資源簡介

(共47張PPT)
活動1　探究標題意蘊
活動2　探究主旨意蘊
探究散文意蘊主旨
　　意蘊,不僅指詞語、短語或句子所表達的意思,也是文學作品里面滲透出來的理性內涵。比如作品表現出來的主旨,解釋的某種現狀,體現的人生道理,蘊含的某種哲理,給人的某種啟示等。題干中往往有“分析”“探究”等動詞指令和“標題”“意蘊”等表答題方向的名詞。題型主要有:探究標題意蘊、探究主旨意蘊。
活動1　
探究標題意蘊
【知識有歸納】
標題的含義及作用
標題的含
義和作用
含義 表層含義：字面義、常見義
深層含義 ：象征義、雙關義、反語
作用 貫串全文的線索
制造懸念，引起讀者的閱讀興趣
表明寫作對象，關聯主要情節
透露情感主旨
【提能有技法】
標題意蘊探究題的五角度
　　一、思考標題自身義(表層含義)和在文中的含義(引申義、比喻義、象征義等)。
　　二、思考題目是否點明寫作對象的特點或寫作內容。
　　有的作品標題直接點出了作者所寫作的對象。解答時特別關注其對象的特點,探究作者為何寫這一對象。有的則在對象前添加了修飾或者限制性詞語,組成偏正結構的標題。解答時,更要注意通過對象前面的修飾語,結合文章內容仔細揣摩其內在含義,明確作者的觀點和態度。
　　三、思考題目是否表達作者的感情和態度。
　　在這些題目中要特別注意表達感情的詞語,這些詞語往往是作者對對象的主體特征和內在感情的一種概括,要結合文章內容準確理解其含義。
　　四、思考題目是否揭示文章的主旨或哲理。
　　有些文章是以句子為標題的,這些句子常常就是主旨的表達或哲理的啟示。
　　五、思考題目是否是文章的線索和結構思路。
　　從構思看,寫景狀物的散文如果以寫作對象為標題,這個寫作對象常常就成為文章的線索,并能夠設定全文的結構思路。
標題意蘊分析題三步驟
　　第一步:析標題字詞,聯系文章內容,理解標題關鍵詞的本義、字面義。
　　第二步:析標題修辭,聯系文章的人物形象及隱含的情感來理解標題的引申義、象征義或比喻義。
　　第三步:析背景、情感,聯系作者情感,文章主題,分析標題揭示的思想內容。
【典例精剖析】
閱讀學案一分析結構思路活動1厘清行文脈絡【典例精剖析】文本《心靈的呼吸》,完成后面的題目。
(探究標題含義)請結合文章內容,談談文章標題“心靈的呼吸”包含了哪些涵義。(6分)
答: _______________________________________________________________
答案:①文中寫到的都是吹奏樂器,它們的演奏都有賴于呼吸的控制。②音樂是接通心靈和遙遠世界的通道,是讓心靈能呼吸的氣管。③心靈的吐訴如同呼吸要有節奏,節奏能把內心情感調動起來。④技巧熟練的演奏會緊貼曲調的命脈,使音調像呼吸一樣自然。
【解題示范】
　　第一步:明確審答題眼
　　“結合文章內容”“哪些”。
　　第二步:結合文本,分析意圖和內涵
