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《臨沂四中西校區2024級高一下學期語文階段性檢測試卷》參考答案
1．A 2．D 3．C 4．①采用一些詼諧有趣話題等方式發問，以消除陌生感，拉近雙方的距離；
②更好地切入話題，有效進行訪談。 5．①產業短板突出，在多方面與領先國家相比仍存在較大差距，開源技術和相關生態系統影響力較弱；②我國數字經濟發展的人才優勢集中體現在數字技術應用場景開發和顛覆性技術研發兩個領域；③領域人才缺口大，復合型人才、頂尖人才緊缺；④場景優勢借助人口和產業規模紅利，原始創新較少；⑤應用場景領域不夠廣泛、應用程度不深。
【解析】1．本題考查學生對文章內容的理解和分析能力。
B.“支付寶基于數字技術把金融機構與商戶進行連接的結果”是錯誤的。由原文“數字技術，讓支付寶的客戶端和所有金融機構產生了連接，由于數據的產生，我們可以快捷地給路邊攤貸款”可知，是數字技術讓金融機構與商戶進行了連接。
C.“阿里是數字經濟的開創者”是錯誤的。由原文“我覺得阿里是中國支付的開創者，開創一個東西和大家都覺得這個東西應該做，是完全不一樣的事情”可知，中國支付不等于數字經濟。
D.“國際大環境是影響我國數字經濟發展的主要因素”是錯誤的。由原文“數字經濟是高知識密集型產業，人才儲備規模和水平對數字經濟產業發展至關重要”可知，國際大環境是影響我國數字經濟發展的因素之一，但并不是主要因素，人才儲備規模和水平對數字經濟產業發展至關重要。
故選A。
2．本題考查學生分析概括作者觀點態度的能力。
D.“我國在應用場景開發和顛覆性技術研發領域的人才儲備量全球領先”是錯誤的。由原文“阿里巴巴、騰訊、字節跳動等互聯網企業擁有最優秀的場景設計技術團隊及市場營銷和數據分析團隊，華為、阿里巴巴達摩院在人工智能、5G技術等頻覆性技術研發領域的人才儲備量在全球領先”“我國數字經濟應用場景領域不夠廣泛、應用程度不深”可知，我國在應用場景開發方面并沒有全球領先。
故選D。
3．本題考查學生對文章內容的理解分析和推斷的能力。
C.“公司CEO不一定要掌握技術，但是他需要了解技術的趨勢和業務的變化”錯誤，根據材料內容，訪談嘉賓主要是圍繞數字化經濟展開討論的，選項所表達的內容與此并非為同一范疇。
故選C。
4．本題考查學生掌握采訪技巧，分析文體特征的能力。
題干已經明確訪談中采用趣問的采訪技巧，這是常見的一種訪談方式，是采用一些詼諧有趣、形象生動的話題或提問方式發問，以此消除支持人與被采訪者之間的陌生感，拉近雙方的距離，如文中“這個階段便捷和效率是我們感受最深刻的，孫權(胡曉明在阿里巴巴的花名)，你從金融角度分享的更多，試著從這個角度告訴我們正在發生的變化”“的確，技術能打破技術壁壘、行政壁壘、地區壁壘，重建一個完整的信用體系。你最后付了26塊錢了嗎？”等，風趣且幽默，很快拉近了與被采訪者的距離。
如“特別溫暖，支付寶是我們生意的支撐、信義的支撐。追加一個小問題”，同時采用這種方式也可以更好地切入話題，順利地進行信息的交流與傳遞。
5．本題考查學生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。
本題要求結合材料分析“我國的數字經濟的特點”，由此把重點定位到我國的數字經濟的相關語句，主要集中在材料三。
根據文本內容，根據“雖然我國互聯網產業發展規模和水平在全球居于前列，但我國數字經濟發展的產業短板也非常突出，我國大數據產業發展處于全球第一梯隊，但在新型計算平臺、分布式計算架構及大數據處理、分析和呈現等方面與領先國家相比仍存在較大差距，開源技術和相關生態系統影響力較弱”可概括出：說明我們與發達國家相比扔存在較大差距，開源技術和相關生態系統影響力不強。
根據“從產業發展實際情況看，我國數字經濟發展的人才優勢集中體現在數字技術應用場景開發和顛覆性技術研發兩個領域”可概括出：我國數字經濟發展的人才優勢集中體現在數字技術應用場景開發和顛覆性技術研發兩個領域。
根據“從人才結構看，傳統IT、計算機領域人才較多，而數據分析、數據挖掘、人工智能等領域人才缺口較大，復合型人才緊缺問題尤為嚴重，特別是頂尖人才基本依靠輸入”可概括出：領域人才缺口大，復合型人才、頂尖人才緊缺；
根據“我國數字經濟場景優勢在很大程度上借助了人口和產業規模紅利，場景的原始創新較少。我國數字經濟應用場景領域不夠廣泛、應用程度不深”可概括出：場景優勢借助人口和產業規模紅利，原始創新較少；應用場景領域不夠廣泛、應用程度不深。
6．C 7．A 8．①全文圍繞二里半一家找羊展開對小說內容的敘寫，羊推動了情節的發展。②羊丟了，二里半等人很著急的尋找，但他對妻子麻面婆非常嫌棄，可見麻面婆地位卑微得連羊都不如，表達了作者對底層婦女這一生存境遇的關切與同情。③山羊睡醒時的慵懶、愜意，與人們尋找山羊的慌亂、狼狽形成對照，增添了小說的幽默和諷刺意味。 9．①敘述視角：《祝福》采用第一人稱限知視角講述祥林嫂的故事，而本文采用第三人稱全知視角。②敘述方法：《祝福》中在“我”回魯鎮的故事中插敘了祥林嫂的故事，本文則主要以順敘的方式展開。③敘述語言：《祝福》中敘述祥林嫂故事的語言簡潔客觀，而本文在敘述中穿插景物描寫，語言更加細膩，具有一定的情感張力。
【解析】6．本題考查學生理解作品內容的能力。
