山東之諸侯山東諸侯并起以誅錯為名。而天子不以察，以錯為之說。天下悲錯之以忠而受禍，不知錯有以取之也。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。昔禹之治水，鑿龍門，決大河而放之海。方其功之未成也，蓋亦有潰冒沖突可畏之患；惟能前知其當然，事至不懼，而徐為之圖，是以得至于成功。夫以七國之強，而驟削之，其為變，豈足怪哉？錯不于此時捐其身，為天下當大難之沖而制吳楚之命，乃為自全之計，欲使天子自將而己居守。當此之時，雖無袁盎，錯亦未免于禍。使吳楚反，錯已身任其危，日夜淬礪，東向而待之，使不至于累其君，則天子將恃之以為無恐，雖有百盎，可得而間哉？嗟夫！世之君子，欲求非常之功，則無務為自全之計。
（節選自蘇軾《晁錯論》）
【注】①堧（ruán）：宮廟內墻以外、外墻以內的空地。
10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。
昔者A晁錯盡忠B為漢C謀弱山東之諸侯D山東諸侯E并起F以誅錯G為名
11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（ ）
A．孝文，謚號，古代皇帝、大臣或有地位的人死后，據其生前事跡給予評價性稱號。
B．聞，使……聽聞，與《陳情表》中“謹拜表以聞”的“聞”用法相同。
C．固，確實，與《種樹郭橐駝傳》中“名我固當”的“固”意思不同。
D．乃，卻，與《石鐘山記》中“而陋者乃以斧斤考擊而求之”的“乃”意思相同。
12．下列對材料有關內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A．晁錯擅長文學，受命學習《尚書》，學成歸來，借此陳說對國家有利的方略，因善于辯論深得太子信任。
B．晁錯備受景帝寵信，丞相抓住他的把柄想要殺他，晁錯在夜里請求皇帝接見，得到庇護，丞相因此事而死。
C．晁錯擔任御史大夫后，力主變革，主張削藩，引起了諸侯們的不滿，他不聽父勸，最終導致殺身之禍。
D．蘇軾以大禹治水為例，指出只有堅忍不拔的志向，才能成就大事，贊許晁錯在削藩之事上不畏困難的精神。
13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）錯數請間言事，輒聽，寵幸傾九卿，法令多所更定。
（2）天下悲錯之以忠而受禍，不知錯有以取之也。
14．《古文觀止》中評價：“東坡之論，發前人之所未發，有寫錯罪狀處，有代錯畫策處，有為錯致惜處。”請結合材料二簡要分析。
三、古代詩歌閱讀
閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。
送族弟子西赴省【注】
楊萬里
吾家詞伯達齋翁，阿季文名有父風。
筆陣千軍能獨掃，馬群萬古洗來空。
嗟予還笏歸林下，看子乘船入月中。
淡墨榜頭先快睹，泥金帖子不須封。
【注】本詩為作者送族弟赴京應試時所作。
15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）
A．首聯以達齋翁與“父風”相互呼應，點明族弟家學淵源，從而為后文鋪墊蓄勢。
B．頷聯運用夸張的手法，極力渲染子西文武雙全，氣魄雄渾，遠超眾人的氣概。
C．頸聯“還笏歸林下”流露出的作者對待官場的態度與黃庭堅的《登快閣》不同。
D．尾聯收束全詩，蘊含情感，語言典雅含蓄，在細節刻畫中流露出內心篤定之意。
16．清代學者紀昀評此詩曰：“以勖代悲，別開生面。”請從思想情感方面對此進行分析。
四、名篇名句默寫