(1)析本義:心靈(修飾語)的呼吸(中心語)
(2)析文本義
　　第三步:重視整合,規范作答
第②段：我當年學著寫詩，就是想找一管接通 遙遠世界的簫，或與簫相似的讓心靈能呼吸的 氣管 → 音樂是讓心靈能呼吸的氣管
第⑤段：心靈的吐訴需要節奏，節奏能把內心 的各種情感調動起來，凝聚成實實在在的音響 世 界—→節奏能把內心的情感調動起來
第④段：音調要像呼吸那么自然才好，呼吸是隨曲調的命脈而呼吸 → 隨曲調的命脈


吹奏樂器都有賴于呼吸的控制
活動2　
探究主旨意蘊
主旨意蘊概括
表層意蘊 文本中所涉及的基本內容,如文中的人、事、物、景等材
料所蘊含的不同意義以及所體現出的作者情感傾向
深層 意蘊 民族心理 如精忠報國、敬畏自然、葉落歸根、追求圓滿、愛好和
平、知足常樂等
人文精神 主要指人的意義和價值、社會責任、個人尊嚴、人生理想
等方面,核心是人的價值追求;另一方面是指人性的關懷,如對
生命的關懷、對弱勢群體的關懷、對苦難的悲憫情懷等
共同認知 主要指哲理、規律、審美、體驗等
【提能有技法】
主旨意蘊探究“四抓”
　　一、抓住標題。標題是文章的眼睛,有的文章標題中隱含著主旨。抓住標題中的關鍵字眼,分析其在文中寫了什么,是怎樣表述的,有哪些特點,象征了社會、人生的哪些方面。
　　二、抓關鍵句段。文中的關鍵句具有極大的概括力,我們對這些語句要給予足夠的重視。關鍵句主要指:首尾句、抒情句、議論句、過渡句、修辭句等。特別是文章的文眼,即文章中最能顯示作者寫作意圖的詞語或句子。例如,《荷塘月色》起首句“心里頗不寧靜”是文眼。因為“心里頗不寧靜”,才想起荷塘,繼而夜游荷塘。這個“文眼”安在篇首,如一錘定音,為全文定下了抒情的基調。
　　三、抓文體類型。1.寫人敘事類散文要對人物做出評價或贊美,或揭示、評價事件的意義,或從人物事件中生發出對人生等問題的感悟和認識。2.寫景狀物類散文則是借景、物抒發作者對社會、人生的某種感悟。3.哲理性散文的主旨,往往是作者對人生或社會、生活的揭示或評價。
　　四、抓住背景。借助注解,了解相關時代背景,這些內容可以幫助我們推斷作者的寫作意圖。
【典例精剖析】
(2022·天津卷)閱讀下面的文字,完成后面的題目。
天下黃河
卓然
　　我知道黃河,是父親和母親告訴我的。
　　小時候,母親常常對我們說,夜間睡覺的時候把耳朵貼在枕頭上,靜靜地聽,可以聽到黃河的濤聲。秋蟲唧唧,夜涼如水,我和弟弟妹妹伏在枕頭上聽黃河。似乎確有一陣又一陣濤聲如歌傳來,一忽兒澎湃交響,一忽兒宛若絲竹,隱約如春雷,又像冬天的風。
　　父親曾不止一次帶我們到山頭上去看黃河。怕山不夠高,父親就把我們輪流架在肩膀上,說那樣就一定能夠望到黃河。天色微明,遙遠的天地之間真的會有一條黃色或者褐色的帶子,一忽兒漪波紋瀾,清晰可見,一忽兒又漾漭無際,渾淪不清。這時候,父親會很自信地指著那條渙漫而神奇的影子對我們說:“看啊,那就是黃河!”