C.“表明她是個懂得自省的人”錯誤，這里體現的是“她的性情不好反抗，不好爭斗”。故選C。
7．本題考查學生分析鑒賞作品藝術特色的能力。
A.“心理描寫”錯誤。小說描寫麻面婆洗衣服、做飯和翻柴堆找羊的情景時沒有內心獨白，并未運用心理描寫。故選A。
8．本題考查學生分析小說中形象的作用的能力。
小說在安排情節時，圍繞“山羊出走”這一事件，分別以山羊的行蹤、二里半等人的尋羊行動為線索，展開了故事情節的發展。小說中，山羊“出走—尋食—午睡—歸來”，而二里半等人尋羊是因為“山羊出走”。由此可見，全文圍繞二里半一家找羊展開對小說內容的敘寫，羊推動了情節的發展。
小說中，正是因為山羊的丟失，二里半與妻子的矛盾更加得以激化。而在這一矛盾中，根據原文“二里半罵著妻子：‘混蛋，誰吃你的焦飯！’”“麻面婆驚惶著，她知道山羊一定沒能尋到。過了一會，她到飯盆那里哭了！”可以看出，兩人的地位并不平等，二里半對妻子頗為嫌棄，而妻子麻面婆因為丟羊就受到如此責罵，可見其地位卑微簡直連羊都不如。而對于麻面婆這一底層婦女的遭遇，作者是深表同情與關切的。
原文中，結合“山羊的午睡醒轉過來，它迷茫著用犄角在周身剔毛。山羊寂寞著，山羊完成了它的午睡，完成了它的樹皮餐，而歸家去了”等對于山羊描寫的語句分析可知，山羊的“迷茫”“寂寞”“搔癢”，寫出了山羊的慵懶、愜意。而對于二里半與麻面婆尋找山羊的過程，作者則于“麻面婆驚惶著，她知道山羊一定沒能尋到”“他看見耙子來了，拔著一棵小樹跑回家去，草帽是那般孤獨的丟在井邊，草帽他不知戴了多少年頭”中極力展現人們尋找山羊時的慌亂、狼狽；二者形成對照，增添了小說的幽默和諷刺意味。
9．本題考查學生分析文本藝術特色并進行比較閱讀的能力。
敘述視角：《祝福》采用第一人稱限知視角講述祥林嫂的故事，“我”是小說祝福中的重要線索人物，在我的敘述中，呈現出了祥林嫂人生的悲歡離合。而這篇小說則采用第三人稱全知視角，描寫麻面婆洗衣服、做飯和翻柴堆找羊的情景等內容。
敘述方法：《祝福》先寫“我”回魯鎮，遇到了祥林嫂，寫祥林嫂的死亡，然后回憶與祥林嫂有關的故事，這是主要采用插敘手法講述祥林嫂的故事。而這篇小說則主要以順敘的方式展開，從午間“全個村莊在火中窒息。午間的太陽權威著一切了！”，一直到“鄰屋的煙筒，濃煙沖出”的時間流逝下，麻面婆一家丟羊、尋羊的全過程。
敘述語言：《祝福》中敘述祥林嫂故事的語言簡潔客觀，都是圍繞祥林嫂來寫，如寫四叔對祥林嫂的厭惡，寫柳媽與祥林嫂對話，祥林嫂去捐門檻等。而這篇小說在敘述中穿插景物描寫，如“城外這條長長的大道，被榆樹打成蔭片。走在大道中，像是走進一個蕩動遮天的大傘。山羊卻睡在蔭中，白囊一樣的肚皮起起落落”“蝴蝶和別的蟲子熱鬧著，田地上有人工作了”等，語言更加細膩，富有一定的情感張力。
10．CEG 11．D 12．B 13．（1）這個慘痛的教訓離我們并不遠，我和各位大臣能不謹慎嗎？我們不能被后人所恥笑啊。
（2）竭盡誠心，胡越之人也將同心同德；傲視別人，骨肉親人也會成為陌路之人。
14．①唐太宗認為君主應當“自賢”，魏征勸諫君主警惕“縱情傲物”；
②唐太宗認為臣應匡正君主，魏征認為君主應“竭誠待下”；
③唐太宗贊同魏征“取之易而守之難”的觀點。
【解析】10．本題考查學生文言文斷句的能力。
句意：我依靠你們共同輔佐，就能使監獄空無一人。希望你們能善始善終，常像今天一樣。
“朕賴公等共相輔佐”，是主謂句，結構完整，C處要斷開；
“遂令囹圄空虛”，是前文“朕賴公等共相輔佐”的結果，E處要斷開；
“愿公等善始克終”，是“愿”引導的動賓短語，G處要斷開。
故選CEG。
11．本題考查學生理解古代文化常識和文言詞語含義的能力。
A.正確 B.正確。C.正確。“之”：代詞，這件事。句意：大理丞張元濟對此感到奇怪。/“之”：代詞，天下。句意：當初取得天下時才能有余。
D.“意思相同”錯誤，兩句的“下”意思不同。“下”：名詞，下屬，臣民。句意：處在深重的憂慮之中，一定能竭盡誠心來對待臣民。/“下”：動詞，降低身份。句意：降低身份追隨六國滅亡的前例。
故選D。
12．本題考查學生理解文章內容的能力。
B.“隋朝盜竊案處理不當是因為臣不盡忠，并最終導致了隋朝滅亡，因此告誡群臣要吸取教訓”錯誤。根據原文“此豈唯煬帝無道，其臣亦不盡忠”可知，唐太宗認為，隋朝滅亡是因為皇帝無道和大臣不盡忠兩個原因造成的，而不僅僅是大臣的原因；并且“隋朝滅亡”并非“盜竊案處理不當”直接導致的。
故選B。
13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
（1）“可”，怎可；“為……所”，表被動；“嗤”，恥笑。
（2）“竭誠”，竭盡誠心；“傲物”，傲視別人；“行路”，路人。
14．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。
從“君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進直言，斯故君臣合契，古來所重”可知，唐太宗認為君主應當“自賢”；從“既得志則縱情以傲物……傲物則骨肉為行路”可知，魏征勸諫君主警惕“縱情傲物”。
從“須相匡諫，不避誅戮，豈得惟行諂佞，茍求悅譽？”可知，唐太宗認為臣應匡正君主；從“竭誠則吳、越為一體”可知，魏征認為君主應“竭誠待下”。
