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高一月考檢測(cè)
語(yǔ)文試題
本試卷共23小題，滿分150分。考試用時(shí)150分鐘。
注意事項(xiàng)：
1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。
2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。
3.考試結(jié)束后，只收答題卡。
現(xiàn)代文閱讀（35分）
（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）
閱讀下面的文字，完成1～5題。
文人士大夫在詩(shī)詞中常言向往寄身江海。但不同于歸隱田園的躬行實(shí)踐，詩(shī)人的江海余生，側(cè)重彰顯漂泊中的自由灑脫，是對(duì)“生活在別處”的浪漫想象。
“江海”作為常見意象，除實(shí)指江河湖海外，也表心胸開闊、才情過人之意。當(dāng)表退隱之志時(shí)，常與“魏闕”“蓬萊閣”相對(duì)，詩(shī)人自稱“江海人”。如高適《酬岑二十主簿秋夜見贈(zèng)之作》：“箕山別來(lái)久，魏闕誰(shuí)不戀。獨(dú)有江海心，悠悠未嘗倦。”同時(shí)為顯高潔不俗，常與“鷗盟”典故結(jié)合，如劉長(zhǎng)卿《禪智寺上方懷演和尚寺即和尚所創(chuàng)》言：“平生江海意，惟共白鷗同。”
當(dāng)江海表隱逸時(shí)，最典型的表達(dá)是終老江海。如孔子就曾言“道不行，乘桴浮于海”。因失意而欲退隱是文人常態(tài)，但終老煙波中更重灑脫之意。李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》便非常典型，“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”，因遭遇挫折而想揚(yáng)長(zhǎng)而去。而蘇軾《臨江仙·夜歸臨皋》“小舟從此逝，江海寄余生。”詩(shī)人的江海余生不僅意欲逃離塵勞，更期待寄身江海后的超脫。
在這類想象中，“江海”常與“五湖”結(jié)合。越王復(fù)國(guó)后，因其“可與履危不可與安”，范蠡“乘輕舟以浮于五湖，莫知其所終極”（《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》）。李白在《贈(zèng)韋秘書子春》中“終與安社稷，功成去五湖”，翩然而去的范蠡，實(shí)現(xiàn)了李白“事了拂衣去，深藏身與名”（《俠客行》）的理想。王安石《世上》言：“范蠡五湖收遠(yuǎn)跡，管寧滄海寄余生。”
范蠡“乘輕舟”而去，故“小舟”“扁舟”也是高頻意象。駕扁舟于江海間，不再附著權(quán)力體系，也不留戀私人情感，正是“泛若不系之舟，虛而遨游者也”（《莊子·列御寇》）。詩(shī)人想象“寄余生”的“江海”，是一片風(fēng)平浪靜的水域，不論人生失意還是功成身退，都能于其中徹底遠(yuǎn)離塵世紛擾。
將江海余生與歸隱田園相較，更能顯其差異。固然二者都意在脫離仕宦塵勞，不再被世俗和權(quán)力束縛，從而掌握人生自主性。且從可行性言，似乎都可付諸實(shí)踐。但江海余生中，不論是“江海”“五湖”還是“扁舟”，都非具象所指，也非實(shí)際規(guī)劃。以蘇軾為例，他多次表示人生遠(yuǎn)景是和蘇轍“歸田”，其《送竹幾與謝秀才》言“老去歸田只此身”，《除夜病中贈(zèng)段屯田》又說(shuō)“歸田計(jì)已決”，后來(lái)蘇軾也確實(shí)在宜興買地。所以歸田操作性強(qiáng)，也不乏陶潛般的踐行者。再看“江海寄余生”，則更像是江邊那個(gè)寂靜深夜里倏忽而至的念頭，只是暫時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。
即使“歸田”也處于想象或設(shè)想階段時(shí)，與想象江海也不盡相同。歸田想象中常言及農(nóng)事生產(chǎn)與鄉(xiāng)居日常。陸游《嘆老》言“寓世極知均醉夢(mèng)，余生只合老耕桑”；李白想象歸田時(shí)，也言“東皋多種黍，勸爾早耕田”（《贈(zèng)崔秋浦三首》其二）。歸隱田園指向避世，但生活居所和行跡依然有跡可循。
而想象江海余生時(shí)，生活氣息并不濃郁，多為用典或概括呈現(xiàn)。如環(huán)境書寫多關(guān)注煙波、日月等廣闊渺遠(yuǎn)景象，行端《海翁》：“余生甘自老扁舟。四溟高臥月如晝，閑把漁蓑枕白頭。”即使涉及細(xì)節(jié)，仍重在詩(shī)意化，如蘇軾《南歌子·湖景》：“余生寄葉舟。只將菱角與雞頭。更有月明千頃一時(shí)留。”蘇軾想象在小舟上食用菱角雞頭，感受明月相照。可見江海余生的日常只是詩(shī)意想象的載體。江海與田園相較，二者一虛一實(shí)。
同時(shí)詩(shī)人對(duì)歸隱田園與江海的歸屬感也有明顯差異。通常前者言“歸”田園或“歸隱”山林，而想象江海余生時(shí)，蘇軾等人言“寄”，更常見的動(dòng)詞則是“去”。“寄”與“去”都表明“江海”給人距離感，以及自身面對(duì)江海時(shí)的客體狀態(tài)。“歸”與“去”之間，既是詩(shī)人現(xiàn)實(shí)遭際和詩(shī)思的流轉(zhuǎn)，也是對(duì)二者心理歸屬親疏的差異。“歸”田是農(nóng)耕民族對(duì)土地和耕種的天然親近，當(dāng)遭遇失意，便想退隱到純樸安心的山野鄉(xiāng)居生活。而“去”江海，則是去他方開啟新旅途，同時(shí)將現(xiàn)實(shí)困境及人世羈絆皆拋之腦后。田園作為可以回歸的撫慰身心的溫馨家園，是承接失意人生的最后歸宿，而江海余生則是舍棄一切決絕而去，從此棲居于隨心遨游的詩(shī)意遠(yuǎn)方。如李谷《次延興島》云“書劍年來(lái)違素志，江湖此去寄余生”等，盡顯灑脫不羈之意。
總體來(lái)看，江海余生是安土重遷的陸地生活者對(duì)充滿流動(dòng)性的水上生活的詩(shī)意化想象，而剝?nèi)ハ胂蟮耐鈿ぃ瑢?shí)則是文人士大夫?qū)ψ晕倚撵`的開解和補(bǔ)償。在想象的過程中，詩(shī)人得以暫時(shí)抽離“長(zhǎng)恨此身非我有”，忘卻“人生在世不稱意”，幻想在寄余生的“江海”里，擺脫塵勞纏縛，獲得身心的解脫與自由。
（摘編自《光明日?qǐng)?bào)》劉俞廷《古代詩(shī)詞中“生活在別處”的浪漫想象》）
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.同樣表達(dá)歸隱，“歸隱田園”是詩(shī)人可以付諸實(shí)踐的生活，而“江海余生”多是浪漫想象。
B.李白仰慕功成身退，泛舟五湖的范蠡，也隨之實(shí)現(xiàn)了“事了拂衣去，深藏身與名”的理想。
C.“江海”作為詩(shī)歌的常見意象，既指實(shí)際的江河湖海，也可表現(xiàn)詩(shī)人的心胸、才情與志向。
D.詩(shī)人想象的“江海”是一片風(fēng)平浪靜的水域，它可以寄托余生，讓人徹底遠(yuǎn)離塵世的紛擾。
2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）
A.“魏闕”“鷗盟”“江海”等意象都常被詩(shī)人直接用來(lái)表達(dá)對(duì)自由灑脫生活的向往。
B.孔子表示“道不行”要寄身江海而非回歸田園，可見“江海”更受中國(guó)文人的青睞。
C.正因?yàn)椤敖Ｓ嗌敝皇窃?shī)人想象，不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，所以詩(shī)人并不能獲得身心自由。
D.文人士大夫向往“江海余生”，意在擺脫世俗和權(quán)力的束縛，從而掌握人生自主性。
3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中“江海”意象的含義與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（3分）
A.欲浮江海去，此別意蒼然。——杜甫
B.淪老臥江海，再歡天地清。——李白
C.故人江海別，幾度隔山川。——司空曙
D.忘機(jī)厭塵喧，浪跡向江海。——岑參
4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證特點(diǎn)。（4分）
5.材料認(rèn)為“江海余生”和“歸隱田園”有明顯差異，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。（6分）
（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共5小題，16分）
閱讀下面的文字，完成6～9題。
中秋晚
凌叔華
中秋節(jié)夜晚，月兒婷婷地升上屋脊，庭院地上好像薄薄地鋪了一層白霜，遠(yuǎn)近樹木似籠罩在細(xì)霰中。正廳里不時(shí)飄來(lái)果餅菜肴味。
她吩咐廚子：“一會(huì)兒開飯，這碗魚不必再燒了，這盤團(tuán)鴨沒有燉軟，再燉燉吧。”
敬仁斜挨在椅子扶手上迷蒙著眼休憩，從他笑容上就知道他十分滿意她的布置。他認(rèn)得她今晚穿的衣裙，是春天新婚穿過的那一套湖色華絲葛，裙腳繡著金碧折枝花。頰上透露出可愛的桃花色，他覺得她今晚非常美。圓圓的下巴襯上含情的笑靨更覺得可愛。
“我娘說(shuō)吃了團(tuán)圓宴，一年不分離。”她依在他懷里說(shuō)。
剛上第二盤菜，看門的老董跑進(jìn)來(lái)：“老爺，大石作那邊打電話來(lái)請(qǐng)您即刻過去，姑太太不行了。”
敬仁離席要走。太太覺不好過，但極不愿他此時(shí)走，因?yàn)閳F(tuán)鴨還沒上。沒吃團(tuán)鴨，團(tuán)圓宴不團(tuán)圓，她怕這是他們來(lái)日的征兆。
“吃些飯?jiān)偃グ伞＝裢淼娘埵且缘摹！本慈市睦镫y受，但他知道中秋宴是要吃的，他就喊：“拿飯來(lái)吧，備車，我就要出門！”盛上飯，他泡些魚湯匆匆吃了。團(tuán)鴨端上桌時(shí)，他已在漱口。她可憐地望著他：“吃塊鴨子再去！”她揀了一塊肥的夾碟子里。
“沒工夫吃了，人家在那咽氣盼我！”
她十分委屈，又怕不吃團(tuán)鴨真會(huì)成征兆，就低聲央他：