17．補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）百年大計，教育為本。樹人如樹木，正如柳宗元在《種樹郭橐駝傳》中“ ， ”，要遵循事物的本性和發展規律。
（2）在中國古典詩詞中，詩人往往用水與石相遇，來描繪清新幽靜之景，或驚險壯麗之景，李白在《蜀道難》中的“ ， ”兩句屬于后者。
（3）“鷗鳥”這一意象在中國古典詩詞中被賦予豐富的意蘊，很多文人墨客借此表情達意，比如杜甫《客至》中的“ ”和黃庭堅《登快閣》中的“ ”。
五、語言文字運用
閱讀下面的文字，完成下面小題。
帝星，又稱北極星或紫微星，是中國古代天文學中的重要星體之一。它位于北極附近，幾乎不隨地球自轉而移動，因此在古代被視為“天之中心”，象征著帝王的權威與天命。帝星的名字來源于中國古代的星官體系，紫微垣是古代天文學中的三垣之一，紫微星則是紫微垣的核心星體。在古代，帝星不僅是天文學的研究對象，更是政治與文化的象征。帝王常以帝星自比，認為自己是天命的化身，統治天下的合法性來源于天象的指引。帝星的位置穩定，象征著國家的____________，因此古代帝王常通過觀測帝星來預測國家的興衰。
帝星的文化意義深遠，不僅在古代文獻中頻煩出現，還在詩詞、繪畫等藝術中大放異采，成為中華文化中___________的一部分。此外，帝星在古代航海中也扮演了重要角色，航海者依靠它的位置來確定方向，確保航行的安全。帝星的穩定性和指引作用，使其成為古人心中永恒的象征，承載著人們對治序、方向和希望的追求。
18．下列詞語與文中加點的“帝星”得名方式最接近的一項是（ ）
A．龍椅 B．月宮 C．竹簡 D．風鈴
19．文中第二段有多處錯別字，請找出兩處并加以改正。
20．請在文中橫線處填入恰當的成語。
21．文中畫波浪線的“天之中心”指什么？為什么要加引號？
22．某少兒科普欄目計劃推出帝星的卡通形象。請根據以上材料，替帝星寫一段自我介紹，要求信息準確、語言流暢，不超過80個字。
六、作文
23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
本試卷閱讀Ⅰ的材料一中說：“雖然深海的光線很弱，但因為懼怕紫外線，這些細菌不敢去淺海生活，于是浪費了大好的陽光。”
面對時代浪潮，作為新時代的青年，“細菌在深海與淺海中的生存哲學”帶給你怎樣的聯想和思考？請聯系生活實際寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
1．B 2．D 3．B 4．①比喻、擬人修辭手法的運用。如“掘墓人”“搖身一變”“悠閑生活”等詞句表達形象生動。②生動活潑的語言風格。如“藍細菌的橫空出世”，“古細菌吞下好氧細菌”，“不喜歡任何形式的一家獨大”等語句把復雜的生物進化描述得有趣易懂。 5．①合作與共生推動生命演化，保證生命延續。如藍細菌與其他細菌的合作形成疊層石，真核細胞和藍細菌合作促進植物、動物形成等。②“一家獨大”不可持續。如疊層石的肆意生長引發之后的自身毀滅等。③建立共生關系遠比惡性競爭更具可持續性，人類應學會與其他生物和諧共處，合作發展。
【導語】30億年前，藍細菌突破紫外線屏障，用氧氣改寫地球命運——疊層石統治淺海近30億年，卻因自身釋放的氧氣而衰落。20億年前，“內共生”奇跡催生真核細胞，為動植物演化埋下伏筆。兩則材料揭示：生命從合作共贏到生態更替的壯闊歷程中，藍細菌與疊層石既是造物主也是掘墓人，最終塑造出這個多姿多彩的藍色星球。
1．本題考查學生對文本信息的分析和運用的能力。