　　我知道父親指給我們看的并不是黃河,知道母親讓我們聽的也不是黃河的濤聲,已經是很多年以后的事情了。只是,我不知道,我遠居于太行深處的父親母親,為什么那么喜歡黃河、向往黃河 我不知道我們的父親母親,為什么那么想引來黃河水,滋潤兒女們的心靈,澆灌兒女們的夢
　　對于這個問題,我當然要問一問父親的。父親聽了,憨厚地笑了笑,說:“我們祖祖輩輩都是這樣的。”父親的話似乎只說了半截,他沒有清楚地告訴我,他為什么那樣喜歡黃河;也沒有說清楚,我們的祖祖輩輩為什么“都是這樣的”。
　　我能夠理解了我們的祖祖輩輩“都是這樣的”,是生活在我們藿谷洞的男人們和女人們慢慢告訴我的。在金色遍野的秋天,在飛雪點點的冬夜,在嫩寒勾萌的春色里,在簡陋的小四合院中,在望得見河漢的草棚里,在老屋的土炕上,在村邊的老槐樹底,無不有祖祖輩輩用自己靈巧的或者笨拙的雙手,以剪紙、面塑、泥塑、石雕、木刻、布藝、瓦器、陶瓷,表現他們心中的黃河。女人會剪一對黃河鯉魚,剪一朵開在黃河岸上的臘梅花兒,貼在小屋的墻上,貼在暖烘烘的炕頭上,貼在勻著春光的窗戶上,貼在家里的缸缸罐罐上。看上去都是富貴,感覺到都是安詳,都是那么情深深而意重重,都是那么純真而質樸。那其中的一剪一刀、一彎一鉸,無不帶著對黃河的向往。
　　最讓人心動的,是回響在黃河兩岸的民歌。風塵仆仆的黃河兒女,站在黃土高坡上,頂著西北風,可著嗓子吼:
　　“天下黃河九十九道彎”“東山上點燈西山上明”
　　“桃花你就紅來杏花你就白 ”
　　“三十三棵蕎麥九十九道楞”
　　每一首歌,都是我們祖祖輩輩生命的根。似乎只有這樣,我們的祖祖輩輩才活得自信,活得風光,活得滋潤,活出精神。
　　為我們祖祖輩輩“都是這樣的”,我決定去尋找黃河,去體驗黃河,去尋找和體驗屬于我們祖祖輩輩的黃河。
　　我曾經不止一次站在南太行山頭俯瞰黃河。早晨,當初升的太陽把第一縷鮮嫩的光投向黃河的時候,大河熔金,何其壯觀啊!當落日將余暉灑在水面上的時候,黃河燦若圖繡,又是何其壯美!已而,水月相映,黃河又會化成一片和婉的白銀色。溶溶月光,似乎柔化了黃河的桀驁不馴。此時此刻的黃河,多了點兒柔媚,多了點兒婉約與溫情,多了點兒幽雅與含蓄。
　　在我腳下,那是一條波瀾雄闊,又婉孌多姿的黃河。
　　然而,畢竟是站在高處,畢竟是俯視黃河,我忽然就有了一種莫名的恐慌與愧疚。因為從我腳下流過的黃河,有一點瘦弱,有一點卑微。我感覺我輕慢了黃河,褻瀆了黃河。于是,我決定走下太行山頭,走到黃河邊上,去親近黃河,去擁抱黃河,去拜謁黃河。
　　時間正是晚秋,我循著曹操走過的羊腸坂徒步下山。幾處殘痕,幾若斷腸,被秋風裹在山坡上,被稀疏的荒草半掩半埋,給人一種瑟瑟發冷的感覺。石崖上,“古羊腸坂”四個老字還在,放眼望去,滿目滄桑。秋風勁厲,掠過枯黃的衰草,發出尖細的哨鳴,我似乎聽得見曹操在沉吟:“延頸長嘆息,遠行多所懷。我心何怫郁,思欲一東歸。”淅淅瀝瀝的秋雨,把曹孟德口中吐出來的每一個字都打得又濕又冷。羊腸坂逼仄,彎彎曲曲,難道,羊腸坂也在尋尋覓覓,尋找魏武當年的鞭影
　　我又在尋找什么呢
　　沿著黃河向上走,一邊走,一邊欣賞那有生命、有思想、有靈魂的黃河之水。漪流回瀾,總是能讓人陷入回憶之中。