“不吃團(tuán)鴨是不好的，你得吃這塊。”他只得坐下夾起送到嘴內(nèi)，覺得油膩又吐了出來(lái)。
他匆匆坐上車，此時(shí)已近夜半，月已到中天，那清澈慘白的月光射在玻璃窗上，格外使人覺到凄寂生感。太太坐在窗前惘惘胡思，想到今夜家宴便覺得悚然，好像惡運(yùn)魔神此時(shí)正圍住那塊沒吃進(jìn)去的鴨肉，商議如何擺布敬仁。
她好象置身在迷暗的森林中，恐怖憂愁纏住了她。她只盼有人用手領(lǐng)她出來(lái)。她想只要能拉著敬仁的手，就可以去了大半的憂愁了。
敬仁回來(lái)了，滿臉蒼白，眼睛紅晦：“我早去五分鐘就見到她了。都是你要我吃那團(tuán)鴨，耽誤了時(shí)間。可憐她只有一個(gè)干弟在京城，臨死都會(huì)不到。”他回想方才干姊的景況，一張瘦削慘白的臉，睜著陰晦帶淚漬的眼，披著稀松亂發(fā)，蓋著張白布被單，上頭撒了些黃錢，地上一對(duì)死白油燭點(diǎn)著，中間插了一股香。
“咳，我們真對(duì)她不住！都是你強(qiáng)我吃那碗飯，張媽告訴我她咽氣時(shí)還喊人找我呢。”
太太本忌諱大節(jié)日說(shuō)死人，聽敬仁連連埋怨自己只得勉強(qiáng)忍住道:“別只埋怨我吧，大節(jié)下少見一個(gè)死人好多著呢。”
“想不到你這女人心腸這樣硬，人家孤冷冷死了，你還說(shuō)不見她好多著呢！”他轉(zhuǎn)悲為怒，伸腳把鞋子向上一摔，竟把茶幾上的花瓶碰了下來(lái)，砸一個(gè)粉碎。又是一個(gè)不吉祥！一時(shí)間她又悲又氣：“怎的了，你今晚是成心給我過不來(lái)！”她抽咽地哭起來(lái)，“大節(jié)下，飯也不肯吃，瓶子也摔破。還過什么好日子！”
他望見她紅腫的鼻子碩大，那覺得可愛的嘴唇已褪盡胭紅，只見一個(gè)醬紫的扁著的嘴。這是婚后第一次他覺得他的女人難看。他惘惘愴愴走到中庭，圓圓的皓月好像正對(duì)他冷笑。
第二天一早他便跑去料理干姐姐的喪事了，晚上十點(diǎn)他才回到家。太太蓬亂著頭發(fā)，眼睛哭得非常紅。敬仁看著桌上的賬單問道：“我前天交你手的一百塊用完了沒？先拿出來(lái)還這筆賬吧。”“昨天不看，這時(shí)卻問我要，我沒白花你一個(gè)錢。我又沒有個(gè)干弟送我錢花。”太太一肚皮委屈，正想借題發(fā)泄。
“你說(shuō)什么話，人家已經(jīng)死了，我真要躲開你。”
“我早知道你嫌我，大節(jié)下就給我下不了臺(tái)！”她又哭起來(lái)。
晚上她滿眶眼淚回娘家，一住就是三天。他跟著朋友逛藝園聽?wèi)颍桓跁r(shí)髦女人后頭看熱鬧；時(shí)常到小飯館吃便飯，喝白酒；夜間常到一兩點(diǎn)回家。
一個(gè)月后，敬仁丈母娘著急便送女兒回到敬仁家。夫妻間雖不再齟齬，總覺得彼此心中立了一塊冰冷的石碑。
敬仁藝園逛熟了，第二年春天便做了胡同一家的熟客。雜貨鋪在第二個(gè)中秋節(jié)典給了人，他拿一半款替胡同的姑娘還金店和綢緞莊的賬。他太太在春天小產(chǎn)了一個(gè)七個(gè)月的男孩，大夫說(shuō)懷孕時(shí)動(dòng)了肝火，急怒傷了胎。太太病了三個(gè)月，面貌枯黃憔悴老了許多。敬仁常不在家，漸漸覺得她非常丑陋，說(shuō)話也懶得答她。第三年祖遺的鋪?zhàn)佣嫉渥吡耍皇Ｒ婚g紙行，雖不曾典，已把契紙押了給人。第三個(gè)中秋晚上，太太獨(dú)自躲到廚房望著爐火擦淚，不敢哭出聲來(lái)。八月底太太又小產(chǎn)了一個(gè)六個(gè)月的男孩。
第四年中秋，正廳已蜒滿了蜘蛛網(wǎng)，月亮升上屋脊，幾個(gè)黝黑的蝙蝠支起雙翅在月下飛來(lái)飛去。廚房有兩個(gè)女人說(shuō)話，一個(gè)是敬仁太太，一個(gè)是太太的母親。
“你后天一定得搬出去嗎？”“已經(jīng)到期交割了。”“敬仁一定不來(lái)接你嗎？”“不來(lái)，昨聽人說(shuō)，他已經(jīng)去三不管住閑了。”“想不到他們家落到這地步！”“誰(shuí)也沒想到，娘呵，都是我命中注定受罪吧！”她擤擤鼻涕咽哽道：“我出嫁后頭一個(gè)八月節(jié)晚上就同他鬧氣，他吃了一口團(tuán)鴨，吐了出來(lái)，我便不高興，后來(lái)他又一腳碰碎了一個(gè)供過神的花瓶，我更知道不好了。”“這都是天意，天降災(zāi)禍誰(shuí)躲得過！你也看開點(diǎn)，修修福等來(lái)世吧。”老太婆嗽了幾聲。
兩點(diǎn)鐘后，小屋內(nèi)燈油漸盡，月兒依舊在院子里鋪上薄薄的一層冷霜，樹林高處照樣籠上銀白的霰幕。蝙蝠飛疲了藏起來(lái)，大柱旁一個(gè)蜘蛛網(wǎng)因微風(fēng)吹播，居然照著月色發(fā)出微弱的絲光。
（有刪改）
6.下列對(duì)選段內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.小說(shuō)選取中秋晚的特定場(chǎng)景，將敬仁夫婦一家從小康之家到流離失所，從幸福美滿的婚姻走向婚姻墳?zāi)沟淖兓^程展現(xiàn)在讀者面前。
B.“非常美”“他的女人難看”“她是非常丑陋”，通過敬仁眼中太太的變化，展現(xiàn)了他對(duì)太太由愛到厭的過程，折射出他的內(nèi)心世界。
C.“這都是天意，天降災(zāi)禍誰(shuí)躲得過！……修修福等來(lái)世吧。”這是太太母親不想讓女兒傷心找借口安慰她的話，體現(xiàn)了對(duì)女兒的愛。
D.小說(shuō)將一個(gè)悲劇性的故事安排在中秋節(jié)，形成了強(qiáng)烈反差，加劇了作品的悲劇色彩，也強(qiáng)化了小說(shuō)的主旨，體現(xiàn)了作者的匠心獨(dú)運(yùn)。
7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.小說(shuō)中的“團(tuán)鴨”“花瓶”等是具有象征和隱喻意味的意象，在敬仁太太眼中，“團(tuán)鴨”象征了團(tuán)圓，象征了完整幸福的婚姻生活。
B.“一張瘦削慘白的臉……中間插了一股香。”通過外貌、神態(tài)、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫，展現(xiàn)了干姐去世時(shí)的慘狀，含蓄表達(dá)了敬仁內(nèi)疚之情。
C.小說(shuō)情節(jié)安排詳略得當(dāng)，中秋節(jié)吃團(tuán)鴨、岳母與妻子的對(duì)話是詳寫，干姐去世、處理后事、夫妻感情破裂分居、太太流產(chǎn)等是略寫。
D.小說(shuō)全篇采用第三人稱敘述，客觀記錄了人物的所見所聞所感，讓讀者自己判斷，引發(fā)獨(dú)立思考，增強(qiáng)了小說(shuō)的靈活性和可讀性。
8.有人評(píng)價(jià)這篇小說(shuō)“在揭發(fā)舊傳統(tǒng)的某些愚蠢觀念上，《中秋晚》是可以跟魯迅的《祝福》相媲美的”。請(qǐng)結(jié)合文本分析本文揭發(fā)了哪些舊傳統(tǒng)觀念。（4分）
9.文中畫線的幾處環(huán)境描寫都寫到了“月光”，試結(jié)合文本分析其作用。（6分）
二、古詩(shī)文閱讀（35分）
（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）
閱讀下面的文言文，完成10～14題。
材料一：
臣聞吏議逐客，竊以為過矣。昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來(lái)丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而繆公用之，并國(guó)二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。惠王用張儀之計(jì)，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂散六國(guó)之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽(yáng)，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。
臣聞地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無(wú)敵也。今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。
今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國(guó)無(wú)危，不可得也。
（節(jié)選自李斯《諫逐客書》）
材料二：
大索，逐客。李斯上書說(shuō)，乃止逐客令。大梁人尉繚來(lái)，說(shuō)秦王曰：“以秦之強(qiáng)，諸侯譬如郡縣之君。臣但恐諸侯合從，翕而出不意，此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。愿大王毋愛財(cái)物，賂其豪臣，以亂其謀，不過亡三十萬(wàn)金，則諸侯可盡。”秦王從其計(jì)，見尉繚亢禮，衣服食飲與繚同。繚曰：“秦王為人，蜂準(zhǔn)，長(zhǎng)目，摯鳥膺，豺聲，少恩而虎狼心，居約易出人下，得志亦輕食人。我布衣，然見我常身自下我。誠(chéng)使秦王得志于天下，天下皆為虜矣。不可與久游。”乃亡去。秦王覺固止以為秦國(guó)尉卒用其計(jì)策。
（節(jié)選自司馬遷《史記·秦始皇本紀(jì)》）
10．材料二畫波浪線部分有三處需要斷句，請(qǐng)將相應(yīng)位置的標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）
秦王A覺B固止C以為D秦國(guó)E尉F卒G用其H計(jì)策
11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．客，指相對(duì)于“主”的外來(lái)人，也指寄居他鄉(xiāng)的人，文中指在秦國(guó)做官的其他諸侯國(guó)的人。
B．所以，表示原因。與《與妻書》“此吾所以敢率性就死不顧汝也”中的“所以”用法不同。
C．黔首，指平民百姓。平民百姓以黑頭巾覆頭，故稱“黔首”，與材料二“布衣”意思相同。