A.“深海中的微生物”“有的利用熱液噴口發出的微光演化出光合作用能力”錯誤。根據原文“早期的微生物肯定全都生活在幽暗的深海中，因為陽光中的紫外線是所有生命的終極殺手。大部分深海微生物依靠海底熱液噴口產生的化學能生活，也有少部分微生物演化出光合作用的能力，能夠利用熱液噴口和熒光生物發出的微光生活”可知，應是“早期的微生物”；應是“有的演化出光合作用能力，能夠利用熱液噴口和熒光生物發出的微光生活”，并不是“有的利用熱液噴口發出的微光演化出光合作用能力”。
C.“迅速擴張的主要原因是當時細菌之間的生存競爭”錯誤。根據原文“之所以會有這個結果，主要原因在于當時的細菌沒有天敵……誰也無法做到一家獨大，大家只能和平共處，共同演化”可知，主要原因是“合作”。
D.“古細菌吞下藍細菌”錯誤。根據原文“大約20億年前，一個古細菌吞下一個好氧細菌，后者沒有死，而是在前者身體里安頓下來，成為這個古細菌的寄生蟲，這一現象被稱為‘內共生’此后，這個好氧細菌逐漸把自己的大部分DNA丟給宿主，自己則搖身一變，成為專門為宿主提供能量的線粒體”可知，古細菌吞下的是好氧細菌，不是“藍細菌”。
故選B。
2．本題考查學生根據材料進行判斷、推理的能力。
D.“已經完全消失了”錯誤。根據原文“到了近現代海洋中，疊層石的分布范圍已經非常局限了，只在澳大利亞大堡礁鯊魚灣和巴哈馬淺海區有它們的身影”，說明疊層石并沒有完全消失。
故選D。
3．本題考查學生分析論點、論據和論證的能力。
B.“說明其生態位被壓縮的原因”錯誤。根據原文“奧陶紀時期，海洋生物大輻射……它們全方位擠占了疊層石原來的穩定優越的環境”“蛀孔類海洋生物的出現對其也造成了一定的打擊， ，疊層石的生態位不斷被壓縮”“地球上幾億年以來出現的數次大滅絕事件同樣對疊層石也有毀滅性的打擊”等內容可知，說明疊層石在不同地質年代的分布變化是生態位壓縮的結果。
故選B。
4．本題考查學生分析語言特色的能力。
①“掘墓人正是藍細菌光合作用的副產品——氧氣”，將氧氣比作掘墓人，形象地說明了氧氣導致疊層石覆滅這一結果，使讀者更易理解氧氣對疊層石的影響。“搖身一變”用來描述好氧細菌成為線粒體、藍細菌成為葉綠體的過程，賦予了細菌變化的動態感和趣味性，讓復雜的生物進化過程變得生動。“悠閑生活”把疊層石擬人化，寫出了現在疊層石分布范圍局限、與世無爭的狀態，增添了文本的趣味性。
②“藍細菌的橫空出世”，“橫空出世”一詞賦予藍細菌突然出現且具有重大影響力的感覺，使藍細菌的出現這一事件更具畫面感和吸引力。“古細菌吞下好氧細菌”，用“吞下”這樣直白又形象的表述，把微觀的生物行為描述得通俗易懂且有趣。“大自然似乎并不喜歡任何形式的一家獨大”，將大自然擬人化，以一種輕松的方式解釋了疊層石因過度擴張而覆滅的現象，讓讀者更容易接受和理解生物演化中的規律。
5．本題考查學生探究問題，提出見解的能力。
①根據原文“藍細菌雖然演化出高效利用陽光的絕招，但它們也必須依靠其他細菌的幫助才能存活，疊層石就是這種合作的結果”可知，這說明藍細菌與其他細菌合作形成疊層石，推動了當時生命的演化和延續。 根據原文“一個真核細胞吞下一個藍細菌，后者同樣搖身變成葉綠體，幫助宿主進行光合作用，這就是植物的前身。再后來，一個真核細胞演化成多細胞生物，靠吞吃其他有機體為生，這就是動物的前身”，這表明真核細胞和藍細菌合作促進了植物、動物的形成，進一步體現合作對生命演化的推動作用。
②根據原文“疊層石的瘋狂擴張便為自身的覆滅埋下了伏筆，掘墓人正是藍細菌光合作用的副產品——氧氣”可知，疊層石曾經在地球淺海大量擴張，但最終因自身擴張帶來的氧氣等因素走向覆滅，說明“一家獨大”在生物演化中不可持續。