從“魏征對曰：‘帝王之起，必承衰亂，覆破昏狡，百姓樂推，四海歸命，天授人與，少不為難。然就得之后，志趣驕逸，百姓欲好而徭役不休，百姓凋殘而侈務不息，國之衰弊，恒由此起。以斯而言，守成則難’太宗曰：‘魏征與我安天下，慮生驕逸之端，必踐危亡之地，所以見守成之難也。’”可知，唐太宗贊同魏征“取之易而守之難”的觀點。
參考譯文：
文本一：
貞觀三年，唐太宗對侍臣說：“無論國家安定還是混亂，安全還是危險，君臣都應該同舟共濟。如果君主能接受忠言，臣子能夠直言進諫，那么君臣之間就會非常默契，這是自古以來治國所重視的方法。像隋煬帝，他為人非常暴虐，臣下不敢進言，這使他不知道自己的過失，最后國破家亡，大臣虞世基等人不久也被殺死。這個慘痛的教訓離我們并不遠，我和各位大臣能不謹慎嗎？我們不能被后人所恥笑啊。”
貞觀四年，唐太宗談論隋朝統治的時候，魏征回答說：“我過去在隋朝，曾聽說有盜竊案發生，煬帝派於士澄追捕。只要發現可疑的人，就苦苦拷打，被迫含冤承認自己是盜賊的有二千多人，隋煬帝下令在同一天全都斬決。大理丞張元濟感到奇怪，試查有關案件的文書，竟有六七人在盜竊案發生的那天，原先就關押在別的地方，可也被審問拷打，受不了痛苦，自己屈認行盜。有關部門因為煬帝已下令斬決，就不把真相上奏，結果把這些人都殺掉。”太宗說：“這不僅是隋煬帝暴虐無道，臣下們也不盡心辦事。他們應當匡正諫諍，不怕有殺身之禍，怎能一味諂媚奉迎，不講原則地去討皇上的歡心和稱譽。隋朝君臣都是這樣，怎么能不失敗？我依靠你們共同輔佐，就能使監獄空無一人。希望你們能善始善終，常像今天一樣。”
貞觀十年時，唐太宗問侍從的大臣：“在帝王的事業中，創業與守業哪件事比較艱難？”魏征回答說：“帝王的興起，一定是在前朝衰亂的時候，這時推翻昏亂的舊主，百姓就樂于擁戴，四海之內也都會先后歸順，這正是天授人與，如此看來創業不那么艱難。然而已經取得天下之后，驕傲放縱，百姓需要休養生息而徭役沒有休止，百姓已經窮困凋敝而奢侈的事務還仍然不停，國家的衰敗，常常就是這樣開始的。這樣看來，守業更難。”太宗說：“魏征輔助我安定天下，擔心出現驕奢淫逸的苗頭，會使國家陷入危亡，所以知道守業的艱難。”
文本二：
過去奪取天下時德行有余，現在守衛天下卻德行不足，這是為什么呢？處在深重的憂慮之中，一定能竭盡誠心來對待臣民；已經實現了志愿，就會放縱自己的性情，看不起別人。竭盡誠心，吳越也能結成一體，看不起別人，骨肉親人也會成為陌路之人。即使用嚴酷的刑罰來督察人民，用盛怒來威嚇人民，他們最終只是茍且免于刑罰，但是并不會懷念國君的仁德，表面上恭順，內心里卻不服氣。怨恨不在于大小，可畏懼的是百姓心懷怨恨：他們像水一樣能夠負載船只，也能顛覆船只，這是應當深切戒慎的；奔馳的馬車卻用朽爛的繩索，怎么可以忽視呢！
15．A 16．（1）本聯寫登樓所見，雪地里的行人，空中的飛鳥，城樓上的詩人，共同構成一幅歲暮雪景圖。
（2）表達了作者對眼前之景的喜愛之情和盎然的詩興，暗含了思念友人以及與友人共享美景的感情。
【解析】15．本題考查學生分析理解詩詞的內容和鑒賞藝術手法的能力。
A．“表達了自己歲暮途窮的悲傷無奈之情”錯誤，“歲將窮”指年底、歲暮。首聯描繪了一幅雪后黃昏空明澄靜的圖畫，這與“悲傷無奈”無關。
故選A。
16．本題考查學生鑒賞詩歌煉句以及表達技巧的能力。
頸聯“人行圖畫里，鳥度醉吟中”兩句意思是行進在小道上好像在畫中行走，我正在吟詠，鳥雀一瞥即掠過。兩句既有景又含情。
結合詩題中“雪后黃樓”和“歲將窮”可知，詩人寫年底雪后登黃樓所見之景，通過“人行”“鳥度”等詞句，作者將小道上的行人、空中的飛鳥和登樓觀景的自己這些意象融合在一起，共同構成了一幅美麗的歲暮雪景圖。
“行圖畫里”指雪后景色優美，宛在畫中，表達了詩人對歲暮雪景的喜愛；“醉吟中”指詩人由眼前美景而詩意盎然，結合題目中“寄負山居士”可知，詩人極其思念友人，并希望能與友人共享美景。“人行圖畫里，鳥度醉吟中”兩句詩可謂“情景交融”。
17．載舟覆舟 所宜深慎 名實已明 而天下之理得矣 嘆門外樓頭 悲恨相續
【詳解】本題考查學生默寫常見名篇名句的能力。
重點把握的字詞有：覆，慎。
18．A 19．①“竣”改為“峻”；
②“井”改為“阱”。 20．A．不可思議（匪夷所思、小題大做）；
B．不知不覺（神不知鬼不覺、日積月累）。 21．語句①修改為：“肥胖的主要原因是‘吃得多，動得少’”或“肥胖主要是由吃得多，動得少’造成的”；
語句⑥修改為“養成健康的生活方式（或習慣）”。 22．示例：王大爺，您好！肥胖對身體的危害很大，您要了解自己肥胖的原因，還得養成健康的生活方式，必要時可尋求醫生幫助。祝您減重成功！
【解析】18．本題考查學生分析詞語構成方式的能力。
“管住嘴”是動補賓結構（動詞+補語+名詞）。
A.動詞+補語+名詞，動補賓結構。
B.形容詞+名詞，偏正結構。
C.名詞+動詞，主謂結構。
D.形容詞+名詞，偏正結構。
故選A。
19．本題考查學生識記并正確書寫現代常用規范漢字的能力。
“嚴竣”改為“嚴峻”。“峻”，指嚴峻、險峻，“竣”，指完成，如竣工。
“陷井”改為“陷阱”。“阱”指捕獸的坑，“井”為水井，二者含義不同。
20．本題考查學生正確使用成語（熟語）的能力。