D．合從，即合縱，蘇秦游說(shuō)六國(guó)諸侯聯(lián)合抗秦。秦在西，六國(guó)地連南北，南北為縱，故稱合縱。
12．下列對(duì)材料的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．材料一列舉秦國(guó)四位國(guó)君任用客卿而國(guó)富兵強(qiáng)的史實(shí)，從而證明了“驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的”這一中心論點(diǎn)。
B．李斯認(rèn)為秦王逐客，無(wú)異于“藉寇兵而赍盜糧”，使天下士子不敢向西進(jìn)入秦國(guó)，最終令秦與諸侯結(jié)怨。
C．尉繚原本是魏國(guó)人，他來(lái)到秦國(guó)之后，向秦王提出用財(cái)物賄賂各個(gè)諸侯的建議，此建議最終被秦王采納。
D．秦王十分器重、欣賞尉繚，甚至與他同衣同食。但尉繚卻認(rèn)為秦王相貌兇惡，缺乏仁德，于是決意逃走。
13．請(qǐng)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）
（1）河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。
（2）誠(chéng)使秦王得志于天下，天下皆為虜矣。不可與久游。
14．據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載，秦王最終收回了逐客之令。聯(lián)系兩則材料，談?wù)勄赝跏栈爻擅脑颉＃?分）
（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15～16題。
金陵懷古（其一）
王安石
霸主孤身取二江，子孫多以百城降。
豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？
東府舊基留佛剎，后庭余唱落船窗。
黍離麥秀①?gòu)膩?lái)事，且置興亡近酒缸。
[注]①黍離麥秀：即《黍離》《麥秀歌》。西周滅亡，周大夫來(lái)到西周都城，看到宗廟宮室都成了長(zhǎng)滿禾黍的田地，觸景傷懷，于是作《黍離》詩(shī)。后來(lái)，微子朝見周王，路過殷墟，看到宮室毀壞，長(zhǎng)滿禾黍，于是作《麥秀》歌。
15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.首聯(lián)運(yùn)用對(duì)比，揭示建都金陵的諸國(guó)興亡相繼，創(chuàng)業(yè)艱辛但難守成的歷史現(xiàn)象，引發(fā)懷古之情。
B.頷聯(lián)展開議論，以反問的語(yǔ)氣指出政權(quán)建立后社會(huì)繁華，但沉溺逸樂卻會(huì)導(dǎo)致國(guó)家滅亡的道理。
C.頸聯(lián)述說(shuō)南朝舊事，東府城如今只剩下幾間佛寺，十里秦淮畫舫不斷，但無(wú)人再唱《后庭花》。
D.尾聯(lián)化用典故，借“黍離”“麥秀”來(lái)表達(dá)了昔盛今衰的感慨以及詩(shī)人對(duì)待歷史興亡的態(tài)度。
16.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本詩(shī)與《桂枝香·金陵懷古》下闋表達(dá)的觀點(diǎn)有何不同。（6分）
（三）名篇名句默寫 （本題共1小題，6分）
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫《登岳陽(yáng)樓》以“ ， ”兩句寫出了洞庭湖分?jǐn)鄥浅⑼录{日月的恢宏氣象。
（2）張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中，“ ， ”化用了蘇軾的“今夕是何年”，表現(xiàn)出豪放坦蕩的志士胸懷。
（3）湯顯祖《游園·皂羅袍》中，“ ， ”寫出了春光美好卻無(wú)人欣賞的景象，為后文的抒情奠定基調(diào)。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共 5小題，20分）
閱讀下面的文字，完成18～21題。（共14分）
日前，《咬文嚼字》發(fā)布2024年度“十大流行語(yǔ)”，分別為“數(shù)智化”“智能向善”“未來(lái)產(chǎn)業(yè)”“city不city”“硬控”“水靈靈地”“班味”“松弛感”“銀發(fā)力量”“小孩哥/小孩姐”等語(yǔ)句。隨后，《語(yǔ)言文字周報(bào)》也發(fā)布“十大網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)”，“偷感”“草臺(tái)班子/世界是一個(gè)巨大的草臺(tái)班子”“班味”“那咋了”“水靈靈地××”“古希臘掌管××的神”“包××的/包的”“紅溫”“搞抽象”“city/city不city”等詞語(yǔ)入選。兩者都由官方機(jī)構(gòu)主辦，但評(píng)選覆蓋面和側(cè)重點(diǎn)不同。前者選擇“語(yǔ)料”范圍包括傳統(tǒng)媒體在內(nèi)的所有媒體，后者側(cè)重網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，因此彼此評(píng)出的“年度流行語(yǔ)”區(qū)別很大。在不同平臺(tái)及差異化算法加持下，不同媒體的“語(yǔ)料”篩選出不同熱度的流行語(yǔ)，就 A 了。
值得注意的是，上述機(jī)構(gòu)評(píng)出的2024年“十大流行語(yǔ)”，并未像往年那樣收獲較為一致的好評(píng)，不少網(wǎng)友覺得有些入選詞語(yǔ)“流行度不高”，它們或有明顯“陌生感”，或?qū)崒佟靶∪ψ佑谜Z(yǔ)”，或釋義牽強(qiáng)附會(huì)，或近似“生搬硬造”，或感覺“莫名其妙”，或被疑“為了湊數(shù)”。對(duì)此，《咬文嚼字》雜志編輯介紹說(shuō)，“年度流行語(yǔ)”評(píng)選應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一是詞語(yǔ)在當(dāng)年的流行度較高；二是具語(yǔ)言學(xué)價(jià)值，不乏創(chuàng)新性；三是有社會(huì)學(xué)價(jià)值，能反映當(dāng)下人們的生活或心理狀態(tài)。但是，符合這些標(biāo)準(zhǔn)的詞語(yǔ)，“近年確實(shí)越來(lái)越少”，大家覺得有些入選詞語(yǔ)“完全沒見過”，與評(píng)審專家和編輯部的感覺其實(shí)“比較一致”。
評(píng)選“年度流行語(yǔ)”，可在一定程度上傳遞時(shí)代脈膊、彰顯表達(dá)多元、促進(jìn)語(yǔ)言創(chuàng)新、引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展。但是，移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，在符合標(biāo)準(zhǔn)的詞語(yǔ)“確實(shí)越來(lái)越少”的情形下，主辦機(jī)構(gòu)不必墨守成規(guī)，而應(yīng)重新審視這項(xiàng)連續(xù)舉辦了十多年的評(píng)選活動(dòng)。與其每年必定評(píng)出“十大流行語(yǔ)”，不如與時(shí)俱進(jìn)、打破慣例，堅(jiān)守標(biāo)準(zhǔn)、寧缺毋爛，少評(píng)幾個(gè)也無(wú)妨，甚至像英國(guó)《牛津英語(yǔ)詞典》每年只評(píng)出一個(gè)“流行語(yǔ)”，也未嘗不可。只有這樣，才能讓評(píng)選出的“年度流行語(yǔ)” B ，并經(jīng)得起公眾推敲和歷史烤問。
18.文中多處使用了引號(hào)，下列四個(gè)句子中引號(hào)的用法和文中畫波浪線的句子相同的一項(xiàng)是（3分）
A.《咬文嚼字》發(fā)布2024年度“十大流行語(yǔ)”
B.“紅溫”“搞抽象”“city/city不city”等詞語(yǔ)入選
C.前者選擇“語(yǔ)料”范圍包括傳統(tǒng)媒體在內(nèi)的所有媒體
D.不少網(wǎng)友覺得有些入選詞語(yǔ)“流行度不高”
19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（4分）
20.文中第三段有三處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并加以改正。（3分）
21.文中多處使用關(guān)聯(lián)詞，強(qiáng)化了表情達(dá)意的效果，請(qǐng)分析第三段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。（4分）
22.德州市廣播電視臺(tái)擬邀請(qǐng)50名市民參加“城市管理大家談”論壇。請(qǐng)根據(jù)以下信息，各寫一則啟事，通過不同媒介發(fā)布。（6分）
①主辦方：德州市城市管理委員會(huì)
②舉辦時(shí)間：2025年6月8日（星期日）上午9：00～11：00
③舉辦地點(diǎn)：德州市廣電中心大樓演播廳
④論壇內(nèi)容：介紹本市城市管理的現(xiàn)狀，討論公眾應(yīng)如何參與城管工作，介紹城市管理取得的成就，分析城市管理存在的問題
⑤報(bào)名時(shí)間：即日起至后天（6月5日）
⑥報(bào)名及咨詢電話：88118118
從以下兩個(gè)任務(wù)中任選一個(gè)，完成信息發(fā)布：（1）在報(bào)刊上發(fā)布；（2）在廣播中發(fā)布。
四、寫作（60分）
23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
材料一：惟愿諸君將振興中國(guó)之責(zé)任，置之于自身之肩上。(孫中山)
材料二：馮驥才經(jīng)歷過兩次轉(zhuǎn)型：從繪畫轉(zhuǎn)到文學(xué)，又從文學(xué)到文化遺產(chǎn)保護(hù)。在1970年代末開始的新時(shí)代文學(xué)大潮中，他放下畫筆，用文字記錄一代人匪夷所思的命運(yùn)。1990年，他又轉(zhuǎn)而投身民間文化遺產(chǎn)保護(hù)，“這個(gè)時(shí)代文化的使命首先是搶救。歷史文化是一次性的，我們現(xiàn)在留下多少，后人就擁有多少”。