③從地球生命進化歷程可以看出，建立共生關系遠比惡性競爭更具可持續性。人類作為地球上的生物之一，應該學會與其他生物和諧共處，通過合作的方式來促進整個生態系統的穩定和發展，而不是進行過度的掠奪和競爭。
6．B 7．D 8．①荒涼的山溝和獨自生活的環境，其他看守佛窟的人耐不住寂寞，均側面襯托了阿提木守護佛窟的孤獨與寂寞。②阿提木十七年的看守和選擇離開的人進行對比，拉水澆樹、悉心照料兩棵榆樹等細節描寫，雖不了解佛窟歷史但依然盡職盡守的行為，都多角度展現了他的堅守。 9．①佛需要人供養，否則只能留下千瘡百孔的佛窟；樹也需要人照管，否則就會干死或被蟲吃光。②佛和樹木代表著歷史和自然，二者并列，暗示了文化與自然在人類生活中的同等重要性，二者都需要人來延續和保護，否則將喪失生命和意義；③反映了人類在自然保護和文化傳承中的責任，提醒人們要珍惜和保護自然與文化。
【導語】在荒蕪的克孜尕哈千佛洞，守窟人阿木提與兩棵榆樹的故事悄然展開。干涸的山溝里，樹與人的命運緊緊糾纏——從毛驢車拉水到拖拉機運水，從挖井二十七米的執著到枯井成為“文物”。樹越長越大，依賴愈深；佛窟靜默，歷史模糊。阿木提十七年的堅守，映照出生命的頑強與脆弱，也叩問著供養的意義：當人力難以為繼時，佛與樹，是否終將一同湮滅于黃沙？
6．本題考查學生對重要句子理解和鑒賞描寫手法的能力。
A.“作者對那些匆匆離去的守護者表示不滿”錯誤。根據原文“那個托乎提牙加甫沒看到樹苗長高就離開佛窟，后來又從村子找了幾個看守佛窟的人，都是沒干幾個月，耐不住寂寞，不干了”可知，文中只是陳述其他人離開的事實，未體現作者對他們不滿。
C.“從另一角度也說明他們對抗自然的盲目性”錯誤。根據原文“阿木提說，以前管佛窟的阿不拉主任很支持他們。要是阿不拉主任還在，不下臺，他們計劃挖到八十米深，提土的繩子都是按這個深度買的”可知，這里體現的是他們為了給樹找水的堅定決心，并非對抗自然的盲目性。
D.“側面描寫表現了人物的知識匱乏”錯誤。根據原文“他只知道樹和井的事”可知，這是通過正面描寫表現阿木提對佛窟歷史文化不了解，并非側面描寫。
故選B。
7．本題考查學生對文本內容和藝術特色的分析鑒賞的能力。
D.“典雅的語言”錯誤。根據原文“阿木提說，我養個兒子，到了十七歲也能自己生活了。可是這兩棵樹，越大越依賴人，這么多年，為了給樹澆水，一家人的精力都耗進去了”“阿木提一口氣說了很多話，古麗花好長時間才給我翻譯完”等句子可知，這些都是以樸實的話語來講述故事，語言風格為質樸。
故選D。
8．本題考查學生概括情節和鑒賞表現手法的能力。
①“這個干得土都冒煙的荒山溝里”“平常時候溝里只有阿木提一個人”寫出環境的荒涼。“后來又從村子找了幾個看守佛窟的人，都是沒干幾個月，耐不住寂寞，不干了”，其他人因耐不住寂寞離開，這些都從側面襯托出阿木提獨自堅守的孤獨與寂寞。
②原文“阿木提守護克孜尕哈千佛洞已經有十七年了”與其他人“沒干幾個月”形成對比；根據原文“早些年用毛驢車拉水，三四天拉一趟……后來家里有了小四輪拖拉機，樹也長大了，一周拉一次，二百八十公斤的大桶，裝三桶水，勉強夠人和樹用一周”等拉水澆樹的細節描寫以及“他只知道看護好佛窟”可知，雖不了解佛窟歷史但依然盡職的行為，這多角度展現了他的堅守。
9．本題考查學生對重要句子理解的能力。
①根據原文“人們不再供養它的時候，佛死了，剩下山體上千瘡百孔的佛窟”可知，這表明佛需要人供養，否則會消逝；根據原文“樹不可能在幾十米厚的干土層中找到水分。它們長得越大，耗水越多”“再不把蟲子殺死，兩棵樹就完了”可知，這說明樹需要人照管，不然會干死或被蟲吃光。