A處：國民體重問題上升至國家層面，初聽令人意外，可用“不可思議（匪夷所思、小題大做）”。不可思議：原有神秘奧妙的意思，現多指無法想象，難以理解。匪夷所思：指事物怪異或人的言行離奇，不是一般人按照常理所能想象的。小題大做：指拿小題目做大文章，比喻把小事當作大事來辦，有不值得這樣做或有意擴大事態的意思。
B處：由“悄然”可知，人們在日常生活中絲毫沒有察覺到這些潛在的隱患，從而受誘惑致胖，用“不知不覺（神不知鬼不覺、日積月累）”。不知不覺： 沒有覺察到，沒有意識到，不經意間。神不知鬼不覺： 形容做事極為隱秘，任何人都沒有察覺。日積月累： 長時間積累，指一天天地不斷積累。
21．本題考查學生辨析并修改病句的能力。
①：“原因是……造成的”句式雜糅，改為“肥胖的主要原因是‘吃得多，動得少’”或“肥胖主要是由‘吃得多，動得少’造成的”。
⑥：“養成健康的生活”缺賓語，改為“養成健康的生活習慣”或“養成健康的生活方式”。
22．本題考查學生概括要點和寫勸說詞的能力。
材料中關于健康減重的要點有：“肥胖的主要原因是‘吃得多，動得少’”，強調要“管住嘴，邁開腿”，即合理飲食、堅持運動；還提到“養成健康的生活方式”，包括保障充足睡眠等；同時指出“各大醫院的相關科室都可以為‘胖友們’提供減重服務”，若自己難以控制體重可尋求專業幫助 ，且“肥胖還與內分泌失衡有關”，需及時對癥治療。
勸說詞需涵蓋這些要點，讓被勸說者知曉肥胖的原因、減重的方法以及可獲取的幫助，增強說服力。
題干中的對象是患有肥胖癥的王大爺，屬于長輩。勸說時應采用尊敬、親切、溫和的語氣，稱呼使用“王大爺”，語言通俗易懂，避免使用過于專業的術語，以拉近距離，讓王大爺更容易接受建議。比如“王大爺，您好！”開頭，先表達關心，接著用簡潔的話語說明要點，最后送上祝福“祝您減重成功！” 。
示例：王大爺，您好！肥胖對身體不好，可能是吃多動少。您平時要注意飲食、多活動，要是自己不好控制，醫院能幫忙調理，祝您減重順利！
23.【審題立意】
一、關鍵詞句解析
（一）民族傳統文化：指的是年畫、風箏、吊腳樓、非遺樂器、漆雕工藝等這些具有中國特色、歷史傳承的文化元素。
（二）古樸：意味著這些民族傳統文化有著悠久的歷史、深厚的文化底蘊，是過去歲月的見證，保留著最初的形態、技藝和內涵。年畫用色、繪制和題材傳統，比如年年有余、福祿壽三星等，承載著老一輩人對生活最質樸的祈愿；傳統的燕子、蝴蝶風箏造型古樸，選材是竹子和紙張，扎、糊、繪、放，每一步工藝都飽含著古人的智慧；吊腳樓木材的天然紋理、獨特的榫卯結構，展現出古樸的美感；非遺樂器的制作往往保留著傳統的手工技藝，凝聚著工匠們的智慧和心血；漆雕工藝使用天然的材料，如大漆、木材等，采用的是傳統的手工技藝，如雕漆中的剔紅、剔黑、剔彩等技法。
（三）時尚：是傳統文化與現代元素、現代生活方式、現代審美觀念的結合，以新穎的形式重新出現在大眾視野，滿足現代人的需求和喜好。年畫被印在手機殼、筆記本上，圖案設計融入現代元素，色彩搭配更符合當下審美；各種奇形怪狀的風箏層出不窮，比如動漫人物造型、超級英雄造型，還運用了新型材料和發光技術；吊腳樓地區發展特色民宿，在保留原有建筑結構的基礎上，內部裝修采用現代簡約風格，配備智能設備，成為旅游打卡熱門地；非遺樂器、漆雕工藝在保持傳統工藝和基本構造的基礎上，融入現代設計理念，使其外觀更符合當代人的審美需求；
（四）古樸的，但也是時尚的：“古樸”指的是這些文化元素歷史悠久，帶有傳統、古老的特點；“時尚”指的是這些文化元素在現代社會依然具有吸引力，能夠融入現代生活，被現代人接受和喜愛。
（1）承認傳統文化的“古樸”性：這些民族傳統文化確實起源于過去，是歷史沉淀下來的精華，具有古老、傳統的特點。我們不能否認它們的歷史屬性。
（2）強調傳統文化的“時尚”性：這些傳統文化并非只是老古董，它們在現代社會依然可以煥發生機，被賦予新的意義和價值，成為現代生活中的一部分。它們可以通過創新、融合等方式，展現出“時尚”的一面。
（3）“古樸”與“時尚”的辯證統一：“古樸”是“時尚”的根基和源泉，“時尚”是“古樸”的發展和延續。兩者相互依存，相互促進。傳統文化要傳承下去，就需要與時俱進，融入現代元素；而現代社會的文化發展，也需要從傳統文化中汲取營養。
二、明確任務指令：你是否同意？
題目要求我們針對“民族傳統文化是古樸的，但也是時尚的”這一說法，表明自己的態度：“你是否同意上述說法？”這意味著我們可以如下選擇：
（1）同意：認為民族傳統文化既是古樸的，也是時尚的。
（2）不同意：認為民族傳統文化要么只是古樸的，要么只是時尚的，不能同時具備兩者。
（3）部分同意：認為在某些情況下，民族傳統文化既是古樸的，也是時尚的；但在另一些情況下，可能只有古樸，沒有時尚，或者只有時尚，沒有古樸。
最佳立意：同意上述說法，認為民族傳統文化既是古樸的，也是時尚的。
【高分例文1】
古樸與時尚，完美交響曲
（1）材料中“年畫、風箏、吊腳樓、非遺樂器、漆雕工藝等民族傳統文化是古樸的，但也是時尚的。”這句話引發了我們對于傳統文化在現代社會中定位的思考。面對這一觀點，我深以為然。【引述材料，言簡意賅】
（2）民族傳統文化之所以“古樸”，是因為它們承載著歷史的記憶，凝聚著先人的智慧。無論是年畫的吉祥寓意，還是風箏的傳統工藝，抑或是吊腳樓的獨特建筑風格，都體現著濃厚的“古”意。然而，我認為，這些傳統文化并非僅僅停留在“古”的層面，它們更在與時俱進，與現代生活相融合，展現出獨特的“時尚”魅力。因此，我完全同意材料中的觀點：民族傳統文化既是古樸的，也是時尚的。【探究本質，提出觀點】