　　在我記憶中,黃河似乎自古以來就是一條苦難的河。災難總是發生在春夏之交,或者夏秋之間。其時,總會有一群又一群黃泛區的災民逃上太行山來,擁到村子里挨家挨戶乞討。太行山高,太行自古天下脊,黃河說什么也漫不上去。那些逃上山來的災民,很少會有人在我們村子里居留不去,大都會在災后回到黃河邊上,再種粟菽,重整桑梓。那里既可以寄托生命,也可以存放心靈。他們選擇了黃河,把黃河當作母親,黃河也把他們當作兒女。母親用圣潔的黃河水為兒女們洗禮,洗出了一身永遠不能夠褪去的金黃色。
　　唯其苦難太多,九十九道彎才彎得那么有力度,那么有剛性,那么有韌性。像一張又一張弓,發出一支又一支歲月無法阻擋的響箭,風雨無法銷蝕的飛鏑。
　　浩浩湯湯的大河,在帶走泥沙的同時,是不是也帶走了苦難,帶走了軟弱,帶走了屈辱和卑怯
　　又過去了數十個冬夏春秋,而今,黃河順流而下,原來清流婉轉的地方水更清了,原來濁流橫涌的地方水也清了。一個又一個水上公園,柳如綠絳,荷如錦氈,橋影如虹,游人如織,笑聲盈盈。這是不是黃河的時代高度呢 這是不是黃河的歷史高度呢
　　到了這個時候,我才理解了黃河。
　　天下黃河九十九道彎,彎彎曲曲,尋尋覓覓,原來黃河在尋找自己的錦繡前程。
(選自韓小蕙編《2021中國散文年選》,有刪改)
(探究主旨意蘊)縱觀全文,作者通過記寫黃河抒發了哪些情感 (4分)
答: _______________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
答案:對黃河的向往與禮贊;對黃河兩岸人民以及中華民族的贊頌;對新時代、新歷史的謳歌。
【解題示范】
　　第一步:審題干,明答題方向。
　　本題考查評價文本中作者的思想情感的能力。
　　第二步:定區間,抓關鍵信息。
區間一 　　由原文“那其中的一剪一刀、一彎一鉸,無不帶著對黃河的向往”
“在我腳下,那是一條波瀾雄闊,又婉孌多姿的黃河”“我決定走下太行山
頭,走到黃河邊上,去親近黃河,去擁抱黃河,去拜謁黃河”可知,作者抒發
了對黃河的向往與禮贊
區間二 　　由原文“那里既可以寄托生命,也可以存放心靈。他們選擇了黃
河,把黃河當作母親,黃河也把他們當作兒女。母親用圣潔的黃河水為
兒女們洗禮,洗出了一身永遠不能夠褪去的金黃色”“唯其苦難太多,九
十九道彎才彎得那么有力度,那么有剛性,那么有韌性。像一張又一張
弓,發出一支又一支歲月無法阻擋的響箭,風雨無法銷蝕的飛鏑”“浩浩
湯湯的大河,在帶走泥沙的同時,是不是也帶走了苦難,帶走了軟弱,帶
走了屈辱和卑怯”可知,作者抒發了對黃河兩岸人民以及中華民族的贊頌
第三步:據要求,答主旨情感。
區間三 　　由原文“而今,黃河順流而下,原來清流婉轉的地方水更清了,原來
濁流橫涌的地方水也清了。一個又一個水上公園,柳如綠絳,荷如錦氈,
橋影如虹,游人如織,笑聲盈盈。這是不是黃河的時代高度呢 這是不
是黃河的歷史高度呢”可知,作者抒發了對新時代、新歷史的謳歌
【訓練有好題】
一、鞏固訓練
閱讀下面的文字,完成后面的題目。
凝固的《史記》
徐劍
　　①大先生病入膏肓,時日無多了。那天,他精神出奇地好,突然撐起羸弱之軀,從病榻上坐起身來,對許廣平道:“研墨,我要寫信。”
　　②許廣平且喜且憂,說:“先生,還是我來代筆吧。”
　　③“此信豈可代筆 ”大先生搖了搖頭,“這是寫給靜農兄的。”
　　④何等要事,竟煩大先生病中親筆 許廣平連忙扶先生下床,至書案前,連忙研墨,鋪好信箋,唯見大先生落座后揮毫,留下數行力透紙背的魯體:“南陽畫像,倘能得一全份,極望……”