②文中將佛代表的歷史文化和樹代表的自然放在一起敘述，佛在庫車被供養千年，樹在阿木提一家的照料下成長，二者并列暗示了文化與自然在人類生活中的同等重要性，都需要人來延續和保護，否則將喪失生命和意義。
③根據從阿木提一家多年來守護佛窟和照顧榆樹的行為以及作者提到“反正，我看這兩棵樹，遲早要縣財政撥一點款，和佛窟一起把它們養起來”可知，這反映了人類在自然保護和文化傳承中肩負著責任，提醒人們要珍惜和保護自然與文化。
10．CDF 11．C 12．D 13．（1）晁錯多次請求皇帝私下里聽其進言，（皇帝）總是聽取，寵幸晁錯勝過九卿，法令多由他改定。
（2）天下人都為晁錯因盡忠而遭殺身之禍而痛心，卻不明白晁錯也有自取滅亡的原因。 14．①寫錯罪狀：為保全自己，讓景帝御駕親征平定叛亂而自己留守京城；②代錯畫策：承擔平叛重擔，夜以繼日訓練軍隊，嚴陣以待，讓自己的君主不受煩憂；③為錯致惜：“嗟乎”之嘆，為晁錯惋惜，未建非常之功，也未保全自身。
【導語】本文呈現了西漢名臣晁錯的雙面人生：材料一《史記》記載其峭直刻深的性格、受命學《尚書》的際遇，以及輔佐景帝推行削藩政策卻招致殺身之禍的悲劇；材料二蘇軾《晁錯論》則另辟蹊徑，既肯定其“盡忠為漢”的初衷，又尖銳指出其缺乏“堅忍不拔之志”的致命缺陷。兩則材料形成歷史實錄與后世評鑒的對話，引發對改革者政治智慧與擔當精神的深層思考。
10．本題考查學生文言文斷句的能力。
句意：從前晁錯殫精竭慮效忠漢室，建議景帝削弱山東諸侯各國的實力。于是山東諸侯各國共同起兵，借著殺晁錯的名義。
“昔者晁錯盡忠為漢”是一個句子，主語是“晁錯”，謂語是“盡忠為漢”，應C處斷開。
“謀弱山東之諸侯”是一個句子，承前省略主語“晁錯”，謂語是“謀弱”，賓語是“山東之諸侯”，應在D處斷開。
“山東諸侯并起”是一個句子，主語是“山東諸侯”，謂語是“并起”，應在F處斷開。
故選CDF。
11．本題考查學生理解一詞多義和識記古代文化常識的能力。
A.正確。
B.正確。句意：我應當先斬（他）再使皇帝聽聞/恭敬地呈上此表使皇上聽聞。
C.“意思不同”錯誤。都是“確實”的意思。句意：（他）卻事先請示，被小輩算計，確實是失誤。/給我起這個名字確實是合適的。
D.正確。句意：（晁錯）卻制定保全自己的計策。/而那些見識淺薄的人卻用斧頭敲打來尋求（它）。
故選C。
12．本題考查學生對文本內容的理解和分析的能力。
D.“贊許晁錯在削藩之事上不畏困難的精神”錯誤。蘇軾用大禹治水的例證，是為了批評晁錯不能做到“前知其當然，事至不懼，而徐為之圖”。
故選D。
13．本題考查學生理解并文言文句子的能力。
（1）“間”，私下；“輒”，總是；“傾”，勝過。
（2）“悲”，為……痛心；“有以”，有……的原因。
14．本題考查學生分析信息，概括要點的能力。
①根據材料二“乃為自全之計，欲使天子自將而己居守”可知，這明確指出晁錯為了保全自己，想讓天子親自帶兵出征，自己留在京城，這就是在寫晁錯的罪狀。
②根據原文“使吳楚反，錯已身任其危，日夜淬礪，東向而待之，使不至于累其君”可知，這意思是假如吳楚反叛時，晁錯能親自承擔危險，日夜訓練軍隊，嚴陣以待，讓君主不受連累，這是在為晁錯謀劃策略。
③根據原文“嗟夫！世之君子，欲求非常之功，則無務為自全之計”可知，“嗟乎”一詞表達了作者的感慨，為晁錯因為采取自全之計，既沒建立非常之功，又未能保全自身而感到惋惜。
參考譯文：
材料一：