（3）那么，為何民族傳統文化能夠既古樸又時尚呢？其根源在于文化本身的包容性和時代性。一方面，傳統文化作為民族的根脈，其古樸的內核是維系民族認同感和文化自信的重要紐帶，丟棄了“古”，就如同無根之木，無源之水，文化之魂將難以存續。另一方面，文化又是流動的、發展的，一成不變的“古”會逐漸脫離現實，失去生命力。只有將傳統文化置于時代背景下，賦予其新的表現形式和時代內涵，才能使其煥發新的生機，這便是“時尚”的意義所在。只“古”不“時”會導致文化僵化，只“時”不“古”會導致文化空心化，兩者相輔相成，缺一不可。【分析益害，挖掘根源】
（4）事實上，我們生活中不難發現傳統文化古樸與時尚交融的例子。比如，現在流行的“國潮”風，許多年輕人喜歡穿著印有傳統圖案的服飾，使用融入了故宮元素的文創產品，這不正是傳統文化與現代時尚結合的體現嗎？再比如，一些地方將古老的戲曲藝術與現代舞臺技術相結合，創作出既保留傳統韻味又符合現代審美的劇目，吸引了大量年輕觀眾。這些現象都說明，傳統文化并非高高在上、束之高閣的古董，而是可以融入我們生活的方方面面，并以“時尚”的姿態展現其獨特的魅力。【聯系現實，現象普遍】
（5）如何讓更多傳統文化實現古樸與時尚的和諧統一？我認為，關鍵在于“傳承”與“創新”四個字。首先，要深入挖掘傳統文化的內涵，保護好其古樸的內核，這是傳承的基礎。其次，要積極探索傳統文化與現代生活的結合點，對傳統文化進行創造性轉化和創新性發展，讓其在現代社會中找到新的定位和價值。比如，可以利用數字技術將傳統手工藝制作過程進行記錄和傳播，讓更多人了解和欣賞；也可以將傳統文化元素與現代設計相結合，開發出更多符合現代人審美和生活需求的文化產品。【尋找方法，完成任務】
（6）民族傳統文化如同一個交響樂團，古樸是經典的保留曲目，時尚則是不斷創作的嶄新樂章。只有將兩者有機結合，才能奏響文化傳承與發展的華美樂章。讓我們以更加開放和包容的心態，去欣賞和傳承這份寶貴的文化遺產，讓其在新的時代里繼續綻放光彩。【回扣材料，前后照應】臨沂四中西校區2024級高一下學期階段性檢測試卷
語文 2025.6
現代文閱讀（35分）
（一）現代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)
閱讀材料，完成1-5小題。
材料一：
近日，各地涌現出一批“網紅”縣長，他們在各類新媒體平臺直播售賣本地土特產，幫助農戶和企業解決銷售難題，受到眾多網民好評。當前，以移動互聯網、大數據、人工智能、區塊鏈等為代表的新技術應用極大地推動了社會生產力發展和生產關系重塑，深刻地改變著政府、市場和社會關系。
受疫情影響，目前一些地區農產品供應相對充足但消費持續低迷，供需不平衡現象突出。由于生產銷售銜接鏈條不暢，農副產品普遍面臨滯銷難題，影響了群眾生活必需品供應。邀請縣市負責人直播幫助農民賣貨，暢通農副產品銷售渠道，確保農產品運得走、供得上，不啻為一種政務服務創新之舉，打造“政府+電商+社交平臺”新模式，以消費扶貧助力脫貧攻堅。消費扶貧是近年來有效調動社會各界力量參與脫貧攻堅的一種扶貧形式，為貧困地區穩定脫貧和產業持續發展提供了長效機制。
相關統計數據顯示，我國網絡直播用戶規模已超4.3億人，網絡直播是人民群眾喜聞樂見的文化娛樂產品，也是一種新的生活方式。縣長直播帶貨不僅能夠直接促進本地產品銷售，還具有帶頭復工復產提振市場信心的意義，為經濟社會發展注入“強心劑”。
(摘編自《光明日報》)
材料二：
主持人：我和王堅博士認識有10年了，請王堅博士開一個場，就今天的數字化經濟時代談一下見解。
王堅：數字經濟，我理解不應該是數字經濟，應該是經濟數字。本體是最重要的，本質上數字經濟是經濟數字，如果一定要講的話，以數據為中心的云計算為今天以數據為關鍵要素的數字經濟搭了一個橋，開了一條更遠的路。
主持人：謝謝，大家都在說數字經濟到來了，個體能感受到的變化有哪些？尤其是新鮮的易感知的。
張建鋒：我們知道在消費領域肯定發生了非常多的變化，數字化不是影響了一個環節，而是影響了所有環節。數字技術對于制造業的影響就更不用說了，制造業、零售業從生產到出售完全是數字化，很多人感覺不到數字化，但確實在享受數字化帶來的好處。
主持人：這個階段便捷和效率是我們感受最深刻的，孫權(胡曉明在阿里巴巴的花名)，你從金融角度分享的更多，試著從這個角度告訴我們正在發生的變化。
胡曉明：數字技術，讓支付寶的客戶端和所有金融機構產生了連接，由于數據的產生，我們可以快捷地給路邊攤貸款，原來他們不能獲得貸款，我在西安去吃一碗羊肉泡饃，這家店主在我們網商銀行貸了8萬塊錢，他知道我是支付寶的，堅決不收那碗羊肉泡饃的26塊錢。
主持人：的確，技術能打破技術壁壘、行政壁壘、地區壁壘，重建一個完整的信用體系。你最后付了26塊錢了嗎
胡曉明：付了!
主持人：特別溫暖，支付寶是我們生意的支撐、信義的支撐。追加一個小問題：我們在歷次大會上都能感覺到阿里是技術的引領者，作為未來的展望者和暢想者，你對此怎么看？
王堅：我覺得阿里是中國支付的開創者，開創一個東西和大家都覺得這個東西應該做，是完全不一樣的事情，我想，技術同樣也有這樣的問題，無論阿里也好，中國也好，是到了不只把技術做好，還要去做開創的時候，不然這個世界不會進步了，阿里有這樣的歷史責任!