材料三：1980年，十九歲的支月英不顧家人反對(duì)，成了一名深山女教師。36年來(lái)，獻(xiàn)身教育的使命感讓支月英一直堅(jiān)守在偏遠(yuǎn)的山村講臺(tái)，為大山深處的孩子們點(diǎn)亮了“知識(shí)改變命運(yùn)”的燈塔。
讀了上面的材料，你有怎樣的感觸？學(xué)校以“責(zé)任”為話題組織演講比賽，請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解，寫一篇演講稿。
要求：自擬題目，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。高一月考檢測(cè)語(yǔ)文試題 皋多種黍，勸爾早耕田”（《贈(zèng)崔秋浦三首》其二）。歸隱田園指向避世，但生活居所和行跡依然
有跡可循。
本試卷共 23小題，滿分 150分。考試用時(shí) 150分鐘。 而想象江海余生時(shí)，生活氣息并不濃郁，多為用典或概括呈現(xiàn)。如環(huán)境書寫多關(guān)注煙波、日月
注意事項(xiàng)： 等廣闊渺遠(yuǎn)景象，行端《海翁》：“余生甘自老扁舟。四溟高臥月如晝，閑把漁蓑枕白頭。”即使
1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。 涉及細(xì)節(jié)，仍重在詩(shī)意化，如蘇軾《南歌子·湖景》：“余生寄葉舟。只將菱角與雞頭。更有月明
2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)， 千頃一時(shí)留。”蘇軾想象在小舟上食用菱角雞頭，感受明月相照。可見江海余生的日常只是詩(shī)意想
用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú) 象的載體。江海與田園相較，二者一虛一實(shí)。
效。 同時(shí)詩(shī)人對(duì)歸隱田園與江海的歸屬感也有明顯差異。通常前者言“歸”田園或“歸隱”山林，
3.考試結(jié)束后，只收答題卡。
而想象江海余生時(shí)，蘇軾等人言“寄”，更常見的動(dòng)詞則是“去”。“寄”與“去”都表明“江
一、現(xiàn)代文閱讀（35分） 海” 給人距離感，以及自身面對(duì)江海時(shí)的客體狀態(tài)。“歸”與“去”之間，既是詩(shī)人現(xiàn)實(shí)遭際和
（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共 5小題，19分）閱讀下面的文字，完成 1～5題。 詩(shī)思的流轉(zhuǎn)，也是對(duì)二者心理歸屬親疏的差異。“歸”田是農(nóng)耕民族對(duì)土地和耕種的天然親近，當(dāng)
文人士大夫在詩(shī)詞中常言向往寄身江海。但不同于歸隱田園的躬行實(shí)踐，詩(shī)人的江海余生，側(cè) 遭遇失意，便想退隱到純樸安心的山野鄉(xiāng)居生活。而“去”江海，則是去他方開啟新旅途，同時(shí)將
重彰顯漂泊中的自由灑脫，是對(duì)“生活在別處”的浪漫想象。 現(xiàn)實(shí)困境及人世羈絆皆拋之腦后。田園作為可以回歸的撫慰身心的溫馨家園，是承接失意人生的最
“江海”作為常見意象，除實(shí)指江河湖海外，也表心胸開闊、才情過人之意。當(dāng)表退隱之志 后歸宿，而江海余生則是舍棄一切決絕而去，從此棲居于隨心遨游的詩(shī)意遠(yuǎn)方。如李谷《次延興
時(shí)，常與“魏闕”“蓬萊閣”相對(duì)，詩(shī)人自稱“江海人”。如高適《酬岑二十主簿秋夜見贈(zèng)之 島》云“書劍年來(lái)違素志，江湖此去寄余生”等，盡顯灑脫不羈之意。
作》：“箕山別來(lái)久，魏闕誰(shuí)不戀。獨(dú)有江海心，悠悠未嘗倦。”同時(shí)為顯高潔不俗，常與“鷗 總體來(lái)看，江海余生是安土重遷的陸地生活者對(duì)充滿流動(dòng)性的水上生活的詩(shī)意化想象，而剝?nèi)?br/>盟”典故結(jié)合，如劉長(zhǎng)卿《禪智寺上方懷演和尚寺即和尚所創(chuàng)》言：“平生江海意，惟共白鷗 想象的外殼，實(shí)則是文人士大夫?qū)ψ晕倚撵`的開解和補(bǔ)償。在想象的過程中，詩(shī)人得以暫時(shí)抽離
同。” “長(zhǎng)恨此身非我有”，忘卻“人生在世不稱意”，幻想在寄余生的“江海”里，擺脫塵勞纏縛，獲
當(dāng)江海表隱逸時(shí)，最典型的表達(dá)是終老江海。如孔子就曾言“道不行，乘桴浮于海”。因失意 得身心的解脫與自由。
而欲退隱是文人常態(tài)，但終老煙波中更重灑脫之意。李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》便非常典 （摘編自《光明日?qǐng)?bào)》劉俞廷《古代詩(shī)詞中“生活在別處”的浪漫想象》）
型， 1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”，因遭遇挫折而想揚(yáng)長(zhǎng)而去。而蘇軾《臨江仙·夜歸臨皋》 A.同樣表達(dá)歸隱，“歸隱田園”是詩(shī)人可以付諸實(shí)踐的生活，而“江海余生”多是浪漫想象。
“小舟從此逝，江海寄余生。”詩(shī)人的江海余生不僅意欲逃離塵勞，更期待寄身江海后的超脫。在 B.李白仰慕功成身退，泛舟五湖的范蠡，也隨之實(shí)現(xiàn)了“事了拂衣去，深藏身與名”的理想。
這類想象中，“江海”常與“五湖”結(jié)合。越王復(fù)國(guó)后，因其“可與履危不可與安”，范蠡 “乘
C.“江海”作為詩(shī)歌的常見意象，既指實(shí)際的江河湖海，也可表現(xiàn)詩(shī)人的心胸、才情與志向。
輕舟以浮于五湖，莫知其所終極”（《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》）。李白在《贈(zèng)韋秘書子春》中“終與安社
D.詩(shī)人想象的“江海”是一片風(fēng)平浪靜的水域，它可以寄托余生，讓人徹底遠(yuǎn)離塵世的紛擾。
稷，功成去五湖”，翩然而去的范蠡，實(shí)現(xiàn)了李白“事了拂衣去，深藏身與名”（《俠客行》）的理
2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）
想。王安石《世上》言：“范蠡五湖收遠(yuǎn)跡，管寧滄海寄余生。”
A.“魏闕”“鷗盟”“江海”等意象都常被詩(shī)人直接用來(lái)表達(dá)對(duì)自由灑脫生活的向往。
范蠡“乘輕舟”而去，故“小舟”“扁舟”也是高頻意象。駕扁舟于江海間，不再附著權(quán)力體
B.孔子表示“道不行”要寄身江海而非回歸田園，可見“江海”更受中國(guó)文人的青睞。
系，也不留戀私人情感，正是“泛若不系之舟，虛而遨游者也”（《莊子·列御寇》）。詩(shī)人想象
C.正因?yàn)椤敖Ｓ嗌敝皇窃?shī)人想象，不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，所以詩(shī)人并不能獲得身心自由。
“寄余生”的“江海”，是一片風(fēng)平浪靜的水域，不論人生失意還是功成身退，都能于其中徹底遠(yuǎn)
D.文人士大夫向往“江海余生”，意在擺脫世俗和權(quán)力的束縛，從而掌握人生自主性。
離塵世紛擾。
3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中“江海”意象的含義與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（3分）
將江海余生與歸隱田園相較，更能顯其差異。固然二者都意在脫離仕宦塵勞，不再被世俗和權(quán)
A.欲浮江海去，此別意蒼然。——杜甫
力束縛，從而掌握人生自主性。且從可行性言，似乎都可付諸實(shí)踐。但江海余生中，不論是“江
B.淪老臥江海，再歡天地清。——李白
海” “五湖”還是“扁舟”，都非具象所指，也非實(shí)際規(guī)劃。以蘇軾為例，他多次表示人生遠(yuǎn)景
C.故人江海別，幾度隔山川。——司空曙
是和蘇轍“歸田”，其《送竹幾與謝秀才》言“老去歸田只此身”，《除夜病中贈(zèng)段屯田》又說(shuō)
D.忘機(jī)厭塵喧，浪跡向江海。——岑參
“歸田計(jì)已決”，后來(lái)蘇軾也確實(shí)在宜興買地。所以歸田操作性強(qiáng)，也不乏陶潛般的踐行者。再看
4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證特點(diǎn)。（4分）
“江海寄余生”，則更像是江邊那個(gè)寂靜深夜里倏忽而至的念頭，只是暫時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。
5.材料認(rèn)為“江海余生”和“歸隱田園”有明顯差異，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。（6分）（二）現(xiàn)代文
即使“歸田”也處于想象或設(shè)想階段時(shí)，與想象江海也不盡相同。歸田想象中常言及農(nóng)事生產(chǎn)與
閱讀Ⅱ（本題共 5小題，16分）閱讀下面的文字，完成 6～9題。
鄉(xiāng)居日常。陸游《嘆老》言“寓世極知均醉夢(mèng)，余生只合老耕桑”；李白想象歸田時(shí)，也言“東
中秋晚凌叔 桌上的賬單問道：“我前天交你手的一百塊用完了沒？先拿出來(lái)還這筆賬吧。” “昨天不看，這
華 時(shí)卻問我要，我沒白花你一個(gè)錢。我又沒有個(gè)干弟送我錢花。”太太一肚皮委屈，正想借題發(fā)泄。
中秋節(jié)夜晚，月兒婷婷地升上屋脊，庭院地上好像薄薄地鋪了一層白霜，遠(yuǎn)近樹木似籠罩在細(xì) “你說(shuō)什么話，人家已經(jīng)死了，我真要躲開你。”
霰中。正廳里不時(shí)飄來(lái)果餅菜肴味。 “我早知道你嫌我，大節(jié)下就給我下不了臺(tái)！”她又哭起來(lái)。