　　⑤許廣平看后,心中泛起一陣酸楚。此距大先生去世,僅兩個月。
　　⑥魯迅何以對南陽漢畫情有獨鐘 我暗自忖度,大先生執拗于斯,絕不僅僅是為中國版畫謀尋出路,更是重返民族精神源頭,尋找一種化繁為簡、大拙至美的哲學之境,一股奇崛粗獷、野性靈動的上古氣象,一掃文壇委頓、低迷之風。
　　⑦大風起兮,漢魂何在 我們迷失于何處
　　⑧其實,對于漢畫的概念與形式,我并不陌生,且被浸淫多年。我創作室有一畫師,棄傳統勾線之法,揮筆潑墨于宣紙之上,如云,如霧,如潮,如泉,漫漶而不失控,墨濃卻有層次,似漢非漢,似唐非唐。我常入其畫室,觀后,總覺得缺點什么。但這并不妨礙彼在書畫市場上大行其道,其亦以中國新漢畫開山之人自許,大師性格顯露,脾氣見長。
　　⑨也是這樣八十年代的仲夏,吳冠中背著畫篋,心事重重,走下洛陽龍門盧舍那大佛殿,竟無一點留戀。驀然回首,身后大佛仍是那張并不生動的臉,佛眸半睜,千年一笑,卻笑不出一絲一靨的燦爛與大唐氣象。吳冠中很失望。身臨伊水,遙望秦地,彼不禁想起兒時背過的《秦風》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長……”年近六旬的吳冠中正在尋求藝術之旅的盛年變法,可是他尋找了半個多世紀,藝術女神在何處
　　⑩“先生不妨去南陽看看。”龍門石窟博物館館長溫玉成見吳冠中神情沮喪,建言道。
　　 “臥龍崗 去看諸葛孔明隆中對 ”生性孤高的吳冠中多少有點不屑。
　　 “南陽有一個中國最早的漢畫館,建于三十年代,堪稱漢王朝藝術集大成者,二千多尊石像,非常值得一看。”
　　 “哦,”吳冠中沉吟著,“在北京有所風聞,有的拓片亦見過,那就走一趟吧。”
　　 吳冠中背上畫篋,登上了洛陽開往南陽的長途班車。
　　 二十世紀最后一位大師走進南陽盆地,走進漢畫館,亦步入自己的涅槃之旅。
　　 “這才是我想要的東西。”吳冠中流連忘返,擊節感嘆。南陽漢畫館果然平地吹來一股凌厲的漢風,其藝術魂魄太博大了:既有力拔山兮氣蓋世的力量之美、野性之美,更有一種刪繁就簡、大巧若拙的線條之美,寥寥幾筆,便勾勒出人物世相百態,飛鳥禽獸,栩栩如生。吳冠中支起畫架,就著漢畫館里并不透亮的燈光,如癡如醉地臨摹起來。
　　 乙未年仲夏,前度徐郎今又來。不得不承認,面對漢畫像石壘成的大門時,二十年間,從同事那里積累得來的漢畫知識儲備,都在那一刻,被徹底顛覆了。大風起兮,一股藝術漢風撲面而來:左門柱上的青龍,右門柱上的白虎,上闕銜著輔首門環的朱雀,仿佛于瞬間御風而起,直上云間,仰天長嘯,或藏雷納電,或云譎波詭,或驚天動地。
　　 我可以想見魯迅第一次翻閱南陽漢畫拓片時的驚訝神情,我也毫不懷疑吳冠中第一次面對石像涌動于心的巨瀾。漢代南陽的帝王將相、漢儒先賢、達官顯貴、簪纓之族,用永不風化腐爛的青石,留住了生前驕奢淫逸、繁華一夢、長生不老、羽化成仙的不朽與記憶。而制作者卻是一群默默無聞的民間大工匠,一釬一錘一鉆一刻,與太史公一點一畫一字一句,異曲同工,風流趨同,而且更有世俗味、煙火氣。石像上的故事、人物,仿佛就是凝固的《史記》,不著一字,卻盡占風騷。
　　 西門豹除巫治鄴、二桃殺三士、梁女傳、鴻門宴等耳熟能詳的典故和人物,端詳之際,依舊有溫度,呼之欲出。然而,南陽漢畫館最打動我的,還是那些有人間煙火氣的石雕像,捕魚、狩獵、田獵、弋射,舞百樂戲、斗雞、講學、喪葬出行,以及跳丸吐火、長袖舞、倒立、樂舞、踏鼓舞等,簡直就是一部大漢王朝的民俗百科全書,在領略漢代簡約粗獷藝術之美時,其服飾民俗風情皆巨獻于前。