晁錯是潁川郡人。因為擅長文學擔任太常掌故。晁錯為人嚴峻正直深沉。孝文帝的時候，天下沒有研究《尚書》的人，只聽說濟南伏生是以前的秦國博士，研究過《尚書》，年齡已經九十多了，無法征他到京都來，就下詔差晁錯到伏生的住所受學《尚書》。學成歸來，就征引《尚書》上書陳說對國家有利的治國方略。孝文帝下詔任命他為太子舍人。因為他善于論辯，得到太子寵幸，太子家號稱他是“智囊”。在孝文帝時多次上書，論述削弱諸侯的事情，以及法令可以改變的地方，上了幾十次書，孝文帝雖然沒有聽取他的建議，但稱贊他的才能，提升他做中大夫，當時，太子稱許晁錯的計策，而袁盎等各個大功臣多不喜歡晁錯。
景帝登位，任命晁錯為內史。晁錯多次請求皇帝私下里聽其進言，（皇帝）總是聽取，寵幸晁錯勝過九卿，法令多由他改定。丞相申屠嘉心里不滿，卻沒有辦法來中傷他。內史府處于太上廟內墻外的隙地上，門在東邊，出入不大方便，晁錯就在太上廟南面的外墻上開了兩個門，由南面出入。丞相申屠嘉知道后，非常憤怒，想以這個過錯寫成奏章，請求誅殺晁錯。晁錯聽到風聲，當夜請求皇帝單獨召見，詳細地說明情況。丞相奏上這事，陳述晁錯擅自鑿開廟垣為門，請求交給廷尉殺掉。皇帝說：“這不是廟垣，而是外墻，不算犯法。”丞相謝罪。退朝后憤怒地對長史說：“我本當先斬后奏，卻先奏請，被這小子出賣，實在錯誤。”丞相很快發病而死。
晁錯因此更加顯貴。晁錯升任為御史大夫，請求根據諸侯王的罪過，削弱他們的封地，收回他們的枝郡。奏上之后，皇帝命令公卿、列侯、宗室集合議論，誰也不敢反對，只有竇嬰爭議，因此同晁錯有了矛盾。晁錯所決定的法令有三十章，諸侯都喧嘩，疾恨晁錯。晁錯的父親聽到了消息，從潁川趕來，對晁錯說：“皇帝剛剛即位，你當政辦事，侵削諸侯勢力，疏遠人家骨肉，人們紛紛議論而多埋怨你，為什么呢？”晁錯說：“本該這樣。不這樣，皇帝不被尊貴，國家不得安寧。”晁錯的父親說：“照這個樣子，劉家的天下安定了，而晁家就危險了，我離開你回去了！”隨即飲藥自殺，臨死時說：“我不忍看著大禍臨頭。”死了十多天，吳楚七國果然以誅晁錯為名舉兵反叛，等到竇嬰和袁盎進宮，皇帝就命令將晁錯穿著朝服斬于東市。
材料二：
從前晁錯殫精竭慮效忠漢室，建議景帝削弱山東諸侯各國的實力。于是山東諸侯各國共同起兵，借著殺晁錯的名義。可是景帝沒有洞察到他們的用心，就把晁錯殺了來說服他們退兵。天下人都為晁錯因盡忠而遭殺身之禍而痛心，卻不明白晁錯也有自取滅亡的原因。自古以來凡是做大事業的人，不僅有出類拔萃的才能，也一定有堅韌不拔的意志。從前大禹治水，鑿開龍門，疏通黃河，使洪水東流入海。當他的整個工程尚未最后完成時，可能也時有決堤、漫堤等可怕的禍患發生，只是他事先就預料到會這樣，禍患發生時就不驚慌失措而能從容地治理它，所以能夠最終取得成功。七國那樣強大，卻突然想削弱它，他們起來叛亂難道值得奇怪嗎？晁錯不在這個時候豁出自己的性命，為天下人承受抵擋大難從而控制吳、楚等國的命運，卻居然為了保全自己的性命想讓景帝御駕親征平定叛亂而自己留守京城。在這個時候，即使沒有袁盎、晁錯，也不可能免于殺身之禍。假若吳、楚等七國叛亂時，晁錯豁出性命承擔這一危險的平叛重擔，夜以繼日像淬火磨刀似的訓練軍隊，向東邊嚴陣以待，讓自己的君主不至于受到煩憂，那么皇帝就會充分依靠他而不覺得七國叛亂有什么可怕。縱使有一百個袁盎，能有機可乘離間他們君臣嗎？唉！世上的君子如果想要建立偉大的功業，那就不要考慮保全性命的計策。
15．B 16．①贊美了族弟對家風的傳承和他的才華。如首聯“詞伯”“父風”，頷聯“獨掃”“馬群萬古”“洗來空”等展現舍我其誰的豪情。
②表達了對族弟趕考成功的期許和祝愿。如后兩聯“先快睹”“不須封”以浪漫的想象和堅定的語氣，表達對子西科舉高中的美好祝愿。
【導語】這首詩是楊萬里送族弟赴京應試之作。首聯贊族弟家學淵源，頷聯夸其才華，頸聯寫自己歸隱、族弟趕考，尾聯表對其高中的期許祝愿，情感積極，體現對族弟的關愛與鼓勵。