她吩咐廚子：“一會(huì)兒開飯，這碗魚不必再燒了，這盤團(tuán)鴨沒有燉軟，再燉燉吧。” 晚上她滿眶眼淚回娘家，一住就是三天。他跟著朋友逛藝園聽?wèi)颍桓跁r(shí)髦女人后頭看熱鬧；
敬仁斜挨在椅子扶手上迷蒙著眼休憩，從他笑容上就知道他十分滿意她的布置。他認(rèn)得她今晚 時(shí)常到小飯館吃便飯，喝白酒；夜間常到一兩點(diǎn)回家。
穿的衣裙，是春天新婚穿過的那一套湖色華絲葛，裙腳繡著金碧折枝花。頰上透露出可愛的桃花 一個(gè)月后，敬仁丈母娘著急便送女兒回到敬仁家。夫妻間雖不再齟齬，總覺得彼此心中立了一
色，他覺得她今晚非常美。圓圓的下巴襯上含情的笑靨更覺得可愛。 塊冰冷的石碑。
“我娘說(shuō)吃了團(tuán)圓宴，一年不分離。”她依在他懷里說(shuō)。 敬仁藝園逛熟了，第二年春天便做了胡同一家的熟客。雜貨鋪在第二個(gè)中秋節(jié)典給了人，他拿
剛上第二盤菜，看門的老董跑進(jìn)來(lái)：“老爺，大石作那邊打電話來(lái)請(qǐng)您即刻過去，姑太太不行 一半款替胡同的姑娘還金店和綢緞莊的賬。他太太在春天小產(chǎn)了一個(gè)七個(gè)月的男孩，大夫說(shuō)懷孕時(shí)
了。” 動(dòng)了肝火，急怒傷了胎。太太病了三個(gè)月，面貌枯黃憔悴老了許多。敬仁常不在家，漸漸覺得她非
敬仁離席要走。太太覺不好過，但極不愿他此時(shí)走，因?yàn)閳F(tuán)鴨還沒上。沒吃團(tuán)鴨，團(tuán)圓宴不團(tuán) 常丑陋，說(shuō)話也懶得答她。第三年祖遺的鋪?zhàn)佣嫉渥吡耍皇Ｒ婚g紙行，雖不曾典，已把契紙押了
圓，她怕這是他們來(lái)日的征兆。 給人。第三個(gè)中秋晚上，太太獨(dú)自躲到廚房望著爐火擦淚，不敢哭出聲來(lái)。八月底太太又小產(chǎn)了一
“吃些飯?jiān)偃グ伞＝裢淼娘埵且缘摹！本慈市睦镫y受，但他知道中秋宴是要吃的，他就喊： 個(gè)六個(gè)月的男孩。
“拿飯來(lái)吧，備車，我就要出門！”盛上飯，他泡些魚湯匆匆吃了。團(tuán)鴨端上桌時(shí)，他已在漱口。 第四年中秋，正廳已蜒滿了蜘蛛網(wǎng)，月亮升上屋脊，幾個(gè)黝黑的蝙蝠支起雙翅在月下飛來(lái)飛
她可憐地望著他：“吃塊鴨子再去！”她揀了一塊肥的夾碟子里。 去。廚房有兩個(gè)女人說(shuō)話，一個(gè)是敬仁太太，一個(gè)是太太的母親。
“沒工夫吃了，人家在那咽氣盼我！” 她十分委屈，又怕不吃團(tuán)鴨真會(huì)成征兆，就低聲央 “你后天一定得搬出去嗎？”“已經(jīng)到期交割了。”“敬仁一定不來(lái)接你嗎？”“不來(lái)，昨聽
他： 人說(shuō)，他已經(jīng)去三不管住閑了。”“想不到他們家落到這地步！”“誰(shuí)也沒想到，娘呵，都是我命
“不吃團(tuán)鴨是不好的，你得吃這塊。”他只得坐下夾起送到嘴內(nèi)，覺得油膩又吐了出來(lái)。 中注定受罪吧！”她擤擤鼻涕咽哽道：“我出嫁后頭一個(gè)八月節(jié)晚上就同他鬧氣，他吃了一口團(tuán)
他匆匆坐上車，此時(shí)已近夜半，月已到中天，那清澈慘白的月光射在玻璃窗上，格外使人覺到 鴨，吐了出來(lái)，我便不高興，后來(lái)他又一腳碰碎了一個(gè)供過神的花瓶，我更知道不好了。”“這都
凄寂生感。太太坐在窗前惘惘胡思，想到今夜家宴便覺得悚然，好像惡運(yùn)魔神此時(shí)正圍住那塊沒吃 是天意，天降災(zāi)禍誰(shuí)躲得過！你也看開點(diǎn)，修修福等來(lái)世吧。”老太婆嗽了幾聲。
進(jìn)去的鴨肉，商議如何擺布敬仁。 兩點(diǎn)鐘后，小屋內(nèi)燈油漸盡，月兒依舊在院子里鋪上薄薄的一層冷霜，樹林高處照樣籠上銀白
她好象置身在迷暗的森林中，恐怖憂愁纏住了她。她只盼有人用手領(lǐng)她出來(lái)。她想只要能拉著 的霰幕。蝙蝠飛疲了藏起來(lái)，大柱旁一個(gè)蜘蛛網(wǎng)因微風(fēng)吹播，居然照著月色發(fā)出微弱的絲光。
敬仁的手，就可以去了大半的憂愁了。 （有刪改）
敬仁回來(lái)了，滿臉蒼白，眼睛紅晦：“我早去五分鐘就見到她了。都是你要我吃那團(tuán)鴨，耽誤 6.下列對(duì)選段內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
了時(shí)間。可憐她只有一個(gè)干弟在京城，臨死都會(huì)不到。”他回想方才干姊的景況，一張瘦削慘白的 A.小說(shuō)選取中秋晚的特定場(chǎng)景，將敬仁夫婦一家從小康之家到流離失所，從幸福美滿的婚姻走
臉，睜著陰晦帶淚漬的眼，披著稀松亂發(fā)，蓋著張白布被單，上頭撒了些黃錢，地上一對(duì)死白油燭 向婚姻墳?zāi)沟淖兓^程展現(xiàn)在讀者面前。
點(diǎn)著，中間插了一股香。 B.“非常美”“他的女人難看”“她是非常丑陋”，通過敬仁眼中太太的變化，展現(xiàn)了他對(duì)太
“咳，我們真對(duì)她不住！都是你強(qiáng)我吃那碗飯，張媽告訴我她咽氣時(shí)還喊人找我呢。” 太由愛到厭的過程，折射出他的內(nèi)心世界。
太太本忌諱大節(jié)日說(shuō)死人，聽敬仁連連埋怨自己只得勉強(qiáng)忍住道:“別只埋怨我吧，大節(jié)下少 C.“這都是天意，天降災(zāi)禍誰(shuí)躲得過！……修修福等來(lái)世吧。”這是太太母親不想讓女兒傷心
見一個(gè)死人好多著呢。” 找借口安慰她的話，體現(xiàn)了對(duì)女兒的愛。
“想不到你這女人心腸這樣硬，人家孤冷冷死了，你還說(shuō)不見她好多著呢！”他轉(zhuǎn)悲為怒，伸 D.小說(shuō)將一個(gè)悲劇性的故事安排在中秋節(jié)，形成了強(qiáng)烈反差，加劇了作品的悲劇色彩，也強(qiáng)化
腳把鞋子向上一摔，竟把茶幾上的花瓶碰了下來(lái)，砸一個(gè)粉碎。又是一個(gè)不吉祥！一時(shí)間她又悲又 了小說(shuō)的主旨，體現(xiàn)了作者的匠心獨(dú)運(yùn)。
氣：“怎的了，你今晚是成心給我過不來(lái)！”她抽咽地哭起來(lái)，“大節(jié)下，飯也不肯吃，瓶子也摔 7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）
破。還過什么好日子！” A.小說(shuō)中的“團(tuán)鴨”“花瓶”等是具有象征和隱喻意味的意象，在敬仁太太眼中，“團(tuán)鴨”象
他望見她紅腫的鼻子碩大，那覺得可愛的嘴唇已褪盡胭紅，只見一個(gè)醬紫的扁著的嘴。這是婚 征了團(tuán)圓，象征了完整幸福的婚姻生活。
后第一次他覺得他的女人難看。他惘惘愴愴走到中庭，圓圓的皓月好像正對(duì)他冷笑。第二天一早他 B.“一張瘦削慘白的臉……中間插了一股香。”通過外貌、神態(tài)、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫，展現(xiàn)了干
便跑去料理干姐姐的喪事了，晚上十點(diǎn)他才回到家。太太蓬亂著頭發(fā)，眼睛哭得非常紅。敬仁看著 姐去世時(shí)的慘狀，含蓄表達(dá)了敬仁內(nèi)疚之情。
C.小說(shuō)情節(jié)安排詳略得當(dāng)，中秋節(jié)吃團(tuán)鴨、岳母與妻子的對(duì)話是詳寫，干姐去世、處理后事、 D．合從，即合縱，蘇秦游說(shuō)六國(guó)諸侯聯(lián)合抗秦。秦在西，六國(guó)地連南北，南北為縱，故稱合
夫妻感情破裂分居、太太流產(chǎn)等是略寫。 縱。
D.小說(shuō)全篇采用第三人稱敘述，客觀記錄了人物的所見所聞所感，讓讀者自己判斷，引發(fā)獨(dú)立 12．下列對(duì)材料的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）
思考，增強(qiáng)了小說(shuō)的靈活性和可讀性。 A．材料一列舉秦國(guó)四位國(guó)君任用客卿而國(guó)富兵強(qiáng)的史實(shí)，從而證明了“驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的”這
8.有人評(píng)價(jià)這篇小說(shuō)“在揭發(fā)舊傳統(tǒng)的某些愚蠢觀念上，《中秋晚》是可以跟魯迅的《祝福》相媲 一中心論點(diǎn)。
美的”。請(qǐng)結(jié)合文本分析本文揭發(fā)了哪些舊傳統(tǒng)觀念。（4 分） B．李斯認(rèn)為秦王逐客，無(wú)異于“藉寇兵而赍盜糧”，使天下士子不敢向西進(jìn)入秦國(guó)，最終令秦
9.文中畫線的幾處環(huán)境描寫都寫到了“月光”，試結(jié)合文本分析其作用。（6分）二、古詩(shī)文閱讀 與諸侯結(jié)怨。
（35分） C．尉繚原本是魏國(guó)人，他來(lái)到秦國(guó)之后，向秦王提出用財(cái)物賄賂各個(gè)諸侯的建議，此建議最終
（一）文言文閱讀（本題共 5 小題，20分）閱讀下面的文言文，完成 10～14題。 被秦王采納。
材料一： D．秦王十分器重、欣賞尉繚，甚至與他同衣同食。但尉繚卻認(rèn)為秦王相貌兇惡，缺乏仁德，于
臣聞吏議逐客．，竊以為過矣。昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋， 是決意逃走。
來(lái)丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而繆公用之，并國(guó)二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之 13．請(qǐng)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）
法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治 （1） 河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。
強(qiáng)。惠王用張儀之計(jì)，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù) （2） 誠(chéng)使秦王得志于天下，天下皆為虜矣。不可與久游。