　　 許多年后,吳冠中仍念念不忘南陽之行:“漢畫館的歡樂讓我忘記了龍門的悵惘。”他對于這股漢風對自己藝術之旅的洗塵、洗心,感慨萬千。吳冠中佇立于東西方藝術的巔峰上,最終蛻變化蝶,南陽漢畫館的軌跡清晰可觀。我的同事,自許為新漢畫大家,卻反其道行之,終不得開悟。而大先生一生吸吮的是南陽漢畫的奇崛與力量,臨終之時,擺放在他枕邊的竟是那位勇士斗牛伏虎的拓片,他就是這樣一位敢于直面慘淡人生和敢于正視淋漓鮮血的猛士。
　　 大風起兮云飛揚。我仿佛看到大先生踽踽獨行在莽原上,俯瞰乾坤,睥睨凡塵,大聲喊道:“誰配做我的敵人 !”
(有刪改)
1.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)(　　)
A.文章開篇運用語言、動作等描寫手法,生動傳神地再現了魯迅逝世前對南陽漢畫殷切關注的情景,極富感染力。
B.第⑨段引用《詩經·秦風》中的句子,非常契合吳冠中當時謀求藝術創新而不得的苦悶失意、彷徨無助的心情。
C.吳冠中成為二十世紀最后一位大師,完全得益于南陽漢畫的藝術啟迪和他自身的悟性與努力,與西方藝術并無關系。
D.文章多用四字詞語和文言詞匯,長句短句交錯,整句散句結合,既古樸典雅又靈動別致,具有獨特的語言魅力。
【解析】選C。C項無中生有。“完全得益于……與西方藝術并無關系”錯,由原文倒數第2段“吳冠中佇立于東西方藝術的巔峰上,最終蛻變化蝶,南陽漢畫館的軌跡清晰可觀”可以看出,南陽漢畫對吳冠中影響很大,但是并不能看出他的成就完全得益于“南陽漢畫的藝術啟迪和他自身的悟性與努力”,且文中也沒有說他的成就“與西方藝術并無關系”。
2.文中多處運用對比手法,請選擇三處簡要賞析。(6分)
答: _______________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
答案:①“我”的同事自高自大、終不開悟與吳冠中勇于創新、蛻變化蝶的對比,表達了“我”對“我”的同事的鄙夷不屑和對吳冠中的由衷敬佩。②龍門石窟與南陽漢畫館(或“吳冠中對龍門石窟和南陽漢畫館的不同態度”)的對比,表現了龍門大佛的毫無生氣與南陽漢畫的凌厲博大。③吳冠中對南陽漢畫館前后態度的對比,表現了吳冠中的孤高、率真以及實事求是、眼光獨到。
【解析】根據題干的提示性要求,快速閱讀文章,找到形成對比的句子。如“我創作室有一畫師……大師性格顯露,脾氣見長”“我的同事……終不得開悟”“吳冠中佇立于東西方藝術的巔峰上……南陽漢畫館的軌跡清晰可觀”,寫出了“我”的同事與吳冠中的對比。如“身后大佛仍是那張并不生動的臉……卻笑不出一絲一靨的燦爛與大唐氣象”“南陽漢畫館果然平地吹來一股凌厲的漢風,其藝術魂魄太博大了”,寫出了龍門石窟與南陽漢畫館的對比。如“生性孤高的吳冠中多少有點不屑”“那就走一趟吧”“吳冠中流連忘返,擊節感嘆”“如癡如醉地臨摹起來”,寫出了吳冠中去南陽漢畫館的前后態度的對比。
3.(探究標題意蘊)本文以“凝固的《史記》”為題,意蘊豐富,請結合文章內容進行探究。(6分)
答: _______________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