15．本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。
B.“極力渲染子西文武雙全”錯誤，頷聯運用夸張和比喻手法，贊揚子西文筆強勁，像橫掃千軍、馬群奔騰般的氣勢。
故選B。
16．本題考查學生分析詩歌中作者思想情感的能力。
①首聯中“吾家詞伯達齋翁，阿季文名有父風”，“詞伯”強調達齋翁在文學上的卓越成就，“阿季”即族弟子西，“有父風”表明子西繼承了父親的文學風范，傳承了良好的家風。頷聯“筆陣千軍能獨掃，馬群萬古洗來空”，“筆陣千軍能獨掃”運用夸張手法，將子西的寫作才華比作能橫掃千軍的筆陣，“馬群萬古洗來空”則進一步強調其才華出眾，在眾多文人中脫穎而出，展現出舍我其誰的豪情，表達了詩人對族弟才華的高度贊美。
②頸聯詩人說自己已經辭官歸隱，而看著族弟乘船去參加考試，“入月中”暗示參加科舉考試如同進入月宮折桂，具有浪漫主義色彩。尾聯“淡墨榜頭”指科舉考試的榜單，“先快睹”表現出詩人迫不及待地想看到族弟高中的心情；“泥金帖子”是古時用泥金書寫的報喜帖子，“不須封”以堅定的語氣表達出詩人堅信族弟一定能高中，這兩聯通過浪漫的想象和堅定的語氣，表達了對族弟科舉高中的美好祝愿。
17． 能順木之天 以致其性焉爾 飛湍瀑流爭喧豗 砯崖轉石萬壑雷 但見群鷗日日來 此心吾與白鷗盟
【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。
易錯字詞：喧豗、砯、壑、盟。
18．A 19．“頻煩”應為“頻繁”；“異采”應為“異彩”；“治序”應為“秩序” 20．第一處：長治久安 第二處：不可或缺/必不可少 21．“天之中心”指的是帝星在古代天文學中被認為是天空的中心，象征著至高無上的地位。加引號是為了強調這一概念的特殊性和象征意義，突出帝星在古代文化中的重要性。 22．大家好，我是帝星，也叫北極星！我住在北極附近，幾乎不動哦。古代人把我當作天命的象征，認為我能指引方向、預示國家的命運。快來認識我吧，我是夜空中最亮“指南針”！
【解析】18．本題考查學生分析理解詞的得名方式的能力。
“帝星”是通過比喻或象征的方式得名，表示與帝王相關的星辰；
A.“龍椅”也是通過比喻的方式得名，表示與帝王相關的座椅。
B.主要基于月亮給人如宮殿般想象的形象特點得名。
C.依據制作材料為竹子這一客觀事實得名。
D.根據其風吹會發出聲響的功能特點得名。
故選A。
19．本題考查學生識記常用字字形的能力。
“頻煩”的“煩”有煩悶、煩躁之意，而“頻繁”表示次數多，在描述古代文獻中出現情況時，“頻繁”才準確。
“異采”的“采”一般指色彩、神色等具體事物，“異彩”意為奇異的光彩、突出的成就等抽象概念，此處用“異彩”合適。
“治序”的“治”有“治理”之意，“秩序”指有條理、不混亂的情況，所以應是“秩序”。
20．本題考查學生正確使用成語的能力。
第一處，根據原文“帝星的位置穩定，象征著國家的……”可知，國家追求長久的安定平穩，因此可填“長治久安”。長治久安：國家長期太平、安定。
第二處，根據材料可知，帝星在古代天文學、政治、文化、航海等多方面都有重要作用，說明它是中華文化中不能缺少的一部分。因此可填“不可或缺/必不可少”。不可或缺：非常重要，不能有一點點的缺失。必不可少：絕對需要，指不達到某種目的就不能做成某種事情。
21．本題考查學生理解重要詞語的含義和分析標點符號的作用的能力。