主持人：開創者的角色，應該向開創者致敬!最后一個問題，博士，我記得城市大腦概念是在這個舞臺上提出的，現在我們看到杭州在一步步進步，它推廣得到底怎么樣
王堅：這也是一個難以回答好的問題。確實，這個東西觸到了我們真正要解決的問題。城市大腦的本質如果撇開所有的功能而言，就是要解決一個城市數據的流動性問題。今天如果城市數據不流動，就不會看到這個城市當下所有問題被解決的希望。到了什么狀態呢 杭州至少已經在真正意義上，從一個城市規模層面上做這件事情，也是第一次讓我看到希望，我們是在講城市的大腦，而不是在講一個城市某一個功能，我想在更多的場合，大家聽到人工智能技術，實際上都還是在講一個技術在某一個功能上怎么實現，它遠遠談不上從一個城市整體的角度來考慮它們之間的事情，杭州是非常積極的，在一個城市的水平上想這個事情。
(摘編自“獵云網”)
材料三：
雖然我國互聯網產業發展規模和水平在全球居于前列，但我國數字經濟發展的產業短板也非常突出，我國大數據產業發展處于全球第一梯隊，但在新型計算平臺、分布式計算架構及大數據處理、分析和呈現等方面與領先國家相比仍存在較大差距，開源技術和相關生態系統影響力較弱。
數字經濟是高知識密集型產業，人才儲備規模和水平對數字經濟產業發展至關重要。2000年以后，我國加強了高等教育中數字經濟相關學科建設，成為培養計算機、自動化、信息管理等專業大學生最多的國家。從產業發展實際情況看，我國數字經濟發展的人才優勢集中體現在數字技術應用場景開發和顛覆性技術研發兩個領域。阿里巴巴、騰訊、字節跳動等互聯網企業擁有最優秀的場景設計技術團隊及市場營銷和數據分析團隊，華為、阿里巴巴達摩院在人工智能、5G技術等顛覆性技術研發領域的人才儲備量在全球領先。從人才結構看，傳統IT、計算機領域人才較多，而數據分析、數據挖掘、人工智能等領域人才缺口較大，復合型人才緊缺問題尤為嚴重，特別是頂尖人才基本依靠輸入。我國數字經濟場景優勢在很大程度上借助了人口和產業規模紅利，場景的原始創新較少。我國數字經濟應用場景領域不夠廣泛、應用程度不深。互聯網、金融和電信約占國內數字應用市場的70％，交通、醫療、教育領域近年來數據應用有所發展，但比重仍然很低。金融危機后，全球貿易保護主義抬頭，發達國家在刺激本國實體經濟發展的同時，采取更加保守的貿易和技術政策，這對全球數字經濟產業分工格局產生不利影響，而對我國這種影響更加巨大。
(摘編自《經濟縱橫》)
1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是(3分)（ ）
A．縣長直播“帶貨”，是順應形勢運用互聯網思維創造性推動工作的具體表現。
B．路邊攤貸款成功，是支付寶基于數字技術把金融機構與商戶進行連接的結果。
C．阿里是數字經濟的開創者，它的發展壯大跟我國的數字經濟的發展息息相關。
D．較之核心技術、復合人才，國際大環境是影響我國數字經濟發展的主要因素。
2．根據材料，下列說法不正確的一項是(3分)（ ）
A．“互聯網+消費扶貧”的創新模式，構建了政府引導、社會參與、市場運作的有效機制，助力脫貧攻堅。
B．杭州在構建城市大腦上的探索，有可能改變我國數字經濟應用場景領域不廣、應用程度不深的現狀。
C．材料二中主持人充分了解采訪對象，精心設計采訪提綱。采訪伊始，開門見山地提出了數字經濟的話題。
D．我國在應用場景開發和顛覆性技術研發領域的人才儲備量全球領先，與高等教育加強了相關學科的建設密不可分。
3．下列選項，不屬于訪談嘉賓討論內容范疇的一項是(3分)（ ）
A．假設你要成為一個網約車的司機，只需要在網上提供一份材料就可辦妥，體現出數字經濟帶來的便捷。
B．即使你不帶現金，也可以在中國的大多數地區通過手機實現消費支付，這是數字技術給我們的生活帶來的改變。
C．科技的改變，最關鍵的因素還是人。公司CEO不一定要掌握技術，但是他需要了解技術的趨勢和業務的變化。
D．濟南交警通過“市民出行一路通”，實時監控擁堵嚴重的道路，并結合歷史擁堵數據對亟需治理的道路進行篩選。
4．材料二中主持人采用了趣問的采訪技巧，有什么作用？(4分)
5．目前，我國的數字經濟有何特點？請結合材料三簡要概括。(6分)
（二）現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)
閱讀下面的文字，完成6-9小題。
麥場
蕭紅
全個村莊在火中窒息。午間的太陽權威著一切了!
一只山羊在大道邊嚙嚼榆樹的根端，黏沫從山羊的胡子流延著。城外這條長長的大道，被榆樹打成蔭片。走在大道中，像是走進一個蕩動遮天的大傘。山羊卻睡在蔭中，白囊一樣的肚皮起起落落。
菜田里一個小孩慢慢地踱走。在草帽蓋伏下，像是一棵大形菌類。捕蝴蝶嗎？捉蚱蟲嗎？小孩在正午的太陽下。
很短時間以內，跌腳的農夫也出現在菜田里。一片白菜的顏色有些相近山羊的顏色。跌腳的農夫早已看清是自己的孩子了，他遠遠地完全用喉音在問著：“羅圈腿，唉呀！……不能找到？”
這個孩子的名字十分象征著他。他說：“沒有。”
菜田的邊道，小小的地盤，繡著野菜。經過這條短道，前面就是二里半的房窩。土屋周圍，樹條編做成墻，楊樹一半蔭影灑落到院中，麻面婆在蔭影中洗濯衣裳。正午田圃間只留著寂靜，惟有蝴蝶們為著花，遠近的翩飛，不怕太陽燒毀它們的翅膀。一切都回藏起來，一只狗也尋著有蔭的地方睡了！蟲子們也回藏不鳴！
汗水在麻面婆的臉上，如珠如豆，漸漸侵著每個麻痕而下流。她的身子向前連續伏動，汗流到嘴了，她舐嘗一點鹽的味，汗流到眼睛的時候，那是非常辣，她急切用濕手揩拭一下，但仍不停的洗濯。她的眼睛好像哭過一樣，揉擦出臟污可笑的圈子，若遠看一點，那正合乎戲臺上的丑角；眼睛大得那樣可怕，比起牛的眼睛來更大，而且臉上也有不定的花紋。
褲子在盆中大概還沒有洗完，可是搭到籬墻上了！也許已經洗完？麻面婆做事是一件跟緊一件，有必要時，她放下一件又去做別的。
鄰屋的煙筒，濃煙沖出，被風吹散著，布滿全院。煙迷著她的眼睛了！她知道家人要回來吃飯，慌張著心弦，她用泥漿浸過的手去墻角拿茅草，她貼了滿手的茅草，就那樣，她燒飯，她的手從來不用清水洗過。她家的煙筒也走著煙了。
“他媽的，給人家偷著走了吧？”
麻面婆聽著丈夫罵，她走出來凹著眼睛：“飯晚了嗎？看你不回來，我就洗些個衣裳。”讓麻面婆說話，就像讓豬說話一樣，也許她喉嚨組織法和豬相同，她總是發著豬聲。