答案:①南陽漢畫用永不風化腐爛的青石,留住了不朽的記憶,內容豐富,人物生動,展現了漢畫的力量之美、野性之美,如《史記》般不朽。②魯迅對重返民族精神源頭的不懈追求,對漢畫那種奇崛粗獷、野性靈動的上古氣象的凌厲之風的追求,以及其不屈的斗士精神,如《史記》般不朽。③吳冠中在南陽漢畫的藝術滋養下成長為一代大師,其人其畫必將載入史冊,流傳后世。
【解析】根據題干的提示性要求,通讀全文,抓取題目中的“凝固”“《史記》”兩個詞語進行分析。結合文本,從漢畫的本身特點來看,“漢代南陽的帝王將相……羽化成仙的不朽與記憶”“石像上的故事、人物,仿佛就是凝固的《史記》,不著一字,卻盡占風騷”“西門豹除巫治鄴……其服飾民俗風情皆巨獻于前”,南陽漢畫無論是展示的人物,還是工匠們的精湛技藝,都如《史記》般不朽。從魯迅對漢畫的追求來看,“魯迅何以對南陽漢畫情有獨鐘 ……一掃文壇委頓、低迷之風”“大先生一生吸吮的是南陽漢畫的奇崛與力量……他就是這樣一位敢于直面慘淡人生和敢于正視淋漓鮮血的猛士”,魯迅的追求,如《史記》般不朽。從漢畫對吳冠中的影響來看,“許多年后……軌跡清晰可觀”,吳冠中成為大師,其人其畫載入史冊,如《史記》般不朽。
二、提升訓練
閱讀下面的文字,完成4~6題。
廢墟之美
　　①“廢墟”在很多中國人的心目中是一個跟文化和美學不相干的貶義詞,甚至《現代漢語詞典》對“廢墟”一詞的解釋也僅僅是“城市、村莊遭受破壞或災害后變成的荒涼地方”。《現代漢語詞典》的解釋并沒有錯;但若用世界知識來衡量,這樣的理解就很不夠了。在歐洲,“廢墟”的含義自近代以來有了明顯的豐富和擴充,這個語詞被賦予了更為深厚的內涵。
　　②“廢墟”的詞義變化是從歐洲的文藝復興開始的。早在15世紀,人們從偶然的廢墟挖掘中發現了古代希臘、羅馬時代那些生機勃勃的壁畫、雕塑等絕妙藝術品,受到極大的震撼和鼓舞,于是決心以古代為榜樣來復興文學和藝術。古代那些巍峨的神廟和宮殿,盡管多半都在戰火和天災中淪為廢墟了,但它們依然令人肅然起敬,不僅引起人們思古的幽情,更激發人們對藝術創造的熱情。從那時起,歐洲人就漸漸養成了對所謂“殘缺美”的欣賞習慣。于是各地殘破的古建筑遺址越來越成為文學藝術家描寫和表現的對象,“文物”的意識也在人們心中萌發了。
　　③廢墟的美學價值及品位的提升,另一個重要進程是18世紀末、19世紀初的浪漫主義運動。這一歷史時期,歐洲工業化運動的弊端已開始顯現出來,加上啟蒙運動中提出的“返歸自然”的主張,這些都在浪漫主義運動中引起強烈的反響。一些浪漫派作家厭惡工業化的喧囂,緬懷中世紀的田園生活和情調,創作中喜好遠古的題材,追求神奇和神秘,愛好廢墟的景象。歐洲常見的古堡遺址很符合他們的審美理想。
　　④第三股推動力量是1820年愛琴海米羅島上的女性雕塑阿弗洛狄忒,即“斷臂維納斯”的發現。這尊被認為世界上最美的女性雕塑,多少人想復原她的雙臂姿勢都以失敗告終,“斷臂維納斯”也由此作為殘缺美的經典永遠定格,為廢墟的殘缺美進入美學殿堂提供了有力的依據,使保護廢墟遺址成為一種文化行為。