成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂散六國(guó)之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華 14．據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載，秦王最終收回了逐客之令。聯(lián)系兩則材料，談?wù)勄赝跏栈爻擅?br/>陽(yáng)，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。 的原因。（3分）
臣聞地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì) （二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共 2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成 15～16題。
流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福， 金陵懷古（其一）王安石霸
此五帝三王之所以．．無(wú)敵也。今乃棄黔首．．以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西 主孤身取二江，子孫多以百城降。豪
向，裹足不 華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？東
府舊基留佛剎，后庭余唱落船窗。黍
入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。
離麥秀①?gòu)膩?lái)事，且置興亡近酒缸。
今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國(guó)無(wú)危，不可得也。
[注]①黍離麥秀：即《黍離》《麥秀歌》。西周滅亡，周大夫來(lái)到西周都城，看到宗廟宮室都成了長(zhǎng)滿禾黍的田地，
（節(jié)選自李斯《諫逐客書》）
觸景傷懷，于是作《黍離》詩(shī)。后來(lái)，微子朝見周王，路過殷墟，看到宮室毀壞，長(zhǎng)滿禾黍，于是作《麥秀》歌。
材料二：
大索，逐客。李斯上書說(shuō)，乃止逐客令。大梁人尉繚來(lái)，說(shuō)秦王曰：“以秦之強(qiáng)，諸侯譬如郡 15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.首聯(lián)運(yùn)用對(duì)比，揭示建都金陵的諸國(guó)興亡相繼，創(chuàng)業(yè)艱辛但難守成的歷史現(xiàn)象，引發(fā)懷古之
縣之君。臣但恐諸侯合從．．，翕而出不意，此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。愿大王毋愛財(cái)物，
情。
賂其豪臣，以亂其謀，不過亡三十萬(wàn)金，則諸侯可盡。”秦王從其計(jì)，見尉繚亢禮，衣服食飲與繚 B.頷聯(lián)展開議論，以反問的語(yǔ)氣指出政權(quán)建立后社會(huì)繁華，但沉溺逸樂卻會(huì)導(dǎo)致國(guó)家滅亡的道
同。繚曰：“秦王為人，蜂準(zhǔn)，長(zhǎng)目，摯鳥膺，豺聲，少恩而虎狼心，居約易出人下，得志亦輕食 理。
人。我布衣．．，然見我常身自下我。誠(chéng)使秦王得志于天下，天下皆為虜矣。不可與久游。”乃亡 C.頸聯(lián)述說(shuō)南朝舊事，東府城如今只剩下幾間佛寺，十里秦淮畫舫不斷，但無(wú)人再唱《后庭
去。秦王覺固止以為秦國(guó)尉卒用其計(jì)策。 花》。
D.尾聯(lián)化用典故，借“黍離”“麥秀”來(lái)表達(dá)了昔盛今衰的感慨以及詩(shī)人對(duì)待歷史興亡的態(tài)度。
（節(jié)選自司馬遷《史記·秦始皇本紀(jì)》）
16.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本詩(shī)與《桂枝香·金陵懷古》下闋表達(dá)的觀點(diǎn)有何不同。（6分）
10．材料二畫波浪線部分有三處需要斷句，請(qǐng)將相應(yīng)位置的標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）秦王 A覺 B固止 C
（三）名篇名句默寫 （本題共 1小題，6分）
以為 D秦國(guó) E尉 F卒 G用其 H 計(jì)策
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）
（1）杜甫《登岳陽(yáng)樓》以“ ， ”兩句寫出了洞庭湖分?jǐn)鄥浅⑼录{日月的恢宏氣象。
A．客，指相對(duì)于“主”的外來(lái)人，也指寄居他鄉(xiāng)的人，文中指在秦國(guó)做官的其他諸侯國(guó)的人。
（2）張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中，“ 表現(xiàn)出 ， ”化用了蘇軾的“今夕是何
B．所以，表示原因。與《與妻書》“此吾所以敢率性就死不顧汝也”中的“所以”用法不同。
豪放坦蕩的志士胸懷。 年”，
C．黔首，指平民百姓。平民百姓以黑頭巾覆頭，故稱“黔首”，與材料二“布衣”意思相同。
（3）湯顯祖《游園·皂羅袍》中， ， ”寫出了春光美好卻無(wú)人欣賞的 ④論壇內(nèi)容：介紹本市城市管理的現(xiàn)狀，討論公眾應(yīng)如何參與城管工作，介紹城市管理取得的
“ 成就，分析城市管理存在的問題
景象，為后文的抒情奠定基調(diào)。 ⑤報(bào)名時(shí)間：即日起至后天（6月 5日）
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共 5小題，20分）閱讀下面的文字，完成 18～21題。（共 14分） ⑥報(bào)名及咨詢電話：88118118
日前，《咬文嚼字》發(fā)布 2024年度“十大流行語(yǔ)”，分別為“數(shù)智化”“智能向善”“未來(lái)產(chǎn) 從以下兩個(gè)任務(wù)中任選一個(gè)，完成信息發(fā)布：（1）在報(bào)刊上發(fā)布；（2）在廣播中發(fā)布。
業(yè)”“city 不 city”“硬控”“水靈靈地”“班味”“松弛感”“銀發(fā)力量”“小孩哥/小孩姐” 四、寫作（60分）
等語(yǔ)句。隨后，《語(yǔ)言文字周報(bào)》也發(fā)布“十大網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)”，“偷感”“草臺(tái)班子/世界是一個(gè)巨 23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）材料一：惟愿諸君將振興中國(guó)之責(zé)任，置之于自身
大的草臺(tái)班子”“班味”“那咋了”“水靈靈地××”“古希臘掌管××的神”“包××的/包 之肩上。(孫中山)
的”“紅溫”“搞抽象”“city/city 不 city”等詞語(yǔ)入選。兩者都由官方機(jī)構(gòu)主辦，但評(píng)選覆蓋 材料二：馮驥才經(jīng)歷過兩次轉(zhuǎn)型：從繪畫轉(zhuǎn)到文學(xué)，又從文學(xué)到文化遺產(chǎn)保護(hù)。在 1970年代
面和側(cè)重點(diǎn)不同。前者選擇“語(yǔ)料”范圍包括傳統(tǒng)媒體在內(nèi)的所有媒體，后者側(cè)重網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，因此 末開始的新時(shí)代文學(xué)大潮中，他放下畫筆，用文字記錄一代人匪夷所思的命運(yùn)。1990年，他又轉(zhuǎn)
彼此評(píng)出的“年度流行語(yǔ)”區(qū)別很大。在不同平臺(tái)及差異化算法加持下，不同媒體的“語(yǔ)料”篩選 而投身民間文化遺產(chǎn)保護(hù)，“這個(gè)時(shí)代文化的使命首先是搶救。歷史文化是一次性的，我們現(xiàn)在留
出不同熱度的流行語(yǔ)，就 A 了。 下多少，后人就擁有多少”。
值得注意的是，上述機(jī)構(gòu)評(píng)出的 2024年“十大流行語(yǔ)”，并未像往年那樣收獲較為一致的好 材料三：1980 年，十九歲的支月英不顧家人反對(duì)，成了一名深山女教師。36 年來(lái)，獻(xiàn)身教育
評(píng)，不少網(wǎng)友覺得有些入選詞語(yǔ)“流行度不高”，它們或有明顯“陌生感”，或?qū)崒佟靶∪ψ佑?的使命感讓支月英一直堅(jiān)守在偏遠(yuǎn)的山村講臺(tái)，為大山深處的孩子們點(diǎn)亮了“知識(shí)改變命運(yùn)”的
語(yǔ)”，或釋義牽強(qiáng)附會(huì)，或近似“生搬硬造”，或感覺“莫名其妙”，或被疑“為了湊數(shù)”。對(duì) 燈塔。
此，《咬文嚼字》雜志編輯介紹說(shuō)，“年度流行語(yǔ)”評(píng)選應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一是詞語(yǔ)在當(dāng)年的流 讀了上面的材料，你有怎樣的感觸？學(xué)校以“責(zé)任”為話題組織演講比賽，請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的
行度較高；二是具語(yǔ)言學(xué)價(jià)值，不乏創(chuàng)新性；三是有社會(huì)學(xué)價(jià)值，能反映當(dāng)下人們的生活或心理狀 理解，寫一篇演講稿。
態(tài)。但是，符合這些標(biāo)準(zhǔn)的詞語(yǔ)，“近年確實(shí)越來(lái)越少”，大家覺得有些入選詞語(yǔ)“完全沒見 要求：自擬題目，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于
過”，與評(píng)審專家和編輯部的感覺其實(shí)“比較一致”。 800 字。