根據原文“它位于北極附近，幾乎不隨地球自轉而移動，因此在古代被視為‘天之中心’”可知，“天之中心”指帝星在古代天文學中被認為是天空的中心，象征著至高無上的地位。
加引號是因為“天之中心”并非科學意義上真正的天空中心，而是古代人賦予帝星的一種象征意義，強調其在古代文化里代表至高無上地位的特殊性。
22．本題考查學生語言表達之擬寫自我介紹的能力。
（1）首先明確自我介紹的主體與關鍵信息。
從材料中提取關于帝星的核心信息，明確主體是帝星，關鍵信息包括別稱（北極星）、位置（北極附近）、特點（幾乎不隨地球自轉而移動）、象征意義（帝王權威與天命、國家興衰的預示、航海方向指引）。
（2）其次確定語言風格與表達邏輯。
因為是少兒科普欄目，所以語言風格要親切、活潑、易懂。表達邏輯上，先進行身份介紹，接著說明自身位置和特點，再闡述在古代的象征意義，最后以有趣的表述吸引少兒關注。
（3）最后組織內容并控制字數。
按照上述邏輯組織內容，將提取的關鍵信息合理融入，同時注意不超過80字的字數要求，最終形成簡潔流暢、符合要求的自我介紹。
23．例文：
破畏葸之繭，赴時代之約
深海中的細菌蜷縮在幽暗角落，因懼怕紫外線而錯失淺海的明媚陽光。這看似微小的生物抉擇，卻映照出當下部分人面對時代浪潮時的生存困境。當技術革命重塑世界格局，當社會變革帶來無數機遇與挑戰，新時代青年若一味因循守舊、畏縮不前，又怎能不負韶華，在時代的舞臺上綻放光芒？
畏懼風險、安于現狀的心態，往往源于對未知的恐懼與對舒適區的依賴。就像寒武紀時期的三葉蟲，憑借堅硬外殼在海洋中稱霸數億年，卻因無法適應環境劇變而滅絕。這種“生存智慧”在人類社會同樣屢見不鮮。當傳統零售行業沉浸在實體店的穩定收益中，盒馬鮮生的創始人侯毅卻敏銳捕捉到數字化浪潮。他帶領團隊打破固有商業模式，構建“線上 + 線下 + 物流”的新零售體系，即便面臨初期虧損與技術難題，也未曾退縮。反觀部分實體零售企業，固守傳統經營模式，最終在電商沖擊下黯然退場。這鮮明的對比揭示出：過度追求安穩，只會在時代發展中逐漸被邊緣化。
然而，突破并非盲目冒險，而是以理性為舟，以勇氣為帆。中國天眼 FAST 的核心研發團隊平均年齡僅 30 歲，他們面對射電望遠鏡建造中高精度的技術難題，既沒有因困難而放棄，也沒有草率行事。團隊成員查閱海量資料，進行無數次模擬實驗，最終攻克了主動反射面、饋源艙柔索并聯機器人等關鍵技術。這種理性與勇氣兼具的突破，讓中國在射電天文領域實現了從跟跑到領跑的跨越。同樣，日本建筑師安藤忠雄，以清水混凝土為畫筆，在建筑界開辟出獨特道路。他既敢于挑戰傳統建筑材料與形式，又通過對光線、空間的精妙設計，讓每一座建筑都成為人與自然和諧共生的典范。可見，真正的突破，是在深思熟慮后，以無畏的姿態擁抱變革。
新時代青年的突破，更應著眼于社會價值的創造與時代使命的擔當。基因編輯技術的先驅張鋒，沒有將研究局限于實驗室，而是致力于推動技術的臨床應用，為攻克癌癥、遺傳病等重大疾病帶來希望；青年考古學家李存信扎根新疆，運用科技手段還原絲路文明，讓千年歷史重現光彩；非洲創業者伊曼紐爾·馬布卡利用3D打印技術，為貧困地區兒童制造假肢，改變無數孩子的命運。這些來自不同領域的青年，都以突破自我的勇氣和胸懷天下的擔當，在時代的浪潮中留下了深刻的印記。他們的行動證明，個人的成長與突破，只有融入時代發展的洪流，才能創造更大的價值。
生命的意義不在于躲避風險的茍且，而在于突破自我的綻放。當每一位青年都能勇敢地走出“深海”，擁抱“淺海”的陽光，我們終將匯聚成推動時代進步的磅礴力量，書寫屬于這個時代的輝煌篇章。

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