　　⑤有位外國作家在觀賞希臘衛城廢墟的時候,發出這樣的驚嘆:“那種想象的喜悅,不是所謂空想的詩,而是悟性的陶醉。”我國有作家旅歐時也興發類似的驚嘆:“看到一座古堡廢墟聳立在多瑙河畔,就像看到了600年前塞爾維亞人的智慧和力量。”美學家朱光潛說:“年代的久遠常常使一種最尋常的物體也具有一種美。”那些遙遠年代創造的宏偉的宮殿、陵寢、廟宇、城墻、古橋、古塔等,包含著前人非凡的智慧和巨大的辛勞,不管它毀于兵燹還是天災,都會引起人們的痛惜,撫殘體以思整體,產生心靈的震撼和共鳴,而這種震撼和共鳴就是一個審美的過程。
　　⑥一見殘破的廢墟就覺得礙眼,不惜工本修葺一新,這在某種意義上是缺乏文化素養的表現。重修偉大的長城廢墟這一“石頭的史詩”,修了一段又一段,然后把這些新長城當作旅游點,吸引游人來看這假古董,這是對國民文物意識的嚴重誤導!殊不知這種以假亂真的做法,對那些稍有文物意識的游客來說是倒胃口的。筆者曾多次陪同來自各地的朋友游覽長城,人家往往事先就提出要求:“可不要領我們去看新的長城哦!”一次我陪兩對外國夫婦游覽司馬臺長城,起初我也不知道它是“修舊如舊”過的,以為是被歲月特赦了的。直到走完最后一個完好的崗樓時,眼前突然出現亂石滿地的殘破的長城遺跡。大家不約而同喊了起來:“長城在這里呢!”不顧一切地攀爬了起來。不難理解,人家要瞻仰和領悟的是那盡管殘破,卻帶著歲月滄桑,因而能喚起“悟性的陶醉”的偉大長城廢墟,而不是任何用錢就能換來的嶄新建筑。
　　⑦聯系近年來重修圓明園的呼聲,特別是20世紀90年代以來無數大拆大建事件,不難看出,關于廢墟美的意識在有些人那里還是“0”!
(取材于葉廷芳《保護廢墟,欣賞廢墟之美》,有刪改)
4.(探究句子意蘊)結合全文內容,探究文章第⑦段的深刻意蘊。(6分)
答: _______________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
答案:①作者以近乎宣泄的口吻揭露了當下國人對“廢墟美”的無視。②蘊含著作者對傳統文化、歷史的感興,也滲透著對現實的關懷。③表達了作者對提升民族文化素養的熱切期望。
5.(探究標題意蘊)本文標題“廢墟之美”有多重意蘊,請結合文本簡要分析。(6分)
答: _______________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
答案:①“廢墟”承載著厚重的歷史價值、文化價值。②以殘缺美的形象,給人帶來一種悟性的陶醉。③包含著前人的智慧和力量,給人以心靈的震撼和共鳴。④表達了作者對“廢墟”價值的肯定與贊揚。
6.(探究情感意蘊)文章第⑤段說“這種震撼和共鳴就是一個審美的過程”,請結合文本并聯系生活實際,談談你對“這種震撼和共鳴”的理解。(6分)
答: _______________________________________________________________
____________________________________________________________________
答案:①這種震撼和共鳴是藝術家觀看廢墟后,與廢墟進行心靈上的溝通后產生的真實感受。②這種震撼和共鳴源于對年代久遠的古建筑中蘊含的前人智慧的欽佩,源于對歷史滄桑、見證歷史的殘缺美的贊嘆。③在我們日常生活中,這種震撼和共鳴也是存在的。比如一些古村落,它破舊得率真,殘缺得有個性,代表著中國歷史悠久的傳統文化,殘垣斷瓦之間體現著一種原始、別樣的美,令人陶醉,給人心靈上的震撼。

展開更多......

收起↑