評(píng)選“年度流行語(yǔ)”，可在一定程度上傳遞時(shí)代脈膊、彰顯表達(dá)多元、促進(jìn)語(yǔ)言創(chuàng)新、引領(lǐng)社
會(huì)發(fā)展。但是，移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，在符合標(biāo)準(zhǔn)的詞語(yǔ)“確實(shí)越來(lái)越少”的情形下，主辦機(jī)構(gòu)不必墨守
成規(guī)，而應(yīng)重新審視這項(xiàng)連續(xù)舉辦了十多年的評(píng)選活動(dòng)。與其．．每年必定評(píng)出“十大流行語(yǔ)”，
不如．．與時(shí)俱進(jìn)、打破慣例，堅(jiān)守標(biāo)準(zhǔn)、寧缺毋爛，少評(píng)幾個(gè)也無(wú)妨，甚至像英國(guó)《牛津英語(yǔ)詞
典》每年只評(píng)出一個(gè)“流行語(yǔ)”，也未嘗不可。只有這樣，才能讓評(píng)選出的“年度流行語(yǔ)” B ，
并經(jīng)得起公眾推敲和歷史烤問。
18.文中多處使用了引號(hào)，下列四個(gè)句子中引號(hào)的用法和文中畫波浪線的句子相同的一項(xiàng)是（3
分）
A.《咬文嚼字》發(fā)布 2024年度“十大流行語(yǔ)”
B.“紅溫”“搞抽象”“city/city不 city”等詞語(yǔ)入選
C.前者選擇“語(yǔ)料”范圍包括傳統(tǒng)媒體在內(nèi)的所有媒體
D.不少網(wǎng)友覺得有些入選詞語(yǔ)“流行度不高”
19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（4分）
20.文中第三段有三處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并加以改正。（3分）
21.文中多處使用關(guān)聯(lián)詞，強(qiáng)化了表情達(dá)意的效果，請(qǐng)分析第三段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。（4分）
22.德州市廣播電視臺(tái)擬邀請(qǐng) 50名市民參加“城市管理大家談”論壇。請(qǐng)根據(jù)以下信息，各寫一則
啟事，通過不同媒介發(fā)布。（6 分）
①主辦方：德州市城市管理委員會(huì)
②舉辦時(shí)間：2025年 6月 8日（星期日）上午 9：00～11：00
③舉辦地點(diǎn)：德州市廣電中心大樓演播廳高一月考檢測(cè)語(yǔ)文試題參考答案
1.（3分）B（張冠李戴。原文是“翩然而去的范蠡，實(shí)現(xiàn)了李白‘事了拂衣去，深藏身與名’的理想”）
2.（3分）D（A.原文說(shuō)的是“魏闕”“江海”意思相對(duì)，所以“魏闕”并不能用來(lái)直接表達(dá)對(duì)自由灑脫生活的向往。B.“可見‘江海'更受中國(guó)文人的青睞”于文無(wú)據(jù)。原文是說(shuō)“因失意而欲退隱是文人常態(tài)，但終老煙波中更重灑脫之意”。C.“所以詩(shī)人并不能獲得身心的自由”錯(cuò)誤，原文中說(shuō)在想象中可以暫時(shí)獲得身心的解脫與自由）
3.（3分）C（C.“江海”指的是其本意，即實(shí)際的江河湖海）
4.（4分）①采用總分總的論證結(jié)構(gòu)。先指出“江海余生”是詩(shī)人對(duì)“生活在別處”的浪漫想象，再將江海余生與歸隱田園進(jìn)行比較，最后重申江海余生是詩(shī)意化想象。②采用舉例論證、對(duì)比論證等多種論證方法。如列舉大量詩(shī)句來(lái)論證江海余生和歸隱田園的不同特點(diǎn)。③論證語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)。如使用“固然”“且從可行性言”“似乎”等，使行文邏輯更清晰，語(yǔ)言表達(dá)更嚴(yán)謹(jǐn)。
（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分，共4分，答出其中任意兩點(diǎn)得滿分。意思對(duì)即可，其他答案言之成理亦可）
5.（6分）①“江海余生”多為可讓人暫時(shí)忘卻世俗紛擾的念頭，而“歸隱田園”卻是可讓人付諸實(shí)踐的具體行為。②“江海余生”多關(guān)注日月、煙波等廣闊渺遠(yuǎn)的景象，生活氣息并不濃郁，多為詩(shī)意想象的載體；“歸隱田園”則多言及農(nóng)事生產(chǎn)與鄉(xiāng)居日常，生活居所和行跡有跡可循，更貼近生活。③“江海余生”是可以隨心遨游的詩(shī)意遠(yuǎn)方，“歸隱田園”歸向的是可以撫慰心靈的家園。
（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分，共6分。意思對(duì)即可，其他答案言之成理亦可）
6.（3分）C（C.“這是太太母親不想讓女兒太傷心找借口安慰她的話，體現(xiàn)了她對(duì)女兒的愛”錯(cuò)誤。當(dāng)時(shí)太太已經(jīng)家庭離散、婚姻破碎，但太太的母親用一切都是命中注定的來(lái)安慰自己的女兒，表現(xiàn)了母親的愚昧無(wú)知，可憐可笑）
7.（3分）B（B.“通過外貌、神態(tài)、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫”錯(cuò)誤，該句沒有動(dòng)作描寫）
8.（4分）①迷信愚昧。敬仁太太認(rèn)為丈夫沒吃象征團(tuán)圓的團(tuán)鴨、碰碎供過神的花瓶都是不祥的征兆，會(huì)導(dǎo)致婚姻不幸。②男尊女卑，男權(quán)思想。敬仁是家庭的核心，掌管錢財(cái)，能在外四處游蕩；敬仁太太只能一輩子困在院子里，被局限在婚姻、生育和家務(wù)等方面。③宿命思想。婚姻失敗后，敬仁太太和她母親都認(rèn)為婚姻不幸是命中注定受苦，將婚姻不幸的原因歸結(jié)為命運(yùn)。
（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分，共4分，答出其中任意兩點(diǎn)得滿分。意思對(duì)即可，其他答案言之成理亦可）
9．（6分）①渲染氣氛，奠定基調(diào)。開頭朦朧的月光渲染了溫馨寧?kù)o的氣氛，也使整部作品鍍上一層清冷的銀輝，籠罩在淡淡的哀傷下。②貫穿小說(shuō)始終，前后照應(yīng)，增強(qiáng)小說(shuō)的內(nèi)在聯(lián)系，使小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)更清晰、緊密。③暗示人物關(guān)系的變化，隨著環(huán)境氛圍從溫馨走向凄涼，夫妻倆的關(guān)系也日益生疏。④象征人物命運(yùn)，揭示主旨，“月光”具有象征意義，凄冷可怕的月光象征著敬仁夫妻婚姻失敗、家財(cái)散盡的結(jié)局。
（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分，共6分，答出其中任意三點(diǎn)得滿分。意思對(duì)即可，其他答案言之成理亦可）
10.（3分）BCF（秦王發(fā)覺，堅(jiān)決勸止，讓他當(dāng)秦國(guó)的最高軍事長(zhǎng)官，最終采用他的計(jì)謀。 “秦王覺”，主謂結(jié)構(gòu)，句意完整，B處斷開；“固止”，省略主語(yǔ)“秦王”，單獨(dú)成句，C處斷開；“以為秦國(guó)尉”，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，賓語(yǔ)“秦國(guó)尉”后F處斷開）
11.（3分）B（兩個(gè)“所以”的用法相同）
12.（3分）C（“向秦王提出用財(cái)物賄賂各個(gè)諸侯的建議”錯(cuò)，賄賂的是各個(gè)諸侯國(guó)的“豪臣”）
13.（8分）（1）河海不舍棄細(xì)小的水流，所以能成就它的深廣；君王不拒絕民眾，所以才能顯示他的恩德。
（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每小句1分，共4分）
（2）如果秦王奪取天下的心愿得以實(shí)現(xiàn)，天下的人就都將成為他的奴隸了。我不能跟他長(zhǎng)久交往。
（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：“誠(chéng)”“得志于天下”“為虜”“游”各1分，共4分）
14.（3分）①李斯抓住秦王一統(tǒng)天下的雄心，最終成功打動(dòng)了秦王。②李斯說(shuō)理有理有據(jù)，極富說(shuō)服力和感染力。②秦始皇善于用人，聽得進(jìn)諫言，勇于改過。
（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)1分，共3分。意思對(duì)即可，其他答案言之成理亦可）
參考譯文：
材料二：
秦國(guó)大規(guī)模地進(jìn)行搜索，驅(qū)逐在秦國(guó)做官的別國(guó)人。李斯上書勸說(shuō)，秦王才廢止了逐客令。大梁人尉繚來(lái)到秦國(guó)，勸說(shuō)秦王道：“憑著秦國(guó)這樣強(qiáng)大，諸侯就像郡縣的首腦，我只擔(dān)心山東各國(guó)合縱，聯(lián)合起來(lái)進(jìn)行出其不意的襲擊，這就是從前智伯、夫差、湣王所以滅亡的原因所在。希望大王不要吝惜財(cái)物，給各國(guó)權(quán)貴大臣送禮，利用他們打亂諸侯的計(jì)劃，這樣只不過損失三十萬(wàn)金，而諸侯就可以完全消滅了。”秦王聽從了他的計(jì)謀，會(huì)見繚時(shí)以平等的禮節(jié)相待，衣服飲食也與尉繚一樣。尉繚說(shuō)：“秦王這個(gè)人，高鼻梁，大眼睛，老鷹的胸脯，豺狼的聲音，缺乏仁德，而有虎狼之心，窮困的時(shí)候容易對(duì)人謙下，得志的時(shí)候也會(huì)輕易地吃人。我是個(gè)平民，然而他見到我總是那樣謙下。如果秦王奪取天下的心愿得以實(shí)現(xiàn)，天下的人就都成為奴隸了。我不能跟他長(zhǎng)久交往。”于是逃走，秦王發(fā)覺，堅(jiān)決勸止，讓他當(dāng)秦國(guó)的最高軍事長(zhǎng)官，最終采用了他的計(jì)謀。