“唉呀！羊丟啦！我罵你那個傻老婆干什么？”
聽說羊丟，她去翻柴堆，她記得有一次羊是鉆過柴堆。但，那是在冬天。她沒有想一想，六月天氣，只有和她一樣傻的羊才要鉆柴堆取暖。她翻著，她沒有想。全頭發灑著一些細草。她為著要作出一點奇跡，為著從這奇跡，今后要人看重她。
表明她不傻，表明她的智慧是在必要的時節出現。于是像狗在柴堆上耍得疲乏了，手在扒著發間的草桿，她坐下來。她意外地感到自己的聰明不夠用，她意外地對自己失望。
過了一會鄰人們在太陽底下四面出發，四面尋羊；麻面婆的飯鍋冒著氣，但，她也跟在后面。
黃色的，近黃色的，麥地只留下短短的根苗。遠看來麥地使人悲傷。
老王婆在門前草場上休息。“麥子打得怎樣啦？我的羊丟了！”二里半青色的面孔為了丟羊更青色了！
咩……咩……羊叫，不是羊叫，尋羊的人叫。
林蔭一排磚車經過，車夫們嘩鬧著。山羊的午睡醒轉過來，它迷茫著用犄角在周身剔毛。山羊寂寞著，山羊完成了它的午睡，完成了它的樹皮餐，而歸家去了。
咩……咩，羊叫，不是羊叫，尋羊的人叫，二里半比別人叫出更大聲，那不像羊叫，像是一條牛了。
最后，二里半和地鄰動打，那樣，他的帽子，像斷了線的風箏，飄搖著下降，從他頭上飄搖到遠處。
“你踏碎了俺的白菜！——你……你……”那個紅臉長人，像是魔王一樣，二里半被打得眼睛暈花起來，他去抽拔身邊的一棵小樹；小樹無由的被害了，那家的女人出來，送出一支攪醬缸的耙子，耙子滴著醬。他看見耙子來了，拔著一棵小樹跑回家去，草帽是那般孤獨的丟在井邊，草帽他不知戴了多少年頭。
二里半罵著妻子：“混蛋，誰吃你的焦飯！”他的面孔和馬臉一樣長。
麻面婆驚惶著，她知道山羊一定沒能尋到。過了一會，她到飯盆那里哭了！“我的……羊，我一天一天喂喂……大的，我撫摸著長起來的！”麻面婆的性情不會抱怨。她一遇到不快時，或是丈夫罵了她，或是鄰人與她拌嘴，就連小孩子們擾煩她時，她都是像一攤蠟消融下來。她的性情不好反抗，不好爭斗。她的心像永遠貯藏著悲哀似的，她的心永遠像一塊衰弱的白棉。她哭抽著，任意走到外面把曬干的衣裳搭進來。但她絕對沒有心思注意到羊。
可是會旅行的山羊在草棚不斷地搔癢，弄得板房的門扇快要掉落下來，門扇摔擺地響著。
下午了，二里半仍在炕上坐著。
“媽的，羊丟了就丟了吧！留著它不是好兆相。”
但是妻子不曉得養羊會有什么不好的兆相，她說：“哼！那么白白地丟了？我一會去找，我想一定在高粱地里。”
她朝向高粱地去了；蝴蝶和別的蟲子熱鬧著，田地上有人工作了。她不和田上的婦女們搭話，經過留著根的麥地時，她像微點的爬蟲在那里。陽光比正午鈍了些，蟲鳴漸多了；蝶飛漸多了！
（節選自蕭紅《生死場》，有刪改）
6．下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（ ）(3分)
A．小說開篇出現的小男孩叫羅圈腿，以特征命名，既寫出了人物的生理特征，同時也巧妙地暗示了他生存狀態的鄙賤。
B．麻面婆如狗的窘態，似熊的笨拙，同豬般低賤，縱然字里行間充滿戲謔，卻見她的卑微。
C．文章后半部分的麻面婆為著要作出一點奇跡去揚翻柴堆，表明她不傻，最后還是沒有找到，她對自己失望，表明她是個懂得自省的人。
D．二里半因找山羊時遭人欺負無力還擊而感到沮喪，借“不是好兆相”來自我開脫，這種自我安慰有消極的地方，并不能給他正確解決問題的方法。
7．下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）(3分)
A．小說描寫麻面婆洗衣服的情景時，通過外貌、動作和心理描寫，表現了底層婦女的不幸生活。
B．“繡著野菜”，用“繡”字既突出農村地區食物的貧乏，而散落在地的野菜也起到點綴畫面的作用。
C．蕭紅用散文化的筆調，不動聲色地描繪眾多瑣細的日常生活畫面，引發在男權社會里女人生命價值的思考。
D．小說在敘事中不時穿插描寫與農民的生產生活息息相關的土地、樹木、莊稼、動物等自然景物，為作品增添了抒情的氣質和詩意。
8．簡析文章中“羊”的作用。(4分)
9．學過魯迅的小說《祝福》之后，老師讓同學們閱讀了本文。通過閱讀對比，同學們發現祥林嫂和麻面婆的故事有著相近的主題，但在敘述藝術上存在較大差異。請結合兩篇文章簡要分析其在敘述藝術上的差異。(6分)
二、古代詩文閱讀（共37分）
（一）文言文閱讀(本題共5小題，22分)
閱讀下面的文言文，完成10-14小題。
文本一：
貞觀三年，太宗謂侍臣曰：“君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進直言，斯故君臣合契，古來所重。至如隋煬帝暴虐，臣下鉗口，卒令不聞其過，遂至滅亡，虞世基等尋亦誅死。前事不遠，朕與卿等可得不慎，無為后所嗤！”
四年，太宗論隋。魏征對曰：“臣往在隋朝，曾聞有盜發，煬帝令於士澄捕逐。但有疑似，苦加拷掠，枉承賊者二千余人，并令同日斬決。大理丞張元濟怪之，試尋其狀。乃有六七人，先禁他所，亦遭推勘，不勝苦痛，自誣行盜。有司以煬帝已令斬決，遂不執奏，并殺之。”太宗曰：“此豈唯煬帝無道，臣下亦不盡心。須相匡諫，不避誅戮，豈得惟行諂佞，茍求悅譽？君臣如此，何得不敗？朕賴公等共相輔佐遂令囹圄空虛愿公等善始克終恒如今日。”
十年，太宗謂侍臣曰：“帝王之業，草創與守成孰難？”魏征對曰：“帝王之起，必承衰亂，覆破昏狡，百姓樂推，四海歸命，天授人與，少不為難。然就得之后，志趣驕逸，百姓欲靜而徭役不休，百姓凋殘而侈務不息，國之衰弊，恒由此起。以斯而言，守成則難。”太宗曰：“魏征與我安天下，慮生驕逸之端，必踐危亡之地，所以見守成之難也。”
(節選自《貞觀政要》）
文本二：
昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂必竭誠以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠則吳、越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎；奔車朽索，其可忽乎！
(節選自《諫太宗十思疏》）
10．文章中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請把答題卡上相應位置的答案標號涂黑。(3分)