15.（3分）C（“但無(wú)人再唱《后庭花》”錯(cuò)）
16.（6分）①詩(shī)歌尾聯(lián)認(rèn)為興亡更替是常見現(xiàn)象，人們對(duì)此無(wú)能為力，還是將一切付諸酒杯，以免徒然的傷感。②詞下闋“千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱”陳說(shuō)空嘆興亡榮辱其實(shí)沒有意義，奮起變革，有所作為，才可以避免重蹈覆轍。
（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)3分，共6分。意思對(duì)即可，其他答案言之成理亦可）
17.（6分）（1）吳楚東南坼 乾坤日夜浮
（2）扣舷獨(dú)嘯 不知今夕何夕
（3）原來(lái)姹紫嫣紅開遍 似這般都付與斷井頹垣
18.（3分）D（文中畫波浪線的“近年確實(shí)越來(lái)越少”，引號(hào)表示引用。A.不同。“十大流行語(yǔ)”是一個(gè)特定的名稱，是對(duì)《咬文嚼字》評(píng)選出的特定語(yǔ)言現(xiàn)象的稱謂，引號(hào)表示特定稱謂。B.不同。“紅溫”“搞抽象”等引號(hào)表示強(qiáng)調(diào)。C.不同。“語(yǔ)料”是在語(yǔ)言研究領(lǐng)域中的一個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ)，引號(hào)表示屬于特殊含義。D.相同。“流行度不高”引號(hào)表示引用網(wǎng)友對(duì)于入選詞語(yǔ)的評(píng)價(jià)，與文中畫波浪線句子引號(hào)用法相同）
19.（4分）A.不足為奇/見怪不怪 B.當(dāng)之無(wú)愧
（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分，共4分。其他答案言之成理亦可）
20.（3分）①“脈膊”的“膊”，應(yīng)為“搏”。②“寧缺毋爛”的“爛”，應(yīng)為“濫”。③“烤問”的“烤”，應(yīng)為“拷”。
（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)1分，共3分）
21.（4分）①關(guān)聯(lián)詞“與其……不如……”構(gòu)成選擇關(guān)系，對(duì)比鮮明，邏輯清晰。②突出了靈活調(diào)整評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)的重要性。
（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：共4分。意思對(duì)即可，其他答案言之成理亦可）
22.（6分）示例：
（1）在報(bào)刊上發(fā)布：
啟 事
“城市管理大家談”論壇將于本月8日（星期日）9時(shí)～11時(shí)在德州市廣電中心大樓演播廳舉行。論壇將著重討論公眾如何參與城管工作等城市管理問題。現(xiàn)邀請(qǐng)50位熱心市民參加，報(bào)名截至本月5日，查詢?cè)斍榧皥?bào)名請(qǐng)致電88118118。
德州市城市管理委員會(huì)
2025年6月3日
（2）在廣播中發(fā)布：
聽眾朋友們，下面播放一則啟事。“城市管理大家談”論壇將于本月8日，也就是星期日的9時(shí)到11時(shí)在德州市廣電中心大樓演播廳舉行。論壇將著重討論公眾如何參與城管工作等城市管理問題。現(xiàn)邀請(qǐng)50位熱心市民參加，報(bào)名截至本月5日，查詢?cè)斍榧皥?bào)名請(qǐng)致電88118118。
（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：格式/形式2分，內(nèi)容4分，共6分。意思對(duì)即可，其他答案言之成理亦可）
23.（60分）
審題：
這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。本題屬于多則材料類作文，分析時(shí)，考生需要分別確定每則材料的含意。材料一是近代革命者孫中山的一句名言，從中可以領(lǐng)悟到“責(zé)任”的一面，也可以領(lǐng)悟到“使命”的一面，即個(gè)人應(yīng)當(dāng)肩負(fù)振興中國(guó)的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)的使命。材料二是敘述當(dāng)代名人馮驥才的兩次轉(zhuǎn)型并簡(jiǎn)單概括了轉(zhuǎn)型的原因，兩次轉(zhuǎn)型都與“責(zé)任”“使命”有關(guān)，自覺履行時(shí)代賦予我們的使命，承擔(dān)起自己能夠承擔(dān)的責(zé)任，是每個(gè)公民的義務(wù)。材料三主要概述當(dāng)代普通山村教師支月英的一段經(jīng)歷以及對(duì)支月英從教36年的評(píng)價(jià)，獻(xiàn)身教育的使命感讓她承擔(dān)起了一個(gè)教師的責(zé)任，把改變大山深處孩子們的命運(yùn)作為自己的責(zé)任。
從材料分析看，三則材料都可以讓人感觸到“責(zé)任”或“使命”。再進(jìn)一步分析：從歷史的維度看，三則材料涵蓋了近代到當(dāng)代，意在告訴我們正是從古至今的一部分人肩負(fù)“責(zé)任”與“使命”，才有了我們今天幸福美好的生活；從另外一個(gè)角度來(lái)看，三則材料的述說(shuō)對(duì)象各不相同：一位是偉大的革命者，一位是文化名人，一位是普通山村教師，意在告訴我們“責(zé)任”與“使命”不分地位高低，是我們每一個(gè)人都應(yīng)該具有的；再?gòu)乃麄兊淖鳛榉矫嫠伎迹麄兌际菫榱藝?guó)家、為了人民而肩負(fù)起“責(zé)任”與“使命”的。
寫作時(shí)要扣住“責(zé)任”這一話題，探討對(duì)于“責(zé)任”的認(rèn)識(shí)和感悟。比如，究竟什么是“責(zé)任”；“責(zé)任”有大有小，大到為國(guó)家民族擔(dān)負(fù)責(zé)任，小到履行自己職責(zé)，責(zé)任與身份地位無(wú)關(guān)，是一種優(yōu)秀的品質(zhì)；如何履行自己的“責(zé)任”，當(dāng)“責(zé)任”與自己的利益發(fā)生沖突的時(shí)候，應(yīng)該如何取舍等。還要注意列舉那些優(yōu)秀的人物，用他們的事跡具體論述關(guān)于“責(zé)任”的理念。注意演講的情境和演講者的身份，表達(dá)要得體。
立意：
1.以責(zé)為念，滋養(yǎng)花開。
2.責(zé)任扛肩，無(wú)問西東。
3.鐵肩擔(dān)責(zé)任，共圓中國(guó)夢(mèng)。
例文：
責(zé)任重于泰山
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
春雨的責(zé)任是滋潤(rùn)大地，復(fù)蘇萬(wàn)物；溪流的責(zé)任是匯入大海，成就江河。古人云：“天下興亡，匹夫有責(zé)。”人人都有責(zé)任，責(zé)任重于泰山。
責(zé)任，就是要堅(jiān)韌不屈，迎難而上。
2020年春，新冠肺炎疫情肆虐中華大地，無(wú)數(shù)挺身而出的英雄的背后，都是一份重于泰山的責(zé)任。八十四歲的鐘南山院士義無(wú)反顧沖上抗疫一線，年輕的90后女孩毅然剪掉心愛的長(zhǎng)發(fā)只為方便工作，婚期已定的醫(yī)生舍下未婚妻抗戰(zhàn)一線，嬌兒尚幼的護(hù)士撇下愛子決然逆行……他們，舍棄團(tuán)圓，堅(jiān)韌不屈，迎難而上；他們，舍棄小家，與時(shí)間賽跑，與死神搶人。他們的背影，無(wú)愧于“中華兒女”的稱號(hào)，他們臉上的印痕，正是最美的勛章。責(zé)任重于泰山，他們肩負(fù)責(zé)任，勇敢前行。
責(zé)任，就是要不怕犧牲，甘于奉獻(xiàn)。
2019年3月30日，四川木里那場(chǎng)山火，無(wú)情地奪走了三十一位消防救援人員的生命，他們的肩上是保護(hù)森林資源、保護(hù)人民安全的責(zé)任。這份責(zé)任是光榮的，也是沉重的，為了這份責(zé)任，他們不怕犧牲，沖上那地形復(fù)雜的山林，與炙熱的火焰拼搏。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，這些新鮮的血液，永遠(yuǎn)光榮地流淌在這大山之中。時(shí)隔一年，山火再次肆虐，這些新鮮血液中，又多了十九名戰(zhàn)士……因?yàn)榧缲?fù)責(zé)任，他們面對(duì)烈火，不懼犧牲；他們面對(duì)職責(zé)，甘于奉獻(xiàn)。
責(zé)任，就是要從小事做起，堅(jiān)守崗位。
古有滕子京謫守巴陵郡，卻不因仕途不順而垂頭喪氣，肩負(fù)責(zé)任，才有了“政通人和，百?gòu)U俱興”的成就，深受百姓愛戴。當(dāng)今時(shí)代也不乏這樣的人，“雪山信使”其美多吉，肩負(fù)送信的責(zé)任，翻越雪山郵路三十三載；守島夫婦王繼才、王仕花濤拍孤海岸，風(fēng)頌赤子心，守衛(wèi)祖國(guó)島嶼三十六年，肩負(fù)責(zé)任，奉獻(xiàn)青春，堅(jiān)守崗位。易卜生說(shuō)：“社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。”崗位不分輕重，最普通的崗位，也可做出不簡(jiǎn)單的成績(jī)；責(zé)任不分大小，最微小的堅(jiān)守，也可成就不平凡的生命。
責(zé)任重于泰山。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。”身為新時(shí)代青年，我們更應(yīng)肩負(fù)責(zé)任，牢記使命，不忘祖國(guó)的養(yǎng)育，不負(fù)祖國(guó)的栽培，為國(guó)家建設(shè)不遺余力，為民族復(fù)興添磚加瓦！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！

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