朕賴A公等B共相輔佐C遂令囹圄D空虛E愿公等F善始克終G恒H如今日
11．下列對于文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（ ）(3分)
A．“契”，又稱符契、符節，通常用竹板或金屬制成，古代朝廷用來作為調動軍隊或發布命令的信物。
B．“煬”是隋煬帝的謚號，指“好內遠禮”。謚號往往有特定的含義，如晉靈公的“靈”指“亂而不損”。
C．“大理丞張元濟怪之”與《諫太宗十思疏》中“昔取之而有余”中的兩個“之”意思不同。
D．“夫在殷憂必竭誠以待下”與《六國論》中“下而從六國破亡之故事”的“下”意思相同。
12．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（ ）(3分)
A．唐太宗認為，不管國家混亂還是安定，君臣都應該同舟共濟。臣進直言，君納忠諫，方是治國之道。
B．唐太宗認為，隋朝盜竊案處理不當是因為臣不盡忠，并最終導致了隋朝滅亡，因此告誡群臣要吸取教訓。
C．魏征輔助唐太宗安定天下，深知出現驕奢淫逸的苗頭，必使國家陷入危亡境地，所以告誡太宗守成更難。
D．在兩則選文中，魏征都強調了人君之德多衰于功成志得之后，認為君主在“善始”之后，仍要“克終”。
13．把文中劃線的句子翻譯成現代漢語。(8分)
（1）前事不遠，朕與卿等可得不慎，無為后所嗤！
（2）竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。
14．史學界認為，唐太宗和魏征君臣配合默契，請結合材料簡要概括二人默契的具體表現。(5分)
（二）古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)
閱讀下面這首詩歌，完成15-16小題。
雪后黃樓寄負山居士①
陳師道
林廬煙不起，城郭歲將窮。
云日明松雪，溪山進晚風。
人行圖畫里，鳥度醉吟中。
不盡山陰興，天留憶戴公②。
注：①黃樓：樓閣名。負山居士：作者友人張仲連的別號。②戴公：指戴逵。王徽之居住在山陰時，一日憶及戴逵，就冒雪連夜前往，到了之后卻不登門拜訪，而是返舟回去，并說：“本乘興而來，興盡而返，何必訪戴？”
15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）(3分)
A．作者登上黃樓，看到林中房舍沒有繚繞的炊煙，表達了自己歲暮途窮的悲傷無奈之情。
B．雪后，日光透過薄薄的云層，映照著松枝上的積雪，描繪了一幅清白交映的松雪圖。
C．“山”為“溪山”，“風”是“晚風”，“進”字聯結，畫面富有動感，令人如聞風聲。
D．尾聯用典，表達自己對友人的長久思念之情，既照應雪后的環境，又切合寄友的詩題。
16．“情景交融”是這首詩的主要藝術特點，請就此賞析“人行圖畫里，鳥度醉吟中”。(6分)
（三）名篇名句默寫(本題共1小題，6分)
17．補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）魏征在《諫太宗十思疏》一文中告誡最高統治者，要居安思危，戒奢以儉，修仁政，濟蒼生，他形象地指出“ ， ”深刻地表明人民的力量是很強大的，必須審慎地對待，千萬不可輕忽。
（2）《答司馬諫議書》中，王安石駁斥保守派的主張，論證立足點是“______________，______________”。
（3）王安石《桂枝香·金陵懷古》中化用杜牧《臺城曲》“門外韓擒虎，樓頭張麗華”詩句，感嘆統治者不以歷史為鑒，相繼覆亡的詩句是：“ ， 。”
三、語言文字運用(本題共5小題，18分)
閱讀下面的文字，完成18-22小題。
“國家喊你減肥了！”乘著全國兩會的東風，“體重管理”一夜之間成為時下熱議的健康話題。國民體重問題被提升至國家層面來討論，乍聽確實有些 A ，實則彰顯了全民健康對于社會整體發展的重要性，可以說，體重管理是家事，更是國事。
在肥胖問題日益嚴竣的背景下，隱匿于周遭的一些“看不見的敵人”值得警惕。如今，商業資本制造的“快樂陷井”無處不在——外賣軟件里的高油高鹽套餐、商場超市里五花八門的美食促銷誘惑、短視頻平臺上狂飲暴食的“吃播”……這些都在悄然改變著我們的生活方式，讓我們在 B 中陷入了肥胖的泥潭。
除遺傳外，①肥胖的主要原因是“吃得多，動得少”造成的，②因而控制體重最根本的原則是“管住嘴，邁開腿”。③合理飲食，④堅持運動，⑤保障充足睡眠，⑥養成健康的生活，⑦是體重管理的基本要求。除此之外，肥胖還與內分泌失衡有關。內分泌失衡會導致肥胖癥狀，如甲狀腺功能減退癥、庫欣綜合征等。一旦發現，應及時對癥治療，不能任由其發展，以致損害我們的健康。
如今，各地市紛紛開始推進“體重管理年”行動，各大醫院的營養科、內分泌科等相關科室都可以為“胖友們”提供減重服務。控制體重是一個科學的過程，如果對自己沒信心，可以去醫院尋求幫助。需注意的是，提倡體重管理并不是外貌歧視或剝奪美食自由，而是基于疾病威脅和健康需求的必然選擇，在這場“健康接力”中，每個人都是受益者，更應該是參與者。
18．下列詞語與文中加點的“管住嘴”構詞方式最接近的一項是（ ）(3分)
A．吃飽飯 B．急剎車 C．花盛開 D．及時雨
19．文中第二段有兩處錯別字，請找出并加以改正。(4分)
20．請在文中橫線處填入恰當的成語。(2分)
21．(4分)文中第三段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。
22．社區舉辦“健康減重宣傳周”活動，假如你是活動志愿者，請結合材料，寫一段話勸說患有肥胖癥的王大爺進行健康減重。要求語言得體流暢，不超過70個字。(5分)
四、寫作(60分)
閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)
年畫、風箏、吊腳樓、非遺樂器、漆雕工藝等民族傳統文化是古樸的，但也是時尚的。
你是否同意上述說法？請寫一篇文章， 要求：選準角度，確定立意、明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
試卷第1頁，共3頁
答案第1頁，共2頁

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